Hr *ruI*Y*rA pftHS

ruN FHN*FARAN*RII}IAIYa ns es tan fiáeil identifi*ar el fenÓmeno *VN § r*E! Li a §ute§t¡ 6§*pada§ ffsico, de naves lntergalác*isas de nrustel y s*fi*ti*ad*smedi*s pera su traslada por el co§ü?lús, y triBuñ*das Pür §§r'e§ deotrss plánetas muy lelanss. La verded *s qlls el fen*me** GVNI§e encuentra rnucha ñ¡¿*§ cer§a de nosctnos d* l* que no§ ¡megLnamss y tiene más que Yer con el peiquissms huffiefiü qu§ §tre§ssa. §n estetrabain de §asas-Huguet se relacinna l* perem*r-malcon el§Vfrll- ileg¿indcse a la eor¡clu§i§n de que §mba§ *§-pectos están más relscionados de Ia que cabria sups!?er§e.

§*HHNEIA*\fN l, _

lFlClL empeño el de terciar enuna materiatan polémica comomanipuladayen relaciÓn con la

cual se echa de menos, a mijuicio, unalabor de actualización, rigurosa, seria yprofunda, más allá, desde luego, deapriorismos y emotiva subjetividad;una labor de carácter global, plu rid isci-plinaryajenaa personalismosyal pro-pósito (o necesidad) de hacer negocio.

Personalmente, llego a una tal con-clusión después de enfrentarme a latremenda complejidad de una feno-menología que desde hace mileniosestá implicando y afectando a la Hu-manidad y que ha sido interpretada yasumida con arreglo a los supuestos,diversos e incluso contradictorios, pre-sentes en los distintos contextos es-pecificos en los que se dan losfenóme-nos o en el ámbito desde el que seefectúa, con relación a ellos, la aproxi-mación, interpretación o investigación(por ejemplo, desde cualquiera de losámbitos o contextos individ ual, social ocolectivo, relig ioso, su persticioso, ri-tualista, esotérico, mág ico, ocu ltista,espi rita, extraterrestre, f ilosóf ico, pol iti-co, cultural, cientÍfico, místico, metafísi-co...): resulta ser de aplicaciÓn aquíelpopular dicho de que «cada una llevael agua a su molino»; ello imPlica lapérdida, a lo largo de milenios, de innu-merables oportunidades y posibilida-des para tratar de conseguir una inter-pretación que, por más objetiva, h ubie-ra podido resultar ser más veraz, lo q uehabría permitido obtener una base opunto de partida para poder llegara unauténtico "saber».

Conshtamos que de unas más omenos sectarias o condicionadas in-terpretaciones se han derivado unasmuy alienantes, contradictorias y la-mentables consecuencias, respectodel crecimiento interior y la deseableevolución de consciencia del ser hu-mano hacia metas de una auténtica yresponsable madurez humana: ide.Respeto, Libertad... Paz y Amor! Un talestado de cosas debe ser modificadohasta su misma raízy para ello es pre-ciso replantearse, globalmente y enprofundidad, la entidad, significación yalcance del sorprendente y fascinantemundo de la realidad paranormal y desus mú ltiples y aparentemente i ncone-xas man ifestaciones (fenómenos).

POTENCIAR LAS DIMENSIONES«SUPERIORES"

En atención a ello, voy a tratar de ex-poner mis particulares puntos de vista(hipótesis) respecto de una materiaque considero del más gran interés ytrascendencia para el ser humano, el

cual, por cierto, constatamos, se hallaen un momento decisivo, crítico, cabríadecir, de su existencia: inmerso en unpresente que se le antoja incoherente ycontradictorio, vacío de contenido, einquieto ante un futuro que se le apare-ce como ajeno y desdibujado en la os-curidad, preocupante y enigmático; vi-vimos, pues, en una situación de inne-gable congola, que produce inseguri-dad y pesa sobre unos y otros comouna losa que asfixia la positividad y lacreatividad de real idades tales como lavida, la alegra, la ilusión y la esperan-z.4...

Concretando un poco más nuestropensamiento, diremos que el ser hu-mano «necesita» potenciar y desarro-llar (atender) los aspectos o dimensio-nes «superiores» (trascendentes) queconcurren potencialmente en su enti-dad e identidad;ello puede interpretar-se como un intento (exigencia) de

"realización personal" globalizante eintegradora, yendo, en todo caso, másallá de la diaria rutina y del limitado yagobiante horizonte del consumismomaterialista (de manera más general,cabría decir de lo humano manipula-do); necesita, decimos, proyectarse en«otros» horizontes y en «otro$) mun-dos, por tanto, es decir, en diferentes yfabulosos aspectos de la Realidad; re-petimos, sin rubor, "DE LA REALIDAD",una realidad "diferente" cuya existen-cia el ser humano intuye, o caPta Porinspiiación, y a la que ocasionalmentese enfrenta cuando en su entorno vitalsurge el Fenómeno Paranormal.

De manera general cabría afirmar

E, ,", Humano <.necesita» desarrollar tas

d i menSiOn eS «Su periores» q ue co n Cu rr€ fipotencialmente en su entidad, proyectándose en

Realidades diferentes que intuye y a las que se enfrentA.

cuando en su entorno surge el FenÓmeno ParanoruTgl.

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quelosfenómenosC-: : -:- I anaS-pectos paranormaies ,r: a =:a dad(una realidad que es :a-: :- ,'lues-tra", aunque lo ignorem:s , r as:onoz-camos) no implican t azl'- := e"ni-nismo, puesto que poc'r- ::' ^rer-pretados:

A) Como vinculados a --I :'lo e-mática psico-emociona :=- l: -gara fenómenos paranorma es e ' gene-ral) quetendria directa ,e ac ó' ocn si-tuaciones persolaes le -cc e 'nuy

insatisfactoria (por ejemplo, podero-sas vivencias de frustración, de inco-municación, de mani pulación, indigni-dad o injusticia, de incomprensión...).

Podran resultar básicamente ope-rativos, en muchos de tales supuestos,el instinto y la intuición.

B) O como vinculados a un conflic-to que tuviere su origen en la existenciade dificultades u obstáculos para con-seguir unos satisfactorios niveles derealización y evolución personales en

el ámbito interior y más profundo delser humano (nos hallaríamos en pre-sencia de lo mental-consciente y de losupra y paraconsciente), nos estamosrefrriendo a todo aquello que cabríaprimordialmente relacionar con la di-mensión de lo Etico y lo Espiritual, vin-culado, por tanto, a una búsqueda enpos de ñueVos ! «trás humanos» nive-les de Comprensión y de Oonsciencia,lo cual resulta ser fundamental para laconsecución de una adecuada y crea-tiva convivencia humana, es decir,efectivamente digna de tal nombre.

Con el contenido de este apartadoB) podríamos relacionar, en principio,la fenomenología OVNI y algunos su-cesos (en la esfera, por ejemplo, de loreligioso, místico...) que cabría conec-tar con propuestas para la consecu-ción de una supuesta madurez huma-na integradora;para el logro de lo espi-ritual y de una satisfactoria evolucrónde consciencia...

En un talcontexto, podría resultardeutilidad la insprración.

FENOMENO PARANORMAL.FENOMENO OVNI

En la frontera entre los dos grandesámbitos de la entidad de lo humano,que delimitan los dos anteriores apar-tados A) y B), cabra situar la esfera delo inconsciente y de lo subconsciente.

Tanto en el supuesto A) como en elB) concurrririan, pues, operativos yadecuados elementos o factores que,actuandoa niveles, o porvías,en gene-ral, no conscientes, asumirÍan Ia fun-ción o rol de catalizadores, facllitando,por tanto, con su operativa presencia,el desencadenamiento o manifesta-ción de determrnados sucesos (fenó-menos) o dando lugar a situaciones yviviencias que, según los casos, asu-mlrían a su vez la función de una des-eable catarsis, compensación, creci-miento o reequilibrio interiores, reen-cuentro consigo mismo (desaliena-ción), evolución de conscienciao reali-zacrón espiritual...

De manera más concreta, cabríaemitir la hipótesis, que resultaría de es-pecifica aplicación a los supuestoscontemplados en el anterior apartadoB), de la existencia en el ser humano deuna operattva capacidad páIá «cledr»(ó?) --con la finalidad de ser singular yparticularmente vivenciados- aque-llos aspectos de la realidad que rRásidóneos resulten para cumplir la mi-sión o función, compensatona o decreatividad, que de ellos quepa espe-rar; desde una tal motivación, podríandichos hechos ser asumidos comouna consecuencia de la "frustración"humana (,.pequeño vuelo"), por unaparte, y de la necesidad de reallzarseen elámbito de laimaginaoón y lotras-cendente (,,gran vuelo"), porotra parte.

-.-.

217

En relación con el Fenómeno Para-normal (sin excluirel Fenómeno OVNI)me cabe emitir hipótesis referentes asu posible entidad y naturaleza, puestoq ue en relación con el hecho de su rea-lidad o existencia (a nivelfísico-mate-rial- tridimensional, es decir, sensorial-mente perceptible y mensurable), nome cabe la menor duda; conclusiónevidente, esla mía, que probablementesería compartida portoda persona q uehubiere dedicado largos años al rigu-roso, sistemático y desapasionado es-tudio e investigación (tanto "de cam-po» como "de reflexión», o seá, de ela-boración mental) de esta fenomeno-logía, tan elusiva como fascinante ytansorprendente como demoledora enrelación con nuestra alicorta, amputa-da y chirriante realidad socio-culturalconvencional: puedo garantizar a mislectores, si los tuviere, que he conse-guido llegar a obtener evidencia, paramísuficiente, respecto de la existenciadel Fenómeno Paranormal, es decir,más allá de toda duda o posibilidad defraude o alucinactón.

Opino que paratratar de llegar al co-nocimiento y comprensión de la natu-ralezayentidad (Z"qué es"?) del FenÓ-meno Paranormal (y también del Fe-nómeno OVNI) es preciso, previamen-

Abajo, microfotografía de una de lasletras que aparecía en otro bolígrafodoblado, según un fenómeno para-normal humano constatado.

n /os fenómenos paranormales parecen concurrirdesconocidas motivaciones para impedir la evidencia

absoluta, no sólo para un único ser humano, sino para

toda la Humanidad. dando lugar a un reto para que

intentemos hacerlo nuestro. .

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te, tratar de acercarse a la interpreta-ción del mismo, para lo cualcabe aten-der (verfig. n.o'1):

En este momento de nuestro co-mentario, podría tal vez resu ltar de i nte-rés aportar un esquema general (veralrespecto lafig. n." 2):

A lo largo de esta exposición preten-demos buscar, y tratar de llegar a co-nocer y comprender, cuáles sean laNaturaleza, el Sentido, la finalidad y elalcance de la Realidad en su modali-dad de manifestación denominadaFenómeno Paranormal, como objetivogeneral, y, de manera más concreta, enlo referente a la Realidad (fenómeno)OVNI, por sus evidentes implicacionesy conexiones con el m u ndo de lo para-normal (en opinión delfirmante).

NUEVAS HIPOTESIS

Concretamente, y en relaciÓn con elFenómeno OVNI, la hipótesis extrate-rrestre hace yatiempo dejó de ser con-siderada como la "menos i nsatisfacto-¡i¿», puos, en la medida misma que vatranscurriendo el tiemPo, se estánaceptando y barajando nuevas h i póte-sis: u niversos paralelos o i nterpenetra-dos, presencia e interacción de dife-rentes dimensiones, existencia de se-res intraterrestres, viajes en eltiempo,planteam ientos esoterico-ocultistas,faclores psico-sociales, sociales opsrqu icos, planteam ientos mesiánico-apocalípticos, más o menos místicos oreligiosos... Para concluir esta enume-racón, meramente orientativa, citare-mos la hipótesis, yaaludida, de una po-sible vinculación del FenÓmeno OVNI

A)

B)

Fig. n,o 1

AL CONTEXIO en el que se dan los fenómenos, teniendo en cuenta, al res-pecto, los "factores» eue coñcurren y los "efectos" (resultados) que se obtie-nen (.ócómo?", "ódónde?,..Lqué pasa?", "óqué se obtiene?").

AL SENTIDO, MOVILES (motivaciones), finalidad, voluntad implícita (en ge-neral, no consciente), al "ópor qué"? y al "ópara qué?".

En este aspecto, cabría distinguir:

FACTORES AMBIENTALES Y SOCIO-CULTURALES(implícitos o dimanantes en/del "Contexto").

Genético-Congénitos.

Psico-emocionales y mental-evol uti-VOS:

Necesidad de autorrealización y au-toaceptación; medio de compensa-ción o catarsrs o de armonización ocrecimiento personal: Reflexión-Comprensión-Consciencia-Saber...

C) ALALCANCE:logroso resultadosqueseobtengan en elámbito de lo subjeti-vo (o sea, en relación con los citados,,factores subjetivos"), impacto que sepueda producir en nuestra Realidad convencional o puesta en evidencia de«nuestra» Realidad «diferente»; creciente sentido y operatividad de la vigen-cia de "lo relativo" en nuestra existencia, por una parte, y progresiva capta-ción de la presencia y sentido de "lo absolsls», porotra parte...

MOTIVACIONES(MOVTLES) FACTORES

SUBJENVOS(Personales)

¡@/4

;r'. .é¡;;:r.

J*

al mundo de la Realidad Paranormalysus plurales posibles modalidades deman ifestación... que se ref ieren a ámbi-tos o dimensiones «no convenciona-lesr, o sea, "diferentes" de las usual-mente barajadas y aceptadas.

Cabríahablar de que en tales Fenó-menos concurre una «inteligencia su-perior" o también, y qutzá, con mayorpropiedad y rigor, de que los mismospodrian ser interpretados como una

* *o:n*

*1''

et

"manifestaciÓn superior"... ide inteli-gencia humana! (dándole un tonoalgodesenfadado, me agrada aludir enocasiones a la posible confusión entre

"lo extra-terrestre" y "lo terrestre-ex-tra").

Podrí'amos comentar que cabe ha-.blar de lo Real como equivalente a loExistente;ello permitiría afirmar que esreal un pensamiento, un sentimiento,una ilusión, un sueño... una partícula

itr t} V *il t{} §{

ij i1', :1 i",' ,A :i ,. *sub-atómica (ópartícula?, aonda?...) ouna onda radiofónica, pese a que talesrealidades n i existían n i ten ían realidadalguna para nuestros "ilustrados"abuelos.

Siguiendo el hilo de un tal ruzona-miento, cabría afirmar quetodos los nousuales fenómenos a que estamosaludiendo una y otra vez -incluso losque ho se manifiestan como «materia-les», corno son los de Percepción Ex-trasensorial (PES)- son asimismo«reales», puesto q ue "existen»

(dándo-se, además, la circu nstancia in negablede que en ocasiones muchos de ellosasumen entidad f ísicolridimensional yson sensorialmente perceptibles ymensurables), aunque nos sean efec-tivamente desconocidos desde elpunto de vista de la explicación o com-prensión de los m ismos: de esto se tra-tay lo hemosde iraceptandocomo "la-cosa-más- natu ral-del-M u ndo"...

Retornando, de maneraconcreta, alpolém ico tema del OVNI, añadiré <onel fin de no dejar cabos sueltos quepodríian dar lugar a posibles malas in-terpretaciones- tengo singu lar interésen dejar claramente expuesto que enningún momento debe ser interpreta-da miopinión como negando "a

priori"toda posible interuención «no terres-1¡s" (pref iero esta expresión a la de "ex-traterrestre,,, por las apasionadas yemocionales connotaciones que estaúltima denominación lleva consigo) enla complejísima entidad del Fenóme-no OVNI; en efecto, lo que ocurre esque carezco, por el momento, de todaposible pista segura respecto de lacualidad o la cantidad de alguna ale-gada y supuesta intervención «no hu-mana» en relación con dicho fenóme-no...

Estimo oportuno destacar -comoelemento constitutivo de mi hipótesis-que las vivencias OVNI más significati-vas e impactantes (es decir "cuando-pasan-cosas" y también en las refe-rentes al Fenómeno Paranormal engeneral, pero matizadas con notablesdiferencias cuantitativas y cualitativas,seg ún los casos) se acostumbran a daren un estado de consciencia en algúnmodo "diferente" o "modi1¡safls» (alte-rada); algo asícomo en un insólito sue-ño hecho realidad -talvez, incluso, enún determinado espaciotiempo tam-bién "diferenlg» (otra dimensión, otrouniverso, otro plano...)- pero con evi-dente impacto o connotaciones ennuestra realidad físico{ridimensionaly, además, sensorial mente perceptibley mensu rable: una situación personal yvivencial muy singular que podría dife-renciarse del sueño (ensoñación), elsonambulismo, la autosugestiÓn (au-tohipnosis (ó?)), eltrance, etc..., o talvezcon ellos emparentarse.

Otro elemento fundamental paraque se produzcan fenómenos para-normales es la capacidad de lo que

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Fig, n.o 2

ESOUEMAGENERALreferente a

FENOM ENOLOG IA PARANORMAL

CLASIFICACION ATENDIENDOAAMBITOS Y MODALIDADES

PREDOMINANTES

MODALIDADES DEMANIFESTACION

(Para-Bio-Psi co- Mental)

FENOMENO PARA-BIO/FISICO

FENOMENO PARA-PSICOLOGICO(Psico-emocional)

FENOMENO PARA-CONSCIENTE(Paramental)

FENOMENO OVN| (1)

PSI -G AM M A/PES (Percepción Extra-Sen-sorial) : Telepatía, Clarividencia, Precogni-ción, Retrocog nición, Psicometría,..

PSI-KAPPA (de man ifestación f ísica{ridi-mensional): Telequinesis, poltergeist(.,Spuk")...

H I LO CLASTI A (material izacioh, aportes,alteraciones o efectos a nivel molecular osub-molecular).

DENOMINADOR COMUN A LOS CITADOS FENOMENOS (lo comentamos, evi-dentemente, atitulo de hipótesis de trabajo):LA REALIDAD DEL HECHO DE LAVI-DA, incluyendo en ella la complejísima dimensión psico-mental humana.

(1) ElFenómenoOVNlesdegranimportanciaycomplejidadeincorpora,alpareceryenmiopinión,factóres o eiementos peñenec¡entes a ámbitos y dimensiones «no convencio¡¿lss" (,,diferen-tes"); puede configurar diversas variantes según sean los ámbitos, las modalidages y las moti-vaciones, que con carácter predominanle, en cada uno de los diversossupuestos, se impliqueno concurran en la manifestación del fenómeno.

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denominamos "visualtzar», es decir«ver» en imagen; se utiliza para ello al-go asícomo una «pantalla» mental y enella proyecta el sujeto la clara imagendel efecto material que desea obtener;una importantísima modalidad de "vi-sualización" sería la que cabría des-arrollar en estados modificados (..alte-rados") de consciencia (nos halla-ríamos f rente a algo así como un sueño(o ensueño) muy especial...

En el contexto de lo insólito que está-mos examinando, cabe afirmar que ni

los sujetos implicados ("testtgos",«contactados", «abducidos», en el su-puesto del Fenómeno OVNI) ni los res-tantes factores im pl icados, son cuales-quiera, puesto que se puede constataralgún tipo de "preferencia": es decir,no existe azar (casualidad) en relacióncon personas, momento, lugar, efec-tos, etc...

LO PSICO.EMOCIONAL EN tASABDUCCIONES

Refiriéndonos en concreto al temade las abd ucciones (sincopada y pocoestética palabreja, por cierto) -vi ncu la-das, como sabemos, alámbito del Fe-nómeno OVNI, pese a que en numero-sas ocasiones tal vinculación no resul-ta ser muy clara, como ocurre en la va-riante o modalidad denominada "visi-tantes de dormitorio"- se va exten-diendo la tendencia a considerar co-mo positiva lafinalidad de dichaviven-cia o situación; se habla, en efecto, deposibles logros de apertura de cons-ciencia, de un cambio de mentalidad oen la manera de comprender y asumirla vida o el mundo, de que pueden im-plicar un medio, recurso o mecanismode compensación o catarsis, etc..., re-su ltando, por contra, cada d ía más opinable y poco satisfactoria la hipótesis,que se me antoja infantiloide y trucu-lenta en demasía, de la llamada "mani-pulación cósmica" o de la «propiedadajena", que más nos asemeja a gana-do, marionetas, comparsas o víctimas,que a seres cuya esencia y cuyo hori-zonte evolutivo creemos debe situarseen la Consciencia y la Libertad.

En efecto, los abducidos son, en ge-neral, y según se comenta, gente "jo-ven» y «t'lot'lTlál» pero afectada por lapresencia de un trauma profundo: seme ocurre pensar que dicho traumapuede ser, precisamente, el que puededar lugar, actuando como catalizador odesencadenante, según venimos di-ciendo y repitiendo en este trabajo,a lavivencia de la abducción, singular-mente en la modalidad citada de "visi-tantes de dormitorio", o en algunos ca-sos, los menos, a una compleja mani-festación singular y especfficamenteOVNI incorporando algún tipo de ab-ducción o secuestro.

Es interesante constatar que los ni-ños(as) se ven sólo muy excepcional-

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mente implrcados en sucesos OVNI(excepto en las películas, claro) de queden cuenta los medios de comunica-ción, o sea, los más usuales; una posi-ble explicación o justificación para ellopodría ser la constatación de que ellosposeen gran facilidad para implicarseen vivencias "extraord¡narias", habidacuenta de su gran capacidad de ima-ginación, de su falta de prejuicios y desu creatividad en raizada en motivacio-nes psicoemocionales; quiero decircon ello que los niños tienen capaci-dad como para montárselo a su mane-ra y que viven de manera peculiar sucontacto con lo lnsólito. Como conse-cuencia de ello, conviven, o puedenhacerlo, de manera usual o lrecuente,con experiencias "diferentes», que re-sultan para ellos de lo más normales yentrañables, tales como la presenciade hadas, elfos, gnomos, «aparicio-nes» o el singular mundo que crean, yviven en plenitud, con sus juguetes...aunque a algunostecnificados "niños-viejos" de nuestros días se les está po-niendo cada vez más difícil por causade la electrónica, la robotización y lamotorización, que hacen en buenaparte inútiles, innecesarias, las gran-des dotes de imaginación que eran ne-cesarias para jugar ilusionadamentecon treneb formados por estropeadascajas de cartón o semirrotos cajonesde madera, arrastrados por las menu-das manos de sus dueños o, tal vez, yen el mejor de los casos, mediante tirarde un rugoso, áspero y un tanto soba-do cordelde cáñamo;ocurre, en efec-

to, queen los niños elconsciente notie-ne un sufrciente poder de represión oinhibición por hallarse todavía pocodesarrollado o potenciado. Los infanti-les sujetos a que estamos aludiendopueden tener una cierta predisposi-ción en relación con ciertas "experien-cias extrañag», pelo ésta no.es normageneral, pues las mismas acostum-bran a serfruto, sin más, de una deter-minada situación psico-emocionalque, en algún aspecto, resulte ser asu-mida como carencial, no satisfactoriao.incluso, en ocasiones, como fuerte-mente negativa, todo lo cuaise trata decompensar, o paliar, con una vivencia.diferente" y, en cierta medida, creada(L?) ala medida de lo que demandenlas circunstancias en cada caso.

Estamos reiterando, pues ya se hainsistido en ello anteriormente, que, se-gún parece, podemos, en determina-dos casos y condiciones, «crear)>, paranuestro uso particular y a trtulo com-pensatorio o li beratorio (d istensión), al-gu nos de aquellos aspectos de la Rea-lidad insólitaque más idóneos resultenpara conseguir la finalidad buscada.Es de destacar la función que en todoello pueden tener los símbolos, los ar-quetipos o los patrones o modelos cul-turales..^

NUEVAS VIAS PARA LAINVESTIGACION

Se me antoja útil y conveniente po-ner de manifiesto los aspectos prácti-cos de las consideraciones, más o me-

II-a realidad O

humanas, facilitada la decisiva i dealgunos aspectos o capacidades de nuestra mente, esagran udesconocida".

manifestación de gran compleiidad y significaciÓn

nos teóricas, que aqu i y ahora estamoshaciendo; en efecto, cuando alud i mosal insatisfactorio estadio evolutivo deConsciencia en el ser humano denuestros dias, estamos poniendo deman ifiesto (cdenunciando?) una situa-ción de hecho que tolera y fomenta lalnjusticia, el Abuso, la Explotación delos unos por los otros, la lnsolidaridad,el Desprecio, la Discnminaclón, la Vio-lencia en todas sus innúmeras modali-dades, la Guerra (cr men de lesa Hu-manidad)..., con os a tisimos costos-en dolor, trsteza, desesperación,frustración, depresión, fatalismo (pa-sotismo)...- que todo ello conlleva a lolargo y ancho del Planeta, de un Plane-ta, por crefto, cada vez menos azul.

Opinamos, en relación con todo ello,que si estuvieran vigentes unos drfe-rentes niveles o contenidos de Cons-ciencia -que podría y debería hacersuyos un ser humano más evoluc ona-do ("¡¡¿s humano", portantc)- a ne-gatividad a que nos hemcs 'efer do ria

sena, pocc a ::: _+, ,{^^ ,LUUÜ> \'L , - ':

. :::'atividad y:: .- Ja COr aCti-: : . aS, eS deCir,: - 'espeto, so--=)azyAmor

basaoas a' aa*:'='lidaridac .:111en defrn trva, ::.-a -:, . : a'a 1odos.

Nos hallara-:: :^: --a nueva ygenuina Consc e-: a = ?^ ?-.at a, dán-dole, porcierto, su -as ?-:3^: co y pro-f undo sentido a la prese - I 2 o€ ,,lo hu-manO».

Un tal planteamientc c :'couestapuede resultar eficazpara ca'caso aunactualizadoHumanisn a c'a-. za-do por una transparente e ilus onadadimensrón de Futuro.

Una constatación de interés que ca-be hacer, en relación con el complejisi-mo mundo de la Fenomenología para-normal en general (incluyendo en talsentido, globaly no discriminante, a lafenomenologia OVNI), es lade que pa-recen concurrt r desconocidas motiva-ciones (algunas de ellas opino que

presum b es) e rgnorados mecanis-mos para atender al objetivo de impe-dir se consrga en relación con talesfe-nómenos, la,.evidencia" o "verosimili-tud" absolutas, es decir, que unatalevi-dencia pueda llegara serlo, de manerai ndiscutible y p enamente significativa,no ya solamente pa.a uno o varios se-res humanos srno para toda la Huma-nidad en su conjunto; cabria decir que,de alguna manera, se nos está mos-trando, con gran lujo de detalles y po-niendo gran énfasis en e lo a go asíco-mo la punta de un inmenso y fascinan-te iceberg -de imprecrscs imites yemergiendo de un mundo sumergidoen la penumbra- c'lya o.esencia

I i!*, I. ¡:

do el tiempo: "lo materiai», «19 i¡¡s¿l»,

"lo racional", "lo no racional"y"lo irra-cional", "lo Real", «l¿ ftg¿lif,¿fl», «19

mental", "lo psrQuico", "la continui-dad" y "la discontinuidad", "lo físico",

"la materia", "la energía»...; opino queantes de entrar en tan absurdas comoviscerales polémicas, sería necesariorealizar un esfuerzo -tan lleno de bue-naVoluntad, desapasionamiento y ob-jetividad como fuera posible- para tra-tar de llegar a un acuerdo de base, queconstituiría punto de partida para pre-cisar qué es lo que se discute o se in-tenta proteger, reivindicar o apuntalar:si esto se hiciere así, nos hallaríamoslas más de las veces con la sorpresa deque la discusión o el enfrentam i e n tocarecerían de razón de ser,pues quedaria evidenciado que losconceptos en torno a los cuales se po-lemrza distan mucho de tenersignifica-do y contenidos bien delimitados yunánimemente aceptados, lo cual, porotra parte, es fácilmente comprensibleen unos momentos de tan integral ygeneralizada innovación como son losque estamos viviendo y que, personal-mente, considero nos plantean atodosun desafio realmente fascinante.

COMPRENSION DE LOINSOL¡TO

En el decurso del tiempo la mayorparte de los tabúes van debilitándosehasta desaparecer y de ello debierantomar buena nota quienes, al amparode la Ciencia, se comportan en reali-dad como inquisidores pseudo-cientr-ficos y atribuyen a su saber (ó?) una ca-lidad dogmática que constituye su másvulnerable talón de Aquiles: a no tar-dar, muchas de tales personas veránalgunas de sus inamovibles «verda-des» por los suelos, en medio del ridi-culo más espantoso. Ocurre, en efecto,que en este tiempo nuestro los hori-zontes del conocimiento se amplían ymodifican con inusitada rapidez, locual implica que cada vez son másvastos y más profundos los aspectos oámbitos de lo real con los que pode-mos contactar y a los que podemoscomprender y asumir; ello aconseja,como medida de la ma's elementalprudencia, desechar unas actitudes,de cerril rechazo o infantilsuperioridad,que solamente disgustos pueden aca-rrear por sus escasas consistencia yactualidad.

En el Fenómeno OVNlacostumbrana concurrir determinadas connotacio-nes que en buena parte cabe relacio-nar con el singulary espeofico contex-to, cósmico-extraterrestre, en que ge-neralmente viene situado, según la

"vox popu I i" (factor socio-cu ltural) ;

contexto que a nivel individual acos-tumbra ser asumido, e incluso poten-ciado, por Ios personales plantea-

: - -r -',19.

i:,ncn'¡enoavNtAl iada.,,a*:cs el;-<::do en¡ -, ¡t¡nr-ta'1r\ l2¿vu

tcr el eíectade un sucesaparanarmalun alarnbrepre,tianentequardada sinanudar enuna cajita decteft ehermét¡co.

constituyere algo asícomo una llama-da para despertar en nosotros el inte-rés por lo inexplorado y, por tanto, des-conocido, dando lugar, porotra parte,aalgo asicomo un reto paraque intente-mos hacerlo nuestro, con lo que seconsegu iria no solamente incrementarnuestro caudal de saber sino tambiénnuestra propia y esencial entidad...

Una cuestión a la cual debo referir-me, por su evidente importancia a lahora del enfrentamiento y la discusión-que podrían promover quienes, gra-tuita e injustificadamente, se sintierenalud idos, atacados o heridos- es la deponer de manifiesto la absurdidad, lafaltade sent¡do y la incoherencia de en-trar en polémicas basadas en la defen-sa a ultranza de posiciones, fácticas oideológ icas, parapetadas tras unosconceptos cuyos contenidos mues-tran su insuficiencia y los convierten entan opinables como imprecisos, en lamed ida misma en q ue vatranscurrien-

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m¡entos, no siempre ni solamente a ni-vel consciente, de los futuros testigos opersonas implicadas. Por mi parte,acostumbro a comentar, a tÍtulo de hi-pótesis, claro está, que dentro de la va-riadísima y apasionante fenomeno-logía insólita (no convencional) 1ueconstituye, por principio y definición, elámbito de las manifestaciones para-normales de la Realidad-el Fenóme-no OVNI reivindica para sila cualidadde una entidad (naturaleza) de indolesuperior y trascendente; en efecto, en-tre las motivaciones y lasfinal idades deu natal man ifestación cabe hallarfacto-restan im portantes como son el an heloo necesidad de apertura a niveles deconsciencia más profundos o esen-ciales, punto de partida y comprensi-ble objetivo paratodo proyecto de evo-lución especÍficamente humana; ca-brila decir, incluso, y por qué no, más

"espirituales» o, que para el caso vienea ser lo mismo, en la plena sintonia de

"lo ético" (tomado este térm ino en sen-tido de capacidad operativa para lacomprensión, la consciencia, el respe-to, la solidaridad, la libertad, laPazy elAmor...);en algún aspecto pudiera pa-recer nos eslamos acercando a deter-minados conceptos presentes en laesfera de lo esotérico-misticotrascen-dente...

Es de destacar, asimismo, y ade-más, la importancia, notoria y funda-mental, que acostumbra a tener paralos "contactados" el factor o dimen-sión de lo social o lo colectivo, quepodríatraducirse en una búsqueda desuperación delapego, tan común en elSer Humano poco evolucionado, a loque cabría denominar "egoísmo","ggOlatría", «!O peQUeñg», «gUOr[itápersonal"... Ocurre, sin embargo, que,en numerosas ocasiones, un tan posi-tivo impulso, para tratar de trascendersl «yo peQueño", se ve empañado, oinclusive contradicho, por un procesopersonal que, influenciado por la pre-sencia de lo psico-emocional, puedeculminar en un conflictivo liderazgo deíndole religioso-apocalíptica y mesiá-nico, debido probablemente a un cier-to confusionismo producido en la per-sona por una situacioh o pulsionesquepueden tener sus raíces más pro-fundasen elmundode lo no conscien-te o de una consciencia "diferente" -yaquíestamos conectando con algo asícomo una constante que acostumbraa darse en lo paranormal- que esca-pan a la comprensión, voluntad o cón-troldelsujeto.

INCIDENCIAS DE DOBLEASPECTO

Esteniendo en cuentadichos pecu-liares aspectos del contactismo enconcreto, y del Fenómeno OVNI en ge-

222 i

neral, que acostumbro a calificar a lasmanifestaciones y vivencias OVNI co-mo de índole superior, dentro de laamplísima panoplia de lo insólito, lo di-ferente o paranormal.

Abundando en ello, cabría comen-tar que generalmente la «entrada» (elacceso) al OVNI, por parte del sujetohumano, acostumbra'a vivenciarse ydescribirse como de tipo "sutil", es de-cir, no f ísico-convencional («material"),o sea como ocurriendo en ello deter-minadosfactores más o menos sutiles,dicho sea en sentido de ajenos a la ca-pacidad o poder de la tecnología con-vencional que puede ser considerada,desde un tal punto de vista, como unsucedáneo de la primitiva (primaria)musculatura, que, con el paso deltiem-po habría ido siendo sustituida por lasmáquinas, los aparatos, los motores...;en el caso del OVNI, estaríamos anteunas realizaciones que cabría enten-der como fruto de una capacidad de

da, "diferente», con los que los afecta-dos'se han tropezado. Una tal carac-terística es muy significativa, puespodría corresponderse con una incur-sión en elambito de lo mental, o de lopsico-mental si se quiere, donde tie-nen gran relevancia funciones talescomo la reflexión, la comprensión enprofundidad de la tarea a realizar y elhecho de conseguir mantenera raya laemocionalidad, que no es lo mismoque la válida capacidad para ser crea-tivo y para amar, para emocionarse, al-bergar sensibilidad o para ser y crecerdesde la operatividad basada en elrespeto y la conciencia, es decir sin-tiendo y pensando para sentirse y sa-berse Ser...

Las connotaciones "drferentes» queconcurren en la vivencia OVNI-y a lasque anteriormente aludimos comopróxi mas a determi nadas propuestaspropias de lo "esotérico{rascenden-te" (enfoque que, por cierto, va toman-

Destello identificado como un OVNI.

hacer tecnológicamente "limpia", ensentido de no tan materialmente burday musculada, ruidosa, contaminante ymecanizada, como viene siendo con-vencional. Asimismo, y en numerosasocasiones, se destaca, por los protago-nistas de tales sucesos (vivencias), lafalta de "ánimo hostil", hallándosetambién implícita, en tales relatos, laalusión a una manifiesta falta de emo-cionalidad en las pautas conductualesde los «seres», de entidad desconoci-

do más fuerza a cada da que pasa)-pueden constatarse, porejemplo, en elhecho de que generalmente "se ve" o,.se conside¡¿» QUe el OVNI "descien-de,, *se aproxima" desde "el cielo",siendo asumido, en la "obscuridad" dela noche como una «luz» que va-al-en-cuentro del testigo, el cual acostumbraa hallarse.solo" (es decir, consigomismo ysumido en su peculiar conflic-to o búsqueda personales)o en com-pañía de alguien con quien "sintoniza"

Es posibte emitir ta hipótesis de que el ser humanouna pafa «CfeAf»

aspectos de la Realidad que resulten más idóneos para

cumplir la misión de creatividad que de ellos cabeesperar.

Ba¡o. estas ltnets la microÍoto-gráfía muestra ¡.a zona de una'letra que aParecia en. un obietoretorcido Por la accon Pstqutcaparanormal.

t}ffi ffi V.§ü i tl wild.,FEÉ-5'rü

desvirtuando tanto el sentido como la

realidad de nuestras vidas, lo queconstituye un hecho de una tremendagravedad...

Su ponemos haber exPuesto Y argu-mentado de manera adecuada que larealidad OVNI puede ser asumida co-mo una manifestación o vivencia degran complejidad y significación hu-manas, facilitada (desencadenada opotenciada) por la previsible y decisivaimplicación de algunos aspectos o ca-pacidades de nuestra mente, esa gran

"desconocid¿»..., s€ lralaría de la pre-

senciay operatividad de determi nadasmotivaciones subjetivas actuando co-mo de catalizador (con soportes psico-mental) y en busca de determinadosefectos, semejantes en ocasiones auna catarsis, y, en todo caso, de un re-sultado de positiva entidad y creativi-dad, es decir que se hallase en la líneao sentido de potenciar efectivamente, yen alguna medida, la liberaciÓn Y el

crecimiento personales. Ello su-oondríaalgún tipo o modalidad de im-bacto en lácualidad y nivel de la Cons-biencia, la cual constituye, por cierto, el

fundamental y esencial rasgo de un serhumano que, dejando atrás losmás elementales estadios de su evolu-ción, se halla efectivamente en vías decrecimiento e integración personales:

En pos de una madurez que habráde permitirle vivenctar en símismo de-terminados aspectos de lafértil y üea-tiva dimensión de lo cÓsmico;de esaNueva Consciencia, Planetaria y Cós-mica, que está Pugnando Por emerger«efl» Y "de" nOSOtrOS...

Es posib.1e, Y oPino que también re-comendáb-ie, §anar seguridad abrién-dose a ló descirnocido, incluso a lo infi-nito y lo efernp'asumiéndolo como al-go propió o ionnatural en nosotros y,

óortanto, en nada extraño a la propiaesencia de cada uno que, por otra par-te, algunos identificamos con elAbso-luto; óon ese Gran Todo que, en algunamanera, nos sentimos Y nos sabemosSer...

Se trata de ir asumiendo un sentidode Trascendencia que Potencie Ymaonifioue a cuanto existe, situándo-nosin uir contexto de efectiva Globali-dad oue les dé todo su sentido Y todasu dicjnidad a los particularismosy queconsituya el punto de partida para unaorooueéta de Unidad en la Diversidad,inái allá detodo confesionalismo, par-tidismo o discriminación; todo elloatendido, cabe pudiéramos com'enzara intuir cuál sea la actitud más correctaoara, a partir de ella, conseguir aproxi-i-narse á la comprensión de la singularentidad e identidad de cada cosa y decada u no en relaciÓn con los diversos einnumerables ámbitos o dimensionesde.lo Real.,.-¡:t*

muy bien (la cuestron oo ', r á elcuen-1¡s,i puede tener un cieno sent do de

"elecciÓn", «protagon iS¡¡9".,, niciá-ción"...).

Cabría comentar también que en lamanifestación, fenÓmeno o vivenciaOVNI, cpncurren algunas incidenctas(ver fig. n." S).

Aspectos de positivioao y negativi-dad que posrDtemente tengan una di-recta relación con eltestigo, contacto oabducido, es decir con determinadascircunstancias de "su vida": personali-dad, conflictlvidad, actitudes, reaccio-nes, anhelos, frustraciones, esperan-zas e ilusiones... Resumiendo, di-ríamos:

- tJna sttuac!Ón (realidad) psico-mental predomr nantemente «armÓni-

ca" tenderá a crrginar (generar) una

"vivencia OVNI a'mÓnica".

- Unasituac¡Ón (realidad) Psico-mental predorn t nantemente "conflicti-va" tenderá a origrnar (generar) una

"vivencia CVNI confiictiva".En otro orden de cosas, cuanto

mayor sea el rmpacto social (colectivo)de

-una determinada manifestación

OVNI, tanto menos dectsrva o impres-cindible resultará la presencia e "inter-vención" de uno o muy pocos testigosdirectamente implicados en calidad

de protagonistas -si bten su funciÓnde elemenlo catal izador (desencade-nante) puede seguir resultando signifi-catrva y decisiva-, pues serán muchaslas fuerzas, energías o capacidadesque se hallarán en situación de pre-sentes y disponibles y qu.e, posible-mente, y en consecuencta, estaranoperando para tratar de conseguir undetermi nado resu ltado.

Podemos comentar también que enel Fenómeno OVNI cabe se den unaplural idad de posibles "categorías»,variantes o modalidades cualitativas,que podrían tener una muy directa re-lación con las motivaciones, elsentidoy el alcance que concurren en cadaóaso, es decir con lo que constituyen lasubjetividad presente en cada casosingular.

CONCLUSIONES

Ya para ir concluyendo, Podríamos'añadir, tratando de resumir un pococuanto llevamos dicho, que la realidadOVNlaporla, posiblemente a modo deestímulo o de compensación, algunosaspectos o elementos de realizaciónpersonal: es decir trata de atender auna subjetiva exigencia de realizaciónhumana que nuestra realidad cotidia-na -social, cultural, polílica, económi-ca, adistica, religiosa, filosÓfica...- noacostumbra a tomar debidamente encuenta, o tiene en lamentable olvido oen situación de franca represión o re-gresión, y ello tanto en el ámbito de loindividual como de lo colectivo (estoúltimo, incluso,talvez, a niveldetoda laespecie humana); estamos aludiendoa la impuesta presenciaen nuestrasvi-das de factores o elementos cuya fun-ción puede resultar ser la de aportar in-humanidad o incluso unatriste deshu-manización (pérdida de ser y de enti-dad) por su malsana caPacidad dealienación, lo que conllevaría conflicti-vos problemas de identidad: una talconstatación evidencia bien clara-mente la necesidad de procddera mo-dificar en profundidad "el Sistema"que padecemosyque nos condiciona,

J. M,'CASAS-HUGUEI

Fig. n-.o 3

[positivafpositivas I

INCIDENCIAS lo yCULMINACION {I negativas

I

\-negativa

lvoluntariedadI bondad, belleza,

[ayuda...

Isecuestro, maldad,{ fealdad, angustia,Idolor, desprecio...

.' :a r' I ;"r. ": .,: -_Á - _,:".

++I¡iii;iír:,j;¡irl:ij:ti1,.,1 :r:t:'jli,:r1:-i:+i:!:l-ij;.

-& l* §9§& § mffi-§,B §m § §g EBS ffiÉ ffi#aE s Érf a ffi=kww§EEe§

S§ heehq¡s m$dejam dcexistirper{§§.§e §*§ ¡sm6rsr§"!s§.Y §*hrem e§¿¡r*r¡teqi*ea-das §a sociedad en su *§si.,u§:ts márebñ s§$? r***§&, e i**§*-¡se §&§3 üEests des-dér'r b**n§es§&, & qÁi§effies §rlllestiseh*n e§§errémeffi* üVS§§, §x*y §ax ü*§fr§ &t¿**t

eaffixhisds rad§*e§mneste. Les en:*{*estes {$e $pár***r.r pa}**§§*a dermtxestrer! qa3§

actualmemtc más de §a str§tad de *a pmfu§acie¡¡'r sc"¡ §*s pei*eu des*rx"o§§ade¡scree en elfer'¡e¡rme¡le y qL¡s §a m*y*r parte q§e *§§os cmn**q§*í'am Pe*§§b§e* {§&3ü

estemss s*ey:do v§sitedcs §lsr §:&§ses m§i*nígena§" Le prclglla cs¡rmq¡q:§qier<i

-.-... científ*ea ha smodifiead<¡ radica§*xxemte sL! $x*§qess¡e y heay *st¡xd§a dese§e §m*

, -. '' . - .- más rrar§ada* dis*iplin&§ §{.¡ €§emeüa. ffista invext§g**¡*r¡ s¡t¿¡§t§d§s**p§imar, *¡rtersbargo,yesr*tra tro que pud§sr& pareser, m* hs pcs'at:§tic*e>*§ar!§ñeer*§r:'¡§ster§ev"&mtes fulex'4, §as

hipótes§s eier¡tífieas paneia§es p§amteam §1&"§evñs irat*rrogamtes. Fer* €§& §x3 *s irt É:mpcrt¿t?t*.Lo que realmente interesa es qete por fin existe ecn*iene ia de§ asxclto y mmdae smee§;mman:emt*informadc¡ eská en ecndBeiocae:¡ e§e nesar su cx§*t**:c§m" &§&§ &LL& es c*msc*er¡te de e§§* y pean

esa razér¡ deeidió afre¡ntarelretCI de §mfor"r*ar'& sexs §cctones smhr* §* situ¡ae*sm aet**§d* *c}r4*"xe

ha venido denonli¡'¡ándCIse ds rd"§&nar& gex"r*riea oue§f*m*mer¡c¡ *Vf'§X*" {.}r: equüpc de §*eric}dñs-tas e innestigadgres, ee¡e¡rd§made¡s p*r'r*a.r*stro *e>mpafien* Jev¡en $ierra, ha pe{arad<* *§ rffiurxde}

para Boder ofreeen !a r*ltin¡a h*ra" Yer:ga fa *ega*rüdad, querido lectsr, de que ticme §*§'1 §iL§s s§t&-

nos e! producto de un trebajo imáe*sc y r§grxrwsc> qese m&§ §ra §§ev*dq¡ a vaa'ie)* pafse* y que ns§perrnite ahora darle respuesta a mueheas de §as ix'rtenr*gamtes e¡a*e durante astss §:am estae$&

haeiéndose quienes se interesam p&r e§ asur¡to" M* c*r¡**em*s mimgum tnafualo de ñmrrest§ge*

c!ón ufológiaa de mayorentidaet quee§qex*aha¡r¿* §eofree*nm**" Fsrsa.e su*cstc,x*stoxter§*egotami mi¡ghs tr¡e§",&§. §é§e¡ abr* mL¡c\r&§ !nterncgante* que m*s*tras et*'§p*§effi?s* aBrora misrns ainvestlEar.

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Biblioteca M.A"O. Mis Archivos HfiOPertenece a: Vícton Fco. Carrascs Ferrada

investigador ÜVNIi

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