1. EL ISLAM

2. LA APARICIN DEL ISLAM: Nueva religin Religin monotesta que cree en Al, transmitida a travs del profeta Mahoma. Animado por el arcngel Gabriel, cont en La Meca sus nuevas ideas, por las que fue perseguido y tuvo que huir a Medina (este viaje se llam la Hgira). Desde all cogi fuerza y conquist toda Arabia.En La Meca est la Kaaba, roca negra a la que los creyentes deben peregrinar dando siete vueltas. El Corn es su libro sagrado, estudiado por ulemas y hablado en las oraciones por imanes. Los sunnitas creen en la sucesin del Islam por califas aunque no sean familia de Mahoma. Los shitas slo aceptan a sus descendientes. 3. LOS PRECEPTOS Y LAS MEZQUITAS Los 5 preceptos bsicos del Islam son: - Sahada: profesin de fe - Salat: oracin 5 veces/da - Sawn: ayuno Ramadn - Zakat: limosna legal - Hayy: peregrinacin MecaLa justicia, la organizacin familiar, el matrimonio, la propiedad econmica...deben seguir el Corn.Siguiendo la estructura de la casa de Mahoma en Medina, tienen un gran patio abierto con fuente de abluciones, una sala de oracin de techo plano y columnas mirando a la quibla (muro orientado hacia La Meca), y una torre o alminar. El imn dirige la oracin desde el mimbar. 4. LA EXPANSIN DEL ISLAM CALIFATO OMEYA DE DAMASCO: Desde Oriente marcharon a Occidente, pero fueron frenados por Carlos Martel (padre de Carlomagno) en la batalla de Poitiers. Se quedaron al Sur de los Pirineos (ao 732). En los nuevos territorios los Omeya dejaban el poder en otras personas (visir, emir).Desde el 750 la unidad del Islam se rompi: los Abbases acabaron con los Omeyas; luego vinieron fatimes, mamelucos, timridas, safaves, otomanos... Los pueblos conquistados en nombre de la guerra santa o yihad podan conservar su religin, pero deban pagar tributos. Se convertan para tener ventajas. (Teodomiro=Tudmir). 5. EL ISLAM EN LA PENNSULA IBRICA: AL-ANDALUS LA CONQUISTA: En el 711 entraron por el Estrecho de Gibraltar desde el Norte de frica. En la batalla del Guadalete vencieron al rey visigodo Don Rodrigo, capitaneados por los militares Tariq y Muza. Al Norte se resistieron (astures, nobles visigodos).EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO: Deban obediencia a los Omeyas. La capital fue Crdoba, gobernada por un wal.Intentaron llegar al reino franco, pero no pudieron pasar los Pirineos (Batalla Poitiers, 732). EMIRATO INDEPENDIENTE:El ltimo Omeya, Abd-alRahman I, huy de la persecucin abbas y se hizo emir independiente de Bagdad. Hubo disputas con los cristianos (mozrabes), pero el siglo X fue de auge econmico y cultural. 6. CALIFATO DE CRDOBA En 912 Abd-al-Rahman III era emir independiente y haba graves problemas con los reinos cristianos del Norte peninsular. Los domin y se sinti tan fuerte que se proclam califa de los creyentes de Al-Andalus. Naca as el CALIFATO DE CRDOBA en 929.La poca del Califato (929-1036) fue la de mximo esplendor y estabilidad de Al-Andalus y se fren militarmente a los cristianos del Norte, sobre todo con AlMansur (Almanzor). 7. LOS REINOS DE TAIFAS Y EL REINO DE GRANADA La unidad de Al-Andalus se rompa porque militares, funcionarios, etc. queran gobernar sus territorios por encima de los califas. Nacieron ms de 30 taifas, ciudades-Estado: los principales fueron Badajoz, Sevilla, Granada y Toledo. Aunque fueron prsperos y les ayudaron almorvides y almohades, los taifas no pudieron frenar a los cristianos y en el XIII conquistaron casi toda AlAndalus.El taifa de Granada sobrevivi al avance cristiano muchos aos, gobernada por sultanes o reyes nazares. Su riqueza y actividad econmica le permita pagar altsimos tributos a los reyes de Castilla; esto hizo posible su pervivencia. Cay finalmente en 1492 ante los Reyes Catlicos (se rindi Boabdil el Chico). 8. ECONOMA Y SOCIEDAD ANDALUS Las bases de la economa fueron: La agricultura: con nuevas tcnicas(regado,acequias) y cultivos (arroz, ctricos). La artesana: organizada por el Estado, se venda en los zocos (cuero, textil). El comercio: exportaba cultivos y artesanas; importaba metales preciosos y esclavos.La sociedad estaba dividida en 2 grupos: LOS MUSULMANES: * rabes: minora, lite del poder. * Bereberes: pastores, humildes. * Mulades: visigodos convertidos.LOS NO MUSULMANES: * Mozrabes: visigodos cristianos, no convertidos.* Judos: mdicos, artesanos, comerciantes. 9. CULTURA Y ARTE ANDALUS EL ARTE ISLMICO se centr en la arquitectura profusamente decorada. Entre los siglos VIII y XII, la civilizacin islmica vivi un momento de esplendor, en contraste con la Europa feudal, rural y empobrecida.Estudiaron matemticas, sistemas agrcolas (noria, regado), medicina, ciruga, astronoma. En Al-Andalus implantaron los nmeros rabes (1,2,3). Destacaron los filsofos andaluses Averroes y Maimnides.En las mezquitas palacios destacaban arco y la cpula, decoracin vegetal geomtrica.y el la yAdems, trabajaron la cermica y la miniatura (arte de decorar los libros). En Al-Andalus destacan: la mezquita de Crdoba, la Aljafera de Zaragoza, la Alhambra de Granada, la Giralda y la Torre del Oro. 10. CULTURA Y ARTE ANDALUS EL ARTE ISLMICO se centr en la arquitectura profusamente decorada. Entre los siglos VIII y XII, la civilizacin islmica vivi un momento de esplendor, en contraste con la Europa feudal, rural y empobrecida.Estudiaron matemticas, sistemas agrcolas (noria, regado), medicina, ciruga, astronoma. En Al-Andalus implantaron los nmeros rabes (1,2,3). Destacaron los filsofos andaluses Averroes y Maimnides.En las mezquitas palacios destacaban arco y la cpula, decoracin vegetal geomtrica.y el la yAdems, trabajaron la cermica y la miniatura (arte de decorar los libros). En Al-Andalus destacan: la mezquita de Crdoba, la Aljafera de Zaragoza, la Alhambra de Granada, la Giralda y la Torre del Oro.