el problema moral 2014

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El problema moral Clase para cuartos medios.

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Presentación que explica la moral como fenómeno humano y alguna de las formas de fundamentación ética

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Page 1: El problema moral 2014

El problema

moral Clase para cuartos medios.

Page 2: El problema moral 2014

¿Cuál de estas imágenes

representan actos que sean buenos

o malos?

Page 3: El problema moral 2014

El mundo moral

Page 4: El problema moral 2014

El mundo moral ¿Qué tienen en

común estas

imágenes?• Se trata de acciones humanas (no son instintivas o naturales)• Se trata de actos elegidos o voluntarios. • Hay alguien que produce un efecto en el mundo. • Son acciones que se pueden calificar de buenas o malas. • Hay intenciones o motivos detrás de cada acción. • Generalmente hay medios para lograr ciertos objetivos. • Hay criterios que justifican las acciones.

Page 5: El problema moral 2014

¿Qué diferencias existen entre estos usos de las

palabras “bueno” o “malo”? • “La reunión estuvo buena”

• “Hoy he amanecido bien”• “El computador esta malo”• “El presidente es muy malo”• “Bueno, te acepto un caf锕 “Los cursos que ofrecen en el instituto son muy buenos”.• “Hacer deporte es bueno para la salud”• “Ese futbolista es muy bueno”• “Robar es malo”• “Debes ser un niño bueno”

¿Qué usos calificarías como pertenecientes al terreno de la ética o la moral?

Page 6: El problema moral 2014

Las normas culturales y juicios morales.

¿Qué pensamos de ese acto?

“bueno”“malo”“justo”

“injusto” “correcto”

JUICIO MORAL = DECLARACIONES• son actos del lenguaje. •Intervienen en el mundo. • evalúan comportamientos. • modifican la imagen que tenemos de los otros • expresan valores. • vienen acompañados de sentimientos u emociones. • Hay interpretaciones que aluden a distintos criterios morales.

Page 7: El problema moral 2014

• “Siempre se debe saludar cuando se entra a la sala”.

• “no se debe manejar sin licencia de conducir”.• “no se deben alterar las notas de los

estudiantes según la simpatía que se les tenga”.

• “No se deben abrir los regalos antes de la Nochebuena”.

• “No se debe desvelar hasta tarde si el vuelo sale de madrugada”.

• “No se debe pescar mucho a la bonita para que te tome atención”

• “No se debe humillar a las personas por su origen social”

• “No se deben vender bebidas alcohólicas a menores de edad”

• “No se debe faltar deliberadamente a misa”• “No se debe cometer adulterio”• “No se debe faltar a las promesas”

¿Qué diferencias existen entre estos distintos tipos de normas ?

¿Cuáles son?:• Normas culturales• Normas religiosas•Normas legales• Normas morales

Page 8: El problema moral 2014

Definiciones de ética y moral

Reglas o normas existentes en la sociedad que declaran que ciertas acciones son:-Buenas o malas.- Correctas o incorrectas. - Justas o injustas. - Admirables o reproblables.

La ética se pregunta por los fundamentos de las normas morales.Trata de aportar razones, argumentos y fundamentos para la acciónEn filosofía se trata de una disciplina específica.

¿Qué debo hacer?

¿Por qué debo hacer… x?

Page 9: El problema moral 2014

• ¿Por qué el ser humano tiene problemas morales?

• ¿Tienen problemas morales los animales? ¿pueden ser buenos o malos entre ellos?

• ¿Son la moral y la ética, simplemente, una imposición social?.

• ¿A quienes debemos considerar como personas?

• ¿Escogemos realmente lo que hacemos?

Antropología y moral

Page 10: El problema moral 2014

Antropología y moral

• Racionalidad.• Interioridad. • Trascendencia. • Inteligencia• Voluntad.• Libertad. • Inacabamiento. • Responsabilidad. • Proyecto de vida.• Historicidad. • Creatividad.• Identidad. • Apertura.• Indigencia. • Necesidades.• Deseos….

Page 11: El problema moral 2014

Libertad y ética • ¿Qué es la libertad?• ¿Qué significa ser libre?

• ¿Existe la libertad?• ¿Qué es lo opuesto a la libertad?

Page 12: El problema moral 2014

Libertad y moral

ACCIÓN

X

LIBERTAD EXTERIOR

CONTEXTO

OPCIONES

DECISIONESVALORES

LIBERTAD INTERIOR

IDENTIDADCARÁCTER

VOLUNTAD

LIBERTAD POSITIVA

Page 13: El problema moral 2014

Lo que pretendo conseguir…

ACCIÓN

Estructura del acto moral

CONTEXTO

Lo que hago efectivamente

El efecto y consecuencias de lo que hago.

¿Cómo consigo lo que deseo?

¿Qué creo que pasará?

FIN SUBJETIVO

FIN OBJETIVO CONSECUENCIAS

SUJETO¿Qué impacto tendrá en los

otros y en mi?.

MEDIOS

Page 14: El problema moral 2014

Absolutos morales y relatividad

Una norma moral absoluta es una norma que se considera válida universalmente y que no admite excepción.

El relativismo moral plantea que las

normas morales son convencionales,

es decir dependen del individuo o

grupo humano en cada caso.

Absolutos morales y relatividad

Page 15: El problema moral 2014

El desafío del relativismo moral Absolutos morales

y relatividadEl relativismo moral fuerte sostiene que lo bueno y lo malo dependen exclusivamente de cada individuo.

El relativismo moral moderado sostiene que la moral depende de la cultura, el medio social y el momento histórico. Niega que existan valores universales.

Page 16: El problema moral 2014

Hay dos clases de absolutismo. Uno

sostiene que intuitivamente

todo el mundo se da cuenta de que

hay cosas correctas e incorrectas

moralmente.(intuicionismo

moral)

El otro sostiene que hay exigencias morales que no admiten excepciones, que deberían valer para todos. Esto se ha identificado con el universalismo moral.

Absolutos morales

Page 17: El problema moral 2014

El rey Creonte, tío de El rey Creonte prohíbe bajo pena de muerte enterrar al hermano de ésta, Polinices, por traición a la patria, condenando su cadáver a ser devorado por perros y cuervos.

Antígona desobedece la orden del rey y cumple con los rituales funerales que imponen las costumbres tradicionales.

Antígona es juzgada y encarcelada. El rey se arrepiente de condenarla a muerte y decide indultarla. Pero ya es demasiado tarde: ella se suicida.

Antigona

Antígona muestra que la ética puede ser un deseo de individuos o minorías por encima de la ley o el poder.

Page 18: El problema moral 2014

En La República de Platón, los personajes discuten con Sócrates en torno a la justicia. Uno de ellos, el joven sofista Glaucón sostiene que nadie es bueno porque quiere sino por temor a la fuerza. Es decir si no sufriéramos castigo por nuestros actos, haríamos el mal. Para explicarse recurre al mito de Giges, pastor que encontró un anillo que lo volvía invisible. Este pastor usó el anillo para seducir a la esposa del rey, matarlo, y, finalmente, quedarse con el reino.

Si fuésemos totalmente impunes: ¿se acabarían las razones para ser justo o bueno con los demás?

El anillo de Giges

Page 19: El problema moral 2014

El principio de reciprocidad.

“La regla de oro” es una norma moral que

se base en la reciprocidad y en la idea de equivalencia

de las personas. Se trata de una regla que no nos dice qué hacer exactamente

sino que nos habla de la forma (reciproca).

Algunos las consideran reglas transculturales.

“No impongas a otros, lo que no elegirías para ti mismo”

Confucio.

“El hombre debe tratar a las demás criaturas como le gustaría que le trataran a él mismo”

Tradición India.

“Un estado que no me resulta placentero u agradable tampoco lo ha de ser para él”

Budismo.

“no debemos comportarnos hacia los otros en una forma que

nos resulte desagradable” Hinduismo

“No debes hacer a las personas lo que a ti te resulta doloroso”

Judaísmo.

“Así que en todo traten a los demás tal y como quieren que ellos les traten a ustedes”

Jesús.

Page 20: El problema moral 2014

Paradigmas de la moral en la historia.

Primer momento: La tradición mítica occidental

DEMOCRACIA ATENIENSE

Homero Hesiodo

SENTIDO

NaturalDivinoHumano

Caos versus Orden

DesmesuraVersus Equilibrio (Diké)

HEROE

Sentido de trascendencia

Restablece el equilibrio

Ejemplo a seguir

Segundo momento: La ilustración griega y Sócrates.

MITOS GRIEGOS

Sofistas

Crítica a los mitos.Relativismo moralPragmatismo. Escepticismo. Persuasión retórica.Temas: poder, gobierno, la justicia, la verdad, etc.

Sócrates

PREOCUPACIÓN POR LA POLIS

EDUCACIÓN DEL CIUDADANO

VIRTUDES

INDAGACIÓN DE LA VERDADVIDA EXAMINADA

FILOSOFÍA DIÁLOGO

Page 21: El problema moral 2014

Paradigmas de la moral en la historia.

Tercer momento: Platón y Aristóteles.

Decadencia de Atenas

PLATON

¿Cuál es la forma correcta del Estado?

SOCIEDADIDEA DE BIEN = LO JUSTO

Organización social y educación de ciudadano

productores

Productiva Defensiva Gobierno

Alma Nutritiva Alma irracional RAZÓN

guerreros Filósofos VIRTUDES

Conducta ciudadana:-Justicia-Templanza-Fortaleza-Prudencia

OPINIÓN versus CONOCIMIENTO

LO ESTABLECIDO versus LO IDEAL

LO PASIONAL versus LO RACIONAL

Page 22: El problema moral 2014

Aristóteles y la ética de las

virtudes.

ACCIÓN VOLUNTARIA

ACCIÓN

INVOLUNTA

RIA

HÁBITOS+

VIRTUDES

-VICIOS

CARÁCTER

FELICIDAD

DEBILIDAD DE LA VOLUNTAD

PUNTO MEDIO ENTRE DOS EXTREMOS

Intelectuales• prudencia

Morales• generosidad• valentía.• justicia • templanza

Page 23: El problema moral 2014

Kant y la ética de los deberes.

VOLUNTAD

RACIONALIDADINCLINACIONES SENSIBLES

• SENTIMIENTOS• PLACER• HONOR• EMPATÍA O COMPASIÓN • COSTUMBRES• UTILIDAD. • AMOR

FELICIDADX

BUENA VOLUNTAD = ACTUAR POR DEBER

LIBRE ALBEDRIO

EGOÍSMO

LEY MORAL

ACTUAR CONFORME AL DEBER = LEGALIDAD

• libre de egoísmo.• acción desinteresada.• principio universal.

RESPETO • LIBERTAD•DIGNIDAD.• IGUALDAD• MERITO

ACTUA COMO SI TU MÁXIMA FUESE VÁLIDA COMO LEY UNIVERSAL

TRATA A LOS DEMÁS COMO UN FIN EN SÍ MISMO, NO COMO UN MEDIO

IMPERATIVO CATEGÓRICO

AUTONOMÍA

HETERONOMÍA

Page 24: El problema moral 2014

Nietzsche y la ética de los deseos

VIDA

DESEO

VOLUNTAD – DE – PODER.

LENGUAJECONCIENCIA MORALIDEAS – CONCEPTOSLÓGICA

RACIONALIDAD

CUERPOINSTINTOSEMOCIONES

NEGACIÓN DE LA VIDA

DIONISIAC O

APOLINEO

AFIRMACIÓN DE LA VIDA

RACIONALISMO FILOSÓFICORACIONALISMO CIENTÍFICO

METAFÍSICA PLATÓNICA MORAL CRISTIANA

MORAL KANTIANA MUERTE DE DIOS Y ADVENIMIENTO DEL NIHILISMO.

EXPERIENCIAS ARTÍSTICAS.INTENSIDAD.CREACIÓN

CREACIÓN DE NUEVOS VALORES Y ÁDVENIMIENTO DEL SUPERHOMBRE

MORAL DE LOS SEÑORESMORAL DE LOS

ESCLAVOS