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Semanario fundado por Mons. José Fagnano el 19 de enero de 1908 Edición del 8 de marzo de 2015 Año 108 - N°6.211 Representante Legal y Director: Mons. Bernardo Bastres Florence Editor: Pbro. Fredy Subiabre Matiacha [email protected] Impresión: Patagónica Publicaciones S.A. Diseño: Juan Muñoz Callahan www.iglesiademagallanes.cl EL PAPA FRANCISCO Y LA REVOLUCIÓN DE LA TERNURA DOS AÑOS CON FRANCISCO: EL AMANECER DE UNA REVOLUCIÓN EVANGÉLICA POR GUZMÁN M. CARRIQUIRY LECOUR SECRETARIO ENCARGADO DE LA VICE-PRESIDENCIA DE LA PONTIFICIA COMISIÓN PARA AMÉRICA LATINA Han pasado sólo dos años, pero han sido de tal intensidad que el camino del pontificado del papa Francisco parece ya bien trazado. No faltarán, sin embargo, muchas otras sorpresas del Espíritu, esas sorpresas que el Papa acoge y discierne en sus largos tiempos de oración y de las cuales se hace portador para el bien de la Iglesia y de su servicio a los hombres. Creo que nos encontramos frente al alba de una revolución evangélica, y esta afirmación no tiene nada de retórica. Ya Benedicto XVI nos recordaba que el cris- tianismo es “la mutación más radical en la historia”. Tras el agotamiento y fracaso histórico de la tradición revolucionaria sin Dios, contra Dios, sólo la Iglesia podía retomar con credibilidad el lenguaje de la revolución. El Papa Francisco nos llama a ser tes- tigos y protagonistas de la “fuerza revo- lucionaria del amor y de la verdad”, de la “revolución de la ternura y de la compa- sión”, de la “revolución de la gracia”, sin duda la más revolucionaria porque cam- bia radicalmente, ontológicamente, la persona e inyecta sin cesar dosis de amor y verdad, de solidaridad y fraternidad en la vida de los pueblos. ¿Qué mensaje es más revolucionario que el sermón de la montaña, el discur- so de las bienaventuranzas, que derriba todas las jerarquías e idolatrías munda- nas? Es “la fuerza irrefrenable” de la Re- surrección, afirma el papa Francisco en la “Evangelii Gaudium” (n. 276). Él nos guía hacia el centro del Evangelio, reza- do y meditado, proclamado, comentado y compartido, como lo hace en sus ho- milías de cada día que nos sorprenden, sacuden y alimentan en nuestra vida co- tidiana. Desde el inicio de su pontificado, el papa Francisco ha puesto en juego to- dos los medios de que dispone ─oración, palabras, gestos, acciones y decisiones─ para llegar al corazón de las personas que tiene delante. Estos medios condu- cen siempre a invitar “a cada cristiano, en cualquier lugar y situación en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisión de dejarse en- contrar por Él, de intentarlo cada día sin descanso” (E.G. n. 3) . Por eso el papa Francisco nunca se can- sa de repetir las palabras de Benedicto XVI que llevan al núcleo del Evangelio: “No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación deci- siva” (E.G.n. 7). Él quiere sacudir nuestro conformismo mundano para llamarnos siempre de nuevo a la conversión: sentir como Cristo, pensar como Cristo, vivir como Cristo. Quien no capta esta centra- lidad en el pontificado Francisco termina desorientado o reducido a hacer juicios que pueden ser importantes pero siguen siendo secundarios. Qué sorpresa del Espíritu pasar en tan poco tiempo de ese clima de asedio que sufría la Iglesia como una especie de me- lancólica declinación a la explosión de alegría y esperanza que suscita por do- quier el pontificado de Francisco, venido de lejos, portador de los sufrimientos y de las esperanzas de los pueblos lati- noamericanos -donde vive casi el 50 por ciento de los católicos de todo el mun- do- y de la experiencia de madurez de la Iglesia en esas tierras que se expresa en Aparecida. Esa atracción no es ni mucho menos el resultado del carisma mediático de Francisco; hay algo mucho más profundo que él hace emerger de las necesidades y anhelos de las personas. Se derrumban muros de prejuicios y resistencias, se plantean preguntas y expectativas inclu- so en los que pensaban haber cerrado sus cuentas con la fe y con la Iglesia; para muchos es la hora del despertar de una fe adormecida, para otros es un nuevo florecimiento, para todos el renacer del “orgullo” por la dignidad y la belleza de confesarse cristianos. La libertad, la fuerza y la determinación del papa Francisco están basadas, por una parte, en la conciencia serena y alegre de dejarse conducir por el Espíritu de Dios y, por otra, en el afecto que le expresa el pueblo de Dios, inspirado por su instinto evangélico, por el“sensus fidei”, pero que le manifiestan también, más allá de las fronteras eclesiásticas, todos los pueblos de la tierra y que lo ha convertido en sólo dos años en líder mundial en el dramático escenario que se está viviendo. La gente que desde el comienzo del pontificado llena la plaza de San Pedro ─como nunca hemos visto─ y las impre- sionantes muchedumbres que lo acogen y acompañan en sus viajes apostólicos nos ayudan a relativizar una mirada limi- tada y estrecha, a menudo reducida a los “palazzi romani”, a las vicisitudes de la burocracias o a los comentarios auto-re- ferenciales de los “intelectuales”. El real, el verdadero “católico medio” ─título con el cual se ha presentado Messori en un reciente y polémico artículo de prensa─ se encuentra en todos los que siguen y quieren al Papa, atraídos por su testimo- nio y por el mensaje que comunica: un Evangelio con pocas glosas pero radical, en un intercambio profundo de huma- nidad. ¡Qué lejos están estos “católicos medios”, sorprendidos, agradecidos y felices por el acontecimiento que les llega al corazón, de poner su ego como medida y criterio de la realidad! Para leer el artículo completo: http://www.periodistadigital.com/ religion/opinion/2015/02/25/dos-anos- con-francisco-el-amanecer-de-una- revolucion-evangelica-religion-iglesia- guzman-carriquiry-tierras-america. shtml

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El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 20 de mayo de 2010 1

Semanario fundado por Mons. José Fagnano el 19 de enero de 1908

Edición del 8 de marzo de 2015 Año 108 - N°6.211 Representante Legal y Director: Mons. Bernardo Bastres FlorenceEditor: Pbro. Fredy Subiabre [email protected]ón:Patagónica Publicaciones S.A.Diseño: Juan Muñoz Callahan www.iglesiademagallanes.cl

EL PAPA FRANCISCO Y LA REVOLUCIÓN DE LA TERNURADOS AñOS CON FRANCISCO: EL AmANECER DE UNA REVOLUCIÓN EVANgéLICA

POR gUzmáN m. CARRIqUIRY LECOURSECRETARIO ENCARgADO DE LA VICE-PRESIDENCIA DE LA PONTIFICIA COmISIÓN PARA AméRICA LATINA

Han pasado sólo dos años, pero han sido de tal intensidad que el camino del pontificado del papa Francisco parece ya bien trazado. No faltarán, sin embargo, muchas otras sorpresas del Espíritu, esas sorpresas que el Papa acoge y discierne en sus largos tiempos de oración y de las cuales se hace portador para el bien de la Iglesia y de su servicio a los hombres.

Creo que nos encontramos frente al alba de una revolución evangélica, y esta afirmación no tiene nada de retórica. Ya Benedicto XVI nos recordaba que el cris-tianismo es “la mutación más radical en la historia”. Tras el agotamiento y fracaso histórico de la tradición revolucionaria sin Dios, contra Dios, sólo la Iglesia podía retomar con credibilidad el lenguaje de la revolución.

El Papa Francisco nos llama a ser tes-tigos y protagonistas de la “fuerza revo-lucionaria del amor y de la verdad”, de la “revolución de la ternura y de la compa-sión”, de la “revolución de la gracia”, sin duda la más revolucionaria porque cam-bia radicalmente, ontológicamente, la persona e inyecta sin cesar dosis de amor y verdad, de solidaridad y fraternidad en la vida de los pueblos.

¿Qué mensaje es más revolucionario que el sermón de la montaña, el discur-so de las bienaventuranzas, que derriba todas las jerarquías e idolatrías munda-nas? Es “la fuerza irrefrenable” de la Re-surrección, afirma el papa Francisco en la “Evangelii Gaudium” (n. 276). Él nos guía hacia el centro del Evangelio, reza-do y meditado, proclamado, comentado y compartido, como lo hace en sus ho-milías de cada día que nos sorprenden, sacuden y alimentan en nuestra vida co-tidiana.

Desde el inicio de su pontificado, el papa Francisco ha puesto en juego to-dos los medios de que dispone ─oración, palabras, gestos, acciones y decisiones─ para llegar al corazón de las personas que tiene delante. Estos medios condu-cen siempre a invitar “a cada cristiano, en cualquier lugar y situación en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisión de dejarse en-contrar por Él, de intentarlo cada día sin descanso” (E.G. n. 3) .

Por eso el papa Francisco nunca se can-sa de repetir las palabras de Benedicto XVI que llevan al núcleo del Evangelio: “No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte

a la vida y, con ello, una orientación deci-siva” (E.G.n. 7). Él quiere sacudir nuestro conformismo mundano para llamarnos siempre de nuevo a la conversión: sentir como Cristo, pensar como Cristo, vivir como Cristo. Quien no capta esta centra-lidad en el pontificado Francisco termina desorientado o reducido a hacer juicios que pueden ser importantes pero siguen siendo secundarios.

Qué sorpresa del Espíritu pasar en tan poco tiempo de ese clima de asedio que sufría la Iglesia como una especie de me-lancólica declinación a la explosión de alegría y esperanza que suscita por do-quier el pontificado de Francisco, venido de lejos, portador de los sufrimientos y de las esperanzas de los pueblos lati-noamericanos -donde vive casi el 50 por ciento de los católicos de todo el mun-do- y de la experiencia de madurez de la Iglesia en esas tierras que se expresa en Aparecida.

Esa atracción no es ni mucho menos el resultado del carisma mediático de Francisco; hay algo mucho más profundo que él hace emerger de las necesidades y

anhelos de las personas. Se derrumban muros de prejuicios y resistencias, se plantean preguntas y expectativas inclu-so en los que pensaban haber cerrado sus cuentas con la fe y con la Iglesia; para muchos es la hora del despertar de una fe adormecida, para otros es un nuevo florecimiento, para todos el renacer del “orgullo” por la dignidad y la belleza de confesarse cristianos.

La libertad, la fuerza y la determinación del papa Francisco están basadas, por una parte, en la conciencia serena y alegre de dejarse conducir por el Espíritu de Dios y, por otra, en el afecto que le expresa el pueblo de Dios, inspirado por su instinto evangélico, por el“sensus fidei”, pero que le manifiestan también, más allá de las fronteras eclesiásticas, todos los pueblos de la tierra y que lo ha convertido en sólo dos años en líder mundial en el dramático escenario que se está viviendo.

La gente que desde el comienzo del pontificado llena la plaza de San Pedro ─como nunca hemos visto─ y las impre-sionantes muchedumbres que lo acogen y acompañan en sus viajes apostólicos

nos ayudan a relativizar una mirada limi-tada y estrecha, a menudo reducida a los “palazzi romani”, a las vicisitudes de la burocracias o a los comentarios auto-re-ferenciales de los “intelectuales”. El real, el verdadero “católico medio” ─título con el cual se ha presentado Messori en un reciente y polémico artículo de prensa─ se encuentra en todos los que siguen y quieren al Papa, atraídos por su testimo-nio y por el mensaje que comunica: un Evangelio con pocas glosas pero radical, en un intercambio profundo de huma-nidad. ¡Qué lejos están estos “católicos medios”, sorprendidos, agradecidos y felices por el acontecimiento que les llega al corazón, de poner su ego como medida y criterio de la realidad!

Para leer el artículo completo:http://www.periodistadigital.com/

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2 El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 8 de marzo de 2015

LA ENTREVISTA

mATEO mARTINIC BEROS, AEDO DE LA mAgALLANIDAD

LA ENTREVISTA DEL PERIODISTA FRANCISCO ETEROVIC DOmIC

Mateo Martinic Beros, Premio Nacional de Historia (año 2000), Bicentenario (2006), con más de 380 títulos entre libros, mono-grafías, estudios, ensayos y artí-culos en revistas especializadas del país y del extranjero. Doctor Honoris Causa de la Universidad de Magallanes (2001)… Habló del Papa Argentino, el cardenal Bergoglio y también de la Iglesia Magallánica. No fue fácil llegar a eso.

- “No hombre ya te dije por teléfono. No voy a hacer decla-raciones. No seas persistente, deja de lado el periodismo y conversemos”. Fueron sus pri-meras palabras al ingresar a un antejardín de su casa habitación en el sector de El Ovejero (nor-te), a media cuadra de la Avenida Bulnes.

Le señala el periodista que fe-lizmente tenía su teléfono anota-do, ya que en la última guía de teléfonos no aparece.

- ¿Cómo voy a estar registra-do? Mis señas ahí hablan de Martini y no de Martinic.

A poco andar recuerda algunos nombres que le son muy fami-liares: don Vladimiro Boric, José Fagnano, Juan María Aliberti y Pedro Giacomini, sobre el cual escribió una obra “Monseñor Giacomini, Paladín de la maga-llanidad” (propiedad intelectual 198.028).

Recuerda también y con mu-cha precisión el día antes de que asumiera la Intendencia de Magallanes en el gobierno de Eduardo Frei Montalva en 1964 cuando, junto a su esposa, se encontraron con el periodista quien le deseo mucha suerte. Luego, su gestión hasta 1969 en que creó el Instituto de la Pata-gonia, hoy de la Universidad de Magallanes.

Hubo comentarios de todos los géneros pero la obra ahí está y es una de las notoriedades que ofrece Magallanes a los residen-tes y a las visitas.

Algo más: junto a su labor his-toriográfica, se ha distinguido en poner énfasis en la necesidad de una mayor descentralización. Dos conceptos claves han cola-borado a estas ideas “Gobierno Regional” y “Magallania”, este último para definir el territorio en torno al Estrecho de Maga-llanes.

EL PAPA BERGOGLIOPero en definitiva queremos lle-

gar a lo que fuimos: a conversar con el amigo de tantos años, sa-ludarlo por el nuevo [año] y de paso, a que diga algunas cosas para los lectores de este sema-nario diocesano, hoy con una nueva dinámica que se nota.

- No te puedes sustraer de ha-blar del Papa, le decimos.

- Piensa unos segundos, mira a la visita que una vez más logra su objetivo y enfila las primeras palabras: “Primero que nada debo confesarte que tengo una gran admiración por el Santo Padre Francisco. Es un hombre admirable y no me cabe la menor duda que ha sido la intervención del Espíritu Santo la que permitió que él fuera el elegido al momen-to de la renuncia del Papa Bene-dicto. Dios sabe como hace las cosas y ha elegido a un hombre excepcional, admirable para diri-gir la Iglesia (pausa). Comenzó

con la elección del nombre… ¡qué cosa más bonita para mí, el nombre de Francisco, el del San-to de Asís!, que se dice de él que es el más parecido a Cristo. Que admirable realmente. Ha hecho una labor extraordinaria, poco es lo que va trascendiendo. Na-turalmente porque la prensa co-tidiana recoge algunos aspectos, los más importantes o llamativos pero es evidente que el Papa está haciendo un esfuerzo grandísi-mo al interior de la Iglesia y al exterior para ir posicionándola en el mundo actual, pero lo está haciendo muy bien, muy bien (repite) evidentemente”.

- ¿No se podría decir, como han señalado algunos medios noti-ciosos internacionales que sea liberal o conservador?

- “Por favor, Francisco, esas etiquetas, esas calificaciones no tienen ningun sentido en la Iglesia, evidentemente. Él es un conductor [de la Iglesia] que tra-

ta de ser fiel a lo que el Señor en su momento inspiró para que fuera el camino de los apóstoles y, con ellos, a sus sucesores. En esa línea está. No hay en eso ni liberales ni conservadores; pue-de haber, en un momento dado, puntos de vista pero finalmen-te existe una inspiración de lo alto”.

- ¿Crees tú que la manera de gobernar la Iglesia corresponde a los días que vivimos?

- “No te quepa ninguna duda que el Papa Francisco es un hom-bre que está a tono con los tiem-pos. Él se da cuenta del mundo en que está inmersa la Iglesia, un mundo revuelto, complejo como pocas veces en la historia de la Iglesia se ha dado. Si uno buscara símiles hacia atrás, tal vez en el momento de la crisis del Imperio Romano, en el siglo quinto y la caída finalmente, que algunos pensaron que se termi-naba todo. En ese momento en

que los bárbaros invadían las fronteras… Otro momento de la historia podría ser, cita, hacia el siglo XV o XVI en tiempo de la Reforma pero estos, los de hoy, son momentos muy complica-dos. Basta ver las noticias todos los días. El Papa ha denunciado, y lo sigue haciendo, los abusos que se cometen contra los débi-les, los niños, las mujeres. Está situado en ese mundo y trata así de hacerlo de la mejor manera posible. Yo lo admiro”.

ARGENTINODe su nacionalidad expresó que

“a mí personalmente me com-place que sea argentino, primero porque es un país del que somos hermanos, país que yo tengo en el corazón, por cierto. Argenti-na es como Chile, formamamos parte de esta unidad que se lla-ma América del Sur, sobre todo del Cono Sur. El Papa Bergoglio como Cardenal, Arzobispo de Buenos Aires fue un gran pastor y, ahora como Pastor de la Igle-sia universal es admirable. Lo admiro y lo quiero”, dice.

IGLESIA DE MAGALLANESHabla con especial calor de la

Iglesia de Magallanes. “Nues-tro Obispo, monseñor Bernardo Bastres, ha hecho una muy lin-da labor. Ha tenido momentos difíciles en su gestión. Los ha superado admirablemente y es-toy cierto que él cuenta con el beneplácito de la comunidad, lle-vando a la diócesis con un muy bien pie de cara al porvenir, evi-dentemente. Se ve claramente en las obras”.

EL TRABAJO DE MARTINIC HOY

Sobre su trabajo actual informó que está en “una obra referida a la travesía de Magallanes por el Estrecho en 1520, pensando en que se van a cumplir dentro de seis años los 500 años de ese viaje admirable. De esa empresa más admirable y que finalmente da como fruto lo que a nosotros nos interesa al poner a Chile en la geografía y en la historia de las naciones y los pueblos. Espero terminar de aquí a un año más si Dios quiere y poder tenerla para que la comunidad lo pueda utili-zar ya cuando estén cercanos los festejos del quinto centenario”.

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3El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 8 de marzo de 2015

NOTICIAS

RETIRO ANUAL PREBITERIOS DE OSORNO Y PUNTA ARENASEntre la tarde del domingo

22 y el mediodía del viernes 27 de febrero se desarrolló el retiro anual de los presbí-teros diocesanos.Los presbíteros magalláni-

cos se unieron al presbite-rio de la Diócesis de Osorno para cumplir con sus ejerci-cios espirituales en la Casa Nazaret de Puerto Montt.El director del retiro fue

Mons. Galo Fernández, obis-po auxiliar de Santiago de Chile. De nuestra diócesis asistieron 11 sacerdotes, encabezados por el obis-po de Punta Arenas, Mons. Bernardo Bastres F.

ORATORIOS DE VERANO JUNTA N°24 POBLACION CAmPO DE HIELOS EN PUERTO NATALESDurante el mes de febrero se

dio inició a los oratorios reali-zando actividades como: juegos, dinámicas, catequesis, colación y competencias desde las 14:30 hasta las 18:00 hrs. Con la par-ticipación de jóvenes de la Pas-toral Juvenil de la Parroquia Ma-ria Auxiliadora y alrededor de una veintena de niños de los alrede-dores de la población, además acompañados por Sor Enedina Castillo, religiosa del Liceo Maria Mazzarello. Estas actividades se realizaron todos los domingos, culminando el 01 de marzo con una fiesta y compromiso con nuestro Señor Jesucristo (María Eugenia Mansilla).

IN MEMORIAM HERMANO ANSCARIO [OSCAR] FIGUEREDO TORRES

Como informamos en ediciones pasadas de El Amigo de la Familia, el primer trapense chileno fue un magallánico. Otro Trapense Magallánico, el Hermano Hernán Guerrero nos hizo llegar la carta mortuoria donde se da cuenta que nació en Punta Arenas en 1923. Ingresó al Monasterio de Oliva de España en 1960 y transferido al Monasterio de Azul de Argentina en 1962 donde realizó su primera profesión religiosa en 1964. En el año 1967 fue transferido al Monasterio de la Dehesa en 1967 y en el año 1968 hizo su profesión perpetua. Falleció a los 91 años de edad con 51 años de vida religiosa en el Monasterio de New Clairvaux en California, Estados Unidos, país donde vivió desde 1975. Oremos por él y pidamos al Señor vocaciones

al servicio del Evangelio en Magallanes.

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4 El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 8 de marzo de 2015

Escuchemos las antiguas prescripciones que Dios, por medio de Moisés, pide observar a su Pueblo (PRIMERA LECTURA). La Cruz es fuente de la sabiduría de Dios que relativiza y supera la sabiduría humana (SEGUNDA LECTURA). Unámonos a la acción profética de Jesús contra el falso templo, y entremos, con gozo, al Templo nuevo construido por Cristo Resucitado (EVANGELIO).

PRIMERA LECTURA: Éxodo 20,1-17Dios pronunció estas palabras: «Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar de esclavitud. No tendrás otros dioses delante de mí. No te harás ninguna escultura y ninguna imagen de lo que hay arriba, en el cielo, o abajo, en la tierra, o debajo de la tierra, en las aguas. No te postrarás ante ellas, ni les rendirás culto, porque Yo soy el Señor, tu Dios, un Dios celoso, que castigo la maldad de los padres en los hijos, hasta la tercera y cuarta generación, si ellos me aborrecen; y tengo misericordia a lo largo de mil generaciones, si me aman y cumplen mis mandamientos. No pronunciarás en vano el Nombre del Señor, tu Dios, por que Él no dejará sin castigo al que lo pronuncie en vano. Acuérdate del día sábado para santificarlo. Durante seis días trabajarás y harás todas tus tareas; pero el séptimo es día de des canso en honor del Señor, tu Dios. En él no harán ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tus anima les, ni el extranjero que reside en tus ciudades. Porque en seis días el Señor hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, pero el séptimo día descansó. Por eso el Señor bendijo el día sábado y lo declaró santo. Honra a tu padre y a tu madre, para que tengas una larga vida en la tierra que el Señor, tu Dios, te da. No matarás. No cometerás adulterio. No robarás. No darás falso testimonio contra tu prójimo. No codiciarás la casa de tu prójimo: no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni ninguna otra cosa que le pertenezca».

PALABRA DE DIOS

SALMO 18,8-11

R. SEÑOR, TÚ TIENES PALABRAS DE VIDA ETERNA

La ley del Señor es perfecta, reconforta el alma; el testimonio del Señor es verdadero, da sabiduría al simple. R.

Los preceptos del Señor son rectos, alegran el corazón; los mandamientos del Señor son claros, iluminan los ojos. R.

La palabra del Señor es pura, permanece para siempre; los juicios del Señor son la verdad, enteramente justos. R.

Son más atrayentes que el oro, que el oro más fino; más dulces que la miel, más que el jugo del panal. R.

SEGUNDA LECTURA: 1 Corintios 1,22-25Hermanos: Mientras los judíos piden milagros y los griegos van en busca de sabiduría, nosotros, en cambio, predicamos a un Cristo crucificado, escándalo para los judíos y locura para los paganos, pero fuerza y sabiduría de Dios para los que han sido llamados, tanto judíos como griegos. Porque la locura de Dios es más sabia que la sabiduría de los hombres, y la debilidad de Dios es más fuerte que la fortaleza de los hombres.

PALABRA DE DIOS

EVANGELIO: Juan 2,13-25Se acercaba la Pascua de los judíos. Jesús subió a Jerusalén y encontró en el Templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas y a los cambistas sentados delante de sus mesas. Hizo un látigo de cuerdas y los echó a todos del Templo, junto con sus ovejas y sus bueyes; desparramó las monedas de los cambistas, derribó sus mesas y dijo a los vendedores de palomas: «Saquen esto de aquí

y no hagan de la casa de mi Padre una casa de comercio». Y sus discípulos recordaron las palabras de la Escritura: “El celo por tu Casa me consumirá”. Entonces los judíos le preguntaron: «¿Qué signo nos das para obrar así?» Jesús les respondió: «Destruyan este templo y en tres días lo volveré a levantar». Los judíos le dijeron: «Han sido necesarios cuarenta y seis años para construir este Templo, ¿y Tú lo vas a levantar en tres días?» Pero Él se refería al templo de su cuerpo. Por eso, cuando Jesús resucitó, sus discípulos recordaron que Él había dicho esto, y creyeron en la Escritura y en la palabra que había pronunciado. Mientras estaba en Jerusalén, durante la fi esta de Pascua, muchos creyeron en su Nombre al ver los signos que realizaba. Pero Jesús no se fiaba de ellos, porque los conocía a todos y no necesitaba que lo informaran acerca de nadie: Él sabía lo que hay en el interior del hombre.

PALABRA DEL SEÑOR

CUARESmA… UN TIEmPO PARA REDESCUBRIR EL SENTIDO DE NUESTRA VIDA DE FE DEBAJO DE LAS CENIzAS DE NUESTRAS COSTUmBRES

3º DOmINgO DE CUARESmA

DIOS HABLA CADA DÍA

LUNES 09: 2Re 5,1-15a; Sal 41,2.3; 42, 3-4; Lc 4,24-30MARTES 10: Dn 3,25.34-43; Sal 24,4-5a.6-9; Mt 18,21-35 MIÉRCOLES 11: Dt 4,1.5-9; Sal 147,12-13.15-16.19-20; Mt 5,17-19 JUEVES 12: Jr 7,23-28; Sal 94, 1-2.6-9; Lc 11,14-23VIERNES 13 (ABSTINENCIA): Os 14,2-10; Sal 80,6c-11ab.14.17; Mc 12,28b-34 SÁBADO 14: Os 6,1-6; Sal 50,3-4.18-21ab; Lc 18,9-14

AGENDA DEL PASTOR

DOMINGO 08: 12.30 hrs. Eucaristía en la Ermita de Schoenstatt / 19.00 hrs. Eucaristía en Catedral.

LUNES 09 – VIERNES 13: Participa en el encuentro del CELAM en Bogotá sobre la Nueva Evangelización.

BORIES 539

“Tradición familiar al servicio de Magallanes”

BORIES 552

BORIES 569