el remedio universal

8/3/2019 El Remedio Universal

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EL REMEDIO UNIVERSAL


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POR

JAN VAN RIJCKENBORGH


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NDICE

I El envenenado campo de respiracin

del mundo . . . . . . . . . . . . . .

II La ciencia de las radiaciones . . . .

III La juventud rebelde . . . . .

IV La fuerza de luz de la eternidad

V Quien come mi carne y bebe mi sangre.

VI Quien come y bebe indignamente . . .

VII Las siete propiedades del Agua Viva .

VIII El remedio universal . . . . . . .


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I

El envenenado campo de respiracin del mundo

Muchos son los llamados, pero pocoslos elegidos. (Mateo 22,14)

Desde el comienzo de este siglo la humanidad se apresura, cada vez ms rpida y angustiosamente,hacia una decisin definitiva que, finalmente, determinar su destino.

Se sabe que las potencias mundiales, y otros grupos de menor importancia, se preocupan mucho porla forma definitiva y la naturaleza de esta decisin. Esto se expresa tanto de palabra como por escrito,y tambin en la inmensa lucha que libran esas grandes potencias.

En la segunda mitad del siglo pasado se crea que el gran conflicto del mundo y la humanidad seencontraba en las oposiciones existentes entre capital y trabajo, entre pobreza y riqueza. Usted conocebien las violentas conmociones que se desencadenaron como consecuencia de ello y cuantomodificaron la faz del mundo.

Estas oposiciones han desaparecido casi prcticamente en la raza blanca, la raza hasta ahora dirigenteen la Tierra. Cada vez son ms los pueblos de esta raza que muestran los sntomas de unasobresaturacin sociocultural con todas sus consecuencias y dificultades, las cuales originan a su veznuevos problemas. Y si usted piensa en el despertar de las otras razas humanas puede comprender que,al cabo de unas decenas de aos, tambin ellas poseern todos los logros de los blancos y occidentales.Al respecto, uno se preguntar cada vez ms si estos logros son realmente bendiciones.

Simultneamente, asciende con alarmante rapidez la curva del miedo, ya que, en el mundo de las

grandes oposiciones socioeconmicas, los pueblos occidentales no se han granjeado especialmente lassimpatas de las otras razas. Y uno se plantea: Qu harn los pueblos de color con nosotros, losoccidentales, cuando posean los mismos resultados culturales y socioeconmicos, incluyendo en ellostodo tipo de armas convencionales, aviones, misiles y armamento nuclear?

Un ejemplo: el pueblo chino posee ya muchas universidades en las que profesores chinos,diplomados en universidades occidentales, imparten sus conocimientos a decenas de miles de jvenes,como ocurre en Rusia desde 1917. Muchos de estos jvenes se licenciarn y, en los prximos aos,grupos enteros de doctores irrumpirn en los diversos campos de la sociedad y llevarn a la prctica lasenseanzas recibidas. China ya posee armamento nuclear y tambin misiles. Asimismo posee todas lasmaterias primas necesarias para el desarrollo de una economa mundial, especialmente en el Tbet y enel Gobi. Por esto, ahora, se vuelve apremiante la siguiente pregunta: Qu harn, entonces, los chinos

con nosotros?As se puede comprender, desde un punto de vista dialctico, a quienes dicen veladamente:"Actuemos contra ellos ahora que todava estamos a tiempo, antes de que ellos acten contranosotros". Como respuesta a esta amenaza, otros dicen: "En nombre de Dios, no empecis con laviolencia. Para eso ya es demasiado tarde, como se demostr en Corea e Indochina. Sera el final detodos y de todo!"

As vemos de forma cada vez ms clara a las potencias mundiales divididas en dos grandes bloques 1.Prescindiendo de todo oropel, resulta que una potencia mundial se alimenta de la denominadaeconoma dirigida y la otra potencia -por el momento- de la llamada economa de mercado. Ambossistemas tienen en todos los pases sus defensores y detractores y la fase experimental seguramente nose ha superado ni tampoco se superar.

Tambin sobre este tema reina en todas partes la mxima confusin, ya que estos dos grandesbloques mundiales cambian, cada cierto tiempo, de una economa dirigida a una economa de mercado

1 Tengase en cuenta que estas palabras fueron escritas en 1966-1967


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y viceversa, en diversas reas del mundo, segn parezca conveniente o necesario a uno u otro grupo depresin.

Sea como fuere, en ambos bloques se dice: "El nuestro es un mundo libre, en el otro viven bajo elpesado yugo de la esclavitud". Cada bloque se ha armado hasta los dientes y constituye para el otrouna terrible amenaza. Como consecuencia, ninguno de los dos puede hacer concesiones al otro, bajoningn concepto, ya que cada concesin podra suponer una prdida del equilibrio. Por eso, paraambos slo existe una nica posibilidad: buscar continuamente nuevos medios de poder, para alcanzarel dominio absoluto mediante un eventual descubrimiento.

Se entabla un lgubre juego con la humanidad. Con una humanidad en la que yacen ocultas taninmensas posibilidades! En qu peligro tan aterrador se ha embarcado la humanidad! Todos se temen,todos desconfan de todos. En este siglo, la atmsfera vital de la humanidad se ha convertido cada vezms en un abismo de odio, angustia, preocupacin y temor. En este campo de respiracin envenenadoya viven cuatro generaciones. Usted comprender que no nos sorprendamos lo ms mnimo cuandonos enteramos, cada vez ms frecuentemente, de las espantosas consecuencias de semejantescondiciones de vida.

La conducta materialista de los grupos dirigentes de la humanidad, con todos sus trasfondos etricos,astrales y mentales, ha creado un estado de ser que es mucho ms terrible, funesto y mortal que todo lo

que este siglo ha experimentado y contemplado en las guerras; es decir, un campo de respiracininfernal, un inferno2* donde todas las fuerzas de la esfera reflectora confluyen desenfrenadamentesobre la humanidad que vive en la Tierra.

Lo que antao fue anunciado como una amenaza, ahora es una realidad. El resultado provoca unaperturbacin psquica muy notable y extremadamente peligrosa en todas las generaciones encrecimiento. Sin exagerar podemos afirmar que, a un ritmo rpido, la humanidad est enfermandofundamentalmente segn el alma.

La humanidad tiene que respirar y vivir en una atmsfera muy envenenada, y es obvio que lo mismoocurre con los dems reinos naturales. El reino vegetal y el animal respiran, con nosotros, los influjosenvenenados de los teres y de las radiaciones astrales totalmente inmundas y destructoras. Quienesingieren alimento son daados de forma mltiple, en todos los fludos del alma, y por eso se puede

afirmar con razn que nadie escapa a ello. Nadie se libra de la ruina psquica que sobre todo afecta, yafectar cada vez ms, a las generaciones jvenes. Finalmente aparecer una generacin que, por suforma de manifestarse, supondra un agravio para los prehistricos lemurianos, si alguien la compararacon ellos.

La humanidad, bajo la direccin de sus autoridades, se ha hundido en el abismo, y las grandespotencias del mundo se obstaculizan mutuamente la salida, como ya ocurri antao en pocasprehistricas. Pensamos al respecto, por ejemplo, en la Atlntida.

Le decamos que la humanidad est enfermando fundamentalmente segn el alma. Qu queremosdecir con esto?

Todo hombre posee, por naturaleza, una fuerza animadora por la que se explica su vida y suconciencia. Esta conciencia natural o animal y toda la fuerza animadora que ella incluye proviene, por

una parte, de factores hereditarios y, por otra, de factores krmicos. Es decir, recibimos nuestraconciencia natural, la fuerza que nos anima, de nuestros padres y antepasados, y el microcosmos quenos envuelve nos transmite el pasado microcsmico.

Nuestra vida se desarrolla y se mantiene por la respiracin, por la atmsfera vital que nos envuelve.Existe, como usted sabe, un intercambio entre el hombre y la atmsfera. Sus padres son responsablesde la atmsfera que le rodea. Usted puede mejorar o empeorar esta atmsfera y sus hijos desarrollarnestas mismas posibilidades, hasta que se llegue a una situacin en la que la vida, para el hombre nacidode la naturaleza, se haga imposible.

El cuerpo, el alma y la vida nacidos de la naturaleza tienen principal y fundamentalmente una nicameta: conservar y mantener abiertas, el mayor tiempo posible, las posibilidades del renacimiento.

El cuerpo nacido de la naturaleza es un instrumento para una vida superior y ms plena. Si se daan

las funciones de este cuerpo, si se obstaculiza el despliegue natural de la fuerza animadora de estecuerpo, si se le quiere obligar a vivir en un campo de respiracin envenenado, surge un grave

2 en italiano en el original


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desarreglo psquico, que trae como consecuencia una prdida del control cada vez mayor. Estoproducir finalmente una poblacin mundial de seres totalmente anormales, y en cada nuevageneracin se manifestarn, de manera cada vez ms evidente, las pruebas de esta gran anormalidad.Usted debe saber hasta qu punto se ha llegado ya a esta situacin de extrema gravedad.

Los alumnos de la Escuela Espiritual Moderna, el Lectorium Rosicrucianum, saben que este granpeligro y sus consecuencias slo podrn ser evitados cuando, quienes quieran y puedan, recorran deforma positiva el camino del renacimiento del alma y, para ello, puedan utilizar un campo puro detransmutacin alqumica, diferenciado ntidamente del campo de respiracin envenenado de la masa.

Semejante campo santificado de transmutacin es mantenido por la Escuela Espiritual. Y esto slo esposible cuando un grupo, que vive realmente en la vida nueva, sostiene este campo. Si la fuerza ycapacidad de este grupo se debilitara, entonces no se podra soportar por ms tiempo la atmsferaenvenenada que nos rodea y el campo de transmutacin se derrumbara. La Escuela Espiritual ya nopodra trabajar ms y de ella slo quedara el nombre.

La tarea ante la que una Escuela como la nuestra se enfrenta slo puede ser llevada a cabo si disponede un grupo de alumnos que demuestran, por el acto, poseer las cualidades necesarias. Debemosenfatizar sobre esto, ya que cualquier intento negativo por detener el rumbo descendente de los pueblosno ser de ninguna utilidad, como ya se ha visto varias veces en este siglo y seguir demostrndose en

el futuro.Se trata de comprender que nicamente por la aplicacin de un nuevo comportamiento de vida puederealizarse la meta fundamental y principal del cuerpo nacido de la naturaleza. Y slo con el resultadode esto se puede ayudar, servir, salvar y, por supuesto, tambin actuar de manera auto-liberadora.

A pesar de las posibles ambiciones, sentimientos humanitarios, comprensin intelectual y otrascualidades semejantes que un hombre posea, productos de su nacimiento natural, l no puede hacernada por la humanidad en sentido liberador.

A usted slo puede ayudarle la posesin de una nueva capacidad, liberada por un comportamientoorientado hacia la meta. Usted conoce la cita: "Muchos son los llamados, pero pocos los elegidos". Loque significa que todos son llamados a realizar la nica meta, por medio del comportamiento de vida yde las posibilidades existentes. Si esto no se consigue, el fracaso no se debe a la llamada, ni a las

posibilidades, ni a la meta, sino exclusivamente a la ausencia del comportamiento de vida exigido.Quien quiera ejecutar este trabajo de realizacin, se convertir en un alumno digno de la EscuelaEspiritual, al servicio del mundo y de la humanidad.


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II

La ciencia de las radiaciones

Este habitculo est formado por el crculo zodiacal que, a su vez, est compuestopor doce elementos. (Hermes Trismegistos)

Tras el captulo introductorio usted habr comprendido sin duda que apenas hemos podido esbozar lanaturaleza, profundidad y significado de nuestro tema. Afirmbamos que en un breve plazo de tiempohabr que tomar una decisin definitiva en lo que concierne al destino de la humanidad. Conocemospor experiencia el intenso envenenamiento de la atmsfera vital de la humanidad, originado por lasoposiciones descritas ante las que todos nosotros tenemos que tomar partido, voluntaria o

forzosamente. Y hemos indicado a grandes lneas las consecuencias y causas de todo ello.Ahora debemos profundizar an ms para hacerle comprender que usted no puede seguir por elcamino en el que se encuentra; que debe modificar profundamente su comportamiento de vida demanera inmediata; que nosotros tendremos que poner a salvo, en un nuevo plano, la vida del grupo y laintegridad del Cuerpo Vivo.

Teniendo esto en cuenta, recurrimos al libro catorce de Hermes. En l, nuestra atencin se dirigehacia el hecho irrefutable de que en toda personalidad nacida de la naturaleza estn presentes docedebilidades, peligros y deficiencias fundamentales. As habla Hermes: "Este habitculo est formadopor el crculo zodiacal que, a su vez, est compuesto por doce elementos: una nica naturaleza peromltiple en sus concepciones, segn el errneo pensamiento del hombre". Con otras palabras, todonacimiento natural es generado y mantenido por el sistema zodiacal y por todo lo que ste contiene.

De lo que se trata, tal como lo entendemos nosotros, es de una multiplicidad de influencias deradiaciones, por medio de las cuales surge el maravilloso nacimiento natural. Y ahora le preguntamos:Qu es, entonces, el nacimiento natural? Pues bien, es dar vida y mantener el mximo tiempo posibleun instrumento vivo, un sistema de formas vivo que, errneamente, se acostumbra a llamar "hombre".Ya que, aunque el instrumento "viva" por medio de la fuerza vital y el aliento de vida de los tomosque lo componen, no est "animado" y ni mucho menos provisto de un "espritu" vivo. El elementoanimador procede de un orden totalmente distinto al zodaco y al sistema solar. Es una actividad que semanifiesta en la naturaleza pero que procede y es mantenida por el Espritu, el cual no pertenece a estanaturaleza.

El Espritu es y est por encima de la naturaleza y fuera de ella. El Espritu abarca y es el Gran Planque impulsa todas las manifestaciones. El sublime orden de la manifestacin del Universo exige y

plantea ahora que la "vida", que es una con el instrumento y se explica por l, anhele personalmente ladireccin suprema del Alma y acepte su gobierno directo y completo. Cuando esto sucede, se realizatambin inmediatamente la unin con el Espritu. Slo entonces se puede, se debe y se tiene que hablarde Hombre, del hombre triplemente divino, nacido de Dios.

La naturaleza zodiacal, siempre que no est daada, es realmente una creacin divina, pero slo enlo que respecta a uno de sus tres aspectos. La gran maldicin de nuestra manifestacin natural es,como usted sabe, que todos los nacidos de la naturaleza han olvidado la sublime vocacin de su tripledevenir. Se han quedado hasta ahora en el primer aspecto del poderoso proceso de este triple devenirdivino. Cuando alguien permanece en su existencia natural, en tanto que ser vivo nacido de lanaturaleza, y no reconoce otro origen que no sea esta naturaleza, y por tanto se conforma con ella y enella, inmediatamente se manifiesta la muerte y la destruccin, la cristalizacin y el abismo de la

consumacin de los pecados, la ignorancia y la locura.No hay que considerar esto en un sentido ortodoxo, que emana de la ignorancia fundamental

general. No, la totalidad de la naturaleza solar y zodiacal, de acuerdo con su naturaleza fundamental, se


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ocupa de que todo lo anteriormente citado suceda. Ya que esta naturaleza dialctica, por un lado,manifiesta y construye y, por otro, quebranta y aniquila. Si usted quiere mantenerse en su existencianatural y hacer todo lo posible por conservar sin ms su vida natural, se desarrollar una fuerte tensin.Surgir una resistencia contra la ley de la naturaleza y, como consecuencia, aparecer la decadencia enun gran desorden e impiedad.

No obstante, cuando realiza el nico empleo justo de su nacimiento natural, es decir, anhela"vivificar" el alma, recibirla y por lo tanto liberarla, entonces la propia ley de la muerte y la ruptura seconvierte para usted, de forma directa, en una intensa bendicin y gracia, ya que la ley de la dialcticano le retiene como instrumento en un determinado estado de ser, sino que le empuja precisamente a latransfiguracin, es decir, a una muerte que lleva a la vida, a una plena transformacin que fue llamadaendura por la Fraternidad precedente.

La ley de la muerte, que experimentamos como tal, significa y es en esencia slo una ley de cambiohacia un bien superior, hacia una vida radiante, siempre que est presente su aspecto realizador: elAlma Viva. El mundo dialctico est concebido como una bendicin, como un lugar de trnsito haciaun bien superior. Si esta Alma no est presente, la forma, el instrumento, se derrumba, se desintegra.

Posiblemente era necesario plantear con brevedad ante usted todo el compendio de la enseanzagnstica para, sobre esta base, poder tratar lo que viene a continuacin.

La naturaleza solar y zodiacal manifiesta una plenitud de radiaciones mltiple que, en esencia, estransfiguradora. La humanidad nacida de la naturaleza sostiene un campo de tensin autosuficiente.Sus autoridades la preceden y apoyan en este mantenimiento, e incluso la obligan mediante leyes. As,el campo de radiacin de la naturaleza se encuentra ante un intenso y poderoso conflicto con el campode tensin de la humanidad. Se ha encendido un fuego poderoso e intenso! El mundo y la humanidadnacida de la naturaleza se estn consumiendo en este fuego. Incluso un nio lo comprendera!

Si usted quiere apartarse de ese inferno y ayudar a otros a hacerlo, como mnimo tiene que poseer,cuanto antes, el Alma Viva. sta es la nica posibilidad para salvarse, ya que la fuerza del Alma esenormemente poderosa.

Repetimos: cuanto antes. Porque slo disponemos de apenas unas decenas de aos para evitar, entanto que hombre y como humanidad, un estado de decadencia fundamental y fatal. Para poder

profundizar en la veracidad cientfica de esta profeca, debe tenerse en cuenta que los procesos deradiacin zodiacales y solares poseen multiplicidad de movimientos que dan lugar a eras conacontecimientos y desarrollos que cambian continuamente. Algunos ejemplos aclararn este punto.

La Tierra tarda veinticuatro horas en girar sobre su eje. Por ello, mientras una mitad de la Tierrarecibe la mayor parte de las radiaciones solares y zodiacales de forma directa, la otra mitad las recibede forma indirecta.

Por otro lado, tarda 365 das en girar en torno al Sol. Simultneamente, en este perodo de tiempo,viaja a travs de las doce esferas de influencia del zodaco, que duran cada una de ellasaproximadamente un mes.

Adems, la Tierra tiene un tercer movimiento, que guarda relacin con la inclinacin del ejeterrestre, la cual vara continuamente. Este movimiento produce un desplazamiento del equinoccio

vernal. Como consecuencia, el punto vernal, en un perodo de 2.160 aos, realiza un viaje a travs detodo un signo del zodaco. Y el viaje total del punto vernal a travs de los doce signos dura ms omenos 26.000 aos. En la Enseanza Universal se habla al respecto de "ao estelar".

Por otra parte, si usted considera el hecho de que el Sol, junto con sus hijos planetarios, tambinviaja a travs del Universo, que todos nuestros planetas hermanos emprenden tambin diversasrotaciones y viajes estelares, que todos los cuerpos del zodaco estn en movimiento en el Universo yque, por lo tanto, la totalidad del sistema zodiacal, con todo lo que contiene, gira a su vez como unanica esfera en torno a un punto central intercsmico, entonces comprender que las situaciones de lasradiaciones, sus incontables ngulos de incidencia y sus relaciones mutuas se modifican una y otra vezy, por lo tanto, se producen continuamente otras causas y consecuencias en y sobre cada punto delUniverso.

Si, finalmente, se tiene en cuenta adems el movimiento rotatorio o, ms exactamente, elmovimiento en espiral de todos estos procesos de radiaciones, si el investigador es capaz de sondearalgo de estos movimientos de las estrellas y los planetas -despus de una observacin muy elemental y


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basndose en los hechos y las leyes naturales-, entonces se podrn determinar diferentes perodos, sepodr vislumbrar algo del futuro del mundo y la humanidad sin la ms mnima especulacin.

Sin profundizar ms, por ahora, en la llamada ciencia de las radiaciones, debemos decirle que desdehace mucho tiempo la Enseanza Universal ha podido comprobar, sobre esta base de gran certidumbrecientfica, el actual desarrollo del mundo y de la humanidad, como siempre lo hizo y lo har conrespecto al futuro.

Por qu la Fraternidad Universal ha dejado por escrito todas estas predicciones y tantasadvertencias?

Porque, como se ha explicado, a cada entidad nacida de la naturaleza se le ha otorgado la posibilidadde afrontar y experimentar el presente y el futuro de dos maneras diferentes: para la muerte o para lavida.

Para la muerte: por una descomposicin de los tomos que integran el cuerpo, despus de una vidaintil, una vida caracterizada por la multiplicidad de experiencias dolorosas.

Para la vida: por una plena transformacin en la transfiguracin, llamada tambin "las bodasalqumicas de Cristin Rosacruz", cuando la corriente viva del Alma puede intervenir en lo queacontece.

Ahora, usted tiene todava en sus manos su destino inmediato y futuro. Por eso le apremiamos con

insistencia para que tome una rpida decisin: Quiere aceptar y demostrar por el comportamiento devida el camino que le indica la Escuela de la Rosacruz?Basndonos en la ciencia de las radiaciones debemos decirle que el mundo ha entrado en un perodo

muy gneo, una era que con derecho puede recibir el nombre de perodo de Urano. La humanidad haentrado en una atmsfera electromagntica, una atmsfera que ofrece posibilidades excepcionales deliberacin, pero que al mismo tiempo, por una reaccin negativa, trae consigo extraordinarios peligros.


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III

La juventud rebelde

Despreocupadamente, corremos directos al abismo, despus de haber colocadopreviamente algo delante que nos impide verlo. (Blaise Pascal)

Si ha ledo el libro "Dei Gloria Intacta" habr percibido que algunas partes del mismo estnntimamente relacionadas con la era en la que ahora han entrado el mundo y la humanidad. Si hagrabado bien en su corazn el contenido del captulo "El segundo Crculo Sptuple", sabr entonces,con intuitiva certeza, que "la puerta que nadie puede cerrar" est ampliamente abierta para todos

nosotros y que, en verdad, se puede hablar de "una hora de prueba que vendr para el mundo entero".Lo importante ahora es saber si usted tiene odos que puedan or de verdad lo que el Espritu dice a laJoven Comunidad Gnstica!

Si puede orlo, esperamos entonces de usted la demostracin concreta de un comportamiento de vidatotalmente nuevo. Ya que la humanidad ha entrado actualmente en un perodo marcado por el crculosptuple de Urano, y esto significar: o bien una poderosa y positiva iniciativa del alma y,por lo tanto, una elevacin en la luz gnea de una era Crstica, o bien una combustin en el campo detensin de la humanidad que se opone a ello.

Las ondas de radiacin del crculo sptuple de Urano estn ntimamente ligadas a las del signozodiacal de Acuario, el signo hacia el que se dirige nuestro planeta por el tercer movimiento de laTierra, y en cuyo radio de accin nuestro mundo ya ha entrado.

A continuacin, habr podido leer en "Dei Gloria Intacta" que, en la naturaleza terrestre, existen trestipos que reaccionan fuertemente a las radiaciones de Urano. En primer lugar, los hombres querechazan todas las normas y leyes que mantienen en mayor o o menor medida el equilibrio de lanaturaleza terrestre. En segundo lugar, los hombres que aplican con el yo todo tipo de altruismoterrestre, en un supremo esfuerzo para impedir que el yo se vea en un aprieto. Y en tercer lugar, existeuna aplicacin palpable y muy experimental del amor al prjimo. Usted ya habr reflexionado sobreello. Le pedimos ahora que compare la imagen descrita con todo lo que presencia y oye diariamente asu alrededor.

El primer tipo Urano exista muy excepcionalmente al comienzo de este siglo. Primero, slo haba

unos pocos; luego, algunas decenas; pero ahora se puede hablar, sin exagerar, de millones. Basta conreferirnos simplemente a la juventud mundial, que se integran por millares en las filas de gamberros yhippies, o como se les quiera llamar. Diariamente omos o leemos los trgicos desenfrenos de estos

jvenes, sumamente anormales, que juntos forman un interrogante muy angustioso en nuestro tiempo.Estudiemos un poco ms de cerca este tipo humano. En primer lugar vemos que este gamberrismo se

ha propagado, en apenas algunos aos, con gran velocidad por todo el mundo. En todos los pases y entodas las razas encontramos a los ahora ya innumerables representantes de este tipo, especialmente enla edad comprendida aproximadamente entre los 16 y 28 aos, es decir, en los aos en los que se haformado o se est formando el cuerpo astral y en los que, sobre esa base, comienza a manifestarse lamentalidad.

Es evidente que aqu se trata de una afeccin epidmica de la secrecin interna, en la que la hipfisis

ocupa un lugar central. Estos jvenes estn por ello marcadamente enfermos. Padecen una enfermedadcultural originada por las generaciones precedentes, las cuales han arruinado muy intensamente elcampo de respiracin en el cual y del cual debe vivir el hombre. Debido a esta atmsfera envenenada,los influjos de Urano no pueden impulsar al hombre de manera normal hacia una regeneracin por


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medio del renacimiento del alma. As vemos ahora como, por el choque del fuego celeste con el fuegocolrico de la humanidad, se manifiesta una gran rebelda desorganizada y, por lo tanto, espontnea ysalvaje en muchos jvenes.

Las generaciones mayores ya se han hundido en un nivel infrahumano, pero los jvenes protestanignorantes, en un ltimo destello de la violenta reaccin de su secrecin interna. La rebelda se vuelve,con absoluta irracionalidad, contra todos y contra todo. Contra toda autoridad, contra padres,educadores, contra todas las leyes y normas de la naturaleza, de la razn y de la costumbre. Enresumen, es la gran rebelda de todo lo joven contra la vida misma, una vida ofrecida por Dios paradespertar al hombre divino. Esta rebelda se abre paso a travs de todo lo viejo, y concluye en unterrible viaje infernal.

Aqu repetimos una vez ms, con nfasis, que no se trata de una protesta normal y razonable, nacidade la noble indignacin contra la creciente devaluacin del idealismo humano, sino de que lasgeneraciones jvenes han entrado en un enloquecimiento grande y terrible. Se ha derramado uninmenso sufrimiento sobre la humanidad. Afecciones de la secrecin interna, la cual est ntimamenteligada con la circulacin del fludo elctrico en el cuerpo, ocasionan en algunos un desenfrenoextremado, totalmente libertino, y una gran rebelda, como se muestra ahora de forma colectiva yepidmica en nuestros jvenes. En otros, que ya no estn capacitados para explosiones tan violentas, se

originan degeneraciones muy aceleradas, unidas a un sinfn de sntomas enfermizos.Comprender hasta qu punto estamos ntimamente implicados en estos acontecimientos, ya quetodos nosotros participamos en este desarrollo. Por eso es urgentemente necesario que usted determinesu posicin en esta gran revolucin mundial, que tome su decisin y emprenda definitivamente elnuevo comportamiento de vida, el comportamiento por el que se alcanza el alma viva concebida porDios.

Nos unimos todos juntos en un grupo fuerte y orientado positivamente, superamos las debilidadespropias de cada uno por la unidad del cuerpo del grupo, para aplicar en comunidad la magia de laliberacin y, as, llegar a la victoria. Apenas acabamos de comenzar!

En primer lugar, es necesario la magia de la unin responsable del grupo en un idealismo puro.En segundo lugar, es necesario la magia de la neutralizacin de los peligros que nos amenazan.

En tercer lugar, es necesario la magia de la liberacin del alma.En cuarto lugar, es necesario la magia de la total vivificacin del alma.Y, as equipados, en quinto lugar, es necesario hacer por el mundo y la humanidad lo que todava es

posible para su redencin.


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IV

La fuerza de luz de la eternidad

Hoy, si escuchis mi voz, no endurezcis vuestros corazones. (Hebreos 3, 7-8)

En el captulo anterior dirigamos su atencin hacia la extraordinaria atmsfera electromagntica enla que ha entrado ahora la humanidad, un estado de ser general que ya tiene consecuencias epidmicassobre nuestra juventud y que ha desencadenado enormes peligros para toda la humanidad. Se deberntomar medidas profundamente radicales e inmediatas en lo que concierne al comportamiento de vidade todos nosotros, si no queremos ser absorbidos por la corriente de la decadencia general. Queremosdemostrarle, basndonos en los hechos, que este proceso degenerativo, relacionado con todos nosotros,

ya hace tiempo que ha dejado de ser una elucubracin mental. Tendremos que perseverar en un nuevocomportamiento de vida, llevado a cabo muy conscientemente, para que sus consecuencias psquicas yfsicas nos permitan superar un punto muerto, traspasar una frontera que ofrece resistencia.

El mundo y, por lo tanto, la humanidad, ha entrado en una nueva atmsfera electromagntica, la deUrano (Acuario). Todos tienen que adaptarse a ella ya sea en sentido liberador o degenerativo. Las tresgeneraciones ahora existentes, tienen en sus manos el futuro del mundo y de la humanidad. En apenasunos 40 aos se decidir todo. Todos participamos en Harmaguedn, lo que quiere decir: El tiempo dela decisin ha llegado! Ahora lo importante es saber si usted posee o no suficiente apertura parapercibir la verdad y la realidad de todo esto, y si tiene todava la suficiente vitalidad para romper, deforma directa y total, las diversas resistencias fundamentales.

Al percibir sin ms esta situacin crtica de la humanidad, puede invadirle un gran desnimo. Ya quetodos conocemos nuestras principales debilidades, y nos preguntamos: Qu haremos? Qu har?

Sin embargo, este desaliento no es necesario! De lo que se trata ahora es de que las cosas ydesarrollos, de los que tanto hemos hablado, han entrado en su fase crtica. Si confa en el contenido denuestra literatura, si cree en la Joven Gnosis, entonces podemos decirle: Demuestre ahora esa fe yconfianza, porque ahora ha llegado el momento en el que la fe y la confianza debern guiarle a travsde grandes dificultades.

Supongamos que est completamente de acuerdo con esta exposicin, que est firmemente decididoa recorrer el camino de la liberacin y que quiere confesar su alumnado en su totalidad. Sin embargo,con toda seguridad, lo que la Escuela Espiritual gnstica entiende como "firmemente decidido arecorrer el camino" es algo muy distinto a lo que entienden la mayora de los alumnos. Hay, si se nos

permite decirlo as, una interpretacin burguesa y una interpretacin gnstica. Con la aplicacin de lainterpretacin burguesa, usted no obtiene el ms mnimo resultado, ningn resultado positivo liberadoren nuestra actual poca de transicin.

Pueden desarrollarse peligros cuando no se comprende o no se sigue el consejo que se nos da en laBiblia: "No dejes para maana lo que puedes hacer hoy"; o bien este otro consejo: "Hoy, si escuchismi voz, no endurezcis vuestros corazones".

En una Escuela Espiritual gnstica, en un Cuerpo Vivo de la Joven Gnosis, en una Escuela de losMisterios de buena fe, no se le habla porque s, sino que una y otra vez tiene lugar una transmisin defuerza. Piense, de nuevo, en el tan a menudo citado prlogo del Evangelio de Juan: "A todos los queLe aceptan, les da el poder para volver a ser hijos de Dios".

Si ahora escucha las palabras de la Rosacruz gnstica con un inters mental, es decir, con un inters

intelectual (por lo tanto, con una actividad de la cabeza), o bien con un intenso anhelo de podersaborear la salvacin de la Gnosis (por lo tanto, con una actividad del corazn), o incluso -y sta es latercera posibilidad- con un inters y tambin un anhelo (por lo tanto, con una actividad de la cabeza ydel corazn), en los tres casos la fuerza de luz gnstica entrar en usted y ejercer su influencia sobre


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el sistema de su personalidad.Cuando esta fuerza slo entra por su cabeza, debido a un inters exclusivamente intelectual, entonces

se desarrolla una comprensin. Pero, como su sangre y su ter nervioso no la retienen -no puedenretenerla porque el corazn no participa-, se guarda de la manera habitual en el almacn intelectual. Lafuerza de luz que, an as, ha inhalado y que retiene sensorialmente en su sistema, que debe retenerdurante largo tiempo, genera inmediatamente un peligro en usted.

Si slo existe una actividad del corazn y ninguna o poca comprensin, demasiado poca -lo cualtambin acontece a menudo-, entonces la fuerza de luz inhalada a travs del esternn y el timo esabsorbida en la sangre, en el ter nervioso y en la secrecin interna. El concernido experimenta as, deforma directa, una gran tensin y se siente impulsado. Pero, como no existe una comprensin,desconoce qu debe hacer con las tensiones experimentadas. Por eso, en este caso tambin sedesarrollan peligros que pueden resumirse en recibir una fuerza y no saber cmo reaccionar a ella niqu hacer con ella.

En consecuencia, la nica base slida que queda para el alumnado en el camino liberador es laexistencia tanto del anhelo como del inters. Un estado en el que el candidato sabe asimilar la fuerzade luz en los dos aspectos. En este estado se desarrollan por consiguiente las mayores posibilidades,pero tambin los mayores peligros, cuando no se cumple con la gran exigencia que va unida a la

participacin en una Escuela Espiritual.


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V

Quien come mi carne y bebe mi sangre...

Quien come mi carne y bebe mi sangrepermanece en m, y yo en l. (Juan 6, 56)

Usted conoce seguramente las palabras del Evangelio: "Quien come mi carne y bebe mi sangrepermanece en m, y yo en l". Y tambin sabr que se dice: "Pero quien come y bebe indignamente,come y bebe su propio juicio".

Cuando el candidato asimila la fuerza de luz de la Gnosis por medio del contacto con la EscuelaEspiritual, come el cuerpo de Cristo y bebe su sangre. El candidato puede abrir su ser a la luz de la

Gnosis de tres formas posibles:Por la cabeza,por el corazn,por la cabeza y el corazn.Probablemente, nunca haya meditado sobre las consecuencias de la asimilacin de la fuerza de luz.

S, quizs ni siquiera saba que tena que pensar en ello! Y la idea de que pueda existir algo as comola asimilacin de luz, posiblemente no se le ha ocurrido jams. Sin embargo, piense un momento en elbazo.

Seguro que, como hombre moderno, ha asistido en su vida a infinidad de reuniones, y ha escuchadocientos de conferencias y numerosos sermones, en los que se le deca mucho, se le planteaba mucho yse esperaba de usted una reaccin. Le aseguraron miles de cosas, le hicieron muchas advertencias; lohabr escuchado y probado todo. Por eso, lo ms probable es que una asimilacin de fuerza de luzgnstica, sin ms, no signifique gran cosa para usted. Ha tenido que asimilar ya tanto en su vida, en loconcerniente a escuchar o leer, que lo que al respecto la Escuela Espiritual presenta ante el candidato,usted lo mete en el mismo cajn.

No obstante, podemos esclarecer bien este asunto? Quizs as pueda comprender interiormente y deverdad el significado de la asimilacin de la fuerza de luz y entre, con nosotros, en el nuevocomportamiento de vida. Si no comprende este significado, con toda seguridad, no podr llevar a caboeste nuevo comportamiento!

Usted sabe lo que es la radioactividad: es una radiacin liberada en la atmsfera que se producecomo consecuencia de la divisin del tomo y que, de una u otra forma, daa el tejido celular del

hombre, de las plantas y de los animales; es decir, acta destruyendo el tejido y la clula.Pero, saba usted que la fuerza de luz de la Gnosis, que se libera en los focos de la EscuelaEspiritual, tambin es muy radioactiva?

En el Cuerpo Vivo de la Joven Gnosis, que est unido a la Cadena Universal, se libera el pan de lavida y el vino de la nueva alianza.

Esto no es una teorizacin mstico-religiosa, sino que se refiere a una radiacin atmica que noconcuerda con usted en absoluto debido a su nacimiento natural y que, por lo tanto, le es ajena. (El panes comparable a los tomos, el vino a la radiacin).

La totalidad del espacio est lleno de sustancia original -"no hay espacio vaco"-y la sustancia original est constituda por tomos. Los tomos son universos, sistemas infinitamentepequeos que poseen siete posibilidades, siete tipos de radiacin. El concepto de fuerza de luz

"gnstica" se refiere aqu a una radiacin adaptada y producida por lo que llamamos el sexto planocsmico: el campo de luz, el campo de vida crstico. Esta fuerza de luz o radioactividad tiene comomisin dotar al alumno con una fuerza que no posee como hombre nacido de la naturaleza, pero que spuede utilizar, cuando la recibe, para dirigir la vida hacia una orientacin que en ningn aspecto puede


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explicarse segn esta naturaleza. Es la fuerza de radiacin de la que el Evangelio de Juan dice: "Atodos los que Le aceptan, les da el poder de volver a ser hijos de Dios". Es la fuerza de radiacin sobrela que se dice: "Quien come mi carne y bebe mi sangre permanece en m, y yo en l".

As pues, usted mismo apela y libera en s mismo esta fuerza radioactiva cuando es confrontado conel campo de radiacin de la Escuela Espiritual. Puesto que es tocado por este nuevo campo de fuerza,libera y activa nuevas capacidades atmicas en su corazn, en su cabeza o en ambos; y a eso se aadenahora las palabras: "Pero quien come y bebe indignamente, come y bebe su propio juicio".

Por su contacto con los focos gnsticos, absorbe tomos en su sistema que poseen una radiacindiferente a la que usted est acostumbrado a absorber por su naturaleza. Aunque rechace algunasenseanzas, usted tiene que responder a esta radiacin gnstica, ya sea en sentido positivo liberador oen sentido totalmente negativo y degenerativo. Por eso, se dice tambin en la Biblia que en la SantaCena se puede comer la muerte. Esto significa: una muerte racional y moral en los diversos planos devida.

Usted recibe nueva fuerza de luz, el aliento gneo de la nica Vida en el presente de su vida, marcadopor la fuerte carga electromagntica de Urano. Esta respiracin le impulsa y, sobre todo, le capacitapara realizar un nuevo comportamiento de vida, ahora y en el futuro. Un nuevo comportamiento devida que se eleva completamente hasta el objetivo del alumnado gnstico con todos sus beneficios.

Esta respiracin influye en la sangre, en el fludo nervioso, en el fuego de la serpiente, en la secrecininterna y en toda la conciencia; por lo tanto, en todos los procesos mentales, astrales, etricos ymateriales del sistema de su personalidad. As, sobre esta base, usted puede tomar una decisinpositiva y llevarla a cabo.

Si no lo hace, o no puede hacerlo, entonces uno se puede preguntar: Por qu semejante candidato seentrega voluntariamente a un campo de fuerza gnstico y se une a l? Acaso hay algo menosinteligente que invocar una fuerza que no se quiere utilizar? Y aparte de no ser inteligente, es muypeligroso, sumamente peligroso! Quin puede decirle a usted de antemano qu consecuencias puedetener su necedad o su negatividad en su estado de vida del momento?

Quien es animado con y por la nueva fuerza -que es la fuerza de radiacin atmica del sexto planocsmico-, experimenta una poderosa influencia del chakra de la laringe. ste es un rgano creador, el

rgano creador superior del hombre verdadero. Junto con el chakra de la laringe trabajan las glndulasde la hipfisis, la pineal y la tiroides, y los chakras de la frente y de la pineal. Las nuevas influenciasde todo este sistema y los rganos del cuerpo subordinados a l, hacen posible que el alumno puedacambiar toda su vida, que pueda elevarse a un estado de ser totalmente nuevo y cosechar los resultadosde una vida verdaderamente sacerdotal.

Quien no hace esto, quien rechaza estas nuevas posibilidades, porque se subordina al poder de lasviejas costumbres de vida o por cualquier otra razn, experimenta el proceso siguiente: la nueva fuerzade luz, rechazada por la conciencia, es extrada de los santuarios de la cabeza y del corazn por elsistema de los chakras y reconducida al sistema a travs del chakra del hueso sacro. Sin embargo, lanueva fuerza de luz pierde en este camino muchas de sus propiedades originales y es mancillada. Estamezcla penetra, as, por el chakra del hueso sacro. De esta forma, se le roba al candidato su fuerza de

luz. Y el gran imitador, la fuerza con la cabeza de len, le devuelve su dbil resplandor, cayendo elcandidato en su trampa con los ojos abiertos.


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VI

Quien come y bebe indignamente...

Quien come y bebe indignamente, come y bebe su propio juicio. (I Corintios 11, 29)

Hemos visto claramente cun grandes posibilidades subyacen en el alumnado de una EscuelaEspiritual gnstica, ya que se recibe la nueva fuerza de luz, el aliento gneo de la nica vida, cuyarespiracin es, en su sentido ms pleno, creadora y renovadora. Pero cun grandes peligros y qu seriede dificultades desencadena el alumno para s y sobre s mismo cuando, por un lado, invoca la nuevafuerza de luz y, por otro, la rechaza totalmente. Nuestra tarea es darle una imagen de esta reaccinnegativa, de esta reaccin de rechazo.

Usted, como alumno, es cargado con la nueva fuerza de luz. Esta fuerza est relacionada con unaradiacin atmica. En el inconmensurable ocano de la sustancia original hay infinidad de tomos quellenan el espacio, pero an desprovistos de radiacin. El aliento de la vida no les ha tocado todava. Esel gran almacn de la manifestacin universal. Pero, en las miradas de planos de vida de la naturaleza,todos los tomos emiten su fuerza de luz en una radiacin continua, ya que gracias a esta radiacin, ypor ella, se vuelve posible toda la manifestacin de la naturaleza.

Si usted piensa en ello, entonces podr imaginarse fcilmente que los tomos con fuerza de luz de laplenitud gnstica, del campo de vida del alma viva, manifiestan, como es obvio, una radiacin especialtotalmente diferente a las radiaciones de esta naturaleza. Ya que si la radiacin de este campo vitalfuera igual a la radiacin del campo del alma, entonces la manifestacin de ambos campos de vidatendra que ser idntica. Por consiguiente, la fuerza de luz gnstica es de una naturalezacompletamente distinta a la existente. Con las fuerzas vitales de esta naturaleza es imposible respondera ella, ni tampoco expresarla lo ms mnimo, a no ser de manera muy caricaturesca. Por lo tanto, alalumno que ha invocado esta fuerza de luz, que la ha saboreado y ha sido saciado por ella, slo lequeda la ofrenda de s mismo incondicional, en el sentido ms completo. Si esta ofrenda de s mismono tiene lugar o no es completa, no es posible que la nueva fuerza se manifieste. Entonces, ella noencuentra lugar en el hombre.

Cuando, en todos los tiempos, la palabra de Dios habla de: "establecer la morada de la fuerza de Diosen nosotros", no deja ninguna duda acerca de que el camino de la nueva fuerza est en permanente ytotal oposicin con el carcter, deseos y anhelos naturales del hombre. Dios recorre con el alumno uncamino, que el alumno por su naturaleza no quiere recorrer. Si uno contempla la realidad de este toque,

prescindiendo de cualquier barniz mstico, y descubre que se trata de una radiacin atmica ajena aesta naturaleza, entonces no puede hacer otra cosa que admitir que lo que se dice es totalmentecorrecto.

Por eso es posible, e incluso probable, que usted no sepa qu hacer, en muchos aspectos, con lafuerza recibida en un foco gnstico. Si su naturaleza ordinaria exige sus derechos y usted se losconcede, ocasiona un gran conflicto en su propio estado de ser. Ahora, gustosamente, queremosdescribirle qu es lo que ocurre en tal caso.

Las exigencias de la nueva fuerza de luz son tan extraas a su carcter natural, se hallan tan lejos desu lnea de conducta habitual, son tan ajenas a su naturaleza que, espontneamente, aparece el"rechazo". La nueva fuerza, al no poder manifestarse en el santuario de la cabeza por medio del chakrade la laringe, va a buscar otro camino distinto. El chakra de la laringe es bloqueado por su yo, por su

voluntad y por los dems centros de la conciencia que estn totalmente en sintona con el ser nacido dela naturaleza.El chakra del corazn tampoco es una puerta abierta para la nueva fuerza de luz, ya que sus deseos y

anhelos, su orientacin del corazn, con frecuencia y muy probablemente estarn dirigidos por


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completo hacia su misin burguesa, que exige toda su atencin.As, para la nueva fuerza de luz, que en este caso slo es una radiacin atmica de otra clase

diferente, el nico camino abierto que le queda es el chakra del hueso sacro. Por eso, en la mayora delos alumnos, la fuerza de luz rechazada por la conciencia entra por la puerta del hueso sacro. Esto hasucedido y sigue sucediendo, en todas las pocas y en todas las escuelas espirituales. Este chakra y losrganos de la personalidad relacionados con l se encuentran, como usted sabe, por debajo del nivel dela conciencia humana y funcionan de forma totalmente automtica. Reaccionan a todas las influenciasy estmulos que penetran en ellos, como por ejemplo lo hace el sistema hgado-bazo, al cual pertenecetambin el tan importante plexo solar y todos los rganos creadores inferiores. Adems, como esnatural, todo lo que se halla por debajo del nivel de conciencia es fcilmente influido por el karma ypuede abrirse totalmente a l.

En el subconsciente yacen ocultas todas las causas y fuerzas de su naturaleza fundamental, sucarcter, su tipo, sus costumbres y sus impulsos de auto-conservacin. En resumen, el ancla de suestado nacido de la naturaleza encuentra, ah, su suelo firme.

Ahora podr imaginarse fcilmente lo que ocurre cuando su yo rechaza la nueva influencia (rechazares: no proporcionar a la nueva influencia ninguna ocasin de manifestarse) y la fuerza de luz gnsticaentra a continuacin por la puerta del hueso sacro.

Todo su ser del yo, con todos sus vicios y defectos, tanto los manifestados como los tan a menudoocultos, as como toda la carga krmica y, por lo tanto, todo el pasado, es estimulado excesivamente ycon gran fuerza. Lo que usted no quiere, como hombre normal, cultivado y decente, ocurre entonces. Oal menos se desarrolla en todos esos puntos una gran lucha interior, ya que naturalmente toda su ticase opone a semejante degeneracin. Lo que usted no quiere, eso hace, eso piensa, contra eso lucha!Ante semejante situacin la mayora de los alumnos cae en la ms profunda desesperacin.

Muchos alumnos se ven as encadenados a formas de conducta que, en lo ms ntimo de su ser,lamentan profundamente y de las que se avergenzan muchsimo. La causa? No es una cadadesencadenada por uno mismo en un abismo de pecados! No es estar posedo por muchos diablos!. Esel rechazo del yo a la fuerza de luz inhalada que ha sido atrada por l mismo, lo cual origina unproceso circulatorio de la fuerza de luz desde el chakra de la laringe a la puerta del hueso sacro. Y

desde ese punto, a travs de los rganos del subconsciente, regresa al chakra de la laringe, etc.Lo que tena que servirle para su salvacin eterna, se convierte as en una prisin, un escndalo y ungran dolor. De esta forma, se vuelven una absoluta certeza las palabras: "Quien come y bebeindignamente, come y bebe su propio juicio". Le preguntamos una vez ms: Por qu invoca usted lafuerza de luz de la Gnosis si no desea servirla y le puede causar un dolor tan grande?

Quien saborea la fuerza de luz, debe llevar el yo a la tumba. sta es una ley universal. Por eso, elnuevo comportamiento de vida es, en esta poca tan gnea y elctrica, la exigencia ms urgente, msineludible para usted. Quien se demora en esto, se engaa a s mismo de la forma ms grave, tal comomuchos alumnos deben saber sin duda por sus amargas experiencias.


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VII

Las siete propiedades del Agua Viva

El alma que se ha fortalecido a s misma, que se eleva por encima de las cosas materialesy permanece inmutable en la felicidad y el sufrimiento, existe en la eternidad.(Mahbhrata: Krishna a Arjuna)

En el captulo precedente nos hemos centrado en la asimilacin de la fuerza de luz gnstica, quetiene lugar en el alumnado de la Escuela Espiritual de forma inequvoca e ininterrumpida. Esta granfuerza capacita totalmente al alumno para alcanzar la filiacin divina, es decir: realizar la liberacin.Aqu sealamos las poderosas palabras del prlogo del Evangelio de Juan: "A todos los que Le

aceptan, les da el poder de volver a ser hijos de Dios".Decamos que, cuando esta fuerza de luz es inhalada pero no es utilizada, surgen inmensos peligros.

Peligros que consisten en un fortalecimiento del estado de ser dialctico y las consecuencias que ellodesencadena. Muchos alumnos no pueden entender que si no utilizan la fuerza de luz asimilada,pueden ser engaados y muy seriamente daados. No obstante, las pruebas de ello se ven, en unmundo como el nuestro, por millones a nuestro alrededor.

Lo que denominamos fuerza de luz gnstica es una sustancia astral pura, no personificada yomnipresente: la sustancia original primordial. En resumen, es el material de construccin divino parala realizacin, la pura Agua Viva original. Esta fuerza de luz es liberada y concentrada en el CuerpoVivo de la Escuela Espiritual para ponerla a disposicin de todos los alumnos, ahora y en el futuro.

Pero, cuando un hombre que se encuentra en un estado de ser meditativo o mstico, pronuncia, porejemplo, los nombres sagrados o lee las Sagradas Escrituras y las cita, entonces tambin estinvocando fuerza de luz. Unirse de modo negativo con el campo de luz de la eternidad es un hechomuy posible, que puede explicarse cientficamente y que es absolutamente necesario para elmantenimiento del mundo; ya que la tan corrompida sustancia astral de nuestro campo de vida no esotra cosa que la sustancia astral original, pura y divina, que se ha bajado de vibracin, se ha mantenidoah y se ha impregnado con infinidad de fenmenos vitales no divinos.

Si estos fenmenos vitales no divinos permanecieran totalmente encerrados en s mismos, en susconcentraciones, es decir, en sus eones, debilitaran y degeneraran cada vez ms las vibracionesastrales correspondientes. Entonces, todas las formas de vida no divina se sumergiran en niveles devida cada vez ms bajos, ms funestos. Cada vez se volveran ms bestiales y terrorficas, hasta que

finalmente se producira un incendio general. Sin embargo, los eones no persiguen este fin! Por eso,su campo astral tiene que ser refrescado y provisto contnuamente de sustancia astral pura. stamantiene su campo de vida en el nivel deseado.

Por lo tanto, estas fuerzas utilizan un ardid puramente cientfico. En nuestro libro"Desenmascaramiento"* le hemos expuesto claramente cmo las fuerzas conscientes no divinasobtienen la sustancia astral que necesitan para renovar su campo de vida. Esto lo hacen con la ayuda delas masas de seguidores de las religiones naturales. Todas las entidades nacidas de la naturaleza sonconducidas a un embelesamiento mstico-religioso, dirigido hacia Dios y sus servidores, por lo que seproduce en mayor o menor medida una asimilacin de fuerza de luz. Es evidente que estos hombres nopueden retener esta fuerza de luz para utilizarla segn su objetivo esencial. Pero, con ello, se alimentasu campo astral, a travs del cual se irradia al campo de vida de la naturaleza.

De esta forma y no de otra, se mantiene el campo de vida de la naturaleza el mayor tiempo posibleen el nivel deseado, por medio de la mayor traicin que se pueda imaginar: se abusa de la religin paraobjetivos humanos inferiores.

Est claro quien pagar los platos rotos: El hombre! Enfermedad, muerte, miseria, afeccin y


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confusin psquicas, guerras y rumores de guerras, se abalanzan sobre la humanidad.La fuerza de luz invocada pero no utilizada circula por el sistema de los chakras, desde el chakra de

la laringe hasta el chakra del hueso sacro y regresa a travs de todos los rganos concernidos. En esteproceso circulatorio se daan muchos rganos y se perturban sus funciones sin tener en cuenta, enabsoluto, las consecuencias psquicas de todo ello. Seguidamente, esta radiacin astral es liberada a unritmo muy lento en el campo de vida astral circundante, mientras que, por otra parte, se sigueabsorbiendo la fuerza de luz. Comprender que este pecado fundamental contra el Espritu Santo, esdecir, contra la pura sustancia madre de la manifestacin universal, no puede ser perdonado. Por eso, ala Pistis Sophia se le roba, una y otra vez, su fuerza de luz y ella se sumerge en la mayor confusin.

Es ahora evidente que quien invoca la fuerza de luz, la inhala y la asimila, debe utilizarla segn suexigencia! Si no lo hace, entonces la religin es verdaderamente opio, s, un terrible veneno para elpueblo. Y el alumnado de la Rosacruz, en el que cada vez se asimila ms y ms fuerza de luz, estodava mucho, muchsimo ms peligroso!

Quien rechaza la fuerza de luz y se coloca claramente en una posicin materialista o atea es, en todoslos sentidos, un hombre nacido de la naturaleza honesto. Pero con toda su honestidad, el hombre ateotampoco se salva a s mismo y ni mucho menos a su mundo! Ambos tipos de hombre son vctimas

junto con el resto, debido a la naturaleza del campo de vida corrompido en el que viven. Un grupo

perece por sus dioses; el otro, por sus dolos.Por lo tanto, nos parece que el camino ms razonable y a la vez ms incontestable es:

1 Invocar consciente y positivamente la fuerza de luz de la eternidad, ya que esta fuerza es la nicaesencia salvadora del hombre y de la humanidad.

2 Inhalar esta fuerza de luz con entrega total y fijarla en el sistema por un profundo anhelo.3 Retener esta fuerza de luz e impulsarla a una actividad positiva, por medio de una vida y una

aspiracin que parten de sus principios y finalidad.4 Aceptar y llevar plenamente a cabo todas las consecuencias de esta decisin, sin refunfuar, sin

pesadumbre y con una gran alegra.5 Y, as, alcanzar la nica victoria posible y plena.

Cuando el hombre recorre este camino y aplica de forma directa el remedio universal, experimentaque la fuerza de luz de la eternidad, el Agua Viva de los campos astrales puros, es:

1. la que cura,2. la que juzga,3. la que desenmascara,4. la que evita y neutraliza escndalos,5. la que aniquila toda frialdad,6. la que encadena todas las influencias

prfidas, por lo que

7. el hombre es colocado sobre la base del alumnado de manera perfectamente vlida y segura.

En la Carta a los Hebreos se dice: "La palabra de Dios" -o sea la Luz de Dios- "es viva y poderosa, yms tajante que una espada de dos filos: penetra hasta la divisin del alma y del espritu, de lasarticulaciones y los tutanos, y discierne los pensamientos y las reflexiones del corazn".

En la sptuple frmula arriba enunciada se confirman estas palabras.


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VIII

El remedio universal

A travs de su propio corazn llega la nica luz quepuede iluminar la vida y que puede esclarecerla ante sus ojos. (Mabel Collins, Luz en el Sendero)

La fuerza de luz de la eternidad que usted, por su vnculo con la Rosacruz, puede inhalar con todo suser es en primer lugar curadora. El Agua Viva de los campos astrales puros es una panacea curadora, ycada uno tiene que plantearse si realmente quiere ser curado. Sin embargo, tal orientacin slo sepuede poseer cuando la conciencia existente est "enferma", deficiente psquicamente y, por ello,tambin corporalmente imperfecta.

Existen infinidad de imperfecciones humanas que todo el mundo conoce, sobre las que se habla connaturalidad y que se consideran como evidentes. Adems, toda persona podra determinar, tras un

agudo autoanlisis y quizs con ayuda de terceros, diversas imperfecciones psquicas. Pero, en general,estas imperfecciones no estorban al hombre, ya que se ha "ido acostumbrando" a su naturaleza y a sucarcter. Su conciencia, su vida de los pensamientos y de los sentimientos, concuerdan totalmente conellas. As equipado, intenta abrirse camino a travs de la vida, observando agudamente en su lucha porla existencia a sus semejantes, a los que no ama igual que a s mismo, porque son completamentediferentes a l y persiguen otras metas.

Cuando usted se halla en medio de esta lucha y, como consecuencia de ella, experimenta con granautocompasin los azotes y el dolor, puede ser que haya percibido sus debilidades y limitacionesdebido al hecho de que no ha conseguido alcanzar los objetivos prefijados. Entonces, rpidamenteacepta la sugerencia de que usted es dbil y de que necesita una panacea curadora. Pero, cuntremenda equivocacin cometera si en este estado contemplara a la Gnosis como remedio! En lasituacin descrita, lo que un hombre necesita es ms dinero, ms astucia, ms fuerza fsica, ms poder,ms autoridad, ms empuje, ms ostentacin exterior o ms ayuda y compasin.

Siempre ha habido hombres que han cometido la gran equivocacin de pedir ayuda a la Gnosis parasus problemas egocntricos. Qu equivocacin tan desgraciada! Ya que la fuerza de luz gnstica nosoluciona ningn problema del yo, no se deja profanar ni ser utilizada como un ungento para ningnpadecimiento del yo. No obstante, si usted lo hace, entonces desencadena consecuencias sumamentegraves para s mismo, incluso para su cuerpo.

Todo el mundo podra saber esto de antemano, ya que el remedio universal, en tanto que radiacin,en tanto que vibracin -es decir, segn su esencia y finalidad-, no es en absoluto de naturalezadialctica. Por ello, debemos decirle con nfasis: Tmese esto con el mximo cuidado! Ya que haymuchos que anhelan uno u otro objetivo egocntrico, sobre el cual, sin embargo, no quieren hablarabiertamente. Slo se puede invocar la fuerza de luz gnstica e inhalarla, sin ser daado, cuandorealmente se ansa la curacin del alma, el renacimiento del alma, con todas las inconmensurablesconsecuencias de ello para y en la personalidad.

Se puede buscar curacin o ayuda por motivos egocntricos. Pero tambin existe una curacin pormedio de un remedio universal cuyo fin es poder penetrar en el estado de alma viva, en el nuevocampo de vida. La Escuela Espiritual aplica este segundo mtodo de curacin. Cuando el anhelo delalumno est dirigido realmente hacia este segundo mtodo de curacin, demuestra con ello que anhelaverdaderamente la curacin; esto es, que existe una conciencia del estado de enfermo al margen detoda orientacin dialctica y que realmente est pidiendo una terapia.

El segundo punto sobre el que debemos atraer su atencin es el hecho de que el remedio universal no

es un jarabe infantil. Con esto queremos decir que no tiene en cuenta los sentimientos o situacionespersonales, ni las circunstancias familiares o sociales. Acta de forma directa y juzgadora. No juzga alos dems, sino al propio ser de aqul o aqulla que toma el remedio. Esta accin teraputica seefecta, en primer lugar, de tal manera que la conciencia del alumno llega a ver lo que en su propio


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estado de vida no es vlido y que, por lo tanto, es muy necesario que desaparezca. Por consiguiente, ala serie de problemas de ndole dialctico, se suma una nueva serie de problemas que tiene relacincon la despedida de la naturaleza de la muerte y con la ofrenda de s mismo. Piense al respecto en lacita de la Carta a los Hebreos: "La palabra de Dios es ms tajante que una espada de dos filos". Quienno quiere esto y no puede soportar la consiguiente afliccin, quien no quiere recorrer este camino, nodebe comenzarlo.

El remedio de los misterios es, en primer lugar, plenamente juzgador. En segundo lugar, su actividades sobre todo psicoanalizante; hace comprender claramente las propias faltas y defectos, y sus causas.Y, por lo tanto, en tercer lugar, es desenmascarador para el propio ser.

Es una intensa gracia poder recorrer este camino, ya que aquello que el yo nunca fue capaz decomprender, se vuelve claro y es realizado gracias al remedio supremo. Por eso, esta propiedad de laluz de Dios fue representada a menudo en los Misterios como un espejo mgico que reflejadespiadadamente la verdad.

Por esta razn, cuando vemos a alumnos que perseveran tranquilamente en su estado de vidaegocntrico, es evidente que no desean remedio alguno y que, por lo tanto, tampoco tienen nocinalguna del carcter juzgador y desenmascarador de la fuerza de luz. Es seguro que ellos, al ingerir deforma negativa la fuerza de luz, comen su propia muerte.

Nadie debe pensar tampoco que el carcter juzgador y desenmascarador del remedio universal slose refiere a la tica de la vida del alumno, aunque ahora nos hayamos detenido ampliamente en ello.No, las influencias juzgadoras y desenmascaradoras se propagan en muchas direcciones.

Para entender esto hay que comprender que la luz de Dios es, sobre todo, de naturaleza astral y, porlo tanto, es absorbida en primer lugar por el cuerpo astral. Esta luz desvela y desenmascara todo lo quese agita y hierve en el cuerpo astral, y hace ver al alumno lo que debe emprenderse de forma necesariay urgente para la santificacin.

Por medio del cuerpo astral, el hombre est en contacto directo con cada uno de sus semejantes y conla totalidad del campo de vida de nuestra naturaleza. El cuerpo astral es un organismo extremadamentesensible y posee un amplio sistema magntico. En base al nacimiento natural -que se manifiesta deforma hereditaria y krmica-, el cuerpo astral absorbe la sustancia astral en la que vive, e irradia a su

vez su cualidad.Este gran campo de vida astral no es solamente un campo de sustancia astral pura, sino que es ensentido literal un campo de vida. Ms an que en la esfera material, con su infinidad de formas ymanifestaciones de vida, y ms an que en las regiones etricas, el campo astral es el campo demanifestacin de miradas de seres y fuerzas que determinan la naturaleza y la calidad del mismo, y apartir de las cuales viven todos los hombres. Es evidente que todo esto determina por completo suestado de encarcelamiento.

El remedio supremo es, asimismo, una fuerza de luz astral de una naturaleza perfectamente pura ysanta, que procede de otro campo astral diferente. Si su actual estado de ser est determinado por unasituacin astral, est claro que slo puede ser ayudado por medio de un estado astral nuevo. De estemodo, usted puede imaginarse perfectamente que esta fuerza de luz se encuentra, literalmente, como

una anttesis frente a todo lo que impulsa y mantiene su ser astral nacido de la naturaleza. Ella es lafuerza de curacin, pero no en un sentido automtico, ya que simultneamente conduce al candidato alautodescubrimiento, lo que le permite emprender el gran trabajo de santificacin. Llamamos a estetrabajo, realizado por uno mismo en su propio ser, en la fuerza de Dios, la ofrenda de s mismo. Por unlado es el no hacer del yo; por otro lado, es obrar de forma muy activa en la fuerza de la luz de Dios.

As se concede al alumno la posibilidad de llevar a buen fin todo el proceso de salvacin del alma.


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CONTRAPORTADA


Resulta obvio para todos que el mundo se precipita actualmente hacia una decisin definitiva. Lahumanidad se ha creado un campo de respiracin infernal, un inferno.El campo astral, totalmente contaminado y daado, provoca en las generaciones jvenes unaperturbacin psquica muy clara y peligrosa. La humanidad est daando su alma de manerafundamental, a ritmo acelerado.

El remedio universal es tambin una fuerza astral, que proviene de un campo astral completamentediferente. Esta fuerza de luz pura conduce al candidato al autodescubrimiento. Simultneamente, esuna fuerza curativa, ya que le capacita para realizar con sus propias manos la obra de santificacin. Porun lado, el "no-hacer" del yo; por otro lado, es obrar de forma muy activa en la fuerza de la luz de

Dios. As se brinda al candidato la oportunidad de llevar a buen fin el proceso de la salvacin del alma.

el remedio universal

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