8/6/2019 El yo y su cerebro

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EL YO Y SU CEREBRO POPPER Y ECCLES

El materialismo se supera a s mismo

Paradoja de Kant: por un lado la inmensidad del universo (el hombre esmuy poca cosa), por otro la interioridad del alma (el hombre es todo unmundo)

- avance de la ciencia positiva: descubre los lmites de las

ciencias experimentales (fsica cuntica, molecular)

- hay realidades profundas que no se explican desde la

materia

- el hombre no es una mquina: cada persona es nica,

irremplazable, es un fin en s mismo- la materia cambia, no se sustenta por s misma

- implica una postura reduccionista, no contempla la

interaccin entre diferentes niveles evolutivos

Qu es real? Lo que produce un efecto causal sobre otras

cosas. Puede ser concreto o abstracto (como fuerzas y

campos)

Evolucin orgnica

- seleccin natural (darwinismo): cambios evolutivos se dan

de forma azarosa dentro del organismo, sin influencia de

ambiente.

- Lamarck: explica los cambios evolutivos desde patrones de

comportamiento que influyen en el medio en el que viven. Loscaracteres adquiridos se transmiten hereditariamente, no de

forma azarosa.

- Popper y Eccles (Popper y Eccles): el mundo material se

explica por la interaccin de elementos simples dando lugar

en el tiempo a etapas evolutivas. En estas etapas emergen

elementos compuestos, la vida, la sensibilidad, la conciencia,

los productos de la mente (los tres mundos). El mundo es por

tanto un producto intencional que tiende hacia un fin. Esto lo

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hace mediante la interaccin de niveles de emergencia

(indeterminismo) influyendo en los niveles inferiores y

superiores y viceversa: causacin ascendente y descendente.

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Causacin ascendente: los niveles simples de la realidad

(materia, tomos) explican los niveles ms complejos. El

funcionamiento del reloj se explica desde sus partes.

Causacin descendente: realidades complejas causan e

influyen sobre realidades ms simples. El clima (realidad

material) puede influir en el humor y en la personalidad de

una persona (realidad inmaterial).

Determinismo: no hay nada nuevo bajo el sol, todo est

preestablecido en la naturaleza de las cosas. Todo es materia

y, por lo tanto, es conocido.

Indeterminismo: la realidad es compleja, implica una

interaccin entre niveles evolutivos.

Posturas materialistas:

1. Materialismo radical (fisicalismo): no acepta la existencia

de nada inmaterial, por lo tanto no hay ninguna relacin entre

diferentes niveles evolutivos, entre cuerpo y mente. Los

procesos mentales se explican como procesos qumicos ms

complejos.

Falacia: cmo puede elaborar una teora y utilizar conceptos

si todo es material?

2. Pampsiquismo: surge de la teora de Tales de Mileto todo

es materia, la psique es materia ms avanzada-. El mundo es

considerado un gran cuerpo viviente, siendo la mente una

realidad que ha estado desde siempre. No hay interaccin

entre diferentes niveles evolutivos.

3. Epifenomenalismo: las cosas en s no son procesos

conscientes, siendo la conciencia slo una funcin especfica

ms desarrollada de la materia. Las acciones inteligentes son

acciones adaptadas a sucesos predictibles (se basa en

previsin y expectativas).