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ALTRA PIC SA RESIDÈNCIA Uns que no sortirà bé, ets altres que hi estarà Sa residència darà maldecaps a qui no en té. Sa política punyetera amb sa cosa s'ha aficada to voldrien espanyada abans que rendir bandera. Es qui no ho han tret lliiiI ho voldrien esbucar, com :iquells balls de botar que es feien en temps antic. I llavores ho expliquen ets savis d'opinió. No saben que es un tauló, i s'arquitecte critiquen. ¡Que si aparelladors! ¡Que si parets! ¡Que si escales! I moltes dones, pardales. ¿Què no hi faran rentadors? Sabeu què? Oeixau-ho fer, que es veUets en frissen ferm, i si ho fotiem, ferem de nins petits, es paper. Un dia xerrerem clar si no mos fuig sa memòria. Contarem aquesta història i es poble ho sabrà clar. Ara mos val més callar cremallera ben tencada, i, mestrestant, Sa Posada, Residència tornarà. ECO ELS CAVALLETS Danses religioses en honor a Sant Antoni de Padua el de Ia Cepella florida. La capada a Ia carrossa del Sant més benvolgut, ens parla del tarannà senyorívol dels nins cavaUers, portadors del totem, potser procedent dels Uunyans segles de Ia domi- nació Islàmica. EIs cavallets tenen una dama que ens fa pensar en els esplais de l'esposa del Profeta quan jugava amb els cavalls alats, que han perviscut fins a Ia nostra Mallorca, en forma de siurells i en les danses que l'església va recoUir i adaptar a les seves celebracions. Com aquesta emotiva festa del Sant de les nuvies esperançades, de Ia que els cavallets en són protagonistes. EIs frares veUs, Mestre Aloi, EIs frares Pere i Miquel i, darrerament, en Toni Bul·ler fan el que poden per conservar aquest tresor del folklore artanenc. Alegrem el nostre cor, testimoni d'una nova primavera, perque allà on hi ha nins que ballen s'hi troba un camí cap al futur. 1

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  • ALTRA PIC SA RESIDÈNCIA

    Uns que no sortirà bé,ets altres que hi estaràSa residència daràmaldecaps a qui no en té.Sa política punyeteraamb sa cosa s'ha aficadato voldrien espanyadaabans que rendir bandera.Es qui no ho han tret l l i i i Iho voldrien esbucar,com :iquells balls de botarque es feien en temps antic.I llavores ho expliquenets savis d'opinió.No saben que es un tauló,i s'arquitecte critiquen.¡Que si aparelladors!¡Que si parets! ¡Que si escales!

    I moltes dones, pardales.¿Què no hi faran rentadors?Sabeu què? Oeixau-ho fer,que es veUets en frissen ferm,i si ho fotiem, feremde nins petits, es paper.Un dia xerrerem clarsi no mos fuig sa memòria.Contarem aquesta històriai es poble ho sabrà clar.Ara mos val més callarcremallera ben tencada,i, mestrestant, Sa Posada,Residència tornarà.

    ECO

    ELS CAVALLETSDanses religioses en honor a Sant Antoni de Padua el de Ia Cepella florida. La

    capada a Ia carrossa del Sant més benvolgut, ens parla del tarannà senyorívol delsnins cavaUers, portadors del totem, potser procedent dels Uunyans segles de Ia domi-nació Islàmica.

    EIs cavallets tenen una dama que ens fa pensar en els esplais de l'esposa delProfeta quan jugava amb els cavalls alats, que han perviscut fins a Ia nostra Mallorca,en forma de siurells i en les danses que l'església va recoUir i adaptar a les sevescelebracions. Com aquesta emotiva festa del Sant de les nuvies esperançades, de Iaque els cavallets en són protagonistes.

    EIs frares veUs, Mestre Aloi, EIs frares Pere i Miquel i, darrerament, en ToniBul·ler fan el que poden per conservar aquest tresor del folklore artanenc. Alegremel nostre cor, testimoni d'una nova primavera, perque allà on hi ha nins que ballens'hi troba un camí cap al futur.

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  • i

    *NíDITORIflL'

    Vpo»

    Entre les raons que, al nostre criteri, fan convenient h presèn-cia d'un organ informatiu com Ia Comare dins Ut vida artanenca,destacaríem les següents:

    La-La necessitat de que dins Artà es compti amb un periòdicno mediatitzat per cap facció política determinada i igualment dis-tant de totes elles.

    2.a—La importància de que hi hagi entre nosaltres un periòdicelaborat per una redacció desmarcada de totes les opcions polítiquesconcretes i sense cap tipus de proclivitat més o menys encoberta,única manera de garantir una informació i opinió no tendenciosa nimanipulada.

    A Artà, una publicació d'aquest demble, dissortadament, no hiera.

    Ara hi serà.

    MUSEU D'ARTA - COMUNICAT DE LA USM

    Davant el cas plantejat en torn de les cinc figures de Bronze "MartesBalearicus" exposats al Museu d'Artà; Ia USM (FSB-PSOE) manifesta púbUca-ment el seu rebuig a Ia mesura que es vol prendre.

    Entenem que el fet de despuUar un Museu custodiat amb esment i orgullper un poble amant de Ia cultura com és l'artanenc per a benefici i engreixa-ment d'un altre centraUtzat a Ia capital és un acte inadmissible en aquestesaltures de desenvolupament constitucional.

    Fent nostra l'afirmació de que tot monument i reste arqueològic és patri-moni del Poble -del conjunt del Poble Espanyol- entenem que cada municipiha de esser guardià gelós de tota manifestació cultural que al seu entorn tenguii hagi tengut Uoc, a fi de fer veritat el que sigui el Poble i no els grups d'eUteel vertader propietari del seu patrimoni.

    Aprofitam per convidar a tots els Ajuntaments de les iUes a crear, ocuidar amb esment Ia seva pinacoteca, Museus, bibk'oteques i arxius. Es Iamillor manera per arribar un dia a ser POBLE, de bon de veres.

    SIGNAT PER L'EXECLTWA DE LA USMSECRETARI DE FORMACIO I CULTURA

    Ahora que nos han començat te Residèn-cia pa el veUs es fa necesario parlotear de tospensiones de misèria que se dan a los ancia-nos.

    De Ia Residència no en vuU parlar porquepué que tiraramos Ia piedra y alcanzáramos adañar a quien se tié por inmacutodo.

    Dejemosle correr.Ahora bien ¿A qué viene que en to Cons-

    titución Española se señale bien ascñalao quelos retirados tendrán una consignacióndizna?

    Dizna de qué? Pero si ni siquiá lleganmunchas de tes pensiones al sueldo base. Quede base no tié naa. Siempre anda dos o tresaños atrasau con respeto a Io que de verdadcobra el obrero de sueldo base.

    ¿A quién Ie hacemos creer que trece milpesetas son bastantes pa vivir en nuestraEspaña de hoy? Mia que tien cara nuestrospolíticos.

    Hasta les ha recortao el sueldo a tos viu-das porque entre las dos pensiones alcanza-ban u pasaban las treinta mil pesetas. Comosi con esta cantiat uno pudiera fer munchosmiracles.

    Pero ellos bien que se aseñalan guenossueldazos, y dietas y desptozamientos, tecete-ra etcétera. ¿Pero quién se va a fiar de vuso-tros, majos? Si en toos los programas electo-rales hablabais de las pensiones miseras delos retiraos. Y ya no se han oio más voces.Ni en losque mandan ni en to oposición. YIo que más me revienta es que a a^unos lespagáis más de cuatrocientas mil pesetas pormes. Como al TarradeUas de las Cataluñas oa doña Carmen to del General dictante. Ysobre más decretáis que estas pensionesextraordinarias se pagarán aparte de tes quepuean corresponderles por otras causas.

    Y en munchos hogares españoles, herma-nos de los causahabientes anteriormente nom-brados, pensiones de miseria. Bueno eso dehermanos, ni soñarlo. Primos... primos too Iomás. Y primos pringaos.

    Ya podéis preparaos ya pa tes próximas,que a más de uno no Ie haréis tilin. Si que-réis votos procedentes de te juventud terceratenis, que prometer atañendo que vais apagarlo que se merece quien estuvo trabajan-do cuando_ trabajar era producir, no comoahora. Y aún asi veremos en que para.

    Un poco de vergüenza, majetes, profesio-nales de te política (Uy iba a decir del enga-ño) fijaros en los vejetes. No dejéis quetengan que avergonzarse recibiendo limosnas.Que aunque sean de te famiüa son limosnastoo Io que no sea cobrar y que Ie baste auno. Hacedles justicia. Naa más.

    V

    GALERIAD'ANTANY )..•••

    Don JOAN MELIA BAUZA. Heus^l aquí dins un despatx tot Io"camp" que poden ser els dels envoltants del trenta-set, quan ellarribà a Artà en plena guerra civil. Don Joan fou eminentment popu-hr, entusiasta de Ricardo Zamora del que contava meraveUes de quanjugà amb L'Español a Bones Aires on eU era per aquelles saons.Lector enfervorit de Augusto Assi'a i admirador de Borras i SimóRaso, recitava poesies, era un gran aficionat al Teatre i se sabia de corllargues tirades del Tenorio de El Alcaide de Zafamea i de La Vida essueño.

    Fou pare de dues nines i un mascloteU que quan U demanaven...-I tú? Qué serás en esser gran? Contestava. -Ministre.Es don Joan MeM el secretari d'es poble. Quan es poble navega-

    va dins un gran temporal que per poc s'en ho du tot en orris.Deu el tengui en pau.

  • MuE Crpo*El pasado mes de mayo nuestro fo-

    tógrafo y colaborador Juan Reus fuegalardonado con el quinto premio delconcurso de fotografía deportiva queorganizaron los miembros del IV Semi-Marathón IUa de MaUorca, en colabo-ración con el Círculo de BeUas Artesde Palma.

    Las fotografías, modalidad blanco ynegro y color, fueron expuestas al pú-blico en uno de los salones del mencio-nado Círculo, destacando su gran cali-dad. Por tal motivo fue realmente com-prometido por los componentes deljurado clasificador el otorgar los pre-mios en su medida justa.

    No es esta Ia primera vez que JuanReus obtiene un galardón de esta cate-goría. Enhorabuena querido compañero.

    EL FALLO DE UN FALLOEl concurso de esculturas del Ayun-

    tamiento de Palma en colaboración conD. Bartolomé March ha constituido unfraude para los participantes, que debuena fe habían acudido a él.

    No pueden admitirse las declara-ciones de un miembro del jurado ha-blando de agresividad en arte y de Iaprotección al mayor tamaño por tenerque ubicarse en te caUe las figuras.Había unas medidas reglamentarias y sesupone que debía premiar Ia obra demás mérito entre ellas, no las de mayortamaño.

    Nuestro Pedro Pujol es de los de-fraudados y dentro de su modestosilencio está Ia protesta más elocuente.

    No hay que desanimarse. Piensa queal escultor premiado, cuñado deunJefeSociaUsta, que recibió el premio de unalcalde SociaUsta, te escultura no Ie dápara vivir, por Io que necesita el apoyodel premio, mientras que a tí, sin parti-do que Uevarte al cincel, no te dejantener obra en tu casa. Son sus declara-ciones por televisión. Después de mos-trarnos el adefesio que se Uevó el pre-mio, y con su imagen, ya pucimos dar-nos cuenta del por qué no podía vivirde Ia escultura.

    Lo que parece mentira es que DonBartolomé March se avenga a estos"CONCURSOS" con tanto apaño.

    MWOTAURO

    PURiO deVttïÀCavilaciones de un mesetario

    Estimado lector que me sigues en estas cavilaciones de un mesetariotransplantado a una Isla hasta poco ha austera. Estamos llegando al final de Iaprimera aseveración y creo haber profundizado para entender el por qué delmiedo de las gentes artaneras.

    Hemos anaUzado Ia dependencia, a Io largo de los siglos, del pueblo llanosometido a Ia mafia señorializada, a los desmanes de Ia Inquisición, cometidosen el Santo Nombre de quien sólo sabía amar y perdonar.

    Hemos hecho referencia razonando el tema, sobre Ia represión del treintay seis en Ia que algunos artanenses fueron Üteralmente cazados a tiros en elcampo, otros sometidos a juicio sumarísimo y acusados de quintacolumnistas.Algunos, los más significados, anduvieron escondidos entre roquedales o simple-mente en sus casas de campo durante cinco o seis años. I, finalmente nofaltaron los que fueron "paseados" en las trágicas madrugadas tras el discursode Rossi y el desembarco catalán, o tuvieron que asistir a intentos de violaciónde esposa o hermanas y más aún, vieron morir lentamente a su pareja víctimade los infames brebajes que con el nombre de aceite de ricino se administrabacon Ia intención de recabar información o acallar voces demasiado claras.

    Esto ocurría en un pueblo donde todos se conocían y donde, teórica-mente, reinaba Ia paz y Ia armonía pues las elecciones de Febrero se habíandesarrollado sin el más mínimo incidente y, naturalmente, como siemprehabían ganado las derechas. Es que, si Ia ciencia no hubiera proclamado palma-riamente Ia resurrección en vida de quienes engendran hijos, sería cuestión deestudiar las motivaciones que permiten saber, sin recordar. El pueblo artanensedel treinta y seis sabía que tenía que huir y esconderse porque Ie había sidotransmitido a través de su sangre por antepasados expoliados, quemados oahorcados no por actuar contra Ia oUgarquía depredadora, tan solo por intentardefender Ia dignidad de una vida. Lo cierto es que aquella villa Ubre, que losReyes de Mallorca habían auspiciado, el primero con su carta puebla, los si-guientes con el deseo de contra con subditos debería tener hombres acostum-brados a Ia libertad. Artá, ViUa de realengo no estaba sometida al feudo deningún señor.

    Sin embargo, los desmanes señoriales a que hemos aludido, Ia terrible yobtusa inquisición y las necesidades pecuniarias de quienes sucedieron en eltrono a los antiguos reyes mallorquines sumieron a los artanenses en Ia mayorde las esclavitudes.

    Como decíamos en nuestro anterior artículo Ia resolución de Felipe IVrompiendo Ia secular tradición y facultando al Sr. de Ayamans para ejercer elfeudaUsmo sobre sus subditos, trajo para Artá las nefastas consecuencias de una

    \

    ^-^

    Termina en Ia pág. 4.

  • PERSPICACIA PIPERÀL'inspector de Scotland Yard MacGinty va redreçar-se després d^aver

    observat detingudament l'occís, tot seguit va examinar cada un dels objectespersonals de Ia víctima, depositats dins una capsa, d'entre aquests destacavendues pipes, una d'elles torta, negra, grossa i viroUada; recta, petita i verme-llosa l'altra. Llavors va obrir l'estranya petaca que les acompanyava i vaensumar el tabac. Va fer un recés, mentre encenia Ia seva voluminosa pipade carabassa i asseverà:

    -Al manco saben que era: espanyol, mallorquí... i d'Artà.El seu ajudant, el sargent HUl, sense disimutor gens to seva admiració va

    inquirí:-¿Com ha arribat a aquesta conclusió inspector?-Elemental benvolgut HiIl, llegint-ho en el seu Document Nacional

    d'Identitat.BONET DE SES PIPES

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    \

  • \EsCavallet

    Les festes popukrs, o són vivènciesde participació espontània o no són res.El dos Sant Antonis tenen dins Artàuna massiva compareixença del pobledeh'tós de viure les cabòries d'unes cele-bracions que ens han arribat provinentsde h foscura del temps.

    El Sants són el pretexte. L'església,mestre, no feu més que aprofitar l'exul-tació pubÜca per tal de canaÜtzar hvitaUtat cap al caire de h pietat. Devegades, però, se U escapoleix que lesbardisses Ia joia i esdevenen unsextranys anacronismes que hom no potmanco d'analitzar.

    ES CAVALLETS D'ARTÀ

    Us ne podeu avenir que Ia mortd'aquell anacoreta solitari del Gener siaconmemorada amb cançons d'un verdpujat i qualque gatera monumental?

    I en el Sant de Pàdua..., qué hi fanquatre cavallets enrevoltant una dama?

    El Pare Ginard Bauçà ens dona, dinsels seus croquis artanencs, k notícia deque els frares vells, abans de Ia desa-mortització de Mendizabal, els que edi-ficaren el Convent, els franciscans de kprimera ordre, en una paraula, ja treienes cavaUets per Sant Antoni de Padua.

    I les tonades eren més o manco lesmateixes conservades de viva veu pelsescolans i frares Uecs.

    EIs més vells del poble es recordaranencara de Mestre Aloi, que després delsdarrers dies arreplegava el quintet i lesensenyava els "pasos".

    Ek moratons eren una mena de ba-Uadors sense cavaUs i els cossiers unaltra estol que anava a les processonsdel Corpus i als oficis majors de lesfestes patronals. Aquestes dues darreresdanses s'han extinguides dins el nostrepoble, Es CavaUets, no.

    El Frare Pere, avui exclaustrat (PereMiralles) fou, durant molts anys el con-tinuador de Ia tasca del Mestre JaumeAloi, i donya Petra cuidava amb lesseves aportacions pecuniàries de que elsballadors Uui'ssin una roba de primera iunes espardenyes noves amb cintes decolorins, portadores d'uns cascavells quefeien compàs amb Ia música de h ban-da dirigida per D. Toni Bal·let, esmenescal; I més tard per mestre MiquelSalem, el de Sa Taulera. Hem de dirque aleshores es cuidava molt el ritualdels baUs i Ia Cadena de l'acompanya-da, mentre caminava Sa Carrossa, erad'una execució perfecta. Dansa reUgio-sa, mostra del rite ancestral del poblecap al Sant o el Déu de Ia seva devo-ció.

    Es CavaUets tenen molta més impor-tància que Ia que avui les concedim,com a deixa d'uns avantpassats que re-colUren l'herència no tan sols delsfrares vells, com ens diu el Pare Gi-rard; més tost del vestigi d'aquella do-minació islàmica que sofriren o gaudiren les Balears, segons com es miri, aon arribaren costums de Ia cort delsAbasides de l'enlluernadora Bagdad.Quasi totes les danses de cavalls hispà-niques procedeixen de l'àmbit del mónMusulmà.

    Perquè han de diferenciar-se d'esnostres cavaUets on fins i tot hi ha SaDama? Ja sabem que les autoritats ca-tòUques d'aquell temps mai haguessinaficat Sa Dama enmig de quatrejovencells amb pubertat recent estrena-da. Però és que els baUs Islàmics erenabsolutament profans. Per això deiemque sempre qualque cosa s'escapa perles bardisses quan es vol fer presonerauna cerimònia i extrapolar-la a altresparanys.

    Nosaltres ens imagjnam es primitiuscavaUets baUats per cinc musulmansdonant culte a l'hermosa dama que esmou entre ells sols mostrant Ia promesadels seus uUs guaitant per damunt elvel que U cobria Ia faç.

    Es una altra suggerència d'estudi pelsnostres actuals ocupants de L'Institut.En Toni Bul·ler que seguesquiensenyant joves a dur el compàs delsball joiós. Millor si en mig hi posa unadama de veres. EIs nostres estudiantsque tractin d'arribar a les fonts.

    Qui no sap d'on vé, malament potsebre cap a on camina.

    Sa Muntanyeta d'es Pai d'en SalesJuny de 1982

    SERAFI GUISCAFRE

    FOT.: P. SANCHO

  • 1ESTIMONID1UN TflLAIOT

    resolverían los problemas en to mitad de tiempo y no haríafalta desgañitarse protestando; pero no, en "Siutat" o en"Madriz" o en "Barselona" casi todos se convierten en unossefioritos, se olvidan de esta mano que podrían hechar. ¡Ten-drían que obhgarles a venir aquí una vez al año a trabajar!

    t- >;

    De los que son y no están

    Artá es un problema, claro que es un problema, todos lospueblos del mundo son un problema, pero ¿de quién es elproblema de Artá? ¿de los que Io habitan? ¿de los que rigenpolíticamente sus destinos? ¿de los que quieren aprovecharsus riquezas y valores para apropiárselos? Claro que sí, claroque es un problema para todos los que hemos citado perofalta alguien, gentes muy importantes que no están en estaUsta, gentes que, por desgracia, con demasiada frecuencia seolvidan de su lugar de origen cuando se trata de arrimar elhombro y sólo se acuerdan de él cuando las fiestas o cuandomuere un famiUar lejano. Me refiero, naturalmente, a los"emigrados" a esta masa de "artanencs" que por unas u otrasrazones ahora pacen lejos del pueblo.

    El Talaiot me recibe con esta soflama, congestionado, visi-blemente enfadado o, casi mejor, molesto.

    —Tranquilo hombre ¿qué te ha hecho esta gente?-Este es el mal precisamente, que no me ha hecho nada,

    absolutamente nada.—¿Pues entonces?-"Macia, pareixes coió". No té das cuenta de que si todos

    los "artanencs" que están desparramados por un sitio y porotro hiciesen Io que te digo, arrimar el hombro (y muchosbastaría con el dedo porque están muy bien situados) aquí se

    Yxrx*»\

    Diciendo esto el Talaiot recupera su actitud milenaria y semuestra indiferente hacia mí. Pensativo me meto en el seis-cientos y enfilo de nuevo Ia carretera hacia Palma, pensando,resueltamente que, una vez más, el Talaiot tiene razón, suciencia de Ia experiencia es un pozo sin fondo.

    ¿Y si se les convocase algún día? Pues eso, 'el Talaiottiene razón.

    MACM. BARRET

    OPINION

    (CONTESTANDO A ORELL)

    En Política al igual al fútbol, estátodo por escribir, Io insók'to y Ioabsurdo del fútbol, en parte puedeapUcarse a Io político y mucho máscuando Ia política se desarrolla contoda su plenitud dentro de un régi-men puramente democrático. Lasak'anzas, pactos, convenios, etc., etc.,se suceden a veces, que al ciudadanode a pie, buen votante, no político,queda sorprendido, no entiende, esincapaz de meterse en "Ia mollera",Io que realmente es natural para serpolítico.

    Todo esto me viene a cuento porIa colaboración publicada en SaComare en número tres, bajo Ia firmade Orel en Ia que expone su puntode vista sobre Ia actual política arta-nense, ideas que comparto en Iamayoría de su exposición, pero si dis-crepo totalmente en una, sencillamen-te que, si nuestros llamados políticos,tienen que aprender el "oficio", CONEL TIEMPO Y EXPERIENCIA, seflo-res, Dios nos coja confesados (conperdón). En política no hay escuelas,colegios ni universidades, el políticonace, no se hace. Para practicar Ia po-lítica no hay edad, título, sexo nicolor. El político integral, para mi, es

    un enamorado apasionado del poder,no para ostentarlo ni abusar de él,sino para utilizarlo en bien de Ia co-munidad que se Io ha confiado.

    Una de las virtudes fundamentalesdel político, según mi punto de vista,es Ia visión de futuro, el buen políti-co aún haciendo política de rutinadiaria, debe adelantarse en muchosaños a las posibles necesidades detodo tipo, cultural, social, material,económico y político para el puebloal que sirve. De no ser asi sólo seconseguiría una política de ir porcasa, de conservadurismo, cuando Iadinámica de nuestro tiempo exigeestudio de cambio permanente.

    Con tiempo y experiencia y tam-bién buena voluntad en el desempeñodel cargo que el pueblo Ie ha confia-do, podrá dominar o conocer Ia lenta

    y pesada administración municipal,pero de ser un buen administrador aun buen político, distan años luz dediferencia, si así no fuere, para nadase necesitarían políticos, ya que lasadministraciones de todos los entes yaestatales o autonómicos, serían másque suficientes. Las grandes crisis delos pueblos, siempre coincidirán conIa crisis de buenos políticos, es decirhombres de Estado o de Gobierno.

    Sólo me resta hacer votos, sin queeUo sea motivo de prejuzgar anuestros actuales ediles, liderillos, etc.,etc., para que en las próximas con-frontaciones electorales, los que esténdispuestos a ocupar los cargos y demanera especial los de nuestro Ayun-tamiento, sientan sobre eUos esa lla-mada política irresistible, no olvidan-do que Io político, al menos para mi,es Ia más hermosa de las funcionesdel ser humano, ya que su verdaderofin es trabajar hasta el límite de susfuerzas, para conseguir el bienestar desus conciudadanos a sabiendas, y estoque no se os olvide futuros aspirantes,seréis criticados y juzgados por vues-tra gestión, con pleno derecho de ellode los que os han confiado su voto.

    Esta será vuestra compensación avuestro sacrificio, por ser ello real-mente político. Lo dijo nuestro mejorpolítico mallorquín, Don AntonioMaura, "Donde no hay oposición ocrítica habría que inventarlo".

    PATUFET _

  • òrfoJl

    Heu sabut res dets excursionistes de Sa Nostra?Aquesta vegada són catorze i s'altra vint i sis.En JuUa Fuia estava molt animat.I en deuen haver fetes de grosses per deversLloret de Mar. Mestre Miquel Riera, en Xesc Momai ses dones. I un estol de viudes...N'Angela de Son Puça, Na Margalida de Sa Font,Sa Madona de Sa Cova, i Na Polònia des Bosc des Llull.Això es obra social. Tornar alegria als qui endonaren tanta. Bon viatge i bon retom.

    Es Gabellins comencen a atacar,i Io pitjor és que sa raó les pasa per damunt es cap.AUo de pes Millac no era petroU.aqueUa pudorassa que empesta tot es torrenti arriba a Canyamel, són ses aigues brutes;que abocam dins ses clavegueres i surten a Na Nyana.Mos fotran un contenciós i el guanyaran.Que no veis que si no feim una depuradorai empram s'aigua per regar, es turistes mos fugiran,i arribarem a no tenir hortalisses, en Io poc que plou.

    I es mal és que també mos podreixes nostros aqüifers. Es pous són prop des torrentsi es qui no van a S'Ermita deuen beure cadaglop de nitrits que hi ha per matar un elefant.A s'Apotecari Pujamunt ja no U fan cas.Be nl·a fet d'informes, però se veu que per amuntdeuen dir "I si no poden emprar s'aigua de a vila,d'on les abeuram en ets artanencs? "Es cas és que si d'aquesta suramno mos farà por ni sa madona na Margaret Thatcher.

    Ara posaran un quiosquet a Sa platja de Sa Canova.Ets independents votaren en contra, però perderen.A Io vist no voUen desverjar Sa Canova.I es que no ho es desverjadora.No he vist res tan lleig mai. No U faria més que béuna urbanització per aM. Llàstima d'aquell filladoptiu, que parlava alemany, que no arribas a portes maremàgnum que duia. Be ara hi haurà un quiosquetque serà com un anunci de Io que es voUa feri a Io que s'ha arribat. Un quiosquet i algues.

    S'Ajuntament de Ciutat ha fet coió.Mira que donà es premi en allò.En Perico Pujol està empipat de haver-hi anat.En Rafel Pansecoto es fet un violíque hi ha unes vistes. Es més que vé el retretaremi U posarem una nota d'art. S^o mereix aquest homo.Esper que hagin anat a qualque comunió.Que prepareu es bikinis. S'entrega s'estiui ja heu diu sa dita "cada cosa a son tempsi d'estiu... Cigales". Salut i bon humor.

    SA COMARE BENETA

    CICLISMO.-Primera excursión ciclo-turística organizada por elClub artanense con mucha participación. Buen ejemplo el del Presi-dente, el de Luis, el de Sastre, Mondoi Mola y los servicios de EnBiel de S'Almudaina que tal vez se pasara un pelín al añadir Iabotella de vodka a los refrescos reglamentarios. Sabrosísimos losbocadillos. Martínez, previsor, con sus buenas botellas de Riola quebajo aqueUos pinos acompañando al salchichón sabían a gloria. LaGuardia Civil de Tráfico ejemplar como siempre en el auxilio a Iamarcha. Las féminas estupendas y no sólo, Io decimos por su peda-leo. Tanto Na Xineta d'en Balaguer, como Magdalena, Clarita, NaCaty sa Peluquera, Na BeI Garbeta, como otras muchas que senti-mos no conocer su nombre se portaron como las buenas.

    Una mañana inolvidable que debería repetirse con más fre-cuencia y con mayor afluencia de público al que hay que inculcarlos grandes beneficios que para to salud ofrece el cick'smo turístico.

    COLOMBOFl·A.-Sa Comare debe hacerse eco de Ia mayorhazaña colombófila realizada por una paloma artanense propiedadde Gabriel Ferrer (Garrova). Fue soltada esta paloma desde Portugala unos mil kilómetros con otras de San Lorenzo, Manacor, Camposy Palma. El sábado 16, a las 15'30 fueron el día y Ia hora. Hayque decir que el tiempo era infernal. Niebla, viento en contrahacían perder Ia esperanza a los palomeros. Gabriel vio llegar Iasuya el lunes. Macho rodado n.° anilla 198.000 año 80. Hasta Iatarde del mismo día no llegaron las que Ie siguieron una en Camposy el miércoles otra en Manacor. El palmares de este palomo esimpresionante. Cuatro veces Ibiza, una Alicante, ChinchiUa, Valdepe-ñas, Ciudad Real cubninando con esta hazaña digna de figurar enlos anales de nuestro deporte.

    EN TAQUETANOTA

    Debemos hacernos eco de los éxitos náuticos de Miguel AngelLlodrá, nieto del administrador de correos y hombre de pro ennuestra ViUa D. Miguel Llodrá. FeUcitamos al hábil navegante ya su abuelo.

    LIBRO DE POESIASDE ANTONIO ESTEVA

    Originario de Artá de una conocida famiÜa, muy vinculado enlos tiempos de to Guerra Civil con to juventud de entonces queconoció de sus inquietudes artísticas, su amor por Ia música, apoda-do cariñosamente "el Tigre" se complace hoy dar Ia noticia de Iaedición de un libro suyo de poemas. Con un magnífico prólogo deGaspar Sabater y dibujos de Joan Miralles y Josep CoIl Bardolet elÜbrito es en si una obra de arte. Gráficas Miramar ha cuidado desu confección, y fue presentado en el Casal Balaguer ante un selec-to público. El recuerdo de Antonio Esteva, faUecido hace diez añossigue entre nosotros acrecentado ahora por estos poemas suyos enlos que no podía faltar, naturalmente el dedicado a Artá. "Eixaterra que vestida de cel blau i verd pinar, és Ia que dóna a Ia vida,homes de cel, terra i mar". FeUcitamos a Trinidad to viuda denuestro paisano por esta estupenda labor en recuerdo del que fueraun hombre bueno antes que nada.

    MINOTAURO

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