el medio ambiente y sustantividad

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TIERRA Y MEDIO AMBIENTE Propuestas para un cambio hacia la sustentabilidad Exposición realizada el día 5 de Junio, en el Día de la Tierra Centro Educativo 2 “P. D. Bazán” Prof. Lic. Mónica A. Oliveira Prof. Lic. Diego O. Espinosa

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TIERRA Y MEDIO AMBIENTE

Propuestas para un cambio hacia la sustentabilidad

Exposición realizada el día 5 de Junio, en el Día de la TierraCentro Educativo 2 “P. D. Bazán”

Prof. Lic. Mónica A. OliveiraProf. Lic. Diego O. Espinosa

El DESARROLLO SUSTENTABLE

es aquel que satisface las necesidades de las generaciones presentes, sin comprometer la capacidad de las generaciones

futuras de satisfacer sus propias necesidades.

Comisión Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo (1987)Informe Brundtland.

Informe “Nuestro Futuro Común

Un nuevo dialogo entre la sociedad y la naturaleza

LA CRISIS AMBIENTAL ES UNA CRISIS DE CIVILIZACIÓN. ES LA

CRISIS DE UN MODELO ECONÓMICO, TECNOLÓGICO Y

CULTURAL QUE HA DEPREDADO LA NATURALEZA Y NEGADO A

LAS CULTURAS ALTERNAS. EL MODELO CIVILIZATORIO

DOMINANTE DEGRADA AL AMBIENTE, SUBVALORA LA

DIVERSIDAD CULTURAL Y DESCONOCE AL OTRO (AL INDÍGENA,

AL POBRE, A LA MUJER, AL NEGRO, AL SUR) MIENTRAS

PRIVILEGIA EL MODO DE PRODUCCIÓN Y UN ESTILO DE VIDA

INSUSTENTABLE QUE SE HA VUELTO HEGEMÓNICO EN EL

PROCESO DE GLOBALIZACIÓN.”

MANIFIESTO POR LA VIDA

Mira e interpreta al mundo desde su complejidad ambiental.

Se inscribe dentro de una ética ambiental. Construye un nuevo sentido existencial. Se desprende del mecanicismo y sus

fundamentos ontológicos y epistemológicos. Cuestiona todos los artefactos culturales de la

modernidad insustentable.

EDUCACIÓN AMBIENTAL PARA LA SUSTENTABILIDAD

Las presiones sobre los complejos naturales y su diversidad

Procesos productivos agresivos

Economía de mercado sustentada en un capitalismo global

Sociedad consumista, hedonista y acumulativa

EDUCACIÓN AMBIENTALPRINCIPIOS ONU. TBILISI. 1977

Una nueva ética que orienta los valores y comportamientos sociales hacia objetivos de sustentabilidad ecológica y equidad social.

Una nueva concepción del mundo como un sistema complejo llevando a la reformulación del saber y a una reconstitución del conocimiento a través del método de la interdisciplinariedad.

Concepto equívoco y polisémico.

Introduce un criterio para juzgar instituciones y las prácticas vigentes en las sociedades modernas.

Plantea que el cambio fundamental se realiza en el plano de las creencias y no en el de la tecnología, ni la política o la economía.

Modifica los conceptos culturales de tecnología y economía, abre una nueva visión del mundo

Antonio Elizalde

DESARROLLO SUSTENTABLE

PARADIGMA MECANICISTAMODERNIDAD INSUSTENTABLE

Funda su dominio en:

Una visión fragmentada del mundo y de ser y estar en el mundo

El desconocimiento de la otredad. El pensamiento único en política y economía. No reconocer las relaciones sistémicas y complejas

de la realidad.

Sociedad Occidental Insustentable y Entrópica

Consumismo: Patología Cultural.

Cultura materialista.

Consumo de bienes obsoletos genera destrucción ambiental, cultural y moral.

Compulsión inmoral del deseo consumista.

Consumidor al servicio de la producción (Gorz).

La libertad de elección para el consumo presente hipoteca el futuro.

Riqueza: posesión de bienes. Entropía

Racionalidad Económica = Lógica de mercado

Impulsada por:

Ciencia Clásica.

Estructura disciplinar del saber y los aprendizajes.

Productivismo y eficiencia.

Especialización y monoproducción.

Promueve:

La depredación de la naturaleza.

El aniquilamiento de la diversidad cultural.

La generación de exclusión y pobreza.

El intercambio desigual, el colonialismo y el desarraigo.

ECONOMÍA DE MERCADO

ANTROPOSFERA

RECURSOS NATURALES

ÓRDENES NATURALESMODELO DE DESARROLLO DOMINANTE

BIOSFERA

Racionalidad Economicista e Instrumental

Considera a la Naturaleza como:

Objeto de dominio;

Otra cosa sin vida, pura externalización,

Mercancía cuantificada y matematizada;

Canasta de recursos engullida y destruida por la capitalización industrial, agraria, minera, forestal e inmobiliaria.

Tecnologización de la culturaSobreeconomización de la

vida Realidad objetual, constituidas por objetos.

Mundo objetivo, exterior a nosotros.

Los artefactos culturales y tecnológicos se orientan a la exterioridad.

Insustentable en el tiempo.

Sociedad consumista. Riqueza=Bienes.

Crisis de sentido. Crisis moral, “subdesarrollo” moral.

BIOSFERA

BIENES y SERVICIOS

ANTROPOSFERA

ÓRDENES NATURALESESTILOS DE DESARROLLOS SUSTENTABLES

ECONOMÍA

Racionalidad Ambiental = Sustentabilidad

Confronta con la Racionalidad Instrumental.

Reapropiación social de la Naturaleza.

Democratizar la política y descentralizar la economía.

Defender los territorios, el ambiente y los recursos

Productividad fundada en la interculturalidad.

Ambiente como potencial productivo.

Racionalidad productiva y cultural.

Civilización de la Diversidad

Ética de la Frugalidad

Cultura de la Baja Entropía

AGENDA CIUDADANA PARA LA ESCUELA DEL SIGLO XXI

Crisis AmbientalParadigma Ambiental

(E.Leff)

Racionalidad Ambiental Saber Ambiental Etica Ambiental

Lucha por la Sustentabilidad

Derecho Ambiental

Derecho a Ser y a Estar en el mundo

La Sustentabilidad fragua un mundo para muchos mundos

Constituidos por:

Hibridación de entidades diversas Interculturalidad Diálogo de saberes

Resignifican el concepto de ciudadanía en la construcción de un ser colectivo asentado en el derecho

a la diversidad y a las identidades diferenciadas

Imágenes:

www.rapunzellblog.wordpress.comwww.soberania.org/Images/consumismohttp://www.neoteo.comwww.marcialcandioti.files.wordpress.comwww.fcat.es/cms

Fuentes y bibliografía

Material gráfico y textos basados en Carlos Galano, Horacio Brittos y Antonio Elizalde. Carrera de Postgrado en Educación ambiental para el desarrollo sustentable, Mendoza, Universidad Nacional del Comahue, 2008.