El ro que nos da vida ( L( Laa leyendaleyenda dede TTgusgus ))

RufoRufo LpezLpez RetortilloRetortillo

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El ro que nos da vida ( La leyenda de Taegus ) 2014- Rufino Lpez Retortillo Edicin limitada nominal: Ilustraciones realizadas por Rufo Lpez con fotografas de Joaquina Nevado y Rufo Lpez

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A Carlos Nieto por lanzar la idea

de este cuento, por insistir

y perseverar hasta que fue finalizado.

A Greenpeace, Adenex,.,

a todos los que pusieron

y ponen un poco de su tiempo

y de su esfuerzo para que

conviviendo

con las plantas y los animales

ste sea

un mundo un poco mejor

y ms hermoso.

A Pili, a mi

madre y a mi padre .

Y a todo el que despus de leerlo

sienta a Qolo a su lado.

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IOscuras y amenazantes nubes cubran el cielo. Con

su canto, el viento anunciaba la inminente llegada de la lluvia.

A pesar de todo, FlordeJara no mud sus planes, sali de

casa y encamin sus pasos hacia el ro Tajo. Quera

comprobar si la cigea negra (- Mi querida Ciconia Nigra -

se repeta en pensamientos), que haba vuelto de su

migracin invernal en frica, ocupaba ya su nido sobre los

roquedos de la orilla portuguesa. Llegara hasta el balcn de

pizarras sito junto al camino de La Marr del Diablo. Desde

all podra observarlo fcilmente con sus prismticos.

FlordeJara adoraba la naturaleza casi salvaje que la

rodeaba: recrearse en el vuelo de las aves sobre las encinas

y los alcornoques de la dehesa, verlas recortando sus

siluetas contra el intenso azul del cielo o sobrevolando las

inmensas manchas de matorral que llenan las empinadas

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laderas de las orillas de los ros y los regatos; descubrir el

paso de los jabales y los venados por los escasos claros que

dejan las jaras y los brezos en el sotobosque cuando

descienden hasta el agua para beber. Tambin quedarse

inmvil cerca de la orilla, camuflada entre las caas,

esperando que alguna nutria se deje ver, que alguna garza

real pase y se pose en algn tronco aledao, o que algn

martn-pescador le muestre a poca distancia su esquivo y

colorido plumaje. Y sobre todo, que su querida cigea negra

planee suavemente entre las dos cadenas montaosas que

forman la cuenca del ro.

Su nombre real es Jara, simplemente Jara. Ocurri

que, cuando nia de apenas tres aitos, unas fiebres le

atacaron y dejaron su cara plida como la luna llena de

invierno, con algunos granitos encarnados esparcidos por los

mofletes. La similitud de su semblante con la flor del arbusto

y la facilidad de las gentes del pueblo para concebir apodos

hizo el resto.

-Mrala. La pobre!. Parece una flor de jara- deca su

vecina, la ta Felisa Chila.

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S, tan linda, tan blanca y con esas manchas coloradas, ... el

mismo retrato de una flor de jara - confirmaba el to Carlos

Mochelas.

As fue como comenzaron a llamarla cariosamente

FlordeJara y cmo el apodo qued ya para siempre acuado,

Como los autnticos motes que salpican los nombres de los

habitantes del pueblo, grabado en la memoria y en los labios

de los que hablan:

Hola ! FlordeJara, vienes a jugar al parque?

Adis ! FlordeJara, hasta maana.

FlordeJara, deja de mirar por la ventana y atiende a la

pizarra!

FlordeJaaraaaa, que te he dicho que vengas para casaaa !

Qu bien se llevan Miguelillo, el nieto del to Cunha, y

FlordeJara. Quin sabe, pero a lo mejor el da de maana...

FlordeJara ,esto..., FlordeJara ,aquello,...

Ella escuchaba, aceptaba, responda, y aunque nunca

dijo nada a nadie, estaba orgullossima de su nuevo

nombre; porque el paisaje que ms le cautivaba y que ms

deba parecerse al paraso -pensaba y deca- era el monte

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lleno de jaras florecidas en la primavera de las dehesas y de

los riberos del ro Tajo donde viva.

Dentro de unos aos, cuando llegue a la universidad,

estudiar biologa, o botnica, o cualquier carrera relacionada

con la naturaleza y con la conservacin del medio ambiente.

Cuando termine la carrera volver a esta tierra y trabajar en

estos campos para conocerlos mejor, para cuidarlos, para

que siempre sean hermosos y todo el mundo pueda

disfrutarlos como lo hago yo rumiaba en sus pensamientos.

Y mientras caminaba buscaba con la mirada, pero an no

haba florecido ninguna jara.

La primavera haca unos das que lleg oficialmente,

aunque las temperaturas an retenan la esencia del

invierno, envueltas en suaves vientos del norte y alguna

furtiva helada nocturna. El mirador del balcn de pizarras

quedaba ya cerca, unos pocos metros ms all de aquella

encina en la curva del camino, cuando el sonido del trueno le

record la posibilidad de la lluvia.

-Unos pasos ms; el nido est justo enfrente del mirador.

Ojeo unos segundos con los prismticos y me vuelvo

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rpidamente para casa - se dijo a s misma mientras

iniciaba un ligero trote.

Llegar a las pizarras, acercar los prismticos a los

ojos y llenarse todo alrededor de luz y estruendo, fueron

la misma cosa. En el fulgor del rayo, Flordejara slo

consigui ver una especie de sombra alada que se cerna

sobre ella. Entre el ruido del trueno distingui sonidos

vagos que le parecieron de una lengua antiqusima que le

saludaban. Sinti que soaba, que volaba mientras

escuchaba la historia que le era narrada, que la vea

como en un inmenso cine que lo envolva todo.

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II

. Ocurri hace mucho mucho tiempo, tanto que an

no se conceba ninguna manera de poder contarlo. Cuando

la esencia eterna del fuego que cre esta tierra se haba

aplacado y las esencias del aire, del agua y de la roca haban

establecido ya sus dominios. Por entonces Tgus era un

espritu de vapor nuboso que habitaba en los Montes del

Universo. All flotaba y, unas veces nieve, otras agua y otras

nube, jugaba con las rocas dibujando paisajes en las

montaas.

Un da que prometa ser distinto a los anteriores, en el

punto de la alborada, una fuerte rfaga del viento brego,

llegado de allende los horizontes, le trajo ecos del ocano

lejano. Un profundo deseo de conocer el mar le invadi.

Tomada la decisin de partir, se hizo ro y fluy en busca del

gran ocano. Lentamente fue hacindose ms y ms largo;

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rastreando, indagando, creando caminos de agua que

rodeaban las montaas, horadaban las rocas y se

ensanchaban en los llanos. Por el camino del Sol avanzaba,

siguiendo siempre el instinto que mora en el corazn del agua

que la arrumba hacia el mar. Por momentos, cansado y sin

fuerzas, extenda brazos hacia las montaas cercanas

reclamndoles nuevas aguas que renovaran sus energas

gastadas y le permitieran proseguir la tarea emprendida haca

ya incontables amaneceres.

Fue de esta suerte como Tgus uni los Montes del

Universo con la gran mar ocana y cmo conoci el lugar

donde el sol dejaba su lugar a la noche. All moraba

ATLantissa, el espritu que en ondas de agua y espuma

jugaba con el viento a dibujar nubes en el cielo. Ambos se

amaron, fundieron sus esencias de agua en una sola esencia

a la vez mar y a la vez ro. En el lugar donde se encontraron

naci, fruto de su unin, Lisa, la que tiene la luz, el hada de

la belleza y la bondad; hada nombrada en poca posteriores

como Lisa la Buena, Lis a Bona, Lisa a Boa,.. segn qu

tribu la nombrase.

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Durante muchas eras de ese tiempo que an nadie

intua el contarlo, Tgus fue feliz junto a ATLantissa y bajo el

influjo de Lisa esparci semillas de bondad por todas las

tierras que cruzaba en su ir y venir del mar a las montaas,

como nube, y de las montaas al mar, como ro. As surgi,

donde el espritu de Tgus se verta en finas gotas de lluvia,

un verde manto de hierba que cubri las tierras de horizonte

a horizonte y sobre l, salpicndolo, carballos, encinas y

alcornoques que poblaron las vastas llanuras donde el

horizonte escapaba al control de las miradas de los recin

nacidos. Simultneamente brotaron fuentes y manantiales

que aplacaban la sed de los rboles. Estas canciones de

agua, a su vez, se extendieron en longilneos regatos que

buscaban a Tgus, el ro padre. Al influjo vital de sus aguas

crecieron nuevos rboles, ms tardes nombrados con

nombres como lamos, fresnos, acebuches, pinos, higueras,.

, que rivalizaban en belleza, as como en variedad de

formas y en colores. Tambin se llenaron los campos de

flores, que faltas de un tallo fuerte, mostraban orgullosas

corolas de mltiples colores. Amapolas, malvas, campanillas,

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serapias, margaritas, orqudeas, son los nombres por los

que hoy las conocis. Asimismo nacieron y se multiplicaron

multitud de arbustos que llenaron el aire de embriagadores

perfumes; olores a cantuesos, madroeros, retamas, murtas,

aladiernos, majuelos, torviscos,... empaparon el aire del lugar.

Un nuevo hada de vida fue extendindose por el territorio,

hija de Tgus y ATLantissa, hermana de Lisa. Tom el

nombre de Qerqus, el que es barro, agua y sol; el

jardinero, el que cuida los campos. Durante cientos de

edades, Qerqus labor con las plantas, con el agua, con la

tierra y con el sol, enriqueciendo el jardn con nuevas

variedades de rboles, arbustos y hierbas; dotndolo de

flores, aromas y colores mltiples, asombrosos y siempre

nuevos.

Los animales llegaron algunas eras temporales

despus. Los rboles escuchaban las canciones que

tarareaban los vientos con caricias de brisa y las historias que

traan las nubes de lugares lejanos contadas con el golpear

de la lluvia sobre las hojas. Les hablaban de otros lugares y

de otros rboles que por all habitaban, distintos a ellos pero

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igualmente hermosos. Los rboles hinchieron sus hojas con

el sueo de conocerlos y pidieron a Qerqus que les

concediera el don de la movilidad; de poder ir y volver como

el viento o las nubes; de moverse por el territorio y conocer

otros paisajes, otras lomas, otros cerros, otras riveras y otros

valles; de disfrutar con otros amaneceres y otras puestas de

sol. En tanto que el anhelo de los seres vegetales no era

satisfecho, el verde luminoso de sus hojas fue perdiendo su

brillo original, mostrando alternativamente la cara alegre de la

vida y el envs de la tristeza.

Qerqus confi a Lisa el deseo de sus seres

contndole la afliccin que creca en ellos y en l mismo.

Como ninguno de los dos encontrara solucin alguna, mbos

hablaron, pidieron y suplicaron a sus padres. Tgus y

ATLantissa entristecan al ver que el alma de sus hijas se

marchitaba en llantos y la pena tea sus das. Pero tambin

eran conscientes de que cada planta deba ocupar su lugar,

extender sus races por el suelo y sus ramas hacia el cielo, o

el jardn desaparecera. Entonces decidieron dar forma a un

nuevo hada de vida y bondad, al que llamaron Qila. Con el

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barro sutil de las lgrimas de Lisa y Qerqus moldearon

un alma y la llenaron de viento. Despus lo enviaron en forma

de lluvia sobre la floresta del jardn de Qerqus. Cada gota

de esa lluvia, al golpear las hojas de las plantas se deshaca

en ascuas de luz verdeazulada que al apagarse dejaban

entre la flora nuevas formas de vida, capaces de desplazarse

por el jardn. De los rescoldos que se apagaron sobre el suelo

surgieron los animales terrestres que precisaran el contacto

con la tierra para moverse. Las que lo hicieron en las aguas

de ros, charcos y regatos, ya para siempre vivieron en el

lquido elemento, traspasndolo como si ellos mismos fueran

agua. Las ascuas que perdieron su brillo en el aire recibieron

el don del vuelo, aunque sin perder su lazos con la tierra,

madre de todo.

Tambin entonces nacimos nosotros, los humanos?-

pregunt Flordejara, con clara muestra de asombro y deleite

en su rostro .

No, an no es el tiempo de los tuyos. Tu especie tardar

an varias edades en llegar a este escenario. Vendr de

lejanas tierras y su rol ser muy importante en el devenir de

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estos territorios que conoces tan bien. Otros sucesos

antecedieron a su venida. - Escuch Flordejara en sonidos

que le recordaron el habla de su pueblo - Sucesos hermosos

y terribles que cambiaron la faz de los lugares donde esta

historia transcurre, porque una nueva puesta en escena

requiere siempre un nuevo escenario.

Cuntame, cuntame, que ardo en deseos de conocer lo

que por aqu sucedi!. - Exclam con impaciencia.

Pues escucha atentamente. Escucha porque aunque ahora

slo tienes quince aos, quizs algn da t misma

representars un importante papel en esta larga odisea que

an sigue escribindose.

El primer gran suceso, doloroso y traumtico, lleg

tiempo despus del advenimiento de la fauna, tras un largo

periodo de optimismo y armona. Como antao hubo laborado

Qerqus, tambin Qila labor y enriqueci su manada con

mltiples variedades de animales; grandes como el buitre, el

uro o el venado; pequeas como la rana, el jilguero o el

alacrn; rpidas como el lagarto, el halcn o la nutria; lentas

como el caracol, el sapo o el erizo. Esbeltas como la garza, la

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abubilla o el venado; esquivas como el lince, la boga o el

zampulln; nocturnos como el mochuelo, la lucirnaga o el

murcilago; subterrneos como el topo, la hormiga o la

lombriz. Altivos y fuertes como el guila, el caballo o el lobo;

sutiles y etreos como la mariposa, el abejaruco o la

avispa.... Todos dotados del ms mnimo detalle preciso para

desplazarse, para recorrer los mltiples paisajes que el

territorio de Tgus regalaba. Nunca antes el jardn se pareci

tanto a un paraso. El movimiento transmita alegra; los

vivientes la recogan y la entregaban a los dems en forma

de encuentros y caricias, de holas y hasta-luegos. Como

en un juego de nios todo sonrea.

Naci la msica; los cantos iban y venan a lomo de

aullidos entremezclados con susurros de ramas mecidas por

la brisa, o volando en dulces trinos que flotaban sobre

murmullos de agua. La meloda de la vida sonaba en sones de ida y vuelta entre los Montes del Universo y la gran mar ocana.

Hasta que lo que tena que ocurrir ocurri. Los animales se

multiplicaron y llegaron a todos los rincones del jardn. Cada

da ms giles y atrevidos, suban por las rocas, saltaban por

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encima de los arbustos, inventaban nuevas y variadas formas

de vuelo,...Llegaron las primeras quejas. Las hierbas

pequeas eran aplastadas por las bestias terrestres ms

pesadas. Las ramas de los rboles cedan bajo el peso de las

aves ms grandes que en ellas se posaban o de otros

animales que a ellas suban. Muchas plantas caan enteras al

ser removida la tierra donde sujetaban sus races. Qerqus

escuchaba los lamentos de la flora y sufra. Aunque amaba la

fauna de su hermana qila, por cuya creacin ella misma

suplic a Tgus, un sentimiento de rencor comenzaba a

invadir sus pensamientos.

En la misma medida que aumentaba el nmero de

animales aumentaba la magnitud del problema. Muchas

especies vegetales mostraban ya en sus colores el tono

amargo de la tristeza, otras entraban en un estado de

profunda melancola de la que no se recuperaban. Algunas

comenzaron a desarrollar defensas cubriendo sus tallos y

ramas con pas, otras emitiendo nauseabundos olores que

alejaban a los animales. Entre la fauna comenz a crecer un

sentimiento nunca antes experimentado: el del rechazo.

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Y sentirse rechazado empuj a otro ms terrible: la

desconfianza. La desconfianza dio paso al miedo. El miedo

hizo crecer la ira y la ira ofreci la actitud violenta ante los

dems. Comenz la primera guerra entre las especies

nacidas y con ella el primer gran cambio en la escenografa

de esta historia.

Da a da la violencia creci. La sucesin de

agresiones y venganzas alcanz tal virulencia que hasta el

Sol y la Luna ensombrecieron de tristeza en su caminar por el

cielo. Los corazones de Qerqus y de Qila fueron

transformados por el odio hasta convertirse en llamaradas de

fuego empujadas una contra la otra. Todo ardi. Consumido

por el fuego, el jardn slo mostraba una triste capa de ceniza

cubriendo la tierra, manchando las rocas y ensuciando el

agua de los regatos y los riberos. Este agua sucia llev su

llanto hasta el ro padre. Tgus, ATLantissa y Lisa lloraron

amargamente durante dcadas, maldiciendo el espritu del

fuego y a s mismos por no haber evitado tanta destruccin.

Cuando las lgrimas fueron dejando paso a la

serenidad y en sus recuerdos volvieron a anidar el optimismo

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del amor y la alegra de la belleza, decidieron recuperar el

jardn; pero sin repetir los errores que provocaron el fin del

primigenio. Mezclaron la ceniza con la tierra, amasaron la

mezcla con el agua dulce de los ros y la salada del mar.

Despus dejaron la arcilla modelada expuesta al sol y al

viento hasta que el hada de vida convocada cobr presencia.

As naci Qolo, el hada heredera de las almas de Qerqus

y Qila, el hada memoria y conciencia de todo lo vivo.

Qolo comenz la reconstruccin del jardn.

Volveran a surgir plantas y animales por doquier. Mas ahora

todos seran la misma materia y la misma voluntad, si bien

diferiran en sus formas exteriores, en sus formas de

desplazamiento, en su alimentacin, en sus maneras de vivir.

Todos seran tierra, todos seran flora y todos seran fauna.

Todos viviran un lapso de tiempo en todas y cada una de las

formas vivas. Todos pasaran por un trance transformador

llamado muerte durante el cual cambiaran sus formas por

otras, volveran a ser tierra y renaceran en otra forma de ser

vivo. Una y otra vez mientras durase el tiempo que las

esencias primitivas permitiesen.

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- Me ests contando que...- interrumpi asombrada

FlordeJara - que fue as el comienzo de lo que en la

escuela nos ensean como el ciclo de la vida, ... el

equilibrio ecolgico de los ecosistemas?

S. As de sencillo o as de complicado, segn lo entienda

cada cual. Unos seres se alimentan de otros , los que sirven

de alimento cambian su forma y se transforman en el otro;

una y otra vez. Y vuelven a ser tierra, ceniza, agua, sol y

viento, para despus volver a nacer como otro ser. Todos los

seres vivos sin excepcin se alimentan de otros y sirven de

alimento a otros; pero la naturaleza primera y ltima de sus

cuerpos es siempre la misma, la que constituye a todos los

nacidos. - Escuch FlordeJara como respuesta, a la vez que

comenzaba a comprender algunas de las ideas que sobre la

naturaleza estudiaba.

De esta forma el jardn fue reconstruyndose hasta

volver al esplendor, la belleza y la armona de antao. As fue

evitado el peligro de la enemistad entre especies. El reino de

Tgus volvi a llenarse de felicidad y l volvi a disfrutar de

sus largos paseos entre los montes de su nacimiento y el

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mar ocano donde lo esperaban Lisa y ATLantissa;

tambin a demorarse en los recovecos del transcurso y a

conversar con Qolo y sus seres.

III

Algunas edades ms tarde llegaron los primeros

humanos. Venan de lejos. En sus memorias no quedaban

recuerdos claros de dnde; solamente una leve niebla que les

hablaba vagamente de largos y anchos ros, de montaas

coronadas por nieve blanca jugando eternamente con el azul

del cielo. Y de una gran travesa. Iniciada muchas

generaciones antes siguiendo los pasos de otros animales

que tambin viajaban y que les narraban sobre tierras lejanas

y hermosas. Sus voces sonaban como el eco a madera de

los antiguos tambores y en sus miradas se mezclaban la

melancola del pasado con el riesgo indefinible del futuro.

Conocan el arte de tallar las piedras, la habilidad de amasar

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y crear formas tiles con el barro, y la magia de encender y

apagar llamas de fuego. Eran distintos a todos los animales.

Sus cuerpos no tenan pelos ni plumas ni escamas, pero lo

cubran con pieles de otros animales peludos. Gustaban de

vivir en agujeros abiertos en el corazn rocoso de los montes,

aunque tambin construan nidos en el suelo de los llanos

con piedras, ramas y pieles. Por entonces, no estaban mucho

tiempo en los mismos sitios, iban de un lado a otro, como si

no encontrasen lo que buscaban o no supieran muy bien lo

que buscaban.

Bien, viva!. Con certeza que fueron mis antepasados, los

primeros humanos que poblaron estas tierras!. - Se emocion

FlordeJara dejando escapar unas pequeas lgrimas furtivas

que humedecieron sus mejillas.

- Ellos fueron los primeros que llegaron, pero no los

nicos. A lo largo y ancho de la historia muchos otros grupos

humanos pasaron por estas tierras y no siempre de manera

amable. Con seguridad que de todos heredaste un poco de lo

que eres y que todos son de alguna manera tus ancestros.

La voz reson entre melanclica y apenada.

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El primer grupo no era muy numeroso, apenas unos

veinte entre ancianos, adultos y nios. Viajaban dirigidos por

Furao, al que llamaban jefe, y por Fierra, la que haca magia

mezclando barro y yerbas. La esencia de Qolo tambin

habitaba en ellos; no obstante, sus miradas insistan en que

eran distintos a los dems seres que poblaban estos

territorios. Tal vez debido a los sufrimientos soportados

durante la gran travesa; tal vez por el recuerdo y la saudade

de las tierras de donde partieron y a donde nunca ms

volveran, o de aquellos otros humanos a los que ya no

volveran a ver ; o tal vez porque fue otro hada quin les

insufl la vida en otros paisajes y con otros seres; lo cierto es

que en sus pupilas el reflejo de la luz tomaba un aura

desconocido hasta entonces por aqu. Muchas de sus

acciones parecan asombrosas, extraas y absurdas para el

resto de los vivientes. Con las piedras que tallaban dibujaban

rayas en las rocas imitando lo que les rodeaban, incluidos

aquellos seres que les servan de alimento. Tambin

coloreaban en las paredes de las cuevas con mezclas de

barro y flores. Amontonaban grandes piedras o las erguan

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dejndolas verticales, clavadas en el suelo. Por las tardes,

cuando el sol dejaba de brillar, encendan el fuego y

alrededor de las hogueras se movan agitando sus cuerpos

como si en su interior algo o alguien estuviera preso e

intentara escapar . An as, para los animales y las plantas,

dos de sus actos resultaron especialmente asombrosos e

incomprensibles. El primero: el hecho de enterrar el cuerpo

de sus muertos en un hoyo escarbado en la tierra, tapado con

piedras, en lugar de dejarlo expuesto al ciclo vital del sol y del

viento, como todos los dems vivientes. El segundo: la

multitud de sonidos distintos que producan con sus bocas, a

los que ellos llamaban palabras. Sonaban dulces y tiernas,

dolorosas y estremecedoras, ; podan vibrar como

canciones melodiosas capaces de dormir a las cras ms

pequeas o restallar en el aire como estruendosos gritos que

despertaban las tormentas. Con las palabras nombraron todo

lo que exista, animales, plantas, piedras, ros y regatos,

montaas, lugares,..; y tambin lo que no exista para los

dems, pero s para ellos que lo imaginaban y as lo

reconocan presente en sus vidas. Tiempo despus se sabra

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que la existencia de ese mundo intuitivo e imaginario

distingua realmente a los humanos del resto de los vivientes.

Su capacidad para imaginar, pensar y ver lo que no existe,

para recordar lo que existi y dej de hacerlo marcaba el

devenir de sus actos, incluso dictaban las razones bsicas de

sus vidas; tambin fundamentaban las relaciones entre

humanos y en paralelo las relaciones con las dems especies

vivas.

Los das fueron sucedindose unos a otros; los

lustros y los siglos se llenaron de pequeas historias que

quedaran grabadas en lejanos recuerdos. Los humanos

crecieron en nmero, se dividieron en varios clanes que

ocuparon distintos territorios cercanos a los brazos de agua

de Tgus. Poco a poco establecieron diversos poblados ms

o menos estables en cada zona. As fueron fundadas las

distintas tribus humanas que conocieron estos lares. Cada

una se desenvolva comandada por un jefe y una hechicera,

sucesores de Furao y de Fierra: Erjeas y Alissia, Pinsol y

Lentissia, Serever y Jaira, Aravil y Lliria, Sailor y Breccia,

Aureo y Antaria fueron los nombres con los que se

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reconocieron a aquellos pioneros. En el rpido discurrir de los

aos, otros continuaran sus legados, pero sus nombres

quedaron ya para siempre grabados en la memoria y en los

paisajes de estas tierras.

Aunque cada tribu viva y se desplazaba por los

territorios cercanos a una rivera, donde el agua y la comida

quedaban bastante aseguradas, seguan en contacto con las

dems tribus hermanas. Dos veces cada ao, cuando el da y

la noche se igualaban en duracin se reunan en algn lugar

elegido junto a Tgus y la gran tribu del ro volva a renacer

por unos das. All bailaban y cantaban, compartan secretos

y descubrimientos sobre caza, pesca, tiles, magia y arte.

Tambin algunos hombres y mujeres intercambiaban tribu,

formando nuevas familias que mantenan los lazos de unin

ms all de la celebracin. Despus cada clan volva a sus

territorios. En el momento de la despedida se abrazaban,

juntaban sus rostros, sonrean y partan, sintindose parte de

la gran tribu que volvera a juntarse en el siguiente equinoccio

del sol.

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Algunos aos despus llegara el segundo gran

suceso que cambiara la faz de estas tierras empujndolas a

ser lo que hoy son : la locura de Tgus!

Loco Tgus?, el ro Tajo se volvi loco?- inquiri

sorprendida FlordeJara - Cmo pudo ser posible tal cosa?

S. Enloqueci; o al menos as fue como se nombr al

comportamiento de Tgus en los aos que siguieron a los

hasta aqu narrados -

IV

Nadie, ninguno de los seres vivientes, supo nunca

qu pas realmente. Llegaron rumores de viento desde

poniente contando que ATLantissa cruz la gran mar ocana

en busca de los brazos de otro gran ro, el ms grande que

nunca vio el planeta, en la otra orilla de la inmensidad, ms

all del ltimo horizonte. Narraron que all, donde la tierra y el

mar se unen, donde Tgus y ATLantissa se encontraron y

amaron, la tristeza y la consternacin del espritu del ro

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explotaron en un estremecimiento de dolor que hizo temblar

la tierra en derredor y ondular el mar en montaas de agua y

espuma. Que una terrible ira ascendente arrastr nubes

colmadas de lgrimas y huracanados gritos de rabia hasta

donde comienza, arriba en lo alto, el azul del cielo en un

desesperado intento de ver ms all del horizonte; que un

furioso e inacabable llanto se derram durante largos das y

eternas noches anegndolo todo. Que incluso Lisa se

desmoron en pedazos de belleza esparcidos por el suelo y

por el agua. Otras versiones fueron referidas. Algunas grullas,

llegadas huyendo de los fros invernales del norte, relataron

cmo Tgus, aorando los Montes del Universo donde

naci, haba decidido recrearlos en todos sus dominios. Lo

cierto es que Tgus, en furiosas acometidas de agua,

tormentas y lluvias, comenz a excavar los terrenos por

donde pasaba, quebrando, triturando y arrastrndolo todo.

A medida que el surco horadado creca en anchura y

en profundidad todo a su alrededor sucumba. Las rocas y la

tierra empujadas por el agua y por la gravedad caan y eran

arrastradas por los ros. Las plantas, sin firme donde sujetar

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las races acompaaban a las rocas en su cada. Los

animales caan envueltos y empujados por las ramas o huan

hacia terrenos ms alejados. El agua embravecida del ro

tragaba cuanto le llegaba y arrumbaba con todo curso abajo,

hacia el mar... Pareca que el enorme cuchillo de un

carpintero tallaba el relieve a golpe de certeros tajos en la

madera primordial del suelo. El caos reinaba otra vez en

estos territorios: Tgus, enloquecido, ni escuchaba ni

descansaba en su destructora tarea. qolo, tras arduos

intentos vanos de sosegarlo, vislumbr una esperanza para

salvar su mundo: recurrir a la magia de los humanos.

Se convoc la primera gran asamblea de los seres

vivientes en los dominios de Tgus. En el cerro hoy llamado

Monte do Galisteu, cercano al poblado de las gentes de Aravil

y Lliria. Rodeados de encinas, alcornoques y acebuches en

representacin de los grandes rboles, se reunieron guilas,

lechuzas, palomas y buitres por los animales del aire;

venados, linces, serpientes, asnos y lobos por los terrestres.

Los animales acuticos fueron representados por ranas,

tritones y nutrias en nombre de los peces. Amapolas,

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aulagas, retamas, cantuesos y murtas completaban la flora

del cnclave. Por los humanos, jefes y magas comandaban

pequeos grupos de tres o cuatro miembros por tribu. En

forma de suave brisa Qolo, el hada conciencia de todo lo

vivo, habl y sus palabras resonaron en los corazones de

todos los presentes y de todos los ausentes.

Amados seres de toda especie viviente; a los aqu nacidos y

a los llegados desde otras tierras os saludo y os hablo.

Nuestro paraso corre serio peligro. Amenazadas por la

enajenacin del espritu Tgus las tierras se desmoronan y

con ella caen especies vegetales y animales. La turbulencia

de las aguas lo arrastra todo y apenas queda el recurso de

huir a los seres mviles; ni siquiera ese a la flora, que vive

agarrada al suelo con sus races . He buscado en el alma de

todos y cada uno de vosotros y no he encontrado sino miedo,

tristeza y desesperanza, pero tambin amor y lstima por las

criaturas cadas. No, no he encontrado ninguna solucin que

pueda parar este holocausto, pero creo que s a quienes

pueden encontrarla: los humanos. Ellos llegaron desde lejos

tras una excepcional travesa en el tiempo y en el espacio. En

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sus recuerdos habitan otros parasos lejanos y otras historias

narradas en el pasar de las edades; su magia sabr como

frenar la insensatez de Tgus para salvar nuestro vergel

expuso con ternura e ilusin en las voces, despus continu

en un susurro de viento clido A vosotros os pido, criaturas

de la especie humana que aceptis nuestra proposicin, que

busquis en lo ms hondo de vuestra esencia las maneras de

frenar tanta destruccin. Podis contar con el apoyo y la

colaboracin del resto de los vivientes sin excepcin alguna.

- En nombre de la gran tribu a la que todos pertenecemos

hablo. - contest con firmeza y serenidad Aravil Cada

humano, grande o pequeo, hombre o mujer, har todo

aquello que sea capaz para lograrlo. Tambin son nuestra

casa y nuestro jardn los que se hunden.

Nuestro largo viaje hasta aqu y hasta hoy habrn sido en

vano si no lo conseguimos argument Serever

Comencemos en este mismo instante, ahora cada palabra

estril retrasa el desenlace. Hermanos y hermanas, es

llegado el momento de honrar a nuestros antepasados y a

todo el legado de conocimientos y amor que nos dieron !

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Durante siete das y siete noches estuvieron reunidos

en cnclave los jefes y las magas de los pueblos humanos.

Durante siete das y siete noches buscaron y expusieron

frmulas para contrarrestar la locura de Tgus. Durante siete

das y siete noches recordaron situaciones vividas

anteriormente que tuvieran similitud con la actual, lanzaron

ideas a la luz del sol y de la lumbre, analizaron causas y

consecuencias posibles. Al amanecer del octavo da la Gran

Tarea estaba perfilada y las primeras acciones del futuro

inmediato decididas. Un nuevo parlamento de los vivos fue

convocado al amparo del Monte do Galisteu. All habl

Qolo de nuevo en el lenguaje suave de la brisa.

Ha llegado el momento de actuar. El aire ondulndose

llevaba el susurro hasta el alma anhelante de todos los seres

que habitaban el territorio de Tgus. Cercanos y lejanos, de

tierra, de agua y de aire; hasta el cielo pareca cambiar sus

tonos de azul atento a lo que se deca Los humanos, en

sus conocimientos ancestrales y sus ansias de futuro, han

hallado la magia que aplacar la ira de Tgus y salvar

nuestro mundo. Que vuestros corazones no celebren an

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41

ninguna victoria ni se desanimen ante las adversidades que

llegarn. Con claridad y sinceridad os hablo, por eso os digo

que la Gran Tarea que iniciamos no ser simple ni fcil ni

rpida; ser complicada, dolorosa por momentos y sin final

exacto predecible, ni en el tiempo ni en el desenlace postrero.

Una vez concluida muchos aspectos de lo conocido ya no

sern iguales para nadie. Algunas especies cambiarn sus

formas corporales y sus hbitos de vida. Otros vivientes

sern nacidos por primera vez para cumplir su misin y

despus se quedarn para siempre; otros en cambio

pudieran abandonar esta historia para convertirse en

recuerdos y leyendas que narrarn a sus sucesores los

futuros habitantes de estos paisajes, ahora amenazados por

su autor. Escuchad, es la hora de que hablen los humanos,

que expongan sus planes; una nueva era comienza a latir y

todos nosotros somos esos instantes de tiempo y espacio

que la harn posible. La Gran Tarea debe arrancar.

Aqu empez a gestarse, por decirlo de alguna

manera, la edad de los humanos en estos territorios. Una

nueva poca en la que los casi todos los sucesos llevarn

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impregnados con mayor o menor intensidad el aroma de la

mano humana. Una nueva etapa que al da de hoy contina

desenvolvindose. Una era que aunque parezca a los

vivientes casi infinita en su duracin,es slo un simple

destello en la elongacin de los relojes csmicos.

La primera decisin de la Gran Tarea que se iniciaba

fue expuesta por Breccia y por Antaria:

Una nueva especie de arbusto ser criada. Sus races

tendrn la capacidad de engendrar un fuego poderoso y

duradero como la madera de la encina, mas a su vez

capturar el espritu del fuego primigenio que yace en el

interior de las rocas. Arder con el fulgor de las estrellas pero

sin llamas y en la luz de su incandescencia ser forjada la

magia necesaria para culminar la Tarea. - Concluy Breccia.

Cientos de hogueras fueron encendidas y en ellas

ardieron ramas y races de encina; polvo de roca de pizarra

amasado con agua ferrea de manantial y semillas de retama

se aadieron a las brasas; se invoc la memoria de

Qerqus; Qolo, en soplo de lluvia y viento, cal las

lumbres hasta extinguirlas; despus fueron cubiertas de

43

tierra. Al poco tiempo brotaron los vstagos de Breccia.

Aunque la furia de Tgus continuaba araando las entraas

de la tierra, un rescoldo de esperanza creca y se esparca

por el jardn.

Mientras el brezo se expanda y sus races tomaban

la consistencia de la piedra, otra nueva especie vegetal naci

en el pensamiento humano presta para ser real. Jaira refiri

cmo nacera y cul el decisivo papel que desempeara en

la ardua tarea iniciada.

- Sujetar con sus races la tierra condenada a caer en

las cada vez ms extensas y empinadas cuestas que Tgus

moldea imitando las montaas. No conseguir parar la ira del

ro ni su afn de excavar el lecho por donde pasa; pero

lograr que la cubierta frtil, necesaria para las dems

plantas, no se desprenda de la roca madre que la crea y la

sujeta. Tambin ser capaz de producir nueva tierra frtil

desgranando la roca desnuda. El paisaje ser escarpado

pero lleno de vida; la belleza volver a estos parajes hoy

desolados.

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45

De nuevo cientos de hogueras fueron encendidas.

Polvo de roca de cuarzo, semillas de lentisco y tallos de

jaguarzo amasados con agua de granizo y cinco gotas de su

propia sangre que Jaira quiso aadir, formaron el barro que

se verti sobre las poderosas brasas de la raz de brezo. La

energa del fuego, la presencia intangible de Qerqus y

Qolo hicieron el resto. Varios aos despus las inclinadas

mrgenes de los ros y regatos rebosaban de hermosas flores

de jaras y las tempestuosas arremetidas del ro apenas

arrastraban ms tierra que la lograban arrancar en las orillas.

Oh, qu hermoso el nacimiento de la jara! - exclam

audiblemente emocionada Flordejara Ahora me siento an

ms orgullosa de mi nombre y de los paisajes llenos de jaras

de mi tierra.

S, realmente la importancia y la belleza de la jara es

innegable, a pesar de las opiniones contrarias de gentes que

acabaran con ellas si pudiesen escuch. Y el tono de la

voz le pareci sonar entre maternal y apesadumbrado Pero

continuemos, que otros hechos y otros personajes estn

llamando a la puerta del relato.

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Los siguientes actos de esta tragedia se destinaron a

mitigar las demoledoras corrientes de agua, que en

avalanchas terribles daban forma a la clera de Tgus con el

fin de frenar la erosin en las orillas del cauce. No fue fcil,

sino todo lo contrario. Muchos seres sucumbieron en las

distintas tareas emprendidas durante interminables dcadas

de esfuerzos, ilusiones y desesperanzas. La faz de muchos

paisajes mutaron irreversiblemente en los avances y en los

retrocesos que jalonaron la colosal tarea de pacificar a

Tgus . Las memorias de Quila y de lisa fueron

invocadas junto a la de Qerqus. Qolo escuch y trasmiti

las estrategias surgidas del pensamiento humano y de su

capacidad para recrear recuerdos lejanos y futuros posibles.

- Construiremos en el lecho de los ros fuertes barreras

de roca, para que choquen contra ellas las furiosas

embestidas del agua y quiebren su nimo. Arrastraremos

grandes piedras hasta los lugares donde las orillas se

estrechan y los cantiles rocosos parecen emerger de las

profundidades del ro. La faena es ardua y peligrosa, slo

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una vez terminada podremos valorar el verdadero alcance del

xito o del fracaso, an as es muy necesaria en el engranaje

de la Tarea. Trataremos que Tgus agote sus fuerzas y se

serene, aunque sea de cansancio plante Pinsol con

firmeza. Lentissia prolong la descripcin de tan descomunal

tarea - Las piedras y rocas tendrn que ser arrastradas hasta

los lugares donde se construyan los azudes, colocadas de

modo que se opongan al empuje de la corriente sin ser

arrastradas. Nos anticiparemos a las crecidas, actuando en

los das de calma y retirndonos en los de ira. No lo

lograremos con un poco de magia sino con la colaboracin y

el trabajo de muchos, de casi todos.

La faena ech a andar, cada cual en su rol y

todos codo con codo. Con fuego de brezo, piedras duras de

slex, slidas varas de galapero y fresno secadas al calor de

las hogueras, junto al esfuerzo conjunto de humanos y

animales, las rocas para los azudes fueron arrancadas a los

roquedos. Con eneas, juncias, cortezas de torviscos y jirones

de pieles animales se forjaron fuertes y resistentes sogas con

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las que atar, sujetar, transportar, descolgar y colocar las

rocas. Tambin se ataron con firmeza troncos de rboles que

unieron las dos orillas del ro, construyendo puentes en las

zonas estrechas y balsas flotantes en los lugares donde el

cauce se ensanchaba. Los uros y los equinos doblaron su

altiva cerviz, ataron las cuerdas a su salvaje fortaleza y

tiraron una y otra vez de las pesadas cargas, remolcndolas

desde las canteras hasta las riberas. Las guilas y los buitres

mutaron sus alas y sus ojos para elevarse en el cielo a

enorme altura, cerca de donde las nubes hacen nacer la

lluvia, y desde all, planeando incansablemente, vigilaban los

ros y las tormentas, alertando al resto cuando el furor de

Tgus se acercaba en impetuosas crecidas. Algunos grupos

de cigeas comenzaron a habitar en los roquedos del

cauce. Cambiaron las copas de los rboles y las altas rocas

por plataformas rocosas a escasa altura sobre las aguas.

Desde all y en vuelos rasantes sobre la superficie del ro

escrutaban las variaciones del nivel de ste, pendientes de la

ms mnima crecida del caudal.

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A medida que los azudes se consolidaban y grandes

charcos de agua remansada mostraban que la locura

destructora de Tgus disminua, otras especies vegetales

fueron plantadas en las orillas. Amasadas sus esencias de

barro con semillas de fresnos, acebuches, lamos y juncos,

por Lliria, Antaria y Alissia. De las hogueras mgicas de las

races del brezo surgieron los sauces, cuyas ramas flexibles

se doblaran al paso de la avalancha del agua sin romperse, y

sus races duras, largas y resistentes formaran redes que

coseran el fondo del ro con la orilla, sujetando la tierra y

ofreciendo refugio a los peces y al resto de animales

acuticos. Caas y espadaas crecieron formando muros

vegetales para proteger las tierras de las riberas. Otros

rboles como los alisos y los chopos crecieron para oponer

sus rudos troncos al mpetu de las corrientes.

Mucho tiempo se consumi en estas labores, tanto

que la memoria apenas fue capaz de recordarlo para ponerle

lmites. A veces, lo que pareca el xito en forma de lento

discurrir de la corriente y de remansadas transparencias del

agua, slo eran el preludio de la tormenta, la antesala de la

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hecatombe que la locura de Tgus forjaba all, en los

lejanos Montes del Universo. En aquellas ocasiones mucho

de lo construido era destruido y la desesperanza volva a

flotar sobre los bosques. No obstante, los periodos de furia se

espaciaban ms y ms en el tiempo, hasta el da en que

alguien afirm con jbilo, ms con deseo que con conviccin:

- Tgus ya es slo un ro; el gran ro Tjo -

El viento lo core jugando con las ramas de los

arboles y ondulando las aguas de los regatos y las lagunas.

De forma que cuando se dio por concluida la Gran Tarea,

nadie recordaba ya su inicio. Las distintas labores llevadas a

cabo para completar la Gran Tarea se volvieron tan rutinarias

que muchos de los seres que vivan en esos das ni siquiera

acertaban a explicar en qu consisti realmente y cul fue la

causa de tan pretencioso y rimbombante nombre: Gran

Tarea. Los nombres propios de aquellas primeras gentes que

mostraron el camino a seguir se haban diluido en la memoria

y vivan ya en palabras que nombran a otros vivientes o a los

topnimos que jalonan estas tierras. El ltimo nombre nuevo

lo recibi una pequea planta que Lliria sembr en la ribera

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de los ros para que mostraran unas pequeas flores

amarillas como las estrellas cuando el sueo de Tgus

volviera a ser apacible. Desde entonces cada primavera

florecen cerca de las orillas anunciando el fin del invierno y el

comienzo de la primavera en los territorios del Tajo.

V

Haba pasado mucho tiempo desde la asamblea en el

Monte do Galisteu, cuando Qolo habl y uni a todos los

vivientes de los territorios del gran ro ahora llamado Tjo en

una empresa comn. Durante todo ese tiempo mudaron los

paisajes hacia los actuales; cambiaron especies de la flora y

de la fauna; algunas desaparecieron o mutaron, otras fueron

creadas nuevas o llegadas desde otras tierras. No obstante,

el mayor suceso ocurri en las costumbres y hbitos de la

vida de los humanos. Su labor y su sabidura fueron decisivas

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para salvar el jardn de Qolo; el valor mostrado, la

capacidad para comprender lo que les rodea y proyectar

acciones en el futuro resultaron fundamentales. El prestigio

de los humanos aument entre los dems seres hasta

considerarlos casi magos, cercanos a la misma Qolo o a la

propia Lisa. Con el paso del tiempo, la llegada de nuevas

generaciones y el olvido, esas mismas virtudes que sirvieron

a las gentes humanas para emprender nuevas empresas

destinadas a sus propias vidas e intereses, forjaron grandes

divergencias con el resto de los vivientes.

El arte de romper las piedras y moldear con fuego sus

entraas fructific en herramientas cada vez ms poderosas

y eficaces. La bsqueda de piedras adecuadas en el

subsuelo desenterr ciertas piedras de apariencias singulares

que asombraban a quienes las contemplaban. Creci en los

humanos el afn desmedido de escarbar la tierra con

voracidad, de transformar todas las rocas para obtener ms,

cada vez ms y ms, cantidades de esos guijarros que

aunaban belleza e inutilidad. Con aquellas prcticas

consiguieron calentar las rocas hasta hacerlas lquidas como

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el agua, obteniendo materiales moldeables que al enfriarse

se volvan duros, brillantes, cortantes,... Los llamaron metales

y con ellos se fragu un cambio radical en las relaciones

entre los humanos e inevitablemente con los dems seres

vivos y con el lugar que habitaban. Tanto bien y tanto mal

han supuesto a lo largo del devenir de los tiempos!. Las

herramientas evolucionaron con los nuevos conocimientos y

con los nuevos materiales; cada vez ms eficaces, acabaron

convirtindose en armas poderosas, terribles. Cada da ms

destructoras.

Poco antes haban sido los animales quienes

sufrieron las consecuencias del cambio. Algunos de los que

trabajaron codo con codo con los humanos en la gran tarea

terminaron viviendo apaciblemente en sus poblados y

ayudndolos en las tareas cotidianas de las tribus. Otros,

agradecidos, cedan parte del alimento de sus cras para el

alimento de las humanas o simplemente vivan con ellos

olvidando sus antiguas costumbres. Con el paso de los aos

perdieron su salvaje libertad y se dejaron encerrar en jaulas

de piedra y ramas, obedeciendo solamente los deseos de las

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gentes humanas. Tambin a la flora le lleg la domesticacin.

Las labores realizadas para crear nuevas especies vegetales

aumentaron en cantidad y en variedad; pero poco a poco se

desviaron hacia el exclusivo uso de los humanos en

detrimento del equilibrio general. Extensiones en aumento de

terreno perdan su compleja y diversa cobertura vegetal. Los

bosques eran talados y en sus dominios crecan

montonamente miles de individuos de la misma especie

vegetal para alimento nico de los humanos o de los

animales a su servicio. Aumentaron los seres domesticados

y con ello el rechazo de los humanos a los que se mantenan

libres. Los lazos que unieron a los hijos de Qolo durante la

Gran Tarea se rompan,mientras el miedo y el recelo entre

ellos aumentaba. A la vez el paisaje del territorio del gran ro

Tjo transformaba su faz ante el empuje de las tribus

humanas, las cuales tambin crecan en nmero de

miembros y en cantidad de asentamientos.

La nueva era que haba comenzado tras la locura de

Tgus ya ola enteramente a humana, y seran los humanos

quienes estableceran las reglas del juego. El equilibrio de

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Qolo se tambaleaba sustituido por nuevos principios de

relacin. Ms tarde seran llamados agricultura, ganadera,

minera, civilizacin,... Pero eso ya es otra historia, la historia

de la humanidad, de la cual algo ya conoces y mucho ms

conocers en el devenir de tu vida.

Tengo la impresin de que los episodios que siguen no son

de tu agrado. Noto tristeza en tus palabras aunque no

comprenda claramente el porqu.- dijo FlordeJara tras un

lapsus de espeso silencio - Los paisajes por donde ahora

paseo, por los que avanza mi vida y la de los mos me

parecen muy hermosos, llenos de naturaleza salvaje, en

equilibrio con las necesidades de la vida humana.

S, as es a vuestros ojos. La era de la humanidad contina;

con sus razones y sus voces se narra. En estos territorios la

biodiversidad natural es grande y muchas formas del antiguo

paraso son identificables. No es tristeza lo que moja mis

palabras; tal vez la saudade de aquellos tiempos en estos

mismos lugares y las incertidumbres del futuro se muestren

en melanclicos tonos. Quizs sea la nostalgia de todos

aquellos seres que ya no corretean por estos campos, de

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todos aquellos que ya no dan sombra ni frescura.. Las

personas siempre tuvisteis la capacidad de imaginar el futuro

que an no ha sido y de recordar el pasado que fue; pero han

sido tantas las veces que olvidasteis, tantas las ocasiones en

que pusisteis al borde del precipicio el paraso que habitis,

el mismo que heredsteis de vuestros antepasados y en el

que vivirn vuestros descendientes. Proclamasteis guerras

con cualquier pretexto y contra cualquiera, olvidando los

esfuerzos requeridos en cualquier construccin. Guerras por

el poder sobre los dems, guerras por la posesin de lo

imposeble. Guerras para separar lo de uno de lo del otro.

Guerras contra el enemigo, guerras para defender al amigo,

guerras, guerras, .guerras que siempre consistan, al fin y

al cabo, en la destruccin del premio deseado: la visin y el

disfrute del paraso . Olvidasteis que encerrar un guila en

una jaula o cercenar la cabeza astada de un ciervo no es

mandar sobre ellos, sino visionar la tristeza de la libertad

perdida y la belleza amputada, incompleta. Ahora se

escapaban tensin y dolor con la voz, pese a que esta se

deslizara en un ligero susurro Olvidasteis que acotar la

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tierra, marcar fronteras y despojarla de su ropaje natural no

es poseerla, sino negar a uno mismo el disfrute del viaje, del

recorrido y la conversacin; mientras se construyen los

lmites de la propia esclavitud y la negrura sin fondo del

silencio. Olvidasteis que expulsar al lobo por feroz o al

galapero por intil no consiguieron ni la preciada abundancia

ni la inmunidad, sino sembrar semillas de miedo para recoger

las estriles cosechas de la monotona, la eterna escasez y

la fra soledad. Olvidasteis incluso vuestras propias palabras;

las que en boca de Aravil y de Serever unan a la humanidad

con el resto de los vivientes en esta casa, en este jardn y en

este viaje desde nuestros ancestros hasta nuestros

descendientes, desde el ayer y el all hasta el maana y el

all, pasando por el hoy y el aqu. Un liviano suspiro, una

mirada cariosa, un silencio y como FlordeJara nada dijo,

continu con el alegato.

Es posible que tanta actitud negativa no sea ms que una

nueva locura que, como la de Tgus, amenaza con destruir

el jardn heredado. Mas no te entristezcas t, querida Flor de

Jara. Sabemos que todos los humanos no comparts estas

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61

formas de entender y vivir la vida, que muchos de vosotros

bregis contra esta ceguera actual para protegerlo y

conservarlo. Sabemos que en estos lugares y en otros

muchos ha vuelto a nacer el amor y el respeto de las gentes

por la naturaleza frente al disparate y la enajenacin de

aquellos que miran alrededor y slo ven el oro mas nunca la

riqueza. Los bosques, la fauna y la flora barruntan

sentimientos hermosos en los humanos, deseos de volver a

compartir estos territorios en armona. La magia de los

humanos de hoy tal vez pueda conseguirlo otra vez. Habis

proclamado al jardn de Tgus como Parque Natural del

Tjo Internacional y nos gusta el nombre. Nos gusta el futuro

que llama a la puerta. Contad con nosotros para culminar

una nueva era de esplendor en los territorios de Tgus, o

del Tjo, el ro que nos da la vida.

Quin eres ? , realmente quin eres? - pregunt

FlordeJara intuyendo que la historia llegaba a su final.

Soy el guila que vigila desde las nubes, la flor del brezo en

primavera, la lagartija que cigzaguea entre las piedras, el

agua que riega las encinas, el barbo que salta en el ro. Soy

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la ruda y el mochuelo, la rola enamorada y el roquedo donde

anida el buitre, la popa que vuela de encina a encina y el

roco que moja la hierba en las maanas de fresco

amanecer..... En fin, soy la brisa que se enreda en las ondas

del agua y ondula la superficie herbrea de los prados.

T... t... t... eres Qolo ?, Si... si... sigues vivo en

estos territorios? - tartamude incrdula FlordeJara

Todos somos Qolo desde el principio hasta el final de

cada historia.

Contstame con sinceridad, por favor. La historia que

escuch ha ocurrido realmente o ha sido slo un sueo ?

La realidad es una historia que se construye con el empuje

de los sueos de todos los personajes. Mira dentro de tu

corazn y obtendrs las respuestas.

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VI

FlordeJara abri lentamente los ojos. Vio las rocas del

mirador de pizarras y al ro Tajo bandose en la luz de la

tarde all abajo . Record la tormenta y el trueno. Alz la

mirada. Sobre ella flotaba la silueta inconfundible del guila

imperial, sobre el horizonte de la orilla portuguesa un grupo

de buitres leonados dibujaban crculos en el cielo, una brisa

suave ondulaba las manchas de jaras, brezos y madroeras,

el agradable perfume de la tierra mojada lo envolva todo.

Baj la vista buscando el roquedo y el nido de la cigea

negra. La vio enseguida. Desde el saliente rocoso, el ave

inici el vuelo, plane sobre el agua, gir y poco a poco

ascendi por la inclinada ladera. Pas a apenas cinco metros

por encima de ella y agit sus alas, despus volvi al nido en

un suave planeo descendente. FlordeJara supo que le haba

dicho:

- Hasta luego, me alegro de volver a verte !

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Inici el regreso al pueblo. Ufana, con una sensacin

de alegra interior que nunca antes haba sentido. Caminaba

entre andando y bailando, a la vez que canturreando.

Saludaba a cuanto rbol o arbusto cruzaba. Hasta el camino,

cerca ya de las primeras casas, lleg un murmullo de gente

inquieta. Al verla gritaron su nombre, suspiraron, lloraron y

rieron. Intentaron el comienzo de una pregunta para saber

que pas, por qu sali con la tormenta amenazando, por

qu... Pero cuando vieron la serenidad que mostraba su cara

y el brillo casi hipntico de la mirada de FlordeJara callaron.

Intuyeron que algo muy importante tena que contarles y

dispusieron sus nimos para escuchar atentamente.

FIN

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Se termino de escribir el da 4 de octubre de 2012, a las 19,55 horas

de la tarde. El autor sali al balcn de su casa a disfrutar de la finalizacin

del cuento. Frente a l se extenda parte del paisaje que conforma el Parque

Natural del Taejo Internacional. El Sol buscaba ya el horizonte oeste y

dibujaba tonos rojizos en el lienzo azul del cielo. Al fondo las Sierras da

Estrela y da Gardua recortaban sus siluetas. Alcornoques, encinas, jaras y

eucaliptos ponan las notas verdes. Un burro pastaba tranquilamente ajeno

a los pensamientos de quien lo observaba. El ro Tajo se dejaba or en un

canto hondo que desplazaba la vista de este a oeste. El autor imagin las

estrellas que pocas horas ms tarde lucira el cielo en su pijama nocturno y

se dijo a s mismo: - S, es posible; entre todos, codo con codo, lo podemos

conseguir.

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Apndice a modo de homenaje al viejo ro Tagus

La historia del ro Tajo se remonta a la historia del hombre en la Pennsula

Ibrica. Sucesivos asentamientos que dieron paso a continuas colonizaciones

que abarcan el amplio espectro comprendido entre la prehistoria y nuestros

das.

Poblados calcolticos y magalitismo en todo su esplendor que dieron

paso a las pequeas aldeas beras cercanas a las indomables aguas del ro.

Dominacin romana tanto en lo social como en el control sobre el

Tajo. Construcciones que lograron unir los pueblos de una Iberia recin

conquistada; puentes y puertos sobre las penetrantes aguas fluviales que

hicieron de este periodo uno de los ms ricos e interesantes de nuestra histria.

Visigodos, Musulmanes y Vikingos, todos quisieron dejar su impronta

en el mayor de los ros peninsulares.

Los caminos de sirga que llevaban la flota de Felipe II hasta

alcanzar el estuario del Tajo en Lisboa, abrindose camino aguas abajo hasta

el gran ocano. Las barcas de los pescadores del Tajo, de uno y otro lado de la

frontera que separa y une a Espaa y Portugal, presentes hoy en da tanto en

versiones tradicionales a remo como en ltimas tecnologas nuticas.

Hasta la navegacin actual, con las rutas tursticas que ofrece el

Balcn del Tajo, invitando al visitante a conocer y disfrutar de una

Naturaleza inslita y llena de vida.

Carlos Nieto

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