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EL LIDERAZGO DOCENTE QUE SE APOYA EN LO INTERGENERACIONAL
PARA RESCATAR LA IDENTIDAD CULTURAL EN LA I.E. EL CARITO
LORICA- ENTRE LOS AOS 2000-2014.
Sistematizadores
Nehemas Jos Madera Madera
Carmen Enith Medina Pez
Alberto Aparicio vila Snchez
Docente Asesor
Tito Prez Prez
Fecha de elaboracin
Septiembre de 2015
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RESUMEN.
El equipo de sistematizacin focaliz para la apuesta investigativa la
experiencia de la docente Martha Pez Madera, quien aferrada en sus races
ancestrales desarrolla con estudiantes, padres de familia y en especial con
abuelos, un trabajo formativo para el rescate y apropiacin de la identidad
cultural, apoyado en el dialogo intergeneracional, la riqueza artesanal, recursos
naturales del medio y el legado cultural - ancestral de la regin bajo sinuana.
Por lo antes expuesto el equipo se propone: Identificar el liderazgo docente que
ha permitido el rescate y la apropiacin de la identidad cultural en la comunidad
de la I.E Colegio El carito Lorica. Este trnsito investigativo est enmarcado
dentro del paradigma cualitativo (Vasilachis, 2006), a partir de la modalidad de
la sistematizacin de experiencias (Jara, 1994), por lo tanto se apoyar en el
enfoque epistemolgico: dialgico e interactivo, el cual permite abordar las
prcticas de aula y el contexto (Guiso, 2011). Se espera con este proceso
investigativo evidenciar la importancia del liderazgo docente en el proceso
enseanza aprendizaje, aprovechar el contexto socio cultural en la formacin
de las nuevas generaciones y cmo hacerle frente a la parte alienante de la
globalizacin. A partir de los resultados de la investigacin se concluye que: el
liderazgo de la maestra se evidencia en su prctica docente en la medida en
que valora el saber ancestral como eje articulador de su trabajo en el rea de
artstica, donde permanentemente hace un trnsito de su prctica del aula al
hogar favoreciendo el trabajo colaborativo y el apoyo familiar resaltndose su
gestin social y cultural en el proceso enseanza
PALABRAS CLAVES: LIDERAZGO, IDENTIDAD, INTERGENERACIONAL
1. Enrolla la pita, anuda y teje, el camino es largo. Introduccin
Un proyecto de investigacin a nivel educativo representa un largo camino que
se debe recorrer a partir de una problemtica o de una experiencia que
requiere la indagacin o el anlisis por parte de quienes lo vivencian o quienes
tienen intereses acadmicos, sociales, pedaggicos o culturales. La presente
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sistematizacin tiene como finalidad abordar el liderazgo docente e
intergeneracional para el rescate y apropiacin de la identidad cultural; la
experiencia tiene como contexto la Institucin Educativa El Carito, localizada en
el corregimiento de El Carito, dicha localidad se caracteriza por tener personas
trabajadoras, respetuosas y muy alegres, ligadas a las actividades agrcolas y
sede permanente del festival nacional de la chicha. La localidad se encuentra
en la margen derecha del rio Sin, en la zona rural del municipio de Santa Cruz
de Lorica, Departamento de Crdoba.
Este trnsito investigativo est delineado dentro del paradigma cualitativo
(Vasilachis, 2006), a partir de la modalidad de la sistematizacin de
experiencias (Jara, 1994), por lo tanto se apoyar en el enfoque
epistemolgico: dialgico e interactivo, el cual permite abordar las prcticas de
aula y el contexto (Guiso, 2011). De igual forma se trabajar con la
sistematizacin como enfoque metodolgico, pues este permite un proceso
de produccin de conocimiento a partir de la prctica, y tiene su utilidad en
tanto que: Cualifica el conocimiento que tengo de la practica... cualifica la
propia prctica, en tanto la reinforma permite vivenciarla mejor y mejorar sus
resultados y Empodera a los sujetos que realizan la sistematizacin (Ruiz,
2001).
2. Vea la mochila, pero teje la tuya con un tejido propio
Sistematizacin de Experiencias e Investigacin Educativa.
La sistematizacin de experiencias es un ejercicio de carcter constructivo e
interactivo, que trata de inspeccionar, de reconocer e indagar sobre la realidad
cotidiana de diversos y diferentes sujetos que actan en determinados
contextos, sobre los cuales se desarrollan procesos dialgicos, que permiten
develar comprensiones y explicaciones acerca de su actuar individual y
colectivo como seres histricos y sociales. En este sentido, Pirola, tomando a
Gajardo, afirma que: la sistematizacin es una sntesis de antecedentes
empricos y conceptuales que permiten explicar los alcances y significados de
las prcticas (Pirola, 2003)
Atendiendo a lo antes expuesto, la experiencia a sistematizar por el equipo
de investigacin est orientada al dilogo de saberes intergeneracional, la
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valoracin del conocimiento ancestral, el rescate de las tradiciones y por ende
de la identidad cultural del contexto Bajo Sinuano, lo cual favorece el
desarrollo de ambientes incluyentes, orientados hacia la convivencia escolar,
la formacin en valores y la interculturalidad; todo ello fomentado por el
liderazgo de la docente. Esto se reafirma a partir del anlisis categorial de la
informacin recogida por el equipo de sistematizacin a los diferentes actores
de la experiencia.
Este proceso est enmarcado en la investigacin educativa, la cual se
encamina a generar una reflexin sistemtica y organizada acerca de los
problemas que ataen al sistema y a los procesos educativos en diferentes
contextos socioculturales. Es por lo anterior que se considera como: ncleo
central de la formacin investigativa de los profesionales de las distintas
disciplinas, donde se incluye la problematizacin de las relaciones sujetos-
cultura, en distintos marcos de la accin educativa (Gil Restrepo, 2004).
3. Cuantos nudos, cuantas puntadas y como entrelaz?- Problema a
sistematizar.
El equipo de sistematizacin se ha planteado la siguiente pregunta orientadora
de la sistematizacin: Cmo el liderazgo docente permiti el rescate y la
apropiacin de la identidad cultural a travs del dilogo de saberes
intergeneracional en la I.E. El Carito durante los aos 2000 2014?.
Igualmente como Objetivo se propone: Identificar el liderazgo docente que ha
permitido el rescate y la apropiacin de la identidad cultural en la comunidad de
la I.E. El Carito Lorica, por la maestra que orienta el rea de educacin
artstica, apoyada en el dialogo intergeneracional.
4. Un saber que se sabe y se trenza. -Apuesta Metodolgica.
La sistematizacin de experiencias educativas apunta a reconocer la
singularidad y particularidad del sujeto o sujetos que estn implicados en un
proceso de formacin significativa y sobre la cual se desarrolla una accin
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investigativa. A partir de sta concepcin se reconoce la intrnseca relacin
entre la sistematizacin de experiencias con la investigacin cualitativa; pues
esta ltima, Percibe la vida social como la creatividad compartida de los
individuos. El hecho de que sea compartida determina una realidad percibida
como objetiva, viva, cambiante, mudable, dinmica y cognoscible para todos
los participantes en la interaccin social (Ramrez Robledo & Otros, 2004).
En concordancia al contexto educativo y al hacer la relacin desde la
sistematizacin con la experiencia de la docente se plantea que: Con el
proceso de sistematizacin se obtiene un conocimiento consistente que permite
transmitir la experiencia, confrontarla con otras experiencias o con el
conocimiento terico existente. As, se contribuye a la acumulacin de
conocimientos generados desde y para la prctica, y a su difusin o
transmisin (Jara, 1994).
Dentro del proceso de investigacin la apuesta epistemolgica que se ha
desplegado sobre la prctica docente antes mencionada, responde al enfoque
epistemolgico dialgico e interactivo (Ghiso, 2011). Este enfoque permite
abordar el rescate y apropiacin de la identidad cultural, el liderazgo docente y
lo intergeneracional, aspectos que son promovidos por la maestra en su
ejercicio docente; dichos aspectos son validados por el levantamiento de la
lnea de tiempo de la experiencia.
Por lo antes expuesto se reconoce como el liderazgo y prctica de la docente,
favorece el dialogo de saberes entre las diferentes generaciones, la valoracin
del conocimiento ancestral, las tradiciones y costumbres socioculturales, la
formacin en valores y el aprovechamiento del tiempo libre; todo lo cual
conlleva al rescate y apropiacin de la identidad cultural de los diferentes
grupos sociales que hacen parte de la comunidad educativa de la I.E. El
Carito, en la jornada de la maana, sede principal.
5. Puntada a puntada entrelazo la metodologa La Sistematizacin como
Metodologa.
El proceso de sistematizacin es un proceso de interlocucin entre sujetos
donde se negocian discursos, teoras y construcciones culturales (Ruiz, 2003).
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En este sentido todo proceso investigativo de carcter cualitativo debe
desarrollarse a partir de varias etapas que permiten consolidar un ejercicio
riguroso frente a un tema o problema que se convierten, por los intereses o
inquietudes de los investigadores, en caminos que se recorren con mltiples
miradas y ritmos diferentes. En particular el equipo de sistematizacin hace el
levantamiento de la lnea de tiempo como instrumento para reconocer los
diversos momentos de la experiencia a partir del acercamiento a los diferentes
actores:
Antecedentes. tuve la iniciativa o la necesidad de venirme por ese
sentir con mi pueblo y por el colegio (Pez, 2014). Es evidente que la
propuesta tiene sus races en el amor y la pasin por las tradiciones
ancestrales y la identidad cultural de la tierra donde la maestra viviera
su infancia.
Concepcin. En el acercamiento a la revisin de literatura se reconoce
que la experiencia, que ya tiene una primera sistematizacin, es
concebida como la solucin a un problema de identidad cultural ya
que hoy en da los jvenes estn, invadidos por la llamada
globalizacin (Vega, 2004)
Implementacin. primeramente motive a los estudiantes en las
aulas para que se empezara hacer el trabajo del rescate del tejido,
luego de estar bien motivados empiezan a visitar los abuelos y se inicia
as el rescate de esta tradicin (Pez, 2014)
Avance. La experiencia ha tenido avances en la medida en que ha
trascendido del rescate de un tejido ancestral, los bordados de las
abuelas, el trabajo en sepa de pltano y cascara de maz, aun trabajo
centrado en el rescate y apropiacin de la identidad cultural no solo de
un pueblo sino de toda la regin. con ese conocimiento nosotros
resaltamos nuestras costumbres, nuestros valores, nuestras races, nos
identifica como personas que somos indgenas cenu (Madera, 2015)
Crisis: Se puede sealar que algunos docentes como no son de la
localidad no se sienten identificados con la propuesta. Igual estos
profesores la mayora no son de aqu del Carito, no tiene ese sentido de
pertenencia y en cambio yo creo que esto yo lo llevo en la
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sangre(Pez, 2014). Unido a sta debilidad se evidencia que en un
momento dado al faltar la docente la experiencia decline o desaparezca
en la institucin, ya que no es una apuesta transversal de la
institucin(Plan de estudio I.E) y la falta de apropiacin de la
experiencia por parte de otros docentes que la lideren
6. Un liderazgo, que paso a paso teje la identidad-Relato Pedaggico.
A partir del levantamiento de la lnea de tiempo, y con la confrontacin de
ideas y anlisis tanto en lo terico como en lo prctico sobre la experiencia, se
construye el relato pedaggico, a partir del saber que emerge de la
experiencia: entonces yo he encontrado en este entorno la riqueza artstica
en el baile, el tejido y la pintura, entonces sobre eso lo he encaminado. Igual
desde que yo llegue siempre he tenido en cuenta son las necesidades del
contexto y aprovechar la riqueza artstica, en la recuperacin de esto del tejido
(Paez Madera, 2015)
Desde el trnsito investigativo que el equipo de sistematizacin ha venido
desarrollando entorno a esta prctica, con el acercamiento a los diferentes
actores mediante el uso de diferentes estrategias y la aplicacin de diferentes
instrumentos de recoleccin de informacin(entrevistas semiestructuradas,
relato y fichas bibliogrficas) y el anlisis de la misma, han aflorado categoras
emergentes que permiten evidenciar otras realidades que conducen hacer una
reflexin diferente de dicha prctica; es as como el equipo ha podido distinguir
ms que un proceso de trabajo artesanal, es la puesta en marcha de un
docente lder que aprovecha un contexto cultural, que valora lo ancestral y el
saber popular, lo cual deviene de las races tnicas heredadas de los indgenas
cenues antiguos habitantes de estas tierras. la seo Martha Pez, ha hecho
esas labores para que nosotros rescatemos las costumbres de nuestros
antepasados; en tejidos, bordados o cualquier otro tipo de material que se
pueda hacer con nuestras manos (Martinez & Hoyos, 2014)
Lo antes expuesto permite afirmar que el liderazgo de la maestra se evidencia
en su prctica docente en la medida en que valora el saber ancestral como eje
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articulador de su trabajo en el rea de artstica, es as como esta docente
valida en su quehacer diversos elementos histrico culturales propios de los
habitantes de una regin con una intencin formativa.
Esta prctica tambin promueve la formacin en valores a travs de proyecto
de vida, Si, claro los muchachos en el dialogo con los abuelos aprenden el
valor de la palabra el s, es si, y el no es no, la responsabilidad, respeto por los
adultos (Paez Madera, Entrevista semiestructurada- momento 1, 2014).
Tambin permite el aprovechamiento del tiempo libre, que aunque no es en
actividades netamente acadmicas, aportan a la formacin desde lo
sociocultural, as como lo manifiesta Nayib, estudiante de undcimo grado
para que los jvenes no pasen en la calle, no tengan malos hbitos y se
encuentren ms centrados hacia un futuro mejor y que puedan aprender algo
de las culturas ancestrales cenu (Martinez & Hoyos, 2014).Esto demuestra
la importancia de la transversalidad en la formacin de valores, es decir, como
stos permean todo el proceso enseanza aprendizaje.
Otra categora que emerge del liderazgo docente, es la gestin social; que
permite la conexin de diferentes grupos sociales donde se fortalecen el
dialogo de saberes, el saber popular y la proyeccin a la comunidad, todo esto
favoreciendo lo intergeneracional que convive con la modernizacin y las
tradiciones: y los nios, mientras aprendan a tejer, abrieron un espacio de
dilogo con sus abuelos, por donde fluyeron no solo la tcnica del tejido y el
rescate de una tradicin si no todas las historias que puede contar un abuelo
(Vega, 2004).El proceso docente educativo que lidera la maestra a vinculado
diferentes grupos sociales de la regin circundante a la institucin educativa
consolidando una gestin social que fortalece el aprendizaje de nuestros nios
y nias, adems fortalece en ellos la identidad cultural a partir del contacto con
los abuelos y otros adultos mayores que tienen saberes ancestrales de
costumbres y tradiciones propias de sus antepasados.
La docente tambin despliega su liderazgo como gestora cultural apoyndose
en las races tnicas, en su niez en la forma como ella fue criada en este
contexto de El Carito y que desde siempre ha tenido un apego a estas races
tnicas, a nuestros campesinos que llegaron a estas tierras y empezaron a
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colonizar desde finales del siglo XIX y comienzos del XX, quienes retoman
costumbres y tradiciones de sus antepasados pues sta regin de Crdoba fue
tierra habitada por los indgenas cenues, especficamente por integrantes de la
provincia del Fincenu que eran tejedores: la cultura fluvial de los zenues
produjo expertos tejedores y present avances en diferentes campos del
saber(Daz, 1994).
Es precisamente este acervo cultural lo que los estudiantes perciben en la
prctica de la docente, al afirmar:
yo creo que la educacin desde su casa de pronto le ensearon como
costumbre algo cultural y ella ha querido rescatar eso con nosotros, esas
tradiciones culturales de este corregimiento y por eso a tomado como iniciativa
hacer esas cosas con nosotros inculcarnos eso a nosotros que tenemos que
rescatar lo cultural de nuestros antepasados (Martinez & Hoyos, 2014)
Lo antes expuesto demuestra como las races culturales que tiene el ser humano no
se desligan de la su vocacin al ejercer una profesin, y con mucha ms razn en la
labor docente debido a la interaccin constante de individuos y la funcin primordial
de la educacin en la trasmisin de los valores culturales
7. Cuando hilo la hamaca en penca de pltano o la mochila en fique,
tambin hilo mis pensamientos. REFLEXIN DE LOS INVESTIGADORES.
Despus de varios acercamientos a la docente y otros actores, la revisin
documental de las actividades realizadas en la implementacin y avance de la
misma. Se vislumbra la concepcin que la docente tiene sobre su prctica
pedaggica: Empiezo a interesarme en el tejido que cumpla un papel
importante en nuestro campesino sinuanodespus de hacer una
investigacin empiezo hacer un rescate del tejido (Pez Madera, 2004)
Dentro de esta concepcin, el equipo de sistematizacin considera que la
maestra Martha, con su prctica, va ms all de la simple elaboracin de
artesana o tejidos, puesto que con su accionar se acerca ms al concepto de
praxis, es decir, al sentido de la educacin, donde se muestra una maestra
comprometida, responsable con su ser y hacer, y que busca que otros se
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vinculen a una realidad y a un contexto propio para generar aprendizajes sobre
s mismos. Por ello se vislumbra una combinacin entre un saber hacer
practico y un saber ser que fomenta una verdadera formacin donde se integra
al educador, los y las estudiantes, las diferentes acciones y los aprendizajes; a
partir de esto se puede considera que la concepcin y practica la maestra
Martha se acerca a:
El sentido de la educacin como praxis se funda en sus unidad fundamental
como actividad prctica: el agente que acta (el educador), la actividad
realizada (ensear-educar) y el resultado producido (aprendizaje formacin) no
son sino uno y la misma cosa (Brcena, 2009)
En este mismo orden de ideas, estudiantes de grado 11 de la I.E El Carito
afirman, respecto a la labor de la docente que: aporta a los valores
socioculturales la seo Martha Pez, ha hecho esas labores para que
nosotros recatemos las costumbres de nuestros antepasados; en tejidos,
bordados o cualquier otro tipo de material que se pueda hacer con nuestras
manos(Martnez & Hoyos, 2014)
Tambin se tiene la concepcin que esta apuesta docente favorece el
aprovechamiento del tiempo libre pues con ella los jvenes no pasan en la
calle, no tengan malos hbitos y se encuentren ms centrados hacia un futuro
mejor y que puedan aprender algo de las culturas ancestrales cenu
(Martnez & Hoyos, 2014)
En consonancia con estos planteamientos el equipo de sistematizacin
considera que esta prctica docente gira en torno al liderazgo de la maestra,
con el cual concibe diferentes acciones en lo social y cultural, promoviendo no
solo al rescate de un tejido ancestral, sino tambin a una reivindicacin de la
identidad cultural de la comunidad educativa en el contexto bajosinuano. Para
ello ha favorecido el dialogo de saberes intergeneracional, haciendo nfasis en
la valoracin del saber ancestral, de tal manera que permite la confluencia de
costumbres y tradiciones en un escenario donde la modernidad dialoga e
interacta con ese acervo cultural, algo muy valioso que enfrenta al actual
contexto de la globalizacin.
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A pesar de la fortaleza dialgica que hay en la experiencia entre sus diferentes
actores, se percibe que no hay una comunicacin institucional que apunte al
aprovechamiento de la experiencia en la articulacin de los planes del rea de
artstica en las diferentes jornadas escolares y sedes. Unido a sta debilidad se
evidencia que en un momento dado al faltar la docente la experiencia decline o
desaparezca en la institucin, ya que no es una apuesta transversal de la
institucin(Plan de estudio I.E) y la falta de apropiacin de la experiencia por
parte de otros docentes que la lideren. Sin embargo hay que resaltar que los
avances de la experiencia se mantienen en el colectivo comunitario del
contexto regional.
Para finalizar es necesario mencionar que esta experiencia haba sido
sistematizada por el M.E.N (Vega, 2004) y se han realizado videos que circulan
en la televisin nacional en canal institucional, seal Colombia y tele Caribe
(ver anexo 1). Donde se han quedado en un solo componente de la experiencia
el tejido en pita de fique, bailes y danzas folclricas. En la sistematizacin
realizada por el equipo y a partir del anlisis de la matriz de informacin se han
encontrado otras categoras emergentes como: el liderazgo docente, la gestin
cultural y social, moldeando lo intergeneracional; todo ello evidencia la
importancia del liderazgo docente en el proceso de enseanza aprendizaje.
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otros tejidos, otras mochilas y otros bailes. BIBLIOGRAFIA.
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