el maazer confirma nuestra estirpe...

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Rev. Lic. Teólogo Doctrinal G. Alvarez Echavarria EL MAASER CONFIRMA NUESTRA ESTIRPE REAL Maasér: las bendiciones de Dios, como manantiales, para el sostenimiento de su familia y el reino de los cielos.

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EL MAASER CONFIRMA NUESTRA ESTIRPE REAL

Maasér: las bendiciones de

Dios, como manantiales, para el sostenimiento de su familia y el reino

de los cielos.

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SALM

O 1

10Jehová dijo a mi Señor: ˝

Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.˝

Jehová enviará desde Sion la vara de tu poder; Domina en medio de tus enemigos. ˝

Tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder, en la hermosura de la santidad. ˝

Desde el seno de la aurora Tienes tú el rocío de tu juventud. ˝Juró Jehová, y no se arrepentirá: ˝

Tú eres sacerdote para siempre Según el orden de Melquisedec.˝

El Señor está a tu diestra; ˝ quebrantará a los reyes en el día de su ira. ˝

Juzgará entre las naciones, Las llenará de cadáveres; ˝ quebrantará las cabezas en muchas tierras. ˝

del arroyo beberá en el camino, ˝por lo cual levantará la cabeza.

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EL MAASÉR GENEROSOGÉNESIS 14:18-20.˝ Entonces Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino; él era sacerdote del Dios Altísimo. ˝Y lo bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador del cielo y de la tierra; ˝y bendito sea el Dios Altísimo que entregó a tus enemigos en tu mano. Y LE DIO ABRAM EL DIEZMO DE TODO. ˝

˝.maasár; décimo; diezmo: diezmar מַעֲׂשַר Maasér o מַעֲׂשֵרEl encuentro aparentemente rutinario de Abram con el rey de Salem se revela siglos después como un encuentro con un arquetipo de Jesucristo en su papel de sacerdote (Psa_110:4; Heb_7:1-10). ˝

Melquisedec signif ica: «Mi rey es justo o legítimo». Este saluda a Abram con un banquete real (pan y vino). Como el único en desempeñar los of icios de rey y sacerdote , adora al Dios Altísimo (algo extraño en esa época y lugar). Antes de cualquier requerimiento legal, Abram responde a su generosidad y bendiciones entregándole los diezmos de todo el botín obtenido en la reciente guerra.˝

en paleo hebreo la letra –m- signif ica: Agua, caos, poderoso, sangre. Uno puede traducir estos gero glifos así: ˝El hombre debe tener como principio comer sabiamente evitando el caos y produciendo vida; es decir lo que Dios nos entrego para administrar dependerá de nosotros que sea un caos en la vida o un poder para sostener la vida, como las aguas o son calmadas y de bendición o son torrentosas para destrucción.

✓ Desde el mismo ABEL, el espíritu de Maasér generosidad se observa en su ofrenda y es atacado por la envidia de CAÍN, que ofrendo sin convicción.˝

✓ El concepto de Diezmo esta contaminado, y cargado de

toda malicia humana y religiosa de mal testimonio.˝ ✓ Abraham recupera el principio de Maasér al honrar a

Melquisedec con su ofrenda material, fruto de una guerra material y una bendición espiritual, al recibir el pan y el vino del Sacerdote por excelencia.˝

✓ Somos mayordomos de una f inca que no es nuestra, pero

que podemos administrar y quedarnos con mas o menos el 90 % de su producción y devolverle al dueño un MAASÉR generoso, fruto de la gratitud y la honradez, de lo contrario atraeremos sobre nosotros un CAOS que no nos permitirá disfrutar lo que comemos o lo que creemos que tenemos.

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JESUCRISTO ES REY Y SACERDOTE PARA SIEMPRE

HEBREOS 7:1-3.˝ Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, ˝a quien asimismo dio Abraham los diezmos (Maaser) de todo; cuyo nombre signif ica primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz; ˝sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni f in de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.

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✓ Jesucristo es Rey y Sacerdote para siempre, según los preceptos del Padre.˝

✓ Somos par ticipes de su realeza y sacerdocio, cuando nos permite llegar a su audiencia majestuosa y real.˝

✓Abraham entendía esto y por lo cual no llego con sus manos vacías, sino que honró a su Rey y Sacerdote con los diezmos, fruto de su triunfo sobre reyes.˝

✓ Jesucristo entonces nos hace participes de su justicia y de su paz, para siempre

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JESUCRISTO EL MAYOR BENDICE AL SIERVO MENOR,

Y SU MAAZER HEBREOS 7:4-7.˝ Considerad, pues, cuán grande era éste, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín. ˝ Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque éstos también hayan salido de los lomos de Abraham. ˝ Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas. ˝ Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. ˝

✓Abraham el patriarca, la tenia clara, estaba ante uno mayor que él la majestad de Jesucristo. ˝

✓Los servidores de una estirpe real, saben con claridad reconocer la magnif icencia de su Señor Rey, con su servicio y sus tributos reales.˝

✓Entonces un Rey justo, bendice a sus servidores por siempre, con su paz, esto hace que dicho reino sea confortable como el de los Cielos.

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CRISTO NOS HACE PARTICIPES DE SU REALEZA

HEBREOS 7:8-13.˝ Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive. ˝ Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos; porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro. ˝ Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón? ˝ Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley; y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar. (JUDA)˝

✓Melquisedec le salió al encuentro a Abraham y le dio alimento real: pan y vino, como cuando tomamos la Santa Cena.˝

✓ Jesucristo por la genealogía de M a r í a t e n i a d e r e c h o a l sacerdocio y por la de José, derecho al trono real de Juda.˝

✓ Jesús le pidió al Padre: “permite que la gloria que me das ellos también disfruten de dicha gloria y majestad". Re

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Trono Real

Sequito Real

Pueblo

Siervos

Marginados enfermos

✓ En el Reino de los Cielos, Jesucristo nos quiere a su diestra es decir a la diestra del Padre.˝

✓ Lo anterior implica que nuestros presentes, servicio al Rey y estilo de vida, deben ser proporcionales al puesto real que ocupamos en su sequito real.

✓ Las clases sociales espirituales menores donde están aquellos que no tienen acceso al sequito real de Dios, quedan para los que no creyeron ni honraron la grandeza y majestad de Dios, los que despreciaron su justicia y su paz eternal por su pecado concupiscente.

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VOLVIENDO A LAS SENDAS ANTIGUAS

✓ El concepto de ser participes como iglesia de la estirpe real˝ de Cristo, va en revelación progresiva, desde Abraham hasta˝ Las mismas bodas del Cordero, en la Gloria Celestial Real.˝ ✓ El autor del libro de Hebreos, le deja muy claro a los Israelitas y a la Iglesia Cristiana, que

Jesucristo está por encima de: los Ángeles, de Abraham, de Moisés y de todos los Reyes de la tierra, por esta razón merece toda nuestra alabanza, servicio y honra de su Majestad, por lo cual, su grandeza bendice nuestra humanidad necesitada de Él.˝

✓ Un síntoma, sin duda de dicha participación, es nuestra nobleza real al venir y disfrutar de la realeza de Jesucristo, con nuestras manos agradecidas, pero si solo me aparezco ante su majestad con las manos vacías, o con algo displicente, entonces estoy declarando mi falta de realeza, mi ingratitud ante un Rey justo que me da paz interior y corro el peligro de no disfrutar su magnif icencia de manera f luida, sino escueta y miserable.˝

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EL MAAZER CONFIRMA NUESTRA

ESTIRPE REALMaasér: las bendiciones

de Dios, como manantiales, para el sostenimiento de su

familia y el reino de los cielos.

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