electiva i vision filos ciencia

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Decanato de Administración y Contaduría VISION FILOSOFICA DE LAS CIENCIAS PROGRAMA: Administración Comercial y Contaduría Pública. Departamento. Economía. Área Curricular: Estudios Generales Eje Curricular: Pensamiento Crítico Carácter: Electivo. Código: 11453 - 22453 Semestre: V. PRELACION: Ninguna. Requisito: IV Semestre Nro. de Horas Semanales: 3 teóricas. Coordinador: Prof. Ibar Varas. Profesores: Ibar Varas y Alejandro Garmendia. Fecha de elaboración: Febrero 1998. Fecha ultima revisión: Marzo -2008 Lapso académico: 2008-I

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  • Decanato de Administracin y Contadura

    VISION FILOSOFICA DE LAS CIENCIAS

    PROGRAMA: Administracin Comercial y Contadura Pblica. Departamento. Economa. rea Curricular: Estudios Generales Eje Curricular: Pensamiento Crtico Carcter: Electivo. Cdigo: 11453 - 22453 Semestre: V. PRELACION: Ninguna. Requisito: IV Semestre Nro. de Horas Semanales: 3 tericas. Coordinador: Prof. Ibar Varas. Profesores: Ibar Varas y Alejandro Garmendia. Fecha de elaboracin: Febrero 1998. Fecha ultima revisin: Marzo -2008 Lapso acadmico: 2008-I

  • INTRODUCCION. El desarrollo de las ciencias ha sido vertiginoso en los ltimos siglos. La aparicin de teoras y la produccin de conocimientos hacen prever un

    futuro avasallante en cuyo centro la discusin epistemolgica adquirir su ms alto desarrollo. El dinamismo de la cultura tiene su connotacin

    particular en la vida universitaria y su mayor expresin la representa el permanente proceso de evaluacin de planes y programas de estudios que

    determinan los cambios cualitativos y cuantitativos sobre los cuales descansan las transformaciones curriculares. En el Decanato de

    Administracin y Contadura el Plan de Estudios actualmente vigente fue aprobado legalmente por el Consejo Universitario. En l se ha

    incorporado la ctedra VISIN FILOSOFICA DE LAS CIENCIAS en el quinto semestre.

    El presente trabajo es una proposicin de Programa para esa asignatura que se ofrece como electiva a los estudiantes de las carreras de

    Administracin y Contadura.

  • FUNDAMENTACION. Los fundamentos filosficos de la poltica educacional del Estado se expresan en la Constitucin Nacional, en la Ley Orgnica de Educacin y en

    el Reglamento de esa misma Ley. En referencia a las instituciones de educacin superior, esos fundamentos sustentan los principios, fines,

    medios, y valores de la Ley de universidades y los Reglamentos de cada una de las universidades del pas.

    Si se pretendiera extraer de ellos la aspiracin mxima del Estado respecto del tipo de ser humano que ste espera le entregue la Universidad a

    la sociedad, esta podra enunciarse en el fin mediante el cual se aspira a la formacin integral de los futuros profesionales de la educacin

    superior. Esta exigencia difcilmente se podra cumplir orientando la capacitacin hacia objetivos meramente tcnicos, metodolgicos o

    procedimentales. Se comprende que la formacin integral de un profesional hace relacin con una clara y ntida percepcin del mundo y de si

    mismo, dotado de la capacitacin irrestricta de crtica y autocrtica, sensible ante los desafos de una convivencia moral y tica basada en el

    respeto mutuo y la tolerancia, abierto a las exigencias de la sociedad por construir la democracia y fortalecerla, dispuesto a hacer esfuerzos por la

    integracin del pas a los intereses y la solidaridad latinoamericana. Estas aspiraciones que podran calificar de utpicos los fines de la educacin

    superior explican con claridad y dan fundamentacin filosfica, antropolgica y social a la tarea de la Universidad y explican por qu la

    asignatura Visin Filosfica de las Ciencias ha sido incorporada al plan de estudios de las carreras de Administracin y Contadura.

  • OBJETIVO GENERALES

    1. Determinar los elementos ms significativos en la evolucin del pensamiento humano que faciliten una visin contempornea integral del

    desarrollo de las ciencias.

    2. Establecer las relaciones entre los avances de la ontologa, la gnoseologa, la epistemologa, la metafsica, la tica, como expresiones

    integradoras de una visin filosfica de las ciencias.

    3. Analizar crticamente los nexos entre esas disciplinas y las ciencias.

  • UNIDAD I. VISION ONTOLOGICA.

    DURACION : 12 horas

    OBJETIVO TERMINAL: Al terminar la Unidad los participantes estarn en capacidad de identificar cualitativamente el paso de las distintas visiones antropolgicas previas a la aparicin de la Visin Filosfica y Cientfica. PONDERACION: 25%

    OBJETIVOS ESPECIFICOS. CONTENIDO. ESTRATEGIAS DE ENSEANZAS Y APRENDIZAJE.

    Comparar las distintas visiones que el hombre ha tenido en su evolucin histrica y que han determinado una concepcin del mundo y de s mismo.

    Describir los aspectos filosficos ms

    resaltantes de cada una de ellas.

    - El proceso de hominizacin

    - Orgenes de la filosofa. Los

    presocrticos. Logos y Ark

    - Parmnides y los orgenes de la

    ontologa.

    - El largo camino de metafsica: Aristteles y la Filosofa primera.

    - Descartes: del racionalismo a la metafsica.

    - Ontologa: Ser y Realidad

    TECNICAS Y ACTIVIDADES.

    - Exposicin oral inicial del profesor. - Organizacin de grupos de lectura, anlisis,

    discusin de textos elaborados y/o seleccionados por el profesor.

    - Redaccin de trabajos individuales. - Investigacin y elaboracin de informes de

    grupos sobre contenidos de la Unidad. - Elaboracin de resmenes, mapas

    conceptuales, fichas etc. - Pizarra, retroproyector, marcadores. - Libros. - Fichas.

  • UNIDAD II. VISION ETICA.

    DURACION : 12 horas

    OBJETIVO TERMINAL: Al terminar la Unidad los participantes estarn en capacidad de: precisar las caractersticas ms resaltantes de las distintas concepciones histricas sobre la tica, apreciar su importancia y comprender su incidencia personal. PONDERACION: 25%

    OBJETIVOS ESPECIFICOS. CONTENIDO. ESTRATEGIAS DE ENSEANZAS Y APRENDIZAJE.

    Describir las caractersticas principales de las distintas concepciones ticas.

    Comparar los principios ms resaltantes de

    cada una de ellas. Determinar las vinculaciones de la tica con

    el ejercicio de la Contadura y Administracin.

    tica Platnica como justicia. Aristteles y la tica como fin de la

    buena vida: la eudaimona. tica ilustrada: El fin utilitario.

    tica en Marx: A favor de la libertad tica y Moral tica y Poltica. Problemas del mundo posmoderno: La

    globalizacin, la biotica, el equilibrio ecolgico.

    El ejercicio profesional de la Administracin y Contadura y los principales desafos ticos que confronta.

    TECNICAS Y ACTIVIDADES.

    - Exposicin introductoria general del profesor.

    - Lectura individual de la bibliografa recomendada.

    - Anlisis de textos en clase. - Grupos de lectura y discusin. - Trabajos de grupo, debate,

    confrontacin. - Sntesis, esquemas resmenes. - RECURSOS - Papel bond, Marcadores, Pizarrn. - grabaciones. - Libros.

  • UNIDAD III. VISION GNOSEOLOGICA.

    DURACION : 12 horas

    OBJETIVO TERMINAL: Al terminar la Unidad los participantes estarn en condiciones de conocer analizar y valorar las principales teoras del conocimiento y relacionar su importancia para su condicin de aprendices en forma permanente. PONDERACION: 25%

    OBJETIVOS ESPECIFICOS. CONTENIDO. ESTRATEGIAS DE ENSEANZAS Y APRENDIZAJE.

    Conocer las principales teoras del conocimiento.

    Identificar los principios que sustentan esas teoras.

    Apreciar su importancia epistemolgica.

    Comprender su incidencia en las

    exigencias del aprendizaje como proceso permanente. Limitaciones y Posibilidades

    Las teoras del conocimiento en la evolucin del pensamiento humano: Idealismo, positivismo, pragmatismo, racionalismo, fenomenologa, materialismo.

    Interpretacin, comprensin y valoracin crtica de sus postulados.

    Conocimiento e ideologa

    TECNICAS Y ACTIVIDADES.

    - Informacin inicial amplia a los participantes de los contenidos y sugerencias de actividades.

    - Comentarios y consulta crtica de la bibliografa.

    - Jornadas de lectura y estudio. - Elaboracin de resmenes, cuadros

    sinpticos, mapas conceptuales. - RECURSOS - Papel bond, Marcadores, Pizarrn. - grabaciones. - Libros.

  • UNIDAD IV. VISION PROSPECTIVA.

    DURACION : 12 horas

    OBJETIVO TERMINAL: Al finalizar la Unidad los participantes estarn en capacidad de determinar los principales problemas que confronta la reflexin filosfica sobre las ciencias. PONDERACION: 25%

    OBJETIVOS ESPECIFICOS. CONTENIDO. ESTRATEGIAS DE ENSEANZAS Y APRENDIZAJE.

    Identificar los principales problemas filosficos que la ciencia confrontar hoy y su repercusin futura.

    Precisar la importancia de la epistemologa. Analizar las perspectivas de la hermenutica.

    Formular juicios autnomos sobre las teoras

    de la verdad.

    Hacia el fin de la filosofa? Posibilidades y lmites de la epistemologa.

    Las exigencias de la hermenutica.

    Los nuevos paradigmas de la ciencia.

    Teoras de la verdad y prospectiva

    epistemolgica.

    TECNICAS Y ACTIVIDADES.

    - Ejercicios prcticos en clase de anlisis hermenutico sobre los problemas de la epistemologa en el futuro.

    - Lecturas, anlisis y conclusiones grupales.

    - Redaccin de papeles de trabajo con criterios analticos individuales.

    - Discusin plenaria. - Conclusiones. RECURSOS - Papel bond, Marcadores, Pizarrn. - grabaciones. - Pizarra. - Fichas. - Textos ad hoc.

  • EVALUACION.

    La evaluacin se concibe como un proceso formativo y autoformativo. Estar orientada por el siguiente PLAN DE EVALUACIN.

    SEMANA. UNIDAD OBJETIVOS TIPO DE EVALUACION PORCENTAJE.

    1 11 I. Prueba objetiva. 25%

    12 23 II. Trabajo de investigacin grupal. 25%

    24 35 III. Taller de investigacin 25%

    36 - 40 IV.

    Los correspondientes a cada unidad.

    Ensayo Personal 25%

  • BIBLIOGRAFIA.

    ALBORNOZ, Jos H. - 1997. Etica Para Jvenes Editorial Vadell Valencia Venezuela.

    ARANGUREN, Jos L. - 1997. Etica - Editorial Biblioteca Nueva Madrid.

    ----------------------------- - 1996. Etica y Poltica. - Editorial Biblioteca Nueva Madrid.

    ARISTOTELES. 1985. Etica a Nicomaco. Orbis Madrid.

    ABBAGNANO, N. 1987. Diccionario de Filosofa Fondo de Cultura Econmica Mxico.

    CAMPS, Victoria (Editora) 1992. Concepciones de la ETICA. Trotta. Madrid.

    CORNFORD, F. 1992. La Teora Platnica del Conocimiento. Paidos. Madrid.

    D AGOSTINI, Franca. 2000. Analticos y Continentales. Ctedra. Madrid.

    DANCY, Jonathan. 1993. Introduccin a la Epistemologa Contempornea. Tecnos. Madrid.

    DESCARTES, R. 1985. Discurso del Mtodo Orbis. Madrid.

    ECHEVERRIA, Javier. 1998. Filosofa de las Ciencias. Akal. Madrid.

    FERRATER MORA, J. -- Diccionario de Filosofa. Ariel - Madrid

    GARCIA GUAL, Carlos. 1997. Historia de la Filosofa Antigua. Trotta. Madrid.

    GUARIGLIA, Oswaldo. 1996. Cuestiones Morales. Trotta. Madrid.

    GUISAN, Esperanza. 1990. Razn y Pasin en Etica. Artropos. Madrid.

    HEIDEGGER, M. -- Ser y Tiempo (Varias editoriales).

    HERACLITO. 1985. Fragmentos. Orbis. Madrid.

  • HERNANDEZ DEL P., Javier. 1996. Corrientes Actuales de la Filosofa. Tecno.Madrid.

    JAMES, W. 1985. Pragmatismo. Orbis. Madrid.

    KOLAKOWSKI, L. La Filosofa positivista. Ctedra. Madrid

    MACEIRAS, M Y J. TREBOLLE. 1990. La Hermeneutica Contempornea. Cincel. Madrid.

    MARX, K. -- La Ideologa Alemana. (Varias editoriales)

    MOULINES Ulises. 1993. La Ciencia, Estructura y Desarrollo. Akal. Madrid.

    NUO, Juan. 1984. Sentido de la Filosofa Contempornea. UCV. Caracas.

    PLATON. -- Dialogos Socrticos (Especialmente Tecetos, Menon, Fedn).La Repblica

    REALE, Giovanni y Dario Anteseri. 1995. Historia del Pensamiento Filosfico y Cientfico.

    Herder. Madrid.

    SARTRE, J.P. 1985. El Existencialismo es un Humano. Orbis. Madrid. 1976. El Ser y la Nada. Losada, Buenos Aires.

    SAVATER, Fernando. 1981. Etica para Amador. Ariel. Madrid.

    VARAS, Ibar. 1994. Andragoga y Filosofa. Ed. Junto al Maitn. Barquisimeto.

    VILLACAAS, Jos L. 1997. Historia de la Filosofa Contempornea. Akal. Madrid.

    IV/ac.