EL REINADO

DEL ISRAEL

DE DIOS

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Carlos Canosa/Jerusun

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y ha hecho de nosotros un reino de sacerdotes al servicio de Dios

su Padre... ¡Miren! ¡Viene en las nubes, ante los ojos de la humanidad

entera... «Yo soy... el que es, que era y que ha de venir...»

Apocalipsis 1, 6-8

1 El fin de una larga espera

Se lee en el Salmo 46, 6-9 una exclamación agónica:

¡las naciones se encuentran en un caos, y sus reinos se

desmoronan!… ¡La voz de Dios truena, y la tierra se derrite!

que alude al momento previo al establecimiento del Reino en una tierra

conmocionada al extremo. La falta de gobernabilidad en países partidos

por grietas que no cierran y espadas en alto entre Naciones es la marca

para estos días ¿Y qué falta para el desmoronamiento de las Naciones?

Muy poco. En Isaías 2, 4-5 leemos lo que pasará luego del Advenimiento:

El Señor mediará entre las naciones y resolverá los conflictos

internacionales. Ellos forjarán sus espadas en rejas de arado y sus

lanzas en herramientas para podar…

Esta reviravolta parece la única esperanza de un futuro en paz. Y es la

que promete desde siempre el Plan de Redención de las Naciones a

partir de Abraham. Cuando Jesús/Yeshua comenzó Su ministerio lo hizo

con estas palabras: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos está

cerca” (Mat 4, 17). Y el anhelo de ese Reino que espejará en la tierra la

paz que emana del Cielo, encabeza la oración que el Maestro enseño a

Sus discípulos –el Padrenuestro-. Y la demostración de que este

Anuncio es el que vino a traer Jesús/Yeshua, de parte del Padre, es que

luego de Su Padecimiento y Resurrección “se presentó vivo con muchas

pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días…

hablándoles acerca del reino de Dios” (Hech 1, 3), es decir, fue el tema

dominante aun luego de ser revestido de Gloria. De modo que desde el

inicio de Su Ministerio terrenal hasta que fue tomado al Cielo el cerno

de lo que Jesús/Yeshua quiso transmitir es que ahora venía el gobierno

de Dios/Elohim y Su Pueblo Santo, el Reino.

Para esto –y el Padecimiento por nuestros pecados- se hizo Hombre de

modo de participar de nuestras debilidades y ser un Rey/Sumo

Sacerdote misericordioso y justo (Heb 4, 15). Y fue en aquellos días la

culminación de los tiempos (Gál 4, 4 se), Su Ministerio vino a cerrar una

etapa de dolor para la humanidad. Y es que se manifestó a los hombres

el Gran Rey, el Ungido/Mashíaj de ISRAEL, largamente esperado,

culmen de la profecía. Nosotros lo llamamos según la versión griega:

‘Cristo’ –titulo de realeza suprema- y de allí la denominación de

‘cristianos’ a partir de Antioquia (Hech 11, 26). De modo que ‘cristianos’

son/somos los seguidores del Gran Rey de ISRAEL, integrantes de Su

Pueblo Santo: el remanente/ISRAEL DE DIOS.

Y tan evidente fue Su prédica acerca del Reino venidero que los

apóstoles preguntaron si este sería restaurado en aquellos días (Hech 1,

6). Y fueron –quizás- sorprendidos por la respuesta de que primero era

necesario predicar el Anuncio del Reino a todas las Naciones y solo

después vendría la restauración. Los apóstoles seguramente esperaban

que esa encomienda de la cual ya habían sido advertidos –por algo

habían sido nombrados apóstoles/enviados- se completara en el

transcurso de sus vidas, quizás en forma portentosa, y tal vez no habían

entendido a cabalidad la necesidad de congregar en un único redil a las

ovejas perdidas entre las Naciones que es el misterio subyacente en el

evangelio y aun hoy no se explica a los fieles. Y no les informó de

ninguna fecha precisa para la restauración del Reino de ISRAEL porque

ni aun Él –según dijo- la sabía, aunque había recomendado antes

enfáticamente estar despiertos y discernir los tiempos (Mat 16, 3).

Y el tiempo se detuvo en aquellos días ya que para Dios/Elohim esos

fueron la culminación de los tiempos. De allá para aquí solo pasaron dos

días y algo en el reloj de Dios/Elohim –YaHWéH- y la Historia se puso

en modo ‘pausa’ en lo que respecta al Plan de Redención ya que nada

puede ser cualitativamente superior a la encarnación del Verbo, Su

Padecimiento y Su admirable Resurrección y todo ha de referirse a esta

Obra ya consumada. Ahora toca completar una tarea anclada en aquella

culminación, especialmente a los acontecimientos de la Semana Santa.

Los tiempos de la Gracia, los de la Iglesia y el testimonio a las Naciones,

son todos corolarios de aquellos días. Ahora está corriendo el tiempo

necesario para efectuar la congregación en la venidera Sion en Gloria

del remanente de las tribus de Jacob y el de Judá que es la señal

mesiánica por excelencia. Por eso la Iglesia que Él dejo para extender Su

vida y Obra a todos los pueblos de la tierra es atemporal, esto es, se

mueve en el tiempo de Dios/Elohim y trasciende lo sucedido en los

últimos dos milenios, pervive y apunta hacia el futuro. Por utilizar una

palabra desgastada: es lo único auténticamente progresista aunque ella

misma tiene un tiempo determinado para su existencia –antes de

cambiar de piel- que va llegando a su fin en la medida en que el número

de la ‘plenitud de los gentiles’ está siendo alcanzado.

Dice Miqueas 2, 12-13:

Yo reuniré al grupo de sobrevivientes de Israel, y los pastorearé

como si fueran ovejas de un redil... Yo mismo... los llevaré de

regreso a su propia tierra. Yo, el Señor, que soy su Rey, iré delante

de ellos abriéndoles camino.

y lo que se describe en este pasaje –en donde ‘remanente’ sería una

mejor traducción que ‘grupo de sobrevivientes’- es la tarea que el

Señor, el Cristo/Mashíaj de ISRAEL está/estuvo haciendo mediante Su

Iglesia bajo la Guía del Espíritu Santo en los dos días y algo que han

venido transcurriendo. Pero la tarea de elegir/reunir y transportar de

entre las Naciones hasta la Sion en Gloria venidera a quienes el apóstol

Pablo llama en Romanos 11, 25 la ‘plenitud de los gentiles’ está entrando

en su fase final, como dijimos. Entonces la Historia según Dios/Elohim

saldrá del modo ‘pausa’ y entrará de nuevo en modo ‘play’ -con perdón

de la transliteración de significados-.

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2 Cataratas ruinosas en una parte

y sequía en otra

Se lee esta noticia en la prensa de hoy -11/06/2018-:

"Un inusual e intenso chubasco se registró este lunes en la ciudad

taiwanesa de Chiayi, donde la lluvia cayó solo en un punto

concreto de la localidad, dejando el resto de sus calles

completamente secas. Algunos testigos del curioso fenómeno

meteorológico lo compararon con una "catarata" y con un

"aterrador bombardeo"... fue como si se abriera un agujero en el

cielo y repentinamente dejara caer el agua sobre una pequeña

área de la ciudad" (RT)

Y este sorprendente episodio extremo tiene un paralelo con lo sucedido

en el reino del norte(Israel) rebelde cuando YaHWéH anunciaba juicio:

hice llover sobre una ciudad, y sobre otra ciudad no hice llover;

sobre una parte llovió; y la parte sobre la cual no llovió, se secó...

con todo, no os tornasteis a mí, dijo el SEÑOR (Am 4, 7-8)

Como sucede casi siempre los meteorólogos quitaron trascendencia al

fenómeno y ‘explicaron’ cuales fueron sus causas. Sin embargo quienes

lo vivieron se aterrorizaron según la nota y no les pareció nada normal.

Continuamente acontecen fenómenos extraños como estos –y no solo

en el clima- y la sociedad ideológicamente atea o ateizada en que

vivimos ‘explica’ causas para ellos que nunca incluyen el estado de

rebeldía de la humanidad hacia las claras y sensatas Instrucciones de

Dios/Elohim que siguen violándose sin remordimiento. Por eso se dice:

“con todo, no os tornasteis a mí, dijo el SEÑOR”. Y las explicaciones

‘oficiales’ sobre estos fenómenos extraños se hacen con la invitación

subyacente a no indagar otros significados y olvidarlo: todo es normal.

El Vaticano, aunque un poco tardíamente, emitió en estos días un

documento denunciando la ‘ideología de género’ que es vanguardia de

una rebeldía radical inusitadamente peligrosa contra todo lo que es

sustento sano de la sociedad. En Oseas 8, 12 se dice que aquel pueblo

rebelde que fue excomulgado de la Nación de ISRAEL y se dispersó

entre todas las Naciones –el reino del norte(Israel- consideraban la Ley

de Dios/Elohim como “cosa extraña” o “sin importancia”. Algo molesto y

opuesto a sus modos de vida que había que marginar de la sociedad de

entonces para poder vivir sin recelos:

aunque yo tuve el cuidado de entregarles por escrito mis

instrucciones, ellos las consideraron como algo sin importancia.

y de aquellos rebeldes venimos los cristianos, esto es, un remanente de

su descendencia, los que fuimos alcanzados por Su Misericordia cuando

vivíamos sin esperanza y ajenos a nuestra identidad nacional en el

exilio (Ef 2, 12). Ellos en su tiempo fueron advertidos de muchas

maneras que esta actitud de rebeldía contumaz traería juicio severo. Y

entonces ¿no habrá alguna relación entre las cosas que denuncia el

documento vaticano titulado “Varón y mujer los creó” y la alteración del

clima –para referirnos a algo que está en las noticias-? Nosotros

creemos que si, la Palabra dice una y otra vez que las alteraciones

sorprendentes y perniciosas del clima son señal de un juicio venidero

(nota 1). Leemos en Mateo 24, 38-39:

pues así como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo

y bebiendo, casándose y dándose en matrimonio, hasta el día en

que entró Noé en el arca, y no comprendieron hasta que vino el

diluvio y se los llevó a todos; así será la venida del Hijo del

Hombre.

Estas son Palabras de Jesús/Yeshua aludiendo a un evento catastrófico

de juicio que hoy fue eliminado de las aulas y la Historia oficial. Quizás

para tranquilizarnos de que nada nos va a pasar, que el destino está en

nuestras manos, que podemos dictar las reglas de convivencia nosotros

mismos –contradiciendo probablemente a Dios/Elohim y dejándonos

llevar por nuestros concupiscencias-. Pero en las aulas si se acepta el

evolucionismo de Darwin estrechamente vinculado al uniformismo

geológico de Charles Lyell que aunque no encuentran asidero en la

ciencia real son funcionales al desvarío moral en que vivimos. Y en la

consideración de estas teorías devenidas en doctrinas ideológicas la

Palabra es considerada también como ‘cosa extraña’ que no merece ser

tomada en cuenta aunque Jesús/Yeshua mencionó al Diluvio y la

generación de Noé como ejemplo de Juicio ¡y vaya si este evento fue una

alteración radical del clima!

Ahora bien, lo que se anuncia para estos días no es un Diluvio sino “la

venida del Hijo del Hombre” con señales y portentos aterrorizantes

para quienes no Lo esperan. Algo que quizás ‘interrumpa’ el desarrollo

de alguna serie televisiva de gran audiencia o la final de un gran evento

deportivo –es fuerza de expresión naturalmente- pero hará ‘volver en

sí’ a una humanidad que en sus grandes masas ha perdido el temor de

Dios/Elohim. Y Jesús/Yeshua llama “hipócritas” a los que no saben

discernir los tiempos (Mat 16, 2-3). Se dice:

y entonces verán al Hijo del Hombre, viniendo en una nube con

poder y gran gloria” (Luc 21, 27)

y antes habrá desfallecimiento y angustia en la gente, similar al que

hubo en la humanidad prediluviana cuando irrumpió sorpresivamente

la lluvia catastrófica o el que debe de haber embargado a la población

de Taiwán que sufrió el evento extremo que referimos al inicio. Y ya no

quedará tiempo para ensayar explicaciones tranquilizadoras.

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nota 1: en el botón ‘DESORDEN CLIMATICO’, en la columna derecha del sitio,

nos referimos extensamente a estas causalidades de la alteración del clima que

no se explican con partes meteorológicos –que en los grandes temas manejan

hipótesis falsas-.

3 Primero la restauración del Reino

de ISRAEL y luego el fin

Recordemos de nuevo la última pregunta de los discípulos/apóstoles al

Resucitado:

—Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?

Y en la contestación Jesús/Yeshua puso puntos suspensivos sobre la

fecha en que llegaría la restauración prometida ya que el Anuncio del

Reino/evangelio debía llegar primero al mundo entero y luego vendría

el Reino. De modo que todavía nos movemos en la culminación de los

días (Heb 1, 2; Fil 1, 6), estamos en ellos desde que el Resucitado fue

tomado al Cielo. Por eso decimos que el tiempo está en modo ‘pausa’. Y

no puede haber un ‘fin’ hasta que sea establecida la restauración

anunciada ya que sería incongruente anunciar algo con esfuerzo y

heroicidad a lo largo de milenios sin que luego tuviera oportunidad de

concretarse: Anuncio del Reino ↭ Manifestación del Reino, anuncio y

consecuencia. Y nos referimos al Reino de ISRAEL, no lo olvidemos. Este

debiera ser el Mensaje a predicar hoy: todo lo existente va a ser

sustituido por el Reino del Jinete del caballo blanco que abre el Cielo

seguido de Su Pueblo luego de solemnes aclamaciones como nunca se

han oyeron (leer cuidadosamente todo el capítulo 19 de Apocalipsis).

¿Porqué no predicamos este Mensaje? ¿Por qué la Iglesia no es explícita

y detiene su Mensaje en el Cielo que es solo el descanso beatifico de las

almas redimidas todavía no revestidas de cuerpos gloriosos? ¿Por qué

siendo Mensajeros del Fiel y Verdadero que viene a juzgar y sujetar a las

Naciones omitimos este glorioso colofón de Su Obra? Leemos en 1

Corintios 15, 50-52:

…nuestros cuerpos físicos no pueden heredar el reino de Dios.

Estos cuerpos que mueren no pueden heredar lo que durará para

siempre

.

Y sigue:

pero permítanme revelarles un secreto… cuando se toque la

trompeta final… los que hayan muerto resucitarán para vivir por

siempre. Y… los que estemos vivos, también seremos

transformados…”

esto deja claro que lo que esperamos es el Reino y que seremos

transformados y revestidos de Gloria para poder vivir el. En la liturgia

de la Iglesia –y en su dogmatica- seguramente que se menciona este

Destino Final que nos espera pero en la práctica no termina de

visualizarse. Y no se habla para nada de la restauración del Reino de

ISRAEL, que fue el anhelo de los discípulos/apóstoles –fundamentos de

la Iglesia- antes de que nuestro Señor fuera tomado al Cielo.

Algo que ayuda a explicar esta anomalía/amnesia es que la palaba

‘ISRAEL’ está estrechamente asociada a un pueblo especifico –a una

‘raza’ incluso- y por lo tanto se supone que no puede albergar en su

significado un Reino que será mundial y multirracial. Pero esto es una

comprensión reduccionista de esta preciosa palabra que nos legó el

Ángel que ’lucho’ con Jacob y a cuyo significado nos hemos referido

otras veces en este sitio. Si leemos Apocalipsis 5, 9-10 –entre otros

pasajes- nos enteramos de que el ISRAEL venidero, el ISRAEL DE DIOS,

es un pueblo multinacional y –ciertamente- multirracial:

tú fuiste sacrificado y tu sangre pagó el rescate para Dios de

gente de todo pueblo, tribu, lengua y nación. Y la has

transformado en un reino de sacerdotes para nuestro Dios. Y

reinarán sobre la tierra

¡sepámoslo: la cruz pagó la redención de todas las razas, un remanente de

las cuales serán constitutivas de un pueblo que reinara sobre toda la

tierra y el universo! ¿Había meditado de este modo en los frutos del

Sacrificio de la cruz, estimado lector? Pues es lo que aquí claramente se

dice: “tu sangre pagó el rescate para Dios de gente de todo pueblo, tribu,

lengua y nación”. Este será el ISRAEL DE DIOS venidero. O ‘JEZREEL’ por

ser el fruto maduro de la Siembra del evangelio del Reino en las

Naciones o las preciosas gavillas de la Cosecha/Pesca Milagrosa en la

que la Iglesia estuvo empeñada en estos dos días y algo transcurridos

desde los eventos que dieron origen a la culminación de los tiempos.

¿Y cuándo será el ‘fin’ entonces? Leámoslo en 1 Corintios 15, 24-26:

Cristo resucitó primero; luego, cuando venga Cristo, resucitará su

pueblo. Después llegará el fin, cuando Cristo entregará el reino a

Dios el Padre, tras haber acabado por completo con todo poder,

dominio y autoridad, porque Cristo tiene que reinar hasta

derrotar a sus enemigos y ponerlos bajo sus pies.

Pongamos estos sucesos en orden:

↬ 1) resurrección del Mashíaj de ISRAEL,

↬ 2) resurrección de Su Pueblo, aquellos que Lo recibieron y aceptaron como Señor y Rey durante la predicación mundial del

evangelio del Reino

↬ 3) sujeción de las Naciones al gobierno del Mashíaj de ISRAEL y Su Pueblo –el reinado milenario del ISRAEL DE DIOS/JEZREEL-

↬ 4) entrega del Reino ya exento de toda rebeldía al Padre –el fin-

Y ahora estamos en algún lugar entre el punto 1) y el 2) finiquitando la culminación de los

tiempos del gobierno del hombre por el hombre y a la espera de la restauración del Reino

de ISRAEL que sujetará definitivamente a todas las Naciones al Hijo/Dios con nosotros que

vendrá por segunda vez libre para siempre de los clavos que Lo sujetaron a la cruz,

abriendo los Cielos, portando un nuevo Nombre, revestida Su Cabeza de coronas, con ojos

como llama de fuego y vestiduras teñidas de sangre (Ap 19, 12). Es el eterno Fiel y

Verdadero y cuando haya sido vencida toda rebeldía sobre la tierra el Reino será

entregado al Padre. Renovemos entonces nuestro entendimiento sabiendo que en la

sujeción venidera de las Naciones al reinado del ISRAEL DE DIOS, los hoy llamados

‘cristianos’ –en realidad israelitas redimidos- seremos colaboradores del Gran

Rey/Mashíaj de ISRAEL y Sumo Sacerdote universal. Nuestro descanso estará lleno de

actividad ¡largo camino nos resta!

Repasamos algunas afirmaciones básicas que hemos hecho:

↬de modo que desde el inicio de Su Ministerio terrenal hasta que fue

tomado al Cielo el cerno de lo que Jesús/Yeshua quiso transmitir es

que ahora venía el gobierno de Dios/Elohim y Su Pueblo Santo, el

Reino.

↬el tiempo se detuvo en aquellos días ya que para Dios/Elohim esos

fueron la culminación de los tiempos. De allá para aquí solo pasaron

dos días y algo en el reloj de Dios/Elohim –YaHWéH- y la Historia se

puso en modo ‘pausa’ en lo que respecta al Plan de Redención ya que

nada puede ser cualitativamente superior a la encarnación del Verbo,

Su Padecimiento y Su admirable Resurrección y todo ha de referirse

a esta Obra ya consumada… Los tiempos de la Gracia, los de la Iglesia

y el testimonio a las Naciones, son todos corolarios de aquellos días.

↬¡sepámoslo: la cruz pagó la redención de todas las razas, un

remanente de las cuales serán constitutivas de un pueblo que reinara

sobre toda la tierra y el universo!

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4 La corona de la Historia

En Apocalipsis 15, 1-4 se describe una escena en el Cielo que comienza

así:

luego vi en el cielo otro maravilloso suceso de gran importancia.

Siete ángeles sostenían las últimas siete plagas, que completarían

la ira de Dios

Y en esa expectativa de juicio “los que habían vencido a la bestia, a su

estatua y al número que representa su nombre” entonan “el cántico de

Moisés y del Cordero”. Moisés fue cabeza del primer ISRAEL -el del

Sinaí- y el Cordero es la Cabeza del ISRAEL DE DIOS o JEZREEL -el del

Monte Sion (Heb 12, 22-. Él es el sacrificio pascual eterno del remanente

que somos los ‘cristianos’. Es decir, los que cantan en el Cielo son el

producto refinado del proyecto eterno de Dios/Elohim –YaHWéH- para

redención de las Naciones que acompañarán el reinado de Su Hijo

encarnado. Son la Raza Escogida integrada por todas las razas, y la

NACIÓN Escogida integrada por gente de todas las Naciones. Y esto es lo

que proclama el cántico celestial:

grandes y maravillosas son tus obras… Justos y verdaderos son

tus caminos, oh Rey de las naciones ¿Quién no te temerá… y

glorificará tu nombre? … Todas las naciones vendrán y adorarán

delante de ti, porque tus obras de justicia han sido reveladas

De modo que Quien es llamado en Isaías 44, 6 “el Rey y Redentor de

Israel, el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales” es también Rey de las

Naciones mediante el reinado de Su Hijo –Cordero Inmolado/León de

Judá/heredero del trono de David (Ap 5, 6)- y Su Pueblo Santo formado

por hijos adoptivos tomados de entre los hombres luego de una rigurosa

selección. Y este será el reinado universal que pronto galvanizará a las

Naciones trayendo Gozo y Paz a un nuevo mundo. La corona de la

Historia. Veamos rápidamente otras imágenes de ese glorioso reinado

venidero:

en el Salmo 68, 29-35

los reyes de la tierra traen tributo a tu templo... Dispersa a las

naciones que se deleitan en la guerra. Canten a Dios, reinos de la

tierra... Dios es imponente en su santuario; el Dios de Israel le da

poder y fuerza a su pueblo

en el Salmo 66, 1-6:

¡aclamen alegres a Dios, habitantes de toda la tierra!... Cuenten al

mundo cuán admirable es él... ¡Con razón se rinden tus enemigos!

La tierra entera te adorará y cantará tus glorias... ¡Qué

maravillosos milagros él hace para su pueblo!... ¡Regocijémonos en

él!

En Isaías 9, 7:

gobernará con perfecta equidad y justicia desde el trono de David

su padre. Traerá verdadera justicia y paz a todas las naciones del

mundo. Esto ocurrirá porque el Dios Todopoderoso se ha

empeñado en realizarlo.

De modo que las guerras cesarán, habrá un gobierno global –utilizando

uno de los desgastados términos de hoy- con “equidad y justicia” para

todos. Y el Trono de ese Reino estará en un Templo ubicado en una

nueva Jerusalem. Esto será lo más sorprendente visto desde la

perspectiva de este mundo enfermo de ‘laicidad’ ideologizada: el Rey

de las Naciones será también Sumo Sacerdote y todas las Naciones

vendrán a adorar en Su Templo. Y se dice en el último pasaje que este es

el Empeño del Guía de la Historia, la culminación de Su Propósito

ejecutado a través de milenios. No estamos a la deriva entonces, hay un

Timonel con rumbo a un Puerto Seguro. Hoy -28/06/2019- arranca la

cumbre del G-20 en Osaka, la reunión de los poderosos de esta tierra

¿Podrán traer paz justa y permanente a las Naciones? ¿Podrá la ONU

hacerlo? ¿Surgirá esa paz de reuniones de ‘líderes religiosos’ como la de

Qatar? Paz permanente seguro que no, paz ilusoria quizás. Dice el Salmo

146, 3-4: “No pongan su confianza en los poderosos; no está allí la ayuda

para ustedes. Ellos, al dar su último suspiro, vuelven al polvo, y todos

sus planes mueren con ellos". Por eso hubo que esperar a Alguien que

introdujera Vida Eterna en la ecuación de Paz universal para que esta

fuera posible. Y respecto a esto se dice en 1 Corintios 15, 50:

lo que les digo, amados hermanos, es que nuestros cuerpos físicos

no pueden heredar el reino de Dios. Estos cuerpos que mueren no

pueden heredar lo que durará para siempre.

No es posible una Paz permanente en un mundo que camina según el

humor de mortales. Y en la culminación de los tiempos Se manifestó el

primogénito de entre los muertos (Col 1, 18) para abrir un nuevo Camino

vertical por el que debemos de transitar todos los que anhelamos

Justicia, Gozo y Paz.

Por eso luego de la Resurrección viene la corona de la Historia que es Su

Reino y los años que transcurrieron desde aquel evento admirable

hasta nuestros días son apenas los necesarios para convocar de entre

las Naciones a Su Pueblo disperso.

Luego de anunciar juicio y destierro dice Dios/Elohim –YaHWéH- a un

pueblo rebelde en Jeremías 32, 37-38:

yo traeré de nuevo a mi pueblo de regreso desde todos los países

en donde mi furia los habrá esparcido. Los traeré… y haré que

vivan en paz y seguridad. Y ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios

Y en coherencia con esto leemos en Juan 10, 27-30:

mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco, y ellas me siguen. Les

doy vida eterna y nunca perecerán. Nadie puede quitármelas,

porque mi Padre me las ha dado, y él es más poderoso que todos.

Nadie puede quitarlas de la mano del Padre. El Padre y yo somos

uno.

De modo que el ciclo ↝ira ↝dispersión entre las Naciones

↝perdón/convocatoria de nuevo al redil de un remanente purificado

con Vida Eterna, es el todo del Plan de Dios/Elohim para Su Pueblo, el

objeto de Su Empeño/Propósito a través de los siglos. Y el Gran Pastor

de las ovejas perdidas que oyen Su Voz/evangelio es el Mismo que dice

estas terribles Palabras:

Yo he venido para encender con fuego el mundo, ¡y quisiera que

ya estuviera en llamas! Me espera un terrible bautismo de

sufrimiento, y estoy bajo una carga pesada hasta que se lleve a

cabo

Y dice el mensaje de la Virgen en Medjugorje -25/06/2019-:

Los estoy preparando para nuevos tiempos, para que sean firmes

en la fe y perseverantes en la oración, para que el Espíritu Santo

obre a través de ustedes y renueve la faz de la tierra.

Pronto habrá renuevo en la faz de la tierra, es tiempo de perseverar en

la oración.

^^^

Leemos en Sofonías 3, 19-20:

en aquel tiempo… salvaré a la oveja que cojea y recogeré a la

descarriada… yo os traeré… os reuniré, y os daré renombre y fama

entre todos los pueblos de la tierra

Y Daniel 7, 27 se refiere así a este reinado de fama venidero del redil

restaurado:

entonces se dará al pueblo santo del Altísimo la soberanía, el

poder y la grandeza de todos los reinos bajo el cielo. El reino del

Altísimo permanecerá para siempre y todos los gobernantes le

servirán y obedecerán

Amen y amen.

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(continúa)

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