el método supremo o magnetismo en su origen joaquín trincado

7/31/2019 El Mtodo Supremo o Magnetismo en su Origen Joaqun Trincado

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ESCUELA MAGNETICO ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL

EL MAGNETISMO EN SU ORIGEN

METODO SUPREMO

( Manual de Educacin Magntica)

POR

JOAQUIN TRINCADO


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Baldn y Caridad, son igual: Amor es la ley.

Te avergenzas de llamarte Espiritista-Racionalista, como te ensea esta escuela? Puesreniegas de tu ser, y "no puede ser que no seas". Tienes tu luz apagada, Trata de encenderlapronto, en el "Espiritismo Luz y Verdad".

En los libros de la Escuela, est la luz y el camino: tienes el deber de estudiarlos ypropagarlos entre tus conocidos

MTODO SUPREMO

Origen del Magnetismo

CUARTA EDICIN(FOTOGRABADA)

ALOCUCIN

Si a la TERCERA llegaste con gloria "Mtodo Supremo", a la CUARTA entras con loslaureles de honor, con las palmas de tres victorias y con corona de Roble, que es la fortaleza

del invencible.

Has convencido a los hombres

de que: "Todo es magnetismo espiritual",porque: "Uno es el principio y uno es el fin";por lo que: "La leyes una y la substancia una"y sabe que: "El Mundo todo es comunizado",porque: "El universo est solidarizado".

Cmo no habas de triunfar, hijo mo, en la forma, pero hijo del Universo solidarizado del

que te dije y te d en dote inmortal; en dote eterna, la fuerza del universo del que:TODO ES MAGNETISMO ESPIRITUAL?

Ya, los hombres, por t, han perdido el miedo que las religiones les ponan y hasta loscdigos perseguan a los magnetizadores: pero, entre el miedo y la condenacin de lasreligiones al magnetismo y sus cultores laicos, y la persecucin de los cdigos, hay ladiferencia, de lo moral a lo amoral. El cdigo que establece penas para el embaucador queCOHECHA por el magnetismo, persigue el bien y defiende a los buenos, pero ignorantes enesta ciencia tan delicada, tan grande como el ms alto progreso y tan potente como "El


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Esto es lo ltimo que te doy para tu CUARTA EDICIN y para las sucesivas de siempre, yya, para las generaciones, quedas FOTOGRABADO en tu totalidad y nadie podrmistificarte. Ya vas, pues, a tu cuarta victoria, fotograbado, que significa ponerte la corazainvulnerable, como invulnerable es el magnetismo espiritual del que, eres "Mtodo Supremo"del Supremo poder del universo.

Srvate esta alocucin de antfona,premisa, prefacio y prlogo, para siempre.

JOAQUN TRINCADO

En laCtedra Central.

Diciembre 3 y 4 de 1934 aniversario de la desencarnacin de Xavier y del natalicio de Jess.Da 14, mes 3, ao 24 N.E.

Buenos Aires, Argentina.

PREFACIO

Nadie duda ya del magnetismo y de que todo ser est dotado de esa fuerza an para casitodos desconocida, en su naturaleza y origen.

Mucho, tambin, cost hacerlo formar parte de los estudios y slo por su fuerza ybeneficios demostrados en millones de casos, (tenidos por fenmenos) en todos los actos dela vida animal, se ha hecho reconocer el mismo; pudiendo decir el Magnetismo, que nadie lollam a las lides de las Ciencias, sino que, COMO ALMA DE ELLAS se mostr a loshombres, cuando stos tuvieron el grado de desarrollo necesario para observar fuerzasextraas a las que el observador pona de su voluntad.

En todo lo que el Hombre ejecuta, hay ms o menos fuerza magntica: y de ese ms omenos, depende siempre el mayor o menor orden pblico; el mayor o menor triunfo de laVerdad.

Se llama disciplina, al orden que se observa en un Ejrcito militar; pero si no lograimponerse el Jefe, esa disciplina no existe; y si ese militar no tiene una fuerza magnticacapaz de dominar a todos sus subalternos, no lograr el prestigio de su categora y estarsiempre expuesto a una insurreccin.

Los militares son los que precisamente tienen mayor grado de Magnetismo Positivo y sinono tomaran esa carrera; e invito a esos pundonorosos caballeros, a que luego de un examenentre su clase y las dems clases de un pueblo, digan si no es verdad que no puede ningunoser militar sin un elevado grado de Magnetismo.

Bien es verdad, que no se haba descubierto el secreto y no podan saberlo; pero loshechos heroicos realizados en todos tiempos lo prueban y prueban hasta el origen del


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magnetismo, cuando por una proclama, o una arenga, encienden el deseo en sus soldados,e infunden el valor ante la muerte y los arrastran a victorias histricas, o a sucumbir conhonor, por un emblema, en que, el general, clava su mirada con todo su poder y su banderaadquiere en la conciencia individual, el mximum de los Amores, que por el dominioadquirido colectiviza el general, todo el amor de su ejrcito, en solo su querer.

Ejemplos a millones tiene la historia de todas las naciones y no citar nombres; cadamilitar har su estudio en aquel hombre de su afinidad y confirmar en su conciencia, queslo el Magnetismo pudo y puede hacer que un hombre domine, mande y una a todo unEjrcito.

Lo mismo que en la clase militar, sucede en todas las clases polticas, industriales ycomerciales, como en las colectividades sociales y en el propio hogar.

He hecho este pequeo Prefacio, precisamente, en honor de los militares, parasingularizarlos de las fuerzas todas nacionales; y por esa singularidad de justicia, llamarlos alestudio en estas contundentes lecciones de este Mtodo Supremo, que en su verdad,encierra toda la sabidura y razn del poder y del por qu de las cosas; y como por fuerza,esta clase tiene que ser ilustrada (ilustracin ruda, pero verdadera), este mtodo les ha deservir del ms fijo jaln.

No dejar de mentar el cuerpo Mdico, que aunque estudia todos los mtodos y filosofasdel Magnetismo y en millones de circunstancias ha encontrado en el Magnetismo un triunfoque no poda drselo la medicina, METODO SUPREMO les va a abrir un camino msexpedito y perfectamente iluminado, en el que harn hermoso estudio y descubrirn milincgnitas que hasta hoy tenan. En fin, todas las ciencias, todas las colectividades y todoslos individuos tienen en el Mtodo Supremo, su orientacin y su triunfo moral y an material,y os lo desea.

EL AUTOR

PROLOGO A LA SEGUNDA EDICION

Correspondiendo al entusiasmo de los conscientes de la Ciencia y Arte Magntico, queagotaron la 1a edicin, un tanto defectuosa (por obra y gracia del impresor, que por evitarseuna hora de trabajo suprimi la ltima correccin hecha en las pruebas) les digo a losconscientes: GRACIAS, porque habis sabido comprender el fondo de mis "Lecciones deMagnetismo" del "Mtodo Supremo", a pesar de las faltas ortogrficas que el egosmo dej;

pero que si me hizo luchar ms, no ha sido bice para que vosotros hayis comprendido laprofunda sabidura y perfecta Didctica, que embellece las lecciones: por lo que os repito,GRACIAS; no por el pecunio casi nulo que me dej vuestro desembolso, sino por vuestroprovecho (que muchos me habis manifestado) en lo moral, espiritual y an material, cuyoera el fin que me propuse.

Dedicado el Prefacio de la primera edicin a los Mdicos y Militares, no me equivoqu yesperaba la segunda edicin, para corregirlo y dedicar este prlogo al Mundo entero pormedio del "Magisterio" encargado de la ilustracin, enseanza y desarrollo de los nios y


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estudiantes, que quiero que desde hoy, conozcan los medios del triunfo en la vida, ya quehemos llegado a tal grado de confusin en las "Ideas", que todo el mundo es un caos; unaBabilonia ininteligible y todos nos encontramos inciertos y agobiados, por culpa de las malasintenciones dominantes que ocasionan las luchas de clases y stas provocan las guerras, lashuelgas y revueltas, que crean la miseria espantosa, de la que nacen las enfermedades y elcrimen, no sabiendo en la actualidad, a dnde vamos aparar.

An cuando todo obedece a la inflexible ley de justicia del Creador, la causa de tantosmales, es de los hombres que obligaron a esa justicia a poner la confusin, hasta que loshombres sepan serlo; y slo se puede llegar a ese grado digno, "conocindose a si mismo"cada uno, con lo que se comprenden las leyes de la vida que nos rigen inflexiblemente, a lasque los hombres mal enseados tratan de oponerse, o las temen sin ms fundamento que laignorancia y el error de los textos de enseanza que, en todos falta la verdad de la causaoriginal de la vida y se toman los "efectos" por la "causa"; lo que es causa, de todos loserrores.

En el "Mtodo Supremo", se aprende la causa y se comprenden los efectos; por lo que,ahora, llamo al "Magisterio civil laico", a estudiar y ensear en sus aulas, estas mximaslecciones.

Sabis, que una "sana verdad", es slo la que puede regenerar a los pueblos; y elMagisterio es el "segundo padre" de los hombres y debe ser exquisito, para escoger lostextos que debe dar a sus educandos, que le pagarn con el recuerdo, cuando son hombres.

Vis que el progreso ha hecho obligatorio para todas las carreras el conocimiento de laElectricidad, la cual es causa del Magnetismo en sus demostraciones: pero la electricidad, esa la vez efecto del movimiento universal; lo que se ensea en las lecciones del "MtodoSupremo", con una sencillez y moralidad eficiente a la comprensin y a librar al individuo delprejuicio pernicioso.

Si este Mtodo, se incluyera al programa de Estudios secundarios y universitarios, prontose vera un despertar halagador en nuestros estudiantes, desde que el profesorado,adquirira en estas breves lecciones, el grado de Magnetismo necesario al desempeo desus funciones educadoras y tendrn en su mano los dos polos para hacer luz en susdiscpulos.

La generalidad de los textos o tratados de Magnetismo, son de un solo polo, por lo queson insuficientes; y en esa insuficiencia, ocasionan mayor mal que el provecho que sepersigue, que al final resulta nulo el provecho moral y espiritual, siendo esto precisamente, loque debe sacarse en limpio del estudio y prctica del Magnetismo.

He considerado, (a cada maestro, profesor y educador) un misionero y todos lopresienten, pero deben estar convictos de ello y toda su poltica y afn debe ser el estudio yla enseanza, reclamando del pueblo y los gobiernos, el respeto debido, el trato adecuado yel salario suficiente a la decencia de la vida; lo que no se os negar si sois vosotros lo quedebis ser; ejemplo de moralidad, cultura y afanosos por la verdad, sacrificando vuestraspequeeces partidistas y tendenciosas, porque la "misin" dice "sacrificio"; pero no de lonecesario a la vida, porque eso es "un suicidio".


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El estudio, es el empleo del educador, y hasta hoy, los textos, dejan muchos y grandesvacos, que los profesores y maestros deben llenar con su ciencia y sentimientos, lo quehace, que no siempre tengan todos el mismo criterio (porque no hay dos hombres ni espritusdel mismo grado de progreso), lo que viene en perjuicio del estudiante, primero; y luego, detoda la nacin y de todo el mundo.

A unificar ese criterio y moralidad (aunque tenga cada uno diferente grado de progreso); acrear una sola fe basada en las obras que hacen la fe viva; y de sta, hacer nacer la raznlimpia de prejuicio y atavismos (de donde partir el reinado del Amor fraternal, el nacional y eluniversal, que asentar la paz verdadera), viene este "Mtodo Supremo" de Magnetismoespiritual; y espero, que el Magisterio universal tomar la parte que le toca, estudiando yrecomendando el estudio de este humilde libro en su sencillez, pero mximo en susdescubrimientos, razones y juicios, confirmados por "Dos Mil" individuos que "agotaron" lastiradas de la primera edicin, sin ninguna propaganda, que es la ms alta garanta.

Ya, el Mundo, (Los hombres digo) reclama verdades; el escndalo, slo est en losescandalizadores; el escndalo mayor es, sembrar el error en los escolares, bien que est enlos textos impuestos, o ya en una estudiada maldad cubierta de "Hipocresa", sembrando enlos nios y estudiantes prejuicios de sociedad, de clases y an de ciencia y religin, queperduran y gravitan como losa aplastadora, aun cuando el nio lleg a hombre y legislador; loque es causa de esta "Gran Babilonia" en que se ha convertido el Mundo, que se derrumba ynos aplasta.

El atavismo, el error y el prejuicio, ha impreso... digo ms, ha grabado en cada individuo,este terrible error. "Yo soy ms que tu"; y es lo que ha trado las guerras, las huelgas, lasrevueltas y el desequilibrio; de lo que es culpable el Magisterio universal, porque de unamisin de sentimiento moral, hicieron un semillero de prejuicios y egosmos, base delAntagonismo, que anula el sentimiento y el amor de hermanos, que debe todo hombre ver ysentir en su semejante, no por mandato religioso ni de otra causa impositora, sino porconocimiento de la causa.

Estos principios, tienen fundamento indestructible en mi "Mtodo Supremo" que no es elresultado de efectos, sino de causas; de experiencia en el trabajo y prctica en la Electricidady sus leyes, corona de todas las ciencias, por lo que pude sentar mi Axioma; "La Electricidades fuerza omnipotente y madre de todo lo creado" y el Magnetismo animal, es su efecto; peroste y la electricidad, son efecto del "Magnetismo Espiritual" que rige todo el universo como"voluntad ejecutora" del Creador, eterno origen del movimiento que engendra el Magnetismo,que da las fuerzas al hombre. . . Y, aqu debo hacer una llamada al Instituto de Ejerciciosfsicos y su profesorado.

Trata este instituto de crear una nueva generacin; nada ms plausible y grande.

Pero conocis la causa de la vida? Estis en posesin del origen de las fuerzas?Sabis lo que es el Alma humana y que sta no tiene Ley? Y si no tiene Ley el Alma(probado cientficamente en que la arrastra el cuerpo y la arrastra el espritu), en dnderadica en el hombre la Ley? En el cuerpo o en el espritu?

...Todo esto lo aprenderis tambin en mi "Mtodo Supremo" y entonces haris unaverdadera transformacin en las generaciones; cumpliendo una elevadsima misin en la que


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os iniciis, porque vuestro espritu est descubierto en vosotros; pero que, acaso poratavismos y viejos prejuicios no le habis prestado atencin y hoy que se os hace estellamado, ya no podis alegar excusa de ignorancia; yo s que no queris alegar tal cosa, porrazn de vuestra "Razn", demostrada en vuestra voluntad de adelantar el desarrollohumano, unido a una alma grande.

JOAQUN TRINCADO

PROLOGO A LA TERCERA EDICION

A la TERCERA has llegado con gloria HUMILDE MISIONERO MUDO para no podermentir. Mas tu estridencia se ha hecho or de todos. Has hecho como el sol, iluminar losrincones de las conciencias; y como la madre naturaleza, que sin boca ni lengua, habla atodos. Este es el Himno que te canta tu Autor, al requerirle, que por TERCERA VEZ temoldee y te d la fortaleza y la estridencia de la lengua de acero, que sin hablar, de todos sehace or y entender y las ATANASIAS claras e inmortales para tu TERCER RENACIMIENTOy te voy a complacer. Te quiero sacar tambin de la humildad en que te engendr por que teconceb para los humildes a los que les fue prohibido ilustrarse y t, LIBRILLO TODO LUZ,ya los hiciste grandes, sabiendo apenas leerte; pero que en tu claridad, te hiciste entender.

Como violeta entre la hierba, atraste a los hombres a tu desinfectante aroma; y no slo terecogieron los humildes hijos del trabajo, sino que tambin los hombres de ciencia bienintencionados, te hicieron suyo; pero como eras pequeito en volumen, te ocultaban de lasmiradas de otros cientficos prejuiciados por los grandes volmenes y la pobreza de tu traje,no poda formar entre el lujo de vanas encuadernaciones con que visten ms vanosconceptos.

Mas, has hecho dos admirables y bellas campaas y me obligas a mandarte a laTERCERA y te quiero llevar a las mesas de los estudiosos, con digna presencia, adornadopor tus propios laureles de dos campaas y estoy seguro que tendrs tan buena acogida,como la tuviste en las manos de los progresados trabajadores.

Para ello hemos de agrandar tu presencia y hemos de ponerte la cpula de la "Proclama"por entero, pues el CUARTO VERSO "Todo es magnetismo espiritual" lo compone todo tutexto que lo llevabas como misterioso secreto de tu fuerza.

Esta ser la cpula que nos dar margen para un buen Apndice, donde tratemos de lasfunciones Magnticas de los tomos, en lo que tanto dices en tus lacnicas lecciones y queen estos ltimos aos, esta ciencia de las ciencias naturales quiere ahondar, pero se paransus hombres, creyendo ver un abismo y no lo hay, sino los prejuicios ocasionados en unerror, nacido de muchos errores; el dogma religioso, cientfico y social.

Ataviado, pues, as, hijo mo muy querido, llamars con la misma amabilidad y dulzuraque lo hiciste a los progresados trabajadores, a los otros trabajadores de las ciencias, paraque te hagan la anatoma atmica y les borrars el abismo de lo que creen abstracto y harsver cientficamente, con fundamento filosfico, que lo abstracto es una cosa sin sentido, pues


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no hay nada excluido de "sujeto" y "objeto". No concebir al sujeto, es por no haber llegado apresentirlo, por falta de desarrollo inteligente.

Mas con las sencillas lecciones de tu texto, los hombres progresados trabajadores hananulado el abstruso y todo les es fcil comprender, porque aprendieron a filosofar. Cuntoms fcil les ser a los preparados al estudio?

Discusiones? No puede haberlas. Habr s, razonamientos, y stos, acaban con loabstracto.

Claro est, que exigirs (como exige nuestra "Filosofa Austera Racional") la dosisnecesaria de moral para el estudio, sin cuya moral, nadie te puede estudiar.

Con estas nuevas armas, te mando a la tercera campaa y la victoria, nuevamente tecoronar.

Marcha pues y me encontrars.

"Siempre ms all."

TU AUTOR

"MTODO SUPREMO"

"ORIGEN DEL MAGNETISMO"

MANUAL DE EDUCACIN MAGNTICA

INTRODUCCIN

Cualquiera dice Magnetismo; cualquiera intenta usar el Magnetismo; cualquiera tambinse presenta con el nombre pomposo de "Magnetizador", "Profesor Magntico","Hipnotizador", "Sugestionador" y hasta "Fascinador", y de todos ellos, ms del 95% sonimpostores, porque apenas sern verdaderos o medio buenos aprendices, un 5%, y (a losumo y haciendo gracia) habr un cinco por milln, de prudentes maestros; todos los dems,

son penitencia de sus pecados.

Sufren decepciones todos en el Magnetismo, porque sin tener conciencia de lo que esMagnetismo, se ponen a jugar con l como nios traviesos y atolondrados; y como elMagnetismo es todo ojos, todo manos y todo espinas y adems es el Len del Bosque delUniverso, no consiente los juegos que le hieren y da su zarpazo incomparable, derribando altravieso y lo deja preso y dolorido y visto a la afrenta de la gran sabidura, que es slo la quedomina a la fuerza magntica, con la cual jugaba el inconsciente.


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Mas no puedo prescindir en este "Mtodo Supremo", de tomar como Jaln la verdad de laVida y la demostracin de la Vida, para hacer entrar al discpulo en el significado de"Electricidad y Materia";y ste debe ser el punto capital, el jaln fijo y la mira inequvoca deloperador magntico.

Es cierto, que antes de haber sustrado a la vida Universal su demostracin en la

Electricidad y haberla Legislado, tampoco se poda sondar ese abismo, por lo cual seadmitan ciencias ocultas; pero hoy no hay nada oculto, porque la electricidad lo descubretodo, hasta el por qu del Magnetismo.

Un solo ejemplo, que es un axioma tan grande como la verdad de la vida, nos pondr enel camino inequvoco y es la Dnamo, que aqu ser una imagen materializada del espritu delhombre, ya que el espritu es la representacin del Ser Supremo y nico Creador.

Este es un mtodo y no una obra; el mtodo es para orientarse; la obra debe contener eltodo de lo que se busca; la obra est hecha y en ella, los discpulos se harn maestros.

Cualquiera ve girar la Dnamo y producir corrientes que se convierten en calor y semetamorfosean y aparece la fuerza; la que por la neutralizacin, los dominamos yconvertimos en bella luz; y todo ello (en su principio) es slo Magnetismo, originado en elEter.

Si la Dnamo no est equilibrada, no habr corriente; y por lo tanto, no se manifestar lafuerza, ni la luz; y, sin embargo, el magnetismo existe en ella en todas sus partes, pero sinexcitacin; es decir, esttico, inconsciente.

Pero cerrar el circuito, manejar la resistencia equilibrando as las lneas de fuerza queorigina en todo su trabajo, en la rotacin y veris aparecer la luz una vez que los camposmagnticos se han saturado y disfrutis del triunfo de vuestra voluntad, por la Razn.

He aqu en pocas palabras explicado, el porqu del fracaso o del triunfo de los Psquicosy Magnetizadores, con cuyo conocimiento no pueden fracasar.

Mas, por qu la Dnamo produce corriente, calor, fuerza y luz? No es un misterio y laciencia lo explica a su modo ignorante; pero deja el estudio abierto diciendo, que "producecorriente a causa del Magnetismo remanente de su primera excitacin". Yo digo paracompletar. La primera vez, se imanta la Dnamo, porque cada molcula de los elementos quela componen, tienen y son el verdadero polo negativo que al ponerlo en movimiento, seexcita en el ter que atraviesa en ese movimiento y de esa metamrfosis, aparece lacorriente de vida, demostrada por el trabajo en luz y como el trabajo es voluntad, es pues acausa de la voluntad, sin la cual nada puede hacerse.

III

EL HOMBRE ES LA VERDADERA DINAMO


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A la construccin de una Dnamo, concurren todos los elementos de los tres Reinos de laNaturaleza; y por aadidura, todas las ciencias Fsico-qumicas y naturales, completndolotodo, la Razn.

El hombre es la verdadera Dnamo demostradora de la vida universal y slo la demuestracuando es hombre en verdad; cuando la razn domina todas sus acciones; y antes no ser

hombre, aunque gaste barba o sus cabellos, estn plateados por los aos.Puede ser que sea una pila elctrica; pero la pila, slo sirve para cosas muy pequeas de

estudio y es una nfima fuente potencial. Esto es nada ms cada hombre, antes de obrar conplena razn.

Para que el hombre, sea hombre, es necesario que sepa y comprenda su trinidad,poniendo en cada entidad en su escala correspondiente, as: espritu, polo positivo; alma,resistencia o neutral: cuerpo, polo negativo que debe estar regulado matemticamente por elalma, la que estando como resistencia bien equilibrada, transmite del polo positivo espritu, lafuerza de voluntad justa, al producto requerido de esa inteligencia trinitaria, y esa justicia es,la razn.

Ahora ya, la Dnamo es representativa del Magnetismo terrestre, por el equilibrio entre sumagnetismo remanente y demuestra la vida terrestre.

El hombre es representativo del Creador su Padre y lo demuestra en el equilibrio de sutrinidad, en su razn, con lo que demuestra la vida universal rigiendo el polo negativo, con elnmen de la sabidura; para lo cual ha de estar por fuerza en conexin con la fuente yprincipio de la vida; pero esto pertenece slo al espritu y no al cuerpo, ni an al alma, sinopor concomitancia; por maridaje irrompible con su Seor Espritu.

En estas alturas el hombre, la ignorancia lo llam "sper-hombre"; y sin embargo, no haysuperhombre (aunque lo diga Nietzche) porque nada hay sobre el hombre, ms que elCreador su Padre, al que tenemos que comprenderlo en sus leyes inmutables,reservndonos slo, el secreto impenetrable de su Ser sin Ser; pero llegando a saber que, elespritu del hombre es el nico creador de todas las cosas del Universo, que por sus formasde mundos y hombres, demuestran la vida.

Es por esto el espritu del hombre, la "voluntad ejecutora del Creador" y el Eter (nicasustancia), "el eterno pensamiento del Creador", para la creacin Eterna y continuada.Bendecid al Padre, amados discpulos, de que se os descubra en este "Mtodo Supremo, lasuprema verdad"que no cambiar, aunque cambie el hombre de ignorante en sabio.

Sin entender bien en tu razn esta suprema leccin, no pases adelante, porque hars soloobras desequilibradas: mas si penetras y te haces razn en ella ya todo lo tienes ganado y ttriunfars en todo, porque te habrs hecho maestro; ya slo necesitars estudiar lo quesigue, para hacerte el hombre de respeto, por tu sabidura.

LECCIN CUARTA


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I

QUIENES PUEDEN USAR EL MAGNETISMO?

Slo una es la ley y sta es de libertad, porque es amor. En este conocimiento, pues,todos los hombres pueden y usan el Magnetismo an en su ignorancia, porque no hay otromedio para obrar, ni para vivir; slo que unos hombres son dominadores y otros dominados;pero esto obedece a la Ley de las fuerzas, las que no se provocan, ni la ley las regala; seadquieren por el esfuerzo propio, por la sabidura conquistada a fuerza de existencias, afuerza de pruebas en las funciones de la vida Eterna y continuada y siempreinexorablemente, triunfa el ms sabio; y el ms sabio es el que ms ama.

Pueden, pues, y usan por fuerza el Magnetismo, todos los hombres; y como todos en suinstinto tienden a dominar (que es la flaca condicin humana en su ignorancia) de aqu seoriginan hecatombes espantosas, de las que ms sufren los sabios, los conscientes, los quesaben la ley, los que aman, porque comprenden el dao que se hacen los hombres a smismos; que aunque es reparable, es un precioso tiempo gastado en perjuicio de la verdadde los mismos hombres, que salindose de la justicia, obran l libertinaje, en vez de lalibertad.

La libertad consiste, en obrar dentro de la ley Divina (que es slo amor), de la que sederivan las leyes fatales de afinidad, justicia y compensacin, sin las cuales la armona nopuede existir. Y como an los llamados maestros (o no conocen, o callan esas leyes), alexplicar el Magnetismo, ponen en manos de sus discpulos una espada de dos filos y punta yan sin sobremonte en la empuadura, con la cual, todos salen heridos.

La ley de afinidad, rige todos los actos de los hombres y sin la comprensin de ella, no esposible obrar en consecuencia que es justicia y as no se puede saber la compensacin delas fuerzas que jugamos en el albur de ciegos, con una cosa tan fina y sutil como elMagnetismo, que es todo ojos (y que no son slo esos ojos, que se ven en materia operando,o sean, Magnetizador y Magnetizado y los curiosos espectadores) sino innumerablesinvisibles que son, precisamente los que vencern en justa medida de las fuerzas allpresentes en lo material. Este es el gran secreto que debieron tener los tenidos por maestrosy descubrirlo a sus discpulos; mas si alguno lo quiso hacer, lo hizo bajo una supersticinfunesta, hablando, creyendo o creando "genios".

II

LOS GENIOS

No voy a cometer la sandez de enumerar una lista de genios que muchos supersticiososhan catalogado para cada poder y cada cosa; todos esos genios, son fantasassupersticiosas y por lo tanto religiosas, que tienen por necesidad que llevar a los hombres auno de estos dos extremos: a la impotencia o al fanatismo.


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Pero, como en los cursos los excitan para sacarlos de la impotencia y hacerlos creer quevencen a esos genios, muchos discpulos llegan a la temeridad y gastan todas sus fuerzasde pronto y sin provecho, porque esas entidades (invisibles para la gran mayora) conespritus, que han sido y sern hombres sabios (pero recalcitrantes en la maldad) se diviertenen llevar algunos triunfos al cndido discpulo que llega a creerse muy alto e intenta, por su

orgullo, ir ms all, subir otro piso y entonces lo traba y cae estrepitosamente y acaba sucarrera.

A stos les pasa como a uno que me contaba un viejo muy sabio, y ese cuento muyfilosfico, se lo digo aqu a los discpulos del "Mtodo Supremo", y debe servirles de granprovecho.

"Uno estaba vendimiando y tena muchas comportas: pas una nube muy baja y en vezde seguir cortando uvas, dijo: "Voy a subir a ver lo qu tiene esa nube". "Y, cmo subirs?",le pregunt otro. "Pues poniendo las comportas una sobre otra"; empez a calcular la alturade la nube y la que daran las comportas y crey que llegaba, empezando a subir comportassobre comprotas; puestas todas, grita: "Me falta una"; "No hay ms", gritan los de abajo."Pues, sacar la primera y drmela". Y, claro est, sacada de la base, abajo vino mi hombre,descalabrndose. Se acab su sueo quimrico.

Pues bien, los discpulos del "Mtodo Supremo", deben tener medidas ms justas y noembarcarse en quimeras ni frivolidades. Su nave debe estar bien preparada con todas las

jarcias y velas necesarias para su buen servicio: es decir, que habis de tener precisin enlos elementos que os acompaan, antes de entregaros a la delicadeza del trabajo; lo quevale de decir, que habis de conocer por el pblico o ambiente que os rodea, la clase deespritus que os asisten o contrarrestan; y esa ley (que es una inflexible balanza) os dir deantemano el resultado y, reiros de los genios: es decir, no os prejuiciis con esos terriblesgenios que os han pintado, porque al fin, slo la justicia triunfa; y cierro esta leccin quehabr de tocarla en el captulo correspondiente a las condiciones del magnetizador.

Ya sabis; si queris llegar, que no os falte ninguna comporta, que aqu son las leyes deafinidad, justicia y compensacin, sin las cuales no podis pretender tener la Ley de Amor ysin sta, no podis ser sabios. El poder consiste en la sabidura, coronada por el amor.

LECCION QUINTA

I

PARA QUE SE USA EL MAGNETISMO?

El Magnetismo, en ley, no puede usarse ms que para el bien. Usarlo para el mal escontra la ley; y, desgraciadamente, para el mal, se ha usado ms que para el bien. Aenderezar ese entuerto, viene este "Mtodo Supremo" y lo enderezar.


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primero sabios, son santos ignorantes y de pega; a estos santos religiosos, cualquier mdiumy sonmbulo que est dentro de ste Mtodo, os dir: que para ser santo Religioso, sonnecesarias dos cosas: ser ignorante y fantico; pero yo os digo, que en general son stos,todos esos genios que la supersticin os di y aqu quedan al descubierto y deshechos;estudiad sus frutos y conoceris, sin equvoco, el rbol. Que rebatan, si pueden, con balanzafiel estas aseveraciones, pero ya veris, amados discpulos, que slo os pondran por delante

dos absurdos; el milagro, que cualquier sonmbulo y todos los verdaderos mdiums hacen yexplican esos milagros, lo que quiere decir que, son efectos naturales, de causas naturales; yesto, la ciencia lo ha hecho ley. El otro absurdo, an es mayor, el dogma; y como esto escontrario a la ley de libertad y la humanidad ya tir la esclavitud, basta de hablar del dogma;pero debo advertiros, discpulos queridos, que, sonmbulos, mdiums, magnetizadores yespiritistas, slo han sido perseguidos con saa por las Religiones de los santos, porque lossaben desmentir y destruir sus dioses, condenados ya en Isaas. Y dispensar esta digresincircunstancial, pero necesaria aqu:

Siendo un operador regenerado, est en ley y potencia de regenerar a otros hombres porel magnetismo, en cualquiera de sus grados, por la imposicin de la fuerza Magntica.

Esto es muy meritorio para el operador y an ms beneficioso para el operado y ms parala sociedad.

Suponemos un beodo consuetudinario; cualquiera ha visto esos terribles cuadros devergenza, escndalo y miseria, en los hogares humildes; la degeneracin desptica y loscrmenes mas nefandos en los aristocrticos, aunque de stos salen a la superficie el unopor milln ( nico favor que le debemos a la educacin hipcrita, cubrir esas llagas de suseducados).

Pues bien, acuda un discpulo de este Mtodo, al lado de esos desgraciados;aprovchese de los momentos serenos; y como ha de encontrar buena acogida en la familiaal exponer sus propsitos, la amistad le dar una ocasin en que, como juego, o inters dedescubrir su porvenir, de que se preste y magnetcelo, imponindole con la ms grandeautoridad, dejar ese vicio denigrante y degenerador: quiz a la primera vez lo consigis; Peroa la tercera es seguro que habis hecho el milagro, a disgusto de los santos milagrosos, peroen cambio, las bendiciones de la esposa y los hijos y su alegra, ser vuestra palma; y ved siser meritoria y laudable la hazaa.

Estudiad a un individuo en sus tendencias de criminal, en cualquiera de los captulos de laCriminologa, sea del robo, del juego, del asesinato, de la trata de blancas, lo que a falta (eloperador) de las facultades de la videncia o de la intuicin, ya dispondr de un instrumentode su confianza, sonmbulo o mdium de posesin, o de otra facultad suficiente para andarsobre seguro y busque la compaa del delincuente, sin temor a mancharse, porque lastinieblas no pueden apagar la luz y tendris un da bueno en el que la confianza os permitiruna prueba y la regeneracin, teniendo la satisfaccin del deber cumplido.

Lo que jams puede hacer un discpulo del Mtodo Supremo es, descubrir para acusardelatando al delincuente; pero si ya hizo nombre admitido y reconocido por su rectitud,bastar que libre al inocente, sin querer saber del delincuente.


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provecho; y entonces ya sale a la superficie el alma, sirviendo de periespritu (o traje, paraque mejor lo entendis) al espritu.

En este estado, ya podis producir los fenmenos, si con ello tratis de convencer a losincrdulos o hacer experiencias cientficas y de provecho para vuestro progreso ycomprender ms cada da, el porqu de las cosas.

Pero queda prohibido en este Mtodo las operaciones con armas o traspasar ningunaparte del cuerpo, porque por ms inofensivas que comprendis que es la prueba, la lesin eslesin y en el alma repercute.

El estado catalptico, es un estado de obediencia ciega. Podis dejar solo al operadoordenndole que a tal hora, el solo despierte y se saque los fludos y vea l mismo susenfermedades o defectos que debe corregir. Pero entended bien, que este estado es el msdelicado, porque oye y siente el paciente todo; por lo que, no deben permitir chocarreras,pues no debe tomarse cosa tan seria por un juego.

GRADO CUARTO

Sonambulismo lcido o verbal

Este estado, ya lleva consigo el quinto y sexto grados; pero los he puesto separados parasu verdadera comprensin, porque, hay cosas similares pero no iguales, y deben nuestrosdiscpulos, distinguir grados de grados.

Como en general, este grado es el desidertum de todos los magnetizadores, es muybello y provechoso y se requiere un buen desarrollo con buena direccin, a la par que unabuena educacin de justicia; porque no debe el sonmbulo decir, slo lo que piensa sumaestro, aunque esto es secundario. Lo esencial es que se ilumine y se le ordene ir a talocual parte y explicarnos lo que all hay, se hace o se piensa: si lo consegus, tomad bien notapara comprobar lo que dijera el sonmbulo y entonces es la hora de vuestro beneficio.

Como se comprende, este solo hecho de decir lo que se hace fuera del sitio dondeactuamos, vale por todo el sacrificio que hacemos; pero esto no puede ser, sin eldesdoblamiento de lo que se llama el yo, o el doble etreo o periespritu, que no es otra cosaque el alma. Esta se desdobla y llega donde su progreso alcanza, sirviendo siempre deintermediario, de resistencia de neutral, entre el polo positivo Espritu y el polo negativocuerpo.

Entended bien esto, que es el punto ms alto que la ciencia alcanza, pues esedesdoblamiento (irremisiblemente necesario para obrar en este grado), es vuestra propiaalma arrastrada por vuestro espritu, para sentir, or y leer escritos y pensamientos, por locual puede predecir lo que es probable que suceda, conforme al pensamiento que lee en elque consulta.


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evitaris derrotas vergonzosas y descrditos, porque debis tener presente que la ley es solouna y dice secamente: El ms domina al menos; esta es la razn irrebatible y yo os heenseado en el ejemplo de la Dnamo, que slo en la armona consiste el resultado.

2- Perseverancia: Esta s, la perseverancia ha de ser, hasta el estoicismo; pero tambincon raciocinio: estudiando en cada caso todos los hechos producidos y la cantidad del

trabajo gastado, comparado con el beneficio obtenido.Porque para qu instar y sacrificarse en un trabajo y gasto de fuerza mayor que el

producto que recibir la humanidad, o belleza la naturaleza?

Hay otra razn an ms poderosa para ceder en un trabajo emprendido, sin que sufradetrimento la perseverancia y es, la falta de afinidad del maestro y del discpulo, o delmaestro o del discpulo, con aquella persona o entidad sobre la que se trabaja y es tiempoperdido, porque no podis modificar la ley inflexible.

3- Discernimiento. He ah el fiel inequvoco de la balanza; voluntad y perseverancia;porque el discernimiento es la razn, para ver el por qu de la falta de resultados, siendovuestra voluntad y perseverancia, conforme a la ley mxima de Amor.

As, pues, con voluntad razonada, perseverancia y discernimiento, tendris bastantestalentos para emprender vuestro camino, acompaados de las condiciones moralesindispensables que, las esenciales son:

A. Rectitud de conciencia, para vuestra tranquilidad.

B. Deseo de ser til a vuestros semejantes.

C. No mirar con desprecio a nadie.

D. Ser humilde sin rebajamiento ni servilismo.

E. Ser despreocupado de las vidas ajenas y solo interesarse en los hechos de aquellosque necesiten vuestra ayuda y que la ley, por mil modos, pondr en tu camino.

F. No tener prejuicios religiosos, polticos, sociales, ni cientficos; pero estar prontos asostener el principio de justicia de las leyes "divinas" de la creacin, digo yo, an contra lasleyes humanas, si vis que son arbitrarias.

G. Matar en vosotros hasta en su raz, la envidia.

H. Estar precavidos de que recibiris ingratitudes de los mismos a quienes ayudis, perotriunfad por el consejo.

I. Extirpar de vosotros la Avaricia.

J. No os preocupis de los que os calumnian y menos calumniar.

K. Hablar poco, observar mucho y obrar sin cesar.


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estoicos con voluntad razonada y por lo tanto invencible, an cediendo a la razn, que poresto mismo es invencible y no cabe la derrota.

Ms an llegar en ley a dominar uno solo a todo el mundo, porque es necesario a laarmona que as sea, como domina un solo ser a todo un sistema solar, o planetario; otrodomina a ste y su constelacin, compuesta de sistemas; otro domina la constelacin, con su

nebula compuesta de constelaciones; otro, domina las nebulosas, porque rige y gobiernadesde su centro, todo el plano, compuesto de todos los sistemas, constelaciones, nebulas ynebulosas y es su dominador, porque en l est toda la sabidura, toda la potencia, toda laluz y todo el amor de los hombres, espritus, soles y mundos de todo ese plano; a cuyo ser(que puede ser un hombre oscuro encarnado an en la tierra mnima porque tiene algo quecumplir) es a quien se le conoce como Espritu de Verdad.

Quiero (ya que estamos en esta altura de la sabidura) decir, lo que compone al plano delo que llamaremos PRIMERO, porque a l pertenecemos en este terrn, nfimo tomo, perono perdido, en el infinito Universo; porque mentado el espritu de verdad, que es el maestrosuperior de nuestro plano, debis saber cul es su rango y que empez como todos, en elembrin de la vida.

Pues bien (y no os asombris porque luego lo habis de comprobar vosotros por el sextogrado de desarrollo), este plano, lo componen siete y media nebulosas, de las que, a la mspequea, es la que llamamos va lctea, o camino de Santiago, que segn las medidasastronmicas (bien aproximadas por cierto), tarda la luz en recorrerlo 15.000 aos.

Ya en la va lctea, son demasiados mundos, sistemas, constelaciones y nebulas, paracomponer esta nebulosa (en la que nosotros conocemos el universo) para poder contarlaspor nuestros nmeros cunto ms ser imposible contar los de las siete y media! Puessentarlo bien en vuestra conciencia, amados discpulos.

Ese Maestro, (a quien llamamos para distinguirlo en justicia "Espritu de Verdad") tiene ens, toda esa vida, toda esa luz y toda esa potencia!! y ha sido hombre en la tierra, pornuestra dicha, ms de tres veces y lo habis de conocer; no tengis prisa, conocerlo primerocomo Maestro superior, sin cuyo conocimiento, nada ejecutamos y hasta El os remito: de alladelante hasta el estrado del creador, slo El, os puede autorizar, por vuestra luz y sabidura.

No os arredris, estis en el camino y habis de llegar todos; y para eso, sabed que esemaestro, empez su vida como todos los espritus, en el embrin de la Vida del hombre,porque una sola es la ley: subir, progresar eternamente.

Qu os parece la razn de dominacin? Quin podr deshacer esta armona?

Veis cmo no puede haber ningn refractario? Cierro pues esta leccin diciendo:

Para llegar all, no seis santos; es decir, no seis religiosos; ms claro no seisfanticos.

Pero como el tiempo no se mide y por lo tanto no acaba, y la vida es eterna y continuada,llegaris, porque el mandato es llegar al Creador, de donde todo Espritu procede; y alcreador, nadie lo burla ni lo birla. Aquel es el Eterno, dominador y nico. Rindmosle


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homenaje de reconocimiento y caminemos sus caminos, bajo la direccin del Espritu deVerdad que no desmentir este "Mtodo Supremo", pues ya os lo entrego visado por El,como rector que es de la universidad de su plano, del que tiene que responder al PadreCreador de todo el Universo.

LECCIN NOVENA

I

EFECTOS DEL MAGNETISMO

Los efectos del Magnetismo son; la regeneracin de los hombres y el adelanto de losrezagados en el camino de la verdad suprema; pero la suprema verdad es, la Vida. Mas lavida es slo del Espritu y por lo tanto, esta verdad suprema es, El Espiritismo. Por esto elEspiritismo es desconocido y apenas nociones hay del Magnetismo; y es a cargo y culpa delos que viven de la muerte.

Este fantasma ttrico, manejado por manos ambiciosas y criminales, con su espanto yfro, puso trabas de hielo en los corazones y no han podido sentir el calor del amor; y sin elamor, las facultades del hombre se anestesiaron, se aterizaron, sin poder el Espritu clarificarsu Alma para elevarla a las regiones de mundos ms luminosos, donde se aprende la vida ensus causas como hombre, a causa de la similitud de aquellos seres hermanos nuestros y yamaestros, que ya pasaron de las miserias de la Espiacin, donde es forzoso conocer lanaturaleza que nos da vida animal, que no ha podido el hombre de la tierra conocer, porquese le ha querido sostener el reinado de la muerte, con lo que todo debe acabar, (segn losabsurdos de los vividores de ese fantasma).

Existe la eterna transformacin; pero la muerte, no ha existido ni existir puede; y hoy,rotas esas cadenas en las que son presos los que las fabricaron; derretidas las trabas dehielo, abiertos los caminos de la vida, (sin or a los insensatos que sostienen que esnecesario vivir solo la vida de la tierra y es porque ellos estn identificados con su pensantezy sostienen su principio raqutico), ascender sin temor y vivir aquellas bellezas en el alma,por vuestro Espritu, sin dejar por eso de disfrutar en verdad la vida humana de los hombresen la tierra, pero sin misticismo; todo a su natural, comprendiendo las leyes cada vez mejor ysosteniendo ms intensa la vida de la tierra bien vivida, como los hombres de razn. Este esel efecto que deben de tener los discpulos del "Mtodo Supremo" en el uso del Magnetismo,cuyas causas de este efecto son, el sexto y sptimo grados, que luego habis decomprender.

Hay otro efecto trascendental y muy factible, pero llevado tambin hasta hoy por malcamino y es hora de generalizarlo, para el mejor rendimiento de la agricultura: pero yacomprenderis que no vais a estar dando pases magnticos a la tierra, porque hasta paramagnetizar al hombre lo suprimimos, en general, en el "Mtodo Supremo".


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Sacar de su camarn aquella imagen, cuesta o costaba entonces una partida de duros, quehay que pagar Pontfice de Roma; siempre el comercio! por lo cual, llevar esa imagen alseno de la familia, al pueblo, es un acontecimiento muy grande; por lo que no entra, ms quepor una alegra grande, o por un gran luto, fuera de estos casos, justificados antes, slotienen derecho a llevarla cada 25 aos.

Si fuera por conservar la obra de arte (que lo es por su esbeltez natural y talla, sin traposni cintajos, que mide un metro y medio derecha y una verdadera cara de mujer, con miradade amor y splica a lo alto), si fuera por su conservacin repito, habra que agradecerlestales medidas; pero es la imposicin y una usurpacin de derechos con fines comerciales yes penable.

En fin, sali del pueblo la rogativa; la carretera a sus dos lados, estaba cubierta de todo elpueblo, en sus dos kilmetros.

Son la dos de la tarde y el cielo estaba azul, como suele serlo en Navarra y nadie podapensar en ver llover, dentro de dos horas.

Hubo plegarias, sermn y las exhortaciones del caso: a las cuatro, sala la imagen enhombros de los seis ms robustos mozos del pueblo y al ser baada por los rayos del sol, unfervoroso viva! de un anciano, hizo contestar a ocho mil voces que prosternadas sollozaron:Agua, Madre ma! y las madres presentaban a sus hijos de pecho.

El cielo segua lmpido y azul, bajo el sol todava quemante sobre el abrasado suelo.

Una hora llevamos caminando en medio de pedidos y discursos de inocentes nios ynias; cuando ascendimos a la prominencia del puente, una voz dice: una nube en Yerga!;era un acontecimiento.

Yerga, es una sierra distante unas 5 leguas y largos meses haca que no la habasombreado una nube. Del puente, a la entrada del pueblo donde estaba un altar preparadopara descansar, hay 500 metros, que costara andar media hora; y ya en ese breve tiempo,la nube haba envuelto toda la sierra y rompa su marcha baando con sus lgrimas, la ridatierra.

Se orden adelantar la marcha sin descanso y a las 6, la imagen entraba en la parroquia,mojada con las primeras gotas; 10 minutos ms tarde, se convertan las calles en arroyos ylos campos saciaron su larga sed. Excusar decir las alabanzas y actos de amor de aquellossencillos labradores a su augusta Patrona, y Madre, como tambin la llaman con amor y sinfanatismo; pues cuando tienen aquella imagen en el pueblo, dicen satisfechos: "tenemos encasa a la Madre". Y cada uno cree (y no sin razn) que la tiene en realidad como su propiamadre, sentada en su mesa.

Este, es el amor que pido yo para tan augusta y proficua Madre, a los discpulos del"Mtodo Supremo."

Os he relatado el hecho. Qu lo ha operado?


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--El magnetismo; la unidad de pensamiento con la purificacin por el dolor y elarrepentimiento que puso a todo un pueblo en un solo querer, dentro de la ley; pidieron y lescontestaron, fueron servidos, porque en potencia colectiva se elevaron, poniendo enmovimiento sus lneas de fuerza magntica, relacionadas con el agua y atrajeron ese fludo,como hubieran atrado otro elemento cualquiera que hubiesen puesto en equilibrio, a lo queobedecen y corresponden los Espritus Naturales, que forman el elemento pedido, lo mismo

para el bien que para el mal, porque la ley es slo una; os queda el secreto descubierto yprobado por los hechos citados, de los cuales hay ejemplos a millones de todas las ndoles.

Ya se ve claro e irrebatible (porque es cientfico) que todos los efectos que el hombrerealiza, es slo a causa del magnetismo, pero obrados nicamente por el Espiritismo;porque, en todo a lo absoluto, es el Espritu quien puede y obra todos los actos de la vida,universales y parciales; esto ya se le dijo al hombre, hace 57 siglos en el snscrito, primeraescritura o ley que se le di a la tierra, para la regeneracin y empezar el progreso; Shetescribi:"En l estaba la vida y la vida es la luz de los hombres". Verdad suprema, an nocomprendida por los hombres, porque hasta hoy, la mayora, slo han vivido de sus dosentidades animales: el cuerpo y el alma, es decir, slo manejaban la resistencia alma, sobreel polo negativo cuerpo y esto, slo puede dar lo que tiene: corrientes negativas.

No pases adelante, amado discpulo, a operar, si no sientes en ti el calor del polo positivode tu espritu, que es tu vida; sin lo cual, no puedes estar consciente de las verdades que tehe expuesto en esta primera parte, porque sin esta conviccin y calor, no hars obras deprovecho; por lo que te invito a que examines todos tus rincones y si te encuentras capaz, sihe abierto las puertas de tu conciencia, entra de lleno en el mecanismo de esta Dnamouniversal de las fuerzas, para con serenidad, buscando el bien comn antes que el tuyopropio y tu triunfo es seguro; y en tus evocaciones, siempre encontrars en tu camino a tumaestro, con la ley de su escudo.

Valor pues y adelante.


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PARTE SEGUNDA

MODUS OPERANDI DEL MTODO SUPREMO

REGLA GENERAL Y NICA

Llegaste aqu discpulo amado? Yo te saludo: bien venido seas. No te asusta laescarpada pendiente? Mide bien tus pasos, pulsa bien tus fuerzas, asegura bien tu alcayata,la Razn y no dejes el camino inequvoco que te ense y te dej iluminado. Si resbalas, sitropiezas... si caes, todo ser por tu cuenta, pero no te arredres.

Si caes rendido, propio es del trabajo y de la lucha; mientras no resbales, tropieces ocaigas vencido por tu ignorancia, no temas; levntate con fuerza, pero llama, que serscontestado; pide ayuda, que la recibirs.

La regla general y nica, que te doy, para este, "Mtodo Supremo en el arte demagnetizar es, que debes suprimir los pases y dems comicidades, pues te ha de bastar tu

voluntad firme y serena, una vez que conseguirs en muy breves lecciones, dominar en leypor tus facultades a tus discpulos u operados.

Por tanto, mi mtodo, infalible en 990 casos de cada mil, es cerrar el circuito de tuscorrientes magnticas con las del discpulo u operado y al efecto observars fielmente, lasabidura de la parte primera, mientras operas por las lecciones siguientes.

LECCIN PRIMERA

Colocar dos sillas, cuidando que la luz te d a ti en la espalda (salvo que dispongas deuna habitacin con luz cenital suave y agradable que incite al recogimiento, que sera eldesidertum); mas no siendo as, toma la posicin indicada y sintate de frente a tu discpulo(hombre o mujer) segn ves en la lmina 1 colocando desde ya, vuestras rodillas encontacto.

Con mucha calma, serenidad, voz suave y dulce, aliento puro y magnetizado, explicarsalgn punto de los contenidos en la primera parte, para atraerlo a tu querer y confianza,ponindole a prueba tu moralidad y el gran fin del magnetismo para el bien comn y el granvalor que tiene en la ley divina, un instrumento sonmbulo, o mdium:

Auyentad todo temor, hacindole comprender la fuerza cosmognica, que os asiste yrecomienda y exige que los espectadores, slo piensen en s mismos a lo ms, que pidancon humildad al padre de todos.

Entre tanto, procura t saturarte de tus fuerzas y darle por sorpresa algunas miradasfuertes, pero dulces y atrayentes y ya estis preparados.


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LECCIN SEGUNDA

Sin perder Instante, tomas las manos por la palma, suavemente. (fig. 2) ordenndolemirarte, fijamente a los ojos, mientras que t, miras al arranque de la nariz, llamando en esemomento (con la mente) las fuerzas de la cosmogona, las que transmites por los ojos,

manos, rodillas y algunos soplos suaves y tenues de calor magntico, a la frente y alrededordel operado para retirar las influencias extraas, hasta que notaras la saturacin del discpulopor el calor de las corrientes de las manos; no es extrao que ste se produzca, en 4 5minutos, o menos en la mayora de los casos.

Establecida as la corriente magntica, ha llegado el momento del trance.

Sin dejar la fascinacin de la vista, junta las manos del discpulo, que las retienes con lamano derecha, poniendo la izquierda en la cabeza, con el pulgar en la frente, sobre elmentn de la nariz, segn ves en la figura 3, ha llegado el momento del mandato, con vozmuy suave y dulce pero llena de autoridad y pronuncia slaba por slaba; Duer...me. Na...da... temas. Duerme, y repetido como mejor convenga al operador.

Debes saber, que por tu mano izquierda, transmites el polo positivo y fuerzascosmognicas; por tus rodillas el polo negativo y con tu mano derecha, regulas la resistencia,mientras que tu vista, aliento y palabras, impone la razn de dominacin y ser caso raro,que en otros 4 5 minutos, no haya entrado en el sopor y an en trance franco y profundo;pero no siendo as, el operador debe de saber las causas y sabr si ha de alargar la sesin ocortarla para otro da en que est el instrumento mejor dispuesto y en equilibrio la dnamo.

El trance, se verifica por este Mtodo, muy suave y con inefable sonrisa o con serenidadde semblante (como veis en la figura 4). Pronto echaris de ver lo cmico de losaspavientos usados hasta ahora, causa de la resistencia de muchos y ms de muchas nias,que toman a risa o se asustan al tirarles manotadas de fludos; y sobre todo, veris quedespierta sonriente, con ms fuerzas que empez y si le instis, se os presta otra vez muygustosa, sin levantarse y eso lo dice todo.

Otra de las ventajas inapreciables de este mtodo y sistema de operar es, que el operado,puede ser que en vez de sonmbulo simple, est en el grado inmediato superior de mdiumy en vez de sonambulizarse, os sorprenda posesionado; entonces sers director, perodiscpulo de tu discpulo, porque por l recibirs sabias lecciones de la entidad espritu quehabr tomado posesin en justicia de la ley. De estas felices sorpresas tendris muchas.

Esos instrumentos preciosos, llevarlos como un buen laurel a adornar las ctedras de la"Escuela Magntico-Espiritual de la Comuna Universal" porque es la educadora nica, (ensus nuevas doctrinas) de esas plantas preciosas del Jardn del Padre.

LECCIN TERCERA.

GRADOS ASCENSIONALES DEL DESARROLLO


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Como estos grados los tenemos explicados en la leccin 6 de la primera parte en laforma que se producen, aqu slo tengo que indicar la parte mecnica para dirigir conseguridades al discpulo, en el triunfo de sus trabajos.

En las dos precedentes lecciones, estn tambin el verdadero camino ascensional; ypuesto ya, al final del 1 y 2 grados, que repetiris todo lo necesario hasta iniciar el:

GRADO TERCERO.

SUEO TELEPTICO

En este grado es donde has de intensificar tu potencia, porque ests (lo dir as) dando elgrado de Bachiller a tu educando, y sabes que el bachillerato es para la eleccin de carrera,en la que no debes equivocarte.

No debes tener formulismos empricos, pues stos, si son de provecho para unos, paraotros son insuficientes y an cmicos para algunos.

No abuses tampoco, de las frases impositivas: "Yo quiero", "Yo mando", "Yo ordeno",porque esto, en muchos casos, causa la rebelacin y an la desobediencia en la mayora delos principiantes, porque nadie quiere ser esclavo, ni tenis derecho a hacerlo; pero todosobedecen a la razn de Justicia.

Una frmula exhortativa, la aceptan todos y se someten sin vacilacin y podis usar stao semejante.

Hermano (o hermana) (decir su nombre y apellido), no... quie... ro... que... creas... que...,te... impon... go... es... cla... vi... tud. T... y... yo... no... so... mos... di... fe... ren... tes... So...mos... dos... gra... dos... de... la... ley... su... pre... ma... que... nos... do... mi... na... a...todos... Yo... soy... dis... c... pu... lo... de... un... ma... es... tro... al... que... obe... dez... co...T... eres... mi... dis... c... pu... lo... y... en... li... ber... tad... de... bes... obe... de... cer... me...pa... ra... tu... bi... en... y... as... t... se... rs... obe . . . de... cido... lle... gan... do... a ser...ma... es... tro... Con... ts... ta... me... pues... a... es... ta... pre... gun... ta... Yo... (aqu tunombre y apellido) tu... ma... es... tro... por... ley... so... lo... quie... ro... tu... bien... y... el...de... to... dos... nues... tros... her... ma... nos... me... pro... me... tes... obe... dien... cia... ?Procrense que pronuncie bien claro. Si no pudiese, porque an no se hubiera suelto lascuerdas bucales, procrese ayudarle cortndole fludos de la garganta y en ltimo trmino,hacerle prometer por movimientos.

Si por casualidad negase obediencia, no os inmutis; pero ha llegado el momento de unaimposicin fuerte, enrgica y sin vuelta, por ley de Justicia y le dirs:

Fulano (nombre y apellido) no... ten... go... en... cuen... ta... tu... ne... ga... ti... va... No...es... tu... ya... no... pue... de... ser... tu... ya... por... que... ves... que... me... has... obe... de...ci... do... ya... en... el... tran... ce... por... cu... ya... obe... dien... cia... es... ts... ba... jo... mi...po... der... en... ley... y... por... es... ta... ley... que... ni... t... ni... yo... po... de... mos... elu...dir... Te... man... do... te... or... de... no... que... me... obe... dez... cas... y... al... efecto... (aqu


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con imperio) al... des... per... tar... ha... rs... (tal cosa) aqu sealar lo que debe hacer, porejemplo, que os sirva un vaso de agua, o bien que a tal hora, vaya a vuestra casa o queescriba una tarjeta a vuestro domicilio, etc., etc., pero imponerle irresistiblemente que teobedecer, en la educacin de la voluntad as: No... pue... des... des... obe... de... cer... me...es... tas... ba... jo... mi... poder... yo... te... a... yu... do... pe... ro... ma... a... na... (o el da queseales para nueva leccin) sol... ta... rs... tu... len... gua... y... me... con... tes... ta... rs...

Pa... ra... lo... que... te... mues... tro... mi... luz (exteriorzate en potencia) por... la... que...ves... que... te... pro... te... jo... y... com... pren... des... mi... au... to... ri... dad.

Es el momento de hacerle ver tu luz, debes querer que en tu doble vea tu figura y tenseguro, que entonces querr prometer obediencia, pero t no admitirs en ese momento,para dejarlo con un algo de remordimiento, con lo que cumplir lo ordenado y por el dolorque le causar te prometer en la sesin siguiente con verdad. Ahora, ordnale recordar tusrdenes y cumplirlas y conservar memoria de la luz que ha visto y despertarle con lasiguiente regla general.

Sugestivamente le dices "despierta"... y le soplars a la frente y al tronco de la nariz contres soplos fros.

Excepcin por si alguno es difcil al despertar

Puede suceder, que por influencias extraas no pudiera despertar pronto (esto es unasemiposesin); entonces corta por todo los fludos y toma un pauelo mojado y con laspuntas, darle en la frente y las mejillas, mientras soplas muy suave y fro tambin; puedesdar a oler, ter, o vinagre fuerte.

En los casos ms recalcitrantes, me ha bastado ese medio, an en posesiones terriblesde mdiums posedos por ciegos perseguidores, que juraban mi muerte y exterminio en suceguera. Esos son los genios que os han pintado, que los podis barrer en su impotencia;pero jams perdis la serenidad.

LECCIN CUARTA

GRADO CUARTO.

SONAMBULISMO VERBAL

Cuando habis agotado y triunfado en el grado 3, os encontris ya en vuestro triunfocompleto; es decir, en el estudio de la carrera en la que habis de seguir educando aldiscpulo.

Una vez que entr en trance y suelto en la palabra, es hora de ponerlo en luz con plticasbreves, sentencias y ejemplos de la primera parte y hacerles comprender la misin que trae,por lo que tiene esas facultades en justicia.

Entonces ha llegado el tiempo de las pruebas de fidelidad, y al efecto en trayectos cortosy conocidos, pero abstrayndose el operador del todo, (para lo cual puedes tener un


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de los dos y hacer que sienta el atacado vuestras corrientes vibrando sobre l y hacerlesaber que se le impone.

Este ejercicio tan importante, no puede ir exento del sexto grado (desdoblamiento) peroan aqu, no lo sabe el discpulo, pero s el maestro; es decir, no lo sabe el sonmbulodiscpulo, pero s debe saberlo el magnetizador maestro, si es verdadero discpulo del

"Mtodo Supremo".Aqu, en este grado, podis hacer maravillas en la transmisin de rdenes y curaciones

prodigiosas (1) con seres queridos, o con aquellos que os acompaan. Para vuestrocontentamiento, procurar comprobarlo; para lo cual podis tomar por el sonmbulo, lafiliacin y direccin, y una vez que veis en vuestro discpulo clarividencia y conciencia,entrad para completar su educacin en la siguiente leccin.

(1) Hemos dicho "Curaciones Prodigiosas", pero no hemos dicho milagrosas, porque elmilagro no lo hizo ni lo har nadie.

La curacin magntica es del todo cientfica y no ser nunca sin medicina, pues elmagnetismo, en s mismo, es medicina, ya que l es, tomos de vida.

LECCIN SEXTA.

GRADO SEXTO.

DESDOBLAMIENTO SONAMBLICO

Hasta aqu tiene la materia fuerza magntica, para llegar al sonambulismo clarividente yde conciencia, como ramas (aunque bajeras) del Espiritismo: pero aqu, ya, no podemosandarnos slo por las ramas; necesitamos el tronco, cosa que hasta aqu nos alimentaba lomismo, pero no lo veamos, cubiertos como estbamos entre las hojas de las ramas, sinpoder alcanzar ms que los frutos bajeros y por lo tanto raquticos y se nos toler en nuestrainconsciencia; pero no se nos consinti vagar siempre a la sombra.

Ahora ya, el discpulo ha llegado a la conciencia y ha llegado el espritu a la telepata y esnecesario que sepa, que sta, no puede ser eficaz sin el desdoblamiento, el que, sin laslecciones necesarias, le habra puesto tal vez en la cobarda y de seguro en el miedo; y al finrealizaba esas funciones lo mismo, porque su espritu las necesita; y ahora que sabis lo

necesario, sabis tambin que todos se desdoblan.S, el progreso del espritu, necesitaba y lleg al desdoblamiento de su alma con

conciencia y sonambulizada la materia del cuerpo; y por la ley, puede y toma materia deltelepatado, con lo que podis hacerle sentir vuestro contacto, mientras que el sonmbulopuede leer sus pensamientos, describir lo que hace y escribe, que t, amado discpulo,aunque estis de un extremo a otro de la tierra puedes copiar y daras la gran sorpresa, si leremitieras la copia de su escrito.


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Pero ten entendido, que todo obedece y depende de la ley de Justicia y en aquello que noestuviera en la justicia, no podris leer, ni copiar secretos ni pensamientos.

En este grado, puedes sondar la naturaleza y encontrar las riquezas de las entraas de latierra y tesoros escondidos, si a ello viniste, como tambin sondar el cuerpo humano yanatomizarlo; pero en todo, busca la justicia primero, el bien comn despus y lo ltimo

siempre el provecho propio.Y como la cadena es sin fin y no la puedes parar, te ves precisado a entrar en el supremo

grado 7, con lo que puedes hacer lo que no podas, aunque lo bordeabas sin conciencia:pero ahora, debes saber nadar en ese ocano infinito en el que has entrado tan dulcementey a propsito, sin haberlo hecho grado en la parte primera, te lo expliqu y ahora que hassubido por tu propio pie, tienes que aprovecharlo y servirlo a la vez.

LECCIN SPTIMA.

GRADO SPTIMO Y SUPREMO.

DESDOBLAMIENTO Y ATRACCIN

En esta escala, tendrn que ver quiera o no quieran las ciencias y sus hombres, loimposible de separar el Magnetismo, de su tronco Espiritismo, porque desde su primer grado,es espiritismo; pero desde el grado 5 o telepata, ya est de lleno manifestado el Espiritismoy se habra ahorrado con su admisin, un inmenso trabajo perdido en hiptesis einvestigaciones en campos obscuros, nada ms que, porque les asustaba la palabraEspiritismo y no puede nadie dejar de ser espiritista porque, como hombres, slo por elEspritu lo somos. Negar el Espiritismo, es la quimera ms ignorante, o la ms maliciosa,porque es negar la vida, lo que es una locura cmica porque, cmo puede decir el hombre,"yo, no soy yo"?

No es posible negar, pero menos matar el espiritismo: y es tan ridculo eso, como noreconocerle al Espiritismo, toda la accin del movimiento Universal, porque, el Espritu es lavoluntad ejecutora delCreador del ter, el cual es el pensamiento eterno de la creacin y decuyo pensamiento, realiza el Espritu todo lo que en formas vemos, de Mundos con sus tresreinos y todo vive en el cuerpo del hombre; cuyos cuerpos, si no fueran hechos por el mismoespritu, no existira jams: "En El, estaba la vida y la vida es la luz de los hombres.

Y bien, amado discpulo, navegabas en el ocano infinito y creas ver playas, pero es quemirabas slo desde el puente de tu pobre barquilla; ahora subiste a la punta del palotrinquete y ya no ves vallas; se rompi la gran barrera de la fantasa y paso a paso, entrasteen sabidura y al encontrarte en potencia y luz, ya no quieres descender; ests satisfecho yno lo est menos el maestro Trincado, que te empuj y te trinc: Si encuentras mejor serpequeo, vulvete atrs; pero ten en cuenta que se han cortado (es decir) ya no te sirven las

jarcias de los grados menores, porque estn empotradas como piedras en el cimiento y si lasquisieras utilizar, habras de hacer como aqul que sac la comporta y caeras con estrpito.


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Examnate y encontrars, que esos grados menores, los tienes en t hechos, lo que eran,pero purificados y dando luz, cuyo fuego, te alimenta en tu marcha.

Usarlos para ti que ya eres hombre de amor, te expondras a que te quemaras las alasque te has creado; y sin esos remos, hasta las hormigas tendran banquete en tu cuerpo alcaer con estrpito y destrozado.

Valor pues y vuela, que eres guila; remntate y vstete de tu propia luz, para llegar a luzmayor y atraerte a t las otras luces, a las que iluminas; pide a los mayores en su propiacasa, la ayuda que te pertenece por tu esfuerzo y te la darn, porque as es ley.

En ese grado, eres respetable maestro; y ahora, con tu instrumento educado, puedestelepatar en desdoblamiento; y encontrando afinidad en el telepatado, haz que el sonmbulo,tome materia de l y se materialice y lo vers cmo lo tienes en tu presencia; y si quierescoronar la obra, ordnale venir a t por el sonmbulo y te hablar por el mismo, endesdoblamiento.

Aqu, el sonmbulo, tambin pas al grado de mdium (o intermediario) y te convieneeducarlo, para que en llegando a mundos hermanos, os atraigis por la afinidad, la mirada deaquellos hermanos y con vosotros vendrn y os hablarn de sus mundos, instruyndoos desu ser, de su vida y costumbres y an seris regalados saboreando vuestros frutos, como losha gustado y con testigos, vuestro Hermano.

PARTE TERCERA.

INSTRUCCIONESGENERALES PARA EL PROVECHO PROPIO Y EL ADELANTO EN EL

DESARROLLO

PRIMERA

Se puede operar con varios sonmbulos o mdiums, a una misma vez.

Esto es muy importante, desde que podis tener muchos instrumentos y recomendarles acada uno, una funcin distinta en el mismo instante y en diferentes partes del mundo; pero,adems, puedes dejar uno que sirva de viga y te advierta de todo lo que suceda, comoficciones, peligros, supercheras, etc.

En estos cuadros, podis atraer por la evocacin, a tantos hombres, desdoblados, comoinstrumentos tengis, para que se posesionen; y si se trata (por ejemplo) de un adelantonacional, o de una conveniencia internacional, los podis poner de acuerdo a los trados ensus espritus y mucho se adelanta, porque inspirarn a sus materias; y no creis que sto nose ha hecho, pero obedeciendo rdenes de la Justicia Divina.


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Pero, en cambio, la constancia, la perseverancia y la justicia en obrar, suple en elPsquico, esta poquedad humana; esto es lo que han de tener mis discpulos: constancia,perseverancia y justicia.

Querer constante del bien, querer servir de ejemplo de virtud y conseguiris siempre todoaquello que bien hayis preparado y estudiado dentro de la justicia.

Pero nunca prometis temerariamente una cosa dada; a lo ms decir: hay msprobabilidades de triunfo, que de fracaso.

SEXTA

SUGESTIN CONSTANTE

Acostumbrarse a sugerir y as podis conseguir: es la mxima que os doy.

Si con vuestro poder bien usado, queris conseguir lo que el hombre ha de menester,antes de querer gozarlo, es preciso un tiempo de sugestin. Al efecto, si necesitis unservicio de una persona, ante todo es preciso conocerla y muy conveniente hablarla frente afrente una vez; hay excusas mil para ello.

Entonces ya, vuestra influencia sugestiva sobre l con el pedido que necesitis, debe serconstante; es decir, varias veces al da, en las horas que comprendis que al hombre opersona no le ocupan sus obligaciones y no ser difcil, (luego de algn tiempo) conseguir loque le habris de pedir.

La sugestin teleptica (que as es sta de que tratamos) nadie puede negar sus buenosresultados; pero no es tan segura como la sugestin Magntica, para lo cual se encuentranen accin material, operante y operado.

La sugestin es de necesidad, en todos los casos imposibles de magnetizar a unapersona, por cualquier circunstancia y debis de aprovechar el sueo del recalcitrante,reconcentrndoos sobre l, sin despertarlo, ordenndole con imperio su curacin, si esenfermo y su correccin, si es un vicioso o delincuente; para lo cual, debis hacerlo recibirvuestro aliento, vuestro calor dinmico y unas cuantas descargas de fludos magnticos(pero sin que despierte), y an, ordenarle que despierte a tal hora y tome o haga tal cosa; ycon la perseverancia en el ejercicio y luego con la sugestin teleptica durante el da,conseguiris al fin, que se rinda y lo magnetizaris.

Dicho est, que para esto, debis de tener entrada en la casa de vuestro corrigendo; perono es difcil conseguirlo de la familia que espera el bien, que os proponis llevarle.

Podis usar sin inconveniente y con conocimiento, algn soporfico que puedan darles susdeudos, al acostarse o en la comida en el vino, como ser: la adormidera, que no puedehacerle ningn dao, o lo ms, hacerle dormir ms y mejor, pues no debis carecer de


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conocimientos naturales, que en muchos casos os ayudarn en la curacin de las miseriashumanas; porque tener sabido que, si podis cortar la enfermedad y el vicio con el podermagntico, ste no puede reponer la materia consumida, ni cicatrizar las llagas y lesiones,porque todo obedece a una ley, y la materia se cura con la materia. La medicina.

No esperis ser remunerados por vuestros servicios, porque en general, la ingratitud

suele ser el pago de nuestro amor; pero ya sabis, que "el amor es sacrificio".

SPTIMA

NECESIDAD DEL AMOR DE LA CARNE

Este punto es de toda necesidad en los discpulos del "Mtodo Supremo" porque el usode la carne (o el amor carnal como lo llamis) es tambin la suprema ley de la materia, por laque se perpeta la especie humana. El celibato, es la negacin de la ley y un crimen de lesahumanidad.

Qu sera un mundo sin hombres? Y cmo habra hombres sino por la procreacin, porla unin de los cuerpos de la mujer y del hombre? Toda otra argumentacin con capa devirtud, es una blasfemia; es la negacin de la ley y del autor de la ley, el Supremo Creador.Tal es lo que filosficamente se deduce del examen del Celibato.

Tan mal ha organizado el Supremo Ser la vida y sus leyes, para que esa castaimproductiva y esprea que llamis sacerdotal en la religin catlica, quiera enmendar lacreacin? - Para declarar la iglesia de los Santos, de las Cruzadas y de la Inquisicin, que elcelibato es una virtud y un sacramento, debi primero, haber descubierto el secreto de quenacieran los hombres sin madre y sin la unin de los cuerpos. No lo han hecho?

Entonces, el secreto del celibato es la destruccin de la humanidad; y slo por esta raznesa religin, no puede vivir entre los que nacen de madre y sentenciada queda en la leyinflexible de justicia, y, cerca, muy cerca est la cada de "la Babilonia, la grande, la reina delas fornificaciones". Puede el hombre faltar a todas las leyes y si cumple la de la procreacin,si engendr, es salvo.

Mas puede cumplir todas las leyes y si falta a la de la procreacin no se salva, porqueslo sta crea lazos de vida; es, pues, el celibato, contra el progreso y la armona y slo parala procreacin, se hacen los mundos.

No hay que confundir la castidad y la abstinencia que es virtud, con el celibato que es elcrimen y lleva aparejados en s mismo todos los crmenes; y por ms, desequilibra laarmona de las generaciones.

Pero como todo esto est estudiado, argumentado y codificado, slo har aqu exponer laconveniencia y la obligacin de que nuestros discpulos, no estn solos; deben constituir sufamilia y procurarse numerosa prole.


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varn; quien tal presuma, destruye al Creador, lo trata de loco, de comediante, de impostor,de injusto y, ese, no, puede ser Padre, ni Juez, ni nada, sino una fantasa, una quimera, unatraicin. Queris un Padre as que haga gracias y d perdones? Yo no lo conozco: si loconociera, lo destruira por irracional.

Cada ser, antes de encarnar, sufre un juicio; l mismo se hace el proceso y elige padres;

pide a la ley de afinidad que le prepare todas las cosas de su causa, para que pueda producirel efecto, sin cuya ley, nada se produce; ved, cmo el creador no puede producir cosasirracionales, ni hacer gracias, ni dar perdones, porque es injusticia y no podra pedir quecumpliramos sus leyes, porque l mismo quebrara y acabara de ser el autor de la vida.

No, al mundo no puede entrar ningn ser por puerta falsa. Y si una mujer concibe en loque llamamos estados de soltera, viuda, o con voto del celibato y se la seala con el dedo,es porque nuestras leyes y costumbres son antagnicas a la divina ley, a la cual se ciennicamente los espritus, para ser hombres o mujeres y se ren nuestros mismos espritus delo grotesco de las leyes que no se pueden cumplir.

Es la declaracin de la ignorancia de los hombres, sealar a la madre sin marido y al hijosin padre; por qu no se seala al padre de aquel hijo abandonado, que bebi el nctar enla madre, fecundndola para olvidarla? Ese, ese, es uno de los que han hecho esas leyes;quiz sea un juez, un cura; pero en todo caso, es un hombre que no merece tal nombre; esun animal, que slo vive del cuerpo.

La mujer que concibe en tales circunstancias, cumpli la inflexible ley y es digna derespeto y acreedora a la ayuda de todos y al respeto de todas las madres; y los hijos (esoshijos que llamar de la libertad) a los que llaman ilegtimos, qu ignorancia! son tan hijos yms del padre comn, como los nacidos en un hogar constitudo; he dicho ms, porque enlos tiempos actuales, encarnar un espritu as, es ser un hroe del progreso; es un valienteque viene a la dura batalla sin padrinos, sabiendo el sambenito que le pondrn; y acaso elque se lo ponga sea su mismo padre, que puede ser un figurn pero sin corazn.

Protegedlos, discpulos amados, a esos valientes; ayudad a sus madres y buscad todoslos medios de que los reconozcan sus padres; por ah empieza la civilizacin; para esto osregalo adelantndoos este punto, en el que tenis ancho campo de accin.

El hombre con mujer, vive la vida de los dos y las de sus hijos; est tranquilo y sereno; notiene tiempo de ser criminal; no tiene que cuidarse de si tiene camisa, o de si le falta cuello,ni perder el tiempo en hacerse el alimento y dems cosas necesarias a la vida; es reputadohombre, porque constituye nmero entero en la sociedad.

El hombre solo, es un quebrado, que slo en casos raros es empleado por la matemticasocial y constitucional. As pues, os mando a todos los discpulos del "Mtodo Supremo", queseis nmeros enteros, con lo cual vuestro poder y vuestra influencia sern mayores; rerosde los ascetas, de los ermitaos y de los clibes; porque si alguno (que no la hay) domina lacarne, mejor dicho, la anula, es su propio verdugo; es contra la ley y todo eso es causa deldesequilibrio de la sociedad.


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OCTAVA.

LA SERENIDAD

Con esta instruccin dar por terminado este Mtodo. Dej a propsito esta instruccinpara el ltimo, a fin de deciros que, sin la serenidad nada conseguiris para vosotros ymenos para los dems.

La serenidad, es la verdadera potencia; es el secreto de todas las cosas y slo en ellaestriba todo el xito de la carrera de los hombres.

Mas no creis que puede tener serenidad ningn ignorante, porque todo ignorante serinjusto y no puede" Amar".

Pudese ser cientfico de muchas cosas y no tener amor; stos, en general, losconoceris porque son luces de bengala, que slo brillan un momento en la oscuridad; esdecir, entre los ignorantes, ante los que al fin caen vencidos, porque son sabios necios; sonsabios por exmenes dogmticos; no son sabios de la Universidad del Creador, ni saben nipueden volar, a la cspide de la montaa donde slo la verdad se encuentra; porque slo luzcabe en aquel estrado: de all viene esta luz, que brilla en medio de la luz, por que es luz delespritu; luz de la propia casa del Padre Creador de los soles, cuyos soles son sombra, a laluz del espritu, al que no pueden apagar, porque El les da ms luz.

A esa ctedra os dirijo, amados discpulos: de all viene la fuerza, que da la serenidad quedebis tener para vuestra carrera y es el verdadero y nico magnetismo; la atraccinarmnica nica y universal, pero que no puede faltar a las leyes fatales derivadas de lasuprema ley de Amor.

No he de dejar ningn error, ni cabo suelto; y como os remito a la ctedra del Universo,entended que no os remito a ciegas y os he enseado a ascender por grados: es decir, queno podris ascender, en tanto no sepis lo que hay en vuestra naturaleza y mundo. Hagoesta aclaracin, porque en mis facultades, veo una impugnacin de algunos de los que en eltestamento de Abraham, se llaman "negros de holln" y luego os los presentan como genios...y angelitos con alas... pero que ya de nada les sirven, porque como se atrevan a salir de sucscara, un rayo de esta luz se las quemar y caern deshechos; tomad, pues, bien estaleccin y saber ms: a nuestro padre de Amor, no debis buscarlo en lo abstracto, enregiones insondables; no, lo tenis cada uno sentado en vuestro corazn y slo se descubreal que sabe" Amar a su hermano". "Conocindose, a s mismo" y dejo los cabos atados.

La serenidad, es el verdadero filtro mgicoy debe de llegar en vosotros hasta el gradosupremo que denuncia la perfeccin relativa no inmutndoos por ningn hecho; pues nodebe afectaros, ni la alegra, ni la tristeza, ni la vida, ni la muerte de la materia, porque esaafectacin indica debilidad y demuestra ignorancia; pero no seis duros de corazn, pues elsentimiento natural, es bien diferente a la afectacin.

La serenidad es, la representacin genuina de los rosa-cruces. Sus adeptos, ni an sufundador Zoroastro (como hombre) no eran iniciados en los grandes secretos que hoy se osdan en este corto pero "Supremo Mtodo"que encierra en sus lecciones toda la sabidura,


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porque mata todo prejuicio y tiene por marco el supremo Amor; por nico y supremo credo, elespiritismo; y por nico y supremo Maestro, el padre comn y universal Creador, cuyonombre, la cosmogona toda pronuncia reverente y yo os lo doy: ELOI.

JOAQUN TRINCADO.

INICIACIN

Es seguro que slo la lectura os ha resquebrajado la cscara de vuestra alma y sabrisempezar, por donde acaban los discpulos de otras escuelas.

Ms puede ser, que no conozcis de los primeros medios de iniciacin en el desarrollomagntico, si vuestro espritu no practic ya en alguna existencia los primeros grados delmagnetismo, aunque esto, si no es imposible, es difcil, porque todo obedece a la ley; y sihubiese en la tierra algn ser que no tuviera en s mismo los primeros grados, no podrallegar ese "Mtodo Supremo", que viene a coronar todos los mtodos habidos: lo que es elmayor premio que pueden merecer sus autores y maestros.

Pero an en esta conviccin, como sabemos que la materia opaquiza las facultades, porgran sabidura, te dir discpulo amado, que te inicies (si no puedes llegar algunas veces a la"Escuela Magntico-Espiritual de la Comuna Universal", donde en breves lecciones prcticassers iniciado), que empieces por sujetar tu mirada y concentrarla con fuerza de voluntad,tantos minutos, cada vez ms largos, sobre un objeto opaco cualquiera.

Cuando ya ests satisfecho de sostener tu mirada sobre ese objeto, 6, 8, 10 y hasta 15minutos sin pestaear, entonces cambia el objeto por uno brillante y fro; conseguido elmismo objeto, magnetzate a t mismo ante un espejo, como si tu imagen fuese otro hombre,pero con la voluntad de despertar en tantos minutos (si es que llegas a la catalepsia o alsonambulismo) y te maravillars de la exactitud.

Desde all, si ests fecundo de las enseanzas de este mtodo, tu razn te indicarclaramente, cul es tu fuerte; y sin fanatizarte, sigue las inclinaciones a que te veaspreferente, porque ya sabes que hay tantos grados de poder, como seres existen y no haydos iguales.

Pero tu primer objeto ser, prepararte un instrumento a quien magnetizar y sonambulizar;pero has de comprender primero, si t sers mejor para instrumento que para msico, encuyo caso, no vaciles y sirve de instrumento, porque, el piano, por bueno que sea, no se tocasolo; porque si es verdad que en l estn las notas de ruido, es necio, que quien no esmsico y pianista, quiera hacer melodas, sino que el piano exige un maestro, que hagavibrar lo que tiene encerrado.

Aprovecha, pues, estas enseanzas y prestad servicio a la humanidad, teniendo presenteesta


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MXIMA: Por el fruto conocers el rbol.

y este

CONSEJO: Busca el consuelo en la verdad

y estosMANDATOS: Concete a t mismo.

Ama a tu hermano

y aprenda en este

AXIOMA: En l estaba la Vida y la Vida es la luz de los hombres.

JOAQUN TRINCADO

FIN DEL "MTODO SUPREMO"

ESLABN

Sera incompleto este Mtodo, si no os dijera algo que pruebe que, el Espiritismo es todoen el Universo y por lo tanto, tronco y raz del magnetismo, el que no ha sido comprendido,porque se le quiso separar de su causa Espiritismo.

Ahora, en este mtodo y cientfica y metafsicamente, hemos demostrado la indivisibilidaddel efecto magnetismo, de su causa progenitora y como Eslabn irrompible, para demostrarun rayo de la pureza del Espiritismo, desconocido hasta por los que alardean de serespiritistas; lo conocern por este eslabn, con los siguientes captulos del libro "Elespiritismo en su asiento" que en su hora se publicar. (1)

Estudiadlos y aprovechadlos en forma de preparacin, para luego comprender elverdadero espiritismo y decirle al espiritualismo: Paz en la tumba.

(1) Cuando preparamos esta Tercera edicin ya estaba agotado El espiritismo en suAsiento, tal cual fu la acogida que tuvo aqul como el Mtodo Supremo.


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CAPITULO SEGUNDO

DE "EL ESPIRITISMO EN SU ASIENTO"

LO QUE ABARCA EL ESPIRITISMOHe dicho "el espiritismo es en fin todo" y si todos los hombres se conocieran a s mismos,

ya habra que firmar y cerrar el libro: a eso llegarn todos los hombres en el tiempo, quieranque no quieran, porque la ley es inexorable; pero an, el hombre necesita que se le diga loque es todo y esto ha de ser por partes, por grados y razonado; todo esto, est ya escrito enel "Concete a t mismo" (1) que a sus manos llegar cundo? cuando es de justicia que sele d, por lo que aqu se dice la verdad de las cosas con el rigor de la misma justicia, con elvalor de la verdad Suprema y Eterna.

1) Tambien el Conocete a ti mismo se public ya y l, todo lo aclara y pone en justicia,cada cosa en su lugar.

El Espiritismo es en fin todo, porque es la razn y la razn idealiza como matemtica puraque domina la matemtica positiva, que no existira, si la razn no hubiese idealizado paradar margen y camino interminable a la matemtica positiva; que si es la verdad inexorablefsicamente, esos mismos nmeros, no son la realidad de la verdad metafsica, a la que elnmero no alcanza, porque ste, es slo una verdad condicional; y la metafsica del universoen la que la razn idealiza, esa s es la matemtica pura que domina y dominareternamente a las ciencias, las que siempre ascendern y jams la metafsica cesar deofrecerle ms vasto campo, porque la razn idealiza cada vez ms, segn asciende ms,cuanta ms luz descubre el espritu. Por qu? Porque la razn es slo del espritu y no esdel alma y menos del cuerpo; uno y otra son irracionales y no pueden por su ley salirse de sureino, ni salen, aunque el espritu se envuelve en el alma para toda la eternidad; por lo que,la razn, es del espritu y de l todo el idealismo; este idealismo, es el que hace a loshombres correr tras el progreso en todo instante y nada sucede ni puede suceder, sin laintervencin del espritu, porque slo l es el creador de los mundos, de los cuerpos y de lasmismas almas, de la que se viste para poder crearse cuerpos con que obrar.

Si el espritu (al que negis la vida) no se crease su mismo cuerpo con el que demostrisla vida y es

el método supremo o magnetismo en su origen joaquín trincado

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