LA ILUSTRACIÓN

EL MOVIMIENTO DE

Se originó y desarrolló en Europa (Inglaterra y Francia) durante el siglo XVIII. Se consideraba que todo lo antiguo se enmarcaba en un ambiente de oscuridad y decrepitud, y que la nueva ideología que llegaba eran las "luces", que iluminaba al mundo. Esta era en parte una visión exagerada, ya que el pensamiento europeo del siglo XVIII venía de un proceso gradual producto de las transformaciones ocurridas en las sociedades europeas desde muchos siglos atrás.

LA ILUSTRACION

Empirismo: los ilustrados contrapusieron su fe para poder conocer el mundo y

conseguir el progreso. Criticismo: el ilustrado aspira a someter a critica racional todo el conocimiento

anterior. Deseo de conocimiento: el ilustrado siente un enorme deseo de conocer por

completo el mundo donde habita, de iluminarlo, pero también siente la necesidad de dar a conocer lo aprendido.

Utopismo: se cree que la aplicación de la razón a todos los aspectos de la vida

humana permitirá un progreso económico y cultural ilimitado. Progreso y felicidad: el ilustrado a lo que aspira es a conseguir la felicidad en este

mundo. Reformismo: proponen modernizar la sociedad mediante lentas reformas que serán

llevadas a cabo por reyes y gobiernos de carácter absolutista.

IDEAS Y PRINCIPIOS:

LA RAZÓN INSTRUMENTAL:

Es un instrumento dinámico, capaz de ordenar y dar coherencia a la información percibida a través de los sentidos.

CARACTERÍSTICAS:

LA FE EN EL PROGRESO:

Los ilustrados son hombres con fe en el progreso ligado a la instrucción del pueblo. para ellos la causa de todos los males está en la ignorancia y en los prejuicios. Por ejemplo: Rousseau es una fisura en este optimismo ilustrado sobre el progreso. Es optimista respecto a la naturaleza humana pero pesimista sobre la sociedad.

LA BÚSQUEDA DE LA FELICIDAD:

Los ilustrados entienden, que el hombre debe buscar la felicidad.

Hay una estrecha relación entre felicidad, utilidad, y prosperidad. La felicidad se concibe como algo alcanzable en este mundo, a través del progreso económico, del progreso científico.

Aquí aparece la educación, para hacer avanzar a los pueblos, para que éstos instruidos, modifiquen las instituciones que se oponen a la felicidad. La instrucción aparece vinculada a la felicidad.

Inglaterra: nuevos paradigmas del conocimiento y

de la ciencia. Representantes:

John Locke (1631-1704) -Empirismo -Liberalismo político y económico

FUENTES DE LA ILUSTRACIÓN

Isaac Newton (1643-1727) -En sus movimientos políticos defendió al hombre de a pie frente al rey Jacobo III. -Fue un hombre profundamente religioso.

Thomas Hobbes (1588-1679) -Tiene una visión pesimista sobre la naturaleza humana, con su teoría de que ``El hombre es un lobo para el hombre ´´.

George Berkeley (1685-1753) -Filósofo empirista, cuyo mayor logro fue el desarrollo el idealismo subjetivo, que solo puede ser obtenida de los objetos, destacó su teoría en: `` Los principios del conocimiento humano ´´.

Francia: País que tradujo y difundió en el continente la filosofía y la ciencia inglesas.

1º Generación: Montesquieu (1689-1755) -Fue un cronista y pensador político

FUENTES DE LA ILUSTRACIÓN

Voltaire (1694-1778) -Escritor, historiador, filosofo y abogado francés fue figura como uno de los principales representantes de la ilustración.

2º Generación: Diderot (1713-1784) -Racionalista y materialista como Voltaire, sostiene que las ciencias naturales permitirán el progreso técnico, de manera que rechaza la creencia en las religiones tradicionales.

Jean Le Rond d’Alembert (1717- 1783) -Su filosofía se caracterizó por su tolerancia en general y su escepticismo en el campo de la religión y de la metafísica.

Rousseau (1712-1778) -Sus ideas políticas q decían que «todos los ciudadanos tienen iguales derechos y obligaciones frente al estado», idea que luego tuvo adeptos en la Revolución Francesa.