El Príncipe – Maquiavelo

Porque, en verdad, el único medio seguro de dominar una ciudad

acostumbrada a vivir libre es destruirla. Pág. 24 y 25 Cap. V

Sucede lo que los médicos dicen del tísico: que al principio su mal es difícil de

conocer, pero fácil de curar, mientras que con el transcurso del tiempo, al no

haber sido conocido ni atajado, se vuelve fácil de conocer, pero difícil curar.

Así pasa en las cosas del estado (…). Cap. 3 Pág. 15

Porque es natural que el que se ha vuelto poderoso, recele de la misma

astucia o de la misma fuerza gracias a las cuales se lo ha ayudado. Pág. 19 y

20. Cap. 3

El que menos se ha confiado en el azar es siempre el que más tiempo se ha

conservado en su conquista.

Reseña:

El príncipe de Nicolás Maquiavelo es una de las grandes obras de la filosofía política

occidental y constituye una muestra de pensamiento irreverente, polémico, un tanto

irónico y siempre lúcido. Aquí se encuentra la primera reflexión moderna sobre el poder

estatal, su origen y sus medios de legitimación.

En esta obra se plantea una necesidad de cambio en la política de gobierno de Lorenzo de

Médici, el cual para conseguir una Italia unida, debería seguir los consejos de los 26

capítulos de“El Príncipe”. Los cambios que propuso son extraídos de la observación y se

deberían basar en realidades.

El autor, intuye que los valores y la moral tradicionales no se ajustan a la cambiante e

inestable Europa renacentista. Por eso muestra al gobernante: “el arte de conquistar el

poder”, al que identifica como el Estado. Es este arte la política del gobernante, y ha de

estar exento de toda norma. El bien común radica en el poder y en la fuerza del estado, y

no es subordinable en ningún caso a fines particulares (por muy sublimes que se

consideren). Así el Estado podrá articular las relaciones sociales, garantizando que los

hombres vivan en libertad a través de sus leyes. Solo así se logra el bien común, y todo lo

que atente contra él puede ser rechazado, siendo cualquier medio lícito.

Vida y Obra el Autor:

Nicolás Maquiavelo nació en el pequeño pueblo de San Casciano in Val di Pesa, a unos quince

kilómetros de Florencia el 3 de mayo de 1469, hijo de Bernardo Machiavelli (abogado

perteneciente a una empobrecida rama de una antigua familia influyente de Florencia) y de

Bartolomea di Stefano Nelli, ambos de familias cultas y de orígenes nobiliarios pero con pocos

recursos a causa de las deudas del padre.

Entre 1494 y 1512 Maquiavelo estuvo a cargo de una oficina pública. Viajó a varias cortes

en Francia, Alemania y otras ciudades-estado italianas en misiones diplomáticas. En 1512 fue

encarcelado por un breve periodo en Florencia, y después fue exiliado y despachado a San

Casciano. Murió en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz.

Nacido en Florencia en 1469, fue jurista, diplomático, político y escritor. Desempeña diversas

embajadas hasta 1512 cuando con el regreso de los Médici al señorío de la ciudad, comienza una

época de persecuciones contra él, que terminan en encarcelamiento (lo que intensifica su obra),

tormento y destierro por sospecha de conspiración política. Un año después, en el retiro escribe

“El Príncipe”.

Maquiavelo vivió algún tiempo en la corte del duque Valentinois, y en ella pudo ver muchos

hechos y actitudes que aprovecho para la composición de su libro.

Es autor además de:

Discursos sobre las Décadas de Tito Libio,

Anales de Italia, Vida de Castruccio,

Arte de la Guerra,

Historia de Florencia (inconclusa),

La Mandrágora (comedia),

Clizia (comedia),

Comedia en prosa (sin título),

Belfegor (novela).

Obras

Discursos sobre la primera década de Tito Livio, 3 volúmenes, 1512-1517

El Príncipe, 1513

La mandrágora, comedia en prosa de cinco actos, con prólogo en verso, 1518

Clizia, comedia en prosa, 1525

Del Arte de la Guerra, 1519-1520

Historia de Florencia, 8 libros, 1520-1525

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Argumento Internet:

En esta obra se plantea una necesidad de cambio en la política de gobierno de Lorenzo de Médici, el cual para conseguir una Italia unida, debería seguir los consejos de los 26 capítulos de “El Príncipe”. Los cambios que propuso son extraídos de la observación y se deberían basar en realidades.

El autor, intuye que los valores y la moral tradicionales no se ajustan a la cambiante e inestable Europa renacentista. Por eso muestra al gobernante: “el arte de conquistar el poder”, al que identifica como el Estado. Es este arte la política del gobernante, y ha de estar exento de toda norma. El bien común radica en el poder y en la fuerza del estado, y no es subordinable en ningún caso a fines particulares (por muy sublimes que se consideren). Así el Estado podrá articular las relaciones sociales, garantizando que los hombres vivan en libertad a través de sus leyes. Solo así se logra el bien común, y todo lo que atente contra él puede ser rechazado, siendo cualquier medio lícito.

Contexto Histórico, social y cultural:

MARCO HISTORICO

Es en la Florencia de los Médicis, cuya ciudad sufre sucesivas crisis, donde alumbra una conciencia política apoyada por “El Príncipe”. Son los comienzos de la Revolución Renacentista (transito de la Edad Media a la Edad Moderna), de cuyas bases surge posteriormente el modelo capitalista de organización de la economía. La fe en la razón y en el progreso se empiezan a convertirse en alternativa a la fe cristiana y la parusía que había venido manteniendo en la Edad Media. En esos momentos, Italia se encuentra invadida por fuerzas extranjeras (España y Francia), lo que hace que el autor refleje en esta obra, sentimientos de liberación nacional y la búsqueda de una unidad política, de las que su patria carece. La lucha contra la tiranía y el triunfo de la libertad impulsaran el desarrollo del pensamiento y el apoyo a la cultura, haciendo posible una valoración política de lo tradicional y providencialista

Son exponentes de esta época y con similar fin en sus obras: Lorenzo Bruni y Francesco Guicciardini; servidores también del Estado y con un amplio conocimiento practico y teórico de la política, la economía y la sociedad en la que viven.

Breve cronología:

1492, muerte de Lorenzo el Magnifico; descubrimiento de América y la unidad del imperio español con el fin de los reinos musulmanes en España.

1498, es ejecutado Savonarola por orden del padre de Cesar Borgia (el Papa Alejandro VI). Maquiavelo ingresa como funcionario de la cancillería de la República florentina.

1503 muere envenenado el Papa Alejandro VI y se elige al radical enemigo de los Borgia, como Papa Julio II; Maquiavelo publica sus primeras obras en forma de discursos

1512, Francia ocupa Italia amenazando la independencia de la República Italiana; vuelven los Medici, se expulsa al anterior Papa y el gobierno lo asume el Papa León X;

1508 Maquiavelo publica ensayos sobre la guerra entre franceses y españoles, como resultado de sus experiencias en la corte de Luis XII.

1525-27, Carlos V conquista Roma consumando una gran masacre y saqueo sobre la población, que horroriza al occidente cristiano y el Papa Clemente VII huye para salvar su vida.

El 21 de julio, Maquiavelo es enterrado en Santa Croce.

Época:

Durante los siglos XV y XVI, Florencia logró convertirse en una de las ciudades más importantes por su actividad cultural y comercial, era el centro de la difusión de las ideas de la revolución renacentista. Europa vive un proceso de transición hacia los tiempos modernos, donde el teocentrismo y el feudalismo ya no tienen cabida.

La burguesía se nutre del comercio emergente y el nuevo modelo capitalista de organización de la economía empieza a amanecer. El Estado empezaba a concebirse como un poder secular, no ofrecido por derecho divino sino por intereses económicos, de clase o ambiciones personales.

La Edad Media había creado en Europa un gran número de principados feudales fraccionados y dispersos. Todos ellos operaban como factores adversos a la necesidad de centralización del poder requerido por las nuevas clases sociales en su camino de expansión comercial. La amplia experiencia acumulada por Maquiavelo en las cortes europeas como representante de la cancillería florentina, su contacto con príncipes y su observación de las decisiones gubernamentales, le ofrecieron una visión excepcional sobre el carácter de los hombres y los alcances de sus actos políticos.

Argumento Personal:

“El Príncipe”, de Nicolás Maquiavelo (Resumen)

Tema y Argumento

En esta obra se plantea una necesidad de cambio en la política de gobierno de Lorenzo de Médicis,

el cual para conseguir una Italia unida, debería seguir los consejos de los 26 capítulos de “El

Príncipe”. Los cambios que propuso son extraídos de la observación y se deberían basar en

realidades.

El autor, intuye que los valores y la moral tradicionales no se ajustan a la cambiante e inestable

Europa renacentista. Por eso muestra al gobernante: “el arte de conquistar el poder”, al que

identifica como el Estado. Es este arte la política del gobernante, y ha de estar exento de toda

norma. El bien común radica en el poder y en la fuerza del estado, y no es subordinable en ningún

caso a fines particulares (por muy sublimes que se consideren). Así el Estado podrá articular las

relaciones sociales, garantizando que los hombres vivan en libertad a través de sus leyes. Solo así

se logra el bien común, y todo lo que atente contra él puede ser rechazado, siendo cualquier

medio lícito.

Podemos dividir el texto en diversos bloques atendiendo al contenido de cada uno de ellos. Así

tendríamos un primer bloque que iría desde el capítulo I hasta el XI, donde se analizan la

naturaleza y clases de principados como las condiciones para crearlos, consolidarlos y

mantenerlos. Contiene definiciones de términos políticos.

Un segundo bloque serían los capítulos XII y XIV que tratan sobre el aparato militar, en ellos se

aborda los riesgos inherentes a las tropas mercenarias tan habituales en su época y sobre las

obligaciones del príncipe.

El tercer bloque que engloba desde los capítulos XV hasta XXIII, reflexiona en torno a las

cualidades que deben guiar las acciones de los príncipes, los recursos psicológicos que debe

atesorar el príncipe moderno para conservar el poder y sentar las bases de la dominación social

sobre sus súbditos. Constituye este bloque la parte más universal y atemporal del discurso y sobre

la que se han intentado fundamentar más las críticas morales a la obra a partir de la concepción

maquiaveliana de la dialéctica entre medios y fines.

El cuarto bloque serían los capítulos tres últimos capítulos (XXIV hasta XXVI), que vendrían a ser la

traducción de la crisis italiana de los aspectos anteriormente descritos. Es aquí donde toda la

articulación teórica del texto alcanza su plenitud y se invoca al príncipe nuevo que levante desde

su “virtud” el orden también nuevo que la necesidad histórica reclama.

La innovación de “El Príncipe” no se trata pues del tema, sino del contenido y del método de

análisis: es una reflexión teórica que indaga rigurosamente la realidad tal como es y no como

(moralística e idealmente) nos imaginamos que debería ser.

Personajes:

No tiene….

Movimiento y representantes:

Literatura renacentista

Justificación:

No sólo revolucionó la concepción del ejercicio del poder sino el estilo de toda la literatura

renacentista: aunque de lenguaje escueto, casi lacónico, su libro no está exento de un tono

vibrante y de una gran perfección formal. Se trata del primer libro que desarrolla técnicamente, y

con un lenguaje apropiado, el arte de gobernar. Para llegar a una visión tan clara de la realidad

política de su tiempo, Maquiavelo supo asimilar catorce años al servicio del Estado florentino, sin

olvidar las experiencias que adquirió en sus frecuentes misiones diplomáticas y en la observación

directa de príncipes y monarcas.

Narracion