El Pan De Los Arrebatados Pastor Estuardo Bran Cuarto Servicio Santa Cena Guatemala, 5 de agosto del Año De La Revelación

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Sabemos que hay muchas bendiciones espirituales y también físicas en la ministración de la Santa Cena. Somos bendecidos por la Palabra que nos ha sido predicada, la cual nos instruye sobre la Santa Cena, y sus beneficios, hoy vamos a hablar un poco sobre estos. La Biblia, en el Antiguo Testamento, profetizaba cosas que ahora nos está tocando ser testigos. Una de ellas está en Isaías 53 que habla sobre la venida de Mesías, el sacrificio del Hijo en la cruz, y la encomienda de parte del Padre para venir a cumplir con este sacrificio. Sabemos de una entrevista que le hicieron a unos judíos, si habían leído el capítulo 53 de Isaías, y todos dijeron que no, y que en algunos casos, en las sinagogas, hasta les han prohibido leerlo. En la misma entrevista se les leyó el capítulo y se les preguntó de quién creían que estaba hablando la profecía y no supieron contestar. Algunos respondieron que se hablaba de una gran hombre, de un profeta, de un hombre que había venido a entregar su vida. Por otro lado; hemos recibido enseñanzas sobre este capítulo, una de ellas con relación a los códigos secretos de la Biblia, que indicaba que dentro de este capítulo está en código secreto, los nombres de los discípulos, excluyendo a Judas. También aparece en código secreto, la frase “Jesús es mi nombre”. Este nombre significa “El Salvador”, el único mediador entre el Padre y la humanidad, por medio de la revelación. Esto nos dice que a todos aquellos que hemos recibido al Señor Jesucristo como Salvador, también se nos ha dado revelación, para creer en aquel que nunca hemos visto, pero que dijo que iba a regresar. En el mismo capítulo de Isaías 53 aparecen en código secreto, las palabras “Pascua, pan y vino”, por lo cual podemos decir que este capítulo, estaba apuntando proféticamente al tiempo que se cumplió, cuando el Señor vino a la cita del sufrimiento, por lo que indudablemente, no faltará a la cita del arrebatamiento, es decir, la cita del casamiento. Ahora bien, vamos a relacionar la Santa Cena con aspecto escatológicos, de allí el nombre del tema. 1 Corintios 11:26-27 LBLA 26 Porque todas las veces que comáis este pan y bebáis esta copa, la muerte del Señor proclamáis hasta que El venga. 27 De manera que el que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor. La palabra pan en el Nuevo Testamento aparece con 5 palabras diferentes, en este pasaje es la palabra artos G740, derivado de la palabra airo, que significa elevar, alzar, y por hebraísmo se compara con el H5375 Nasa, que significa expiar el pecado, morir (según Juan 19:6), recoger, subir. Este pan entonces, está íntimamente ligado a una subida o ascensión que habrá, para la cual nos estamos preparando como iglesia de Cristo. Uno de los conceptos de la palabra Nasá H5375, es arrebatar, subir. Por lo cual entendemos que la novia que será arrebatada, será aquella a quien le revelaron lo que es la Santa Cena, es decir, el pan. Este pan se puede comparar al Pan Leshem en hebreo, aquel pan que Melquisedec le dio a Abram, cuando le miistró Santa Cena.

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Ahora bien, otros significados de esta palabra nasá H5375, es liberar, que nos indica que todos necesitamos seguir siendo liberados y por eso buscamos comer el pan de la Santa Cena. La iglesia no se puede comparar con aquellos judíos que le dijeron al Señor que no eran esclavos de nadie, pero la misma Palabra dice que fueron esclavos de Egipto por 400 años. Pero ahora sabemos que a través de la santa cena y este pan, podemos seguir siendo liberados de la esclavitud en la que vivimos antes de venir al Cristo. Otro significado es, perdonador, esto nos dice que el pan nos ayudará a perdonar cosas que no podíamos perdonar. Hay cosas en las cuales necesitamos ayuda para poder perdonarlas, cosas que sucedieron hace muchos años. Cuando no hemos perdonado, Dios permite que enfrentemos estas cosas para poder hacernos libres. Eso le sucedió a José, pues no había perdonado a sus hermanos, aunque le había puesto por nombre Manasés a uno de sus hijos; nombre que significa “olvido”, sin embargo, no había perdonado completamente el daño que le hicieron. Con la Santa Cena, Dios nos da la oportunidad y el poder para perdonar de forma fácil, lo que con nuestras propias fuerzas no hemos podido perdonar. Juan 6:41 LBLA Por eso los judíos murmuraban de El, porque había dicho: Yo soy el pan que descendió del cielo. Aquí aparece también el pan artos, y nos dice que al tomar la santa cena, es más fácil descender, es decir humillarnos. Mateo 12:1-4 LBLA Por aquel tiempo Jesús pasó por entre los sembrados en el día de reposo; sus discípulos tuvieron hambre, y empezaron a arrancar espigas y a comer. 2 Y cuando lo vieron los fariseos, le dijeron: Mira, tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo. 3 Pero El les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros tuvieron hambre, 4 cómo entró en la casa de Dios y comieron los panes consagrados, que no les era lícito comer, ni a él ni a los que estaban con él, sino sólo a los sacerdotes? En este pasaje también se menciona el pan artos. La cita que el Señor menciona aquí es 1 Samuel 21:4 que menciona el pan lekjem. 1 Samuel 21:4 LBLA Respondió el sacerdote a David, y dijo: No hay pan común a mano, pero hay pan consagrado; siempre que los jóvenes se hayan abstenido de mujer. El mismo aparece también en el siguiente versículo: Génesis 14:18 LBLA Entonces Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino; él era sacerdote del Dios Altísimo. Rut 1:22 LBLA Y volvió Noemí, y con ella su nuera Rut la moabita, regresando así de los campos de Moab. Llegaron a Belén al comienzo de la siega de la cebada.

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Belén o Bethlem significa “casa del pan” y lekjem es el pan que Melsquisedec le dio a Abram. Rut, un prototipo de la novia que sale de Moab y llega a la casa del pan, es decir, para ser ministrada por la Palabra. Encontramos tres expresiones que van a potencializar la bendición del partimiento del pan, es decir, que comamos y entendamos la bendición que se produce al tomar la santa cena: Lekjem Saár Jueces 7:13-14 LBLA Cuando llegó Gedeón, he aquí que un hombre estaba contando un sueño a su amigo, y decía: He aquí, tuve un sueño; un pan de cebada iba rodando hasta el campamento de Madián, y llegó hasta la tienda y la golpeó de manera que cayó, y la volcó de arriba abajo y la tienda quedó extendida. 14 Respondió su amigo, y dijo: Esto no es otra cosa que la espada de Gedeón, hijo de Joás, varón de Israel; Dios ha entregado en su mano a Madián y a todo el campamento. Esta expresión lekjem saár significa Pan de cebada. Una de los significados de Madián es contienda o pleito, entonces podemos entender que cuando estemos comiendo del pan de la santa cena, se derrota a Madián, es decir, las contiendas y los pleitos en nuestro hogar, en el matrimonio, entre nuestros hijos, todo eso se va a detener. La palabra cebada, que en hebreo es saár, viene de la raíz primaria que significa “arrebatar”. Por lo cual podemos entender, que este es el pan de los que serán arrebatados, es decir, que aquellos que estamos siendo ministrados por la Santa Cena, estamos siendo preparados para el arrebatamiento, es decir, para el encuentro con nuestro Amado en los aires. Por ello, aquellos que no participan de la santa cena están poniendo en peligro su arrebatamiento. Dice la Palabra que Rut llegó en el tiempo de la cebada a Belén, en esa región estaban los campos de Booz y en ellos fue preparada para luego convertirse en la dueña del corazón de Booz y luego en dueña del campo. Sin embargo, antes de esto tuvo que haber sido trabajada para llegar a ser la dueña del campo, lo cual significa que la esposa de Cristo también debe ser preparada, tomando la santa cena, para poder llegar a ser la esposa de Cristo. Lekjem Códesh En el versículo de 1 Samuel 21:4 LBLA, el sacerdote le dice a David que solo tiene pan consagrado, este es el lekjem códesh (H6944) que significa santidad, santificar; y cuya raíz es cadásh H6942 que significa ser limpio, apartar, consagrar, dedicar, preparar, señalar. Es decir, que este es el pan de la consagración. Cuando participamos de la santa cena, nos señalan, y cuando salimos de la congregación en el mundo espiritual, se puede ver esta señal que nos pusieron. La bendición que este pan nos da, es que será más fácil consagrarnos, es decir, apartarnos de aquello que no nos dejaba consagrarnos. Si comemos de la santa cena, entonces empezaremos a

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apartarnos de aquellas cosas que no le agradan a Dios, hasta puede ser posible que nos provoque nauseas al ver algún tipo de pecado. Ahora cuando comamos el pan de la consagración tendremos la bendición de separarnos de aquellas cosas que no le agradan a Dios. Éxodo 19:10-11, 14-17 LBLA El SEÑOR dijo también a Moisés: Ve al pueblo y conságralos hoy y mañana, y que laven sus vestidos; 11 y que estén preparados para el tercer día, porque al tercer día el SEÑOR descenderá a la vista de todo el pueblo sobre el monte Sinaí. 14 LBLA Y Moisés bajó del monte al pueblo, y santificó al pueblo; y ellos lavaron sus vestidos. 15 LBLA Y dijo al pueblo: Estad preparados para el tercer día; no os acerquéis a mujer. 16 Y aconteció que al tercer día, cuando llegó la mañana, hubo truenos y relámpagos y una densa nube sobre el monte y un fuerte sonido de trompeta; y tembló todo el pueblo que estaba en el campamento. 17 Entonces Moisés sacó al pueblo del campamento para ir al encuentro de Dios, y ellos se quedaron al pie del monte. Los ministros son los designados para consagrar al pueblo y un día ellos nos llevarán de la mano a los aires para esperar al Amado. Levítico 11:44 LBLA "Porque yo soy el SEÑOR vuestro Dios. Por tanto, consagraos y sed santos, porque yo soy santo. No os contaminéis, pues, con ningún animal que se arrastra sobre la tierra. La consagración nos lleva a la santidad. 2 Crónicas 29:31 RV 1960 31 Y respondiendo Ezequías, dijo: Vosotros os habéis consagrado ahora a Jehová; acercaos, pues, y presentad sacrificios y alabanzas en la casa de Jehová. Y la multitud presentó sacrificios y alabanzas; y todos los generosos de corazón trajeron holocaustos. Cuando comemos el pan lekjem códesh, entonces nos consagramos y podemos presentar sacrificios y alabanzas al Señor, sin fingimientos. Podemos experimentar la bendición de la alabanza y recibir sus beneficios. La palabra alabanzas en este versículo, es la palabra todá H8426 significa adoración, especialmente coro de adoradores, alabanza, fiesta. Isaías 51:3 LBLA Ciertamente el SEÑOR consolará a Sion, consolará todos sus lugares desolados; convertirá su desierto en Edén, y su yermo en huerto del SEÑOR; gozo y alegría se encontrarán en ella, acciones de gracias y voces de alabanza. Cuando la Biblia habla de Sión hay tres ángulos de ella, la literal que queda en Israel, la celestial y la espiritual; nosotros, somos la Sión espiritual. La palabra todá aparece traducida como acciones de gracias. Si vemos el versículo encontramos cuatro cosas que el Señor quiere encontrar cuando venga a arrebatarnos: gozo, alegría, acciones de gracias y voces de alabanza. Josué 7:13 LBLA Levántate, consagra al pueblo y di: "Consagraos para mañana, porque así ha dicho el SEÑOR, Dios de Israel: 'Hay anatema en medio de ti, oh Israel. No podrás hacer frente a tus enemigos hasta que quitéis el anatema de en medio de vosotros.'

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Esto significa que Dios nos pide que nos consagremos, para poder sacar el anatema de nosotros, es decir, sacar de nuestra alma lo que a Dios no le agrada, y después de esto poder enfrentar a nuestros enemigos. Es decir, que el pan códesh nos ayuda a enfrentar a nuestros enemigos internos y externos. Lekjem Bikkur 2 Reyes 4:42-44 LBLA Y vino un hombre de Baal-salisa y trajo al hombre de Dios panes de primicias, veinte panes de cebada y espigas de grano nuevo en su bolsa. Y él dijo: Dalos a la gente para que coman. 43 LBLA Y su sirviente dijo: ¿Cómo pondré esto delante de cien hombres? Pero él respondió: Dalos a la gente para que coman, porque así dice el SEÑOR: "Comerán y sobrará." 44 LBLA Y lo puso delante de ellos y comieron, y sobró conforme a la palabra del SEÑOR. Este es el pan de las primicias, que nos lleva al siguiente versículo. Apocalipsis 14:1-4 LBLA 1 Miré, y he aquí que el Cordero estaba de pie sobre el Monte Sion, y con El ciento cuarenta y cuatro mil que tenían el nombre de El y el nombre de su Padre escrito en la frente. 2 Y oí una voz del cielo, como el estruendo de muchas aguas y como el sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como el sonido de arpistas tocando sus arpas. 3 Y cantaban* un cántico nuevo delante del trono y delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico, sino los ciento cuarenta y cuatro mil que habían sido rescatados de la tierra. 4 Estos son los que no se han contaminado con mujeres, pues son castos. Estos son los que siguen al Cordero adondequiera que va. Estos han sido rescatados de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero. Las primicias son los arrebatados, aquellos que fueron redimidos y esperaran en las nubes a su Amado. Éxodo 25:30 LBLA Y pondrás sobre la mesa el pan de la Presencia perpetuamente delante de mí. La expresión presencia en hebreo es Paniym, esto nos dice que cuando comemos el pan de la presencia, es decir, la santa cena, Dios nos puede restituir Su presencia en nuestro corazón, si es que acaso dejamos de sentirla y disfrutarla, esto requiere de fe. La ministración del pan y del vino, es una preparación para el encuentro con El Amado, Él mismo nos prepara por medio de la santa cena, para poder recibirle en las nubes.