el pentagrama esoterico - introducciÓn

7/31/2019 EL PENTAGRAMA ESOTERICO - INTRODUCCIN

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EL PENTAGRAMA ESOTRICO:EL MICROPROSOPUS

Por qu los Ojos del Microprosopus estnentornados mirando hacia el Padre, el SantoAnciano de los Das?

447.Y cuando Su Semblante (esto es, del

Microprosopus), mira hacia atrs, sobre elsemblante del Ms Sagrado y Antiguo Uno ,todas las cosas son llamadas entonces, ARK APIM,Arikh Aphim, Inmensidad del Semblante.448.Qu es ARK APIM, o Inmensidad delSemblante? Al cual debera llamrsele mscorrectamente ARVIC APIM, Vasto de Semblante.449.Seguramente significa, lo que nos dicta laTradicin [la Kabbalh], con respecto a que El,


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prolonga su furor contra la debilidad. Porque lafrase ARK APIM, tambin implica en suinterpretacin y sentido, al "poder curativo delSemblante".450.-Teniendo en cuenta que esta "sanidad" o salud,nunca es fundada en la tierra, salvo cuando lossemblantes (el del Microprosopus y el delMacroprosopus) se observan mutuamente, uno alotro." ("Ha Idra Zuta Qadisha").

"El secreto del Tetragrammatn (YHVH) es paralos que Le temen; Y ellos har conocer Sualianza." (Salmos, 25:14).

"(El signo del Pentagrama se llama igualmentesigno del Microcosmos y representa lo que losrabinos Kabalistas del Libro de Zohar llaman elMicroprosopio.)" (Enseanzas de nuestro Venerabley Amado Maestro Samael Aun Weor).

"En la Estrella Flamgera se halla resumida toda laCiencia de la Gnosis." (Enseanzas de nuestroVenerable y Amado Maestro Samael Aun Weor).

"Recordemos el signo del infinito, el ocho tendidohorizontalmente e igualado a un cinco, lo que da,ledo literalmente: 'Infinito igual a Cinco'; es decir,el infinito igual a la pentalfa, a la Vaca Inefable delas Cinco Patas, a la estrella de las cinco puntas opentgono regular estrellado,..." (Enseanzas denuestro Venerable y Amado Maestro Samael AunWeor).

- Introduccin -

Iniciamos este estudio, transcribiendo apartes deuna Carta que nuestro Venerable y Amado MaestroRabol me escribi a Buenos Aires, Argentina,cuando estbamos cumpliendo Misin en ese Pas:

"5 de noviembre de 1986.-"


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"1468.-"

"Luis Bernardo PalacioCasilla de correo 309(1403), Sucursal 3(B)Bs. As., Cap. FederalArgentina.-"

"Paz Inverencial!"

"Lo importante es que asista alEncuentro y de regreso ya se lleva susdocumentos que necesiten paradesenvolverse all."

"En cuanto a la aclaracin sobre elPentagrama, maravilloso. En Bogotusted mismo puede aclarar esto ante elpblico, con sus debidas explicaciones,para corregir." (Carta 1468 del 5 denoviembre de 1986.)

Si bien recib la Autorizacin de nuestro Venerabley Amado Maestro Rabol para dar aclaracionessobre el Pentagrama Esotrico, "para corregir"errores que sobre el mismo estaban circulando enmuchos Centros de Estudios Gnsticos a nivel

internacional, y de lo cual le inform a nuestroVenerable y Amado Maestro Rabol; erroresdebidos a interpretaciones equivocadas de algunosinstructores, y a dibujos incorrectos, como constaen la anterior Carta del Maestro, decid no hacerlo,por un gran respeto a nuestro Venerable y AmadoMaestro Rabol, que era a quien corresponda darlas Enseanzas en la parte Esotrica. Mas ahorasiento el deber de hacerlo en estos estudios queestoy escribiendo. (Nota: sobre estas explicaciones

del Pentagrama Esotrico ya habamos escritoalgunos estudios en el mes de Octubre de 2003).

Damos asimismo testimonios de que todas lasenseanzas Gnsticas y la comprensin de estosestudios, se las debemos completamente a nuestroVenerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y anuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, y deQuienes somos nicamente sus humildes discpulos


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y servidores.

Los errores que pueda haber en estos estudios (queincluyen tambin otras enseanzas esotricas deotras Escrituras Sagradas con explicacionesnuestras), son por lo tanto mos, y no de lasenseanzas de nuestros Venerables y AmadosMaestros.

***

El Pentagrama Esotrico es el "Microprosopus" oel Semblante Menor que tiene Sus Dos Ojosdirigidos hacia arriba, hacia el Padre que es el"Macroprosopus" o el "Vasto Semblante" o "ArikhAnpn", para atraer Su Bondad Amorosa, porque ElPadre es la Bondad de las Bondades, la

Misericordia de las Misericordias.El "Macroprosopus" es el Santo TetragrammatnMayor, el Padre, el Santo Anciano de los Das,nuestro Padre Interior y Celestial.

El "Microprosopus" es el Santo TetragrammatnMenor, el Hijo del Hombre, el "Semblante Menor"o "Zeir Anpn", el Pentagrama Esotrico.

EL MACROPROSOPUS

EL VASTO SEMBLANTEDEL PADRE

EL YAHO MAYOREn el rbol de la Vida, la primera Sephirh oKether (que significa "Corona") es el Padre, elSanto Anciano de los Das dentro de cada SerHumano, nuestro Padre que est en los Cielos.

El "Semblante", "Rostro", o "Partzuf" del Padre, delSanto Anciano de los Das es llamado en la
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Kabbalh "Arikh Anpn": El "Vasto Semblante", el"Semblante Mayor", el "Gran Rostro", el"Macroprosopus".

En la Kabbalh se describe al Semblante del SantoAnciano de los Das con una blanca e inmaculadacabellera con trece bucles, que se refieren al Amordel Padre, porque el Padre es Amor, Bondad,

Misericordia.

"El Anciano de los Das es el Ser denuestro Ser, el Padre y Madre ennosotros."

"... El Anciano de los Das es andrgino,es decir, masculino y femenino al mismotiempo."

(Enseanzas de nuestro Venerable yAmado Maestro Samael Aun Weor).

El Anciano de los Das es AMOR porque es EJAD:UNO, Padre-Madre la Unin de Masculino yFemenino.

La palabra "AHeBaH" (Amor), tiene el valornumrico kabalstico trece: "A=1, H=5, B=2, H=5,total=13." Correspondiente, asimismo, con la

palabra "EJaD" (Uno, Unidad): E(A)=1, J=9, D=4,total=13.

De la Unidad del Padre, surge el Amor Divino,representado en los trece bucles de su inmaculadaCabellera.

De las cuatro Letras "AHBH" (Amor), "depende elNombre Santo" el Santo Tetragrammatn YHVH,Bendecido y Santificado Sea, porque "forman una

carroza superior. Ellas constituyen la vinculacin detodas las cosas en un todo perfecto. Estas cuatroletras son las cuatro direcciones del amor y el jbilode todos los miembros del Cuerpo sin tristezaalguna", explica el Zhar.

Cuando el Nombre Santo se pronuncia, debe deestar incluido en una bendicin o en una plegaria, ypronunciarlo con verdadero Amor a Dios, en el


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corazn.

"Ejad", (AChD), quiere decir "Unidad", "Uno", y lasuma del valor kabalstico de sus letras da en totalel nmero 13...

Igualmente, la palabra Hebrea "Ahebah" (AHBH),que quiere decir "Amor", tiene el mismo valor

Kabalstico 13...

Lo cual, quiere decir, que el "Amor", es igual a"Ejad"... Esto es: la "Unidad" del "Hermano" oEsposo, y la "Hermana" o Esposa, Unidos en UnSolo Ser, son "Uno"... Son "Ejad"... Son el"Amor"...

Dios, el Anciano de los Das, es AMOR porque es"UNO" "EJAD", y es EJAD, porque es "La Unin"

del Padre y de la Madre. El Padre es YHVH y laMadre es ELOHIM.

YHVH ELOHIM son el Seor nuestro Dios.

Semejantemente, el AMOR al Seor nuestro Diosest completo, cuando es por medio de la Unin delhombre y de la mujer en el Sacro Oficio delArcano:

"... como dijo Rab Simen, la unin devarn y hembra se llama "Uno", y elSanto, Bendito Sea, es llamado "Uno"slo en el lugar donde tambin est laHembra, pues el Varn sin la Hembrase llama medio cuerpo, y medio no esuno. Pero cuando las dos mitades seunen, se vuelven un cuerpo y se llamanUno." (El Zhar)

Y cundo un hombre es llamado "uno"?Cuando es varn con hembra y essantificado con una alta santidad y esdoblado de santificacin; slo entonceses llamado uno sin defecto. [...]Cuando estn as unidos, forman unalma y un cuerpo: un alma por suafeccin, y un cuerpo, como hemosaprendido, pues si un hombre no est


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casado es dividido en mitades ysolamente cuando varn y mujer se

juntan se vuelven un cuerpo. EntoncesDios descansa sobre "uno" y aloja unespritu santo en l; y tales son llamados"los hijos de Dios", como se ha dicho."(El Zhar)

"717.- Y cuando Ellos ( elMicroprosopus y la Reina) sonconjuntados y unidos, pasan a conformarun solo cuerpo." [El Hombre y la MujerUnidos son uno solo, Ejad].

"718.- Con ello aprendemos, que elelemento Masculino, aparece y esexpresado, slo para conformar la mitaddel cuerpo, y por lo tanto, todos losperdones y las misericordias, son slo lamitad; y lo mismo sucede con elelemento femenino."

"719.- Pero cuando ellos son unidos yconjuntados, los (dos juntos) aparecenconformando un solo cuerpo. Y esto escorrecto."

"720.- Y tambin aqu Cuando elMacho es Unido con la Hembra, o elHombre con la Mujer [en la Prcticadel Arcano el Maithuna o TransmutacinSexual], ambos constituyen un cuerpocompleto, todo el Universo alcanza unplacentero estado de felicidad, porquetodas las cosas reciben la bendicindesde la perfeccin de Su cuerpo (deSus cuerpos conformando Uno Solo.) Y

no puedo decir nada ms, porque estees un Arcano."

[...]

"723.- Y desde all, el Macho y laHembra, el Hombre y la Mujer,cuando no se encuentran unidos, sonllamados mitades. Y no se puedebendecir todo aquello que est mutilado,
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o defectuoso que se encuentre partido odesunido. Solo sern bendecidos lo seresperfectos, en el lugar y el tiempoperfecto, cuando sean unidos ycompletados." (Ha Idra Zuta Qadisha).

La Prctica del Arcano, la Magia Sexual oTantrismo Blanco, la Unin del Lingam o Phallus

masculino dentro del Yoni o tero femenino, en elmatrimonio, sin eyacular jams el semen, conpureza, y transmutndolo en energas creadoras, esel Sacerdocio segn el Orden de Melkizedek.

Las personas que no puedan practicar el Arcano,por estar solteras o por la edad, pueden lograr lacastidad, practicando la Auto-ObservacinPsicolgica en pensamientos, sentimientos yacciones, a cada instante, y al descubrir un defectopsicolgico en alguno de los "Tres Cerebros"(intelectual, emocional, motor-instintivo-sexual)pedirle de inmediato a nuestra Madre DivinaKundalini que saque ese defecto y lo desintegre enese mismo instante. Y as se prepara para msadelante, cuando pueda casarse poder practicar elArcano, o para calificar para el Rescate que serrealizado por el Hijo del Hombre con Sus ngelesdel Cielo; y en el lugar del rescate seguir

trabajando. Si an est en edad de formar unmatrimonio, la Ley Divina, le permitir allencontrar su pareja. Si ya no le es posible, por laedad, entonces al reencarnarse en el lugar delrescate, y al crecer hasta la edad adulta, poderentonces casarse y practicar el Arcano.

Cuando Adam fue creado por YHVH ELOHIM,Santificado Sea Su Nombre, dijo:

"Y dijo YHVH Dios: No es bueno que elHombre est solo; harle Ayuda idneapara l." (Gnesis, 3:18).

La palabra "Ayuda" significa aqu, Eva, la Mujer, laEsposa.

"21 Y YHVH Dios hizo caer sueosobre Adam, y se qued dormido:entonces tom una de sus costillas, y
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cerr la carne en su lugar;22 Y de la costilla que YHVH Diostom del Hombre, hizo una Mujer, ytrjola al Hombre.23 Y dijo Adam: Esto es ahora hueso demis huesos, y carne de mi carne: staser llamada Varona, porque del Varnfu tomada.24 Por tanto, dejar el hombre su padrey su madre, y allegarse ha su mujer,y sern una sola carne." (Gnesis, 3:21-23).

En una clave o significado, Adam y Eva era laHumanidad Ednica: Adam eran todos los Hombresdel Paraso Terrenal. Eva eran todas las Mujeres delParaso Terrenal.

Todava cada Adam se allegaba a su Eva, a suMujer, a su Esposa, con Castidad total, sin fornicar,sin adulterar, formndose as El PentagramaEsotrico, la Estrella Flamgera, La Pentalfa con elngulo superior hacia arriba y los dos ngulosinferiores hacia abajo.

Adam y Eva, es decir cada Matrimonio se unasexualmente para practicar con Castidad Total el

Arcano, la Ciencia del Maithuna o de la MagiaSexual, la Transmutacin de sus energas creadoras.

Dios les prohibi fornicar; es decir, les orden quenunca derramaran el semen. Al desobedecer esteMandamiento de Dios, fornicaron, y cayeron comola Pentalfa invertida con el ngulo superior haciaabajo, y vino la expulsin del Edn.

Embriagarse con la lujuria o con el "Demonio

Algol", convierte a la persona en una PentalfaInvertida, que es la anttesis del Microprosopus:

"Escuchadme muy bien estudiantesGnsticos; a la Luz del Sol o de la Luna,de da o de noche, Con el DemonioAlgol hay que ser radicales!

Cualquier compostura, transaccin,diplomacia o negociacin con ese


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espritu maligno est condenada tarde otemprano al fracaso.

Recordad devotos de la senda secreta queel eje fatal de la rueda dolorosa delSamsara est humedecido con alcohol.

Escrito est con palabras de fuego en ellibro de todos los misterios que con elalcohol resucitan los Demonios, losYoes ya muertos, esas abominablescriaturas brutales y animalescas quepersonifican nuestros errorespsicolgicos.

Como quiera que el licor estrelacionado con el Vay Tattwa (el

elemento aire), bebindolo caeremoscomo la pentalfa invertida con la cabezahacia abajo y las piernas hacia arriba enel abismo de perdicin y de lamentosespantosos. (Vase captulo 13).

El pozo del abismo del cual sube humocomo de un gran horno, huele a alcohol.

Esa mujer del Apocalipsis de San Juan

vestida de prpura escarlata, y adornadade oro, de piedras preciosas y de perlas yque tiene en la mano un cliz de orolleno de abominaciones y de lainmundicia de su fornicacin bebealcohol; esa es la gran ramera cuyonmero es 666.

Desdichado el Gua religioso, elsacerdote, el mstico o el profeta que

cometa el error de embriagarse con elabominable alcohol!...

Est bien trabajar por la salvacin de lasalmas, ensear la doctrina del Seor, masen verdad os digo que no es justo lanzarhuevos podridos contra aquellos que ossiguen.


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Sacerdotes, anacoretas, msticos,misioneros, que con amor enseis alpueblo, Por qu lo escandalizis?.

Ignoris acaso que escandalizar a lasgentes equivale a faltarles el respeto? Alanzarles tomatazos y huevos podridos?...

Cundo vais vosotros a comprendertodo esto?..." (Enseanzas de nuestroVenerable y Amado Maestro SamaelAun Weor.)

Para volver al Paraso, es necesario que el hombre yla mujer en el matrimonio, entren en el Arca deNo, practicando el Arcano, la unin sexual, conpureza, sin fornicacin, sin adulterio, trasmutando

sus energas creadoras muy de acuerdo a las Leyes,Cnones o Reglas de la Santa Alquimia, tal y comonos es enseada por nuestro Venerable y AmadoMaestro Samael Aun Weor, y por nuestroVenerable y Amado Maestro Rabol, y de lascuales da testimonios fieles el V.M. Thoth-Moiss.(Ver, por favor, nuestro trabajo titulado "Los TresFactores de la Revolucin de la Conciencia.").

Incluimos aqu el bellsimo y sublime Poema de

Amor compuesto por nuestro Venerable y AmadoMaestro Judas de Kariot en "El Vuelo de laSerpiente Emplumada":

"Dios di al Sol por esposa a la Tierra ybendijo ese amor cuando cre la Luna.

As tambin te cre a ti, mujer, paravolcar su vida en el amor humano .

Y para que en el placer de amarencuentre el alma la senda del retornoa donde siempre es hoy, donde no haydevenir.

Porque as como la vida va a la muertepor amor, as el amor resurge de lamuerte donde hay un corazn despiertoque sepa contenerlo en su amar y en su
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morir.

Con cada beso muere un poco el alma alolvidar que es vida en el amor.

Y, por lo mismo, con cada beso puederevivir el alma de quien sepa morir.

Oh Paradoja de la Creacin!

En cada aliento de amor hay un suspiroque es eternidad.

Y en cada caricia tambin arde el fuegode la muerte y la resurreccin.

Elevad el amor simple y sencillo a las

cimas ms altas!Y que el amar y el besar sean unaoracin de vida al ms ntimo ser que esla verdad y es Dios.

Porque no sois vosotros los que amis,sino el amor del Padre que se agita envosotros.

Vuestra ser su ms poderosabendicin si en cada beso que dais yrecibs santificis su nombre,guardando su presencia en vuestrosms ntimos anhelos.

Y en vuestro amor, buscad tambinprimero el Reino de Dios y su Justicia,que todo lo dems, an la dicha de ser,os ser dada por aadidura.

Y no temis amar; antes temed aquien pueda convertir vuestro amoren prejuicio o maldad.

Haced de vuestra unin un caminosereno hacia los cielos.

En tanto que llevis su presencia en


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vuestros corazones, estaris en verdadamando a Dios por sobre todas las cosasa la vez que os amis los unos a losotros.

Y en el instante de vuestra supremadicha, seris uno con El y con suCreacin".

Nuestro Venerable y Amado Maestro Judas deKariot relaciona muy especialmente, en unsignificado primordial, las Palabras de nuestroSeor Jess El Cristo: "En que os Amis los unos alos otros...", en la unin Casta y Amorosa entre unhombre y una mujer en el matrimonio, llevando lapresencia de Dios en nuestros corazones, para estaras "Amando a Dios por sobre todas las cosas a la

vez que" amndose as uno al otro el hombre y lamujer, surja la Fuerza del Amor del Cristo ennuestros corazones, y por medio de la cualsolamente es posible Amar a la Humanidad. PorqueCristo es Amor. Y solamente puede estar el Amorde Cristo en el corazn de quien sea casto, y hagade la Unin Sexual Casta y Amorosa "un caminosereno hacia los cielos".

Mas para que haya verdadera Castidad y verdadero

Amor, hemos de estar Muriendo a nuestros defectospsicolgicos "de instante en instante, de momentoen momento".

Nuestro Seor Jess El Cristo, se refiere al atributodel Amor del Padre y de Su Santo Nombre, dondenos dice:

"En esto es glorificado Mi Padre, en quellevis mucho fruto, y seis as Mis

discpulos. Como el Padre me am,tambin Yo os he amado: estad en Miamor. Si guardareis Mismandamientos, estaris en Mi amor;como Yo tambin he guardado losmandamientos de Mi Padre, y estoy enSu amor."

Estar en el Amor del Padre y del Hijo es guardarSus Mandamientos.


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Los Mandamientos del Padre son los Mandamientosque El Santo Tetragrammatn le entreg al ProfetaMoiss.

Jess Cristo nuestro Seor, da testimonios de quel guard los Mandamientos del Padre, y nos invitaa guardarlos tambin para poder estar "en Su amor."

"Padre justo, el mundo no te haconocido, mas Yo Te he conocido; ystos han conocido que T me enviaste;Y Yo les he manifestado Tu Nombre, ymanifestarlo an; para que el amor conque me has amado, est en ellos, y Yo enellos." (El Santo Evangelio segn SanJuan, 15: 8-10; 17:25-26).

El conocimiento de todo corazn del Nombre delPadre permite que el amor del Padre est en quienrealmente Lo conoce, y as el amor del Padre y delHijo est en quienes Lo conocen, y por lo mismo,pueden amarLos, porque Los conocen.

En los Cuatro Evangelios, y especialmente en elEvangelio segn San Juan, nuestro Seor Jess ElCristo define lo que es aspirar a ser su verdadero"discpulo": quien oye y guarda Sus Palabras y

permanece en Sus Palabras, que son las Palabrasdel Padre Celestial; y podr entonces conocer laVerdad, que es el Padre, y conociendo al Padre LeAma, y lograr la Libertad, la Cristificacin yLiberacin total.

Pues sin Conocimiento (Dath) no puede haberAmor.

"Amor es Ley, pero Amor Consciente."

"Si vosotros permaneciereis en mipalabra, seris verdaderamente misdiscpulos; Y conoceris la verdad, y laverdad os libertar. (Juan 8:31-32).

"De cierto, de cierto os digo: El que oyemi palabra, y cree al que me ha enviado,tiene vida eterna; y no vendr
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condenacin, mas pas de muerte vida." (Juan, 5:24).

Amar al Cristo es guardar Sus Palabras, y SuPalabra es del Padre que Lo envi.

" El que me ama, mi palabraguardar; y mi Padre le amar, y

vendremos l, y haremos con lmorada. El que no me ama, no guardamis palabras: y la palabra que habisodo, no es ma, sino del Padre que meenvi." (Juan, 14:23-24).

Si guardamos las Palabras del Cristo, podemosaspirar a ser Sus discpulos, y por medio de l, deJess Cristo, llegar al Padre.

"Jess le dice: Yo soy el camino, y laverdad, y la vida: nadie viene al Padre,sino por m." (Juan, 14:6).

Para ser discpulos de nuestro Seor Jess El Cristohemos de amarnos "unos a otros" como l nos ama:teniendo "amor los unos con los otros": perdonandode todo corazn, sin murmuraciones, sin odios,ayudando en las necesidades, como lo ensea laparbola del "buen samaritano" (Lucas, 10:30-37),

como aspirantes a verdaderos hermanos en Cristo.

"Un mandamiento nuevo os doy: Que osamis unos otros: como os he amado,que tambin os amis los unos losotros. En esto conocern todos que soismis discpulos, si tuviereis amor losunos con los otros." (Juan, 13:34-35).

El Amor del Cristo es el Amor por todas las Almas,por toda la Pobre Humanidad Doliente.

"Este es mi mandamiento: Que os amislos unos los otros, como Yo os heamado. Nadie tiene mayor amor queeste, que ponga alguno su vida porsus amigos. Vosotros sois mis amigos,si hiciereis las cosas que yo os mando."(San Juan, 15:12-14).


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El Amor, y del que nos habla aqu nuestro SeorJess El Cristo, tiene su mayor nivel ymanifestacin en dar "su vida por sus amigos". Esdecir, en dedicar toda la vida, para ayudar a queotras almas no se pierdan, viviendo Los TresFactores, y con la base de estarlos viviendo, llevarel Mensaje del Reino de los Cielos, a todas las

almas, a toda la Pobre Humanidad Doliente.Nuestro Seor Jess El Cristo y Sus Apstolespracticaron Los Tres Factores.

Mara Magdalena fue la Esposa de nuestro SeorJess El Cristo, y Ella caminaba siempre con ElSeor, porque adems de ser Su Amada Esposa-Sacerdotisa, Su Vaso Hermtico, Su Santo Grial,fue Su Amada Discpula.

Jess Cristo nuestro Seor nos dice: "Si guardareisMis mandamientos, estaris en Mi amor;..." Por locual, Amar a Jess Cristo o estar en Su Amor esGuardar Sus Mandamientos; y al Guardar SusMandamientos y estarle Amando por esto mismo al, asimismo estaramos amndonos los unos a losotros, como l nos ama al Guardar losMandamientos del Padre:

1.- Amar al Seor nuestro Dios (YHVH ELOHIM)de toda nuestra alma, de todo nuestro corazn, detoda nuestra mente y con todas nuestras fuerzas.2.- No jurar Su Santo Nombre en Vano.3.- Santificar las Fiestas.4.- Honrar Padre y Madre.5.- No Matar.6.- No Fornicar.7.- No Hurtar.8.- No levantar falsos testimonios, ni Mentir.

9.- No Adulterar.10- No codiciar los bienes ajenos.

El Amor al Padre y al Hijo y al Espritu Santo y alPrjimo como a s mismos, est en Guardar losMandamientos del Padre que es Dios.

Todos los "613" Preceptos de La Torh se sintetizanen Guardar "El Pacto de la Nueva Alianza" que es


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la Prctica del Arcano.

Estos "613" Preceptos estn representados en las"613 Llaves" que el Santo Anciano de los Das leentreg a Henoch-Metratn.

La sntesis de los Diez Mandamientos de la Ley deDios est en Los Tres Factores.

Cuando el Apstol Pedro le pregunt a nuestroSeor Jess El Cristo, cuntas veces haba queperdonar, nuestro Seor le dijo que "hasta setentaveces siete"...

"Entonces Pedro, llegndose l, dijo:Seor, cuntas veces perdonar mihermano que pecare contra m? hastasiete? Jess le dice: No te digo hasta

siete, mas aun hasta setenta veces siete."(San Mateo, 18: 21-22).

Con estas Palabras El Cristo Jess nuestro Seor lehabl en el lenguaje de la Kabbalh al ApstolPedro, que era un gran Kabalista. Significa "hasta elfinal de los tiempos", que es el cumplimiento de las"Setenta Semanas" o "Setenta veces Siete". En otraclave se refiere El Seor a perdonar en todos los"49 niveles del subconsciente"... Mas para lograrlo

completamente, hay que Despertar Conciencia yllegar a ser Conscientes en todos esos 49 niveles delsubconsciente. Mas en la medida en que vamosDespertando Consciencia, y descubrimosresentimientos en ms y ms nivelessubconscientes, entonces debemos de Morir a losdefectos psicolgicos de esos resentimientos, ysurgir en nosotros el verdadero perdn.

La anttesis del Amor es el odio. Si tenemos odioslos unos con los otros, no podramos aspirar a serdiscpulos de nuestro Seor Jess El Cristo. LaTorh nos ensea a "no devolver mal por bien", yhasta a abstenernos "de pagar mal por mal."

"En esto es glorificado mi Padre, en quellevis mucho fruto, y seis as misdiscpulos. (Juan, 15:8).
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Llevar "mucho fruto" es el resultado del Trabajocon "Los Tres Factores".

"No digas: yo devolver el mal; esperaal Seor, y l te salvar (Proverbios XX,22.) Dijo: Obsrvese que el Santo hizoal Hombre con la finalidad de que seatuviera firmemente a la Torh [los

Mandamientos del Padre] y anduvierapor el camino de la verdad [el Cristo],hacia el lado derecho [la Misericordia, elAmor], y no hacia el lado izquierdo. Ycomo deben ir a la derecha, los hijosde los hombres han de abundar enamor el uno por el otro y excluir de suseno la enemistad, de modo de nodebilitar el lado derecho que es el lugar

al que tiende y adhiere Israel [Tifret].Por esta razn existe un buen instigadory existe un mal instigador. Ycorresponde que Israel [todo Israelita deCorazn] haga que el buen instigador seadueo sobre el mal instigador, mediantebuenas acciones. Pero cuando un hombrese dirige a la izquierda, el mal instigadoradquiere dominio sobre el bueninstigador, y despus de haber sido

incapacitado es restaurado a la fuerza porlos pecados del hombre, pues esta cargade afliccin slo se fortalece por lospecados del hombre. De ah que cuadraque el hombre vea que el mal instigadorno se fortalezca mediante sus pecados.Tanto ms que es al buen instigador aquien se ha de dar ms poder, y no almal instigador. De ah que la Escrituranos ensea: "No digas: yo completar el

malo (ashalmara); espera al Seor, y l tesalvar". Segn otra interpretacin, elprimer versculo nos ensea no devolvermal por bien, pues "el que retribuye malpor bien, el mal no saldr de su casa"842; y, ms an, el hombre hasta debeabstenerse de pagar mal por mal, sinoque debe "esperar al Seor y l tesalvar". Esta enseanza tuvo su ejemplo


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en Jos el justo, el cual se abstuvo dedevolver mal a sus hermanos cuandoellos cayeron en manos de l. Se dirigia s mismo las palabras "espera al Seory l te salvar", porque temi al Santo,Bendito Sea. As, dijo a los hermanos.Haced esto, y vivid." (El Zhar).

El Nombre de Dios, del Dios nico, es decir, delPadre Eterno Csmico Comn, El Padre del Padrede todos los Padres, el Dios del Dios de todos losDioses, cuyo Hijo Unignito y Primognito esnuestro Seor Jess El Cristo, es el Santo Nombreoculto en las Cuatro Letras del SagradoTetragrammatn "YHVH", bendecido y santificadosea Su Nombre.

El Nombre Completo YHVH ELOHIM significa"Seor Dios", "el Seor nuestro Dios".

El Padre Celestial de nuestro Seor Jess El Cristo"mayor que todos es". (Juan, 10:29). Es decir,"mayor que todos (los Dioses) es", pues est escritoque existe "la reunin de los Dioses": "DIOS esten la reunin de los Dioses; En medio de los Diosesjuzga." (Salmos, 82:1).

Es necesario Conocer qu Nombre estamosinvocando cuando decidimos invocar el Nombre delDios Supremo, si es realmente el Nombre delSupremo "solo Dios Verdadero" (Juan, 17:3), quees el Nombre del Padre Celestial de nuestro SeorJess El Cristo, que es tambin nuestro Padre ynuestro Dios Verdadero. Pues El Padre Celestial deJess El Cristo, "Este es el verdadero Dios, y lavida eterna. Hijitos, guardaos de los dolos. Amn."(La Primera Epstola Universal de San Juan

Apstol, 5:20.21).En el "Magnificat" o "Canto de la Santsima VirgenMara", del Evangelio del Apstol San Lucas (1:46-56), la Virgen Mara canta diciendo, que SuEspritu "se regocija en Dios mi Salvador", de losSalmos 35:9: "Y gcese mi alma en YHVH; Yalgrese en su salud", y "Santo es Su Nombre",del Salmo 111: 1, que dice: "ALABAR YHVHcon todo el corazn, En la compaa y


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congregacin de los rectos."

"ALABARTE he con todo mi corazn:Delante de los dioses te cantar."(Salmos, 138:1).

"CANTAD YHVH cancin nueva: Sualabanza sea en la congregacin de los

santos." (Salmos, 149:1).

La Santsima e Inmaculada Virgen Mara y Madrede nuestro Seor Jess El Cristo, ALABA el SantoNombre del Dios Salvador "YHVH", el DiosVerdadero y el Padre Celestial de nuestro SeorJess-Cristo.

En la Torh, el Santo Nombre de nuestro Dios"YAH", del Padre Celestial, es escrito con las

Cuatro Letras Hebreas del Sagrado Tetragramma"YHVH". Mas su pronunciacin oculta solamenteera conocida por los Iniciados, cuyo secretoguardaban. Sobre estas explicaciones hemos escritoen los trabajos titulados: "El Padre, Kether" y la"Oracin al ngel de la Faz de Dios". Su SantoNombre nunca se debe pronunciar en vano; es decir,no pronunciarlo nunca en asuntos vanos, y nopronunciarlo sin que est acompaado por una

alabanza, bendicin o santificacin, para que alpronunciar Su Santo Nombre, no haya una"vacuidad" que es uno de los significados de lapalabra "vano".

El Santo Nombre "YAH", se refiere al Padre, alMacroprosopus, el Anciano de los Das, a laSephirh Kether, EL YAHO MAYOR.

El Divino Nombre completo "YHVH", est incluido

en el Santo Nombre "YAH", por lo cual est escritoque "Su Nombre [YHVH] es YAH.". La Puntasuperior de la Letra "Y" (Yod), corresponde alPadre, a Kether; y la Letra "Y" (Yod) enteracorresponde al Hijo, a la Sephirh Jojmh (el Padreest en el Hijo, y el Hijo en el Padre); la segundaLetra, "H" (He) a la Madre Divina, la ShejinhSuperior, la Sephirh Binh el Espritu Santo; latercera Letra "V" (Vav) que incluye a las SephirthJsed, Guevurh, Tiphreth, Netzh, Hod y Yesod,


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se refieren en conjunto a "Zeir Anpn" elMicroprosopus; y la Letra final "H" (He), se refierea la Shejinh Inferior, Maljht la consorte de ZeirAnpn cuyo corazn y centro es Tiphreth.

EL MICROPROSOPUSEL SEMBLANTE MENOR

EL YAHO MENOR

En el "Sefer Hekalot" (Libro de los Palacios), "3Henoc", o "Libro Hebreo de Henoc", uno de losnombres que el Santo, Bendito Sea, es decir, Dios,

el Padre, el Santo Anciano de los Das, le di aMetratn, es el del "IAO menor", o "Yaho menor":

"12 1 Dijo R. Yismael: Me dijoMetatrn, el prncipe de la presencia:Porque el Santo, bendito sea [...] 5 Elme llam el IAO [YAHO] menorante toda su corte celestial, pues se hadicho: Porque Mi Nombre est en l(Ex 23,21)." ("Libro Hebreo de Henoc",

12: 1-5).

Ms adelante, en el "Libro Hebreo de Henoc",Captulo 48D1, est escrito que:

"Setenta nombres tiene Metatrn, loscuales tom el Santo, Bendito Sea, de Supropio Nombre y se los puso a l."

El primero de los Setenta Nombres es:

"Yaho'el Yah, Yaho'el,..."

"Metratn" o "Metatrn", "el ngel del Seor", "elngel de la Faz del Padre", es "EL Espritu Santo",El Consolador, que proviene del Padre, el Espritude Verdad del Padre, que es una Tri-Unidad con ElPadre y con El Hijo.

El "Pentagrama Esotrico" es llamado tambin: "La


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Estrella Flamgera" y "el Arcano Cinco del Tarot":

"(Las Cinco Impresiones de la Gran Luzse hallan representadas en el PentagramaEsotrico.)"

"(El Pentagrama Gnstico es la humanafigura con cuatro miembros y una punta

nica que es la cabeza.)"

"(El signo del Pentagrama se llamaigualmente signo del Microcosmos yrepresenta lo que los Rabinos Kabalistasdel Libro del Zohar llaman elMicroprosopus.)" (Enseanzas denuestro Venerable y Amado Maestro

Samael Aun Weor, en "La Pistis Sopha

Develada").

"... el Arcano cinco del Tarot. EsteArcano es el Pentagrama Flameante, laEstrella Flamgera, el signo de laOmnipotencia Divina. Este es el smboloinefable del Verbo hecho carne, elLucero terrible de los Magos."


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(Enseanzas de nuestro Venerable y

Amado Maestro Samael Aun Weor).

El Arcano Cinco del Tarot es el Jerarca de la LeyDivina Anubis el Fiel de la Balanza del Tribunal dela Ley de Dios.

"... El Microprosopus, simboliza el Fiel

de la Balanza entre el Rigor y laMisericordia. Y por eso se ha dicho:'Acumular y te regalar con grandesMisericordias', refirindose a las queotorga el Anciano de los Das." (RabbSimen Ben Yojai, "La Gran Asamblea

Sagrada", Cap. 31).

El Signo del Pentagrama Esotrico, (tal como estrepresentado aqu en el inicio de este estudio, con la

Punta Superior hacia arriba), representa al "HombreCompleto" que ha Encarnado al Verbo, es decir alHombre Verdadero Cristificado.

En el signo del "Pentagrama Esotrico" se hallanlos smbolos de:

El Signo de Jess-Zeus-Jpiter el Padre de todoslos Dioses, y los Ojos del Microprosopus, o de "Elde Pequeo Rostro" mirando hacia Arriba hacia el

"Macroprosopus", hacia el "Gran Semblante", hacia"El Gran Rostro". Los Siete Planetas y porconsiguiente de Sus Siete Regentes, Logos, oGenios Planetarios. El Cliz o Santo Grial. La Varade Siete Nudos. La Espada Flamgera. El Sello deSalomn. Las Cuatro Letras Sagradas del SantoTetragrammatn. Las Tres Letras Sagradas delAdam Primordial de la Kabbalh. Las LetrasSagradas del Nombre del Amor y del Rigor de la

Ley Divina. El Caduceo de Mercurio con las Alasabiertas.

Es, pues, el "Pentagrama Esotrico", el"Microprosopus", el de "Pequeo Rostro", "Moiss-Tifret", el "Hombre Verdadero Interior", con elVerbo Encarnado, el Hijo del Hombre, El Cristo.

El Microprosopus o el Yaho Menor, es, comoMetratn, el Espritu Santo. Mas es tambin el Hijo


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del Hombre.

En el "Libro 1 de Henoc", Henoc es llamado "elHijo del Hombre":

"- T eres el Hijo del Hombre quenaciste para la Justicia; ella ha moradoen ti. Y la Justicia del "Principio de

Das" no te dejar." (Libro 1 de Henoc").

"- Este es el Hijo del Hombre, de quienera la Justicia y la Justicia moraba conl. l revelar todos los tesoros de looculto, pues el Seor de los Espritus loha elegido,..." (Libro 1 de Henoc").

Se ha querido interpretar, de acuerdo a estos y otrosTextos del Libro 1 de Henoc, que este "Hijo del

Hombre", o "Henoch", es nuestro Seor Jess ElCristo.

Nuestro Seor Jess El Cristo es El Hijo delHombre Arquetpico y Prototpico.

Mas, El Hijo del Hombre como Henoch-Metatrn,y como el Espritu Santo, al provenir del Padre ydel Hijo, es Una Unidad tambin con El Padre ycon El Hijo, mas es "Distinto".

En otra clave "El Hijo del Hombre" es el Cristontimo, Interior, la Sephirh Tiphreth.


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ENOCH-METATRN:EL MAESTRO DE

JUSTICIA

"... De entre sus pies sali un joven Metatrn que se extenda de un confndel mundo al otro con sesenta clavas defuego, y al cual tambin se llama "Enojhijo de Yered"." (El Zhar).

El Zhar explica aqu que Metatrn (que es "unJoven" que sali de entre los pies de la Shejinh) es

"Enoj" o Enoch "hijo de Yered".

En el siguiente prrafo el Zhar explica que el"Siervo" de Abraham "es idntico con Metatrn", ya quien se refieren las palabras de los Salmos37:25:

"As, tambin, en el versculo: "YAbraham dijo a su sirviente..." (GnesisXXIV, 2), siendo el sirviente una alusin

a la luna, como ya se explic. Elsirviente tambin es idntico conMetatrn, que es el ' sirviente ymensajero de su Amo, y que, comoleemos a continuacin, era el de msedad de la casa, el mismo a quien serefiere el texto: "He sido joven, yahora soy viejo" 620620 SalmosXXXVII, 25.. "Que gobern sobr todolo que tena," se aplica al mismoMetatrn en razn de que despliega trescolores, verde, blanco y rojo." (ElZhar).

En los Textos Esenios de Qumrn, la identificacinde Metatrn en el Zhar en el Salmo 37:25, esinterpretada en el Maestro de Justicia:

"(Sal 37,23-24) Pues por YHWH son


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asegurados [los pasos del hombre.] l sedeleita en su camino: aunque tropiece[no] 1 caer, pues YHWH [sostiene sumano]. Su interpretacin se refiere alSacerdote, el Maestro de [Justicia, aquien] 1 Dios escogi para estar [antel, pues] 10 estableci para construir porl la congregacin [de sus elegidos] 17[y en] derez su camino, en verdad.(Sal 37,25-26) Fui [joven] y soy yaviejo; pero no [he visto a un justo] 18abandonado ni a su descendenciamendigando el pan. [A diario] secompadece y da prestado y su des]cendencia es bendita. La interpretacin19 de la cita se refiere al Maes[ tro deJusticia que ....] 10 Y a [...]"

("Comentarios a los Salmos", "4QPesherSalmos" (4Q171 (4QpSala])"

Las palabras "fui Joven", aluden tambin al "Joven"Metratn. La palabra "Joven" aplicada a Metratn,no debe de entenderse literalmente, sino en elsentido de que es el ltimo, y por lo mismo "elmenor" o ms "joven".

En estos mismo Textos, el Maestro de Justicia es

interpretado como el ngel de la Faz del Seor, quees Metratn, "a quien Dios escogi para estar antel". "Ante l", significa Ante Su Presencia, que esuno de los ttulos de Metratn, el ngel de laPresencia, o de la Faz de Dios.

No obstante estar expresado que Dios escogi alMaestro de Justicia "para estar ante l", quesignifica claramente, "para estar ante" Su Presencia,lo que lo identifica claramente con Metatrn Sar ha-

Panim, el Prncipe de la Presencia, si miramos enalgunos de los Textos de los "Libros de Henoc", lostrminos, aunque no exactos, s indican esta mismaFuncin:

"- Este [Henoc] es el Hijo del Hombre,de quien era la Justicia y la Justiciamoraba con l. l revelar todos lostesoros de lo oculto, pues el Seor delos Espritus lo ha elegido, y es aquel


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cuya suerte es Superior a todoseternamente por su rectitud ante elSeor de los Espritus..." (Libro 1 deHenoc, captulo 46).

"- Ten nimo, Henoc, y no temas:levntate y permanece ante M parasiempre." ("Libro de los Secretos deHenoc", 9:16).

Tomando algunas palabras y frases de ambosTextos, con algunas nuestras que colocamos en este

prrafo entre corchetes, tenemos la siguienteInterpretacin referida a: [Henoc] "el Hijo delHombre, de quien era la Justicia [a quien] "el Seorde los Espritus" [Dios] "lo ha elegido" [para["permance"[r] "ante" [L] "para siempre." Lo cualnos da, con otras palabras, lo que se refiere alMaestro de Justicia:

"... Su interpretacin se refiere alSacerdote, el Maestro de [Justicia, aquien] 1 Dios escogi para estar [antel..." (Del "Comentario a los Salmos").

A Henoc pertenece la Justicia, lo que asimismo loidentifica con "el Maestro de Justicia".

Henoc es el Revelador de "todos los tesoros de looculto". El Maestro de Justicia es asimismo el queRevela los Misterios de la Torh al Maestro deJusticia, "a quien ha manifestado Dios todos losmisterios de las palabras de sus siervos losprofetas." ("lQPesher Habacuc (lQpHab), ColumnaVII."): y que es, igualmente la Misin delConsolador, del Espiritu Santo del Padre, "aquelEspritu de verdad," que nos "guiar toda verdad;

porque no hablar de s mismo, sino que hablartodo lo que oyere, y os har saber las cosas que hande venir."

El Libro de Henoc fue conocido y estudiado por losmiembros de la Comunidad Esenia de Qumrn,pues entre sus manuscritos, se hallaron fragmentosdel Libro de Henoc.

Henoc fue un Patriarca ante-diluviano.


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Los Textos referidos al Maestro de Justicia sonanteriores al inicio de nuestra Era Cristiana.

La persona del Maestro de Justicia, es tambin unapersona del futuro. Si leemos, o estudiamos losTextos que se refieren a la Misin del Maestro deJusticia "Esjatolgico" o de "los tiempos postreros",

(como, por ejemplo Los "Himnos" o "Hodayot":"lQHodayot" "(lQH)", podremos tener una idea decmo su humana persona tuvo que luchar, comocualquier persona, por levantarse del lodo de latierra... Utilizamos el trmino "tuvo", porque sehabla en los textos de un futuro como si fuerapresente, pero que en el presente-futuro se convierteen un pasado. Teniendo en cuenta que los TextosEsenios de Qumrn que se refieren al Maestro deJusticia se refieren en parte a acontecimientos

futuros a cumplirse en estos tiempos del fin, granparte de estos Textos se refieren a procesosinternos, esotricos, espirituales, no solamente delpropio Maestro de Justicia, sino dentro de cadaIniciado que encarne a su Maestro de Justiciantimo, Interior, individual, particular.

Si se tiene en cuenta, adems, la identidad deHenoc-Metratn con el Maestro de Justicia, y otrosTextos Profticos que anuncian la reencarnacin delAlma de Henoch o Henoc (que es Moiss, como aslo dice El Zhar, que Moiss es "Metatrn Sar ha-Panim", el "Prncipe de la Presencia") en este finalde los tiempos, estas interpretaciones, mutuamentese confirman y se refuerzan.

El ngel Metatrn es el Espritu Santo del Ancianode los Das, y el ngel Mediador entre el Ancianode los Das, el Padre que es el Santo, Bendito Sea,y Moiss.

Henoch-Metratn es, como hemos visto a travs deestos estudios, idntico con el Maestro de JusticiaHistrico.

Teniendo en cuenta las Siete Claves Esotricas quetiene cada Nombre Sagrado, y partiendo de estabase, y acudiendo a otras fuentes de innegable eincuestionable Autoridad Esotrica, el Maestro de


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Justicia como Henoch-Metratn, en la clave que loInterpreta como una Jerarqua Superior de la LogiaBlanca, es el Divino Jerarca de la Ley de DiosAnubis:

"MERCURIO como PlanetaAstrolgico es mucho ms misteriosoque el propio Venus, e idntico al

MITHRA MAZDEISTA, es elBUDDHA, el Genio o Dios establecidoentre el Sol y la Luna, el compaeroperpetuo del SOL de la SABIDURA.En la Mitologa Griega, ostentaba alaspara simbolizar que asista al SOLCRISTO en su curso sideral y erallamado en otros tiempos EL NUNCIOY EL LOBO DEL SOL; SOLARIS

LUMINIS PARTICEPS. Era el jefe y elEvocador de las Almas, el Kabir y elHierofante. VIRGILIO, el poeta deMantua, el Maestro del DANTEFLORENTINO, describe a Mercuriotomando su caduceo o Martillo de dosserpientes, para evocar de nuevo a lavida a las desdichadas almas precipitadasen el Orcus de los clsicos, el Limbocristiano: TUM VIRGAM CAPIT, HAC

ANIMAS ILLE EVOCAT ORCUS parahacerlos ingresar en la Milicia Celestial."

"Mercurio es el UREO PLANETA, aquien los Hierofantes de los antiguosMisterios prohiban nombrar y estsimbolizado en la Mitologa Griega porlos famosos Lebreles o Perrosguardadores del ganado celeste que seabreva en las fuentes inefables de la

Sabidura Oculta; motivo tambin por locual es conocido como Hermes-Anubisy como el buen inspirador oAGATHODAEMON."

"Como ave de ARGOS, MERCURIOvela sobre la tierra, quien le tomaequivocadamente por el SOL mismo,siendo entrambos, respectivamente el


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SARAMA y SARAMEYA de losINDOSTANES."

"Cuentan las tradiciones que elemperador JULIANO oraba todas lasnoches al SOL OCULTO, por laintercesin de Mercurio, pues como muysabiamente dice VOSSIUS: "Todos losTelogos aseguran que Mercurio y el Solson uno... por eso era considerado comoel ms elocuente y sabio de los Dioses,lo cual no es de extraar, puesto queMercurio se halla tan cerca de laSABIDURA y de la PALABRA (oLOGOS) que con ambos fueconfundido".

"En la sumergida Atlntida, dentro de laCRIPTA Divina del MisteriosoHERMES, el Planeta Mercurioresplandeca gloriosamente sobre elARA SACRA, bajo las cpulas y techosdel Templo de Hrcules."

"Mercurio el HERMES Astrolgico, esel Dios de la Sabidura conocido enEgipto, Siria y Fenicia, como THOTH,

TAT, AD, ADAM-KADMON yENOCH." (Enseanzas de nuestroVenerable y Amado Maestro SamaelAun Weor.)

El Maestro de Justicia como Henoch-Metratn (quees tambin Moiss), es, por lo tanto, Adam-Kadmon, Thoth, el Dios de la Sabidura, Hermes-Anubis, Agathodaemn, Mithra, Mercurio. l,como Jerarqua Prototpica del Espritu Santo, se

Desdobla, dentro de cada Ser:

"Mercurio es el TERCER LOGOS,SHIVA, EL ESPRITU SANTO, elPrimognito de la creacin, nuestraMonada autntica, particular,individual." (Enseanzas de nuestroVenerable y Amado Maestro SamaelAun Weor.)


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Nuestro Seor Jess El Cristo, al referirse alConsolador, se refiri en una clave al Espritu Santoo Consolador dentro de cada uno de los Apstoles,y por lo tanto, en cada Ser. En otra clave al EsprituSanto o Consolador que vendra a explicar todas lascosas.

El Divino Jerarca de la Ley de Dios Anubis oThoth es el Maestro de Justicia, Enoch y MetratnSar ha-Panim, el ngel de la Faz del Seor, elEspritu Santo del Padre y del Hijo, el Consolador.

Teniendo en cuenta que todos estos NombresSagrados son Nombres diferentes de una mismaJerarqua Superior de la Venerable Logia Blanca; yque estos Nombres y Jerarqua son de la parteEspiritual, del Ser, del Real Ser, y no de la personafsica que no tiene ningn valor, de SuBodhisattwa.

Sin embargo, y aunque siempre he de reconocermecomo una miserable sombra pecadora, L, elMaestro de Justicia, est cumpliendo Su Misin,por medio de Su Bodhisattwa.

No espero, ni pretendo, ni quiero que hayaidentificacin con mi persona, porque no debemosser seguidores de personas, y cada quien es libre deaceptar o de no aceptar estas explicaciones.

Otra cosa es levantarse en contra de un Maestro quecumple una Misin en bien de la Humanidad.

No dndole ninguna importancia a mi persona, queno vale nada, debo decir, que l es mi Padre queest en los Cielos, y la Jerarqua de l es el EsprituSanto, y todo pecado en contra del Espritu Santo,

no es perdonado. Es la Misin del Divino Jerarcade la Ley de Dios Anubis, el Maestro de Justicia,aunque la est cumpliendo en una persona tanimperfecta y tan pecadora como mi persona, mas lla est cumpliendo. Esta es la verdad.

Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, variasveces nos confirm el Nombre de mi Real Ser,como el Jerarca del Tribunal del Karma, Anubis.Cuando estbamos colaborndole a nuestro


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Venerable Maestro Rabol en la Sede Coordinadoradel Movimiento Gnstico, en Bogot, en el ao de1996, en uno de los desdoblamientos astrales, se mepermiti vivir muy conscientemente la experienciamstica de "La Subida al Cielo" y del "Carro-Tronode la Merkabh", y en la cual, mi Madre Divina, alllevarme a una de las Salas o Niveles del Tribunaldel Karma, me sent en el "Trono-Carro", y luegoapareci ante m el Rostro Gigante del DivinoJerarca de la Ley de Dios Anubis, y a ambos ladoslos 42 Jueces del Karma. Ingresando en el siguientelink, est en detalles toda esta vivencia, y laspalabras que despus personalmente nos dio elVenerable Maestro, confirmndola completamente:"La Subida al Cielo".

Sin querer darle ninguna importancia a mi vana

persona que nada vale, damos el siguientetestimonio, de haber recibido la Bendicin delDivino Jerarca de la Ley de Dios Anubis, que lsaba que la estaba necesitando y la ira a necesitarpara poder seguir cumpliendo Su Misin connuestra querida Comunidad y con toda laHumanidad Doliente. Paso a transcribirla tal ycomo la anot en ese mismo da:

31 de Enero 2011. Estando todava en mi

Cuerpo Astral me vi recostado en micama o lecho, acompaado de mi AmadaEsposa Gloria Mara. Vi que aqu ennuestro Hogar nos acompaaban tresjvenes, uno de ellos muy fuerte, alto,moreno, de aspecto muy riguroso. Luegome vi parado ante mi lecho y al ladoderecho de la cabecera de mi cama conlas manos colocadas sobre mi pecho laderecha sobre la izquierda en actitud de

Orar al Divino Jerarca de la Ley de DiosAnubis. Vi que uno o varios de losjvenes que nos acompaaban seacercaron colocndose a mi lado derechopara Orarle tambin al Divino Jerarca dela Ley de Dios Anubis. Uno de ellos medijo que Orramos de rodillas y as lohice. Cuando me arrodill y empec aOrar, vi que sobre mi Lecho o Cama
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estaba sentado el Divino Jerarca de laLey de Dios Anubis quien extendiendoSu Mano derecha la coloc sobre micabeza con mucha Ternura y Cario yAmor como un Padre muy Amoroso. Escomo si mi Cama se hubieratransformado en el Trono Real en el cualestaba sentado mi Padre, mi Real Ser, elDivino Jerarca de la Ley de DiosANUBIS.

La comprensin de estos estudios y de todas lasenseanzas Gnsticas se las debemos a lasenseanzas de nuestro Venerable y Amado MaestroSamael Aun Weor y a nuestro Venerable y AmadoMaestro Rabol, comprensin que con laconsciencia que voy rescatando, con la Ayuda de

Dios, me ilumina y me ha abierto el camino para"Recordar" los Misterios de la Sabidura Esotricade la Sabidura de Dios contenida en la SagradaTorh.

Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol (quees el Profeta Elas) nos dijo personalmente en elao de 1996, que sobre la Kabbalh lo sabamostodo, que solamente necesitbamos "Recordar".

Escribo, porque es mi deber hacerlo, y porque es loque, con la Ayuda de Dios, voy comprendiendo, yestoy viviendo, y porque, con la Ayuda de Dios,soy una Pentalfa levantada. En otros tiempos,cuando el Bodhisattwa del Profeta Moiss estabacado, era una Pentalfa invertida, como sucede contodo Bodhisattwa cado, y de lo cual me daremordimientos, dolor y vergenza de haber cado yde haber quedado entre el barro de la tierra.

Hace ya muchos aos, en el ao de 1995, en undesdoblamiento astral muy consciente, llegu a unagran Catedral muy antigua tallada en la roca encimade una elevada montaa, iluminada por todas partescon focos o bombillas de luz amarilla, como sifuera navidad. Despus entr en la catedral.

Era Medianoche... Me acompaaba mi AmadaEsposa. La Catedral estaba llena de personas...Comenc a subir acompaado de unos Seores que


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estaban all alumbrando con unos reflectores... En elascenso, llegamos a un lugar de la Catedral llamado"Quinto Piso"... Una Seora exclam:

"Aqu fue, donde en otra poca, se cayMoiss"...

Mi Esposa me acompaaba... Apareci a nuestro

lado una Ancianita y quera que alguien la ayudaraa descender por unas escalas muy pendientes ypeligrosas... Mi Esposa y mi persona tomamos a laAncianita por las axilas y los brazos y con muchocuidado descendimos, sin caernos, agarrados de laAncianita hasta la base o primer piso...

All la dejamos a la tutela de otra Seora para quela cuidara y ayudara...

Con mi Esposa, volvimos a ascender por lasescalas... En el ascenso, nos encontramos con unaSeora muy joven y bonita que tena un Niocargado en sus brazos... Los salud con Cario...

Seguimos subiendo y llegamos a la Cima de laCatedral, donde haba una Librera... El Dueo de laLibrera me mostr unos Libros que tenan elsiguiente ttulo: "Los Cuatro Volmenes de laPistis-Sopha".

El Bodhisattwa del Profeta Moiss se haba cado,cuando se reencarn como el Rey Salomn. Enotros estudios hemos documentado esto, con laspalabras de nuestro Venerable y Amado MaestroSamael Aun Weor. Mas, tambin lo hemos dicho denuestra parte en base a la propia investigacinesotrica, como en el relato anterior.

Mas el Bodhisattwa del Profeta Moiss, gracias aDios, est Levantado. Con la Ayuda de Dios me heLevantado del lodo o barro de la tierra. Mas no meenvanezco por estos logros, pues es lo que antestena, y que an as, no es mo sino del Ser, delPadre, del Real Ser. Reconocindome siempre comouna sombra pecadora y un vil gusano del lodo de latierra, tengo que seguir Muriendo todava, en batallacampal contra los yoes o defectos psicolgicos, quetodava cargo en "La Luna Negra", como as nos lo


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ensea nuestro Venerable y Amado Maestro SamaelAun Weor.

Est escrito en las Profecas, que con la Ayuda deDios, el Bodhisattwa del Profeta Moiss, volver aencarnar a la Neshamh, cuando encarne a Binh, y,con la Ayuda de Dios, a la Neshamh de laNeshamh.

Todo lo que se ha escrito sobre el Profeta Moissen las Profecas para este final de los tiempos se hacumplido y se sigue cumpliendo, con la Ayuda deDios.

Mas mi persona no tiene ningn valor. Por eso, enlas Profecas es llamado "shegam", "el gusano deJacob", "el discpulo leproso", etc., y todos lostrminos que el Maestro de Justicia se aplica a s

mismo, como consta en los Textos Esenios halladosen las cuevas de los alrededores de Qumrn.

Haciendo cada vez ms consciencia de la granresponsabilidad al escribir sobre las enseanzasesotricas, y sobre los Nombres y Jerarqua delDivino Jerarca de la Ley de Dios Anubis el Maestrode Justicia, siempre hemos de tener en cuenta quetodo: los Nombres, la Jerarqua, la Sabidura, etc.,son de L, y no de la persona fsica delBodhisattwa, que es una sombra pecadora.Invitamos al amable lector a leer el reciente estudiotitulado "La Urgente Necesidad de Negarnos a smismos."

La parte prctica que puede ser de mayor utilidadpara cada uno de nosotros, es que si practicamosLos Tres Factores durante toda la vida, podemosencarnar y realizar dentro de cada uno de nosotros

al Pentagrama Esotrico y convertirnos en unaEstrella Flamgera, en un Enoch o Iniciado, en unHijo del Hombre, en un Maestro de Justicia, en unIniciado Cristificado.

As nos convertimos en Semillas Frtiles parapresentar y entregarle la Obra a nuestro Venerable yAmado Maestro Samael Aun Weor; y ayudar aEncaminar Almas para que nazcan para el Cielo, ypresentar y entregarle tambin la Obra a nuestro
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Venerable y Amado Maestro Rabol.

Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.Cada Ser Humano es tambin la Humanidad.

"Que todos los Seres sean Felices!""Que todos los Seres sean Dichosos!"

"Que todos los Seres sean en Paz!"

De todo Corazn,Para toda la Pobre Humanidad Doliente,

Luis Bernardo Palacio AcostaBodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss

ndex -Gua Prctica del Estudiante Gnstico
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el pentagrama esoterico - introducciÓn

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