8/14/2019 El Sendero de la Mano Izquierda -LHP-

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En Demonios en la carne (Demons on the flesh) sus autores Nicols y Zeena Scheck esta ltimahija de Anton La Vey fundador de la Iglesia de Satn, aunque ms cercana en ideologa al Templode Seth-; puntualizan que a diferencia de Occidente donde el trmino Sendero de la ManoIzquierda Lefth Hand Path LHP- es difuso debido a la liberalidad con que se aplica, en Oriente suequivalente en snscrito Vama Marga tiene un significado ms preciso.As que cualquier intento de clasificar y entender sta escuela y sus derivaciones por parte de unoccidental debera empezar por determinar cules son los elementos particulares que la integrana partir de las fuentes originales.Mucho antes de la llegada de los Arios al subcontinente Indio, los habitantes originalespracticaban cultos a la Diosa Oscura con formas de adoracin que incluan prcticas sexuales, a

partir de esos antecedentes a lo largo de la historia y durante ms de 2500 aos el Sendero de laMano Izquierda, que no es otra cosa que un camino de iluminacin ertica ha sobrevivido a lasfuerzas represoras de la sociedad que no pueden comprender que se pueda dar el despertarespiritual a partir de una aproximacin sexual. En su camino estas prcticas han sido adoptadaspor grupos e individuos tanto en Oriente como Occidente entre los que podramos mencionaralgunos como el Tantrismo que vendra a ser una apostasa del Hinduismo; el Taosmo Chino consus maestros alegres e irreverentes; el Budismo Mahayana especialmente en la escuela Vajrayanaque es un sincretismo entre prcticas shamanicas anteriores al Budismo en s y este mismo; LaOrden del Temple que supuestamente aprendi stos secretos en sus viajes a Tierra Santa; LosRosacruces influenciados en el siglo dieciocho por Paschual Beverly Randolph, La O.T.O que alafiliar a Aleister Crowley propici la difusin de stos secretos y La Fraternitas Saturni, que ensus orgenes tambin estuvo emparentada con la OTO.Los elementos centrales del Lefth Path Hand tanto en oriente como en occidente a seran lossiguientes;-La transformacin de la conciencia humana en divina a travs de la manipulacin de lascorrientes sexuales del cuerpo fsico y el sutil empleando ritos erticos.Para el varn sta gnosis sexual se obtiene tradicionalmente con la colaboracin de unacompaera iniciadora-. La energa de la mano izquierda es canalizada por la mujer y es pormedio del acto sexual ritualizado que ocurre un intercambio de energas que trasciende el simplecoito.

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-La exaltacin del principio femenino en el universo conocido en snscrito como Shakti.Este principio femenino difiere del rol social asignado a la mujer como ente pasivo y sacrificado;exaltando en cambio los modelos de mujer fuerte y proactiva como cuando asume el papel deguerrera, cazadora divina, prostituta sagrada Hirodula-.-La iniciacin se da por la violacin deliberada de las limitaciones sociales y el rompimiento delos tabs personales es decir trascendiendo fronteras autoimpuestas y por la separacin de losvalores normativos de la sociedad.Como dice el proverbio tntrico Por los actos que millones de humanos arden en el infierno es elYogi iluminado.Con respecto al rompimiento con los lmites sociales recordemos el comentario que hace GeorgeOrwell en su libro 1984. La ortodoxia significa no pensar no necesitar pensar-. La ortodoxia es lainconsciencia.-El Sendero de la Mano Izquierda es esencialmente elitista. Una eleccin tomada que no ajusta atodos los individuos, una opcin para la persona consciente, desligada de la identidad colectiva.El despertar es realizado a travs de la disciplina mental y fsica, la prctica de ritos sexuales, elrompimiento de atavismos y la exaltacin del principio femenino universal.Por medio del Vama Marga el adepto enfrenta sus circunstancias con una actitud heroica, aunqueen realidad no busca el reconocimiento de sus congneres y muchas veces pasa que esvilipendiado por aquellos inhabilitados para comprender la opcin de vida que escogi.-El Left Path Hand no es una forma de escapismo de la realidad sino una confrontacin con latotalidad de la existencia asumiendo las contradicciones de la vida. Vama Marga rechaza lasprcticas de abstinencia, ascetismo, auto negacin y otros afines a los mtodos espiritualestradicionales.Uno de los misterios del Vama Marga es afirmar que la trascendencia no es un lugar paradisiacoque hay que merecer a travs del sufrimiento sino que es un logro a realizar dentro de unomismo.Para mi sobrino Fabin feliz retorno a Londres.Sator

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