el pragmatismo el valor practico de las cosas y de los hechos

SEMINARIO MAYOR DE GIRARDOT

LA INMACULADA CONCEPCIÓN

Historia De La Filosofía Medieval

Lic. Gilberto Rivera Henao Pbro.

Por:

Édison Fabián López Vargas

I filosofía

Girardot

noviembre de 2013

EL PRAGMATISMO; NOMBRE ANTIGUO PARA MANERAS ACTUALES DE PENSAR

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO - 2013


Ó

En medio del estudio riguroso del acontecer filosófico a lo largo de la historia y

al igual que divagando también por algunas disciplinas o ciencias académicas que se

relacionan con éste acontecer y entre ellas mismas; ya sea por la coincidencia en

cuanto al problema concreto a tratar o por el “juego” interdisciplinar y multifacético que

posee de manera peculiar el quehacer de la filosofía, nos encontramos con la

epistemología, que es la encargada de indagar y dar respuesta por el problema del

conocimiento en el ser humano, problema que nos importa de manera directa en

cuanto que somos seres en estado permanente de aprendizaje e interacción con la

realidad, motivo que implica y exige en nosotros el máximo esfuerzo por conocer los

elementos con los que coexistimos de la manera más cercana posible a la verdad en

cuanto a su propio ser.

Dentro de este proceso o camino al conocimiento de las cosas y de los hechos

nos encontramos con grandes problemas que perturban el buen término del correcto

conocimiento de la realidad, uno de estos problemas es el pragmatismo el cual se

centra en la mera utilidad de las cosas, junto con este sintetizado pensamiento se

encuentra el cambio del concepto fundamental de la verdad y en método para llegar a

ella.

Con el presente trabajo pretendo dar a conocer algunos elementos que nos

permiten entender este pensamiento y/o corriente filosófica, al igual que los influjos

del pragmatismo en nuestra sociedad actual occidental, más específicamente en

América Latina, la cual bien sabemos depende y está bajo el dominio ideológico de

Norteamérica en factores como medios de comunicación, modas implementadas y

demás influjos que muchas veces llegan directamente a nuestro inconsciente.

Veremos también cómo este término ha tomado una importante relevancia en nuestro

vocabulario cotidiano quizás teniendo connotaciones ambiguas.

Édison Fabián López Vargas.




Se da el nombre de pragmatismo a un movimiento filosófico que se ha

desarrollado principalmente en los Estado Unidos y en Inglaterra, pero que ha

repercutido en muchos otros países y se ha manifestado con otras denominaciones,

es el caso de algunos movimientos anti-intelectualistas en el siglo X.

El pragmatismo, en el sentido etimológico procede del griego pragma, que

quiere decir acción. El presente movimiento ideológico tiene como característica

fundamental subrayar el carácter de agente consciente que tiene el hombre dentro de

su ambiente social en el que interactúa. La verdad no es ni debe ser algo

especulativo, abstracto y/o real en sí misma, sino que debe ser simplemente útil.

Al estudiar es pragmatismo y su estructura se puede observar en él una

expresión siempre presente y característica de la cultura industrial y comercial de los

Estados Unidos. En pocas palabras Willians James y de manera metafórica deja ver

el alto grado materialista que posee el pensamiento pragmático: “una creencia es

verdadera si tiene un valor en metálico”1, aunque también utilizo la siguiente frase:

“una creencia es verdadera si establece una norma de conducta valiosa”2, frase que

ya deja un poco el sentido materialista pero en la que si se refleja el fin que se

pretende de la creencia y no se detiene o se fija en los principios o formas que la

caracterizan, únicamente su resultado en la práctica moral del ser humano es lo que

interesa. Algunos ejemplos que nos servirán para tener una visión mucho más clara,

y más que clara un tanto didáctica son los siguientes:

1 – 2. GRAN ENCICLOPEDIA RIALP GER, Ediciones Rialp, S.A. Tomo XIX, Pág.33




En una ciudad norteamericana hay un edificio con una gran altura, el cual se ve

desde cualquier ubicación en la que se pueda encontrar cada uno de sus habitantes,

en lo más alto del edificio se encuentra una cúpula con unas luces bastantes

peculiares y de gran potencia. Cuando se enciende la luz de color rojo, todos saben

que hay probabilidades o amenaza de mal tiempo. Pero curiosamente en otra ciudad

norteamericana también hay un sistema muy similar de anunciar el tiempo, pero en

este caso la luz roja significa un buen tiempo. El pensador pragmatista afirmaría que

la verdad varía según las ciudades y que es dependiente de las circunstancias que se

puedan presentar y en ambos casos la señal tiene un éxito y es útil. Según el

pragmatismo todos nuestros conceptos funcionan como las luces en cuanto a sus

variaciones en las diversas circunstancias en las que nos podamos encontrar,

sumándole la necesidad de que sean útiles.

Los dos siguientes ejemplos es el del peso, el cual lo formula Peirce: el peso no

significa nada, aparte de que un cuerpo libre cae, esa acción o resultado práctico es

todo lo que el concepto de peso significa. La electricidad también ofrece un muy

bueno ejemplo con el que muchas veces nos hemos encontrado y se manifiesta una

vez más que el concepto se reduce a la acción: para el común de las personas,

incluso para nosotros, la electricidad es meramente lo que enciende las bombillas,

hace sonar la radio y hace girar el ventilador; pasa entonces que la electricidad se

entiende solo por sus resultados. Para el pragmatismo entonces, peso y electricidad

son solo paradigmas o modelos evidentes de lo normal que sucede con todo

concepto.

Con los anteriores ejemplos queda evidenciada la confusión o mal relación que

hace el pensamiento pragmático, en cuanto que solo se queda con el conocimiento

sensible y desecha o desconoce el intelectual, el cual es el verdadero conocimiento.

Por su parte la física no pretende ni trata de conocer la realidad tal cual es, sino el

poder dar explicación del comportamiento de la realidad, de todas maneras ella no se




aventura sola, sino que se vale de muchas más ciencias y lo comprueba aún más

con sensiblemente

Haremos ahora un pequeño recorrido de los autores más relevantes de esta

corriente del pensamiento, para que de esta manera podamos luego entablar algunas

diferencias internas que se presentan y además algunas de las relevantes críticas que

se le hacen a este modo de pensar.

Charles Sanders Peirce: nació en Cambridge (Massachusetts) en 1839, nació

en torno a una de las familias más destacadas, en el campo intelectual de Boston

científico, cosa que ya es de relevancia para su desarrollo académico, su padre era

profesor de la universidad de Harvard. Fue un lógico y filósofo, constituye una de las

figuras más relevantes del pensamiento norteamericano, incluso lo han llegado a

catalogar como el más original y versátil que América ha podido tener en toda su

historia. Peirce es considerado como el fundador del pragmatismo y también como el

padre de la semiótica contemporánea que es entendida como la teoría filosófica de la

significación y de la representación. Su legado es uno de las más ricos y profundos de

los últimos siglos y aunque su vida y obra es de poca popularidad, en la actualidad se

está desarrollando un gran interés por su trabajo en muy diversas áreas como la

filosofía, astronomía, matemáticas, lógica, semiótica, teoría e historia de la ciencia,

lingüística, econometría y psicología.

Su desarrollo del pensamiento se da cronológicamente y llega a una síntesis del

pensamiento en donde muestra una profunda coherencia entre los sistemas que quiso

vincular o implementar dentro de su doctrina, los aportes más notorios dentro de su

trabajo son de origen nominalista, realista, idealista y positivistas. Causa de sus

críticas profesionales fue el realizar este tipo de mezcolanzas, pero sus aspiraciones y

proyecciones fueron más fuertes.




3. PEIRCE, “Illustrations of the Logic of Science”, Popular Science. Pág.619, Cap. 44.

La independencia y creatividad del pensamiento peirceano está marcada en primer

lugar por una nueva corriente filosófica de la que es fundador: el pragmatismo. El

pragmatismo, que nace, en principio como un método lógico para esclarecer explicar

de mejor manera los conceptos, llegó a convertirse quizá en la corriente filosófica más

importante en Norteamérica durante el último tercio del siglo XIX y el primero del XX,

su origen puede sitúa en las reuniones del Cambridge Metaphysical Club, El propio

William James, miembro también de este Club Metafísico, señalaría posteriormente a

Peirce como padre de esa corriente de pensamiento3.

El pragmatismo es por tanto un método según el cual el significado de una

concepción intelectual viene determinado por las consecuencias prácticas de ese

concepto. Para Peirce el reconocer un concepto bajo sus distintos disfraces o el mero

análisis lógico no son suficientes para su comprensión, para este objetivo de la

comprensión las teorías deben estar unidas a la experiencia que permiten solventar

las confusiones conceptuales relacionando el significado de los conceptos con las

consecuencias prácticas. El método pragmatista permite clarificar conceptos como

realidad y/o probabilidad, permite también mostrar cómo podemos alcanzar

conclusiones verdaderas en la investigación y permite afirmar que no hay nada

incognoscible que no pueda establecerse aplicando el método de la ciencia.

El pragmatismo de Peirce está lejos tanto de otras interpretaciones incorrectas que se

han hecho de él como de la noción vulgar de pragmatismo, que enfatiza la búsqueda

del beneficio, la utilidad o la conveniencia política.

“La tríada de categorías” son elementos que orientan todo el su pensamiento,

también son llamadas como Cualidad, Reacción y Mediación, y es componente de

todo en cuanto existe. Las categorías tal y como Peirce las concibe no organizan los

fenómenos sino que se refieren a aspectos presentes en todos ellos: son condiciones

de inteligibilidad por las cuales las cosas pueden ser distinguidas y conocidas. estas

tres categorías siempre se presentan a la consciencia entremezcladas, aunque puede




haber alguna que sea dominante. No pueden existir en estado puro, sino que se llega

a ellas a través de algún proceso de abstracción: La categoría de Primeridad consiste

en independencia de cualquier otra cosa, es pura variedad, posibilidad,

indeterminación. Peirce trata de describir sus rasgos más obvios del siguiente modo:

“es lo primero, presente, inmediato, fresco, nuevo, inicial, original, espontáneo, libre,

vívido, consciente y evanescente. Sólo recordad que cada descripción de ella debe

resultar falsa para ella”. La categoría de Segundidad consiste en aquello que es

relativo a algo, es decir que se refiere a cualquier interacción que envuelve dos

elementos, esta categoría implica siempre una idea de dependencia, de acción y

reacción. Y La terceridad es la categoría de aquello que es mediación entre los otros

dos, es el poder de relación que convierte la estructura diádica anterior en una forma

más alta de racionalidad.

William James: Nació el 11 de enero de 1842 en Nueva York, realizó parte de sus

estudios en Norteamérica proporciono con sus aportes consistencia al pragmatismo.

Fue fisiólogo, sicólogo y de grandes dotes artísticas, profundamente religioso. Estudia

y se gradúa como médico en 1869 pero no puede ejercer; permanece recluido en

casa de su padre, negándose a salir de allí. En 1907 aparece el pragmatismo y en

1910 muere en New Hampshire el 26 de agosto. Se encuentran dentro de sus

principales obras: La voluntad de creer, Variedades de la experiencia religiosa, El

pragmatismo, Ensayo sobre empirismo radical, entre otras.

Para James las ciencias sólo se convierten en verdades cuando son útiles, por

consiguiente, la utilidad debe ser la medicina de la ciencia, La utilidad para James no

se reduce a la satisfacción de las necesidades materiales del ser humano, sino a todo

cuanto sirva para el desarrollo del hombre dentro de la sociedad, en este sentido la

creencia práctica, por ejemplo, del amor y de la simpatía, logra efectos sociales

eficaces en el aspecto moral, como también la Religión será verdadera función de sus

resultados, aclara y afirma que no existe realidad absoluta, las cosas verdaderas se




van construyendo con la elaboración humana a base de un núcleo incognoscible. Este

fenomenismo se disimula de algún modo diciendo que “si un mundo real trae

consecuencias prácticas para la vida, tendrá significado...”. Aclara también que la

distinción de bueno o malo no proviene del objeto, sino de sentimientos conscientes

de las reacciones viscerales, ósea de reacciones propias, únicas y de cierta manera

espontaneas o involuntarios. A seca de la religión, James postula que se debe

admitirse por su valor pragmático, el fenómeno religioso, tiene su explicación en el

subconsciente, creando una personalidad educada y actúa sin ser percibida por la

experiencia, con esto se explica que el individuo quiere librarse de una inquietud

recurriendo a un ser superior a quien debe reverencia, para James, los valores

religiosos no son un saber demostrable si son sumamente práctica además la religión

pertenece al dominio privado e interior del hombre, cuya esencia es el sentimiento y la

acción, por lo cual, el objeto de la religión no es un objeto exterior e intelectual, sino

subjetivo y ordenado a la acción.

Divide la lógica en tres partes principales: La gramática especulativa; trata de las

condiciones formales de los signos desprovistos de significado, un signo, al que llama

"representamen" que represente a un objeto para alguien. El signo representa a un

objeto por referencia a ciertos caracteres a los que él llama el fundamento. La lógica

crítica trata de las condiciones formales de verdad de los símbolos. La retórica

especulativa trata las condiciones formales de la fuerza de los símbolos, en la

comunicación, un signo da lugar a otro signo en el intérprete.

John Dewey: Nació en Burlington ,Vermont, en 1859 y murió en Nueva York

en 1952. Estudió en la Universidad de Vermont y fue profesor de escuela secundaria.

Ha sido uno de los hombres que han influido más en la vida intelectual de los Estados

Unidos, sobre todo en la educación. Conoció la lógica de Pierce y estableció con él

una amistad. Trabajó en problemas lógicos, psicológicos y éticos, además fue




idealista. Dewey define a menudo su filosofía como naturalismo empírico o empirismo

naturalista, la experiencia es la base de su teoría y precisamente por ella debe

desecharse toda idea de trascendencia porque la experiencia enseña que todo

cambia, tanto en el orden material como en el espiritual.

El pragmatismo no es para Dewey una realidad última o un absoluto, sino un

proceso que crea la realidad objetiva en sentido metafísico. Para él, el pensamiento

es una forma altamente desarrollada de la relación entre estímulo y la respuesta al

nivel puramente biológico y es en la interacción ambiente-hombre, el fin del

pensamiento estimulado por una situación problemática, es transformar o reconstruir

el conjunto de condiciones antecedentes que han planteado un problema o una

dificultad, el hombre en su libertad puede reaccionar ante una situación problemática

de un modo inteligente. El hombre incrustado en el mundo tiene por destino modificar

la naturaleza y darle significado de tal forma que el hombre pragmático se valga de la

técnica y no de ilusiones metafísicas. El hombre piensa solo cuando hay dificultades

que superar y esto indica que el valor de la idea es únicamente instrumental y se mide

por su éxito.

"La verdadera revolución filosófica no sería la kantiana sino

la pragmatista, cuando nos enseña que el conocimiento no

debe pretender conocer la realidad, sino utilizarla."

John Dewey

Como lo acabamos de observar, el pragmatismo se fundamenta en pilares que

se complementan unos a otros, aunque como lo mencionaba en el inicio y para la

mayor comprensión e identificación severa de lo que es y no es el pensamiento

pragmático a continuación se dará una exposición de las tendencias o máximas, por

llamarlo de algún modo, con que funciona el actuar de la corriente del pragmatismo.




Se observa que si bien esta palabra aludía en un principio y a una teoría sobre el

significado de las proposiciones, su ambigüedad la resolvió pronto en dos tendencias:

la primera afirma que "el significado de una proposición consiste en las futuras

consecuencias de experiencia que (directa o indirectamente) predice que van a

ocurrir, sin que importe que ello sea o no creído”4 y la segunda sostiene que "el

significado de una proposición consiste en las futuras consecuencias de creerla"5.

La primera de estas acepciones da lugar al origen de una forma de pragmatismo que

concernía a la naturaleza de la verdad y afirmaba que "la verdad de una proposición

es idéntica a la ocurrencia de las series de experiencias que predice y sólo puede

decirse que es conocida cuando se completan tales series". De estas acepciones se

derivan trece formas de pragmatismo que Lovejov enumera lógicamente del siguiente

modo:

-El significado de cualquier juicio consiste enteramente en las futuras consecuencias

por él predichas, tanto si es creído como si no lo es. -El significado de cualquier juicio

consiste en las futuras consecuencias de creerlo. -La verdad de un juicio consiste en

la completa realización de la experiencia a que había anteriormente apuntado el juicio,

las proposiciones no son verdaderas en y desde el momento de su formulación, sino

que llegan a serlo luego de su experiencia positiva y su respuesta útil a la situación

concreta. -Son verdaderas las proposiciones generales que se han visto realizadas en

la experiencia pasada junto con las predicciones que se proyectaban. -Son

verdaderas las proposiciones generales que han mostrado en el pasado ser biológica

y sistemáticamente útiles a quienes han vivido por ellas algún tipo de experiencia. -Lo

temporal es un carácter fundamental de la realidad, los procesos de la conciencia

tienen en este devenir su participación esencial y de creación; el futuro es no real y su

carácter es indeterminado ya que pasa los límites del conocimiento en cuanto que irá

a ser, dependiendo de movimientos de la conciencia la cual tiene una naturaleza y

dirección en la que solo pueden ser conocidos en los momentos en que se hacen

reales en la experiencia. -Toda aprehensión de la verdad es una especie de

4 – 5. DICCIONARIO FILOSÓFICO, José Ferrater Mora, documento magnético, Pág. 1519.




satisfacción, pues el verdadero juicio corresponde a alguna necesidad, la cual se ve

suplida de cierta manera. -El criterio de verdad de un juicio es su satisfactoriedad

como tal producto de la vivencia de la experiencia que afirman su valor practico en el

desarrollo del acontecer. -El criterio de la verdad de un juicio reside en el grado en

que corresponde a las exigencias teóricas de nuestra naturaleza. El único criterio de

verdad de un juicio es su utilidad práctica como postulado, no habiendo más verdad

general que la postulada motivada por la voluntad, no existen verdades necesarias.

-Hay algunas verdades necesarias, pero éstas no son muchas y prácticamente

inadecuadas ya que siempre es necesario acudir a los postulados. -Entre los

postulados es efectivo tomar como equivalentes de verdad a aquellos que ayudan a

las actividades y enriquecen el contenido de la vida moral estética y religiosa que

ocupan un lugar coordinado con los que presuponen el sentido común y la ciencia

física como base de las actividades de la vida física.

Como se nos es explicado en el argumento anterior podemos observar con

total claridad las máximas para el desarrollo del pensamiento pragmático legítimo, con

este presupuesto realizaremos la reconstrucción mental del concepto

El pragmatismo es una corriente filosófica que ha tenido, sin duda alguna, una

enorme influencia en al siglo XX y en lo que va del siglo XXI. Su avance ha sido

práctica y teóricamente furtivo en cada una de las esferas de la cultura actual. Está

inmerso en los modelos económicos, en los modelos sociales, en los políticos y, por

supuesto, en los científicos. Sin querer, y sin darse cuenta, la sociedad es pragmática

a la hora de la toma de decisiones y en la eventualidad de sus proyectos o

visualizaciones en el futuro. Con la influencia del neoliberalismo, que es una corriente

política y económica del presente, y que constituye un liberalismo tajante en sus

resultados, el pragmatismo se introdujo como una rama más de la mentalidad liberal,

y por ello esparcido por la globalización a todos los rincones a donde llega.




De lo anterior es que el pragmatismo empieza a mostrar dos caras, una gnoseológica,

dirigida al estudio del lenguaje y de la lógica; y otra ética, estipulando una forma de

conducta a través del estudio de los efectos y consecuencias de las cosas, que

resulta muy cercana a las evolutivas de Charles Darwin. En consecuencia, el

pragmatismo es un rechazo a la pretensión empírica del valor retrospectivo de las

ideas, las cuales determina ya no solo por la imagen sensible impresa en la mente,

sino por su proyección a futuro a partir de los efectos de las cosas para la acción y

para la práctica.

Teniendo como presupuesto la exposición de la corriente pragmática como tal

y cada uno de sus exponentes, además de las características o líneas generales que

lo rigen, hablaremos ahora de la concepción pragmática que se ha estacionado y ha

tenido un influjo de grandes proporciones en el pensar y actuar de nuestra sociedad.

Quizás, pienso que la enorme problemática de seguridad en nuestro país, de conflicto

interno, tiene conexiones con este pensar norteamericano, ya que en un principio

emergieron estas guerrillas con un pensamiento e ideales, hasta interesantes; pero

que por el afán de poder subsidiar estos grupos, empezaron a comercializar las

sustancias sicoactivas provenientes de la hoja de coca, la marihuana y la amapola.

De modo que podemos ver que esta producción resultaría muy bien remunerada y

que caería como “anillo al dedo” a sus patrocinio ilícito. En el anterior postulado

podremos observar como el sentido o la centralidad del pensamiento, en esencia,

pragmático cambia. Pero aún conserva el objeto de sacar máximo provecho y valor

practico, eso si, descuidando su esencia ética orientada al bien.

Como el anterior ejemplo, se puede decir, sucede en todo y se manifiesta

desde lo más pequeño que puede ser el desempeño de una tarea u oficio, como

también la adquisición de productos que aunque costosos nos resulten valiosos en el

ahorro de esfuerzos y muchas veces sin necesidad de ellos. Este pensamiento se va




introduciendo en nuestras mentes a través de la publicidad que están contenidos en

los medios masivos. Provenientes de las potencias industriales, en las que se destaca

la presencia de los Estados Unidos de Norteamérica.




El pragmatismo se desarrolla principalmente en Estados Unidos.

Para el pragmatismo su característica fundamental es destacar el carácter de

agente consciente que posee el hombre dentro de la sociedad.

La verdad siempre debe ser algo útil, de lo contrario no es verdad.

Charles Peirce es el fundador del pragmatismo y también el padre de la

semiótica contemporánea que es entendida como la teoría filosófica de la

significación y de la representación.

El pragmatismo es un método según el cual el significado de una concepción

intelectual viene determinado por las consecuencias prácticas de ese concepto.

con “La tríada de categorías” de Peirce, se normalizan de alguna manera y

toman un papel muy importante en el pensamiento pragmático y son llamadas

también como: Cualidad, Reacción y Mediación.

Para William James las ciencias sólo se convierten en verdades cuando son

útiles,

James Divide la lógica en tres partes principales: La gramática especulativa,

lógica crítica y retorica especulativa

Dewey postulas que toda idea de trascendencia porque la experiencia enseña

que todo cambia, tanto en el orden material como en el espiritual.

El pragmatismo no es para Dewey una realidad última o un absoluto, sino un

proceso que crea la realidad objetiva.

El significado de una proposición consiste en las futuras consecuencias de

experiencia que (directa o indirectamente) predice que van a ocurrir, sin que

importe que ello sea o no creído.




El criterio de verdad de un juicio es su satisfactoriedad como tal producto de la

vivencia de la experiencia que afirma su valor practico

El pragmatismo es un rechazo a la pretensión empírica del valor retrospectivo

de las ideas.

Í

DICCIONARIO DE FILOSOFÍA I, II

JOSÉ FERRATER MORA

EDITORIAL SURAMERICANA

Buenos Aires.

GRAN ENCICLOPEDIA PIALP GER

Ediciones RIALP, S.A.

1989.

TEORIA DEL CONOCIMIENTO

J. Hessen

EDITORIAL CUPIDO.

CONCEPCION DE LA VERDAD SEGÚN EL PRAGMATISMO

James, William en Nicolás J.A.

EDITORIAL TECNOS

Madrid 1997.

el pragmatismo el valor practico de las cosas y de los hechos

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