1. ISAIAS 5:21

2. o El captulo 5 de Isaas describe un mensaje de Dios a supueblo:o Primero describe la situacin general de su pueblo.o Y posteriormente detalla especficamente y ejemplificacada detalle de lo que dijo en forma general.o Y formula seis denuncias a travs de la palabra !Ay! 3. o Denunci: El materialismo. La persistente embriaguez y la bsqueda del placer. A los que desafan y desobedecen a Dios. La tergiversacin de las normas morales.o Estos temas ya fueron tratados en mensajes anteriores,hoy con la intervencin del Espritu Santo trataremos laquinta denuncia: EL ORGULLO. 4. Is. 5:21!Ay de los sabios en sus propios ojos, y delos que son prudentes delante de smismos! 5. o La quinta denuncia serefiere a aquellos quese inflan con una falsaopinin de sus propiosconocimientos (orgullo),dependiendo de suimperfecta sabidurahumana y se olvidan deDios (soberbia) 6. DEFINICIONESo ORGULLOSO.- Es unapersona que dependede sus habilidades, delo que sabe y de loque ha aprendido. Poresta razn, viveindependientementede Dios y de los dems. 7. o SOBERBIO.- Es aquelque tiene una excesivaestima de s mismo ymenosprecia a losdems. Es uno que sejacta de sus logrospasados y presentes,creyendo que todo loque ha logrado esgracias a su propiafuerza; por lo tanto, no leda la gloria a Dios. 8. o Soberbia y orgullo caminan de la mano, y seoponen a la humildad en su deseo y pretensin desuperioridad sobre los dems, junto con un rechazoal sometimiento a Dios.o Se trata de pretensin de autosuficiencia yautoexaltacin.o En Isaas 5 Dios denunci, 700 aos antes de lavenida de nuestro Seor Jesucristo, varios aspectosnegativos de la forma de vida de la casa de Israel,donde expone las razones sus problemas, uno deellos fue el orgullo y la soberbia. 9. o En ese perodo de tiempo la casa de Israel gozaba deprosperidad y paz. Existan personas que progresaron.Haban ricos y pobres. El rico abusaba del pobre.Cohecho. Deseo profundo por las cosas materiales.o Hoy muchas personas han alcanzado logros en suvidas, han generado riqueza, hijos profesionales,buenos negocios, propietarios de casas terrenos, etc.Igual que en el siglo VIII a.C.o Algunos de ellos dicen: Dios no existe. El hombre esautosuficiente; y otros con sus actitudes dan aentender que: No necesitan de Dios. 10. o Muchos se asombran, pero no tendramos de queasombrarnos, porque la Biblia dice en Ecl. 1:9 ynada hay nuevo debajo del solo Lo cierto es que a pesar de toda su inteligencia loshombres y las mujeres son incapaces de crear unnuevo pecado. La peores formas de vicio y demaldad que se cometen hoy da se puedenencontrar en algn lugar de la Biblia.o !NO HAY NADA NUEVO DEBAJO DEL SOL! 11. o La Biblia reitera una y otra vez la actitud del hombre dequerer desconocer como fue creado y para que lo fue.o Si examinamos cuidadosamente gnesis vemos queDios creo tres fuentes y lo que debera existir en cadafuente: Creo la fuente de los cielos: El sol, la luna y las estrellas. Creo la fuente de los mares: Los peces. Creo la fuente de la tierra: los animales y las plantas.o Ningn ser puede estar en otra fuente a la quepertenece y vivir. 12. o La escritura dice que cuando Dios cre al hombre dijo:o Gen. 1:26 Hagamos al hombre a nuestra imagenconforme a nuestra semejanzao Padre, Hijo, Espritu Santo interactan juntos. Estnunidos dependen uno del otro. Los tres son uno. Y elloscrearon al hombre a su imagen y semejanza.o Dios quiso que la fuente del hombre sea Dios mismo, yque interacte con El, que seamos uno en El, quetengamos comunin con El. Y que fuera El, el hombreperezca. Y lo hizo del polvo de la tierra. 13. o Cada vez que Dios ve a una persona orgullosa,esta persona le recuerda la rebelin del cielo.o Is. 14:12-14 12 !!Cmo caste del cielo, oh Lucero,hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, t quedebilitabas a las naciones. 13 T que decas en tucorazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a lasestrellas de Dios, levantar mi trono, y en el montedel testimonio me sentar, a los lados del norte;14 sobre las alturas de las nubes subir, y sersemejante al Altsimo. 14. o El orgullo y la soberbia fue lo que lo llev a Satansa rebelarse contra Dios.o El orgullo y la soberbia son la misma esencia de lanaturaleza diablica, porque la persona con estasactitudes est negndose a obedecer la autoridadlegtima de Dios.o Esto, exactamente, es lo que Lucifer hizo cuandohabitaba en el cielo. 15. o Es impresionante darnos cuenta de que, muchasveces, hemos actuado con orgullo, soberbia yarrogancia, sin darnos cuenta que, con estasactitudes, estamos ultrajando a Dios.o En cada persona, existe un nivel de orgullo, y dealguna manera, ha ultrajado a Dios, hiriendo sucorazn. 16. Nm. 15:3030 Mas la persona que hiciere algo consoberbia, as el natural como el extranjero,ultraja a Jehov; esa persona ser cortadade en medio de su pueblo 17. o Una persona que es orgullosa, soberbia esalguien que confa en su propio corazn, queno tiene temor de Dios y, tarde o temprano,ver su cada.o Dios abomina toda persona altiva de corazn:o Prov. 16:5 5 Abominacin es a Jehov todoaltivo de corazn; Ciertamente no quedarimpune.o La palabra abominable significa: repugnante,orgulloso, odioso y excesivamente ofensivo. 18. LA DENUNCIA: SABIOS EN SU PROPIAOPINION y PRUDENTES DELANTE DE SIMISMOS.o Lo que Isaas estamencionando es que lasabidura humana conducea la afliccin.o No est en contra delconocimiento, del intelectoo del cerebro o delentendimiento, porque enningn momento mencionaque carecen de valoralguno. 19. o Dios nos ha concedido los dones ms elevados: lamente, la razn y el entendimiento.o Lo maravilloso de esto es que el hombre puedeanalizarse, evaluarse y criticarse.o El problema es que el hombre llena su mente, razona yentiende de acuerdo a la sabidura humana y pone suconfianza en ella, y vive rechazando la sabidura divina.o Lo que no llegamos a comprender es que nuestrointelecto est entenebrecido desde que el hombrerechazo a Dios. 20. o Tener sabidura humana no es malo, pero si te creessabio en tu propia opinin, es decir segn losparmetros humanos, te encuentras en unasituacin de lo ms peligrosa.o Esta es la causa primordial de los males de la razahumana.o Segn la Biblia ese fue el problema originario y lo haseguido siendo hasta la actualidad.o Recordemos Gn. 3 21. o La primera tentacinCon que Dios hadicho?o Esta pregunta supone: Por qu Dios te diraeso? no crees que teest ocultando algo?Quizs te estprivando de algo? 22. o Satans dijo: Dios sabe que si comis de ese frutoseris como Dios, tendris entendimiento, lo sabristodo, y seris iguales a Dioso Ese fue el primer pecado del hombre y ha sido lacausa de todos los problemas que han venidodespus.o Dios era para el hombre su conocimiento del bien ydel mal, pero el quiso tenerlo a su manera. Elentendimiento qued entenebrecido. 23. Efe. 4:17-1817 Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya noandis como los otros gentiles, que andan en lavanidad de su mente, 18 teniendo el entendimientoentenebrecido, ajenos de la vida de Dios por laignorancia que en ellos hay, por la dureza de sucorazn; 24. o Al desechar la sabidura divina sucede lo que el ApstolPablo describe claramente en Romanos 1.o Rom. 1:21-23 21 Pues habiendo conocido a Dios, nole glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sinoque se envanecieron en sus razonamientos, y sunecio corazn fue entenebrecido.22 Profesandoser sabios, se hicieron necios,23 y cambiaron lagloria del Dios incorruptible en semejanza deimagen de hombre corruptible, de aves, decuadrpedos y de reptiles. 25. o Profesando ser sabios se hicieron necios.o Cuando uno se considera sabio en su propia opininsimplemente es necio.o Por eso el mismo Apstol Pablo nos aconseja enRomanos 12:16 16 Unnimes entre vosotros; noaltivos, sino asocindoos con los humildes. No seissabios en vuestra propia opinin.o El peligro de confiar en tu propia sabidura, tupropio intelecto, y sentir que eres maravilloso, espensar y tener la seguridad de que no necesitasninguna ayuda. (Ilustracin).o En la parbola del fariseo y el publicano nuestroSeor conden al fariseo. 26. Lucas 18:9-149 A unos que confiaban en s mismos como justos, ymenospreciaban a los otros, dijo tambin esta parbola:10 Doshombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otropublicano.11 El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo deesta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otroshombres, ladrones, injustos, adlteros, ni aun como estepublicano; 12 ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todolo que gano.13 Mas el publicano, estando lejos, no quera ni aunalzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo:Dios, s propicio a m, pecador.14 Os digo que ste descendi asu casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que seenaltece, ser humillado; y el que se humilla ser enaltecido. 27. o El problema del fariseo era su orgullo. Pensaba queestaba bien, y que era muy sabio y que todo lo haca a laperfeccin. Crea que nadie le poda ensear, menosuna persona con poco conocimiento de las Escrituras.o En su propia opinin estaba bien, pero lo cierto era queel: Confiaba en su propia justicia. Miraba con desdn a otros. No aceptaba sus propios pecados. Vea las fallas de otros. Realizaba obras religiosas delante de otros. Rechazaba la salvacin. Exaltaba el yo. 28. o El orgullo del intelecto era su problema esencial.o La postura de la Biblia es que, en ltima instancia,enorgullecerse del intelecto es pecado.o Los que se creen sabios y prudentes en su propiaopinin, creen una mentira, porque no lo son.o La Biblia deja muy en claro que las personas quese gloran en su sabidura y en su prudencia sonnecias. Veamos el caso del rico insensato. 29. Lucas 12: 19-2018 Y dijo: Esto har: derribar mis graneros, y losedificar mayores, y all guardar todos mis frutos ymis bienes; 19 y dir a mi alma: Alma, muchos bienestienes guardados para muchos aos; repsate, come,bebe, regocjate.20 Pero Dios le dijo: Necio, esta nochevienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, dequin ser? 30. o Se trata de un hombre que se jacta de todo lologrado.o Se crea muy inteligente y muy sabio, pero solo era unnecio.o Necio, dice Dios, esta noche vienen a pedirte tualma; y lo que has provisto, De quin ser?.o La Biblia produce un Ay contra este tipo desabidura porque ese modo de ver las cosas es unagran mentira en el intelecto del hombre. 31. o Nuestra sabidura no seevala, por lo libros ledoso el relativo xito quetenemos, sino por la formaen que vivimos.o Cristo lo expresa en unafamosa pregunta: Quaprovechar al hombre siganare todo el mundo (deconocimiento y riqueza), yperdiere su alma? (Mar.8:36) 32. o Hoy muchos saben de filosofa, de energa, deelectricidad, del tomo, de la bolsa, de finanzas, etc.No es para criticarlos, pero cuando hablamos desabidura, lo que realmente interesa es Cmovivimos? Cmo van las cosas? Cmo puedo hallarpaz y felicidad? Cmo puedo vivir esta vida de formaque no pueda sentirme avergonzado al final de miexistencia?o Eso es sabidura. Eso es prudencia. 33. EL ORGULLOo El orgullo es el mayorpecado de todos.o Ninguna otra cosa en elmundo tiene tantopotencial paraocasionar problemas.o Es el pecado msrepugnante. 34. o Los logros alcanzados, la aceptacin obtenida, lariqueza realizada y la habilidad para lograrla, nosinvita a pensar que no necesitamos de nadie,muchos manifiestan: No necesito de Dios, puedoarreglrmelas perfectamente sin El. Dios no existe.o El grado ms alto de orgullo y soberbia es aquel querechaza toda dependencia y pretende ser igual aDios.o El orgullo y la soberbia se manifiesta en la insolenciay en la mirada altiva, y en la ostentacin del lujo. 35. o El pueblo de Israel en los tiempos de Isaas cay en elorgullo y la soberbia, pensaron que no necesitaban deDios. Hoy lamentablemente pasa lo mismo.o En cuanto a nuestra actitud de autosuficiencia Diosnos dice: aunque remontes vuelo como guila y entrelas estrellas pongas tu nido, de all te har descender(Ab. 1:4) 36. o Lo que an no comprende la humanidad es que cuandolas personas se consideran sabias y se rebelan contraDios, comienzan a errar moralmente. Esta es unacuestin muy sutil.o Las personas no quieren vivir en sujecin a Dios, noquieren vivir vidas rectas, puras disciplinadas y santas.Quieren dar rienda suelta a sus pasiones y lujurias.o Muchos no llegan a ser salvos por el orgullo y lasoberbia. 37. o El orgullo tambin se manifiesta:Cuando no dependemos totalmente de Dios. Cuando hay violencia, maltrato al prjimo. Cuando hay indiferencia por la necesidad delprjimo. Cuando de burlas de la situacin difcil que pasa tuprjimo. Gozarse maliciosamente. En la explotacin de las personas. 38. o !Ay de los sabios en sus propios ojos, y delos que son prudentes delante de s mismos!o A pesar de esa locura de los hombres y mujeres, apesar del hecho de su ciega necedad, Dios tienemisericordia de ellos.o Hay una respuesta para todo ello.o El temor de Jehov es el principio de lasabidurao Las personas deben comprender que estnequivocadas y esa forma de ver la vida las llevara un trgico final. 39. o La sabidura humana no conduce a nada, pero existe lasabidura divina.o El Apstol Pablo dice:o 1Cor. 3:18 Nadie se engae a si mismo; si algunoentre vosotros se cree sabio en este siglo, hgaseignorante, para que llegue a ser sabioo 1Cor. 1:23-24 Nosotros predicamos a Cristocrucificado, para los judos ciertamente tropezadero, ypara los gentiles locura; mas para los llamados, asjudos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabidurade Dios. 40. o Qu es lo que hace falta?o Los que deseen ser sabios deben volverse como nios yaceptar que no saben nada.o Que cada uno diga: No soy ms que un nio. Pensabaque saba pero me estaba engaando a mi mismo.No senada de mi. No entiendo la vida. No entiendo el mundo yno pudo hacer nada al respecto.o La Escritura dice: Si no os volvis y os hacis comonios, no entrareis en el reino de los cielos