el noticiero de 3º
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Periódico realizado por el alumnado de 3º B, en el 2º trimestre de 2012, del CEIP: "Manuel Pérez"TRANSCRIPT
su amigo, el falangista y poeta Luis Rosales, quien obtuvo la promesa de lasautoridades nacionales de que sería puesto en libertad «si no existíadenuncia en su contra». Sin embargo, ninguno de sus amigos de la Falange tuvo gran amistad con el líder y fundador de la Falange Española, JoséAntonio Primo de Rivera, muy aficionado a la poesía evitó que fuera fusiladoen la mañana del 19 de agosto de 1936. Las verdaderas circunstancias queacompañaron su muerte siguen siendo un misterio, si bien no se descartanrazones de tipo territorial, ya que algunos caciques muy conservadorestenían rencor al padre de Lorca porque era un cacique progresista. Susdeclaraciones de que «en Granada se agita la peor burguesía de España»,junto al hecho de ser republicano y por su condición sexual pudieronconvertirse en su sentencia de muerte.DULСЕЅ DЕ ЅЕМАΝА ЅАΝТА
ESTEARTÍCULO HASIDO ESCRITOPOR LUCÍACAMACHOPICHARDORECETA DE LAS
TORTAS
DE MANTECA:
Ingredientes: 1 kg de manteca blanca, 1 kg de
azúcar, 6 yemas de huevo, 1 vasito de anís, la harina
proporcional a la masa, 3 limones rallados, se
moldean en forma de tortitas y se hornean.
RECETA DE LOS ROSCOS
FRITOS:
Se baten 4 huevos, se le echan 20 cucharadas de
aceite, 20 de azúcar y 20 de leche. Se le echan 2
limones rallados, 2 levadurinas, un chorrito de anís y
DESPEDIDA:POR ÚLTIMO,DESEAROS UNASFELICES VACACIONESDE SEMANA SANTA YOS DESEO QUE LADISFRUTÉISINTENSAMENTE.
MANOLO (TUTOR DE3ºB)
Lucía Camacho
Pichardo,
natural de
Bollullos del
Condado
E l "NOTICIERO" de 3ºPE
RIÓ
DIC
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COLA
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TRA
LNº 1 MARZO 2012
JUSTIFICACIÓNEste periódico nacecon la intención deaplicar una vez más lastecnologías a nuestroalcance, para la mejorade los rendimientosescolares.El programa quehemos aplicado para laedición de este periódicoescolar es el Scribus.También y desde hacetiempo, tenemos un blogal que vamos subiendolas noticias, trabajos yfotos más interesantes(lo podéis ver escribiendoBlog de Manuel JesúsDíaz Mateos, o desde lapágina web del Centro).
Estamos haciendotrabajos para la UD: 13ªusando el Libro digitalMyscrapbook (prontorecibiréis información).Todas estasherramientas motivanmuchísimo a nuestroalumnado y son unacicate en su proceso deEnseñanza Aprendizaje yapuestan sin duda algunapor una Educación decalidad y renovadora.
Manuel J. Díaz Mateos(Tutor de 3º B)
Desde aquí,un reconocimientoa su figura
D. MANUEL PÉREZ GARCÍA
ESTE PERIÓDICO HA SIDO ELABORADO POR EL ALUMNADO DE 3º BY SERÁ DE CARACTER TRIMESTRAL Y EDITADO POR SU TUTOR(PROGRAMA: SCRIBUS)
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Lа Ѕеmаnа Ѕаntа еn ... РоlоnіаESTE ARTÍCULO HA SIDO ESCRITO POR DANIELGARCÍA SZYMKOWIAK HIJO DE LAENTREVISTADA.
Me llamo Agnieszka Szymkowiak y soy polaca. Vivo en
España desde hace diez años.
Cuando llegué a España, me impresionó mucho su
clima y su gente tan abierta.
Mi primer contacto con la cultura
española fue con la Semana Santa.
Me impactó muchísimo, porque en
mi pais no hay tradición en
procesiones de esas características.
Allí se celebra de otra forma, sobre todo si lo
comparamos con la tradición que tenemos de preparar
una cesta con comida, que se lleva el Sábado Santo a la
iglesia para bendecirla y después se consume el
Domingo de Resurrección.
El Lunes, desde muy temprano tod@s nos mojamos con
agua, como
símbolo de
purificación. Es un
día muy divertido,
porque
normalmente las
víctimas de las
bromas se escogen
por sorpresa.
Para estas fiestas
se preparan
muchos dulces
tradicionales, sobre todo tartas de queso y unas
tortitas con mermelada.
Ya son diez años los que celebro la Semana Santa en
España y me gusta muchísimo, me siento muy
integrada con sus pasos y devociones, pero siempre me
acuerdo de mi familia, de mi pais y de los momentos
tan especiales que pasamos junt@s.
ESTE ARTÍCULO HASIDO ESCRITO PORGLORIA CAMPSRODRÍGUEZ,SOBRINA DEMERCEDESFERNÁNDEZRODRÍGUEZRECETA DE LAS
TORTAS
DE "RESOBÁ":
A un kilo de harina se
le echa un pequeño
puñadito de sal, dos
deditos de agua, se
deshace la sal y la
ralladura de un limón,
con un poco de
matalauva, almendras
fritas molidas,
ajonjolí, canela, un
pequeño puñadito de
azucar molida sobre las
tortas y medio
litro de aceite.
Después se llevan
a un horno y se
resoban para que
queden tiernas y
sabrosas
Сuеntоѕ dе ЅеmаnаЅаntаТоrtаѕ "dе rеѕоbá"
CUENTOESCRITO PORMARINAINFANTELAGARES"NUEVA VIDA":
Había una vez una
familia que tenía
dos niños.
Un día hablando
entre ellos
decidieron traerse
de vacaciones a un
niño de un pais
muy lejano.
El niño venía de un
pais en donde no había
ni comida, ni ropa ni
muchísimo menos,
fiestas como las
nuestras.
Daniel
García
Szymkowiak,
nació 23 de
agosto de
2003, en
Huelva. Ha
vivido durante su corta edad
en Isla Cristina y desde
septiembre de 2011, reside en
Gloria
Camps
Rodríguez
, natural
de
Bollullos
Marina
Infante
Lagares,
natural de
Bollullos
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VӀDА DЕ FЕDЕRӀСО GАRСÍА LОRСА75 АΝӀVЕRЅАRӀО DЕ ЅU МUЕRТЕ
BiografíaFederico García Lorcanació el 5 de junio de1898 en el municipio deFuenteVaqueros,Granada(España),en elseno deunafamiliaacomodada. Fuebautizadocon el nombre deFederico del SagradoCorazón de Jesús GarcíaLorca. Su padre,Federico GarcíaRodríguez, era unrespetado y prósperohacendado, y su madre,Vicenta Lorca, maestrade escuela, de quien elpoeta dijo haberheredado su inteligenciae inclinacionesartísticas. Fue el mayorde cuatro hermanos:Francisco, Concha eIsabel.Desde que tenía 2 años,según uno de susbiógrafos, Edwin Honig,Federico mostró unagran habilidad paraaprender cancionespopulares, yescenificaba enminiatura oficiosreligiosos. De salud
frágil, no empezó acaminar hasta que tuvocuatro años. Comoestudiante fue algoirregular, cuando eraniño lo pusieron bajo latutela del maestroRodríguez Espinosa enAlmería, ciudad en laque residió con sufamilia entre 1906 y1909. Luego volvió a suprovincia natal, dondeinició el bachillerato.Comenzó a estudiarDerecho pero abandonóla Facultad de Granadapara instalarse en laResidencia deEstudiantes de Madrid(1918–1928), dondeconoció, además de aotros intelectuales ypoetas, a Salvador Dalí,a quien le uniría unimportante vínculopersonal y artístico;pasado un tiempo,regresó a la Universidadde Granada, donde selicenció en Derecho,aunque nunca ejerció laabogacía, ya que suvocación era laliteratura.En 1929, todavía victimade serios problemasemocionales, Lorcaviaja a Nueva Yorkdonde permaneció unaño. Y es en las callesde Nueva York y lacercana y rural Vermontdonde tras enfrentarse a
su homosexualidad,tendencias suicidas yprofunda soledad,consigue recuperar elequilibrio.Poco después deregresar a España, en1930, se había creado laSegunda, República,participando de unperiodo de intensaactividad cultural yencargándosele la codirección de lacompañía estatal deteatro La Barraca. Alestallar la Guerra Civilen 1936 le ofrecieronexilio político enColombia y México,cuyos embajadoresprevieron que el poetapudiera ser víctima deun atentado, sinembargo Lorca rechazóla oferta y volvió aGranada.
Tras una denunciaanónima, el 16 deagosto de 1936 fuedetenido en la casa de
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Еl оrіgеn dе lоѕ nаzаrеnоѕEn estos
últimos años
se ha podido
constatar
con la
aparición de
las reglas
fundacionale
s de
diferentes
cofradías
filiales a la
Hermandad
sevillana del
Silencio,
origen de
todas las
Hermandade
s Nazarenas
de la provincia, que es a
principio del siglo XVII
cuando se regulan muchas
de éstas. Así, la de
Carmona aprueba sus
Reglas en el 1.695, a
imitación de la de Utrera
que fue la primera de los
pueblos, la de Marchena
en el 1.607, la del Viso en
el 1.617, y la de Mairena
entre 1.600 y 1.625.
Todas tenían en común,
imitando a la Hermandad
matriz del Silencio,
diversos aspectos y
actitudes:
∙ eran hermandades
sencillas y pobres, que sólo
contaban con las limosnas
de sus hermanos y no con
el patrocinio de poderosas
órdenes religiosas o
estratos sociales
dominantes como en
otras,
∙ oficiaban sus cultos
internos, Novena y
Función, en la segunda o
tercera semana de la
cuaresma,
∙ hacían la salida con
profunda religiosidad en
el amanecer del Viernes
Santo,
∙ la imagen de Jesús con la
cruz a cuesta iba en una
sencilla andas que
llevaban seis u ocho
hermanos horquilleros,
∙ organizaban en su
recorrido un VíaCrucis,
en el que destacaban el
encuentro de Jesús con su
Madre y origen, sin duda,
de los "sermones" de estas
hermandades, que tenían
una primera parte en la
iglesia antes de salir y otra
final en el Calvario,
∙ al concluir el sermón se
emprendía el regreso,
soltándose entonces los
nazarenos la cola de las
túnicas, para arrastrarlas
por el suelo, en señal de
duelo,
∙ sus devotos llevaban
túnicas moradas con
cuerda de esparto a la
cintura, la mayoría de
ellos iban con cruces al
hombro, el resto con
hachones encendidos, y
mientras algunos tocaban
unas destempladas
trompetas otros pedían
limosnas,
∙ asistían a la procesión
mujeres piadosas
acompañando e
iluminando a las
imágenes, y a sus fieles se
les conocían con el nombre
de "nazarenos", es decir
hermanos de Jesús
Nazareno. Nota propia y
específica en relación con
las demás hermanos de las
otras cofradías de Pasión,
que recibían el nombre de
"penitentes", pues se
contemplaba en sus
Reglas la posibilidad
de que en la
procesión se
infligieran duras
mortificaciones y
severos martirios
corporales.
Así pues, la
característica común a
todas las hermandades
nazarenas, y su gran
aportación, fue el inédito
modo procesional que
imprimían, creando un
ambiente de oración,
serenidad y recogimiento,
sin silicios, azotes,
cadenas, dolor... . Era la
modestia y el "silencio del
cortejo" lo que llamaba la
atención en sus desfiles
por las calles de nuestros
pueblos.
Pero con el paso de los
años el Arzobispado fue
dictando una serie de
edictos y cédulas que
pretendían dirigir las
formas y maneras de las
procesiones, tanto para las
hermandades de
penitentes como para las
de nazarenos. Legislación
que pretendía corregir los
abusos y desmanes que
iban vaciando estas
genuinas manifestaciones
religiosas de su contenido
espiritual primitivo. Así,
con este fin, se prohibió a
finales del siglo XVII que
se procesionará con
túnicas, yendo entonces el
clero de negro y los
hermanos con trajes
oscuros. Esto hizo que
cuando, casi un siglo
después, se volvió a salir
con túnicas, muchas
hermandades nazarenas
cambiasen sus túnicas por
el color negro, como fue el
caso de la Hermandad
Matriz del Silencio en
Sevilla.
Llama la atención la
gravedad que fue tomando
este tipo de medidas
correctivas con el paso del
tiempo, ya que se llega a
prohibir "que en las
procesiones de Semana
Santa haya disciplinantes,
empalados y otros
espectáculos semejantes,
que se hagan de noche,
como también que lleven
los rostros cubiertos, y que
se pongan en los tránsitos
de ellas mesas de
comestibles o licores".
Pero si concretizamos en
Mairena, debemos pensar
que nuestra hermandad
debió de seguir las pautas
y comportamiento de las
demás hermandades de la
provincia, y así desde una
situación de quietud se fue
pasando a otra de
agitación o bullicio
profano.
De la primera realidad
hay un documento en el
que se puede leer: "La
cofradía de Jesús
Nazareno se compone de
limosnas, que se juntan
Manuel
Jesús Díaz
Mateos,
tutor de 3º
B en el
curso 2011
2012
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procesión de penitencia,
con sermón de pasión,
gastos de cera y otros que
tiene esta cofradía.
Halláronse tomadas
cuentas por sus diputados
a los Mayordomos que han
sido, y por las últimas que
dieron Gaspar y José de
Carrión de un año hasta
abril de 1.729. Resultó de
alcance a favor de los
susodichos 34 maravedíes,
que perdonaron a dicha
cofradía."
Del segundo estado, llama
la atención la labor de un
Vicario de nuestra
parroquia, Don Andrés
Jiménez, que emprendió
cuantas medidas creyó
oportunas para no "ofender
a Dios en unos tan santos
días en las casas de los
hermanos mayores de las
cofradías". Algunas de sus
disposiciones fueron:
quitar "la perniciosa
costumbre de repartir la
cera a los hermanos dentro
de la iglesia", por lo que
alborotan "tanto las gentes
de uno y otro sexo".
fijar ordenes para que "los
seglares no se permitan en
la sacristía, máxime en
concurrencia de los
eclesiásticos, pues ha
habido en estas muchos
desórdenes y
ocasionalmente
menosprecio de un sitio tan
digno de respeto".
prohibir "las
conversaciones en las
puertas de la Iglesia, y
otros escándalos y actos"
Además, Don Andrés
notificaba de cuantas
providencias le llegaban del
Señor Arzobispo, sobre las
normas a seguir por las
cofradías, al Corregidor de
la Villa, quien no dudó
hacer constar en el libro de
actas de los Cabildos
Municipales, en marzo del
1.788, este texto:
"Asimismo se hizo presente
por el propio Sr.
Corregidor la corruptela o
abuso que había en esta
Villa, de las comidas o
cenas que se acostumbran
a hacer en los días de
Semana Santa por los
cofrades de las
Hermandades, de las que se
originan embriagueses,
escándalos y alborotos.
Redundando todo en ofensa
de la Divina Majestad,
especialmente en estos días
en que todos deben
concurrir al templo a pedir
a Dios misericordia, y en
menosprecio de las Reales
Ordenes expedidas a su
prohibición, y a la mayor
compunción de los vasallos
de Su Majestad en
memoria de la Pasión y
Muerte de Nuestro
Redentor Jesucristo. De lo
que enterado este
Ayuntamiento acordó se
prohíba absolutamente
para el presente tiempo y
para lo futuro semejante
abuso y corruptela,
corrigiéndose severamente
a todos los Mayordomos de
Hermandades, así a
hermanos pedidores y
demás personas, que
practiquen y se junten en la
Semana Santa, con
inclusión del Domingo de
Ramos, a tales convitones y
comilonas. Exigiéndoles a
los que contravinieren este
acuerdo la multa de veinte
ducados,
independientemente de
procederse para la
inobediencia
criminalmente contra sus
personas, y en la misma
pena incurrirán los que
rompieren o quitaren el
Edicto testimoniado de este
acuerdo, que en relación se
fijara en el sitio público
acostumbrado. Por lo que
así quedó acordado".
ELNAZARENO
página 5
РАЅАТӀЕМРОЅ Ү АСТӀVӀDАDЕЅ
ЕΝСUЕΝТRА LАЅ DӀFЕRЕΝСӀАЅ
página 2
Estábamos de
vacaciones de Semana
Santa y fuimos a
comprarle ropa para
salir y ver los pasos de
Semana Santa.
El niño cuando vio
los pasos hizo muchas
preguntas, las cuales
respondimos entre
todos.
Vimos todos los
pasos y le gustaron
mucho. Cogimos
muchas estampas que
nos daban los
nazarenos y muchos
recuerdos.
El niño se fue muy
contento y deseando
ver la próxima
Semana Santa
CUENTOESCRITO PORJULIACAMACHOSORIANOÉrase una vez un
niño que se llamaba
Daniel, al que le
encantaba la Semana
Santa. Cada vez que
veía algo de Semana
Santa se ponía a
saltar. Su cofradía
favorita era la de la
Misericordia, y quería
vestirse de nazareno
en el el paso del Cristo
de la Columna.
Un día en su casa
dijo:
Mamá, quiero
vestirme de nazareno
en la Columna
Está bien, respondió
su padre.
Mañana iré a la
Hermandad para
apuntarte y ya me
darán la ropa.
Vale, dijo Daniel.
Al día siguiente
Daniel se levantó y
preguntó a su mamá...
¿Ya se ha ido papi?
Sí, respondió la
mamá.
Daniel corriendo
subió a su cuarto a
vestirse.
Un rato después, el
padre llegó y dijo:
¡Te he apuntado!
Gracias papá,
respondió Daniel.
Entonces tenemos que
esperar hasta abril
¡Mamá, pero si es 29
de marzo!
Pero no pasa nada
Daniel, ya llegará el
día, dijo la mamá.
Está bien mamá.
Y así hasta que
llegó el día, y el niño
se fue
corriendo, al
coche de sus
padres
impaciente.
Cuando
llegaron a la
Capilla, las
mujeres que
estaban allí le
pusieron la túnica de
nazareno y el capirote
y le colocaron el
antifaz al capirote y se
lo colocaron. Después
le dieron el cirio y con
un mechero su madre
se lo encendió.
El primer niño que
le pidió cera era su
amigo Alejandro.
Cuando terminó de
echarle la cera el niño
le dio las gracias a
Daniel y antes de irse
Daniel le dio una
estampa.
Cuando terminó
Daniel le contó a sus
padres en el coche
todo lo que había
hecho. Y así todos los
años Daniel salía en
su Hermandad de la
Columna.
Y colorín, colorado
este cuento se ha
acabado.
(otros cuentos en
nuestro blog)
Julia
Camacho
Soriano,
natural de
Bollullos