Deia- Larunbata, 2018ko maiatzaren 12a

Garanzini presentó ayer en Deusto la asamblea mundial de las universidades jesuitas que tiene entre sus objetivos abrir nuevos caminos para transformar el mundo

BILBAO - Algo extr aordina rio debe pasar para que dos cardenales con la venia papal estén juntos en Bilbao. Y es que el botxo no es el Vaticano. por ahora. La respuesta a este enig­ma no es otro que la Universidad de Deusto se convertir á en capital de las más de 200 universidades jesui­tas repartidas por el mundo. Lace n­tenaria institución de la Compañía ha sido elegida entre ocho candida­tas para organizar la Asamblea Mundial de Instituciones Jesuitas de Educació n Superior del 8 a l 12 de juli o. Los responsables de las uni­versidades jes uitas. como George­town, Loyola Chicago o Javeriana Bogotá. se reunirán en Deusto en un encuentro que lleva por titulo Trans­forming our world together(Tra ns­formando junt os nues tro mund o). El secretario de Educación Superior de la Compañía de Jes ús, Michae l Gara nzini, expli ca los deta lles de esta cita inédita en Euskadi. ¿Que hay tras la Asociación Mun­dial de Universidades e lnstitucio­nes Jestútas de Educación Superior? - El primer objetivo es Ja de inspirar­nos unos a otros. es una gran opor­tunid ad para nuestr as instituciones para darnos cuenta de que los pro­blemas de unas eo realidad son pro­blemas compartidos por todas y que junt as podemos abordar soluciones conjuntas. En segundo lugar los pro­blemas ya no son propios sino glo­bales. por lo que oo pueden se r

MichaelGara~ni SECRETARIO DE EDUCACIÓN SUPERIOR DE LA COMPAÑIA DE JESÚS EXPRESIDENTE DE LA LOYOLA UNIVERSITY DE CHICAGO

"El trabajo de la reconciliación es la . . , '' c1enc1amas nueva

Una entrevista de ldoia Alonso For.ogmfía de Borja Guerrero

resueltos desde el aislamiento de un país sino dar con soluciones g loba­les desde una óptica global. Pense­mos por ejemplo en eka mbio climá­tico o en la transformación socioe­conómica . Quizá has ta ahora se había trabajado de forma a islada, pero ahora existe una conciencia glo­bal. En el pasado nuestro objetivo era inspirarnos unos a o tros, conoce r­nos entre las 200 univers idades de la Compañía de Jesús, pero ahora ese obje tivo ha pasa do a un segundo Jugar en favor del rrabajoe o red para aportar soluciones globales. ¿Por qu é eligieron la Universid ad de Deusto par a acog er la Asam-

bles Mundial de Universidades Jesuitas? - Porque la Universidad de Deusto es una de las universidades más anti­guas de la Compañía de Jesús y una de las mejor organizadas . Es una universidad maravillosa, igual que la ciudad, Bilbao. Una universidad centena1ia fren­te a frente con la vanguardfa de l Museo Guggenheim. - Sí, es un buen cootr aste. Lo anti­guo frente a lo mode rno. Bilbao es una ciudad que se ha reinventado a sí misma y en cierta manera es un símbolo porqu e pensa mos que la universidad debe reinventarse para

dar respuestas a un mundo nuevo. ¿Cuáles son los temas que se van a abordar en la Asamblea? - En esta ocasión . la Asamblea pre­tende re ílexiooar y pro fundi za r sobr e a lgun os de los prin cipales retos y desafíos de las instituciones j esuitas y del mund o, tales como el liderazgo cívico y político, la justicia ambienta l y eco nómica, la edu ca­ción para los secto res más desfavo-

"El Papa conoce la Asamblea en Bilbao y nos pide que formemos nuevos líderes para un nuevo planeta"

GIZARTEA T1

recidos. el diá logo interreligioso ... ¿Cómo puede ayudar la universi· dad a cambiar los liderazgos y cuá­les so n los rasgos que debe reunir un buen líder político ant e lo s grand es des afío s a los que se enfrenta este mundo globalizado? -Cr eemos que las universidades ca tólicas tienen una oportunid ad única para aportar en el bien común . Nosotr os creemos en las segund as oportunidades. En las universidades seculares y en arras muchos lugares de la sociedad se enseña desde una óptica del interés propio, se enseña en el éxito personal. Nosotros tene­mos la creencia y la posición de que de bemos crecer todos junt os, de lo contrari o se crean divisiones socia­les. Los valores human ísticos que se cultivan en las universidades católi­cas sao la base de la justi cia social Algunas universidades enseñan en e l cap ita lismo y no es suficie nte. oosotros tra tamos de pro mover el ca pitalismo social. Uno de los temas que van a tratar en julio es la paz y la rec oncili a­ción. ETA se acaba de disolver tras casi sesenta años en activo. ¿Tiene alguna opinión al res pecto? - En todas las sociedades, Latinoa­mérica África. India o aquí en Euro­pa hay razones históricas que llevan a la gente a l enfrenramiento. Por ejemplo, en las sociedades en las que ha habido esclavitud aún quedan los res tos de esta injusticia , perso nas pobres, pexsonas desplazadas cuyas raíces son históricas. ¿Cómo puede avanzar la sociedad para cura r las beridas y poder vivir jun tos? La res­pue sta no es simple y pasa por la reconciliación verdadera . En Euskadi cada cual entiende la recon cili ación de un a manera determinad a, pero ¿exi ste un denomin ador común en la recon­ciliaci ón de los pueblos que han sufddo algún conflicto? - Eso es lo que necesitamos estucLiar. ¿Podemos aprender a lgo que sea común a la reconciliación en Sudá­frica en Sudamérica o en la socie­dad vasca? El rrabajo de reconcilia­ción es la ciencia más nueva y aún oo sabemos lo suficiente sobre ella . Ese es el problema de todas las socie­dades que han padecido un conflic­to. Conocemos mu chas fó rmu las para combatir las injusticias econó­micas. sabemos cómo actuar conrra e l cambio climático, arra cosa es que lo hagamos o no. Pero aún no sabe­mos cómo es verdaderame nte un proceso de reconciliación. Sabemos que para combatir la degradación medioambienta l debemos dejar de consumir ciertas materias prim as, pero con la reconciliación es mucho más difícil porqu e lo que hay que cambiar son los corazones. ¿El Papa Francisco conoc e la ce le­bración de la Asamblea en Bilbao? - Sí.cl aro. ¿Y qué opina? - El Papa quiere que sigamos abrien­do caminos inexistentes en estos márgenes. quiere que abram os nue­vas fronteras del conocimiento para dar respuestas a los nuevos proble­mas económicos. medioambienta­les. de reconci liación y de diá logo interreligioso. Nos pide que explore­mos esas fronteras y fom1emos nue­vos líderes para un nuevo planeta.•

12/5/2018 Kiosko y Más - El Correo - 12 may. 2018 - Page #22

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22 1 CIUDADANOS 1 Silbado 12.05 .18

EL CORREO

Más de 200 universidades jesuitas se reunirán en Bilbao para definir sus retos de futuro

MARTA FDEZ . VALLEJO

r,:,J mfernandez@etcorreo.com

La «justicia ambiental y económica» y «facilitar la educación a los más desfavorecidos» son algunos de los desafíos que abordarán los centros de la Compañía de Jesús

BILBAO. Deus to acogerá la cita más important e de las universida­des jesu itas, su Asambl ea Mund ial, que se celeb ra cada tres años y e n la que definen sus retos de futuro. Más de 200 insti tuci ones académ i­cas de la orden de educación supe ­rior pa rt icipa rán en el encuentro ent re los días 8 y 12 de julio , en el que re fl exiona rán sob re desafíos como el de lograr ida justicia eco ­nómica y ambientahJ o llevar la edu­cación 1<a los más desfavorecidos». La celebración de estas jornadas en Bilbao supone, en pa labras de los responsables de Deusto, rnn reco­nocimiento y un espa ldara zo» a la unive rsidad vasca y a la ciudad en general.

Cerca de 400 pe rsonas, entre pre­s ident es, directo res y rectores de insti tuc ione s académicas supe rio­res de to do el mundo «conver tir án a Oeus to en capital de las universi­dade s jesu ita s», exp licó ayer el rec ­tor, José María Guibert, en un acto en el que participó el Secretario de Edu cació n Su per ior de la Comp a­ñía de Jesús, Michael Garanzini. Es la te rcera asam blea mundi al, tras los encuentros en México (20 10) y Melbourne (20 15), y en Bilbao se desarrollar á bajo el lem a 'Transfor ­mando junco s nues tro mundo'.

El encuen t ro estará presidido por el padre genera l de la Compañia de Je sús,A rtu ro Sosa, en su prim era vis ita al País Vasco. Durante las cin-

El rector de Oeusto, José María Guibert, junto al Secretario de Educación Super ior de la Compañ ía de Jesús, Michael Garanzini, a la derecha de la imagen , con otros miembros de la orden en la prese ntación de ayer. :: lli. c.

co jornadas, los partic ipant es inter­vendrán en debates y talleres y asis­tirá n a confere ncias de altos cargos de la Compañía, ent re ellos var ios card e nal es, ade más de eco nomi s­tas , politó logos y expertos en nu­mero sos campos como la ecología o la inve stigac ión cien tífica.

1<Es muy importa nte para mejo ­rar ver el trabajo que se hace en otras parte s del mundo y plantear re tos comunes)1, resaltóaye r Guibert. En

esta ocasión el debat e se cen tr ará en asu nt os como 1<el lider azgo cívi­co y po lítico, la justi cia ambiental y económica, la educac ión para los sectores más desfavo recidos, la paz y la reconc iliación , o el diálogo in ­terreli gioson, según deta lló aye r el rec tor de Oeus to .

Nueva asociación Uno de los actos con más trascen­dencia para Oeusto será la celebra-

ción, el ll de juli o en Loyola, de la fundación y const ituc ión de la aso­ciación mundial de un ivers idades jesu it as. Esta agrupació n «dotará a tod a la red univ e rsitaria jesuit a de natu raleza jurídica , estruc tur a y es­tabilidadi), y será 1<un nuevo impu l­so para los centros de t odo e l mu n­d0>1, explicaron los responsab les de Oeusto. El rector Guibert detalló que las pos ibilid ade s de coopera ­ción que facilitará la asociación abre

«Queremos formar a los alumnos para que sean líderes que puedan cambiar el mundo»

hay que jugar esa baza en favo r de mej orar la socieda d. «La gent e está frust rada con la democ racia y nece­sitam os líderes de verdad, no popu ­list as, n i falsos>), recalca.

Michael Garanzini, Secretario de Educación Superior. asegura que una prioridad es ubicar centros en zonas pobres para dar oportunidades a jóvenes sin recursos

:: M. F. VALLEJO

BILBAO. El Secretar io de Educa­ción Superior de la Compañía de Je­sús y expresident e de la Loyola Uni­versiry de Chicago, Michael Garan­zini , tiene claras las aportacione s qu e deben hace r a la soci edad las un ive rsidades de su orden re ligio­sa: (iedu car a los líderes políti cos y sociales del fut uro para que cambien un mundo que no funciona», resal­tó ayer tr as el acto de presentac ión

de la Asam blea Mund ial en el cam ­pus vizcaíno . Garanzin i op ina que hay que anim ar desde las aulas a los jóvene s a «reformar unas instituc io­nes e n las que desconfian)) .

Más que una apuesta por imp lan ­tar unas carre ras u otras , cree que las inst ituciones jesuit as deben t e­ner umetas altas». Recuer da que sus centro s se han caracte rizado duran­te años por formar a las 1iélites» de la sociedad en todo el mundo y que

ccSociedad injusta» El expreside n te de la Loyola Uni­versity de Chicago ha visto un cam­bio en las nuevas gene rac iones de estud iantes. ((Los jóvenes ven que el m undo est á en pe ligro, ha y un riesgo med ioambi enta l, un mal uso de los rec ur sos, qu e viven en una sociedad inju sta. Debemo s encon ­trar la forma de animar los a conver­tirse en líderes con una visión am­p lia que le s pe rmit a con tri bu ir al cambio global )>, reca lca.

LAS CIFRAS

400 res ponsables de institucione s de educació n su perior y univer sida­des jesu itas parti cipar án en el encuen tro entr e el 8 y el 12 de julio.

800.000 estudia ntes están m atricu lados en las 2IO universidade s que de­pe nden de la Compañí a de Jesús. Hay cinco millones de antiguo s alumn os .

RED MUNDIAL

""'Docentes. En las un ivers idada­des jesu itas tr abajan 45 0.000 pro­fesores , investigadore s y per sonal de diversos servici os.

""'Cen tro s. Est án presentes en 54 países. A Bilbao acudi rán univers i­dades como Georgetown, Santa Clara Unive rsity , Loyola Ch icago, San Franc isco, Pon t ificia Gregoria­na (Italia), Javeria na Bogotá, Iteso (México), Univers idad Católica de Córdo ba (Argentina), Ateneo de Manil a o Sofía de Tokio.

«un universo de nu evas posibilida ­des para la int ernaci onalización de Deusto y su t rabajo en red con in s­tituciones de todo el mund o)).

Guiber t valo ró la celebración de esta cit a internaci onal en Deus to como ((Ull espa ldarazo» a la instit u­ción académ ica vasca y a la capital vizcaína . La Comp añía de Jesús tie­ne ce ntro s de enseñanza su perior en 54 pa íses: e n Áfri ca, Europa y Cercano Orien te, India, Asia Pací­fico, Estados Unidos, Canad á,Amé ­rica Latina y El Caribe. Cuent an con casi me d io millón de empleados -docentes, invest igado res y resto del pers ona l-, y en sus au las estu ­dian 800 .000 alumnos .

En la agenda de loscen trosde la Compañía de Jesú s, asegura, hay deberes pendi entes como el de <1dar mayo res oportun idades de estud iar a jóvenes sin recursos1i. Aunque acla­ra que cue ntan con becas y ayudas, su apu esta pasa ahora po r <1ubicar las uni ve rsidade s en las zonas del mundo má s empob recidas )j.

El Secreta rio de Educación Supe­rior de la Compañía de Jesús no cree que ser una un ivers idad v incul ada a una orden religiosa sea un handi­cap en un mund o cada vez más lai­co, aunq ue reconoce que es uno de los «grandes reto s» para el futuro. «Hay qu e recordar que han fracasa­do las ideo logías que se apoyaban solo en lo mater ial», defiende .

Deia 12-05-2018

Una en.Crevistay Jorografía de K.Doyle

ELORRIO- A sus 75 afias, el elorria­rra lfiigo Agirr e siempre ha mostra­do un interés especial por la hi sto­ria de su villa nat a l. Licencia do en Historia y docto rad o en Geografía. ha realizado num erosas publicacio ­nes ent re las que destaca n algunas sobre la histórica y misteriosa necró­polis de Argifieta. de la que aseg ura orgull oso qu e · no es lo únic o que tenem os en Elorrio". Describa la necrópolis de Argiileta. -Junto a la er mita de San Adrián. y orientada al sur , contiene un total de 26 sepulcros mono líticos de piedra arenisca con sus corresponruentes cubiertas labradas y que se dispo­nen en forma de U con dos este las circulares a su entrada y tr es más. dos circulares y una triangu lar, en el lado opuesto . ¿Cuáles han sido los hallazgos más notorios hasta la fecha? -Los fragmentos de cerámica halia­dos en Argifieta. declarado Bien de Interés Cultural por el Gobierno vas-

De JJll-'ll," cm, ...

IñigoAgirre HISTORIADOR DE ELORRIO

''Argiñeta te pennite . ,....,, , " 1n11·ar 1.100 anos atras

co, podrían datar de l s iglo VI. La necr ópolis presenta la mayor con­centración de sepulcros y este las a ltomed ieva les del País Vasco , así como las inscdpdon es cristianas más antiguas del terri tor io. ¿Qné valiosas conclusiones se han obtenido de Argiñeta? -Según los hallazgos recientes. pare­ce ser que a partir del siglo XI había ya vida en la zona a juzgar por los

restos de hogares y alguna vasija de vidrio que apareció en las excavacio­nes que empezaron hace seis años. ¿Alguna curiosidad más? -En Elorrio práctican1ente todas las ermitas tenía n necrópo lis . zonas de enterramiento propi o. Aquí en el siglo XIX hub o un párroco, Reto la­za , que se encargó de ir cogie ndo de las distintas ermitas algunos sarcó­fagos y láp idas para hacer una reco-

pilación y poner las fundamentales en Argifieta . Los cimientos del poblado más anti­guo que se han encontrado en Bizkaia están en Argiñeta. ¿Qué supone esto para Elordo? -Tampoco me fio demasiad o de que sean del siglo XI (risas ). En este sen­tido. es comprenslbleque los arqueó­logos intenten llevar muy adelante la fecha para poder todavía seguir exca-

vando y trabajand o. Por part e del Ayuntruniento, que es la instancia que debería potenciar escas cuestiones, no se hace demasiado . ¿Qué es lo que más le sorprende de Argiñeta? -Que te permite mirar 1.100 anos atrás. Se dice que los monumentos fue­ron erigidos con piedra proceden­te de les canteras del monte Oiz. -No es cierto. Tras estudiar esre teD18, en e1 primer congreso de Antropolo­gía en 1971 yo fui el que dijo que pro­cedían de Oiz y se ha escrito siempre eso. Después compro bé que cas i con segu ridad vienen de la cantera de Albizu , de donde procede la mayor parte de la piedra arenisca utilizada en la edificación de las iglesias y de los palacios locales . Hasta hallar el dato de Albizu, también pensaba que podría proceder de Oiz; pero la =ca­nía de la cantera local me ha hecho cambiar de op inión. Hace dos años robaron uno pieza de la necrópolis. ¿Cómo valora este hecho? - Aforrunadam ente las estelas origi­nales se guardan en el interi or de la ermita y se llevaro n una copia. que hoy aún no han repuesto. También hay que decir que las reproducciones están muy logradas . Convertida en una de las necrópo­lis más impoi-tantes de Euskal Herria, ¿qué supone para Elorrio? -De bería de suponer uo polo de atra cción turí stica imp ortan te pero no lo es. La gente no valora el patro­cinio histórico que tenemos en Elo­rrio. En este sen tido, lo bueno de que pase desapercib ido es que se evitan masificaciones. ¿Qué beneficios apona la puesta en valor de estos recursos culturales al entorno local? -Nada. Yo creo que en la práctica no se preocupan de dar a co noce r Argifieta . También es verdad qu e a la gen te le int e resa much o más el resultad o del Barce lona-Real Madrid que otra cosa . Si tuviera que definir la necrópo-1 is de Argiñeta en una palabra. .. -Antepasados . ¿Qué le diría a les personas que todavía no conocen la necrópolis? -Que Argiñeta no es lo únic o que tenemos . Les diria que,.,ngao a cono­cer Elorrio. pero que lo hagan de uno en uno (risas). •

Deia- Larunbata, 2018ko maiatzaren 12a

Hemendi l 10 AÑOS PROPONIENDO IDEAS EMPRESARIALES Se reparten 8500 euros entre las 35 propuestas / PM

LOS TAXISTAS DE ZALLA SE QUEJAN DEL TRASLADO En la nueva ubicación no hay espacio paratodoS//4-5

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lo s alumnos de tecnología de 3• de la ESO en el C.F. Somorrostro en Muskiz han construido en horario extraescolar un prototipo de coche eléctrico . furo: E.Zunzun,¡¡i

• El e(juipo GP-JCar tleMuskiz será el anfitrión de la 3ª prueba Greenpower de coches eléctricos • Los alumnos del Cenb.,uleHnmaci{mS01nor1·osb·o han logTado sendas victoria" en Bilbao y GU{m

Emilio Zunzunegi

MUSKIZ - El próximo día 27 de mayo la localidad de Muskiz será la sede de la tercera prue­ba estatal de la iniciativa Gre­enpower, una asociación edu­caáva nacida en Reino Unido que lleva organizand o carre ­ras de coches desde hace más de 20 años, en la que los par­ticipantes áenen que diseñar

y construir su propio coc ine eléctrico para poder partici­par en las car reras . Una prue­ba en la que prima el núm ero de vue ltas que los vehículos sean capaces de dar a un reco­rrid o preestablecido con urna combinación de motor eléc­trico - idéntico para todos- y abierto al diseño de la carro ­cería del coche en aras a mejorar su rendimient o.

"Para noso tros es un gran reto ya que supone correr anee mues tra gente, en e l municipi o donde está ubica­do nues tro centr o", reseñan los a lumn os del GpZca r Team. formado por un grupo de L7 estudiantes de 3• de la ESO del Centro de Formación Somorrostro que pertenecen a cuatro au las distinta s pero que comparten enseña nzas

de tecn ología en ing lés. Un facto r que fue determinant e para estos émulos ecológicos de Emerson Fittipaldi que en su debut no so lo han hecho doblete en las carreras eo las que han participado sino que además afianzaron su victo­ria presentando eo inglés ante el jurad o evaluador su inicia­tiva tecnológica.

Fue un 5 de octubre de 2017

SI CREES QUE TU VIDA TAMBIÉN ES DE PORTADA, CUÉNTANOSLA en hemendik@deia.com

cua nd o estos jóvenes es tu­dian tes empeLaroo a desarro­llar en horari o extr aesco lar es te proyecto motivador que co nsiste en diseñar y cons­truir sus propios coches para poder correr ca rreras entr e grupos de parecida eclad para lo cual se organizan diferen­tes eventos y car rer as en los que los equipos pueden medirse contra ou·os. siempre

en torno a prototipos eléctri­cos y medioambientalmem e responsables. "Ese curso nos ofrecieron participar en este proyecto con e l curso ya ini­ciado y se trataba de es perar un año sin hacer lo o implicar­nos desde ya aunque fuera como actividad extraesco lar en la que los participantes se

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Deia 12-05-2018

2 HEMEN DIK

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han implicado de manera volun taria ", seña la lñaki Amo n-ort u, profesor del cen ­tro muskiztarra que ha coor ­dinado la ejecución del pro­yecto .

EQUIPO ··tta sido un a labor de eq uip o en la que tomamos parte diferentes grupos que van desde el diseño del coche pasando por la parte mecáni ­ca. la electricidad , la carroce­ría. el marketing o la financia­ción del proyecto ", subrayan estos jóvenes que h an cose ­chado sendas victorias en sus dos participaciones en la cate­goría F24 para alumn os de hasta l6 años ce lebradas en Bilbao y en Gijón. Un doblete que espe ran a convertir en rri­plete este próximo día 27 en las pistas de atletismo del poli­deportivo muskiztarra donde se prevé la participación de ocho equipos en la categoría F24 y cerca de 20 equjpos en otras categorías de este even­to que cuenta con el apoyo de la asociación Kid'.s Kit-Car.

Esta asociación sin ánirno de lucro. nació en Bilbao en ene ­ro de 2017 con la finalidad de potenciar el desarrollo de las competencias técnicas en la edad infantílyjuverul El obje­tivo es crea.r uo ecosis tema únko para el desa rro llo de estas inquietudes en los ámbi ­tos de la ciencia , tecnología. ingeniería , arte y n1atemáti ­cas. en el que niños y jóvenes aprendan haciendo proyectos y reforzando los valores del traba jo en equipo .

"Al principio solo contába ­mos con tres conduc tores , lo que era un hand.icapyaq ue la prueba era por relevos pero aho ra mismo con tamos con un buen número de conduc ­tores que seguro lo harán muy bien en Mw;ldz", destaca Amorrortu quien subraya que en el grupo hay una gran pari­dad entre sexos ·. Un grupo que creo su propio decálogo de íntenciones en la que sobre­salen mensajes como la res­ponsabilidad. la profesionali ­dad o ser feliz, "trabajando oon yusió n y ganas ". remarcan. •

" Nos ofrecieron participar con el curso ya inkiado y se trataba de esperar o hacerlo como extraescolar"

"Al principio solo había tres conductores pero ahora hay relevo"

IÑAKIAMORRORTU Tutor de GPZCar

12/5/2018 Kiosko y Más - El Correo (Araba/Álava) - 12 may. 2018 - Page #2

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Carmen Biain, de La t ienda de comercio justo de Medicus Mundi, muest ra algunos de los objetos que se pueden adquirir. :: sLANCA cAsT1 LL o

Vitoria compra justicia con sabor a chocolate No son más caros, se pueden conseguir ya en una veintena de establecimientos y están atrapando a los jóvenes. Los productos con origen justo piden paso

LAURA ALZOLA

VrTORIA . La mayoría de los produc­to res de cacao nunca ha probado el chocolate. Es un dulce de origen amar­go: el 90% de los cul t ivado res ve nde la materia prima tan barata que nun­ca su pe ra el umbra l de la pob reza. Algo sim ila r ocu rr e con e l café. En gran o, es uno de los alim e nt os con m ayor tráfico come rcial. Su prec io se fija en la bolsa, lo que permi t e es­pecula r con é l. Desde los años 70 de l siglo pasado , unas pocas mu ltin acio-

nales se reparten el comerc io y la dis­trib ución mu ndia l de este aliment o. Ecuador es uno de los lugares donde esto ocurre. Pero allá también exis­ten organizaciones como Maquita, entidades de economía social y soli­daria que promueven el comercio jus to. Uno que vela por los derec hos de las peque ñas famil ias campesi ­nas, paga un prec io digno, e limina int erme diarios inn ecesarios, y ade­más, ofrece una alt ern ativa a quie­nes, en ciudades lejanas como Vito ­ria , buscan apoya r a los produ ctores de los alimentos qu e ingie re n. Se puede hacer ya en una veinte na de locales de la ciudad, muchos de ellos vinculados a ONGs. El reto ahora es dar el salto a las t iendas de barr io y a los comercios de kilómetro cero, una

filosofí a con la qu e casa b ien. Actua lmente ex ist e n más de

500.000 campes inos que come rcia ­lizan sus productos bajo criter ios jus ­tos. El sello de comercio justo o 'fair ­trade' ce rtifica la calidad y el orige n digno de la merca nc ía, fun ciona e n 70 países y benefic ia a más de 5 mi ­llones de famil ias. Hoy se cele bra el Dia Mun dia l de est e movimie nt o, y Vito ria se suma a los fes t ejos.

Mujeres y sobre los 40 En la cap ital alavesa, se han orga n i­zado act ividades prácticamente to ­dos los días, desde hoy y hasta el día 18 de mayo. Ent re ellas, destaca una ruta de p int xos de comercio ju sto, una kalej ira y diversos puestos de in­formación y venta de prcx:luctos. Tam­bié n hoy, pe ro en Salburua, actuará

En Alava «hay público» para el consumo responsable. cuyo reto es llegar a la tienda de barrio

Sába do 12.05 .18 EL CORREO

la compañía de teatro Pez Limbo, con su ob ra adec uada a la tem átic a, lla ­mada 'El gran mer cado'.

El comercio ju sto t iene recorrido enÁla va. Los primeros productos con esta etique ta llegaro n a la capital ala­ves a hace casi tres décadas. Carme n Biain, t écnico de este area en la oe ­negé Medicus Mun di Álava, fue un a de las prim eras en preocuparse por el origen de los produ ctos importa ­dos. (<Empezamos algunas personas en los años 1990, pero el primer pun­to de venta fijo fueelque nos cedie ­ron en la plaza de Abastos n, recue r­da. Abrían tres d ías a la seman a, pero supuso u n avance. En 2009, con la ape rtur a de la tienda de Med icus Mun d i e n la call e Pio XII , llegó <(el gran salto cu alit ativo » que permitió que nu evas dinám icas de consumo toma ran fue rza e n la capital alave ­sa .

En ÁL1va (<hay público» para el con­sumo conscie nt e, asegura Biain. De pie detr ás del mostrado r de la pro pia t ienda, dibuj a el perfil de quien nor­mal m ent e se inte resa por los pro ­ductos de or igen certificado . «Según el últ imo muest reo que h icimos, ron-

12/5/2018 Kiosko y Más - El Correo (Araba/Álava) - 12 may. 2018 - Page #3

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Sába d o 12.05.18 EL CORREO

da los cuarenta años y suele ser una muj ern, concluye. Después, matiza que las dinámicas est án cambiando. <<Cada vez encontramos a más jóve­nes que, o han viajado a los países de or igen de los produ ctos y han visto con sus propios ojos la prob lemáti ­ca, o simplemente están más infor­madoS>), señala. En general, los pio­neros alaveses de l comercio justo como Biain creen que el conocimien­to se ha exte ndido . Antes nos mira­ban <iCOIDO las vacas al tren1> cuand o lo menc ionab an , ahora mu chos sa­ben de lo qu e hablan . Aun así, sabe n que reman a contracorriente. ((Exis­te un a idea falsa de que el comercio justo es caro, y est o retrae a la gen-

LOS MÁS DEMANDADOS

:.:::.·

Café El sello 'fairtr ade ' garant iza los precios mín imos fijados a los pro­ductor es, más allá de la especula­ción de l grano en bolsa.

te>>, sentencia. Té A la t iend a, que trabaja dentro de Las marcas con sello de comercio

la red esta tal de comercio justo, lle- ju sto asegure n un nive l de v ida gancosas de una treint ena de países. digno a los reco lectores y trab aja­Alimentos, pero tamb ién cosmét i- dores de las plantac iones. cos, an esania o ropa. Uno de los ((gan­chos)) es qu e haya var iedad de pro ­ducto. Todos certificados y muchas veces recibidos a través de la coordi­nadora esta tal a la que también per ­tenece Maquita, la organización ecua­toriana que vela por los derechos de las familias campes inas. Con moti ­vo del Día Mundial del Comercio Jus­to, que se celebra hoy, Lourdes Paz­millo se enc uent ra en Vitoria, part i­cipando en diferentes eventos . Como respo nsable te rritori al de Maqu i ta Suele elaborars e con azúcar de en una de las zonas de Ecuador, Paz- cañ a o panela , sin ut ilizar produc­miñ o afirma conocer la situación de tos quím icos agresivos y respeta n­las fami lias que est án detrá s de los do los cu ltivos autócto nos. produc t os importados a Euskadi. <<Quienes los compren pueden estar seguros de que están apoyándo las, a e llas y a to da la economía de l t erri­to rio en e l que viven », promete.

De momento una de las principa­les preoc upaciones de las oenegés que trabajan por esta causa es que el sello de comercio justo se expanda a otros punt os de venta. i<Necesitam os más tie ndas de barrio interesadas en estos productos>1, aseguran desde Se­tem-Hegohaizea. Esta ONG fue pre- Chocolate cisamente u nade las impulso ras de Debe todo s sus be neficios al ca-la campaña 'Mu lt ipl ica por O', a la cao. Las t abletas de come rcio justo que la Navidad pasada se adhi rieron asegur an la pureza y cant idad de un total de catorce establecimiento s este ingredient e esenc ial. En algu­creando la Rut a de l Comercio Justo nos chocolates industria les, el ca­de Vitoria. En total, son ya una vein- cao es sust itu ido por extr actos u tena de tiendas las que ofrecen estos otros derivados más baratos . productos en sus estant erías. Se bus- Cuant o más cacao, más sano. can más.

1 CIUDADANOS 1 3

«El consumidor puede estar seguro de que ayuda» Lourdes Pazmiño Gestora territorial de Maquita en Ecuador Visita Vitoria para promover Maquita. una organización que promueve la economía solidaria para mejorar la calidad de familias vulnerables de Ecuador :: L.ALZOLA V ITORIA. Lourdes Pazmiño se en­cuentr a estos días en Euskadi dan­do a conocer Maqui ta, la organiz a­ción de economía social y solidar ia que pro mu eve e l com ercio justo en Ecuador. Tras 33 años en fun­cionamiento, su objetivo sigue sien­do mejorar la calidad de vida de las familias vulnerabl es de a llí y ofre­cer una alternat iva de consumo en lugares tan lejan os como Vitoria, ciudad con la que t ienen «un vín­cu lo especial» desde hace más de diez años. -¿ Qué es Maquit a? - Una alternativ a a la exce siva in-termed iación entr e el produ ctor y el consumi dor de los productos. Un punto de encue nt ro. Trabajamos en 18 de las 24 provincias del Ecua­dor, con alrede dor de 450 organi ­zaciones comu nitar ias. En tota l, ya involucra mos a cerca de 219.000 personas en todo el proceso . -Traba jan en las zon as m ás vu l­ner ables del paí s. - Así es, y somos netamente u na organizac ión de econom ía social y solidaria.Al final de todo esto , bus­camos sobre todo incidir sobre la econo mía de las fam ilias. Somos u n agent e di nam izad or. Trabaja­mos en e l fo rtal ecim ie nt o de las capacidades de los hombres y mu ­jeres que produce n . - ¿Qué papel ju ega n las mujere s en sus pro cesos ? - Uno muy especial y cada vez ma­yor. Hemos realizado diagnóst icos con un resultado desolador. Las de­sigualdades son muy grande s. Pero la igualdad de género es uno de los requisitos acordados por la red mun­dial del comercio justo. - ¿En qué lu gar es del mundo se consumen sus produ cto s? - Trabajamos con diferent es líneas.

Lourdes Pazmiño, en la capital alavesa. :: BLAMcAc As nLLo

Por ejemplo, una es la de cereales, que es comercializada en el propio Ecuador. Luego, en el caso del azú­car pane la, la qui noa o el chocola­te, además de vender le el produc ­to al consum idor int erno , ta mbién expo rtamos. - ¿Qué valor añadido t ienen ? - Qu ien consum e un produc to de comercio ju sto puede estar seguro de esta r apoya nd o a u na familia . Sabe r que, de tr ás de eso que h a com prad o, hay u n cam pesino o cam pesina. Y detrás, fam ilias en­teras . Y más allá, el territorio en el que esta s viven. - ¿Qué criteri os cumpl en quie­ne s produ cen par a Maquita ? - Debe n pe rten ece r a u no de los grupos cata logados como vulner a­bles en el Ecuadory,claro, todo pro­duct o deb e cump lir con los pará -

met ros de calidad y de inocuidad alimentari a. Por supuesto, es esen­cial que los productos provengan de u na in iciat iva comun itar ia, so­cial y solid ar ia; pero , más allá de eso, se busca que la participación de las mujer es sea presenci al, vi ­vencia\ y en el ejercicio de sus de­rechos . - ¿CUál ess u vín culo con Vitoria ? -T enemos una re lación de año s con est a ciuda d y con el País Vas­co. Al menos de una década, ya. Tan­to con las institucione s locales como con las organizaciones como Setem o Medicus Mundi , entre otras. So­mos u n act or más de la red de co­mercio just o, qu e t ambién actúa en España, pero gracias a esa cone­xión directa con Vitoria , pode mos env iar producto s incluso direc t a­me nt e a los come rcios de acá.

12/5/2018 Kiosko y Más - La Razón (Nacional) - 12 may. 2018 - Page #6

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El Papa, a los jóvenes: «No se dejen robar la

esperanza»

El Papa Franc isco inau guró ayer a través de videoconfe­

rencia tres sedes ele la organización pontificia

Scholas Occurrentes -im pulsada por el Santo

Padre para «restablecer el pacto educativo» y desarro­llar «la cultura del encuen­

tro por la paz mediante la ectucación»- en Argentin a, Mozambique y Colombia.

En su mensaje al centro de Buenos Aires, pidió a los

jóvenes que se animen «a pelear por la vida» y «por las

ilusiones propias , no se jubilen antes de tiempo, no

se dejen robar la esperanza». Por otra parte , 31 obispos de

Chlle se reunirán con el Papa en el Vaticano a partir

del próximo lunes 14 de mayo para abordar el escándalo de abusos

sexuales en la iglesia del país iberoamericano .

AP

42 Sábado.12 de mayo de 2018 • LA RAZÓN

~ Religión

Semana decisiva en «clave chilena» Comienza una semana clave en el Vaticano con la llegada de los ob ispos chilenos convocados por e l Papa después de reconocer haberse equ ivocado a l valorar los casos de abusos sexua les por parte de l clero en este país. Se espera que el Papa tome dec isiones contundentes como apartar ob ispos e incluso a l Nuncio.

El Papa Francisco ha prologado un lib ro que recoge textos sobre fe y política de Bened icto XVI. Criti ca duramente el marxismo y la ideo logía de género

<<El marxismo se equivoca al negar a Dios>>

ÁLVARO DE JUANA -C. DEL VATICANO quier dependencia , o la única vía que lleva a la liberación es la E lPapaFranciscohaescrito completa dependencia del amor,

el prólogo a un libro que dependencia que sería luego la recoge un importante nú- verdadera libertad?».

mero de textos de Benedicto XVI En este sentido, Francisco sobre la fe y la política y en el que asegura que lo que hace 30 años criticaduramenteelmarxismoy escribió el Papa emérito está hoy la llamada ideología de género. másvigentequenunca:«Sevuel-

En «Liberar la libertad. Fe y vea presentarla misma tentación política en el tercer milenio» dela del rechazo de cualquier depen-Editorial Cantagalli, Bergoglio dencia del amor que no sea el advierte una vez más de las «co- amor del hombre por el propio Ionizaciones ideológicas» que ego, por "el yo y sus deseos "; y, llevan a la «autodestrucción del como consecuencia, el peligro de hombre». «La relación entre la fe la "colonización" de las concien-y la política es uno delos grandes cias por parte de una ideología temas que siempre ha estado en que niega la certeza profunda elcentrodelaatencióndeJoseph según la cual el hombre existe Ratzinger / Benedicto XVI, y atra- como varón y hembra , a quienes viesa todo su camino intelectual ha sido asignada la tarea de la y humano: la experiencia directa transmisión de la vida». del totalitarismo nazi lo llevó, Se trata de una ideología «que como joven estudioso , a reflexio- llega a la producción planificada nar sobre los límites de la obe- y racional de seres humanos y diencia al Estado a favor de la li- que -tal vez por algún fin consi-bertad de la obediencia a Dios», derado "bueno" - llega a conside -escribe Francisco en el libro. rar lógico y lícito cancelar lo que

El Papa actual destaca que se ya no se considera creado , dona-da un «profundo contraste» en la do, concebido y generado , sino «diferencia abismal que subsiste hecho por nosotros mismos». en relación con la manera en la El Papa sostiene que «estos que la redención debe suceden> y aparentes "derechos " humanos, sepregunta:«¿Laredenciónseda queseorientanhacialaautodes-mediante la liberación de cual- trucción del hombre tienen un

único común denominador que consiste en una única gran nega­ción: la negación de la dependen­cia del amor , la negación de que el hombre es criatura de Dios, hecho amorosamente por Éla Su imagen y a quien el hombrean­hela como la cierva a los manan­tiales», denuncia . Manifiesta que «cuando se niega esta dependen­cia entre criatura y creador, esta relación de amor , se renuncia en el fondo a la verdadera grandeza del hombre , al bastión de su liber­tad y de su dignidad».

No es la primera vez que el Papa Francisco habla del marxis­mo. En una delas primeras entre ­vistas que concedió en su pontifi­cado afirmó que el marxismo «es una ideología equivocada». En otra ocasión , quiso dejar claro que «son los comunistas los que piensancomoloscristianos »,yal ser preguntado sobre si le gusta­ría una sociedad de inspiración

w «El hombre existe como varón y hembra, a qu ienes ha sido as igna­da la tarea de la t ransm isión de la vida».

Papa Francisco

marxista , respondió: «Cristo ha hablado de una sociedad donde los pobres , los débiles y los exclui­dos sean quienes decidan. No los demagogos, los barrabás, sino el pueblo, los pobres, que tengan fe en dios o no, pero son ellos a q uie­nes tenemos que ayudar a obte­ner la igualdad y la libertad».

Sobre la ideología de género, a pesar de que hay quien dice que el Papa no la desprecia o la com­bate lo suficiente , lo cierto es que es todo lo contrario: advierte a menudo de sus peligros y critica las pretensiones de quiénes la promueven. «Hoy a los niños , en la escuela seles enseña esto: que el sexo cada uno lo puede elegir. ¿ Y porqué enseñan esto? Porque los libros son de las personas e institucionesquetedaneldinero. Son las colonizaciones ideológi­cas, sostenidas también por paí­ses muy influyentes. Esto es te­rrible» , dijo en una ocasión.

12/5/2018 Kiosko y Más - ABC - 12 may. 2018 - Page #62

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62 MADRID SÁBADO. 12 DE MAYO DE2018 ABC abc.es/espana/madrid

J. Iglesias de Madrid

Un centro litúrgico La construcción del templo. que se encuentra en el número 9 de la calle de San lllan, data de 1973; a la derecha, el párroco , Arturo Portabales , que está acompañado por Raúl Olmo (vicario parroquial ) y el sace rdote Dalmiro Palacio

Parroquia de san Fulgencio y san Bernardo

Geografía «isidoriana» cede de la fusión de dos ant erior es. Su act ividad pasto ra l por tanto se realiza en dos templos parroquiale s. Desde la parr oquia se atiende además la ermi ­ta de San Isid ro, e l cement erio sac ra­mental de San Isidro, el colegio dioce­san o San Bernardo y, ocas ionalmente, el convento de las Misioneras de la Ca­ridad. situado en su término ». La cons­tru cc ión del te mplo de San Fulgencio (paseo de San lllan. 9) data de 1973. Un templo en med io de un a barri ada que acoge a la igles ia como su ce nt ro en un a zo na hoy reva lor izada.

~ El templo atiende a la Ermita, el cementerio de la Sacramental y el Colegio Diocesano

FRANCISCO SERRANO OCEJA

PERIODISTA Y PROFESOR DEL CEU-SAN PABLO

Tierra sagrada isidoriana, em­blemátic o lugar de la geogra ­fía hum ana. históri ca. de San Is idro Labrador, núcleo is ido­

rian o por exce lencia. Parroquia de la Ermit a del santo. del Pozo del santo. de la Pradera del santo . ¿Qué más quiere Madrid ? ¿Qué más espera Madrid ? Al fin y al cabo , aquí Madrid se co nvierte en lugar de pe reg rin ación . Y de ce le­bracion es que se desgra nan a lo la rgo de estos días. Ayer viernes. la bendición solemne del agua, en el patio de la fuen­te de san Isidro .

Esa fuente de agua fresca, que mana gracia madrileña por los cuatro costa ­dos. y que estará abierta duran le lodos los día s de las fiestas. has ta el 20 de mayo. en horar io de 9.00 a 15.00 y de 18.00 a 21.00. Ah. y no olvidemos la misa so lemn e en la pradera. que tendr á lu­gar es te mart es 15 de mayo a las 13.00 hora s.

Y que no se nos pase la Archicofra­día Sacrame ntal de San Pedro. San An -

drés y San Isidro . cordón umb ilical de la geog rafía espiritual isidor iana.

Estamos en un a parroqui a litúrg i­ca por excelencia, modelo. Si toda s las parro quias son litú rgicas. dad o que en ellas se celebran los sacram entos, en es te caso ese ca rác ter es tá ele­

ocurr e en es ta comun ida d. A diario, el rez o co munitari o de Laud es y Vísp e­ras. por ejemp lo.

Es la parroqui a de los diáconos per­manent es. de Francis co Garc ía-Roca y Fausto Marín. Es la parroquia en dón­

de co menzó a re in staurar se vado a la enés ima pote ncia . En el libro de es ta comu-nid ad apare ce el nom -

s ! \ el ril o mozá rabe en Ma-~ ~ ~ - d rid y dónd ege rmin ó

1 ~ ~ . isiJ ro la semill a de la Aso-bre de Braulio Rodri - ~ . .§ Puente de san ciación Gothia. per-

o. E Ü r--1 dón, Herm and ad guez Plaza, actual ar- / zobispo de Toledo. ~ co mo uno de su s ;;: primeros párrocos.

w v7" Mozárabe, que

Le s igue en ese 1 in mini s terio Manuel W ro Gonzá lez Lópe z :¡J Cor ps, que ha dej ado una huella tan pr ofund a en es ta igles ia, - no so lo en los exterior , tambi én en lo in­terior - , que se pa lpa ca da domi ngo. Es la parroqui a de los acólitos. por el nú­meros de seg lares qu e se pr eparan , aún hoy, para ayudar a las ce lebra cio­nes litúrgicas. Un dato , no es frecuen­te que en las parroqui as se organicen las ceremo ni as de recep c ión de los Óleos san los en el Jueves Santo como

Pionera En esta iglesia comenzó a reinstaurarse el rito mozárabe en Madrid y todas sus costumbres

tiene co mo fina­lidad «ayudar a la sa nt ific ación de sus mi embros

med iant e la iden­t ificac ión co n Cris­

to Maes tro pr ese nt e en la celebra ción de los

misterios que celebra su Igle­sia. Para e llo, valorando nues tr a ve ne­rab le tr adición litú rgica profundi za y difund e el Rito Hispa no-Mozára be y sus cost umbr es» .

El párr oco actu al de San Fulgencio y San Bernardo es el sace rdot e Arturo Portab ales. Está acompañado por Raúl Olmo como vica rio parroq uial y por el sace rdot e co lombi ano Dalmir o Pa la-cio. En el territ or io de la parroqui a tie­nen su casa de asistencia las mis ione­ra s de la Carid ad, las rel igiosas de la Madre Teresa de Calcut a. Don Arturo , acogedo r y so líci to. exp lica que «tal co mo indica su nomb re. la parroquia de San Fulgencio y San Bern ardo pro-

«Mother's prayer» Al igua l que en el resto de las parro­qui as. su act ividad pa stor a l se desa­rro lla en el ámbito de la catequesis (ni­ños. jóvenes. adulto s) y de la car idad y la vis ita a los enfermo s. De la Cári ­tas par roquial hay que destacar la ama­bilid ad en la cogida y e l servi cio vo ­lun ta rio que pres tan quien es tr abajan en este ámbito . Como nota s espe cifi­cas cuentan co n la prese ncia tr ad icio­nal de varios movimiento s ecles iales : Acción Católica. Adoración Nocturn a. Renovación Carismáti ca y Vida Ascen ­de nte. Cuenta tambi én co n un grupo de he lenistas. otro de pintura y otro de actividades cult ur ales. Más recien ­te mente se está intr odu cie ndo la ex­perien cia del Oratorio de los Niños en la catequesis de infan cia. y la metod o­logía «Life Tee n>> en la cateq ues is de adolesc entes, as í co mo el movim ien­to «Mother's P rayer». diri gido a ma­dres que rezan por sus hijos. Y el club de monta ña. Loa y honor a sa n Is idro.

. . , Santa María Josefa del Corazón de j esús