eliezer bograd-leví o lucas?

7/25/2019 Eliezer Bograd-Lev o Lucas?

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LEVI O LUCAS?

LUCAS UN GENTIL?

En mis primeros estudios sobre los Escritos Apostlicos de HaBrit Hajadash

(Buenas nuevas / Evangelios) me llam la atencin la constante afirmacinde que ucas era el !nico escritor b"blico no jud"o# $gual argumento encontr%en los estudios reali&ados en el 'eminario Evang%lico de aracas eninnumerables charlas predicaciones cristianas donde se trataba a ucascomo el evangelista gentil#

'abemos que el t%rmino *gentil+ tiene varios significados#

En las Escrituras aparece como resultado de traducir a los idiomas modernosla palabra hebrea *go+ o de la palabra griega *ethnos+#

*,o+ quiere decir *e-tranjero+. *e-tranjero idlatra+ o *acin+ o *0ueblo+. 1etodos estos significados se pretende definir a ucas como un *e-tranjero+ oun no2jud"o. un hombre de origen gentil. formado en la cultura griega#1e la lectura del Evangelio el libro de Hechos. atribuidos a este escritor. sepercibe un profundo conocimiento del juda"smo. una gran compenetracincon los apstoles con 3iriam. la madre de 4ahshua# 0or lo anteriormentee-puesto. la afirmacin *ucas es ,entil+ no puede pasar desapercibida.dado el hecho que no e-iste un te-to concluente sobre este aspecto en los

Escritos Apostlicos#

En la 'inagoga Bet El 'hadai o"mos en una oportunidad. de boca de un jud"omarroqu" que su abuelo sab"a que 4ahshua era el 3es"as que suverdadero nombre era 4ahushua que todos sus seguidores eran jud"os53atitahu. 3eir. ev" 4ojann. quienes hab"an escrito sus testimonios sobreel 6esucitado# unca di mucha seriedad a tal testimonio hasta que le" elsiguiente art"culo del hermano 7homas 3call que se encuentra en la pgina8eb de 9ola evitt:s 3inistries#

ERA LUCAS UN GENTIL?

'iempre que comentamos sobre la 0alabra del Eterno decimos que toda laBiblia es un libro jud"o. tanto el 7ana; como el Brit


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'in embargo. cuando se estudia cmo llegan los comentaristas b"blicoscristianos a esa conclusin. nos damos cuenta cun d%bil es la evidenciapresentada# a idea de que ucas era gentil est basada ms en la tradicinque en una slida evidencia b"blica#

IMPORTANCIA DEL TEMA

Algunos pueden percibir poca importancia al tema pues. =qu% importanciapuede tener el que ucas sea o no jud"o> 0ero al observar la magnitud de sutrabajo. el tema adquiere maor importancia. por el n!mero de pginasescritas por ucas. tanto en su *Evangelio+ como en el libro de *los Hechosde los Apstoles+ (algunos traductores se refieren a estos documentos como

*ucas @+ *ucas +). ser"a ucas quien escribi el maor n!mero depginas de los Escritos Apostlicos entre todos los escritores. incluendo alrabino 'ha!l. llamado 0ablo a 4ojann 'hel"aj (


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trata de los primeros tres5 Aristarco. 3arco


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desde la conformacin de la ongregacin de 4ahsh!a en el siglo $. peroElohim no ha indicado ninguna se?al que demuestre que cambi su regla deusar !nicamente al pueblo jud"o para registrar su revelacin#

TROFIMO Y NO LUCAS CAUSA EL ARRESTO DE PABLO

El 1r# ucas acompa?aba constantemente al rabino 'ha!l (0ablo) desde quese incorpor al movimiento acompa?ndole en su gira de 7roas a Europa#ucas tambi%n acompa? a 0ablo en su !ltimo fat"dico viaje de retorno a


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"ntimo del 7emplo. maor que cualquiera de los otros escritores de losEvangelios# uando describi el anuncio a 9acar"as concerniente alnacimiento de 4ojann el $nmersor (el Bautista). all" ucas utili& tal nivel dedetalle para describir la seleccin rotativa de los Lohanim (sacerdoteslev"ticos) para prestar su servicio. de acuerdo a la familia que representan. lo

cual evidencia un profundo conocimiento del sistema lev"tico del BeitHami;dash# 0osteriormente describi la posicin del sacerdote ante el Altarde $ncienso. donde el malaj/ngel apareci a 9acar"as (ucas @5M2)#El hecho de ser !nicamente ucas. entre los cuatro escritores de losEvangelios. quien hiciera esta narracin con tan precisos detalles. e-hibe sucondicin de un jud"o mu familiari&ado con los procedimientos del 7emplo#no pudiera especular incluso. que ucas pudo haber sido tambi%n un levita.de ah" que pudiera estar fundada la tradicin del viejo jud"o marroqu" dellamar a ucas *ev"+. pues conoc"a demasiado la operacin del 7emplo para

ser un simple observador# 0or lo anterior. =ser"a lgico aceptar sincuestionamiento que ucas siendo gentil tuviera tan claro entendimiento delos oficios internos del 7emplo. donde ning!n gentil pod"a entrar>

LA RELACION FAMILIAR DE LUCAS CON MIRIAM

Ctro argumento de la judaicidad de ucas. fue la gran familiaridad de ucascon 3iriam (3ar"a). la madre del 3es"as# El narra la historia del nacimientode 4ahsh!a primeramente. desde el punto de vista de 3iriam. afirmando queella *guardaba+ estas cosas *meditndolas en su cora&n+ (ucas [email protected]@)#=mo hi&o ucas. entre todos los otros escritores de los Evangelios. paraestar tan ligado a 3iriam que pudo ser capa& de conocer lo que ella *ten"aguardado en su cora&n+># 7an cerrada como era la comunidad jud"a conrespecto a los gentiles. al igual que la propia comunidad jud"o mesinica de


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eliminar todo lo jud"o de los Escritos Apostlicos presentar el planteamientode 4ahshua como una nueva religin gentil. distanciada de su verdaderara"&5 el juda"smo#

$gualmente esa idea coloca la tradicin por encima de los argumentos

escriturales. siendo principio de los jud"os mesinicos lo contrario. es decirante el conflicto entre tradicin te-to b"blico. la 'agrada Escrituraprevalece#

0or lo anteriormente e-puesto creemos que Hilel/ucas era jud"o#

aracas. O de enero de # ( M 7evet NFO)

Rabino Eliezer BogradKehila judo mesinicaBet El ShaddaiCaracas Venezuela

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