El ARTiacuteCULO

DE ADOM

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IDEAS PARA DESARROLLAR CUESTIONES EN TORNO A LA FORMACIOacuteN DE LOS ARCHIVOS MUSICALES

ECLESIAacuteSTICOS EN ESPANtildeA1

bullAntonio Ezquerro Esteban

Redaccioacuten Central RISM-Espantildea Dpto de MuSicologiacutea Barcelona

Consejo Superior de Investigaciones Cientiacuteficas

El proceso de la muacutesica sacra como componente de la liturgia de la tradicioacuten a la conformacioacuten de archivos musicales El arshychivo como proceso de desarrollo

Con la aparicioacuten de las primeras catedrales en el periacuteodo medieshyval eacutestas hubieron de dotarse de todos los objetos de culto necesashyrios entre los que tambieacuten se contaban los libros de cantollano para cubrir musicalmente la liturgia Desde entonces y por una tradicioacuten ininterrumpida de la Iglesia se fueron conservando y acumulando tales materiales2

Desde finales del siglo XVI-comienzos del XVI13 con el auge de la polifoniacutea y el considerable incremento de la documentacioacuten musical se plantea a las catedrales peninsulares la constitucioacuten de nuevos

Boletiacuten de lEDOM bull Antildeo 4 nO 1 Enero - Junio 1997

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archivos de muacutesica en muchos casos separados de los archivos de caraacutecter general por sus caracteriacutesticas especiales Por otra parte la acumulacioacuten paulatina de los fondos repertoriales que producen las catedrales se empareja con un cambio de funcioacuten que se va a proshyducir de forma vertiginosa

Merced a esta acumulacioacuten progresiva de las fuentes musicales que se producen comienza asimismo a plantearse (sobre todo en los centros importantes de actividad) el problema de la propiedad de los documentos4 bull en varios niveles

1) una propiedadjiacutesica material y 2) una propiedad intelectual que originaraacute el que se planteen

temas como el derecho de copia y I o reproduccioacuten u otros en los que se mezclan ya ambos niveles citados como p ej sucede en el caso de la jurisdiccioacuten de la catedral que encarga unas obras (comitente) frente al maestro (comisionado) que se lleva consigo en ocasiones las obras que ha compuesto anteriormente a un nuevo destino catedralishycio el cual puede pretender tambieacuten en ocasiones dichas obras etc

Seguacuten todo parece indicar -por lo que vamos conociendo de dishyferentes catedrales espantildeolas- poco a poco el vaciacuteo legal se iraacute subsanando localmente conforme se sucedan incidentes al respecshyto que obligaraacuten a las catedrales a fijar sus derechos frente a tershyceros Tendriacuteamos hasta aquiacute una formacioacuten de archivos por acumushylacioacuten de materiales

En cuanto a la nueva ltfuncioacuten externa de la muacutesica si a lo largo del siglo XVI (tiempo de constitucioacuten de la gran mayoriacutea de las capishyllas de muacutesica catedralicias hispanas) la muacutesica eclesiaacutestica peninshysular se presentaba fundamentalmente en grandes libros de coro manuscritos unos pocos libros y l1bretes impresos -en buena parte concebidos como regalo para eruditos biblioacutefilos e instituciones- y una cantidad de muacutesica -poco relevante porcentualmente hablanshydo- laquoa papelesraquo Le en hojas sueltas y lo cuadernillos para cada uno de los ejecutantes muacutesicos a partir del siglo XVII la situacioacuten va a cambiar considerablemente al presentarse ya la gran mayoriacutea del nuevo repertorio sobre formato papel manuscrito y en partichelas

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con una funcioacuten eminentemente praacutectica puesto que la obligacioacuten de muchos centros a que sus maestros de capilla compusieran obras nuevas cada antildeo fundamentalmente para regocijar las festividades maacutes destacadas del calendario religioso (Navidad Epifaniacutea y el Corshypus Christi asiacute como en cada catedral el patroacuten de su ciudad o de la propia iglesia) llevoacute a emplear para su presentacioacuten fiacutesica y de cara al puacuteblico una especie de caraacutecter desechable o como se diriacutea hoy diacutea a componer una muacutesica de usar y tirar5 En definitiva una situacioacuten cercana a lo que tambieacuten sucedioacute con la arquitectura hisshypana de la eacutepoca la cual -en un tiempo francamente malo para la economiacutea y acuciado por sucesivas bancarrotas- no podiacutea disponer de unos miacutenimos fondos para costear los materiales de grandes emshypresas constructivas6 Contamos pues desde el punto de vista musishycal con otro elemento a considerar al emplear materiales de baja cashylidad para anotar las composiciones (papel de poco grosor o resistenshycia a la rotura tintas con demasiado aglutinante etc) su conservashycioacuten a lo largo de los siglos se ha visto maacutes perjudicada por los nushymerosos factores externos que pudieran haberle afectado (humedad moho fuego roedores rotura por rasgado ) Por otra parte parece loacutegico pensar que la utilizacioacuten de materiales fungibles para la copia musical vino ocasionada por la nueva funcioacuten a que se destinashyba la muacutesica7 La conservacioacuten de materiales musicales parece que de este modo habriacutea sufrido un lento proceso que iriacutea desde el mero almacenamiento de materiales por parte de los cabildos -cuando se haciacutea soacutelo muacutesica del momento- (es decir una propiedad material que aumentaba por simple acumulaCioacuten) hasta un muy posterior inshytereacutes de caraacutecter ya maacutes utilitario (para estudiar modelos composishytivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarquiacutea y modelo)8

Por otra parte tenemos constancia de que muchas de las nuevas obras a papeles y aun otras de mayor relevancia se ensayaban uacutenicamente dos o tres diacuteas (vg en Zaragoza el siacutembolo Quicumshyque de Urbaacuten de Vargas -tI656-9 y otros muchos villanCiCOS) y una vez ejecutadas en muchas ocasiones nunca maacutes volveriacutean a esshycucharse esperando ya los fieles nuevas composiciones En este senshytido tendriacutea mucha maacutes importancia para la eacutepoca su caraacutecter de

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muacutesica como espectaacuteculo u ornamentacioacuten para las funciones religioshysas (grandes obras policorales impresos con los textos que se reparshytiacutean en bandejas de plata acumulacioacuten extrema de fieles los diacuteas seshyntildealados para escuchar las series completas de villancicos de maitishynes que incluiacutean piezas de negros juegos de cantildeas etc) que de muacutesica entendida eacutesta como lenguaje o modo de ser y expresarse del hombre A veces incluso algunas obras nunca llegaron a interpretarse respondiendo uacutenicamente a la obligacioacuten contractual de los compositores que las realizaban 10 Esta nueva situacioacuten llevoacute a que las composiciones se les otorgara un caraacutecter efimero del que antes careciacutean con vistas a cubrir factores tales como la demanda social que fluctuaba frente a las nuevas corrientes y modas

Esta nueva situacioacuten dio lugar tambieacuten a una maacutes faacutecil y barata (por razones de cercaniacutea copia etc) circulacioacuten de composiciones que en muchas ocasiones se intercambiaban entre los propios maesshytros de capilla 11 Con lo cual en definitiva a lo largo de los antildeos las grandes catedrales se vieron con una cantidad ingente de composishyciones y papeles de muacutesica (que generalmente ya no se volviacutean a inshyterpretar o al menos lo haciacutean muy esporaacutedicamente y en casos muy aislados y contados) con los que no se sabiacutea queacute hacer pero que poco a poco iban desapareciendo por diferentes razones asiacute como por no estar auacuten debidamente legislados por los cabildos Fue asiacute como en el caso de Zaragoza el archivo de muacutesica de La Seo inicioacute en 1653 una nueva etapa planteada a raiacutez de un problema de jurisshydiccioacuten sobre las composiciones del maestro Fray Manuel Correa enshytonces recientemente fallecido l2

Un factor del momento el auge del coleccionismo (con especial atencioacuten a las colecciones reales y el caso de Felipe IV) iquestUn poshysible paralelismo con la formacioacuten de los archivos musicales

Al menos como hipoacutetesis de trabajo da la impresioacuten de que cashybriacutea poner en relacioacuten la nueva forma de acercamiento al fenoacutemeno musical a traveacutes de sus documentos -y su conservacioacuten por acu-

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mulacioacuten - que se produce durante el Renacimiento con otro inteshyresante fenoacutemeno coetaacuteneo el laquocoleccionismot un tema interesante y hasta ahora apenas abordado por la investigacioacuten desde el punto de vista de la formacioacuten de los archivos musicales

Es de sobras conocido que el fenoacutemeno del coleccionismo cobra gran fuerza desde el punto de vista artiacutestico en toda Europa durante el siglo XVI potenciaacutendose auacuten maacutes en el Seiscientos Sucede sobre todo en el aacutembito de las capillas reales aunque como fenoacutemeno de la eacutepoca y dado que las cortes monaacuterquicas o principescas constituiacutean el modelo social a imitar incluso para la Iglesia parece loacutegico pensar que este fenoacutemeno debioacute influir en la formacioacuten de los archivos de muacutesica catedralicios (y Si esta hipoacutetesis no se acepta en tanto en cuanto no se demuestre siacute se aceptaraacute al menos el o viceversa)

Como indican Viacutector Nieto y Fernando Checa la concepcioacuten del arte como instrumento de prestigio social hace que esta aristocracia [la ascendente en toda Europa durante el Renacimiento] empiece a preocuparse por formar una coleccioacuten de objetos artiacutesticos El colecshycionismo es un capiacutetulo de la historia del gusto auacuten no estudiado suficientemente pese a aportaCiones importantes [en el terreno del arte que no de la muacutesica] como las de Schlosser en el Manierismo y Haskell en el Barroco13

Estos mismos autores nos ampliacutean el panorama siempre desde el punto de vista artiacutestico de manera que podemos adentramos en la importancia que el laquocoleccionismot llegoacute a alcanzar en la vida y en la sociedad de la eacutepoca pese a algunos ejemplos que aparecen ya en el siglo XV es en el siglo XVI cuando la preocupacioacuten por el coleccioshynlsmo se hace obsesiva Los Papas destinan una parte del Belvedere a museo de escultura antigua [ 1Las esculturas claacutesicas seraacuten ahora una de las principales metas a conseguir Una de las principashyles coleccionistas del momento Isabel dEste hizo de su corte en Mantua uno de los principales centros culturales del momento En su correspondencia fundamental para conocer la psicologiacutea del coleccionista y los gustos aristocraacuteticos del momento habla de muestro deseo de cosas antiguast demostrando esta inclinacioacuten tan propia del gusto de la eacutepoca De igual forma se coleccionaban obras

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de arte del momento Los Papas e Isabel dEste lo haciacutean pero es la sociedad veacuteneta una de las maacutes preocupadas por este tipo de colecshycionismo14

Es en este sentido en el que se van a conformar ahora primerashymente en Italia en las casas de determinados laquohumanistasraquo (recordeshymos p ej el caso de Leonardo da Vinci) colecciones integrales que intentan resumir en el espacio reducido de la vivienda y su terreno colindante todo el mundo exterior natural (animales exoacuteticos jardishynes ) y artificial (museos de artefactos de todo tipo como p ej resshytos arqueoloacutegicos monedas instrumentos musicales etc)15

Y soacutelo un inciso para llamar la atencioacuten acerca de que acabashymos de ver coacutemo los propios Papas -el mayor y mejor modelo posishyble para los eclesiaacutesticos espantildeoles- eran buenos coleccionistas en su casa La visioacuten anterior todaviacutea se explicita algo maacutes en un estushydio del mismo F Checa y de J M Moraacuten

Uno de los problemas en donde se observa con mayor claridad el cambio de mentalidad entre el Manieshyrismo y el Barroco es en el valor que la coleccioacuten arshytiacutestica y el mecenazgo adquieren en su relacioacuten con el entorno cultural y con los mismos artistas Durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestigio Se trata de pequentildeos gabinetes o de amshyplias reuniones de objetos que reflejan el concepto cienshytiacutefico de fines del siglo XVI [ ) Los museos dejan de ser colecciones centradas en exclusiva en los objetos arshytiacutesticos para convertirse en verdaderas laquocaacutemaras de maravillasraquo donde junto a los laquoartificiaI1araquo no dejan de aparecer los laquonaturaliaraquo como elemento caracteriacutestico16

Hasta aquiacute hemos visto el ejemplo del papado coleccionista de piezas artiacutesticas y aun el del propio Felipe n que levanta los jardishynes de Aranjuez y los convierte en un botaacutenico y pequentildeo zooloacutegico Pero auacuten contamos con ejemplos maacutes cercanos en la piraacutemide soshycial al estamento representado por los capitulares eclesiaacutesticos que

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eran al fm y al cabo quienes podiacutean disponer acerca de sus propios archivos y colecciones bibliograacuteficas y documentales

Uno de los casos maacutes curiosos y a la vez menos coshynocidos de la pervivencia de este coleccionismo ecleacutectishyco en el siglo XVII y que puede servimos como modelo de museo en el momento del traacutensito del Manierismo al Barroco es el que en Huesca creoacute Juan Vincencio de Lastanosa el amigo y protector de Baltasar Graciaacuten Si

el palacio y la coleccioacuten constituiacutean el ambiente prishyvilegiado y el signo exterior de las aspiraciones cienshytiacuteficas y culturales de toda una sociedad nada mejor que la coleccioacuten lastanosiana para expresar los deseos de la sociedad culta espantildeola a medio camino entre dos mentalidades [ 1[El nuevo hombre se mueve animado) por un verdadero espiacuteritu cientifrco positivo en coleccioshynes como la existente en la morada de Lastanosa (donde) se revive todaviacutea el ambiente de las caacutemaras de maravillas de los priacutencipes alquimistas del siglo XVI cuyos objetivos desbordaban la mera idea de progreso cientiacutefico y eran una prolongacioacuten de la personalidad de sus duentildeos fuente de sus maacutes iacutentimos deleites y aficioshynes a la vez que estaban ligadas a un concepto esoteacuterishyco del saber cientiacutefico y a un valor -y esto es ya un rasgo barroco- eacutetico En el caso de Lastanosa el coleccionismo adquiere este valor eacutetico ya que rebasanshydo la intencioacuten de una mera acumulacioacuten de obras de rute y de curiosidades de la Naturaleza forma tambieacuten una auteacutentica coleccioacuten de sentencias y hechos heroicos y famosos que sean de utilidad en la propia vida La coshyleccioacuten de Lastanosa se cimentaba sobre dos elementos fundamentales la libreriacutea y la armeriacutea repitiendo de esta manera un esquema muy del gusto del siglo XVI lishygado a la poleacutemica sobre la preeminencia y relacioacuten entre las letras y las armas Las distintas piezas del museo se ordenan en tomo a estas salas de las que constituyen su decoracioacuten lienzos con pinturas mitoloacuteshy

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gicas estatuas de hombres sabios instrumentos de Mashytemaacuteticas y Astronomiacutea Junto a estatuas que reshypresentan temas como los trabajos de Heacutercules o el bantildeo de Diana la presencia en una de las piezas de cuatro espejos deformantes nos indica que nos enconshytramos en el mundo cerrado de una caacutemara de las mashyravillas Si la armeriacutea gira en torno a Carlos V -es decir al prototipo de heacuteroe en el Renacimlento- el jarshydiacuten adquiere todaviacutea el caraacutecter luacutedico comparshytimentado y secreto que comporta la visioacuten manierista de la Naturaleza grutas laquoque divierten muchoraquo salvajes que guardan las puertas estatuas de los distintos dioshyses de la Naturaleza y un laberinto destacan entre Infishynidad de otras maravillas Pero este coleccionsimo que denominamos eacutetico y ecleacutectico y hemos ejemplificado en la figura de Lastanosa no es realmente un coleccionismo moderno Si el siglo XVII se distingue de la centuria anshyterior en algo es como hemos dicho por una distinta posicioacuten ante el problema de la ciencia de esta manera el nacimiento del colecclonismo moderno del que derishyvaraacute a la postre la idea -de origen ilustrado- de los museos puacuteblicos tiene su punto de partida en la divishysioacuten de los elementos ecleacutecticos que configuraban los museos del Manierismo [ 1Las colecciones romanas de principios del siglo XVII la de los Duques de Mantua o la de los Reyes franceses o espantildeoles constituyen el orishygen del coleccionismo barroco y en definitiva moderno ] De esta manera la actividad artiacutestica y sus resultashydos praacutecticos se convierten en el objetivo a conseguir por parte de los grandes priacutencipes y nobles mecenas17

y algo que es un hecho indiscutible las colecciones reales sobre todo en 10 que se refiere a pintura experimentaron un crecimiento imparable durante los sucesivos reinados de Felipe n Felipe III y Feshylipe IVIS En este sentido si atendemos a la opinioacuten de John H Elliott y teniendo en cuenta un sentido del colecclonismo plenamenshyte barroco tales colecciones bien pudieran verse como una fuente

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permanente de prestigio y una muestra de lo que es el poder absolushytO19

A pesar de que parece ser que Felipe III se interesoacute bastante por la muacutesica20 fue precisamente durante el reinado de su hijo Felipe IV cuando de una manera maacutes decidida se impulsaron en Espantildea las colecciones artiacutesticas de todo tipo primeramente en la corte en gran medida gracias a la estrategia llevada a cabo por el conde-duque de Olivares en el sentido de educar al joven rey que habiacutea accedido al trono con tan soacutelo 17 antildeos21 Dicha estrategia se tradujo en toda una serie de iniciativas conducentes a hacer de la monarquiacutea hispana la mejor preparada culturalmente del mundo occidental compitiendo para ello con la realeza francesa y britaacutenica22bull Para ello se realizaron serios intentos de establecer colecciones de obras de arte (los primeshyros museos) en las dependencias hispanas propiedad de la monarshyquiacutea habsbuacuterguica (El Pardo el Buen Retiro ) las cuales se nutren cada vez maacutes de obras de arte importadas del extranjero23 De resulshytas las colecciones reales de pintura escultura tapices y otros arteshyfactos varios (tales como relojes piezas botaacutenicas extravagantes coshylecciones zooloacutegicas exoacuteticas etc) aumentaron considerablemente durante la monarquiacutea del laquoRey Planetaraquo Pero asimismo se proporshycionoacute al rey una excelente formacioacuten musical que en ocasiones ha sido pasada por alto la cual loacutegicamente debioacute influir (como gran modelo social que representaba el rey) en los gustos musicales nacioshynales -a traveacutes de la Capilla Real- y consecuentemente en el gusto musical emanado de las capillas catedralicias locales

Acerca del caraacutecter filarmoacutenico personal de Felipe IV son relatishyvamente abundantes los datos conocidos entre ellos el ceacutelebre paacuteshyrrafo del uacuteltimo capiacutetulo de la manuscrita Laura de Muacutesica Eclesiaacutestishyca compuesta en 1644 por el entonces Prior de la Colegiata de Bershylanga el muacutesico segoviano -anterior maestro de capilla en Leoacuten y Valladolid- Juan Ruiz de Robled024 Dice asiacute el referido paacuterrafo

Desde los primeros antildeos de su hedad [Felipe IV] a honrrado y faborecido esta sciencia [musical no soacutelo como lo a hecho siempre la Imperial casa de Austria con singushylar afecto engrandeciendo cada diacutea maacutes sus reales capishy

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llas haciendo afectuosas honras a sus maestros y cantoshyres Mas por su persona se a dignado a yrnitacioacuten del Propheta rei de estudiar y saver profundamente esta sciencia como gran Maestro theoacuterico y praacutectico con la doctrina y ensentildeansa de su Maestro de Caacutemara Matheo Romero Capitaacuten y a compuesto admirablemente muchas obras de latiacuten y romance tan airosas y scientiacuteficas que admiran y las me y canta por su persona magistralmenshyte y a asistido con grande gusto y atencioacuten en actos de oposiciones de Magisterio para juzgar de lo sCientiacutefico primoroso y delectable de la composicioacuten extraordinaria Chromaacutetica y su geacutenero como de la Enarmoacutenica y su suavidad y dulzura de las avilidades sobre el libro y por las manos Fugas extraordinarias desentonadas con acompantildeamientos aacuteviles quartas y quintas voces trocadas las altas con las baxas la presteza en el rexir con autorishydad y modestia la belocidad de los contrapuntos en todas las voces y a todos tiempos y compases grandes dificultashydes de los tiempos proporciones y prolaciones alteradas Esta maravillosa disciplina a profundizado su Magestad con mucho estudio Nada de esto a llegado a la noticia de quien dice que la muacutesica es arte mecaacutenica y que no es deshycencia autoridad ni gravedad rexirla y cantarla 25

Veamos ahora las conclusiones a que llegaba Subiraacute a partir de la lectura del testimonio anterior26 Felipe IV sabia componer en los diversos geacuteneros sabiacutea regir o dirigir el coro sabiacutea interpretar indivishydualmente alguna parte ya solo ya unido a todo el conjunto sabiacutea discernir sobre el meacuterito de las composiciones ajenas y sabiacutea producirlas con diligencia y aficioacuten laquoen latiacuten y en romanceraquo por lo que destinariacutea unas al culto religioso y otras a la diversioacuten profana

Pero no soacutelo anota Subiraacute los conocimientos muacutesicos del monarshyca sino que ademaacutes nos refiere coacutemo se preocupoacute de coleccionar las obras compuestas por Juan Bias de Castro muacutesico tan admirado por Lope de Vega y coacutemo el propio rey dispuso que sus composicioshynes pasaran al archivo de Palaci027

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Ademaacutes de sus capacidades musicales y de su intereacutes por todo lo relacionado con la disciplina musical sabemos que el rey logroacute cierto nivel en otras manifestaciones poeacuteticas y musicales y que se intereshysoacute vivamente por el teatr028 Conocemos asiacute abundantes noticias de su profesor de muacutesica el notable maestro Capitaacuten director de su Real Capilla29 y de su maestro de danza Antonio de Almenda mashyestro a su vez del ceacutelebre Juan de Esquivel Navarro autor del conocishydo tratado titulado Discvrsos sobre el arte del dan~ado y sus excelenshycias y primer origen reprobando las acciones deshonestas (Sevilla Juan Goacutemez de Bias 1642)30 Es tambieacuten sabido que en sus viajes de Madrid a Zaragoza de paso por Daroca escuchoacute con deleite tantildeer el oacutergano al afamado Pablo Bruna a quien dio el apelativo de laquoel ciego de Darocaraquo31 y sabemos tambieacuten que era un gran admirador del carmelita calzado portugueacutes Fray Manuel Correa32 maestro de capilla de La Seo de Zaragoza y el primero en gracia para los villanshycicos que con ser obra suya quedaba por Su Majestad y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande33 Incluso tenemos algunas referencias indirectas que nos dan noticia de coacutemo se incrementara su coleccioacuten particular de instrumentos34

Tras de lo visto hasta aquiacute parece claro pues que la personalishydad de Felipe IV supuso un notable impulso a la aficioacuten de la socieshydad espantildeola por frecuentar e incluso coleccionar las manifestacioshynes artiacutesticas maacutes variadas Por otro lado el suyo tampoco parece tratarse de un caso aislado ya que desde el punto de vista musical contamos tambieacuten con algunos ejemplos claros de la formacioacuten de archivos emanados del laquocoleccionismo ecleacutecticoraquo de sus impulsores (se trataba como ya vimos de formar museos de cosas extrantildeas y variopintas desde animales disecados hasta instrumentos de muacutesishyca aparatos de medicioacuten astronoacutemica etc) Es el caso p ej de la ceacutelebre biblioteca del rey Joao IV de Portugal (1604 t16561 colecshycionista de muacutesica tratadista musical compositor y mecenas quien ya desde eacutepoca anterior a su llegada al trono luso como Duque de Braganza busca adquiere y manda copiar composiciones de los compositores maacutes destacados de toda Europa ya fueran eacutestos del sishyglo XVI o de su propia eacutepoca35 En definitiva algo muy similar a lo que habiacutea sucedido poco antes en el terreno de las artes plaacutesticas

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(recordemos el caso citado de las colecciones de Juan Vincencio Lasshytanosa en Huesca cuya casapalaciomuseo la cual alabara Baltashysar Graciaacuten representa el paradigma del coleccionismo humanista) Por otra parte el modelo ofrecido en aacutembitos cortesanos por la bishyblioteca musical de Joao IV o el archivo de Palacio nutrido con las nuevas adquisiciones de Felipe IV iba a ser pronto imitado en proshyvincias por obispos y demaacutes notables36 Tendriacuteamos asiacute ademaacutes de la formacioacuten de archivos apor acumulacioacuten a que aludiacuteamos al inicio de este trabajo la formacioacuten de otro tipo de archivos en este caso de caraacutecter civil (de monarcas o grandes sentildeores de la nobleza de eruditos y biblioacutefilos etc) y con una cierta funcioacuten aristocraacutetica o de prestigio a la luz del coleccionism037

Pero en general ano seraacute hasta la llegada de la burguesiacutea holanshydesa que la obra de arte no seraacute soacutelo elemento de prestigio sino que adquiriraacute un especiacutefico valor comercial y transaccional meramente mercantil cuadros de pequentildeo formato para tener en casa arte como artiacuteculo de consumo comercial las colecciones ya no seraacuten algo reservado a la aristocracia sino que acceden tambieacuten los burshygueses nacen las subastas de objetos raros y curiosos en el Barroshyco lo raro y extravagante se valora no por su caraacutecter curioso o esoshyteacuterico sino por su cualidad pintoresca la inmundicia alterna con el lujo y todos los objetos adquieren su importancia en funcioacuten de sus cualidades visuales y perceptivas en cuanto uacutetiles para la tarea a que se destinan38

Caso aparte ya aunque relativamente tardiacuteo (se produce sobre todo desde finales del siglo XVIII-comienzos del siglo XIX) seriacutea el de los coleccionistas viajeros que recorriacutean Europa aprovechando para recoger datos relativos a la muacutesica copiar composiciones etc En este sentido podriacuteamos citar abundantes casos como p ej los de los numerosos sacerdotes que son enviados por sus cabildos a esshytudiar teologiacutea o derecho canoacutenico a Roma y a quienes sus superioshyres (o los propios responsables y miembros de las capillas musicales) encargaban con frecuencia copiar o adquirir las nuevas composicioshynes de moda en el Vaticano y otros lugares de Italia para estudiarshylas yo interpretarlas en los templos espantildeoles Ejemplos maacutes con-

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cretos podriacutean ser el del compositor Francisco Javier Nebra que copia en Roma obras de Handel que pasariacutean maacutes tarde al archivo catedralicio zaragozano el del trompetista germano Andrelang que copia muacutesica espantildeola histoacuterica en diferentes archivos peninsulashyres y la lleva despueacutes a Alemania llegando a parar sus copias con el paso de los antildeos a la Bayerische Staatsbibliothek de Munich etc

Pero la cuestioacuten planteada en el epiacutegrafe de este apartado sigue candente iquestpodriacutea establecerse un posible paralelismo entre el auge del coleccionismo y la nueva formacioacuten de archivos musicales Hasta el momento hemos visto numerosos indicios que tal vez podriacutean apuntar en este sentido (los Papas coleccionan los maacutes diversos objeshytos los reyes tambieacuten lo hacen siendo precisamente la muacutesica una de las disciplinas que maacutes se preocupan en cuidar a traveacutes no soacutelo de sus capillas -modelo seguramente para muchos maestros de cashypilla catedralicios espantildeoles- sino de su intereacutes personal en recopishylar determinadas composiciones) Pero seguramente ninguno de tales indicios sea concluyente Acaso ni siquiera pueda aplicarse en rigor el teacutermino laquocoleccionismoraquo a la formacioacuten de los archivos ecleshysiaacutesticos Pero sin embargo lo que siacute parece cierto es que las cateshydrales espantildeolas pretenden al menos a partir del siglo XVII crear un ltltcorpus o laquorepertorio -y uso aquiacute estos teacuterminos no en el sentido de obras para utilizar sino de coleccioacuten- que fuera lo suficientemente amplio como para poder echar mano de eacutel en caso de necesidad39

Por otro lado es un hecho que en las iglesias de toda Espantildea en los siglos XVII al XIX se van a copiar numerosos cantorales -mushychos de los cuales todaviacutea se conservan- con obras de eacutepocas pasashydas (con muacutesica de Josquin Desprez Palestrina Mouton Morales Guerrero Victoria Robledo ) Estas copias que estaacuten en relacioacuten con una praacutectica musical viva de muacutesica antigua en la llturgia40

se deben muy probablemente a que las copias precedentes (en papel o pergamino) llegaran a deteriorarse con el uso y con el paso del tiemshypo De esta manera no soacutelo los materiales a archivar se renuevan y reponen conforme va siendo necesario a las exigencias catedralicias sino que ademaacutes se va creando poco a poco casi en cada centro imshyportante eclesiaacutestico de actividad musical una laquocoleccioacutenraquo relativashy

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mente variada de cantorales de polifoniacutea aunque bastante coincishydente entre los diversos centros en lo que respecta a los muacutesicos reshypresentados (y asiacute casi cada catedral cuenta con alguacuten ejemplar de las misas de Palestrtna o con el Oficio de Victoria salmos y motetes de Morales o Guerrero o con una coleccioacuten de magnificats de Aguileshyra de Heredia de suerte que con las loacutegicas diferencias locales el paisaje sonoro que podiacutea darse en lo relativo a la muacutesica de facistol resultariacutea bastante similar entre las diversas catedrales)

Por otra parte y aparte de su laquouso vivo y continuado en las funshyciones habituales de la iglesia (las piezas se ejecutaran asiacute seguacuten las diferentes clases de diacuteas feriales o festividades -solemnidades de primera clase de segunda clase -) el paulatino engrosamiento de la laquocoleccioacutenraquo de libros de facistol de un centro determinado facilitashyriacutea suplementariamente a su capilla de muacutesica la disposicioacuten de abundantes y variados modelos de composiciones a los que poder reshycurrir en tiempo de oposiciones (modelos de polifoniacutea de facistol para que los opositores pudieran regir a la capilla a partir de ellos o componer sus parodias etc) en determinados casos extremos (tales como p ej vacantes o indisposiciones prolongadas en el magisterio de capilla celebraciones poco frecuentes y aun inesperadas -fallecishymiento de personajes de la realeza rogativas para la lluvia entrada en el templo de obispos -) o simplemente como material de estushydio para los maestros y demaacutes miembros de las capillas de muacutesica

En cualquier caso tras haber aportado varios casos externos a las catedrales relacionados con el coleccionismo y coacutemo este fenoacuteshymeno estaba presente en la sociedad de los siglos XVI YXVII no preshytendo afirmar que dicho coleccionsimo tuviera o no algo que ver con la formacioacuten de los archivos musicales eclesiaacutesticos en Espantildea (ya hemos visto por otra parte coacutemo existiacutean archivos -aunque no esshytrictamente musicales- en las catedrales casi desde el Siglo XII) Maacutes bien pretendo llamar la atencioacuten sobre un fenoacutemeno que de hecho existiacutea en el ambiente de la eacutepoca que apenas ha sido estushydiado desde el punto de vista musical en nuestro paiacutes y que eso siacute lo creo pudo haber tenido una cierta influencia -acaso maacutes de la que suponemos a pesar de que esta hipoacutetesis todaviacutea precise de

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otros trabajos que la desarrollen y documenten o bien por el contrashyrio que la rechacen con pruebas- en el desarrollo de los archivos musicales eclesiaacutesticos y en el rumbo que eacutestos tomaron

y hasta aquiacute he tratado de la muacutesica de atril Pero el resto (la muacutesica a papeles) debioacute correr otra suerte muy distinta ya que hasta donde conozco y salvo excepciones es muy poca la muacutesica de los siglos XVII YXVIII que escrita bajo la disposicioacuten externa de pashypeles se mantuvo laquoen repertorioraquo siglos despueacutes (entendida aquiacute la expresioacuten laquoen repertorioraquo en el sentido de muacutesica praacutectica habitual) Entrariacutea aquiacute en juego un interesante factor -referido a la muacutesica a papeles- hasta ahora tenido en cuenta bastante menos de lo que cabriacutea esperar el hecho de que una catedral concreta o colegiata esshypantildeola cuente con un nuacutemero determinado de composiciones polifoacuteshynicas (con o sin inclusioacuten instrumental) yo puramente instrumentashyles de siglos anteriores a su fecha de copia o con muchas otras composiciones de maestros extranjeros y aun simplemente foraacuteneos a cada capilla de muacutesica concreta no quiere decir forzosamente que esas obras hubieran sido interpretadas en su totalidad habitualmenshyte en dicha iglesia sino que en muchos casos uacutenicamente habriacutean estado disponibles para su eventual utilizacioacuten (p ej porque tales obras las ha encargado un canoacutenigo que ha estado en Roma y las ha escuchado y traiacutedo a pesar de que luego al maestro de capilla de tumo de su catedral tal vez no le hubieran agradado y no las hubiera querido interpretar etc) o habriacutean llegado al archivo por diferentes cauces (adquisiciones particulares de un maestro de capilla que al morir deja sus pertenencias a la catedral etc) Y acaso en este uacuteltishymo sentido - muacutesica que se acumula en el archivo pero que apenas o incluso nunca se interpreta- la idea de coleccionismo por acushymulacioacuten cobre una mayor fuerza que en el caso anteriormente anashylizado de la polifoniacutea de facistol Y de ahiacute que como hemos visto a propoacutesito de la muacutesica a papeles a la hora de efectuar valoraciones -a partir de lo conservado- acerca del nivel de la muacutesica que era interpretada y escuchada en nuestras iglesias sea conveniente mosshytramos lo suficientemente prudentes Es decir que el hecho de que una catedral contara en su haber composiciones de Clemens non Papa Willaert Orlando di Lasso Philipe Rogier u otros no quiere

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decir que su capilla interpretara con asiduidad dichas obras sino que con mayor probabilidad ejecutariacutea las composiciones obra de sus propios maestros de capilla -ya que a fin de cuentas para eso se les pagaba- y soacutelo en contadas o muy determinadas ocasiones hariacutea escuchar las piezas de los autores mencionados

Importancia de los documentos musicales

Otros dos nuevos y a mi juicio interesantes conceptos a abordar seriacutean en primer lugar el de la importancia del documento musical por siacute mismo es decir el de la importancia de los papeles tema eacuteste emparentado con el de la bibliofilia (dentro del reducido y exquisito mundo de los biblioacutefilos un apartado muy especializado seriacutea el de los biblioacutefilos muacutesicos a partir del auge del coleccionismo se va a ver ya al documento musical como elemento a conservar) y en seshygundo lugar el de la importancia del documento musical desde el punto de vista de su contenido

En este uacuteltimo aspecto (por queacute se consideran maacutes las obras de tal o cual compositor y no de otros y en consecuencia por queacute se copian maacutes o menos) los factores de valoracioacuten estaacuten auacuten en buena medida por estudiar La permanencia de repertorios anteriores a cada eacutepoca histoacutericos -si exceptuamos el caso de determinadas composiciones que se toman como laquoclaacutesicasraquo y que se corresponden generalmente con obras polifoacutenicas para cantar en el facistol41 - pashyrece haber sido bastante menor de lo que se esperaba en una primeshyra impresioacuten y en muchos casos incluso meramente excepcional Por citar un caso que conozco bien en Zaragoza han sido muy pocas las obras histoacutericas que han permanecido en repertorio hasta feshychas relativamente recientes apenas como ya apunteacute la coleccioacuten de Magnificats de Sebastiaacuten Aguilera de Heredia la salmodia de Melshychor Robledo el Quicumque de Urbaacuten de Vargas y poco maacutes Sobre la importancia en este caso del contenido de estos documenshytos habriacutea mucho de queacute hablar puesto que son todaviacutea muchos los interrogantes que como modelos nos plantean Incluso si los obshyservamos con atencioacuten veremos que en todos los casos citados se

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trata de composiciones de caraacutecter lituacutergic042 menos sujetas por tanto -al menos en cuanto a sus textos y al marco en que se intershypretaban- a las veleidades de las modas y los loacutegicos vaivenes ocashysionados por el paso del tiempo y maacutes estables en cuanto a su arraishygo dentro del templo que las composiciones en lengua vernaacutecula o meramente instrumentales

En cambio parece ser que ninguna obra del siglo XVIII permaneshycioacute viva en Zaragoza en repertorio maacutes allaacute de un siglo despueacutes de su composicioacuten (ni tan siquiera las ceacutelebres composiciones del Espashyntildeoleto o las de Joseacute de Nebra) En este sentido es preciso sentildealar -y esta afirmacioacuten parece aplicable a lo sucedido en toda Espantildea - que praacutecticamente hasta los antildeos treinta-cuarenta de nuestro siglo la pauta era la de interpretar la muacutesica del momento coetaacutenea del mashyestro de capilla concreto en activo y no la de interpretar muacutesica de eacutepocas anteriores (en realidad esto uacuteltimo responde a un fenoacutemeno de recuperacioacuten histoacuterica relativamente reciente en nuestro paiacutes) De hecho hasta hace escasos antildeos contaacutebamos con testimonios orashyles de algunos ancianos maestros de capilla a quienes disgustaba enormemente tener que interpretar con sus capillas composiciones ajenas pudiendo ejecutar sus propias obras Y seguacuten parece este era un sentimiento generalizado entre los muacutesicos espantildeoles del aacutembito eclesiaacutestiacuteco

Por otra parte y en relacioacuten con la importancia que se otorga a determinadas composiciones seguacuten las modas y vaivenes del gusto que se producen con el paso del tiempo va a producirse tambieacuten un fenoacutemeno (o mejor un proceso) interesante Se pasa del intento de promocioacuten profesional del muacutesico [(y asiacute p ej Aguilera o Victoshyria enviaban sus libros como regalo a otras catedrales que luego les gratificaban o daban una compensacioacuten o bien determinados libros de Guerrero Morales etc eran dedicados como regalos u ofrendas a grandes sentildeores de la nobleza o la alta jerarquiacutea eclesiaacutestica o simshyplemente con vistas a pagar la ediCioacuten) -sobre este particular tamshybieacuten hay que tener en cuenta que era muy importante para un muacutesishyco que se le conociera fuera de su lugar habitual de actividad (ya que habitualmente y en funcioacuten de su cargo no podiacutea superar la

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condicioacuten de mero beneficiado o racionero) con vistas a mejorar en prestigio social pero sobre todo en salari043 soacutelo en algunos casos verdaderamente excepcionales los muacutesicos podiacutean acceder a una cashynongiacutea o gozaban de titulacioacuten universitaria44 - J a todo lo conshytrario las catedrales movidas por la atraccioacuten adicional de fieles a los templos que supone el escuchar buena muacutesica procuran hacerse con los hit parade de la eacutepoca de modo que solicitan obras a autoshyres de prestigio o mandan copiar obras relevantes (manuscritas claro estaacute ya que para eso tienen a sus copiantes)45 o bien adquieshyren poco a poco nuevas obras (algo que se dispararaacute hacia finales del siglo XIX en toda Espantildea cuando es muy habitual comprar partitushyras impresas en almacenes de muacutesica de Madrid de Pariacutes Roma y del sur de Francia Y como ya hemos visto tampoco hay que olvidar la tradicioacuten bastante frecuente en Espantildea (tenemos constancia de ello en Zaragoza en el siglo XVIII) de pedir un muacutesico o el propio cashybildo a los estudiantes que iban a estudiar Teologiacutea a Roma que se trajeran obras de tal o cual compositor de prestigio Precisamente este nuevo afaacuten recopilador afaacuten por comprar las obras impresas que se escuchaban en San Pedro del Vaticano o en Notre Dame de Pariacutes habriacutea que ponerlo en relacioacuten con el nacimiento del estudio de la historia en el siglo XIX (a partir de entonces se pasa -aunque lentamente- de un concepto musical del momento~ a un concepto histoacuterico)

En definitiva podriacuteamos decir que es posible acceder a valorar la importancia del documento musical desde al menos cuatro puntos de vista 1) como propiedad del cabildo catedral (tanto fiacutesica como inshytelectual) 2) como propiedad intelectual del compositor 3) importanshycia intriacutenseca documental (biblioacutefilos coleccionismo) 4) importancia intriacutenseca musical (muacutesicos I coleccionismo)

Importancia del documento musical como propiedad del cabUdo catedral46

Mientras no se explicite lo contrario el cabildo catedral es duentildeo y sentildeor de los documentos musicales emanados de eacutel conservados

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en sus dependencias adquiridos copiados o de otra cualquier forma dependientes de su jurisdiccioacuten Es por tanto libre de hacer con ellos lo que considere oportuno desde organizarlos y disponerlos para su empleo y estudio en archivos y I o bibliotecas especiacuteficos hasta desshyhacerse de ellos o utilizarlos para otros fines no propiamente musicashyles47

Como vimos el problema planteado a los cabildos catedralicios peninsulares por los documentos musicales se hace particularmente grave hacia finales del siglo XVI cuando debido a su paulatina acushymulacioacuten llegan a plantear primeramente serios problemas de esshypacio Los maestros de capilla obligados estatutariamente en funshycioacuten de su cargo a cubrir con nuevas composiciones anualmente los servicios lituacutergicos propios del culto asiacute como otras muchas funcioshynes paralituacutergicas van dejando a la catedral unas composiciones que van engrosando su nuacutemero a medida que se suceden nuevos maesshytros de capilla en el cargo

El problema de espacio ocasionado obliga a dotar a las catedrashyles de en primer lugar y dependiendo de los lugares cofres arqueshytas bauacuteles o armarios destinados al efecto para guardar los docushymentos de muacutesica

En Zaragoza concretamente contamos con un momento puntual que marcaraacute la historia del nuevo archivo catedralicio A la muerte del maestro de capilla de La Seo Fray Manuel Correa las Actas Cashypitulares de dicho templo hacen un elogio del maestro recieacuten fallecishydo (l-Vlll-1653l dando cuenta de su gran prestigi048

Por muerte del Maestro de Capilla Padre Correa portugueacutes de la Orden del Carmen Calzado acuerda el Cabildo quede en poder de D Miguel Martel Coadjutor de Chantre un bauacutel con los papeles y obras que tenia trabajadas siendo de las mejores y maacutes estimashydas que hasta ahora ha habido en Espantildea pues por su grande habilidad le daba el Cabildo 500 escudos de sashylario en dinero siendo el primero en gracia para los vishyllancicos que con ser obra suya quedaba por Su Majesshy

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tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

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estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

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Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

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archivos de muacutesica en muchos casos separados de los archivos de caraacutecter general por sus caracteriacutesticas especiales Por otra parte la acumulacioacuten paulatina de los fondos repertoriales que producen las catedrales se empareja con un cambio de funcioacuten que se va a proshyducir de forma vertiginosa

Merced a esta acumulacioacuten progresiva de las fuentes musicales que se producen comienza asimismo a plantearse (sobre todo en los centros importantes de actividad) el problema de la propiedad de los documentos4 bull en varios niveles

1) una propiedadjiacutesica material y 2) una propiedad intelectual que originaraacute el que se planteen

temas como el derecho de copia y I o reproduccioacuten u otros en los que se mezclan ya ambos niveles citados como p ej sucede en el caso de la jurisdiccioacuten de la catedral que encarga unas obras (comitente) frente al maestro (comisionado) que se lleva consigo en ocasiones las obras que ha compuesto anteriormente a un nuevo destino catedralishycio el cual puede pretender tambieacuten en ocasiones dichas obras etc

Seguacuten todo parece indicar -por lo que vamos conociendo de dishyferentes catedrales espantildeolas- poco a poco el vaciacuteo legal se iraacute subsanando localmente conforme se sucedan incidentes al respecshyto que obligaraacuten a las catedrales a fijar sus derechos frente a tershyceros Tendriacuteamos hasta aquiacute una formacioacuten de archivos por acumushylacioacuten de materiales

En cuanto a la nueva ltfuncioacuten externa de la muacutesica si a lo largo del siglo XVI (tiempo de constitucioacuten de la gran mayoriacutea de las capishyllas de muacutesica catedralicias hispanas) la muacutesica eclesiaacutestica peninshysular se presentaba fundamentalmente en grandes libros de coro manuscritos unos pocos libros y l1bretes impresos -en buena parte concebidos como regalo para eruditos biblioacutefilos e instituciones- y una cantidad de muacutesica -poco relevante porcentualmente hablanshydo- laquoa papelesraquo Le en hojas sueltas y lo cuadernillos para cada uno de los ejecutantes muacutesicos a partir del siglo XVII la situacioacuten va a cambiar considerablemente al presentarse ya la gran mayoriacutea del nuevo repertorio sobre formato papel manuscrito y en partichelas

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con una funcioacuten eminentemente praacutectica puesto que la obligacioacuten de muchos centros a que sus maestros de capilla compusieran obras nuevas cada antildeo fundamentalmente para regocijar las festividades maacutes destacadas del calendario religioso (Navidad Epifaniacutea y el Corshypus Christi asiacute como en cada catedral el patroacuten de su ciudad o de la propia iglesia) llevoacute a emplear para su presentacioacuten fiacutesica y de cara al puacuteblico una especie de caraacutecter desechable o como se diriacutea hoy diacutea a componer una muacutesica de usar y tirar5 En definitiva una situacioacuten cercana a lo que tambieacuten sucedioacute con la arquitectura hisshypana de la eacutepoca la cual -en un tiempo francamente malo para la economiacutea y acuciado por sucesivas bancarrotas- no podiacutea disponer de unos miacutenimos fondos para costear los materiales de grandes emshypresas constructivas6 Contamos pues desde el punto de vista musishycal con otro elemento a considerar al emplear materiales de baja cashylidad para anotar las composiciones (papel de poco grosor o resistenshycia a la rotura tintas con demasiado aglutinante etc) su conservashycioacuten a lo largo de los siglos se ha visto maacutes perjudicada por los nushymerosos factores externos que pudieran haberle afectado (humedad moho fuego roedores rotura por rasgado ) Por otra parte parece loacutegico pensar que la utilizacioacuten de materiales fungibles para la copia musical vino ocasionada por la nueva funcioacuten a que se destinashyba la muacutesica7 La conservacioacuten de materiales musicales parece que de este modo habriacutea sufrido un lento proceso que iriacutea desde el mero almacenamiento de materiales por parte de los cabildos -cuando se haciacutea soacutelo muacutesica del momento- (es decir una propiedad material que aumentaba por simple acumulaCioacuten) hasta un muy posterior inshytereacutes de caraacutecter ya maacutes utilitario (para estudiar modelos composishytivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarquiacutea y modelo)8

Por otra parte tenemos constancia de que muchas de las nuevas obras a papeles y aun otras de mayor relevancia se ensayaban uacutenicamente dos o tres diacuteas (vg en Zaragoza el siacutembolo Quicumshyque de Urbaacuten de Vargas -tI656-9 y otros muchos villanCiCOS) y una vez ejecutadas en muchas ocasiones nunca maacutes volveriacutean a esshycucharse esperando ya los fieles nuevas composiciones En este senshytido tendriacutea mucha maacutes importancia para la eacutepoca su caraacutecter de

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muacutesica como espectaacuteculo u ornamentacioacuten para las funciones religioshysas (grandes obras policorales impresos con los textos que se reparshytiacutean en bandejas de plata acumulacioacuten extrema de fieles los diacuteas seshyntildealados para escuchar las series completas de villancicos de maitishynes que incluiacutean piezas de negros juegos de cantildeas etc) que de muacutesica entendida eacutesta como lenguaje o modo de ser y expresarse del hombre A veces incluso algunas obras nunca llegaron a interpretarse respondiendo uacutenicamente a la obligacioacuten contractual de los compositores que las realizaban 10 Esta nueva situacioacuten llevoacute a que las composiciones se les otorgara un caraacutecter efimero del que antes careciacutean con vistas a cubrir factores tales como la demanda social que fluctuaba frente a las nuevas corrientes y modas

Esta nueva situacioacuten dio lugar tambieacuten a una maacutes faacutecil y barata (por razones de cercaniacutea copia etc) circulacioacuten de composiciones que en muchas ocasiones se intercambiaban entre los propios maesshytros de capilla 11 Con lo cual en definitiva a lo largo de los antildeos las grandes catedrales se vieron con una cantidad ingente de composishyciones y papeles de muacutesica (que generalmente ya no se volviacutean a inshyterpretar o al menos lo haciacutean muy esporaacutedicamente y en casos muy aislados y contados) con los que no se sabiacutea queacute hacer pero que poco a poco iban desapareciendo por diferentes razones asiacute como por no estar auacuten debidamente legislados por los cabildos Fue asiacute como en el caso de Zaragoza el archivo de muacutesica de La Seo inicioacute en 1653 una nueva etapa planteada a raiacutez de un problema de jurisshydiccioacuten sobre las composiciones del maestro Fray Manuel Correa enshytonces recientemente fallecido l2

Un factor del momento el auge del coleccionismo (con especial atencioacuten a las colecciones reales y el caso de Felipe IV) iquestUn poshysible paralelismo con la formacioacuten de los archivos musicales

Al menos como hipoacutetesis de trabajo da la impresioacuten de que cashybriacutea poner en relacioacuten la nueva forma de acercamiento al fenoacutemeno musical a traveacutes de sus documentos -y su conservacioacuten por acu-

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mulacioacuten - que se produce durante el Renacimiento con otro inteshyresante fenoacutemeno coetaacuteneo el laquocoleccionismot un tema interesante y hasta ahora apenas abordado por la investigacioacuten desde el punto de vista de la formacioacuten de los archivos musicales

Es de sobras conocido que el fenoacutemeno del coleccionismo cobra gran fuerza desde el punto de vista artiacutestico en toda Europa durante el siglo XVI potenciaacutendose auacuten maacutes en el Seiscientos Sucede sobre todo en el aacutembito de las capillas reales aunque como fenoacutemeno de la eacutepoca y dado que las cortes monaacuterquicas o principescas constituiacutean el modelo social a imitar incluso para la Iglesia parece loacutegico pensar que este fenoacutemeno debioacute influir en la formacioacuten de los archivos de muacutesica catedralicios (y Si esta hipoacutetesis no se acepta en tanto en cuanto no se demuestre siacute se aceptaraacute al menos el o viceversa)

Como indican Viacutector Nieto y Fernando Checa la concepcioacuten del arte como instrumento de prestigio social hace que esta aristocracia [la ascendente en toda Europa durante el Renacimiento] empiece a preocuparse por formar una coleccioacuten de objetos artiacutesticos El colecshycionismo es un capiacutetulo de la historia del gusto auacuten no estudiado suficientemente pese a aportaCiones importantes [en el terreno del arte que no de la muacutesica] como las de Schlosser en el Manierismo y Haskell en el Barroco13

Estos mismos autores nos ampliacutean el panorama siempre desde el punto de vista artiacutestico de manera que podemos adentramos en la importancia que el laquocoleccionismot llegoacute a alcanzar en la vida y en la sociedad de la eacutepoca pese a algunos ejemplos que aparecen ya en el siglo XV es en el siglo XVI cuando la preocupacioacuten por el coleccioshynlsmo se hace obsesiva Los Papas destinan una parte del Belvedere a museo de escultura antigua [ 1Las esculturas claacutesicas seraacuten ahora una de las principales metas a conseguir Una de las principashyles coleccionistas del momento Isabel dEste hizo de su corte en Mantua uno de los principales centros culturales del momento En su correspondencia fundamental para conocer la psicologiacutea del coleccionista y los gustos aristocraacuteticos del momento habla de muestro deseo de cosas antiguast demostrando esta inclinacioacuten tan propia del gusto de la eacutepoca De igual forma se coleccionaban obras

10 Boletiacuten de lEDOM

de arte del momento Los Papas e Isabel dEste lo haciacutean pero es la sociedad veacuteneta una de las maacutes preocupadas por este tipo de colecshycionismo14

Es en este sentido en el que se van a conformar ahora primerashymente en Italia en las casas de determinados laquohumanistasraquo (recordeshymos p ej el caso de Leonardo da Vinci) colecciones integrales que intentan resumir en el espacio reducido de la vivienda y su terreno colindante todo el mundo exterior natural (animales exoacuteticos jardishynes ) y artificial (museos de artefactos de todo tipo como p ej resshytos arqueoloacutegicos monedas instrumentos musicales etc)15

Y soacutelo un inciso para llamar la atencioacuten acerca de que acabashymos de ver coacutemo los propios Papas -el mayor y mejor modelo posishyble para los eclesiaacutesticos espantildeoles- eran buenos coleccionistas en su casa La visioacuten anterior todaviacutea se explicita algo maacutes en un estushydio del mismo F Checa y de J M Moraacuten

Uno de los problemas en donde se observa con mayor claridad el cambio de mentalidad entre el Manieshyrismo y el Barroco es en el valor que la coleccioacuten arshytiacutestica y el mecenazgo adquieren en su relacioacuten con el entorno cultural y con los mismos artistas Durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestigio Se trata de pequentildeos gabinetes o de amshyplias reuniones de objetos que reflejan el concepto cienshytiacutefico de fines del siglo XVI [ ) Los museos dejan de ser colecciones centradas en exclusiva en los objetos arshytiacutesticos para convertirse en verdaderas laquocaacutemaras de maravillasraquo donde junto a los laquoartificiaI1araquo no dejan de aparecer los laquonaturaliaraquo como elemento caracteriacutestico16

Hasta aquiacute hemos visto el ejemplo del papado coleccionista de piezas artiacutesticas y aun el del propio Felipe n que levanta los jardishynes de Aranjuez y los convierte en un botaacutenico y pequentildeo zooloacutegico Pero auacuten contamos con ejemplos maacutes cercanos en la piraacutemide soshycial al estamento representado por los capitulares eclesiaacutesticos que

El artiacuteculo de lEDOM bull 11

eran al fm y al cabo quienes podiacutean disponer acerca de sus propios archivos y colecciones bibliograacuteficas y documentales

Uno de los casos maacutes curiosos y a la vez menos coshynocidos de la pervivencia de este coleccionismo ecleacutectishyco en el siglo XVII y que puede servimos como modelo de museo en el momento del traacutensito del Manierismo al Barroco es el que en Huesca creoacute Juan Vincencio de Lastanosa el amigo y protector de Baltasar Graciaacuten Si

el palacio y la coleccioacuten constituiacutean el ambiente prishyvilegiado y el signo exterior de las aspiraciones cienshytiacuteficas y culturales de toda una sociedad nada mejor que la coleccioacuten lastanosiana para expresar los deseos de la sociedad culta espantildeola a medio camino entre dos mentalidades [ 1[El nuevo hombre se mueve animado) por un verdadero espiacuteritu cientifrco positivo en coleccioshynes como la existente en la morada de Lastanosa (donde) se revive todaviacutea el ambiente de las caacutemaras de maravillas de los priacutencipes alquimistas del siglo XVI cuyos objetivos desbordaban la mera idea de progreso cientiacutefico y eran una prolongacioacuten de la personalidad de sus duentildeos fuente de sus maacutes iacutentimos deleites y aficioshynes a la vez que estaban ligadas a un concepto esoteacuterishyco del saber cientiacutefico y a un valor -y esto es ya un rasgo barroco- eacutetico En el caso de Lastanosa el coleccionismo adquiere este valor eacutetico ya que rebasanshydo la intencioacuten de una mera acumulacioacuten de obras de rute y de curiosidades de la Naturaleza forma tambieacuten una auteacutentica coleccioacuten de sentencias y hechos heroicos y famosos que sean de utilidad en la propia vida La coshyleccioacuten de Lastanosa se cimentaba sobre dos elementos fundamentales la libreriacutea y la armeriacutea repitiendo de esta manera un esquema muy del gusto del siglo XVI lishygado a la poleacutemica sobre la preeminencia y relacioacuten entre las letras y las armas Las distintas piezas del museo se ordenan en tomo a estas salas de las que constituyen su decoracioacuten lienzos con pinturas mitoloacuteshy

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gicas estatuas de hombres sabios instrumentos de Mashytemaacuteticas y Astronomiacutea Junto a estatuas que reshypresentan temas como los trabajos de Heacutercules o el bantildeo de Diana la presencia en una de las piezas de cuatro espejos deformantes nos indica que nos enconshytramos en el mundo cerrado de una caacutemara de las mashyravillas Si la armeriacutea gira en torno a Carlos V -es decir al prototipo de heacuteroe en el Renacimlento- el jarshydiacuten adquiere todaviacutea el caraacutecter luacutedico comparshytimentado y secreto que comporta la visioacuten manierista de la Naturaleza grutas laquoque divierten muchoraquo salvajes que guardan las puertas estatuas de los distintos dioshyses de la Naturaleza y un laberinto destacan entre Infishynidad de otras maravillas Pero este coleccionsimo que denominamos eacutetico y ecleacutectico y hemos ejemplificado en la figura de Lastanosa no es realmente un coleccionismo moderno Si el siglo XVII se distingue de la centuria anshyterior en algo es como hemos dicho por una distinta posicioacuten ante el problema de la ciencia de esta manera el nacimiento del colecclonismo moderno del que derishyvaraacute a la postre la idea -de origen ilustrado- de los museos puacuteblicos tiene su punto de partida en la divishysioacuten de los elementos ecleacutecticos que configuraban los museos del Manierismo [ 1Las colecciones romanas de principios del siglo XVII la de los Duques de Mantua o la de los Reyes franceses o espantildeoles constituyen el orishygen del coleccionismo barroco y en definitiva moderno ] De esta manera la actividad artiacutestica y sus resultashydos praacutecticos se convierten en el objetivo a conseguir por parte de los grandes priacutencipes y nobles mecenas17

y algo que es un hecho indiscutible las colecciones reales sobre todo en 10 que se refiere a pintura experimentaron un crecimiento imparable durante los sucesivos reinados de Felipe n Felipe III y Feshylipe IVIS En este sentido si atendemos a la opinioacuten de John H Elliott y teniendo en cuenta un sentido del colecclonismo plenamenshyte barroco tales colecciones bien pudieran verse como una fuente

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permanente de prestigio y una muestra de lo que es el poder absolushytO19

A pesar de que parece ser que Felipe III se interesoacute bastante por la muacutesica20 fue precisamente durante el reinado de su hijo Felipe IV cuando de una manera maacutes decidida se impulsaron en Espantildea las colecciones artiacutesticas de todo tipo primeramente en la corte en gran medida gracias a la estrategia llevada a cabo por el conde-duque de Olivares en el sentido de educar al joven rey que habiacutea accedido al trono con tan soacutelo 17 antildeos21 Dicha estrategia se tradujo en toda una serie de iniciativas conducentes a hacer de la monarquiacutea hispana la mejor preparada culturalmente del mundo occidental compitiendo para ello con la realeza francesa y britaacutenica22bull Para ello se realizaron serios intentos de establecer colecciones de obras de arte (los primeshyros museos) en las dependencias hispanas propiedad de la monarshyquiacutea habsbuacuterguica (El Pardo el Buen Retiro ) las cuales se nutren cada vez maacutes de obras de arte importadas del extranjero23 De resulshytas las colecciones reales de pintura escultura tapices y otros arteshyfactos varios (tales como relojes piezas botaacutenicas extravagantes coshylecciones zooloacutegicas exoacuteticas etc) aumentaron considerablemente durante la monarquiacutea del laquoRey Planetaraquo Pero asimismo se proporshycionoacute al rey una excelente formacioacuten musical que en ocasiones ha sido pasada por alto la cual loacutegicamente debioacute influir (como gran modelo social que representaba el rey) en los gustos musicales nacioshynales -a traveacutes de la Capilla Real- y consecuentemente en el gusto musical emanado de las capillas catedralicias locales

Acerca del caraacutecter filarmoacutenico personal de Felipe IV son relatishyvamente abundantes los datos conocidos entre ellos el ceacutelebre paacuteshyrrafo del uacuteltimo capiacutetulo de la manuscrita Laura de Muacutesica Eclesiaacutestishyca compuesta en 1644 por el entonces Prior de la Colegiata de Bershylanga el muacutesico segoviano -anterior maestro de capilla en Leoacuten y Valladolid- Juan Ruiz de Robled024 Dice asiacute el referido paacuterrafo

Desde los primeros antildeos de su hedad [Felipe IV] a honrrado y faborecido esta sciencia [musical no soacutelo como lo a hecho siempre la Imperial casa de Austria con singushylar afecto engrandeciendo cada diacutea maacutes sus reales capishy

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llas haciendo afectuosas honras a sus maestros y cantoshyres Mas por su persona se a dignado a yrnitacioacuten del Propheta rei de estudiar y saver profundamente esta sciencia como gran Maestro theoacuterico y praacutectico con la doctrina y ensentildeansa de su Maestro de Caacutemara Matheo Romero Capitaacuten y a compuesto admirablemente muchas obras de latiacuten y romance tan airosas y scientiacuteficas que admiran y las me y canta por su persona magistralmenshyte y a asistido con grande gusto y atencioacuten en actos de oposiciones de Magisterio para juzgar de lo sCientiacutefico primoroso y delectable de la composicioacuten extraordinaria Chromaacutetica y su geacutenero como de la Enarmoacutenica y su suavidad y dulzura de las avilidades sobre el libro y por las manos Fugas extraordinarias desentonadas con acompantildeamientos aacuteviles quartas y quintas voces trocadas las altas con las baxas la presteza en el rexir con autorishydad y modestia la belocidad de los contrapuntos en todas las voces y a todos tiempos y compases grandes dificultashydes de los tiempos proporciones y prolaciones alteradas Esta maravillosa disciplina a profundizado su Magestad con mucho estudio Nada de esto a llegado a la noticia de quien dice que la muacutesica es arte mecaacutenica y que no es deshycencia autoridad ni gravedad rexirla y cantarla 25

Veamos ahora las conclusiones a que llegaba Subiraacute a partir de la lectura del testimonio anterior26 Felipe IV sabia componer en los diversos geacuteneros sabiacutea regir o dirigir el coro sabiacutea interpretar indivishydualmente alguna parte ya solo ya unido a todo el conjunto sabiacutea discernir sobre el meacuterito de las composiciones ajenas y sabiacutea producirlas con diligencia y aficioacuten laquoen latiacuten y en romanceraquo por lo que destinariacutea unas al culto religioso y otras a la diversioacuten profana

Pero no soacutelo anota Subiraacute los conocimientos muacutesicos del monarshyca sino que ademaacutes nos refiere coacutemo se preocupoacute de coleccionar las obras compuestas por Juan Bias de Castro muacutesico tan admirado por Lope de Vega y coacutemo el propio rey dispuso que sus composicioshynes pasaran al archivo de Palaci027

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Ademaacutes de sus capacidades musicales y de su intereacutes por todo lo relacionado con la disciplina musical sabemos que el rey logroacute cierto nivel en otras manifestaciones poeacuteticas y musicales y que se intereshysoacute vivamente por el teatr028 Conocemos asiacute abundantes noticias de su profesor de muacutesica el notable maestro Capitaacuten director de su Real Capilla29 y de su maestro de danza Antonio de Almenda mashyestro a su vez del ceacutelebre Juan de Esquivel Navarro autor del conocishydo tratado titulado Discvrsos sobre el arte del dan~ado y sus excelenshycias y primer origen reprobando las acciones deshonestas (Sevilla Juan Goacutemez de Bias 1642)30 Es tambieacuten sabido que en sus viajes de Madrid a Zaragoza de paso por Daroca escuchoacute con deleite tantildeer el oacutergano al afamado Pablo Bruna a quien dio el apelativo de laquoel ciego de Darocaraquo31 y sabemos tambieacuten que era un gran admirador del carmelita calzado portugueacutes Fray Manuel Correa32 maestro de capilla de La Seo de Zaragoza y el primero en gracia para los villanshycicos que con ser obra suya quedaba por Su Majestad y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande33 Incluso tenemos algunas referencias indirectas que nos dan noticia de coacutemo se incrementara su coleccioacuten particular de instrumentos34

Tras de lo visto hasta aquiacute parece claro pues que la personalishydad de Felipe IV supuso un notable impulso a la aficioacuten de la socieshydad espantildeola por frecuentar e incluso coleccionar las manifestacioshynes artiacutesticas maacutes variadas Por otro lado el suyo tampoco parece tratarse de un caso aislado ya que desde el punto de vista musical contamos tambieacuten con algunos ejemplos claros de la formacioacuten de archivos emanados del laquocoleccionismo ecleacutecticoraquo de sus impulsores (se trataba como ya vimos de formar museos de cosas extrantildeas y variopintas desde animales disecados hasta instrumentos de muacutesishyca aparatos de medicioacuten astronoacutemica etc) Es el caso p ej de la ceacutelebre biblioteca del rey Joao IV de Portugal (1604 t16561 colecshycionista de muacutesica tratadista musical compositor y mecenas quien ya desde eacutepoca anterior a su llegada al trono luso como Duque de Braganza busca adquiere y manda copiar composiciones de los compositores maacutes destacados de toda Europa ya fueran eacutestos del sishyglo XVI o de su propia eacutepoca35 En definitiva algo muy similar a lo que habiacutea sucedido poco antes en el terreno de las artes plaacutesticas

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(recordemos el caso citado de las colecciones de Juan Vincencio Lasshytanosa en Huesca cuya casapalaciomuseo la cual alabara Baltashysar Graciaacuten representa el paradigma del coleccionismo humanista) Por otra parte el modelo ofrecido en aacutembitos cortesanos por la bishyblioteca musical de Joao IV o el archivo de Palacio nutrido con las nuevas adquisiciones de Felipe IV iba a ser pronto imitado en proshyvincias por obispos y demaacutes notables36 Tendriacuteamos asiacute ademaacutes de la formacioacuten de archivos apor acumulacioacuten a que aludiacuteamos al inicio de este trabajo la formacioacuten de otro tipo de archivos en este caso de caraacutecter civil (de monarcas o grandes sentildeores de la nobleza de eruditos y biblioacutefilos etc) y con una cierta funcioacuten aristocraacutetica o de prestigio a la luz del coleccionism037

Pero en general ano seraacute hasta la llegada de la burguesiacutea holanshydesa que la obra de arte no seraacute soacutelo elemento de prestigio sino que adquiriraacute un especiacutefico valor comercial y transaccional meramente mercantil cuadros de pequentildeo formato para tener en casa arte como artiacuteculo de consumo comercial las colecciones ya no seraacuten algo reservado a la aristocracia sino que acceden tambieacuten los burshygueses nacen las subastas de objetos raros y curiosos en el Barroshyco lo raro y extravagante se valora no por su caraacutecter curioso o esoshyteacuterico sino por su cualidad pintoresca la inmundicia alterna con el lujo y todos los objetos adquieren su importancia en funcioacuten de sus cualidades visuales y perceptivas en cuanto uacutetiles para la tarea a que se destinan38

Caso aparte ya aunque relativamente tardiacuteo (se produce sobre todo desde finales del siglo XVIII-comienzos del siglo XIX) seriacutea el de los coleccionistas viajeros que recorriacutean Europa aprovechando para recoger datos relativos a la muacutesica copiar composiciones etc En este sentido podriacuteamos citar abundantes casos como p ej los de los numerosos sacerdotes que son enviados por sus cabildos a esshytudiar teologiacutea o derecho canoacutenico a Roma y a quienes sus superioshyres (o los propios responsables y miembros de las capillas musicales) encargaban con frecuencia copiar o adquirir las nuevas composicioshynes de moda en el Vaticano y otros lugares de Italia para estudiarshylas yo interpretarlas en los templos espantildeoles Ejemplos maacutes con-

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cretos podriacutean ser el del compositor Francisco Javier Nebra que copia en Roma obras de Handel que pasariacutean maacutes tarde al archivo catedralicio zaragozano el del trompetista germano Andrelang que copia muacutesica espantildeola histoacuterica en diferentes archivos peninsulashyres y la lleva despueacutes a Alemania llegando a parar sus copias con el paso de los antildeos a la Bayerische Staatsbibliothek de Munich etc

Pero la cuestioacuten planteada en el epiacutegrafe de este apartado sigue candente iquestpodriacutea establecerse un posible paralelismo entre el auge del coleccionismo y la nueva formacioacuten de archivos musicales Hasta el momento hemos visto numerosos indicios que tal vez podriacutean apuntar en este sentido (los Papas coleccionan los maacutes diversos objeshytos los reyes tambieacuten lo hacen siendo precisamente la muacutesica una de las disciplinas que maacutes se preocupan en cuidar a traveacutes no soacutelo de sus capillas -modelo seguramente para muchos maestros de cashypilla catedralicios espantildeoles- sino de su intereacutes personal en recopishylar determinadas composiciones) Pero seguramente ninguno de tales indicios sea concluyente Acaso ni siquiera pueda aplicarse en rigor el teacutermino laquocoleccionismoraquo a la formacioacuten de los archivos ecleshysiaacutesticos Pero sin embargo lo que siacute parece cierto es que las cateshydrales espantildeolas pretenden al menos a partir del siglo XVII crear un ltltcorpus o laquorepertorio -y uso aquiacute estos teacuterminos no en el sentido de obras para utilizar sino de coleccioacuten- que fuera lo suficientemente amplio como para poder echar mano de eacutel en caso de necesidad39

Por otro lado es un hecho que en las iglesias de toda Espantildea en los siglos XVII al XIX se van a copiar numerosos cantorales -mushychos de los cuales todaviacutea se conservan- con obras de eacutepocas pasashydas (con muacutesica de Josquin Desprez Palestrina Mouton Morales Guerrero Victoria Robledo ) Estas copias que estaacuten en relacioacuten con una praacutectica musical viva de muacutesica antigua en la llturgia40

se deben muy probablemente a que las copias precedentes (en papel o pergamino) llegaran a deteriorarse con el uso y con el paso del tiemshypo De esta manera no soacutelo los materiales a archivar se renuevan y reponen conforme va siendo necesario a las exigencias catedralicias sino que ademaacutes se va creando poco a poco casi en cada centro imshyportante eclesiaacutestico de actividad musical una laquocoleccioacutenraquo relativashy

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mente variada de cantorales de polifoniacutea aunque bastante coincishydente entre los diversos centros en lo que respecta a los muacutesicos reshypresentados (y asiacute casi cada catedral cuenta con alguacuten ejemplar de las misas de Palestrtna o con el Oficio de Victoria salmos y motetes de Morales o Guerrero o con una coleccioacuten de magnificats de Aguileshyra de Heredia de suerte que con las loacutegicas diferencias locales el paisaje sonoro que podiacutea darse en lo relativo a la muacutesica de facistol resultariacutea bastante similar entre las diversas catedrales)

Por otra parte y aparte de su laquouso vivo y continuado en las funshyciones habituales de la iglesia (las piezas se ejecutaran asiacute seguacuten las diferentes clases de diacuteas feriales o festividades -solemnidades de primera clase de segunda clase -) el paulatino engrosamiento de la laquocoleccioacutenraquo de libros de facistol de un centro determinado facilitashyriacutea suplementariamente a su capilla de muacutesica la disposicioacuten de abundantes y variados modelos de composiciones a los que poder reshycurrir en tiempo de oposiciones (modelos de polifoniacutea de facistol para que los opositores pudieran regir a la capilla a partir de ellos o componer sus parodias etc) en determinados casos extremos (tales como p ej vacantes o indisposiciones prolongadas en el magisterio de capilla celebraciones poco frecuentes y aun inesperadas -fallecishymiento de personajes de la realeza rogativas para la lluvia entrada en el templo de obispos -) o simplemente como material de estushydio para los maestros y demaacutes miembros de las capillas de muacutesica

En cualquier caso tras haber aportado varios casos externos a las catedrales relacionados con el coleccionismo y coacutemo este fenoacuteshymeno estaba presente en la sociedad de los siglos XVI YXVII no preshytendo afirmar que dicho coleccionsimo tuviera o no algo que ver con la formacioacuten de los archivos musicales eclesiaacutesticos en Espantildea (ya hemos visto por otra parte coacutemo existiacutean archivos -aunque no esshytrictamente musicales- en las catedrales casi desde el Siglo XII) Maacutes bien pretendo llamar la atencioacuten sobre un fenoacutemeno que de hecho existiacutea en el ambiente de la eacutepoca que apenas ha sido estushydiado desde el punto de vista musical en nuestro paiacutes y que eso siacute lo creo pudo haber tenido una cierta influencia -acaso maacutes de la que suponemos a pesar de que esta hipoacutetesis todaviacutea precise de

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otros trabajos que la desarrollen y documenten o bien por el contrashyrio que la rechacen con pruebas- en el desarrollo de los archivos musicales eclesiaacutesticos y en el rumbo que eacutestos tomaron

y hasta aquiacute he tratado de la muacutesica de atril Pero el resto (la muacutesica a papeles) debioacute correr otra suerte muy distinta ya que hasta donde conozco y salvo excepciones es muy poca la muacutesica de los siglos XVII YXVIII que escrita bajo la disposicioacuten externa de pashypeles se mantuvo laquoen repertorioraquo siglos despueacutes (entendida aquiacute la expresioacuten laquoen repertorioraquo en el sentido de muacutesica praacutectica habitual) Entrariacutea aquiacute en juego un interesante factor -referido a la muacutesica a papeles- hasta ahora tenido en cuenta bastante menos de lo que cabriacutea esperar el hecho de que una catedral concreta o colegiata esshypantildeola cuente con un nuacutemero determinado de composiciones polifoacuteshynicas (con o sin inclusioacuten instrumental) yo puramente instrumentashyles de siglos anteriores a su fecha de copia o con muchas otras composiciones de maestros extranjeros y aun simplemente foraacuteneos a cada capilla de muacutesica concreta no quiere decir forzosamente que esas obras hubieran sido interpretadas en su totalidad habitualmenshyte en dicha iglesia sino que en muchos casos uacutenicamente habriacutean estado disponibles para su eventual utilizacioacuten (p ej porque tales obras las ha encargado un canoacutenigo que ha estado en Roma y las ha escuchado y traiacutedo a pesar de que luego al maestro de capilla de tumo de su catedral tal vez no le hubieran agradado y no las hubiera querido interpretar etc) o habriacutean llegado al archivo por diferentes cauces (adquisiciones particulares de un maestro de capilla que al morir deja sus pertenencias a la catedral etc) Y acaso en este uacuteltishymo sentido - muacutesica que se acumula en el archivo pero que apenas o incluso nunca se interpreta- la idea de coleccionismo por acushymulacioacuten cobre una mayor fuerza que en el caso anteriormente anashylizado de la polifoniacutea de facistol Y de ahiacute que como hemos visto a propoacutesito de la muacutesica a papeles a la hora de efectuar valoraciones -a partir de lo conservado- acerca del nivel de la muacutesica que era interpretada y escuchada en nuestras iglesias sea conveniente mosshytramos lo suficientemente prudentes Es decir que el hecho de que una catedral contara en su haber composiciones de Clemens non Papa Willaert Orlando di Lasso Philipe Rogier u otros no quiere

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decir que su capilla interpretara con asiduidad dichas obras sino que con mayor probabilidad ejecutariacutea las composiciones obra de sus propios maestros de capilla -ya que a fin de cuentas para eso se les pagaba- y soacutelo en contadas o muy determinadas ocasiones hariacutea escuchar las piezas de los autores mencionados

Importancia de los documentos musicales

Otros dos nuevos y a mi juicio interesantes conceptos a abordar seriacutean en primer lugar el de la importancia del documento musical por siacute mismo es decir el de la importancia de los papeles tema eacuteste emparentado con el de la bibliofilia (dentro del reducido y exquisito mundo de los biblioacutefilos un apartado muy especializado seriacutea el de los biblioacutefilos muacutesicos a partir del auge del coleccionismo se va a ver ya al documento musical como elemento a conservar) y en seshygundo lugar el de la importancia del documento musical desde el punto de vista de su contenido

En este uacuteltimo aspecto (por queacute se consideran maacutes las obras de tal o cual compositor y no de otros y en consecuencia por queacute se copian maacutes o menos) los factores de valoracioacuten estaacuten auacuten en buena medida por estudiar La permanencia de repertorios anteriores a cada eacutepoca histoacutericos -si exceptuamos el caso de determinadas composiciones que se toman como laquoclaacutesicasraquo y que se corresponden generalmente con obras polifoacutenicas para cantar en el facistol41 - pashyrece haber sido bastante menor de lo que se esperaba en una primeshyra impresioacuten y en muchos casos incluso meramente excepcional Por citar un caso que conozco bien en Zaragoza han sido muy pocas las obras histoacutericas que han permanecido en repertorio hasta feshychas relativamente recientes apenas como ya apunteacute la coleccioacuten de Magnificats de Sebastiaacuten Aguilera de Heredia la salmodia de Melshychor Robledo el Quicumque de Urbaacuten de Vargas y poco maacutes Sobre la importancia en este caso del contenido de estos documenshytos habriacutea mucho de queacute hablar puesto que son todaviacutea muchos los interrogantes que como modelos nos plantean Incluso si los obshyservamos con atencioacuten veremos que en todos los casos citados se

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trata de composiciones de caraacutecter lituacutergic042 menos sujetas por tanto -al menos en cuanto a sus textos y al marco en que se intershypretaban- a las veleidades de las modas y los loacutegicos vaivenes ocashysionados por el paso del tiempo y maacutes estables en cuanto a su arraishygo dentro del templo que las composiciones en lengua vernaacutecula o meramente instrumentales

En cambio parece ser que ninguna obra del siglo XVIII permaneshycioacute viva en Zaragoza en repertorio maacutes allaacute de un siglo despueacutes de su composicioacuten (ni tan siquiera las ceacutelebres composiciones del Espashyntildeoleto o las de Joseacute de Nebra) En este sentido es preciso sentildealar -y esta afirmacioacuten parece aplicable a lo sucedido en toda Espantildea - que praacutecticamente hasta los antildeos treinta-cuarenta de nuestro siglo la pauta era la de interpretar la muacutesica del momento coetaacutenea del mashyestro de capilla concreto en activo y no la de interpretar muacutesica de eacutepocas anteriores (en realidad esto uacuteltimo responde a un fenoacutemeno de recuperacioacuten histoacuterica relativamente reciente en nuestro paiacutes) De hecho hasta hace escasos antildeos contaacutebamos con testimonios orashyles de algunos ancianos maestros de capilla a quienes disgustaba enormemente tener que interpretar con sus capillas composiciones ajenas pudiendo ejecutar sus propias obras Y seguacuten parece este era un sentimiento generalizado entre los muacutesicos espantildeoles del aacutembito eclesiaacutestiacuteco

Por otra parte y en relacioacuten con la importancia que se otorga a determinadas composiciones seguacuten las modas y vaivenes del gusto que se producen con el paso del tiempo va a producirse tambieacuten un fenoacutemeno (o mejor un proceso) interesante Se pasa del intento de promocioacuten profesional del muacutesico [(y asiacute p ej Aguilera o Victoshyria enviaban sus libros como regalo a otras catedrales que luego les gratificaban o daban una compensacioacuten o bien determinados libros de Guerrero Morales etc eran dedicados como regalos u ofrendas a grandes sentildeores de la nobleza o la alta jerarquiacutea eclesiaacutestica o simshyplemente con vistas a pagar la ediCioacuten) -sobre este particular tamshybieacuten hay que tener en cuenta que era muy importante para un muacutesishyco que se le conociera fuera de su lugar habitual de actividad (ya que habitualmente y en funcioacuten de su cargo no podiacutea superar la

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condicioacuten de mero beneficiado o racionero) con vistas a mejorar en prestigio social pero sobre todo en salari043 soacutelo en algunos casos verdaderamente excepcionales los muacutesicos podiacutean acceder a una cashynongiacutea o gozaban de titulacioacuten universitaria44 - J a todo lo conshytrario las catedrales movidas por la atraccioacuten adicional de fieles a los templos que supone el escuchar buena muacutesica procuran hacerse con los hit parade de la eacutepoca de modo que solicitan obras a autoshyres de prestigio o mandan copiar obras relevantes (manuscritas claro estaacute ya que para eso tienen a sus copiantes)45 o bien adquieshyren poco a poco nuevas obras (algo que se dispararaacute hacia finales del siglo XIX en toda Espantildea cuando es muy habitual comprar partitushyras impresas en almacenes de muacutesica de Madrid de Pariacutes Roma y del sur de Francia Y como ya hemos visto tampoco hay que olvidar la tradicioacuten bastante frecuente en Espantildea (tenemos constancia de ello en Zaragoza en el siglo XVIII) de pedir un muacutesico o el propio cashybildo a los estudiantes que iban a estudiar Teologiacutea a Roma que se trajeran obras de tal o cual compositor de prestigio Precisamente este nuevo afaacuten recopilador afaacuten por comprar las obras impresas que se escuchaban en San Pedro del Vaticano o en Notre Dame de Pariacutes habriacutea que ponerlo en relacioacuten con el nacimiento del estudio de la historia en el siglo XIX (a partir de entonces se pasa -aunque lentamente- de un concepto musical del momento~ a un concepto histoacuterico)

En definitiva podriacuteamos decir que es posible acceder a valorar la importancia del documento musical desde al menos cuatro puntos de vista 1) como propiedad del cabildo catedral (tanto fiacutesica como inshytelectual) 2) como propiedad intelectual del compositor 3) importanshycia intriacutenseca documental (biblioacutefilos coleccionismo) 4) importancia intriacutenseca musical (muacutesicos I coleccionismo)

Importancia del documento musical como propiedad del cabUdo catedral46

Mientras no se explicite lo contrario el cabildo catedral es duentildeo y sentildeor de los documentos musicales emanados de eacutel conservados

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en sus dependencias adquiridos copiados o de otra cualquier forma dependientes de su jurisdiccioacuten Es por tanto libre de hacer con ellos lo que considere oportuno desde organizarlos y disponerlos para su empleo y estudio en archivos y I o bibliotecas especiacuteficos hasta desshyhacerse de ellos o utilizarlos para otros fines no propiamente musicashyles47

Como vimos el problema planteado a los cabildos catedralicios peninsulares por los documentos musicales se hace particularmente grave hacia finales del siglo XVI cuando debido a su paulatina acushymulacioacuten llegan a plantear primeramente serios problemas de esshypacio Los maestros de capilla obligados estatutariamente en funshycioacuten de su cargo a cubrir con nuevas composiciones anualmente los servicios lituacutergicos propios del culto asiacute como otras muchas funcioshynes paralituacutergicas van dejando a la catedral unas composiciones que van engrosando su nuacutemero a medida que se suceden nuevos maesshytros de capilla en el cargo

El problema de espacio ocasionado obliga a dotar a las catedrashyles de en primer lugar y dependiendo de los lugares cofres arqueshytas bauacuteles o armarios destinados al efecto para guardar los docushymentos de muacutesica

En Zaragoza concretamente contamos con un momento puntual que marcaraacute la historia del nuevo archivo catedralicio A la muerte del maestro de capilla de La Seo Fray Manuel Correa las Actas Cashypitulares de dicho templo hacen un elogio del maestro recieacuten fallecishydo (l-Vlll-1653l dando cuenta de su gran prestigi048

Por muerte del Maestro de Capilla Padre Correa portugueacutes de la Orden del Carmen Calzado acuerda el Cabildo quede en poder de D Miguel Martel Coadjutor de Chantre un bauacutel con los papeles y obras que tenia trabajadas siendo de las mejores y maacutes estimashydas que hasta ahora ha habido en Espantildea pues por su grande habilidad le daba el Cabildo 500 escudos de sashylario en dinero siendo el primero en gracia para los vishyllancicos que con ser obra suya quedaba por Su Majesshy

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tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

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estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

El artiacuteculo de lEDOM bull 27

Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

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muacutesica como espectaacuteculo u ornamentacioacuten para las funciones religioshysas (grandes obras policorales impresos con los textos que se reparshytiacutean en bandejas de plata acumulacioacuten extrema de fieles los diacuteas seshyntildealados para escuchar las series completas de villancicos de maitishynes que incluiacutean piezas de negros juegos de cantildeas etc) que de muacutesica entendida eacutesta como lenguaje o modo de ser y expresarse del hombre A veces incluso algunas obras nunca llegaron a interpretarse respondiendo uacutenicamente a la obligacioacuten contractual de los compositores que las realizaban 10 Esta nueva situacioacuten llevoacute a que las composiciones se les otorgara un caraacutecter efimero del que antes careciacutean con vistas a cubrir factores tales como la demanda social que fluctuaba frente a las nuevas corrientes y modas

Esta nueva situacioacuten dio lugar tambieacuten a una maacutes faacutecil y barata (por razones de cercaniacutea copia etc) circulacioacuten de composiciones que en muchas ocasiones se intercambiaban entre los propios maesshytros de capilla 11 Con lo cual en definitiva a lo largo de los antildeos las grandes catedrales se vieron con una cantidad ingente de composishyciones y papeles de muacutesica (que generalmente ya no se volviacutean a inshyterpretar o al menos lo haciacutean muy esporaacutedicamente y en casos muy aislados y contados) con los que no se sabiacutea queacute hacer pero que poco a poco iban desapareciendo por diferentes razones asiacute como por no estar auacuten debidamente legislados por los cabildos Fue asiacute como en el caso de Zaragoza el archivo de muacutesica de La Seo inicioacute en 1653 una nueva etapa planteada a raiacutez de un problema de jurisshydiccioacuten sobre las composiciones del maestro Fray Manuel Correa enshytonces recientemente fallecido l2

Un factor del momento el auge del coleccionismo (con especial atencioacuten a las colecciones reales y el caso de Felipe IV) iquestUn poshysible paralelismo con la formacioacuten de los archivos musicales

Al menos como hipoacutetesis de trabajo da la impresioacuten de que cashybriacutea poner en relacioacuten la nueva forma de acercamiento al fenoacutemeno musical a traveacutes de sus documentos -y su conservacioacuten por acu-

El artiacuteculo de ADOM bull 9

mulacioacuten - que se produce durante el Renacimiento con otro inteshyresante fenoacutemeno coetaacuteneo el laquocoleccionismot un tema interesante y hasta ahora apenas abordado por la investigacioacuten desde el punto de vista de la formacioacuten de los archivos musicales

Es de sobras conocido que el fenoacutemeno del coleccionismo cobra gran fuerza desde el punto de vista artiacutestico en toda Europa durante el siglo XVI potenciaacutendose auacuten maacutes en el Seiscientos Sucede sobre todo en el aacutembito de las capillas reales aunque como fenoacutemeno de la eacutepoca y dado que las cortes monaacuterquicas o principescas constituiacutean el modelo social a imitar incluso para la Iglesia parece loacutegico pensar que este fenoacutemeno debioacute influir en la formacioacuten de los archivos de muacutesica catedralicios (y Si esta hipoacutetesis no se acepta en tanto en cuanto no se demuestre siacute se aceptaraacute al menos el o viceversa)

Como indican Viacutector Nieto y Fernando Checa la concepcioacuten del arte como instrumento de prestigio social hace que esta aristocracia [la ascendente en toda Europa durante el Renacimiento] empiece a preocuparse por formar una coleccioacuten de objetos artiacutesticos El colecshycionismo es un capiacutetulo de la historia del gusto auacuten no estudiado suficientemente pese a aportaCiones importantes [en el terreno del arte que no de la muacutesica] como las de Schlosser en el Manierismo y Haskell en el Barroco13

Estos mismos autores nos ampliacutean el panorama siempre desde el punto de vista artiacutestico de manera que podemos adentramos en la importancia que el laquocoleccionismot llegoacute a alcanzar en la vida y en la sociedad de la eacutepoca pese a algunos ejemplos que aparecen ya en el siglo XV es en el siglo XVI cuando la preocupacioacuten por el coleccioshynlsmo se hace obsesiva Los Papas destinan una parte del Belvedere a museo de escultura antigua [ 1Las esculturas claacutesicas seraacuten ahora una de las principales metas a conseguir Una de las principashyles coleccionistas del momento Isabel dEste hizo de su corte en Mantua uno de los principales centros culturales del momento En su correspondencia fundamental para conocer la psicologiacutea del coleccionista y los gustos aristocraacuteticos del momento habla de muestro deseo de cosas antiguast demostrando esta inclinacioacuten tan propia del gusto de la eacutepoca De igual forma se coleccionaban obras

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de arte del momento Los Papas e Isabel dEste lo haciacutean pero es la sociedad veacuteneta una de las maacutes preocupadas por este tipo de colecshycionismo14

Es en este sentido en el que se van a conformar ahora primerashymente en Italia en las casas de determinados laquohumanistasraquo (recordeshymos p ej el caso de Leonardo da Vinci) colecciones integrales que intentan resumir en el espacio reducido de la vivienda y su terreno colindante todo el mundo exterior natural (animales exoacuteticos jardishynes ) y artificial (museos de artefactos de todo tipo como p ej resshytos arqueoloacutegicos monedas instrumentos musicales etc)15

Y soacutelo un inciso para llamar la atencioacuten acerca de que acabashymos de ver coacutemo los propios Papas -el mayor y mejor modelo posishyble para los eclesiaacutesticos espantildeoles- eran buenos coleccionistas en su casa La visioacuten anterior todaviacutea se explicita algo maacutes en un estushydio del mismo F Checa y de J M Moraacuten

Uno de los problemas en donde se observa con mayor claridad el cambio de mentalidad entre el Manieshyrismo y el Barroco es en el valor que la coleccioacuten arshytiacutestica y el mecenazgo adquieren en su relacioacuten con el entorno cultural y con los mismos artistas Durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestigio Se trata de pequentildeos gabinetes o de amshyplias reuniones de objetos que reflejan el concepto cienshytiacutefico de fines del siglo XVI [ ) Los museos dejan de ser colecciones centradas en exclusiva en los objetos arshytiacutesticos para convertirse en verdaderas laquocaacutemaras de maravillasraquo donde junto a los laquoartificiaI1araquo no dejan de aparecer los laquonaturaliaraquo como elemento caracteriacutestico16

Hasta aquiacute hemos visto el ejemplo del papado coleccionista de piezas artiacutesticas y aun el del propio Felipe n que levanta los jardishynes de Aranjuez y los convierte en un botaacutenico y pequentildeo zooloacutegico Pero auacuten contamos con ejemplos maacutes cercanos en la piraacutemide soshycial al estamento representado por los capitulares eclesiaacutesticos que

El artiacuteculo de lEDOM bull 11

eran al fm y al cabo quienes podiacutean disponer acerca de sus propios archivos y colecciones bibliograacuteficas y documentales

Uno de los casos maacutes curiosos y a la vez menos coshynocidos de la pervivencia de este coleccionismo ecleacutectishyco en el siglo XVII y que puede servimos como modelo de museo en el momento del traacutensito del Manierismo al Barroco es el que en Huesca creoacute Juan Vincencio de Lastanosa el amigo y protector de Baltasar Graciaacuten Si

el palacio y la coleccioacuten constituiacutean el ambiente prishyvilegiado y el signo exterior de las aspiraciones cienshytiacuteficas y culturales de toda una sociedad nada mejor que la coleccioacuten lastanosiana para expresar los deseos de la sociedad culta espantildeola a medio camino entre dos mentalidades [ 1[El nuevo hombre se mueve animado) por un verdadero espiacuteritu cientifrco positivo en coleccioshynes como la existente en la morada de Lastanosa (donde) se revive todaviacutea el ambiente de las caacutemaras de maravillas de los priacutencipes alquimistas del siglo XVI cuyos objetivos desbordaban la mera idea de progreso cientiacutefico y eran una prolongacioacuten de la personalidad de sus duentildeos fuente de sus maacutes iacutentimos deleites y aficioshynes a la vez que estaban ligadas a un concepto esoteacuterishyco del saber cientiacutefico y a un valor -y esto es ya un rasgo barroco- eacutetico En el caso de Lastanosa el coleccionismo adquiere este valor eacutetico ya que rebasanshydo la intencioacuten de una mera acumulacioacuten de obras de rute y de curiosidades de la Naturaleza forma tambieacuten una auteacutentica coleccioacuten de sentencias y hechos heroicos y famosos que sean de utilidad en la propia vida La coshyleccioacuten de Lastanosa se cimentaba sobre dos elementos fundamentales la libreriacutea y la armeriacutea repitiendo de esta manera un esquema muy del gusto del siglo XVI lishygado a la poleacutemica sobre la preeminencia y relacioacuten entre las letras y las armas Las distintas piezas del museo se ordenan en tomo a estas salas de las que constituyen su decoracioacuten lienzos con pinturas mitoloacuteshy

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gicas estatuas de hombres sabios instrumentos de Mashytemaacuteticas y Astronomiacutea Junto a estatuas que reshypresentan temas como los trabajos de Heacutercules o el bantildeo de Diana la presencia en una de las piezas de cuatro espejos deformantes nos indica que nos enconshytramos en el mundo cerrado de una caacutemara de las mashyravillas Si la armeriacutea gira en torno a Carlos V -es decir al prototipo de heacuteroe en el Renacimlento- el jarshydiacuten adquiere todaviacutea el caraacutecter luacutedico comparshytimentado y secreto que comporta la visioacuten manierista de la Naturaleza grutas laquoque divierten muchoraquo salvajes que guardan las puertas estatuas de los distintos dioshyses de la Naturaleza y un laberinto destacan entre Infishynidad de otras maravillas Pero este coleccionsimo que denominamos eacutetico y ecleacutectico y hemos ejemplificado en la figura de Lastanosa no es realmente un coleccionismo moderno Si el siglo XVII se distingue de la centuria anshyterior en algo es como hemos dicho por una distinta posicioacuten ante el problema de la ciencia de esta manera el nacimiento del colecclonismo moderno del que derishyvaraacute a la postre la idea -de origen ilustrado- de los museos puacuteblicos tiene su punto de partida en la divishysioacuten de los elementos ecleacutecticos que configuraban los museos del Manierismo [ 1Las colecciones romanas de principios del siglo XVII la de los Duques de Mantua o la de los Reyes franceses o espantildeoles constituyen el orishygen del coleccionismo barroco y en definitiva moderno ] De esta manera la actividad artiacutestica y sus resultashydos praacutecticos se convierten en el objetivo a conseguir por parte de los grandes priacutencipes y nobles mecenas17

y algo que es un hecho indiscutible las colecciones reales sobre todo en 10 que se refiere a pintura experimentaron un crecimiento imparable durante los sucesivos reinados de Felipe n Felipe III y Feshylipe IVIS En este sentido si atendemos a la opinioacuten de John H Elliott y teniendo en cuenta un sentido del colecclonismo plenamenshyte barroco tales colecciones bien pudieran verse como una fuente

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permanente de prestigio y una muestra de lo que es el poder absolushytO19

A pesar de que parece ser que Felipe III se interesoacute bastante por la muacutesica20 fue precisamente durante el reinado de su hijo Felipe IV cuando de una manera maacutes decidida se impulsaron en Espantildea las colecciones artiacutesticas de todo tipo primeramente en la corte en gran medida gracias a la estrategia llevada a cabo por el conde-duque de Olivares en el sentido de educar al joven rey que habiacutea accedido al trono con tan soacutelo 17 antildeos21 Dicha estrategia se tradujo en toda una serie de iniciativas conducentes a hacer de la monarquiacutea hispana la mejor preparada culturalmente del mundo occidental compitiendo para ello con la realeza francesa y britaacutenica22bull Para ello se realizaron serios intentos de establecer colecciones de obras de arte (los primeshyros museos) en las dependencias hispanas propiedad de la monarshyquiacutea habsbuacuterguica (El Pardo el Buen Retiro ) las cuales se nutren cada vez maacutes de obras de arte importadas del extranjero23 De resulshytas las colecciones reales de pintura escultura tapices y otros arteshyfactos varios (tales como relojes piezas botaacutenicas extravagantes coshylecciones zooloacutegicas exoacuteticas etc) aumentaron considerablemente durante la monarquiacutea del laquoRey Planetaraquo Pero asimismo se proporshycionoacute al rey una excelente formacioacuten musical que en ocasiones ha sido pasada por alto la cual loacutegicamente debioacute influir (como gran modelo social que representaba el rey) en los gustos musicales nacioshynales -a traveacutes de la Capilla Real- y consecuentemente en el gusto musical emanado de las capillas catedralicias locales

Acerca del caraacutecter filarmoacutenico personal de Felipe IV son relatishyvamente abundantes los datos conocidos entre ellos el ceacutelebre paacuteshyrrafo del uacuteltimo capiacutetulo de la manuscrita Laura de Muacutesica Eclesiaacutestishyca compuesta en 1644 por el entonces Prior de la Colegiata de Bershylanga el muacutesico segoviano -anterior maestro de capilla en Leoacuten y Valladolid- Juan Ruiz de Robled024 Dice asiacute el referido paacuterrafo

Desde los primeros antildeos de su hedad [Felipe IV] a honrrado y faborecido esta sciencia [musical no soacutelo como lo a hecho siempre la Imperial casa de Austria con singushylar afecto engrandeciendo cada diacutea maacutes sus reales capishy

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llas haciendo afectuosas honras a sus maestros y cantoshyres Mas por su persona se a dignado a yrnitacioacuten del Propheta rei de estudiar y saver profundamente esta sciencia como gran Maestro theoacuterico y praacutectico con la doctrina y ensentildeansa de su Maestro de Caacutemara Matheo Romero Capitaacuten y a compuesto admirablemente muchas obras de latiacuten y romance tan airosas y scientiacuteficas que admiran y las me y canta por su persona magistralmenshyte y a asistido con grande gusto y atencioacuten en actos de oposiciones de Magisterio para juzgar de lo sCientiacutefico primoroso y delectable de la composicioacuten extraordinaria Chromaacutetica y su geacutenero como de la Enarmoacutenica y su suavidad y dulzura de las avilidades sobre el libro y por las manos Fugas extraordinarias desentonadas con acompantildeamientos aacuteviles quartas y quintas voces trocadas las altas con las baxas la presteza en el rexir con autorishydad y modestia la belocidad de los contrapuntos en todas las voces y a todos tiempos y compases grandes dificultashydes de los tiempos proporciones y prolaciones alteradas Esta maravillosa disciplina a profundizado su Magestad con mucho estudio Nada de esto a llegado a la noticia de quien dice que la muacutesica es arte mecaacutenica y que no es deshycencia autoridad ni gravedad rexirla y cantarla 25

Veamos ahora las conclusiones a que llegaba Subiraacute a partir de la lectura del testimonio anterior26 Felipe IV sabia componer en los diversos geacuteneros sabiacutea regir o dirigir el coro sabiacutea interpretar indivishydualmente alguna parte ya solo ya unido a todo el conjunto sabiacutea discernir sobre el meacuterito de las composiciones ajenas y sabiacutea producirlas con diligencia y aficioacuten laquoen latiacuten y en romanceraquo por lo que destinariacutea unas al culto religioso y otras a la diversioacuten profana

Pero no soacutelo anota Subiraacute los conocimientos muacutesicos del monarshyca sino que ademaacutes nos refiere coacutemo se preocupoacute de coleccionar las obras compuestas por Juan Bias de Castro muacutesico tan admirado por Lope de Vega y coacutemo el propio rey dispuso que sus composicioshynes pasaran al archivo de Palaci027

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Ademaacutes de sus capacidades musicales y de su intereacutes por todo lo relacionado con la disciplina musical sabemos que el rey logroacute cierto nivel en otras manifestaciones poeacuteticas y musicales y que se intereshysoacute vivamente por el teatr028 Conocemos asiacute abundantes noticias de su profesor de muacutesica el notable maestro Capitaacuten director de su Real Capilla29 y de su maestro de danza Antonio de Almenda mashyestro a su vez del ceacutelebre Juan de Esquivel Navarro autor del conocishydo tratado titulado Discvrsos sobre el arte del dan~ado y sus excelenshycias y primer origen reprobando las acciones deshonestas (Sevilla Juan Goacutemez de Bias 1642)30 Es tambieacuten sabido que en sus viajes de Madrid a Zaragoza de paso por Daroca escuchoacute con deleite tantildeer el oacutergano al afamado Pablo Bruna a quien dio el apelativo de laquoel ciego de Darocaraquo31 y sabemos tambieacuten que era un gran admirador del carmelita calzado portugueacutes Fray Manuel Correa32 maestro de capilla de La Seo de Zaragoza y el primero en gracia para los villanshycicos que con ser obra suya quedaba por Su Majestad y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande33 Incluso tenemos algunas referencias indirectas que nos dan noticia de coacutemo se incrementara su coleccioacuten particular de instrumentos34

Tras de lo visto hasta aquiacute parece claro pues que la personalishydad de Felipe IV supuso un notable impulso a la aficioacuten de la socieshydad espantildeola por frecuentar e incluso coleccionar las manifestacioshynes artiacutesticas maacutes variadas Por otro lado el suyo tampoco parece tratarse de un caso aislado ya que desde el punto de vista musical contamos tambieacuten con algunos ejemplos claros de la formacioacuten de archivos emanados del laquocoleccionismo ecleacutecticoraquo de sus impulsores (se trataba como ya vimos de formar museos de cosas extrantildeas y variopintas desde animales disecados hasta instrumentos de muacutesishyca aparatos de medicioacuten astronoacutemica etc) Es el caso p ej de la ceacutelebre biblioteca del rey Joao IV de Portugal (1604 t16561 colecshycionista de muacutesica tratadista musical compositor y mecenas quien ya desde eacutepoca anterior a su llegada al trono luso como Duque de Braganza busca adquiere y manda copiar composiciones de los compositores maacutes destacados de toda Europa ya fueran eacutestos del sishyglo XVI o de su propia eacutepoca35 En definitiva algo muy similar a lo que habiacutea sucedido poco antes en el terreno de las artes plaacutesticas

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(recordemos el caso citado de las colecciones de Juan Vincencio Lasshytanosa en Huesca cuya casapalaciomuseo la cual alabara Baltashysar Graciaacuten representa el paradigma del coleccionismo humanista) Por otra parte el modelo ofrecido en aacutembitos cortesanos por la bishyblioteca musical de Joao IV o el archivo de Palacio nutrido con las nuevas adquisiciones de Felipe IV iba a ser pronto imitado en proshyvincias por obispos y demaacutes notables36 Tendriacuteamos asiacute ademaacutes de la formacioacuten de archivos apor acumulacioacuten a que aludiacuteamos al inicio de este trabajo la formacioacuten de otro tipo de archivos en este caso de caraacutecter civil (de monarcas o grandes sentildeores de la nobleza de eruditos y biblioacutefilos etc) y con una cierta funcioacuten aristocraacutetica o de prestigio a la luz del coleccionism037

Pero en general ano seraacute hasta la llegada de la burguesiacutea holanshydesa que la obra de arte no seraacute soacutelo elemento de prestigio sino que adquiriraacute un especiacutefico valor comercial y transaccional meramente mercantil cuadros de pequentildeo formato para tener en casa arte como artiacuteculo de consumo comercial las colecciones ya no seraacuten algo reservado a la aristocracia sino que acceden tambieacuten los burshygueses nacen las subastas de objetos raros y curiosos en el Barroshyco lo raro y extravagante se valora no por su caraacutecter curioso o esoshyteacuterico sino por su cualidad pintoresca la inmundicia alterna con el lujo y todos los objetos adquieren su importancia en funcioacuten de sus cualidades visuales y perceptivas en cuanto uacutetiles para la tarea a que se destinan38

Caso aparte ya aunque relativamente tardiacuteo (se produce sobre todo desde finales del siglo XVIII-comienzos del siglo XIX) seriacutea el de los coleccionistas viajeros que recorriacutean Europa aprovechando para recoger datos relativos a la muacutesica copiar composiciones etc En este sentido podriacuteamos citar abundantes casos como p ej los de los numerosos sacerdotes que son enviados por sus cabildos a esshytudiar teologiacutea o derecho canoacutenico a Roma y a quienes sus superioshyres (o los propios responsables y miembros de las capillas musicales) encargaban con frecuencia copiar o adquirir las nuevas composicioshynes de moda en el Vaticano y otros lugares de Italia para estudiarshylas yo interpretarlas en los templos espantildeoles Ejemplos maacutes con-

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cretos podriacutean ser el del compositor Francisco Javier Nebra que copia en Roma obras de Handel que pasariacutean maacutes tarde al archivo catedralicio zaragozano el del trompetista germano Andrelang que copia muacutesica espantildeola histoacuterica en diferentes archivos peninsulashyres y la lleva despueacutes a Alemania llegando a parar sus copias con el paso de los antildeos a la Bayerische Staatsbibliothek de Munich etc

Pero la cuestioacuten planteada en el epiacutegrafe de este apartado sigue candente iquestpodriacutea establecerse un posible paralelismo entre el auge del coleccionismo y la nueva formacioacuten de archivos musicales Hasta el momento hemos visto numerosos indicios que tal vez podriacutean apuntar en este sentido (los Papas coleccionan los maacutes diversos objeshytos los reyes tambieacuten lo hacen siendo precisamente la muacutesica una de las disciplinas que maacutes se preocupan en cuidar a traveacutes no soacutelo de sus capillas -modelo seguramente para muchos maestros de cashypilla catedralicios espantildeoles- sino de su intereacutes personal en recopishylar determinadas composiciones) Pero seguramente ninguno de tales indicios sea concluyente Acaso ni siquiera pueda aplicarse en rigor el teacutermino laquocoleccionismoraquo a la formacioacuten de los archivos ecleshysiaacutesticos Pero sin embargo lo que siacute parece cierto es que las cateshydrales espantildeolas pretenden al menos a partir del siglo XVII crear un ltltcorpus o laquorepertorio -y uso aquiacute estos teacuterminos no en el sentido de obras para utilizar sino de coleccioacuten- que fuera lo suficientemente amplio como para poder echar mano de eacutel en caso de necesidad39

Por otro lado es un hecho que en las iglesias de toda Espantildea en los siglos XVII al XIX se van a copiar numerosos cantorales -mushychos de los cuales todaviacutea se conservan- con obras de eacutepocas pasashydas (con muacutesica de Josquin Desprez Palestrina Mouton Morales Guerrero Victoria Robledo ) Estas copias que estaacuten en relacioacuten con una praacutectica musical viva de muacutesica antigua en la llturgia40

se deben muy probablemente a que las copias precedentes (en papel o pergamino) llegaran a deteriorarse con el uso y con el paso del tiemshypo De esta manera no soacutelo los materiales a archivar se renuevan y reponen conforme va siendo necesario a las exigencias catedralicias sino que ademaacutes se va creando poco a poco casi en cada centro imshyportante eclesiaacutestico de actividad musical una laquocoleccioacutenraquo relativashy

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mente variada de cantorales de polifoniacutea aunque bastante coincishydente entre los diversos centros en lo que respecta a los muacutesicos reshypresentados (y asiacute casi cada catedral cuenta con alguacuten ejemplar de las misas de Palestrtna o con el Oficio de Victoria salmos y motetes de Morales o Guerrero o con una coleccioacuten de magnificats de Aguileshyra de Heredia de suerte que con las loacutegicas diferencias locales el paisaje sonoro que podiacutea darse en lo relativo a la muacutesica de facistol resultariacutea bastante similar entre las diversas catedrales)

Por otra parte y aparte de su laquouso vivo y continuado en las funshyciones habituales de la iglesia (las piezas se ejecutaran asiacute seguacuten las diferentes clases de diacuteas feriales o festividades -solemnidades de primera clase de segunda clase -) el paulatino engrosamiento de la laquocoleccioacutenraquo de libros de facistol de un centro determinado facilitashyriacutea suplementariamente a su capilla de muacutesica la disposicioacuten de abundantes y variados modelos de composiciones a los que poder reshycurrir en tiempo de oposiciones (modelos de polifoniacutea de facistol para que los opositores pudieran regir a la capilla a partir de ellos o componer sus parodias etc) en determinados casos extremos (tales como p ej vacantes o indisposiciones prolongadas en el magisterio de capilla celebraciones poco frecuentes y aun inesperadas -fallecishymiento de personajes de la realeza rogativas para la lluvia entrada en el templo de obispos -) o simplemente como material de estushydio para los maestros y demaacutes miembros de las capillas de muacutesica

En cualquier caso tras haber aportado varios casos externos a las catedrales relacionados con el coleccionismo y coacutemo este fenoacuteshymeno estaba presente en la sociedad de los siglos XVI YXVII no preshytendo afirmar que dicho coleccionsimo tuviera o no algo que ver con la formacioacuten de los archivos musicales eclesiaacutesticos en Espantildea (ya hemos visto por otra parte coacutemo existiacutean archivos -aunque no esshytrictamente musicales- en las catedrales casi desde el Siglo XII) Maacutes bien pretendo llamar la atencioacuten sobre un fenoacutemeno que de hecho existiacutea en el ambiente de la eacutepoca que apenas ha sido estushydiado desde el punto de vista musical en nuestro paiacutes y que eso siacute lo creo pudo haber tenido una cierta influencia -acaso maacutes de la que suponemos a pesar de que esta hipoacutetesis todaviacutea precise de

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otros trabajos que la desarrollen y documenten o bien por el contrashyrio que la rechacen con pruebas- en el desarrollo de los archivos musicales eclesiaacutesticos y en el rumbo que eacutestos tomaron

y hasta aquiacute he tratado de la muacutesica de atril Pero el resto (la muacutesica a papeles) debioacute correr otra suerte muy distinta ya que hasta donde conozco y salvo excepciones es muy poca la muacutesica de los siglos XVII YXVIII que escrita bajo la disposicioacuten externa de pashypeles se mantuvo laquoen repertorioraquo siglos despueacutes (entendida aquiacute la expresioacuten laquoen repertorioraquo en el sentido de muacutesica praacutectica habitual) Entrariacutea aquiacute en juego un interesante factor -referido a la muacutesica a papeles- hasta ahora tenido en cuenta bastante menos de lo que cabriacutea esperar el hecho de que una catedral concreta o colegiata esshypantildeola cuente con un nuacutemero determinado de composiciones polifoacuteshynicas (con o sin inclusioacuten instrumental) yo puramente instrumentashyles de siglos anteriores a su fecha de copia o con muchas otras composiciones de maestros extranjeros y aun simplemente foraacuteneos a cada capilla de muacutesica concreta no quiere decir forzosamente que esas obras hubieran sido interpretadas en su totalidad habitualmenshyte en dicha iglesia sino que en muchos casos uacutenicamente habriacutean estado disponibles para su eventual utilizacioacuten (p ej porque tales obras las ha encargado un canoacutenigo que ha estado en Roma y las ha escuchado y traiacutedo a pesar de que luego al maestro de capilla de tumo de su catedral tal vez no le hubieran agradado y no las hubiera querido interpretar etc) o habriacutean llegado al archivo por diferentes cauces (adquisiciones particulares de un maestro de capilla que al morir deja sus pertenencias a la catedral etc) Y acaso en este uacuteltishymo sentido - muacutesica que se acumula en el archivo pero que apenas o incluso nunca se interpreta- la idea de coleccionismo por acushymulacioacuten cobre una mayor fuerza que en el caso anteriormente anashylizado de la polifoniacutea de facistol Y de ahiacute que como hemos visto a propoacutesito de la muacutesica a papeles a la hora de efectuar valoraciones -a partir de lo conservado- acerca del nivel de la muacutesica que era interpretada y escuchada en nuestras iglesias sea conveniente mosshytramos lo suficientemente prudentes Es decir que el hecho de que una catedral contara en su haber composiciones de Clemens non Papa Willaert Orlando di Lasso Philipe Rogier u otros no quiere

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decir que su capilla interpretara con asiduidad dichas obras sino que con mayor probabilidad ejecutariacutea las composiciones obra de sus propios maestros de capilla -ya que a fin de cuentas para eso se les pagaba- y soacutelo en contadas o muy determinadas ocasiones hariacutea escuchar las piezas de los autores mencionados

Importancia de los documentos musicales

Otros dos nuevos y a mi juicio interesantes conceptos a abordar seriacutean en primer lugar el de la importancia del documento musical por siacute mismo es decir el de la importancia de los papeles tema eacuteste emparentado con el de la bibliofilia (dentro del reducido y exquisito mundo de los biblioacutefilos un apartado muy especializado seriacutea el de los biblioacutefilos muacutesicos a partir del auge del coleccionismo se va a ver ya al documento musical como elemento a conservar) y en seshygundo lugar el de la importancia del documento musical desde el punto de vista de su contenido

En este uacuteltimo aspecto (por queacute se consideran maacutes las obras de tal o cual compositor y no de otros y en consecuencia por queacute se copian maacutes o menos) los factores de valoracioacuten estaacuten auacuten en buena medida por estudiar La permanencia de repertorios anteriores a cada eacutepoca histoacutericos -si exceptuamos el caso de determinadas composiciones que se toman como laquoclaacutesicasraquo y que se corresponden generalmente con obras polifoacutenicas para cantar en el facistol41 - pashyrece haber sido bastante menor de lo que se esperaba en una primeshyra impresioacuten y en muchos casos incluso meramente excepcional Por citar un caso que conozco bien en Zaragoza han sido muy pocas las obras histoacutericas que han permanecido en repertorio hasta feshychas relativamente recientes apenas como ya apunteacute la coleccioacuten de Magnificats de Sebastiaacuten Aguilera de Heredia la salmodia de Melshychor Robledo el Quicumque de Urbaacuten de Vargas y poco maacutes Sobre la importancia en este caso del contenido de estos documenshytos habriacutea mucho de queacute hablar puesto que son todaviacutea muchos los interrogantes que como modelos nos plantean Incluso si los obshyservamos con atencioacuten veremos que en todos los casos citados se

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trata de composiciones de caraacutecter lituacutergic042 menos sujetas por tanto -al menos en cuanto a sus textos y al marco en que se intershypretaban- a las veleidades de las modas y los loacutegicos vaivenes ocashysionados por el paso del tiempo y maacutes estables en cuanto a su arraishygo dentro del templo que las composiciones en lengua vernaacutecula o meramente instrumentales

En cambio parece ser que ninguna obra del siglo XVIII permaneshycioacute viva en Zaragoza en repertorio maacutes allaacute de un siglo despueacutes de su composicioacuten (ni tan siquiera las ceacutelebres composiciones del Espashyntildeoleto o las de Joseacute de Nebra) En este sentido es preciso sentildealar -y esta afirmacioacuten parece aplicable a lo sucedido en toda Espantildea - que praacutecticamente hasta los antildeos treinta-cuarenta de nuestro siglo la pauta era la de interpretar la muacutesica del momento coetaacutenea del mashyestro de capilla concreto en activo y no la de interpretar muacutesica de eacutepocas anteriores (en realidad esto uacuteltimo responde a un fenoacutemeno de recuperacioacuten histoacuterica relativamente reciente en nuestro paiacutes) De hecho hasta hace escasos antildeos contaacutebamos con testimonios orashyles de algunos ancianos maestros de capilla a quienes disgustaba enormemente tener que interpretar con sus capillas composiciones ajenas pudiendo ejecutar sus propias obras Y seguacuten parece este era un sentimiento generalizado entre los muacutesicos espantildeoles del aacutembito eclesiaacutestiacuteco

Por otra parte y en relacioacuten con la importancia que se otorga a determinadas composiciones seguacuten las modas y vaivenes del gusto que se producen con el paso del tiempo va a producirse tambieacuten un fenoacutemeno (o mejor un proceso) interesante Se pasa del intento de promocioacuten profesional del muacutesico [(y asiacute p ej Aguilera o Victoshyria enviaban sus libros como regalo a otras catedrales que luego les gratificaban o daban una compensacioacuten o bien determinados libros de Guerrero Morales etc eran dedicados como regalos u ofrendas a grandes sentildeores de la nobleza o la alta jerarquiacutea eclesiaacutestica o simshyplemente con vistas a pagar la ediCioacuten) -sobre este particular tamshybieacuten hay que tener en cuenta que era muy importante para un muacutesishyco que se le conociera fuera de su lugar habitual de actividad (ya que habitualmente y en funcioacuten de su cargo no podiacutea superar la

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condicioacuten de mero beneficiado o racionero) con vistas a mejorar en prestigio social pero sobre todo en salari043 soacutelo en algunos casos verdaderamente excepcionales los muacutesicos podiacutean acceder a una cashynongiacutea o gozaban de titulacioacuten universitaria44 - J a todo lo conshytrario las catedrales movidas por la atraccioacuten adicional de fieles a los templos que supone el escuchar buena muacutesica procuran hacerse con los hit parade de la eacutepoca de modo que solicitan obras a autoshyres de prestigio o mandan copiar obras relevantes (manuscritas claro estaacute ya que para eso tienen a sus copiantes)45 o bien adquieshyren poco a poco nuevas obras (algo que se dispararaacute hacia finales del siglo XIX en toda Espantildea cuando es muy habitual comprar partitushyras impresas en almacenes de muacutesica de Madrid de Pariacutes Roma y del sur de Francia Y como ya hemos visto tampoco hay que olvidar la tradicioacuten bastante frecuente en Espantildea (tenemos constancia de ello en Zaragoza en el siglo XVIII) de pedir un muacutesico o el propio cashybildo a los estudiantes que iban a estudiar Teologiacutea a Roma que se trajeran obras de tal o cual compositor de prestigio Precisamente este nuevo afaacuten recopilador afaacuten por comprar las obras impresas que se escuchaban en San Pedro del Vaticano o en Notre Dame de Pariacutes habriacutea que ponerlo en relacioacuten con el nacimiento del estudio de la historia en el siglo XIX (a partir de entonces se pasa -aunque lentamente- de un concepto musical del momento~ a un concepto histoacuterico)

En definitiva podriacuteamos decir que es posible acceder a valorar la importancia del documento musical desde al menos cuatro puntos de vista 1) como propiedad del cabildo catedral (tanto fiacutesica como inshytelectual) 2) como propiedad intelectual del compositor 3) importanshycia intriacutenseca documental (biblioacutefilos coleccionismo) 4) importancia intriacutenseca musical (muacutesicos I coleccionismo)

Importancia del documento musical como propiedad del cabUdo catedral46

Mientras no se explicite lo contrario el cabildo catedral es duentildeo y sentildeor de los documentos musicales emanados de eacutel conservados

El artiacuteculo de EDOM bull 23

en sus dependencias adquiridos copiados o de otra cualquier forma dependientes de su jurisdiccioacuten Es por tanto libre de hacer con ellos lo que considere oportuno desde organizarlos y disponerlos para su empleo y estudio en archivos y I o bibliotecas especiacuteficos hasta desshyhacerse de ellos o utilizarlos para otros fines no propiamente musicashyles47

Como vimos el problema planteado a los cabildos catedralicios peninsulares por los documentos musicales se hace particularmente grave hacia finales del siglo XVI cuando debido a su paulatina acushymulacioacuten llegan a plantear primeramente serios problemas de esshypacio Los maestros de capilla obligados estatutariamente en funshycioacuten de su cargo a cubrir con nuevas composiciones anualmente los servicios lituacutergicos propios del culto asiacute como otras muchas funcioshynes paralituacutergicas van dejando a la catedral unas composiciones que van engrosando su nuacutemero a medida que se suceden nuevos maesshytros de capilla en el cargo

El problema de espacio ocasionado obliga a dotar a las catedrashyles de en primer lugar y dependiendo de los lugares cofres arqueshytas bauacuteles o armarios destinados al efecto para guardar los docushymentos de muacutesica

En Zaragoza concretamente contamos con un momento puntual que marcaraacute la historia del nuevo archivo catedralicio A la muerte del maestro de capilla de La Seo Fray Manuel Correa las Actas Cashypitulares de dicho templo hacen un elogio del maestro recieacuten fallecishydo (l-Vlll-1653l dando cuenta de su gran prestigi048

Por muerte del Maestro de Capilla Padre Correa portugueacutes de la Orden del Carmen Calzado acuerda el Cabildo quede en poder de D Miguel Martel Coadjutor de Chantre un bauacutel con los papeles y obras que tenia trabajadas siendo de las mejores y maacutes estimashydas que hasta ahora ha habido en Espantildea pues por su grande habilidad le daba el Cabildo 500 escudos de sashylario en dinero siendo el primero en gracia para los vishyllancicos que con ser obra suya quedaba por Su Majesshy

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tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

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estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

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Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

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de arte del momento Los Papas e Isabel dEste lo haciacutean pero es la sociedad veacuteneta una de las maacutes preocupadas por este tipo de colecshycionismo14

Es en este sentido en el que se van a conformar ahora primerashymente en Italia en las casas de determinados laquohumanistasraquo (recordeshymos p ej el caso de Leonardo da Vinci) colecciones integrales que intentan resumir en el espacio reducido de la vivienda y su terreno colindante todo el mundo exterior natural (animales exoacuteticos jardishynes ) y artificial (museos de artefactos de todo tipo como p ej resshytos arqueoloacutegicos monedas instrumentos musicales etc)15

Y soacutelo un inciso para llamar la atencioacuten acerca de que acabashymos de ver coacutemo los propios Papas -el mayor y mejor modelo posishyble para los eclesiaacutesticos espantildeoles- eran buenos coleccionistas en su casa La visioacuten anterior todaviacutea se explicita algo maacutes en un estushydio del mismo F Checa y de J M Moraacuten

Uno de los problemas en donde se observa con mayor claridad el cambio de mentalidad entre el Manieshyrismo y el Barroco es en el valor que la coleccioacuten arshytiacutestica y el mecenazgo adquieren en su relacioacuten con el entorno cultural y con los mismos artistas Durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestigio Se trata de pequentildeos gabinetes o de amshyplias reuniones de objetos que reflejan el concepto cienshytiacutefico de fines del siglo XVI [ ) Los museos dejan de ser colecciones centradas en exclusiva en los objetos arshytiacutesticos para convertirse en verdaderas laquocaacutemaras de maravillasraquo donde junto a los laquoartificiaI1araquo no dejan de aparecer los laquonaturaliaraquo como elemento caracteriacutestico16

Hasta aquiacute hemos visto el ejemplo del papado coleccionista de piezas artiacutesticas y aun el del propio Felipe n que levanta los jardishynes de Aranjuez y los convierte en un botaacutenico y pequentildeo zooloacutegico Pero auacuten contamos con ejemplos maacutes cercanos en la piraacutemide soshycial al estamento representado por los capitulares eclesiaacutesticos que

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eran al fm y al cabo quienes podiacutean disponer acerca de sus propios archivos y colecciones bibliograacuteficas y documentales

Uno de los casos maacutes curiosos y a la vez menos coshynocidos de la pervivencia de este coleccionismo ecleacutectishyco en el siglo XVII y que puede servimos como modelo de museo en el momento del traacutensito del Manierismo al Barroco es el que en Huesca creoacute Juan Vincencio de Lastanosa el amigo y protector de Baltasar Graciaacuten Si

el palacio y la coleccioacuten constituiacutean el ambiente prishyvilegiado y el signo exterior de las aspiraciones cienshytiacuteficas y culturales de toda una sociedad nada mejor que la coleccioacuten lastanosiana para expresar los deseos de la sociedad culta espantildeola a medio camino entre dos mentalidades [ 1[El nuevo hombre se mueve animado) por un verdadero espiacuteritu cientifrco positivo en coleccioshynes como la existente en la morada de Lastanosa (donde) se revive todaviacutea el ambiente de las caacutemaras de maravillas de los priacutencipes alquimistas del siglo XVI cuyos objetivos desbordaban la mera idea de progreso cientiacutefico y eran una prolongacioacuten de la personalidad de sus duentildeos fuente de sus maacutes iacutentimos deleites y aficioshynes a la vez que estaban ligadas a un concepto esoteacuterishyco del saber cientiacutefico y a un valor -y esto es ya un rasgo barroco- eacutetico En el caso de Lastanosa el coleccionismo adquiere este valor eacutetico ya que rebasanshydo la intencioacuten de una mera acumulacioacuten de obras de rute y de curiosidades de la Naturaleza forma tambieacuten una auteacutentica coleccioacuten de sentencias y hechos heroicos y famosos que sean de utilidad en la propia vida La coshyleccioacuten de Lastanosa se cimentaba sobre dos elementos fundamentales la libreriacutea y la armeriacutea repitiendo de esta manera un esquema muy del gusto del siglo XVI lishygado a la poleacutemica sobre la preeminencia y relacioacuten entre las letras y las armas Las distintas piezas del museo se ordenan en tomo a estas salas de las que constituyen su decoracioacuten lienzos con pinturas mitoloacuteshy

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gicas estatuas de hombres sabios instrumentos de Mashytemaacuteticas y Astronomiacutea Junto a estatuas que reshypresentan temas como los trabajos de Heacutercules o el bantildeo de Diana la presencia en una de las piezas de cuatro espejos deformantes nos indica que nos enconshytramos en el mundo cerrado de una caacutemara de las mashyravillas Si la armeriacutea gira en torno a Carlos V -es decir al prototipo de heacuteroe en el Renacimlento- el jarshydiacuten adquiere todaviacutea el caraacutecter luacutedico comparshytimentado y secreto que comporta la visioacuten manierista de la Naturaleza grutas laquoque divierten muchoraquo salvajes que guardan las puertas estatuas de los distintos dioshyses de la Naturaleza y un laberinto destacan entre Infishynidad de otras maravillas Pero este coleccionsimo que denominamos eacutetico y ecleacutectico y hemos ejemplificado en la figura de Lastanosa no es realmente un coleccionismo moderno Si el siglo XVII se distingue de la centuria anshyterior en algo es como hemos dicho por una distinta posicioacuten ante el problema de la ciencia de esta manera el nacimiento del colecclonismo moderno del que derishyvaraacute a la postre la idea -de origen ilustrado- de los museos puacuteblicos tiene su punto de partida en la divishysioacuten de los elementos ecleacutecticos que configuraban los museos del Manierismo [ 1Las colecciones romanas de principios del siglo XVII la de los Duques de Mantua o la de los Reyes franceses o espantildeoles constituyen el orishygen del coleccionismo barroco y en definitiva moderno ] De esta manera la actividad artiacutestica y sus resultashydos praacutecticos se convierten en el objetivo a conseguir por parte de los grandes priacutencipes y nobles mecenas17

y algo que es un hecho indiscutible las colecciones reales sobre todo en 10 que se refiere a pintura experimentaron un crecimiento imparable durante los sucesivos reinados de Felipe n Felipe III y Feshylipe IVIS En este sentido si atendemos a la opinioacuten de John H Elliott y teniendo en cuenta un sentido del colecclonismo plenamenshyte barroco tales colecciones bien pudieran verse como una fuente

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permanente de prestigio y una muestra de lo que es el poder absolushytO19

A pesar de que parece ser que Felipe III se interesoacute bastante por la muacutesica20 fue precisamente durante el reinado de su hijo Felipe IV cuando de una manera maacutes decidida se impulsaron en Espantildea las colecciones artiacutesticas de todo tipo primeramente en la corte en gran medida gracias a la estrategia llevada a cabo por el conde-duque de Olivares en el sentido de educar al joven rey que habiacutea accedido al trono con tan soacutelo 17 antildeos21 Dicha estrategia se tradujo en toda una serie de iniciativas conducentes a hacer de la monarquiacutea hispana la mejor preparada culturalmente del mundo occidental compitiendo para ello con la realeza francesa y britaacutenica22bull Para ello se realizaron serios intentos de establecer colecciones de obras de arte (los primeshyros museos) en las dependencias hispanas propiedad de la monarshyquiacutea habsbuacuterguica (El Pardo el Buen Retiro ) las cuales se nutren cada vez maacutes de obras de arte importadas del extranjero23 De resulshytas las colecciones reales de pintura escultura tapices y otros arteshyfactos varios (tales como relojes piezas botaacutenicas extravagantes coshylecciones zooloacutegicas exoacuteticas etc) aumentaron considerablemente durante la monarquiacutea del laquoRey Planetaraquo Pero asimismo se proporshycionoacute al rey una excelente formacioacuten musical que en ocasiones ha sido pasada por alto la cual loacutegicamente debioacute influir (como gran modelo social que representaba el rey) en los gustos musicales nacioshynales -a traveacutes de la Capilla Real- y consecuentemente en el gusto musical emanado de las capillas catedralicias locales

Acerca del caraacutecter filarmoacutenico personal de Felipe IV son relatishyvamente abundantes los datos conocidos entre ellos el ceacutelebre paacuteshyrrafo del uacuteltimo capiacutetulo de la manuscrita Laura de Muacutesica Eclesiaacutestishyca compuesta en 1644 por el entonces Prior de la Colegiata de Bershylanga el muacutesico segoviano -anterior maestro de capilla en Leoacuten y Valladolid- Juan Ruiz de Robled024 Dice asiacute el referido paacuterrafo

Desde los primeros antildeos de su hedad [Felipe IV] a honrrado y faborecido esta sciencia [musical no soacutelo como lo a hecho siempre la Imperial casa de Austria con singushylar afecto engrandeciendo cada diacutea maacutes sus reales capishy

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llas haciendo afectuosas honras a sus maestros y cantoshyres Mas por su persona se a dignado a yrnitacioacuten del Propheta rei de estudiar y saver profundamente esta sciencia como gran Maestro theoacuterico y praacutectico con la doctrina y ensentildeansa de su Maestro de Caacutemara Matheo Romero Capitaacuten y a compuesto admirablemente muchas obras de latiacuten y romance tan airosas y scientiacuteficas que admiran y las me y canta por su persona magistralmenshyte y a asistido con grande gusto y atencioacuten en actos de oposiciones de Magisterio para juzgar de lo sCientiacutefico primoroso y delectable de la composicioacuten extraordinaria Chromaacutetica y su geacutenero como de la Enarmoacutenica y su suavidad y dulzura de las avilidades sobre el libro y por las manos Fugas extraordinarias desentonadas con acompantildeamientos aacuteviles quartas y quintas voces trocadas las altas con las baxas la presteza en el rexir con autorishydad y modestia la belocidad de los contrapuntos en todas las voces y a todos tiempos y compases grandes dificultashydes de los tiempos proporciones y prolaciones alteradas Esta maravillosa disciplina a profundizado su Magestad con mucho estudio Nada de esto a llegado a la noticia de quien dice que la muacutesica es arte mecaacutenica y que no es deshycencia autoridad ni gravedad rexirla y cantarla 25

Veamos ahora las conclusiones a que llegaba Subiraacute a partir de la lectura del testimonio anterior26 Felipe IV sabia componer en los diversos geacuteneros sabiacutea regir o dirigir el coro sabiacutea interpretar indivishydualmente alguna parte ya solo ya unido a todo el conjunto sabiacutea discernir sobre el meacuterito de las composiciones ajenas y sabiacutea producirlas con diligencia y aficioacuten laquoen latiacuten y en romanceraquo por lo que destinariacutea unas al culto religioso y otras a la diversioacuten profana

Pero no soacutelo anota Subiraacute los conocimientos muacutesicos del monarshyca sino que ademaacutes nos refiere coacutemo se preocupoacute de coleccionar las obras compuestas por Juan Bias de Castro muacutesico tan admirado por Lope de Vega y coacutemo el propio rey dispuso que sus composicioshynes pasaran al archivo de Palaci027

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Ademaacutes de sus capacidades musicales y de su intereacutes por todo lo relacionado con la disciplina musical sabemos que el rey logroacute cierto nivel en otras manifestaciones poeacuteticas y musicales y que se intereshysoacute vivamente por el teatr028 Conocemos asiacute abundantes noticias de su profesor de muacutesica el notable maestro Capitaacuten director de su Real Capilla29 y de su maestro de danza Antonio de Almenda mashyestro a su vez del ceacutelebre Juan de Esquivel Navarro autor del conocishydo tratado titulado Discvrsos sobre el arte del dan~ado y sus excelenshycias y primer origen reprobando las acciones deshonestas (Sevilla Juan Goacutemez de Bias 1642)30 Es tambieacuten sabido que en sus viajes de Madrid a Zaragoza de paso por Daroca escuchoacute con deleite tantildeer el oacutergano al afamado Pablo Bruna a quien dio el apelativo de laquoel ciego de Darocaraquo31 y sabemos tambieacuten que era un gran admirador del carmelita calzado portugueacutes Fray Manuel Correa32 maestro de capilla de La Seo de Zaragoza y el primero en gracia para los villanshycicos que con ser obra suya quedaba por Su Majestad y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande33 Incluso tenemos algunas referencias indirectas que nos dan noticia de coacutemo se incrementara su coleccioacuten particular de instrumentos34

Tras de lo visto hasta aquiacute parece claro pues que la personalishydad de Felipe IV supuso un notable impulso a la aficioacuten de la socieshydad espantildeola por frecuentar e incluso coleccionar las manifestacioshynes artiacutesticas maacutes variadas Por otro lado el suyo tampoco parece tratarse de un caso aislado ya que desde el punto de vista musical contamos tambieacuten con algunos ejemplos claros de la formacioacuten de archivos emanados del laquocoleccionismo ecleacutecticoraquo de sus impulsores (se trataba como ya vimos de formar museos de cosas extrantildeas y variopintas desde animales disecados hasta instrumentos de muacutesishyca aparatos de medicioacuten astronoacutemica etc) Es el caso p ej de la ceacutelebre biblioteca del rey Joao IV de Portugal (1604 t16561 colecshycionista de muacutesica tratadista musical compositor y mecenas quien ya desde eacutepoca anterior a su llegada al trono luso como Duque de Braganza busca adquiere y manda copiar composiciones de los compositores maacutes destacados de toda Europa ya fueran eacutestos del sishyglo XVI o de su propia eacutepoca35 En definitiva algo muy similar a lo que habiacutea sucedido poco antes en el terreno de las artes plaacutesticas

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(recordemos el caso citado de las colecciones de Juan Vincencio Lasshytanosa en Huesca cuya casapalaciomuseo la cual alabara Baltashysar Graciaacuten representa el paradigma del coleccionismo humanista) Por otra parte el modelo ofrecido en aacutembitos cortesanos por la bishyblioteca musical de Joao IV o el archivo de Palacio nutrido con las nuevas adquisiciones de Felipe IV iba a ser pronto imitado en proshyvincias por obispos y demaacutes notables36 Tendriacuteamos asiacute ademaacutes de la formacioacuten de archivos apor acumulacioacuten a que aludiacuteamos al inicio de este trabajo la formacioacuten de otro tipo de archivos en este caso de caraacutecter civil (de monarcas o grandes sentildeores de la nobleza de eruditos y biblioacutefilos etc) y con una cierta funcioacuten aristocraacutetica o de prestigio a la luz del coleccionism037

Pero en general ano seraacute hasta la llegada de la burguesiacutea holanshydesa que la obra de arte no seraacute soacutelo elemento de prestigio sino que adquiriraacute un especiacutefico valor comercial y transaccional meramente mercantil cuadros de pequentildeo formato para tener en casa arte como artiacuteculo de consumo comercial las colecciones ya no seraacuten algo reservado a la aristocracia sino que acceden tambieacuten los burshygueses nacen las subastas de objetos raros y curiosos en el Barroshyco lo raro y extravagante se valora no por su caraacutecter curioso o esoshyteacuterico sino por su cualidad pintoresca la inmundicia alterna con el lujo y todos los objetos adquieren su importancia en funcioacuten de sus cualidades visuales y perceptivas en cuanto uacutetiles para la tarea a que se destinan38

Caso aparte ya aunque relativamente tardiacuteo (se produce sobre todo desde finales del siglo XVIII-comienzos del siglo XIX) seriacutea el de los coleccionistas viajeros que recorriacutean Europa aprovechando para recoger datos relativos a la muacutesica copiar composiciones etc En este sentido podriacuteamos citar abundantes casos como p ej los de los numerosos sacerdotes que son enviados por sus cabildos a esshytudiar teologiacutea o derecho canoacutenico a Roma y a quienes sus superioshyres (o los propios responsables y miembros de las capillas musicales) encargaban con frecuencia copiar o adquirir las nuevas composicioshynes de moda en el Vaticano y otros lugares de Italia para estudiarshylas yo interpretarlas en los templos espantildeoles Ejemplos maacutes con-

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cretos podriacutean ser el del compositor Francisco Javier Nebra que copia en Roma obras de Handel que pasariacutean maacutes tarde al archivo catedralicio zaragozano el del trompetista germano Andrelang que copia muacutesica espantildeola histoacuterica en diferentes archivos peninsulashyres y la lleva despueacutes a Alemania llegando a parar sus copias con el paso de los antildeos a la Bayerische Staatsbibliothek de Munich etc

Pero la cuestioacuten planteada en el epiacutegrafe de este apartado sigue candente iquestpodriacutea establecerse un posible paralelismo entre el auge del coleccionismo y la nueva formacioacuten de archivos musicales Hasta el momento hemos visto numerosos indicios que tal vez podriacutean apuntar en este sentido (los Papas coleccionan los maacutes diversos objeshytos los reyes tambieacuten lo hacen siendo precisamente la muacutesica una de las disciplinas que maacutes se preocupan en cuidar a traveacutes no soacutelo de sus capillas -modelo seguramente para muchos maestros de cashypilla catedralicios espantildeoles- sino de su intereacutes personal en recopishylar determinadas composiciones) Pero seguramente ninguno de tales indicios sea concluyente Acaso ni siquiera pueda aplicarse en rigor el teacutermino laquocoleccionismoraquo a la formacioacuten de los archivos ecleshysiaacutesticos Pero sin embargo lo que siacute parece cierto es que las cateshydrales espantildeolas pretenden al menos a partir del siglo XVII crear un ltltcorpus o laquorepertorio -y uso aquiacute estos teacuterminos no en el sentido de obras para utilizar sino de coleccioacuten- que fuera lo suficientemente amplio como para poder echar mano de eacutel en caso de necesidad39

Por otro lado es un hecho que en las iglesias de toda Espantildea en los siglos XVII al XIX se van a copiar numerosos cantorales -mushychos de los cuales todaviacutea se conservan- con obras de eacutepocas pasashydas (con muacutesica de Josquin Desprez Palestrina Mouton Morales Guerrero Victoria Robledo ) Estas copias que estaacuten en relacioacuten con una praacutectica musical viva de muacutesica antigua en la llturgia40

se deben muy probablemente a que las copias precedentes (en papel o pergamino) llegaran a deteriorarse con el uso y con el paso del tiemshypo De esta manera no soacutelo los materiales a archivar se renuevan y reponen conforme va siendo necesario a las exigencias catedralicias sino que ademaacutes se va creando poco a poco casi en cada centro imshyportante eclesiaacutestico de actividad musical una laquocoleccioacutenraquo relativashy

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mente variada de cantorales de polifoniacutea aunque bastante coincishydente entre los diversos centros en lo que respecta a los muacutesicos reshypresentados (y asiacute casi cada catedral cuenta con alguacuten ejemplar de las misas de Palestrtna o con el Oficio de Victoria salmos y motetes de Morales o Guerrero o con una coleccioacuten de magnificats de Aguileshyra de Heredia de suerte que con las loacutegicas diferencias locales el paisaje sonoro que podiacutea darse en lo relativo a la muacutesica de facistol resultariacutea bastante similar entre las diversas catedrales)

Por otra parte y aparte de su laquouso vivo y continuado en las funshyciones habituales de la iglesia (las piezas se ejecutaran asiacute seguacuten las diferentes clases de diacuteas feriales o festividades -solemnidades de primera clase de segunda clase -) el paulatino engrosamiento de la laquocoleccioacutenraquo de libros de facistol de un centro determinado facilitashyriacutea suplementariamente a su capilla de muacutesica la disposicioacuten de abundantes y variados modelos de composiciones a los que poder reshycurrir en tiempo de oposiciones (modelos de polifoniacutea de facistol para que los opositores pudieran regir a la capilla a partir de ellos o componer sus parodias etc) en determinados casos extremos (tales como p ej vacantes o indisposiciones prolongadas en el magisterio de capilla celebraciones poco frecuentes y aun inesperadas -fallecishymiento de personajes de la realeza rogativas para la lluvia entrada en el templo de obispos -) o simplemente como material de estushydio para los maestros y demaacutes miembros de las capillas de muacutesica

En cualquier caso tras haber aportado varios casos externos a las catedrales relacionados con el coleccionismo y coacutemo este fenoacuteshymeno estaba presente en la sociedad de los siglos XVI YXVII no preshytendo afirmar que dicho coleccionsimo tuviera o no algo que ver con la formacioacuten de los archivos musicales eclesiaacutesticos en Espantildea (ya hemos visto por otra parte coacutemo existiacutean archivos -aunque no esshytrictamente musicales- en las catedrales casi desde el Siglo XII) Maacutes bien pretendo llamar la atencioacuten sobre un fenoacutemeno que de hecho existiacutea en el ambiente de la eacutepoca que apenas ha sido estushydiado desde el punto de vista musical en nuestro paiacutes y que eso siacute lo creo pudo haber tenido una cierta influencia -acaso maacutes de la que suponemos a pesar de que esta hipoacutetesis todaviacutea precise de

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otros trabajos que la desarrollen y documenten o bien por el contrashyrio que la rechacen con pruebas- en el desarrollo de los archivos musicales eclesiaacutesticos y en el rumbo que eacutestos tomaron

y hasta aquiacute he tratado de la muacutesica de atril Pero el resto (la muacutesica a papeles) debioacute correr otra suerte muy distinta ya que hasta donde conozco y salvo excepciones es muy poca la muacutesica de los siglos XVII YXVIII que escrita bajo la disposicioacuten externa de pashypeles se mantuvo laquoen repertorioraquo siglos despueacutes (entendida aquiacute la expresioacuten laquoen repertorioraquo en el sentido de muacutesica praacutectica habitual) Entrariacutea aquiacute en juego un interesante factor -referido a la muacutesica a papeles- hasta ahora tenido en cuenta bastante menos de lo que cabriacutea esperar el hecho de que una catedral concreta o colegiata esshypantildeola cuente con un nuacutemero determinado de composiciones polifoacuteshynicas (con o sin inclusioacuten instrumental) yo puramente instrumentashyles de siglos anteriores a su fecha de copia o con muchas otras composiciones de maestros extranjeros y aun simplemente foraacuteneos a cada capilla de muacutesica concreta no quiere decir forzosamente que esas obras hubieran sido interpretadas en su totalidad habitualmenshyte en dicha iglesia sino que en muchos casos uacutenicamente habriacutean estado disponibles para su eventual utilizacioacuten (p ej porque tales obras las ha encargado un canoacutenigo que ha estado en Roma y las ha escuchado y traiacutedo a pesar de que luego al maestro de capilla de tumo de su catedral tal vez no le hubieran agradado y no las hubiera querido interpretar etc) o habriacutean llegado al archivo por diferentes cauces (adquisiciones particulares de un maestro de capilla que al morir deja sus pertenencias a la catedral etc) Y acaso en este uacuteltishymo sentido - muacutesica que se acumula en el archivo pero que apenas o incluso nunca se interpreta- la idea de coleccionismo por acushymulacioacuten cobre una mayor fuerza que en el caso anteriormente anashylizado de la polifoniacutea de facistol Y de ahiacute que como hemos visto a propoacutesito de la muacutesica a papeles a la hora de efectuar valoraciones -a partir de lo conservado- acerca del nivel de la muacutesica que era interpretada y escuchada en nuestras iglesias sea conveniente mosshytramos lo suficientemente prudentes Es decir que el hecho de que una catedral contara en su haber composiciones de Clemens non Papa Willaert Orlando di Lasso Philipe Rogier u otros no quiere

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decir que su capilla interpretara con asiduidad dichas obras sino que con mayor probabilidad ejecutariacutea las composiciones obra de sus propios maestros de capilla -ya que a fin de cuentas para eso se les pagaba- y soacutelo en contadas o muy determinadas ocasiones hariacutea escuchar las piezas de los autores mencionados

Importancia de los documentos musicales

Otros dos nuevos y a mi juicio interesantes conceptos a abordar seriacutean en primer lugar el de la importancia del documento musical por siacute mismo es decir el de la importancia de los papeles tema eacuteste emparentado con el de la bibliofilia (dentro del reducido y exquisito mundo de los biblioacutefilos un apartado muy especializado seriacutea el de los biblioacutefilos muacutesicos a partir del auge del coleccionismo se va a ver ya al documento musical como elemento a conservar) y en seshygundo lugar el de la importancia del documento musical desde el punto de vista de su contenido

En este uacuteltimo aspecto (por queacute se consideran maacutes las obras de tal o cual compositor y no de otros y en consecuencia por queacute se copian maacutes o menos) los factores de valoracioacuten estaacuten auacuten en buena medida por estudiar La permanencia de repertorios anteriores a cada eacutepoca histoacutericos -si exceptuamos el caso de determinadas composiciones que se toman como laquoclaacutesicasraquo y que se corresponden generalmente con obras polifoacutenicas para cantar en el facistol41 - pashyrece haber sido bastante menor de lo que se esperaba en una primeshyra impresioacuten y en muchos casos incluso meramente excepcional Por citar un caso que conozco bien en Zaragoza han sido muy pocas las obras histoacutericas que han permanecido en repertorio hasta feshychas relativamente recientes apenas como ya apunteacute la coleccioacuten de Magnificats de Sebastiaacuten Aguilera de Heredia la salmodia de Melshychor Robledo el Quicumque de Urbaacuten de Vargas y poco maacutes Sobre la importancia en este caso del contenido de estos documenshytos habriacutea mucho de queacute hablar puesto que son todaviacutea muchos los interrogantes que como modelos nos plantean Incluso si los obshyservamos con atencioacuten veremos que en todos los casos citados se

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trata de composiciones de caraacutecter lituacutergic042 menos sujetas por tanto -al menos en cuanto a sus textos y al marco en que se intershypretaban- a las veleidades de las modas y los loacutegicos vaivenes ocashysionados por el paso del tiempo y maacutes estables en cuanto a su arraishygo dentro del templo que las composiciones en lengua vernaacutecula o meramente instrumentales

En cambio parece ser que ninguna obra del siglo XVIII permaneshycioacute viva en Zaragoza en repertorio maacutes allaacute de un siglo despueacutes de su composicioacuten (ni tan siquiera las ceacutelebres composiciones del Espashyntildeoleto o las de Joseacute de Nebra) En este sentido es preciso sentildealar -y esta afirmacioacuten parece aplicable a lo sucedido en toda Espantildea - que praacutecticamente hasta los antildeos treinta-cuarenta de nuestro siglo la pauta era la de interpretar la muacutesica del momento coetaacutenea del mashyestro de capilla concreto en activo y no la de interpretar muacutesica de eacutepocas anteriores (en realidad esto uacuteltimo responde a un fenoacutemeno de recuperacioacuten histoacuterica relativamente reciente en nuestro paiacutes) De hecho hasta hace escasos antildeos contaacutebamos con testimonios orashyles de algunos ancianos maestros de capilla a quienes disgustaba enormemente tener que interpretar con sus capillas composiciones ajenas pudiendo ejecutar sus propias obras Y seguacuten parece este era un sentimiento generalizado entre los muacutesicos espantildeoles del aacutembito eclesiaacutestiacuteco

Por otra parte y en relacioacuten con la importancia que se otorga a determinadas composiciones seguacuten las modas y vaivenes del gusto que se producen con el paso del tiempo va a producirse tambieacuten un fenoacutemeno (o mejor un proceso) interesante Se pasa del intento de promocioacuten profesional del muacutesico [(y asiacute p ej Aguilera o Victoshyria enviaban sus libros como regalo a otras catedrales que luego les gratificaban o daban una compensacioacuten o bien determinados libros de Guerrero Morales etc eran dedicados como regalos u ofrendas a grandes sentildeores de la nobleza o la alta jerarquiacutea eclesiaacutestica o simshyplemente con vistas a pagar la ediCioacuten) -sobre este particular tamshybieacuten hay que tener en cuenta que era muy importante para un muacutesishyco que se le conociera fuera de su lugar habitual de actividad (ya que habitualmente y en funcioacuten de su cargo no podiacutea superar la

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condicioacuten de mero beneficiado o racionero) con vistas a mejorar en prestigio social pero sobre todo en salari043 soacutelo en algunos casos verdaderamente excepcionales los muacutesicos podiacutean acceder a una cashynongiacutea o gozaban de titulacioacuten universitaria44 - J a todo lo conshytrario las catedrales movidas por la atraccioacuten adicional de fieles a los templos que supone el escuchar buena muacutesica procuran hacerse con los hit parade de la eacutepoca de modo que solicitan obras a autoshyres de prestigio o mandan copiar obras relevantes (manuscritas claro estaacute ya que para eso tienen a sus copiantes)45 o bien adquieshyren poco a poco nuevas obras (algo que se dispararaacute hacia finales del siglo XIX en toda Espantildea cuando es muy habitual comprar partitushyras impresas en almacenes de muacutesica de Madrid de Pariacutes Roma y del sur de Francia Y como ya hemos visto tampoco hay que olvidar la tradicioacuten bastante frecuente en Espantildea (tenemos constancia de ello en Zaragoza en el siglo XVIII) de pedir un muacutesico o el propio cashybildo a los estudiantes que iban a estudiar Teologiacutea a Roma que se trajeran obras de tal o cual compositor de prestigio Precisamente este nuevo afaacuten recopilador afaacuten por comprar las obras impresas que se escuchaban en San Pedro del Vaticano o en Notre Dame de Pariacutes habriacutea que ponerlo en relacioacuten con el nacimiento del estudio de la historia en el siglo XIX (a partir de entonces se pasa -aunque lentamente- de un concepto musical del momento~ a un concepto histoacuterico)

En definitiva podriacuteamos decir que es posible acceder a valorar la importancia del documento musical desde al menos cuatro puntos de vista 1) como propiedad del cabildo catedral (tanto fiacutesica como inshytelectual) 2) como propiedad intelectual del compositor 3) importanshycia intriacutenseca documental (biblioacutefilos coleccionismo) 4) importancia intriacutenseca musical (muacutesicos I coleccionismo)

Importancia del documento musical como propiedad del cabUdo catedral46

Mientras no se explicite lo contrario el cabildo catedral es duentildeo y sentildeor de los documentos musicales emanados de eacutel conservados

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en sus dependencias adquiridos copiados o de otra cualquier forma dependientes de su jurisdiccioacuten Es por tanto libre de hacer con ellos lo que considere oportuno desde organizarlos y disponerlos para su empleo y estudio en archivos y I o bibliotecas especiacuteficos hasta desshyhacerse de ellos o utilizarlos para otros fines no propiamente musicashyles47

Como vimos el problema planteado a los cabildos catedralicios peninsulares por los documentos musicales se hace particularmente grave hacia finales del siglo XVI cuando debido a su paulatina acushymulacioacuten llegan a plantear primeramente serios problemas de esshypacio Los maestros de capilla obligados estatutariamente en funshycioacuten de su cargo a cubrir con nuevas composiciones anualmente los servicios lituacutergicos propios del culto asiacute como otras muchas funcioshynes paralituacutergicas van dejando a la catedral unas composiciones que van engrosando su nuacutemero a medida que se suceden nuevos maesshytros de capilla en el cargo

El problema de espacio ocasionado obliga a dotar a las catedrashyles de en primer lugar y dependiendo de los lugares cofres arqueshytas bauacuteles o armarios destinados al efecto para guardar los docushymentos de muacutesica

En Zaragoza concretamente contamos con un momento puntual que marcaraacute la historia del nuevo archivo catedralicio A la muerte del maestro de capilla de La Seo Fray Manuel Correa las Actas Cashypitulares de dicho templo hacen un elogio del maestro recieacuten fallecishydo (l-Vlll-1653l dando cuenta de su gran prestigi048

Por muerte del Maestro de Capilla Padre Correa portugueacutes de la Orden del Carmen Calzado acuerda el Cabildo quede en poder de D Miguel Martel Coadjutor de Chantre un bauacutel con los papeles y obras que tenia trabajadas siendo de las mejores y maacutes estimashydas que hasta ahora ha habido en Espantildea pues por su grande habilidad le daba el Cabildo 500 escudos de sashylario en dinero siendo el primero en gracia para los vishyllancicos que con ser obra suya quedaba por Su Majesshy

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tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

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estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

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Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

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gicas estatuas de hombres sabios instrumentos de Mashytemaacuteticas y Astronomiacutea Junto a estatuas que reshypresentan temas como los trabajos de Heacutercules o el bantildeo de Diana la presencia en una de las piezas de cuatro espejos deformantes nos indica que nos enconshytramos en el mundo cerrado de una caacutemara de las mashyravillas Si la armeriacutea gira en torno a Carlos V -es decir al prototipo de heacuteroe en el Renacimlento- el jarshydiacuten adquiere todaviacutea el caraacutecter luacutedico comparshytimentado y secreto que comporta la visioacuten manierista de la Naturaleza grutas laquoque divierten muchoraquo salvajes que guardan las puertas estatuas de los distintos dioshyses de la Naturaleza y un laberinto destacan entre Infishynidad de otras maravillas Pero este coleccionsimo que denominamos eacutetico y ecleacutectico y hemos ejemplificado en la figura de Lastanosa no es realmente un coleccionismo moderno Si el siglo XVII se distingue de la centuria anshyterior en algo es como hemos dicho por una distinta posicioacuten ante el problema de la ciencia de esta manera el nacimiento del colecclonismo moderno del que derishyvaraacute a la postre la idea -de origen ilustrado- de los museos puacuteblicos tiene su punto de partida en la divishysioacuten de los elementos ecleacutecticos que configuraban los museos del Manierismo [ 1Las colecciones romanas de principios del siglo XVII la de los Duques de Mantua o la de los Reyes franceses o espantildeoles constituyen el orishygen del coleccionismo barroco y en definitiva moderno ] De esta manera la actividad artiacutestica y sus resultashydos praacutecticos se convierten en el objetivo a conseguir por parte de los grandes priacutencipes y nobles mecenas17

y algo que es un hecho indiscutible las colecciones reales sobre todo en 10 que se refiere a pintura experimentaron un crecimiento imparable durante los sucesivos reinados de Felipe n Felipe III y Feshylipe IVIS En este sentido si atendemos a la opinioacuten de John H Elliott y teniendo en cuenta un sentido del colecclonismo plenamenshyte barroco tales colecciones bien pudieran verse como una fuente

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permanente de prestigio y una muestra de lo que es el poder absolushytO19

A pesar de que parece ser que Felipe III se interesoacute bastante por la muacutesica20 fue precisamente durante el reinado de su hijo Felipe IV cuando de una manera maacutes decidida se impulsaron en Espantildea las colecciones artiacutesticas de todo tipo primeramente en la corte en gran medida gracias a la estrategia llevada a cabo por el conde-duque de Olivares en el sentido de educar al joven rey que habiacutea accedido al trono con tan soacutelo 17 antildeos21 Dicha estrategia se tradujo en toda una serie de iniciativas conducentes a hacer de la monarquiacutea hispana la mejor preparada culturalmente del mundo occidental compitiendo para ello con la realeza francesa y britaacutenica22bull Para ello se realizaron serios intentos de establecer colecciones de obras de arte (los primeshyros museos) en las dependencias hispanas propiedad de la monarshyquiacutea habsbuacuterguica (El Pardo el Buen Retiro ) las cuales se nutren cada vez maacutes de obras de arte importadas del extranjero23 De resulshytas las colecciones reales de pintura escultura tapices y otros arteshyfactos varios (tales como relojes piezas botaacutenicas extravagantes coshylecciones zooloacutegicas exoacuteticas etc) aumentaron considerablemente durante la monarquiacutea del laquoRey Planetaraquo Pero asimismo se proporshycionoacute al rey una excelente formacioacuten musical que en ocasiones ha sido pasada por alto la cual loacutegicamente debioacute influir (como gran modelo social que representaba el rey) en los gustos musicales nacioshynales -a traveacutes de la Capilla Real- y consecuentemente en el gusto musical emanado de las capillas catedralicias locales

Acerca del caraacutecter filarmoacutenico personal de Felipe IV son relatishyvamente abundantes los datos conocidos entre ellos el ceacutelebre paacuteshyrrafo del uacuteltimo capiacutetulo de la manuscrita Laura de Muacutesica Eclesiaacutestishyca compuesta en 1644 por el entonces Prior de la Colegiata de Bershylanga el muacutesico segoviano -anterior maestro de capilla en Leoacuten y Valladolid- Juan Ruiz de Robled024 Dice asiacute el referido paacuterrafo

Desde los primeros antildeos de su hedad [Felipe IV] a honrrado y faborecido esta sciencia [musical no soacutelo como lo a hecho siempre la Imperial casa de Austria con singushylar afecto engrandeciendo cada diacutea maacutes sus reales capishy

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llas haciendo afectuosas honras a sus maestros y cantoshyres Mas por su persona se a dignado a yrnitacioacuten del Propheta rei de estudiar y saver profundamente esta sciencia como gran Maestro theoacuterico y praacutectico con la doctrina y ensentildeansa de su Maestro de Caacutemara Matheo Romero Capitaacuten y a compuesto admirablemente muchas obras de latiacuten y romance tan airosas y scientiacuteficas que admiran y las me y canta por su persona magistralmenshyte y a asistido con grande gusto y atencioacuten en actos de oposiciones de Magisterio para juzgar de lo sCientiacutefico primoroso y delectable de la composicioacuten extraordinaria Chromaacutetica y su geacutenero como de la Enarmoacutenica y su suavidad y dulzura de las avilidades sobre el libro y por las manos Fugas extraordinarias desentonadas con acompantildeamientos aacuteviles quartas y quintas voces trocadas las altas con las baxas la presteza en el rexir con autorishydad y modestia la belocidad de los contrapuntos en todas las voces y a todos tiempos y compases grandes dificultashydes de los tiempos proporciones y prolaciones alteradas Esta maravillosa disciplina a profundizado su Magestad con mucho estudio Nada de esto a llegado a la noticia de quien dice que la muacutesica es arte mecaacutenica y que no es deshycencia autoridad ni gravedad rexirla y cantarla 25

Veamos ahora las conclusiones a que llegaba Subiraacute a partir de la lectura del testimonio anterior26 Felipe IV sabia componer en los diversos geacuteneros sabiacutea regir o dirigir el coro sabiacutea interpretar indivishydualmente alguna parte ya solo ya unido a todo el conjunto sabiacutea discernir sobre el meacuterito de las composiciones ajenas y sabiacutea producirlas con diligencia y aficioacuten laquoen latiacuten y en romanceraquo por lo que destinariacutea unas al culto religioso y otras a la diversioacuten profana

Pero no soacutelo anota Subiraacute los conocimientos muacutesicos del monarshyca sino que ademaacutes nos refiere coacutemo se preocupoacute de coleccionar las obras compuestas por Juan Bias de Castro muacutesico tan admirado por Lope de Vega y coacutemo el propio rey dispuso que sus composicioshynes pasaran al archivo de Palaci027

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Ademaacutes de sus capacidades musicales y de su intereacutes por todo lo relacionado con la disciplina musical sabemos que el rey logroacute cierto nivel en otras manifestaciones poeacuteticas y musicales y que se intereshysoacute vivamente por el teatr028 Conocemos asiacute abundantes noticias de su profesor de muacutesica el notable maestro Capitaacuten director de su Real Capilla29 y de su maestro de danza Antonio de Almenda mashyestro a su vez del ceacutelebre Juan de Esquivel Navarro autor del conocishydo tratado titulado Discvrsos sobre el arte del dan~ado y sus excelenshycias y primer origen reprobando las acciones deshonestas (Sevilla Juan Goacutemez de Bias 1642)30 Es tambieacuten sabido que en sus viajes de Madrid a Zaragoza de paso por Daroca escuchoacute con deleite tantildeer el oacutergano al afamado Pablo Bruna a quien dio el apelativo de laquoel ciego de Darocaraquo31 y sabemos tambieacuten que era un gran admirador del carmelita calzado portugueacutes Fray Manuel Correa32 maestro de capilla de La Seo de Zaragoza y el primero en gracia para los villanshycicos que con ser obra suya quedaba por Su Majestad y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande33 Incluso tenemos algunas referencias indirectas que nos dan noticia de coacutemo se incrementara su coleccioacuten particular de instrumentos34

Tras de lo visto hasta aquiacute parece claro pues que la personalishydad de Felipe IV supuso un notable impulso a la aficioacuten de la socieshydad espantildeola por frecuentar e incluso coleccionar las manifestacioshynes artiacutesticas maacutes variadas Por otro lado el suyo tampoco parece tratarse de un caso aislado ya que desde el punto de vista musical contamos tambieacuten con algunos ejemplos claros de la formacioacuten de archivos emanados del laquocoleccionismo ecleacutecticoraquo de sus impulsores (se trataba como ya vimos de formar museos de cosas extrantildeas y variopintas desde animales disecados hasta instrumentos de muacutesishyca aparatos de medicioacuten astronoacutemica etc) Es el caso p ej de la ceacutelebre biblioteca del rey Joao IV de Portugal (1604 t16561 colecshycionista de muacutesica tratadista musical compositor y mecenas quien ya desde eacutepoca anterior a su llegada al trono luso como Duque de Braganza busca adquiere y manda copiar composiciones de los compositores maacutes destacados de toda Europa ya fueran eacutestos del sishyglo XVI o de su propia eacutepoca35 En definitiva algo muy similar a lo que habiacutea sucedido poco antes en el terreno de las artes plaacutesticas

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(recordemos el caso citado de las colecciones de Juan Vincencio Lasshytanosa en Huesca cuya casapalaciomuseo la cual alabara Baltashysar Graciaacuten representa el paradigma del coleccionismo humanista) Por otra parte el modelo ofrecido en aacutembitos cortesanos por la bishyblioteca musical de Joao IV o el archivo de Palacio nutrido con las nuevas adquisiciones de Felipe IV iba a ser pronto imitado en proshyvincias por obispos y demaacutes notables36 Tendriacuteamos asiacute ademaacutes de la formacioacuten de archivos apor acumulacioacuten a que aludiacuteamos al inicio de este trabajo la formacioacuten de otro tipo de archivos en este caso de caraacutecter civil (de monarcas o grandes sentildeores de la nobleza de eruditos y biblioacutefilos etc) y con una cierta funcioacuten aristocraacutetica o de prestigio a la luz del coleccionism037

Pero en general ano seraacute hasta la llegada de la burguesiacutea holanshydesa que la obra de arte no seraacute soacutelo elemento de prestigio sino que adquiriraacute un especiacutefico valor comercial y transaccional meramente mercantil cuadros de pequentildeo formato para tener en casa arte como artiacuteculo de consumo comercial las colecciones ya no seraacuten algo reservado a la aristocracia sino que acceden tambieacuten los burshygueses nacen las subastas de objetos raros y curiosos en el Barroshyco lo raro y extravagante se valora no por su caraacutecter curioso o esoshyteacuterico sino por su cualidad pintoresca la inmundicia alterna con el lujo y todos los objetos adquieren su importancia en funcioacuten de sus cualidades visuales y perceptivas en cuanto uacutetiles para la tarea a que se destinan38

Caso aparte ya aunque relativamente tardiacuteo (se produce sobre todo desde finales del siglo XVIII-comienzos del siglo XIX) seriacutea el de los coleccionistas viajeros que recorriacutean Europa aprovechando para recoger datos relativos a la muacutesica copiar composiciones etc En este sentido podriacuteamos citar abundantes casos como p ej los de los numerosos sacerdotes que son enviados por sus cabildos a esshytudiar teologiacutea o derecho canoacutenico a Roma y a quienes sus superioshyres (o los propios responsables y miembros de las capillas musicales) encargaban con frecuencia copiar o adquirir las nuevas composicioshynes de moda en el Vaticano y otros lugares de Italia para estudiarshylas yo interpretarlas en los templos espantildeoles Ejemplos maacutes con-

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cretos podriacutean ser el del compositor Francisco Javier Nebra que copia en Roma obras de Handel que pasariacutean maacutes tarde al archivo catedralicio zaragozano el del trompetista germano Andrelang que copia muacutesica espantildeola histoacuterica en diferentes archivos peninsulashyres y la lleva despueacutes a Alemania llegando a parar sus copias con el paso de los antildeos a la Bayerische Staatsbibliothek de Munich etc

Pero la cuestioacuten planteada en el epiacutegrafe de este apartado sigue candente iquestpodriacutea establecerse un posible paralelismo entre el auge del coleccionismo y la nueva formacioacuten de archivos musicales Hasta el momento hemos visto numerosos indicios que tal vez podriacutean apuntar en este sentido (los Papas coleccionan los maacutes diversos objeshytos los reyes tambieacuten lo hacen siendo precisamente la muacutesica una de las disciplinas que maacutes se preocupan en cuidar a traveacutes no soacutelo de sus capillas -modelo seguramente para muchos maestros de cashypilla catedralicios espantildeoles- sino de su intereacutes personal en recopishylar determinadas composiciones) Pero seguramente ninguno de tales indicios sea concluyente Acaso ni siquiera pueda aplicarse en rigor el teacutermino laquocoleccionismoraquo a la formacioacuten de los archivos ecleshysiaacutesticos Pero sin embargo lo que siacute parece cierto es que las cateshydrales espantildeolas pretenden al menos a partir del siglo XVII crear un ltltcorpus o laquorepertorio -y uso aquiacute estos teacuterminos no en el sentido de obras para utilizar sino de coleccioacuten- que fuera lo suficientemente amplio como para poder echar mano de eacutel en caso de necesidad39

Por otro lado es un hecho que en las iglesias de toda Espantildea en los siglos XVII al XIX se van a copiar numerosos cantorales -mushychos de los cuales todaviacutea se conservan- con obras de eacutepocas pasashydas (con muacutesica de Josquin Desprez Palestrina Mouton Morales Guerrero Victoria Robledo ) Estas copias que estaacuten en relacioacuten con una praacutectica musical viva de muacutesica antigua en la llturgia40

se deben muy probablemente a que las copias precedentes (en papel o pergamino) llegaran a deteriorarse con el uso y con el paso del tiemshypo De esta manera no soacutelo los materiales a archivar se renuevan y reponen conforme va siendo necesario a las exigencias catedralicias sino que ademaacutes se va creando poco a poco casi en cada centro imshyportante eclesiaacutestico de actividad musical una laquocoleccioacutenraquo relativashy

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mente variada de cantorales de polifoniacutea aunque bastante coincishydente entre los diversos centros en lo que respecta a los muacutesicos reshypresentados (y asiacute casi cada catedral cuenta con alguacuten ejemplar de las misas de Palestrtna o con el Oficio de Victoria salmos y motetes de Morales o Guerrero o con una coleccioacuten de magnificats de Aguileshyra de Heredia de suerte que con las loacutegicas diferencias locales el paisaje sonoro que podiacutea darse en lo relativo a la muacutesica de facistol resultariacutea bastante similar entre las diversas catedrales)

Por otra parte y aparte de su laquouso vivo y continuado en las funshyciones habituales de la iglesia (las piezas se ejecutaran asiacute seguacuten las diferentes clases de diacuteas feriales o festividades -solemnidades de primera clase de segunda clase -) el paulatino engrosamiento de la laquocoleccioacutenraquo de libros de facistol de un centro determinado facilitashyriacutea suplementariamente a su capilla de muacutesica la disposicioacuten de abundantes y variados modelos de composiciones a los que poder reshycurrir en tiempo de oposiciones (modelos de polifoniacutea de facistol para que los opositores pudieran regir a la capilla a partir de ellos o componer sus parodias etc) en determinados casos extremos (tales como p ej vacantes o indisposiciones prolongadas en el magisterio de capilla celebraciones poco frecuentes y aun inesperadas -fallecishymiento de personajes de la realeza rogativas para la lluvia entrada en el templo de obispos -) o simplemente como material de estushydio para los maestros y demaacutes miembros de las capillas de muacutesica

En cualquier caso tras haber aportado varios casos externos a las catedrales relacionados con el coleccionismo y coacutemo este fenoacuteshymeno estaba presente en la sociedad de los siglos XVI YXVII no preshytendo afirmar que dicho coleccionsimo tuviera o no algo que ver con la formacioacuten de los archivos musicales eclesiaacutesticos en Espantildea (ya hemos visto por otra parte coacutemo existiacutean archivos -aunque no esshytrictamente musicales- en las catedrales casi desde el Siglo XII) Maacutes bien pretendo llamar la atencioacuten sobre un fenoacutemeno que de hecho existiacutea en el ambiente de la eacutepoca que apenas ha sido estushydiado desde el punto de vista musical en nuestro paiacutes y que eso siacute lo creo pudo haber tenido una cierta influencia -acaso maacutes de la que suponemos a pesar de que esta hipoacutetesis todaviacutea precise de

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otros trabajos que la desarrollen y documenten o bien por el contrashyrio que la rechacen con pruebas- en el desarrollo de los archivos musicales eclesiaacutesticos y en el rumbo que eacutestos tomaron

y hasta aquiacute he tratado de la muacutesica de atril Pero el resto (la muacutesica a papeles) debioacute correr otra suerte muy distinta ya que hasta donde conozco y salvo excepciones es muy poca la muacutesica de los siglos XVII YXVIII que escrita bajo la disposicioacuten externa de pashypeles se mantuvo laquoen repertorioraquo siglos despueacutes (entendida aquiacute la expresioacuten laquoen repertorioraquo en el sentido de muacutesica praacutectica habitual) Entrariacutea aquiacute en juego un interesante factor -referido a la muacutesica a papeles- hasta ahora tenido en cuenta bastante menos de lo que cabriacutea esperar el hecho de que una catedral concreta o colegiata esshypantildeola cuente con un nuacutemero determinado de composiciones polifoacuteshynicas (con o sin inclusioacuten instrumental) yo puramente instrumentashyles de siglos anteriores a su fecha de copia o con muchas otras composiciones de maestros extranjeros y aun simplemente foraacuteneos a cada capilla de muacutesica concreta no quiere decir forzosamente que esas obras hubieran sido interpretadas en su totalidad habitualmenshyte en dicha iglesia sino que en muchos casos uacutenicamente habriacutean estado disponibles para su eventual utilizacioacuten (p ej porque tales obras las ha encargado un canoacutenigo que ha estado en Roma y las ha escuchado y traiacutedo a pesar de que luego al maestro de capilla de tumo de su catedral tal vez no le hubieran agradado y no las hubiera querido interpretar etc) o habriacutean llegado al archivo por diferentes cauces (adquisiciones particulares de un maestro de capilla que al morir deja sus pertenencias a la catedral etc) Y acaso en este uacuteltishymo sentido - muacutesica que se acumula en el archivo pero que apenas o incluso nunca se interpreta- la idea de coleccionismo por acushymulacioacuten cobre una mayor fuerza que en el caso anteriormente anashylizado de la polifoniacutea de facistol Y de ahiacute que como hemos visto a propoacutesito de la muacutesica a papeles a la hora de efectuar valoraciones -a partir de lo conservado- acerca del nivel de la muacutesica que era interpretada y escuchada en nuestras iglesias sea conveniente mosshytramos lo suficientemente prudentes Es decir que el hecho de que una catedral contara en su haber composiciones de Clemens non Papa Willaert Orlando di Lasso Philipe Rogier u otros no quiere

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decir que su capilla interpretara con asiduidad dichas obras sino que con mayor probabilidad ejecutariacutea las composiciones obra de sus propios maestros de capilla -ya que a fin de cuentas para eso se les pagaba- y soacutelo en contadas o muy determinadas ocasiones hariacutea escuchar las piezas de los autores mencionados

Importancia de los documentos musicales

Otros dos nuevos y a mi juicio interesantes conceptos a abordar seriacutean en primer lugar el de la importancia del documento musical por siacute mismo es decir el de la importancia de los papeles tema eacuteste emparentado con el de la bibliofilia (dentro del reducido y exquisito mundo de los biblioacutefilos un apartado muy especializado seriacutea el de los biblioacutefilos muacutesicos a partir del auge del coleccionismo se va a ver ya al documento musical como elemento a conservar) y en seshygundo lugar el de la importancia del documento musical desde el punto de vista de su contenido

En este uacuteltimo aspecto (por queacute se consideran maacutes las obras de tal o cual compositor y no de otros y en consecuencia por queacute se copian maacutes o menos) los factores de valoracioacuten estaacuten auacuten en buena medida por estudiar La permanencia de repertorios anteriores a cada eacutepoca histoacutericos -si exceptuamos el caso de determinadas composiciones que se toman como laquoclaacutesicasraquo y que se corresponden generalmente con obras polifoacutenicas para cantar en el facistol41 - pashyrece haber sido bastante menor de lo que se esperaba en una primeshyra impresioacuten y en muchos casos incluso meramente excepcional Por citar un caso que conozco bien en Zaragoza han sido muy pocas las obras histoacutericas que han permanecido en repertorio hasta feshychas relativamente recientes apenas como ya apunteacute la coleccioacuten de Magnificats de Sebastiaacuten Aguilera de Heredia la salmodia de Melshychor Robledo el Quicumque de Urbaacuten de Vargas y poco maacutes Sobre la importancia en este caso del contenido de estos documenshytos habriacutea mucho de queacute hablar puesto que son todaviacutea muchos los interrogantes que como modelos nos plantean Incluso si los obshyservamos con atencioacuten veremos que en todos los casos citados se

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trata de composiciones de caraacutecter lituacutergic042 menos sujetas por tanto -al menos en cuanto a sus textos y al marco en que se intershypretaban- a las veleidades de las modas y los loacutegicos vaivenes ocashysionados por el paso del tiempo y maacutes estables en cuanto a su arraishygo dentro del templo que las composiciones en lengua vernaacutecula o meramente instrumentales

En cambio parece ser que ninguna obra del siglo XVIII permaneshycioacute viva en Zaragoza en repertorio maacutes allaacute de un siglo despueacutes de su composicioacuten (ni tan siquiera las ceacutelebres composiciones del Espashyntildeoleto o las de Joseacute de Nebra) En este sentido es preciso sentildealar -y esta afirmacioacuten parece aplicable a lo sucedido en toda Espantildea - que praacutecticamente hasta los antildeos treinta-cuarenta de nuestro siglo la pauta era la de interpretar la muacutesica del momento coetaacutenea del mashyestro de capilla concreto en activo y no la de interpretar muacutesica de eacutepocas anteriores (en realidad esto uacuteltimo responde a un fenoacutemeno de recuperacioacuten histoacuterica relativamente reciente en nuestro paiacutes) De hecho hasta hace escasos antildeos contaacutebamos con testimonios orashyles de algunos ancianos maestros de capilla a quienes disgustaba enormemente tener que interpretar con sus capillas composiciones ajenas pudiendo ejecutar sus propias obras Y seguacuten parece este era un sentimiento generalizado entre los muacutesicos espantildeoles del aacutembito eclesiaacutestiacuteco

Por otra parte y en relacioacuten con la importancia que se otorga a determinadas composiciones seguacuten las modas y vaivenes del gusto que se producen con el paso del tiempo va a producirse tambieacuten un fenoacutemeno (o mejor un proceso) interesante Se pasa del intento de promocioacuten profesional del muacutesico [(y asiacute p ej Aguilera o Victoshyria enviaban sus libros como regalo a otras catedrales que luego les gratificaban o daban una compensacioacuten o bien determinados libros de Guerrero Morales etc eran dedicados como regalos u ofrendas a grandes sentildeores de la nobleza o la alta jerarquiacutea eclesiaacutestica o simshyplemente con vistas a pagar la ediCioacuten) -sobre este particular tamshybieacuten hay que tener en cuenta que era muy importante para un muacutesishyco que se le conociera fuera de su lugar habitual de actividad (ya que habitualmente y en funcioacuten de su cargo no podiacutea superar la

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condicioacuten de mero beneficiado o racionero) con vistas a mejorar en prestigio social pero sobre todo en salari043 soacutelo en algunos casos verdaderamente excepcionales los muacutesicos podiacutean acceder a una cashynongiacutea o gozaban de titulacioacuten universitaria44 - J a todo lo conshytrario las catedrales movidas por la atraccioacuten adicional de fieles a los templos que supone el escuchar buena muacutesica procuran hacerse con los hit parade de la eacutepoca de modo que solicitan obras a autoshyres de prestigio o mandan copiar obras relevantes (manuscritas claro estaacute ya que para eso tienen a sus copiantes)45 o bien adquieshyren poco a poco nuevas obras (algo que se dispararaacute hacia finales del siglo XIX en toda Espantildea cuando es muy habitual comprar partitushyras impresas en almacenes de muacutesica de Madrid de Pariacutes Roma y del sur de Francia Y como ya hemos visto tampoco hay que olvidar la tradicioacuten bastante frecuente en Espantildea (tenemos constancia de ello en Zaragoza en el siglo XVIII) de pedir un muacutesico o el propio cashybildo a los estudiantes que iban a estudiar Teologiacutea a Roma que se trajeran obras de tal o cual compositor de prestigio Precisamente este nuevo afaacuten recopilador afaacuten por comprar las obras impresas que se escuchaban en San Pedro del Vaticano o en Notre Dame de Pariacutes habriacutea que ponerlo en relacioacuten con el nacimiento del estudio de la historia en el siglo XIX (a partir de entonces se pasa -aunque lentamente- de un concepto musical del momento~ a un concepto histoacuterico)

En definitiva podriacuteamos decir que es posible acceder a valorar la importancia del documento musical desde al menos cuatro puntos de vista 1) como propiedad del cabildo catedral (tanto fiacutesica como inshytelectual) 2) como propiedad intelectual del compositor 3) importanshycia intriacutenseca documental (biblioacutefilos coleccionismo) 4) importancia intriacutenseca musical (muacutesicos I coleccionismo)

Importancia del documento musical como propiedad del cabUdo catedral46

Mientras no se explicite lo contrario el cabildo catedral es duentildeo y sentildeor de los documentos musicales emanados de eacutel conservados

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en sus dependencias adquiridos copiados o de otra cualquier forma dependientes de su jurisdiccioacuten Es por tanto libre de hacer con ellos lo que considere oportuno desde organizarlos y disponerlos para su empleo y estudio en archivos y I o bibliotecas especiacuteficos hasta desshyhacerse de ellos o utilizarlos para otros fines no propiamente musicashyles47

Como vimos el problema planteado a los cabildos catedralicios peninsulares por los documentos musicales se hace particularmente grave hacia finales del siglo XVI cuando debido a su paulatina acushymulacioacuten llegan a plantear primeramente serios problemas de esshypacio Los maestros de capilla obligados estatutariamente en funshycioacuten de su cargo a cubrir con nuevas composiciones anualmente los servicios lituacutergicos propios del culto asiacute como otras muchas funcioshynes paralituacutergicas van dejando a la catedral unas composiciones que van engrosando su nuacutemero a medida que se suceden nuevos maesshytros de capilla en el cargo

El problema de espacio ocasionado obliga a dotar a las catedrashyles de en primer lugar y dependiendo de los lugares cofres arqueshytas bauacuteles o armarios destinados al efecto para guardar los docushymentos de muacutesica

En Zaragoza concretamente contamos con un momento puntual que marcaraacute la historia del nuevo archivo catedralicio A la muerte del maestro de capilla de La Seo Fray Manuel Correa las Actas Cashypitulares de dicho templo hacen un elogio del maestro recieacuten fallecishydo (l-Vlll-1653l dando cuenta de su gran prestigi048

Por muerte del Maestro de Capilla Padre Correa portugueacutes de la Orden del Carmen Calzado acuerda el Cabildo quede en poder de D Miguel Martel Coadjutor de Chantre un bauacutel con los papeles y obras que tenia trabajadas siendo de las mejores y maacutes estimashydas que hasta ahora ha habido en Espantildea pues por su grande habilidad le daba el Cabildo 500 escudos de sashylario en dinero siendo el primero en gracia para los vishyllancicos que con ser obra suya quedaba por Su Majesshy

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tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

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estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

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Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

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llas haciendo afectuosas honras a sus maestros y cantoshyres Mas por su persona se a dignado a yrnitacioacuten del Propheta rei de estudiar y saver profundamente esta sciencia como gran Maestro theoacuterico y praacutectico con la doctrina y ensentildeansa de su Maestro de Caacutemara Matheo Romero Capitaacuten y a compuesto admirablemente muchas obras de latiacuten y romance tan airosas y scientiacuteficas que admiran y las me y canta por su persona magistralmenshyte y a asistido con grande gusto y atencioacuten en actos de oposiciones de Magisterio para juzgar de lo sCientiacutefico primoroso y delectable de la composicioacuten extraordinaria Chromaacutetica y su geacutenero como de la Enarmoacutenica y su suavidad y dulzura de las avilidades sobre el libro y por las manos Fugas extraordinarias desentonadas con acompantildeamientos aacuteviles quartas y quintas voces trocadas las altas con las baxas la presteza en el rexir con autorishydad y modestia la belocidad de los contrapuntos en todas las voces y a todos tiempos y compases grandes dificultashydes de los tiempos proporciones y prolaciones alteradas Esta maravillosa disciplina a profundizado su Magestad con mucho estudio Nada de esto a llegado a la noticia de quien dice que la muacutesica es arte mecaacutenica y que no es deshycencia autoridad ni gravedad rexirla y cantarla 25

Veamos ahora las conclusiones a que llegaba Subiraacute a partir de la lectura del testimonio anterior26 Felipe IV sabia componer en los diversos geacuteneros sabiacutea regir o dirigir el coro sabiacutea interpretar indivishydualmente alguna parte ya solo ya unido a todo el conjunto sabiacutea discernir sobre el meacuterito de las composiciones ajenas y sabiacutea producirlas con diligencia y aficioacuten laquoen latiacuten y en romanceraquo por lo que destinariacutea unas al culto religioso y otras a la diversioacuten profana

Pero no soacutelo anota Subiraacute los conocimientos muacutesicos del monarshyca sino que ademaacutes nos refiere coacutemo se preocupoacute de coleccionar las obras compuestas por Juan Bias de Castro muacutesico tan admirado por Lope de Vega y coacutemo el propio rey dispuso que sus composicioshynes pasaran al archivo de Palaci027

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Ademaacutes de sus capacidades musicales y de su intereacutes por todo lo relacionado con la disciplina musical sabemos que el rey logroacute cierto nivel en otras manifestaciones poeacuteticas y musicales y que se intereshysoacute vivamente por el teatr028 Conocemos asiacute abundantes noticias de su profesor de muacutesica el notable maestro Capitaacuten director de su Real Capilla29 y de su maestro de danza Antonio de Almenda mashyestro a su vez del ceacutelebre Juan de Esquivel Navarro autor del conocishydo tratado titulado Discvrsos sobre el arte del dan~ado y sus excelenshycias y primer origen reprobando las acciones deshonestas (Sevilla Juan Goacutemez de Bias 1642)30 Es tambieacuten sabido que en sus viajes de Madrid a Zaragoza de paso por Daroca escuchoacute con deleite tantildeer el oacutergano al afamado Pablo Bruna a quien dio el apelativo de laquoel ciego de Darocaraquo31 y sabemos tambieacuten que era un gran admirador del carmelita calzado portugueacutes Fray Manuel Correa32 maestro de capilla de La Seo de Zaragoza y el primero en gracia para los villanshycicos que con ser obra suya quedaba por Su Majestad y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande33 Incluso tenemos algunas referencias indirectas que nos dan noticia de coacutemo se incrementara su coleccioacuten particular de instrumentos34

Tras de lo visto hasta aquiacute parece claro pues que la personalishydad de Felipe IV supuso un notable impulso a la aficioacuten de la socieshydad espantildeola por frecuentar e incluso coleccionar las manifestacioshynes artiacutesticas maacutes variadas Por otro lado el suyo tampoco parece tratarse de un caso aislado ya que desde el punto de vista musical contamos tambieacuten con algunos ejemplos claros de la formacioacuten de archivos emanados del laquocoleccionismo ecleacutecticoraquo de sus impulsores (se trataba como ya vimos de formar museos de cosas extrantildeas y variopintas desde animales disecados hasta instrumentos de muacutesishyca aparatos de medicioacuten astronoacutemica etc) Es el caso p ej de la ceacutelebre biblioteca del rey Joao IV de Portugal (1604 t16561 colecshycionista de muacutesica tratadista musical compositor y mecenas quien ya desde eacutepoca anterior a su llegada al trono luso como Duque de Braganza busca adquiere y manda copiar composiciones de los compositores maacutes destacados de toda Europa ya fueran eacutestos del sishyglo XVI o de su propia eacutepoca35 En definitiva algo muy similar a lo que habiacutea sucedido poco antes en el terreno de las artes plaacutesticas

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(recordemos el caso citado de las colecciones de Juan Vincencio Lasshytanosa en Huesca cuya casapalaciomuseo la cual alabara Baltashysar Graciaacuten representa el paradigma del coleccionismo humanista) Por otra parte el modelo ofrecido en aacutembitos cortesanos por la bishyblioteca musical de Joao IV o el archivo de Palacio nutrido con las nuevas adquisiciones de Felipe IV iba a ser pronto imitado en proshyvincias por obispos y demaacutes notables36 Tendriacuteamos asiacute ademaacutes de la formacioacuten de archivos apor acumulacioacuten a que aludiacuteamos al inicio de este trabajo la formacioacuten de otro tipo de archivos en este caso de caraacutecter civil (de monarcas o grandes sentildeores de la nobleza de eruditos y biblioacutefilos etc) y con una cierta funcioacuten aristocraacutetica o de prestigio a la luz del coleccionism037

Pero en general ano seraacute hasta la llegada de la burguesiacutea holanshydesa que la obra de arte no seraacute soacutelo elemento de prestigio sino que adquiriraacute un especiacutefico valor comercial y transaccional meramente mercantil cuadros de pequentildeo formato para tener en casa arte como artiacuteculo de consumo comercial las colecciones ya no seraacuten algo reservado a la aristocracia sino que acceden tambieacuten los burshygueses nacen las subastas de objetos raros y curiosos en el Barroshyco lo raro y extravagante se valora no por su caraacutecter curioso o esoshyteacuterico sino por su cualidad pintoresca la inmundicia alterna con el lujo y todos los objetos adquieren su importancia en funcioacuten de sus cualidades visuales y perceptivas en cuanto uacutetiles para la tarea a que se destinan38

Caso aparte ya aunque relativamente tardiacuteo (se produce sobre todo desde finales del siglo XVIII-comienzos del siglo XIX) seriacutea el de los coleccionistas viajeros que recorriacutean Europa aprovechando para recoger datos relativos a la muacutesica copiar composiciones etc En este sentido podriacuteamos citar abundantes casos como p ej los de los numerosos sacerdotes que son enviados por sus cabildos a esshytudiar teologiacutea o derecho canoacutenico a Roma y a quienes sus superioshyres (o los propios responsables y miembros de las capillas musicales) encargaban con frecuencia copiar o adquirir las nuevas composicioshynes de moda en el Vaticano y otros lugares de Italia para estudiarshylas yo interpretarlas en los templos espantildeoles Ejemplos maacutes con-

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cretos podriacutean ser el del compositor Francisco Javier Nebra que copia en Roma obras de Handel que pasariacutean maacutes tarde al archivo catedralicio zaragozano el del trompetista germano Andrelang que copia muacutesica espantildeola histoacuterica en diferentes archivos peninsulashyres y la lleva despueacutes a Alemania llegando a parar sus copias con el paso de los antildeos a la Bayerische Staatsbibliothek de Munich etc

Pero la cuestioacuten planteada en el epiacutegrafe de este apartado sigue candente iquestpodriacutea establecerse un posible paralelismo entre el auge del coleccionismo y la nueva formacioacuten de archivos musicales Hasta el momento hemos visto numerosos indicios que tal vez podriacutean apuntar en este sentido (los Papas coleccionan los maacutes diversos objeshytos los reyes tambieacuten lo hacen siendo precisamente la muacutesica una de las disciplinas que maacutes se preocupan en cuidar a traveacutes no soacutelo de sus capillas -modelo seguramente para muchos maestros de cashypilla catedralicios espantildeoles- sino de su intereacutes personal en recopishylar determinadas composiciones) Pero seguramente ninguno de tales indicios sea concluyente Acaso ni siquiera pueda aplicarse en rigor el teacutermino laquocoleccionismoraquo a la formacioacuten de los archivos ecleshysiaacutesticos Pero sin embargo lo que siacute parece cierto es que las cateshydrales espantildeolas pretenden al menos a partir del siglo XVII crear un ltltcorpus o laquorepertorio -y uso aquiacute estos teacuterminos no en el sentido de obras para utilizar sino de coleccioacuten- que fuera lo suficientemente amplio como para poder echar mano de eacutel en caso de necesidad39

Por otro lado es un hecho que en las iglesias de toda Espantildea en los siglos XVII al XIX se van a copiar numerosos cantorales -mushychos de los cuales todaviacutea se conservan- con obras de eacutepocas pasashydas (con muacutesica de Josquin Desprez Palestrina Mouton Morales Guerrero Victoria Robledo ) Estas copias que estaacuten en relacioacuten con una praacutectica musical viva de muacutesica antigua en la llturgia40

se deben muy probablemente a que las copias precedentes (en papel o pergamino) llegaran a deteriorarse con el uso y con el paso del tiemshypo De esta manera no soacutelo los materiales a archivar se renuevan y reponen conforme va siendo necesario a las exigencias catedralicias sino que ademaacutes se va creando poco a poco casi en cada centro imshyportante eclesiaacutestico de actividad musical una laquocoleccioacutenraquo relativashy

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mente variada de cantorales de polifoniacutea aunque bastante coincishydente entre los diversos centros en lo que respecta a los muacutesicos reshypresentados (y asiacute casi cada catedral cuenta con alguacuten ejemplar de las misas de Palestrtna o con el Oficio de Victoria salmos y motetes de Morales o Guerrero o con una coleccioacuten de magnificats de Aguileshyra de Heredia de suerte que con las loacutegicas diferencias locales el paisaje sonoro que podiacutea darse en lo relativo a la muacutesica de facistol resultariacutea bastante similar entre las diversas catedrales)

Por otra parte y aparte de su laquouso vivo y continuado en las funshyciones habituales de la iglesia (las piezas se ejecutaran asiacute seguacuten las diferentes clases de diacuteas feriales o festividades -solemnidades de primera clase de segunda clase -) el paulatino engrosamiento de la laquocoleccioacutenraquo de libros de facistol de un centro determinado facilitashyriacutea suplementariamente a su capilla de muacutesica la disposicioacuten de abundantes y variados modelos de composiciones a los que poder reshycurrir en tiempo de oposiciones (modelos de polifoniacutea de facistol para que los opositores pudieran regir a la capilla a partir de ellos o componer sus parodias etc) en determinados casos extremos (tales como p ej vacantes o indisposiciones prolongadas en el magisterio de capilla celebraciones poco frecuentes y aun inesperadas -fallecishymiento de personajes de la realeza rogativas para la lluvia entrada en el templo de obispos -) o simplemente como material de estushydio para los maestros y demaacutes miembros de las capillas de muacutesica

En cualquier caso tras haber aportado varios casos externos a las catedrales relacionados con el coleccionismo y coacutemo este fenoacuteshymeno estaba presente en la sociedad de los siglos XVI YXVII no preshytendo afirmar que dicho coleccionsimo tuviera o no algo que ver con la formacioacuten de los archivos musicales eclesiaacutesticos en Espantildea (ya hemos visto por otra parte coacutemo existiacutean archivos -aunque no esshytrictamente musicales- en las catedrales casi desde el Siglo XII) Maacutes bien pretendo llamar la atencioacuten sobre un fenoacutemeno que de hecho existiacutea en el ambiente de la eacutepoca que apenas ha sido estushydiado desde el punto de vista musical en nuestro paiacutes y que eso siacute lo creo pudo haber tenido una cierta influencia -acaso maacutes de la que suponemos a pesar de que esta hipoacutetesis todaviacutea precise de

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otros trabajos que la desarrollen y documenten o bien por el contrashyrio que la rechacen con pruebas- en el desarrollo de los archivos musicales eclesiaacutesticos y en el rumbo que eacutestos tomaron

y hasta aquiacute he tratado de la muacutesica de atril Pero el resto (la muacutesica a papeles) debioacute correr otra suerte muy distinta ya que hasta donde conozco y salvo excepciones es muy poca la muacutesica de los siglos XVII YXVIII que escrita bajo la disposicioacuten externa de pashypeles se mantuvo laquoen repertorioraquo siglos despueacutes (entendida aquiacute la expresioacuten laquoen repertorioraquo en el sentido de muacutesica praacutectica habitual) Entrariacutea aquiacute en juego un interesante factor -referido a la muacutesica a papeles- hasta ahora tenido en cuenta bastante menos de lo que cabriacutea esperar el hecho de que una catedral concreta o colegiata esshypantildeola cuente con un nuacutemero determinado de composiciones polifoacuteshynicas (con o sin inclusioacuten instrumental) yo puramente instrumentashyles de siglos anteriores a su fecha de copia o con muchas otras composiciones de maestros extranjeros y aun simplemente foraacuteneos a cada capilla de muacutesica concreta no quiere decir forzosamente que esas obras hubieran sido interpretadas en su totalidad habitualmenshyte en dicha iglesia sino que en muchos casos uacutenicamente habriacutean estado disponibles para su eventual utilizacioacuten (p ej porque tales obras las ha encargado un canoacutenigo que ha estado en Roma y las ha escuchado y traiacutedo a pesar de que luego al maestro de capilla de tumo de su catedral tal vez no le hubieran agradado y no las hubiera querido interpretar etc) o habriacutean llegado al archivo por diferentes cauces (adquisiciones particulares de un maestro de capilla que al morir deja sus pertenencias a la catedral etc) Y acaso en este uacuteltishymo sentido - muacutesica que se acumula en el archivo pero que apenas o incluso nunca se interpreta- la idea de coleccionismo por acushymulacioacuten cobre una mayor fuerza que en el caso anteriormente anashylizado de la polifoniacutea de facistol Y de ahiacute que como hemos visto a propoacutesito de la muacutesica a papeles a la hora de efectuar valoraciones -a partir de lo conservado- acerca del nivel de la muacutesica que era interpretada y escuchada en nuestras iglesias sea conveniente mosshytramos lo suficientemente prudentes Es decir que el hecho de que una catedral contara en su haber composiciones de Clemens non Papa Willaert Orlando di Lasso Philipe Rogier u otros no quiere

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decir que su capilla interpretara con asiduidad dichas obras sino que con mayor probabilidad ejecutariacutea las composiciones obra de sus propios maestros de capilla -ya que a fin de cuentas para eso se les pagaba- y soacutelo en contadas o muy determinadas ocasiones hariacutea escuchar las piezas de los autores mencionados

Importancia de los documentos musicales

Otros dos nuevos y a mi juicio interesantes conceptos a abordar seriacutean en primer lugar el de la importancia del documento musical por siacute mismo es decir el de la importancia de los papeles tema eacuteste emparentado con el de la bibliofilia (dentro del reducido y exquisito mundo de los biblioacutefilos un apartado muy especializado seriacutea el de los biblioacutefilos muacutesicos a partir del auge del coleccionismo se va a ver ya al documento musical como elemento a conservar) y en seshygundo lugar el de la importancia del documento musical desde el punto de vista de su contenido

En este uacuteltimo aspecto (por queacute se consideran maacutes las obras de tal o cual compositor y no de otros y en consecuencia por queacute se copian maacutes o menos) los factores de valoracioacuten estaacuten auacuten en buena medida por estudiar La permanencia de repertorios anteriores a cada eacutepoca histoacutericos -si exceptuamos el caso de determinadas composiciones que se toman como laquoclaacutesicasraquo y que se corresponden generalmente con obras polifoacutenicas para cantar en el facistol41 - pashyrece haber sido bastante menor de lo que se esperaba en una primeshyra impresioacuten y en muchos casos incluso meramente excepcional Por citar un caso que conozco bien en Zaragoza han sido muy pocas las obras histoacutericas que han permanecido en repertorio hasta feshychas relativamente recientes apenas como ya apunteacute la coleccioacuten de Magnificats de Sebastiaacuten Aguilera de Heredia la salmodia de Melshychor Robledo el Quicumque de Urbaacuten de Vargas y poco maacutes Sobre la importancia en este caso del contenido de estos documenshytos habriacutea mucho de queacute hablar puesto que son todaviacutea muchos los interrogantes que como modelos nos plantean Incluso si los obshyservamos con atencioacuten veremos que en todos los casos citados se

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trata de composiciones de caraacutecter lituacutergic042 menos sujetas por tanto -al menos en cuanto a sus textos y al marco en que se intershypretaban- a las veleidades de las modas y los loacutegicos vaivenes ocashysionados por el paso del tiempo y maacutes estables en cuanto a su arraishygo dentro del templo que las composiciones en lengua vernaacutecula o meramente instrumentales

En cambio parece ser que ninguna obra del siglo XVIII permaneshycioacute viva en Zaragoza en repertorio maacutes allaacute de un siglo despueacutes de su composicioacuten (ni tan siquiera las ceacutelebres composiciones del Espashyntildeoleto o las de Joseacute de Nebra) En este sentido es preciso sentildealar -y esta afirmacioacuten parece aplicable a lo sucedido en toda Espantildea - que praacutecticamente hasta los antildeos treinta-cuarenta de nuestro siglo la pauta era la de interpretar la muacutesica del momento coetaacutenea del mashyestro de capilla concreto en activo y no la de interpretar muacutesica de eacutepocas anteriores (en realidad esto uacuteltimo responde a un fenoacutemeno de recuperacioacuten histoacuterica relativamente reciente en nuestro paiacutes) De hecho hasta hace escasos antildeos contaacutebamos con testimonios orashyles de algunos ancianos maestros de capilla a quienes disgustaba enormemente tener que interpretar con sus capillas composiciones ajenas pudiendo ejecutar sus propias obras Y seguacuten parece este era un sentimiento generalizado entre los muacutesicos espantildeoles del aacutembito eclesiaacutestiacuteco

Por otra parte y en relacioacuten con la importancia que se otorga a determinadas composiciones seguacuten las modas y vaivenes del gusto que se producen con el paso del tiempo va a producirse tambieacuten un fenoacutemeno (o mejor un proceso) interesante Se pasa del intento de promocioacuten profesional del muacutesico [(y asiacute p ej Aguilera o Victoshyria enviaban sus libros como regalo a otras catedrales que luego les gratificaban o daban una compensacioacuten o bien determinados libros de Guerrero Morales etc eran dedicados como regalos u ofrendas a grandes sentildeores de la nobleza o la alta jerarquiacutea eclesiaacutestica o simshyplemente con vistas a pagar la ediCioacuten) -sobre este particular tamshybieacuten hay que tener en cuenta que era muy importante para un muacutesishyco que se le conociera fuera de su lugar habitual de actividad (ya que habitualmente y en funcioacuten de su cargo no podiacutea superar la

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condicioacuten de mero beneficiado o racionero) con vistas a mejorar en prestigio social pero sobre todo en salari043 soacutelo en algunos casos verdaderamente excepcionales los muacutesicos podiacutean acceder a una cashynongiacutea o gozaban de titulacioacuten universitaria44 - J a todo lo conshytrario las catedrales movidas por la atraccioacuten adicional de fieles a los templos que supone el escuchar buena muacutesica procuran hacerse con los hit parade de la eacutepoca de modo que solicitan obras a autoshyres de prestigio o mandan copiar obras relevantes (manuscritas claro estaacute ya que para eso tienen a sus copiantes)45 o bien adquieshyren poco a poco nuevas obras (algo que se dispararaacute hacia finales del siglo XIX en toda Espantildea cuando es muy habitual comprar partitushyras impresas en almacenes de muacutesica de Madrid de Pariacutes Roma y del sur de Francia Y como ya hemos visto tampoco hay que olvidar la tradicioacuten bastante frecuente en Espantildea (tenemos constancia de ello en Zaragoza en el siglo XVIII) de pedir un muacutesico o el propio cashybildo a los estudiantes que iban a estudiar Teologiacutea a Roma que se trajeran obras de tal o cual compositor de prestigio Precisamente este nuevo afaacuten recopilador afaacuten por comprar las obras impresas que se escuchaban en San Pedro del Vaticano o en Notre Dame de Pariacutes habriacutea que ponerlo en relacioacuten con el nacimiento del estudio de la historia en el siglo XIX (a partir de entonces se pasa -aunque lentamente- de un concepto musical del momento~ a un concepto histoacuterico)

En definitiva podriacuteamos decir que es posible acceder a valorar la importancia del documento musical desde al menos cuatro puntos de vista 1) como propiedad del cabildo catedral (tanto fiacutesica como inshytelectual) 2) como propiedad intelectual del compositor 3) importanshycia intriacutenseca documental (biblioacutefilos coleccionismo) 4) importancia intriacutenseca musical (muacutesicos I coleccionismo)

Importancia del documento musical como propiedad del cabUdo catedral46

Mientras no se explicite lo contrario el cabildo catedral es duentildeo y sentildeor de los documentos musicales emanados de eacutel conservados

El artiacuteculo de EDOM bull 23

en sus dependencias adquiridos copiados o de otra cualquier forma dependientes de su jurisdiccioacuten Es por tanto libre de hacer con ellos lo que considere oportuno desde organizarlos y disponerlos para su empleo y estudio en archivos y I o bibliotecas especiacuteficos hasta desshyhacerse de ellos o utilizarlos para otros fines no propiamente musicashyles47

Como vimos el problema planteado a los cabildos catedralicios peninsulares por los documentos musicales se hace particularmente grave hacia finales del siglo XVI cuando debido a su paulatina acushymulacioacuten llegan a plantear primeramente serios problemas de esshypacio Los maestros de capilla obligados estatutariamente en funshycioacuten de su cargo a cubrir con nuevas composiciones anualmente los servicios lituacutergicos propios del culto asiacute como otras muchas funcioshynes paralituacutergicas van dejando a la catedral unas composiciones que van engrosando su nuacutemero a medida que se suceden nuevos maesshytros de capilla en el cargo

El problema de espacio ocasionado obliga a dotar a las catedrashyles de en primer lugar y dependiendo de los lugares cofres arqueshytas bauacuteles o armarios destinados al efecto para guardar los docushymentos de muacutesica

En Zaragoza concretamente contamos con un momento puntual que marcaraacute la historia del nuevo archivo catedralicio A la muerte del maestro de capilla de La Seo Fray Manuel Correa las Actas Cashypitulares de dicho templo hacen un elogio del maestro recieacuten fallecishydo (l-Vlll-1653l dando cuenta de su gran prestigi048

Por muerte del Maestro de Capilla Padre Correa portugueacutes de la Orden del Carmen Calzado acuerda el Cabildo quede en poder de D Miguel Martel Coadjutor de Chantre un bauacutel con los papeles y obras que tenia trabajadas siendo de las mejores y maacutes estimashydas que hasta ahora ha habido en Espantildea pues por su grande habilidad le daba el Cabildo 500 escudos de sashylario en dinero siendo el primero en gracia para los vishyllancicos que con ser obra suya quedaba por Su Majesshy

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tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

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estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

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Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

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(recordemos el caso citado de las colecciones de Juan Vincencio Lasshytanosa en Huesca cuya casapalaciomuseo la cual alabara Baltashysar Graciaacuten representa el paradigma del coleccionismo humanista) Por otra parte el modelo ofrecido en aacutembitos cortesanos por la bishyblioteca musical de Joao IV o el archivo de Palacio nutrido con las nuevas adquisiciones de Felipe IV iba a ser pronto imitado en proshyvincias por obispos y demaacutes notables36 Tendriacuteamos asiacute ademaacutes de la formacioacuten de archivos apor acumulacioacuten a que aludiacuteamos al inicio de este trabajo la formacioacuten de otro tipo de archivos en este caso de caraacutecter civil (de monarcas o grandes sentildeores de la nobleza de eruditos y biblioacutefilos etc) y con una cierta funcioacuten aristocraacutetica o de prestigio a la luz del coleccionism037

Pero en general ano seraacute hasta la llegada de la burguesiacutea holanshydesa que la obra de arte no seraacute soacutelo elemento de prestigio sino que adquiriraacute un especiacutefico valor comercial y transaccional meramente mercantil cuadros de pequentildeo formato para tener en casa arte como artiacuteculo de consumo comercial las colecciones ya no seraacuten algo reservado a la aristocracia sino que acceden tambieacuten los burshygueses nacen las subastas de objetos raros y curiosos en el Barroshyco lo raro y extravagante se valora no por su caraacutecter curioso o esoshyteacuterico sino por su cualidad pintoresca la inmundicia alterna con el lujo y todos los objetos adquieren su importancia en funcioacuten de sus cualidades visuales y perceptivas en cuanto uacutetiles para la tarea a que se destinan38

Caso aparte ya aunque relativamente tardiacuteo (se produce sobre todo desde finales del siglo XVIII-comienzos del siglo XIX) seriacutea el de los coleccionistas viajeros que recorriacutean Europa aprovechando para recoger datos relativos a la muacutesica copiar composiciones etc En este sentido podriacuteamos citar abundantes casos como p ej los de los numerosos sacerdotes que son enviados por sus cabildos a esshytudiar teologiacutea o derecho canoacutenico a Roma y a quienes sus superioshyres (o los propios responsables y miembros de las capillas musicales) encargaban con frecuencia copiar o adquirir las nuevas composicioshynes de moda en el Vaticano y otros lugares de Italia para estudiarshylas yo interpretarlas en los templos espantildeoles Ejemplos maacutes con-

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cretos podriacutean ser el del compositor Francisco Javier Nebra que copia en Roma obras de Handel que pasariacutean maacutes tarde al archivo catedralicio zaragozano el del trompetista germano Andrelang que copia muacutesica espantildeola histoacuterica en diferentes archivos peninsulashyres y la lleva despueacutes a Alemania llegando a parar sus copias con el paso de los antildeos a la Bayerische Staatsbibliothek de Munich etc

Pero la cuestioacuten planteada en el epiacutegrafe de este apartado sigue candente iquestpodriacutea establecerse un posible paralelismo entre el auge del coleccionismo y la nueva formacioacuten de archivos musicales Hasta el momento hemos visto numerosos indicios que tal vez podriacutean apuntar en este sentido (los Papas coleccionan los maacutes diversos objeshytos los reyes tambieacuten lo hacen siendo precisamente la muacutesica una de las disciplinas que maacutes se preocupan en cuidar a traveacutes no soacutelo de sus capillas -modelo seguramente para muchos maestros de cashypilla catedralicios espantildeoles- sino de su intereacutes personal en recopishylar determinadas composiciones) Pero seguramente ninguno de tales indicios sea concluyente Acaso ni siquiera pueda aplicarse en rigor el teacutermino laquocoleccionismoraquo a la formacioacuten de los archivos ecleshysiaacutesticos Pero sin embargo lo que siacute parece cierto es que las cateshydrales espantildeolas pretenden al menos a partir del siglo XVII crear un ltltcorpus o laquorepertorio -y uso aquiacute estos teacuterminos no en el sentido de obras para utilizar sino de coleccioacuten- que fuera lo suficientemente amplio como para poder echar mano de eacutel en caso de necesidad39

Por otro lado es un hecho que en las iglesias de toda Espantildea en los siglos XVII al XIX se van a copiar numerosos cantorales -mushychos de los cuales todaviacutea se conservan- con obras de eacutepocas pasashydas (con muacutesica de Josquin Desprez Palestrina Mouton Morales Guerrero Victoria Robledo ) Estas copias que estaacuten en relacioacuten con una praacutectica musical viva de muacutesica antigua en la llturgia40

se deben muy probablemente a que las copias precedentes (en papel o pergamino) llegaran a deteriorarse con el uso y con el paso del tiemshypo De esta manera no soacutelo los materiales a archivar se renuevan y reponen conforme va siendo necesario a las exigencias catedralicias sino que ademaacutes se va creando poco a poco casi en cada centro imshyportante eclesiaacutestico de actividad musical una laquocoleccioacutenraquo relativashy

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mente variada de cantorales de polifoniacutea aunque bastante coincishydente entre los diversos centros en lo que respecta a los muacutesicos reshypresentados (y asiacute casi cada catedral cuenta con alguacuten ejemplar de las misas de Palestrtna o con el Oficio de Victoria salmos y motetes de Morales o Guerrero o con una coleccioacuten de magnificats de Aguileshyra de Heredia de suerte que con las loacutegicas diferencias locales el paisaje sonoro que podiacutea darse en lo relativo a la muacutesica de facistol resultariacutea bastante similar entre las diversas catedrales)

Por otra parte y aparte de su laquouso vivo y continuado en las funshyciones habituales de la iglesia (las piezas se ejecutaran asiacute seguacuten las diferentes clases de diacuteas feriales o festividades -solemnidades de primera clase de segunda clase -) el paulatino engrosamiento de la laquocoleccioacutenraquo de libros de facistol de un centro determinado facilitashyriacutea suplementariamente a su capilla de muacutesica la disposicioacuten de abundantes y variados modelos de composiciones a los que poder reshycurrir en tiempo de oposiciones (modelos de polifoniacutea de facistol para que los opositores pudieran regir a la capilla a partir de ellos o componer sus parodias etc) en determinados casos extremos (tales como p ej vacantes o indisposiciones prolongadas en el magisterio de capilla celebraciones poco frecuentes y aun inesperadas -fallecishymiento de personajes de la realeza rogativas para la lluvia entrada en el templo de obispos -) o simplemente como material de estushydio para los maestros y demaacutes miembros de las capillas de muacutesica

En cualquier caso tras haber aportado varios casos externos a las catedrales relacionados con el coleccionismo y coacutemo este fenoacuteshymeno estaba presente en la sociedad de los siglos XVI YXVII no preshytendo afirmar que dicho coleccionsimo tuviera o no algo que ver con la formacioacuten de los archivos musicales eclesiaacutesticos en Espantildea (ya hemos visto por otra parte coacutemo existiacutean archivos -aunque no esshytrictamente musicales- en las catedrales casi desde el Siglo XII) Maacutes bien pretendo llamar la atencioacuten sobre un fenoacutemeno que de hecho existiacutea en el ambiente de la eacutepoca que apenas ha sido estushydiado desde el punto de vista musical en nuestro paiacutes y que eso siacute lo creo pudo haber tenido una cierta influencia -acaso maacutes de la que suponemos a pesar de que esta hipoacutetesis todaviacutea precise de

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otros trabajos que la desarrollen y documenten o bien por el contrashyrio que la rechacen con pruebas- en el desarrollo de los archivos musicales eclesiaacutesticos y en el rumbo que eacutestos tomaron

y hasta aquiacute he tratado de la muacutesica de atril Pero el resto (la muacutesica a papeles) debioacute correr otra suerte muy distinta ya que hasta donde conozco y salvo excepciones es muy poca la muacutesica de los siglos XVII YXVIII que escrita bajo la disposicioacuten externa de pashypeles se mantuvo laquoen repertorioraquo siglos despueacutes (entendida aquiacute la expresioacuten laquoen repertorioraquo en el sentido de muacutesica praacutectica habitual) Entrariacutea aquiacute en juego un interesante factor -referido a la muacutesica a papeles- hasta ahora tenido en cuenta bastante menos de lo que cabriacutea esperar el hecho de que una catedral concreta o colegiata esshypantildeola cuente con un nuacutemero determinado de composiciones polifoacuteshynicas (con o sin inclusioacuten instrumental) yo puramente instrumentashyles de siglos anteriores a su fecha de copia o con muchas otras composiciones de maestros extranjeros y aun simplemente foraacuteneos a cada capilla de muacutesica concreta no quiere decir forzosamente que esas obras hubieran sido interpretadas en su totalidad habitualmenshyte en dicha iglesia sino que en muchos casos uacutenicamente habriacutean estado disponibles para su eventual utilizacioacuten (p ej porque tales obras las ha encargado un canoacutenigo que ha estado en Roma y las ha escuchado y traiacutedo a pesar de que luego al maestro de capilla de tumo de su catedral tal vez no le hubieran agradado y no las hubiera querido interpretar etc) o habriacutean llegado al archivo por diferentes cauces (adquisiciones particulares de un maestro de capilla que al morir deja sus pertenencias a la catedral etc) Y acaso en este uacuteltishymo sentido - muacutesica que se acumula en el archivo pero que apenas o incluso nunca se interpreta- la idea de coleccionismo por acushymulacioacuten cobre una mayor fuerza que en el caso anteriormente anashylizado de la polifoniacutea de facistol Y de ahiacute que como hemos visto a propoacutesito de la muacutesica a papeles a la hora de efectuar valoraciones -a partir de lo conservado- acerca del nivel de la muacutesica que era interpretada y escuchada en nuestras iglesias sea conveniente mosshytramos lo suficientemente prudentes Es decir que el hecho de que una catedral contara en su haber composiciones de Clemens non Papa Willaert Orlando di Lasso Philipe Rogier u otros no quiere

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decir que su capilla interpretara con asiduidad dichas obras sino que con mayor probabilidad ejecutariacutea las composiciones obra de sus propios maestros de capilla -ya que a fin de cuentas para eso se les pagaba- y soacutelo en contadas o muy determinadas ocasiones hariacutea escuchar las piezas de los autores mencionados

Importancia de los documentos musicales

Otros dos nuevos y a mi juicio interesantes conceptos a abordar seriacutean en primer lugar el de la importancia del documento musical por siacute mismo es decir el de la importancia de los papeles tema eacuteste emparentado con el de la bibliofilia (dentro del reducido y exquisito mundo de los biblioacutefilos un apartado muy especializado seriacutea el de los biblioacutefilos muacutesicos a partir del auge del coleccionismo se va a ver ya al documento musical como elemento a conservar) y en seshygundo lugar el de la importancia del documento musical desde el punto de vista de su contenido

En este uacuteltimo aspecto (por queacute se consideran maacutes las obras de tal o cual compositor y no de otros y en consecuencia por queacute se copian maacutes o menos) los factores de valoracioacuten estaacuten auacuten en buena medida por estudiar La permanencia de repertorios anteriores a cada eacutepoca histoacutericos -si exceptuamos el caso de determinadas composiciones que se toman como laquoclaacutesicasraquo y que se corresponden generalmente con obras polifoacutenicas para cantar en el facistol41 - pashyrece haber sido bastante menor de lo que se esperaba en una primeshyra impresioacuten y en muchos casos incluso meramente excepcional Por citar un caso que conozco bien en Zaragoza han sido muy pocas las obras histoacutericas que han permanecido en repertorio hasta feshychas relativamente recientes apenas como ya apunteacute la coleccioacuten de Magnificats de Sebastiaacuten Aguilera de Heredia la salmodia de Melshychor Robledo el Quicumque de Urbaacuten de Vargas y poco maacutes Sobre la importancia en este caso del contenido de estos documenshytos habriacutea mucho de queacute hablar puesto que son todaviacutea muchos los interrogantes que como modelos nos plantean Incluso si los obshyservamos con atencioacuten veremos que en todos los casos citados se

El artiacuteculo de ADOM bull 21

trata de composiciones de caraacutecter lituacutergic042 menos sujetas por tanto -al menos en cuanto a sus textos y al marco en que se intershypretaban- a las veleidades de las modas y los loacutegicos vaivenes ocashysionados por el paso del tiempo y maacutes estables en cuanto a su arraishygo dentro del templo que las composiciones en lengua vernaacutecula o meramente instrumentales

En cambio parece ser que ninguna obra del siglo XVIII permaneshycioacute viva en Zaragoza en repertorio maacutes allaacute de un siglo despueacutes de su composicioacuten (ni tan siquiera las ceacutelebres composiciones del Espashyntildeoleto o las de Joseacute de Nebra) En este sentido es preciso sentildealar -y esta afirmacioacuten parece aplicable a lo sucedido en toda Espantildea - que praacutecticamente hasta los antildeos treinta-cuarenta de nuestro siglo la pauta era la de interpretar la muacutesica del momento coetaacutenea del mashyestro de capilla concreto en activo y no la de interpretar muacutesica de eacutepocas anteriores (en realidad esto uacuteltimo responde a un fenoacutemeno de recuperacioacuten histoacuterica relativamente reciente en nuestro paiacutes) De hecho hasta hace escasos antildeos contaacutebamos con testimonios orashyles de algunos ancianos maestros de capilla a quienes disgustaba enormemente tener que interpretar con sus capillas composiciones ajenas pudiendo ejecutar sus propias obras Y seguacuten parece este era un sentimiento generalizado entre los muacutesicos espantildeoles del aacutembito eclesiaacutestiacuteco

Por otra parte y en relacioacuten con la importancia que se otorga a determinadas composiciones seguacuten las modas y vaivenes del gusto que se producen con el paso del tiempo va a producirse tambieacuten un fenoacutemeno (o mejor un proceso) interesante Se pasa del intento de promocioacuten profesional del muacutesico [(y asiacute p ej Aguilera o Victoshyria enviaban sus libros como regalo a otras catedrales que luego les gratificaban o daban una compensacioacuten o bien determinados libros de Guerrero Morales etc eran dedicados como regalos u ofrendas a grandes sentildeores de la nobleza o la alta jerarquiacutea eclesiaacutestica o simshyplemente con vistas a pagar la ediCioacuten) -sobre este particular tamshybieacuten hay que tener en cuenta que era muy importante para un muacutesishyco que se le conociera fuera de su lugar habitual de actividad (ya que habitualmente y en funcioacuten de su cargo no podiacutea superar la

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condicioacuten de mero beneficiado o racionero) con vistas a mejorar en prestigio social pero sobre todo en salari043 soacutelo en algunos casos verdaderamente excepcionales los muacutesicos podiacutean acceder a una cashynongiacutea o gozaban de titulacioacuten universitaria44 - J a todo lo conshytrario las catedrales movidas por la atraccioacuten adicional de fieles a los templos que supone el escuchar buena muacutesica procuran hacerse con los hit parade de la eacutepoca de modo que solicitan obras a autoshyres de prestigio o mandan copiar obras relevantes (manuscritas claro estaacute ya que para eso tienen a sus copiantes)45 o bien adquieshyren poco a poco nuevas obras (algo que se dispararaacute hacia finales del siglo XIX en toda Espantildea cuando es muy habitual comprar partitushyras impresas en almacenes de muacutesica de Madrid de Pariacutes Roma y del sur de Francia Y como ya hemos visto tampoco hay que olvidar la tradicioacuten bastante frecuente en Espantildea (tenemos constancia de ello en Zaragoza en el siglo XVIII) de pedir un muacutesico o el propio cashybildo a los estudiantes que iban a estudiar Teologiacutea a Roma que se trajeran obras de tal o cual compositor de prestigio Precisamente este nuevo afaacuten recopilador afaacuten por comprar las obras impresas que se escuchaban en San Pedro del Vaticano o en Notre Dame de Pariacutes habriacutea que ponerlo en relacioacuten con el nacimiento del estudio de la historia en el siglo XIX (a partir de entonces se pasa -aunque lentamente- de un concepto musical del momento~ a un concepto histoacuterico)

En definitiva podriacuteamos decir que es posible acceder a valorar la importancia del documento musical desde al menos cuatro puntos de vista 1) como propiedad del cabildo catedral (tanto fiacutesica como inshytelectual) 2) como propiedad intelectual del compositor 3) importanshycia intriacutenseca documental (biblioacutefilos coleccionismo) 4) importancia intriacutenseca musical (muacutesicos I coleccionismo)

Importancia del documento musical como propiedad del cabUdo catedral46

Mientras no se explicite lo contrario el cabildo catedral es duentildeo y sentildeor de los documentos musicales emanados de eacutel conservados

El artiacuteculo de EDOM bull 23

en sus dependencias adquiridos copiados o de otra cualquier forma dependientes de su jurisdiccioacuten Es por tanto libre de hacer con ellos lo que considere oportuno desde organizarlos y disponerlos para su empleo y estudio en archivos y I o bibliotecas especiacuteficos hasta desshyhacerse de ellos o utilizarlos para otros fines no propiamente musicashyles47

Como vimos el problema planteado a los cabildos catedralicios peninsulares por los documentos musicales se hace particularmente grave hacia finales del siglo XVI cuando debido a su paulatina acushymulacioacuten llegan a plantear primeramente serios problemas de esshypacio Los maestros de capilla obligados estatutariamente en funshycioacuten de su cargo a cubrir con nuevas composiciones anualmente los servicios lituacutergicos propios del culto asiacute como otras muchas funcioshynes paralituacutergicas van dejando a la catedral unas composiciones que van engrosando su nuacutemero a medida que se suceden nuevos maesshytros de capilla en el cargo

El problema de espacio ocasionado obliga a dotar a las catedrashyles de en primer lugar y dependiendo de los lugares cofres arqueshytas bauacuteles o armarios destinados al efecto para guardar los docushymentos de muacutesica

En Zaragoza concretamente contamos con un momento puntual que marcaraacute la historia del nuevo archivo catedralicio A la muerte del maestro de capilla de La Seo Fray Manuel Correa las Actas Cashypitulares de dicho templo hacen un elogio del maestro recieacuten fallecishydo (l-Vlll-1653l dando cuenta de su gran prestigi048

Por muerte del Maestro de Capilla Padre Correa portugueacutes de la Orden del Carmen Calzado acuerda el Cabildo quede en poder de D Miguel Martel Coadjutor de Chantre un bauacutel con los papeles y obras que tenia trabajadas siendo de las mejores y maacutes estimashydas que hasta ahora ha habido en Espantildea pues por su grande habilidad le daba el Cabildo 500 escudos de sashylario en dinero siendo el primero en gracia para los vishyllancicos que con ser obra suya quedaba por Su Majesshy

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tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

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estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

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Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

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mente variada de cantorales de polifoniacutea aunque bastante coincishydente entre los diversos centros en lo que respecta a los muacutesicos reshypresentados (y asiacute casi cada catedral cuenta con alguacuten ejemplar de las misas de Palestrtna o con el Oficio de Victoria salmos y motetes de Morales o Guerrero o con una coleccioacuten de magnificats de Aguileshyra de Heredia de suerte que con las loacutegicas diferencias locales el paisaje sonoro que podiacutea darse en lo relativo a la muacutesica de facistol resultariacutea bastante similar entre las diversas catedrales)

Por otra parte y aparte de su laquouso vivo y continuado en las funshyciones habituales de la iglesia (las piezas se ejecutaran asiacute seguacuten las diferentes clases de diacuteas feriales o festividades -solemnidades de primera clase de segunda clase -) el paulatino engrosamiento de la laquocoleccioacutenraquo de libros de facistol de un centro determinado facilitashyriacutea suplementariamente a su capilla de muacutesica la disposicioacuten de abundantes y variados modelos de composiciones a los que poder reshycurrir en tiempo de oposiciones (modelos de polifoniacutea de facistol para que los opositores pudieran regir a la capilla a partir de ellos o componer sus parodias etc) en determinados casos extremos (tales como p ej vacantes o indisposiciones prolongadas en el magisterio de capilla celebraciones poco frecuentes y aun inesperadas -fallecishymiento de personajes de la realeza rogativas para la lluvia entrada en el templo de obispos -) o simplemente como material de estushydio para los maestros y demaacutes miembros de las capillas de muacutesica

En cualquier caso tras haber aportado varios casos externos a las catedrales relacionados con el coleccionismo y coacutemo este fenoacuteshymeno estaba presente en la sociedad de los siglos XVI YXVII no preshytendo afirmar que dicho coleccionsimo tuviera o no algo que ver con la formacioacuten de los archivos musicales eclesiaacutesticos en Espantildea (ya hemos visto por otra parte coacutemo existiacutean archivos -aunque no esshytrictamente musicales- en las catedrales casi desde el Siglo XII) Maacutes bien pretendo llamar la atencioacuten sobre un fenoacutemeno que de hecho existiacutea en el ambiente de la eacutepoca que apenas ha sido estushydiado desde el punto de vista musical en nuestro paiacutes y que eso siacute lo creo pudo haber tenido una cierta influencia -acaso maacutes de la que suponemos a pesar de que esta hipoacutetesis todaviacutea precise de

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otros trabajos que la desarrollen y documenten o bien por el contrashyrio que la rechacen con pruebas- en el desarrollo de los archivos musicales eclesiaacutesticos y en el rumbo que eacutestos tomaron

y hasta aquiacute he tratado de la muacutesica de atril Pero el resto (la muacutesica a papeles) debioacute correr otra suerte muy distinta ya que hasta donde conozco y salvo excepciones es muy poca la muacutesica de los siglos XVII YXVIII que escrita bajo la disposicioacuten externa de pashypeles se mantuvo laquoen repertorioraquo siglos despueacutes (entendida aquiacute la expresioacuten laquoen repertorioraquo en el sentido de muacutesica praacutectica habitual) Entrariacutea aquiacute en juego un interesante factor -referido a la muacutesica a papeles- hasta ahora tenido en cuenta bastante menos de lo que cabriacutea esperar el hecho de que una catedral concreta o colegiata esshypantildeola cuente con un nuacutemero determinado de composiciones polifoacuteshynicas (con o sin inclusioacuten instrumental) yo puramente instrumentashyles de siglos anteriores a su fecha de copia o con muchas otras composiciones de maestros extranjeros y aun simplemente foraacuteneos a cada capilla de muacutesica concreta no quiere decir forzosamente que esas obras hubieran sido interpretadas en su totalidad habitualmenshyte en dicha iglesia sino que en muchos casos uacutenicamente habriacutean estado disponibles para su eventual utilizacioacuten (p ej porque tales obras las ha encargado un canoacutenigo que ha estado en Roma y las ha escuchado y traiacutedo a pesar de que luego al maestro de capilla de tumo de su catedral tal vez no le hubieran agradado y no las hubiera querido interpretar etc) o habriacutean llegado al archivo por diferentes cauces (adquisiciones particulares de un maestro de capilla que al morir deja sus pertenencias a la catedral etc) Y acaso en este uacuteltishymo sentido - muacutesica que se acumula en el archivo pero que apenas o incluso nunca se interpreta- la idea de coleccionismo por acushymulacioacuten cobre una mayor fuerza que en el caso anteriormente anashylizado de la polifoniacutea de facistol Y de ahiacute que como hemos visto a propoacutesito de la muacutesica a papeles a la hora de efectuar valoraciones -a partir de lo conservado- acerca del nivel de la muacutesica que era interpretada y escuchada en nuestras iglesias sea conveniente mosshytramos lo suficientemente prudentes Es decir que el hecho de que una catedral contara en su haber composiciones de Clemens non Papa Willaert Orlando di Lasso Philipe Rogier u otros no quiere

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20 bull Boletfn de ADOM

decir que su capilla interpretara con asiduidad dichas obras sino que con mayor probabilidad ejecutariacutea las composiciones obra de sus propios maestros de capilla -ya que a fin de cuentas para eso se les pagaba- y soacutelo en contadas o muy determinadas ocasiones hariacutea escuchar las piezas de los autores mencionados

Importancia de los documentos musicales

Otros dos nuevos y a mi juicio interesantes conceptos a abordar seriacutean en primer lugar el de la importancia del documento musical por siacute mismo es decir el de la importancia de los papeles tema eacuteste emparentado con el de la bibliofilia (dentro del reducido y exquisito mundo de los biblioacutefilos un apartado muy especializado seriacutea el de los biblioacutefilos muacutesicos a partir del auge del coleccionismo se va a ver ya al documento musical como elemento a conservar) y en seshygundo lugar el de la importancia del documento musical desde el punto de vista de su contenido

En este uacuteltimo aspecto (por queacute se consideran maacutes las obras de tal o cual compositor y no de otros y en consecuencia por queacute se copian maacutes o menos) los factores de valoracioacuten estaacuten auacuten en buena medida por estudiar La permanencia de repertorios anteriores a cada eacutepoca histoacutericos -si exceptuamos el caso de determinadas composiciones que se toman como laquoclaacutesicasraquo y que se corresponden generalmente con obras polifoacutenicas para cantar en el facistol41 - pashyrece haber sido bastante menor de lo que se esperaba en una primeshyra impresioacuten y en muchos casos incluso meramente excepcional Por citar un caso que conozco bien en Zaragoza han sido muy pocas las obras histoacutericas que han permanecido en repertorio hasta feshychas relativamente recientes apenas como ya apunteacute la coleccioacuten de Magnificats de Sebastiaacuten Aguilera de Heredia la salmodia de Melshychor Robledo el Quicumque de Urbaacuten de Vargas y poco maacutes Sobre la importancia en este caso del contenido de estos documenshytos habriacutea mucho de queacute hablar puesto que son todaviacutea muchos los interrogantes que como modelos nos plantean Incluso si los obshyservamos con atencioacuten veremos que en todos los casos citados se

El artiacuteculo de ADOM bull 21

trata de composiciones de caraacutecter lituacutergic042 menos sujetas por tanto -al menos en cuanto a sus textos y al marco en que se intershypretaban- a las veleidades de las modas y los loacutegicos vaivenes ocashysionados por el paso del tiempo y maacutes estables en cuanto a su arraishygo dentro del templo que las composiciones en lengua vernaacutecula o meramente instrumentales

En cambio parece ser que ninguna obra del siglo XVIII permaneshycioacute viva en Zaragoza en repertorio maacutes allaacute de un siglo despueacutes de su composicioacuten (ni tan siquiera las ceacutelebres composiciones del Espashyntildeoleto o las de Joseacute de Nebra) En este sentido es preciso sentildealar -y esta afirmacioacuten parece aplicable a lo sucedido en toda Espantildea - que praacutecticamente hasta los antildeos treinta-cuarenta de nuestro siglo la pauta era la de interpretar la muacutesica del momento coetaacutenea del mashyestro de capilla concreto en activo y no la de interpretar muacutesica de eacutepocas anteriores (en realidad esto uacuteltimo responde a un fenoacutemeno de recuperacioacuten histoacuterica relativamente reciente en nuestro paiacutes) De hecho hasta hace escasos antildeos contaacutebamos con testimonios orashyles de algunos ancianos maestros de capilla a quienes disgustaba enormemente tener que interpretar con sus capillas composiciones ajenas pudiendo ejecutar sus propias obras Y seguacuten parece este era un sentimiento generalizado entre los muacutesicos espantildeoles del aacutembito eclesiaacutestiacuteco

Por otra parte y en relacioacuten con la importancia que se otorga a determinadas composiciones seguacuten las modas y vaivenes del gusto que se producen con el paso del tiempo va a producirse tambieacuten un fenoacutemeno (o mejor un proceso) interesante Se pasa del intento de promocioacuten profesional del muacutesico [(y asiacute p ej Aguilera o Victoshyria enviaban sus libros como regalo a otras catedrales que luego les gratificaban o daban una compensacioacuten o bien determinados libros de Guerrero Morales etc eran dedicados como regalos u ofrendas a grandes sentildeores de la nobleza o la alta jerarquiacutea eclesiaacutestica o simshyplemente con vistas a pagar la ediCioacuten) -sobre este particular tamshybieacuten hay que tener en cuenta que era muy importante para un muacutesishyco que se le conociera fuera de su lugar habitual de actividad (ya que habitualmente y en funcioacuten de su cargo no podiacutea superar la

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22 bull Boletiacuten de EDOM

condicioacuten de mero beneficiado o racionero) con vistas a mejorar en prestigio social pero sobre todo en salari043 soacutelo en algunos casos verdaderamente excepcionales los muacutesicos podiacutean acceder a una cashynongiacutea o gozaban de titulacioacuten universitaria44 - J a todo lo conshytrario las catedrales movidas por la atraccioacuten adicional de fieles a los templos que supone el escuchar buena muacutesica procuran hacerse con los hit parade de la eacutepoca de modo que solicitan obras a autoshyres de prestigio o mandan copiar obras relevantes (manuscritas claro estaacute ya que para eso tienen a sus copiantes)45 o bien adquieshyren poco a poco nuevas obras (algo que se dispararaacute hacia finales del siglo XIX en toda Espantildea cuando es muy habitual comprar partitushyras impresas en almacenes de muacutesica de Madrid de Pariacutes Roma y del sur de Francia Y como ya hemos visto tampoco hay que olvidar la tradicioacuten bastante frecuente en Espantildea (tenemos constancia de ello en Zaragoza en el siglo XVIII) de pedir un muacutesico o el propio cashybildo a los estudiantes que iban a estudiar Teologiacutea a Roma que se trajeran obras de tal o cual compositor de prestigio Precisamente este nuevo afaacuten recopilador afaacuten por comprar las obras impresas que se escuchaban en San Pedro del Vaticano o en Notre Dame de Pariacutes habriacutea que ponerlo en relacioacuten con el nacimiento del estudio de la historia en el siglo XIX (a partir de entonces se pasa -aunque lentamente- de un concepto musical del momento~ a un concepto histoacuterico)

En definitiva podriacuteamos decir que es posible acceder a valorar la importancia del documento musical desde al menos cuatro puntos de vista 1) como propiedad del cabildo catedral (tanto fiacutesica como inshytelectual) 2) como propiedad intelectual del compositor 3) importanshycia intriacutenseca documental (biblioacutefilos coleccionismo) 4) importancia intriacutenseca musical (muacutesicos I coleccionismo)

Importancia del documento musical como propiedad del cabUdo catedral46

Mientras no se explicite lo contrario el cabildo catedral es duentildeo y sentildeor de los documentos musicales emanados de eacutel conservados

El artiacuteculo de EDOM bull 23

en sus dependencias adquiridos copiados o de otra cualquier forma dependientes de su jurisdiccioacuten Es por tanto libre de hacer con ellos lo que considere oportuno desde organizarlos y disponerlos para su empleo y estudio en archivos y I o bibliotecas especiacuteficos hasta desshyhacerse de ellos o utilizarlos para otros fines no propiamente musicashyles47

Como vimos el problema planteado a los cabildos catedralicios peninsulares por los documentos musicales se hace particularmente grave hacia finales del siglo XVI cuando debido a su paulatina acushymulacioacuten llegan a plantear primeramente serios problemas de esshypacio Los maestros de capilla obligados estatutariamente en funshycioacuten de su cargo a cubrir con nuevas composiciones anualmente los servicios lituacutergicos propios del culto asiacute como otras muchas funcioshynes paralituacutergicas van dejando a la catedral unas composiciones que van engrosando su nuacutemero a medida que se suceden nuevos maesshytros de capilla en el cargo

El problema de espacio ocasionado obliga a dotar a las catedrashyles de en primer lugar y dependiendo de los lugares cofres arqueshytas bauacuteles o armarios destinados al efecto para guardar los docushymentos de muacutesica

En Zaragoza concretamente contamos con un momento puntual que marcaraacute la historia del nuevo archivo catedralicio A la muerte del maestro de capilla de La Seo Fray Manuel Correa las Actas Cashypitulares de dicho templo hacen un elogio del maestro recieacuten fallecishydo (l-Vlll-1653l dando cuenta de su gran prestigi048

Por muerte del Maestro de Capilla Padre Correa portugueacutes de la Orden del Carmen Calzado acuerda el Cabildo quede en poder de D Miguel Martel Coadjutor de Chantre un bauacutel con los papeles y obras que tenia trabajadas siendo de las mejores y maacutes estimashydas que hasta ahora ha habido en Espantildea pues por su grande habilidad le daba el Cabildo 500 escudos de sashylario en dinero siendo el primero en gracia para los vishyllancicos que con ser obra suya quedaba por Su Majesshy

24 bull Boletiacuten de EEDOM

tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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El artiacuteculo de EEDOM bull 25

Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

26 bull Boletiacuten de lEDOM

estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

El artiacuteculo de lEDOM bull 27

Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

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decir que su capilla interpretara con asiduidad dichas obras sino que con mayor probabilidad ejecutariacutea las composiciones obra de sus propios maestros de capilla -ya que a fin de cuentas para eso se les pagaba- y soacutelo en contadas o muy determinadas ocasiones hariacutea escuchar las piezas de los autores mencionados

Importancia de los documentos musicales

Otros dos nuevos y a mi juicio interesantes conceptos a abordar seriacutean en primer lugar el de la importancia del documento musical por siacute mismo es decir el de la importancia de los papeles tema eacuteste emparentado con el de la bibliofilia (dentro del reducido y exquisito mundo de los biblioacutefilos un apartado muy especializado seriacutea el de los biblioacutefilos muacutesicos a partir del auge del coleccionismo se va a ver ya al documento musical como elemento a conservar) y en seshygundo lugar el de la importancia del documento musical desde el punto de vista de su contenido

En este uacuteltimo aspecto (por queacute se consideran maacutes las obras de tal o cual compositor y no de otros y en consecuencia por queacute se copian maacutes o menos) los factores de valoracioacuten estaacuten auacuten en buena medida por estudiar La permanencia de repertorios anteriores a cada eacutepoca histoacutericos -si exceptuamos el caso de determinadas composiciones que se toman como laquoclaacutesicasraquo y que se corresponden generalmente con obras polifoacutenicas para cantar en el facistol41 - pashyrece haber sido bastante menor de lo que se esperaba en una primeshyra impresioacuten y en muchos casos incluso meramente excepcional Por citar un caso que conozco bien en Zaragoza han sido muy pocas las obras histoacutericas que han permanecido en repertorio hasta feshychas relativamente recientes apenas como ya apunteacute la coleccioacuten de Magnificats de Sebastiaacuten Aguilera de Heredia la salmodia de Melshychor Robledo el Quicumque de Urbaacuten de Vargas y poco maacutes Sobre la importancia en este caso del contenido de estos documenshytos habriacutea mucho de queacute hablar puesto que son todaviacutea muchos los interrogantes que como modelos nos plantean Incluso si los obshyservamos con atencioacuten veremos que en todos los casos citados se

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trata de composiciones de caraacutecter lituacutergic042 menos sujetas por tanto -al menos en cuanto a sus textos y al marco en que se intershypretaban- a las veleidades de las modas y los loacutegicos vaivenes ocashysionados por el paso del tiempo y maacutes estables en cuanto a su arraishygo dentro del templo que las composiciones en lengua vernaacutecula o meramente instrumentales

En cambio parece ser que ninguna obra del siglo XVIII permaneshycioacute viva en Zaragoza en repertorio maacutes allaacute de un siglo despueacutes de su composicioacuten (ni tan siquiera las ceacutelebres composiciones del Espashyntildeoleto o las de Joseacute de Nebra) En este sentido es preciso sentildealar -y esta afirmacioacuten parece aplicable a lo sucedido en toda Espantildea - que praacutecticamente hasta los antildeos treinta-cuarenta de nuestro siglo la pauta era la de interpretar la muacutesica del momento coetaacutenea del mashyestro de capilla concreto en activo y no la de interpretar muacutesica de eacutepocas anteriores (en realidad esto uacuteltimo responde a un fenoacutemeno de recuperacioacuten histoacuterica relativamente reciente en nuestro paiacutes) De hecho hasta hace escasos antildeos contaacutebamos con testimonios orashyles de algunos ancianos maestros de capilla a quienes disgustaba enormemente tener que interpretar con sus capillas composiciones ajenas pudiendo ejecutar sus propias obras Y seguacuten parece este era un sentimiento generalizado entre los muacutesicos espantildeoles del aacutembito eclesiaacutestiacuteco

Por otra parte y en relacioacuten con la importancia que se otorga a determinadas composiciones seguacuten las modas y vaivenes del gusto que se producen con el paso del tiempo va a producirse tambieacuten un fenoacutemeno (o mejor un proceso) interesante Se pasa del intento de promocioacuten profesional del muacutesico [(y asiacute p ej Aguilera o Victoshyria enviaban sus libros como regalo a otras catedrales que luego les gratificaban o daban una compensacioacuten o bien determinados libros de Guerrero Morales etc eran dedicados como regalos u ofrendas a grandes sentildeores de la nobleza o la alta jerarquiacutea eclesiaacutestica o simshyplemente con vistas a pagar la ediCioacuten) -sobre este particular tamshybieacuten hay que tener en cuenta que era muy importante para un muacutesishyco que se le conociera fuera de su lugar habitual de actividad (ya que habitualmente y en funcioacuten de su cargo no podiacutea superar la

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condicioacuten de mero beneficiado o racionero) con vistas a mejorar en prestigio social pero sobre todo en salari043 soacutelo en algunos casos verdaderamente excepcionales los muacutesicos podiacutean acceder a una cashynongiacutea o gozaban de titulacioacuten universitaria44 - J a todo lo conshytrario las catedrales movidas por la atraccioacuten adicional de fieles a los templos que supone el escuchar buena muacutesica procuran hacerse con los hit parade de la eacutepoca de modo que solicitan obras a autoshyres de prestigio o mandan copiar obras relevantes (manuscritas claro estaacute ya que para eso tienen a sus copiantes)45 o bien adquieshyren poco a poco nuevas obras (algo que se dispararaacute hacia finales del siglo XIX en toda Espantildea cuando es muy habitual comprar partitushyras impresas en almacenes de muacutesica de Madrid de Pariacutes Roma y del sur de Francia Y como ya hemos visto tampoco hay que olvidar la tradicioacuten bastante frecuente en Espantildea (tenemos constancia de ello en Zaragoza en el siglo XVIII) de pedir un muacutesico o el propio cashybildo a los estudiantes que iban a estudiar Teologiacutea a Roma que se trajeran obras de tal o cual compositor de prestigio Precisamente este nuevo afaacuten recopilador afaacuten por comprar las obras impresas que se escuchaban en San Pedro del Vaticano o en Notre Dame de Pariacutes habriacutea que ponerlo en relacioacuten con el nacimiento del estudio de la historia en el siglo XIX (a partir de entonces se pasa -aunque lentamente- de un concepto musical del momento~ a un concepto histoacuterico)

En definitiva podriacuteamos decir que es posible acceder a valorar la importancia del documento musical desde al menos cuatro puntos de vista 1) como propiedad del cabildo catedral (tanto fiacutesica como inshytelectual) 2) como propiedad intelectual del compositor 3) importanshycia intriacutenseca documental (biblioacutefilos coleccionismo) 4) importancia intriacutenseca musical (muacutesicos I coleccionismo)

Importancia del documento musical como propiedad del cabUdo catedral46

Mientras no se explicite lo contrario el cabildo catedral es duentildeo y sentildeor de los documentos musicales emanados de eacutel conservados

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en sus dependencias adquiridos copiados o de otra cualquier forma dependientes de su jurisdiccioacuten Es por tanto libre de hacer con ellos lo que considere oportuno desde organizarlos y disponerlos para su empleo y estudio en archivos y I o bibliotecas especiacuteficos hasta desshyhacerse de ellos o utilizarlos para otros fines no propiamente musicashyles47

Como vimos el problema planteado a los cabildos catedralicios peninsulares por los documentos musicales se hace particularmente grave hacia finales del siglo XVI cuando debido a su paulatina acushymulacioacuten llegan a plantear primeramente serios problemas de esshypacio Los maestros de capilla obligados estatutariamente en funshycioacuten de su cargo a cubrir con nuevas composiciones anualmente los servicios lituacutergicos propios del culto asiacute como otras muchas funcioshynes paralituacutergicas van dejando a la catedral unas composiciones que van engrosando su nuacutemero a medida que se suceden nuevos maesshytros de capilla en el cargo

El problema de espacio ocasionado obliga a dotar a las catedrashyles de en primer lugar y dependiendo de los lugares cofres arqueshytas bauacuteles o armarios destinados al efecto para guardar los docushymentos de muacutesica

En Zaragoza concretamente contamos con un momento puntual que marcaraacute la historia del nuevo archivo catedralicio A la muerte del maestro de capilla de La Seo Fray Manuel Correa las Actas Cashypitulares de dicho templo hacen un elogio del maestro recieacuten fallecishydo (l-Vlll-1653l dando cuenta de su gran prestigi048

Por muerte del Maestro de Capilla Padre Correa portugueacutes de la Orden del Carmen Calzado acuerda el Cabildo quede en poder de D Miguel Martel Coadjutor de Chantre un bauacutel con los papeles y obras que tenia trabajadas siendo de las mejores y maacutes estimashydas que hasta ahora ha habido en Espantildea pues por su grande habilidad le daba el Cabildo 500 escudos de sashylario en dinero siendo el primero en gracia para los vishyllancicos que con ser obra suya quedaba por Su Majesshy

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tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

26 bull Boletiacuten de lEDOM

estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

El artiacuteculo de lEDOM bull 27

Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

22 bull Boletiacuten de EDOM

condicioacuten de mero beneficiado o racionero) con vistas a mejorar en prestigio social pero sobre todo en salari043 soacutelo en algunos casos verdaderamente excepcionales los muacutesicos podiacutean acceder a una cashynongiacutea o gozaban de titulacioacuten universitaria44 - J a todo lo conshytrario las catedrales movidas por la atraccioacuten adicional de fieles a los templos que supone el escuchar buena muacutesica procuran hacerse con los hit parade de la eacutepoca de modo que solicitan obras a autoshyres de prestigio o mandan copiar obras relevantes (manuscritas claro estaacute ya que para eso tienen a sus copiantes)45 o bien adquieshyren poco a poco nuevas obras (algo que se dispararaacute hacia finales del siglo XIX en toda Espantildea cuando es muy habitual comprar partitushyras impresas en almacenes de muacutesica de Madrid de Pariacutes Roma y del sur de Francia Y como ya hemos visto tampoco hay que olvidar la tradicioacuten bastante frecuente en Espantildea (tenemos constancia de ello en Zaragoza en el siglo XVIII) de pedir un muacutesico o el propio cashybildo a los estudiantes que iban a estudiar Teologiacutea a Roma que se trajeran obras de tal o cual compositor de prestigio Precisamente este nuevo afaacuten recopilador afaacuten por comprar las obras impresas que se escuchaban en San Pedro del Vaticano o en Notre Dame de Pariacutes habriacutea que ponerlo en relacioacuten con el nacimiento del estudio de la historia en el siglo XIX (a partir de entonces se pasa -aunque lentamente- de un concepto musical del momento~ a un concepto histoacuterico)

En definitiva podriacuteamos decir que es posible acceder a valorar la importancia del documento musical desde al menos cuatro puntos de vista 1) como propiedad del cabildo catedral (tanto fiacutesica como inshytelectual) 2) como propiedad intelectual del compositor 3) importanshycia intriacutenseca documental (biblioacutefilos coleccionismo) 4) importancia intriacutenseca musical (muacutesicos I coleccionismo)

Importancia del documento musical como propiedad del cabUdo catedral46

Mientras no se explicite lo contrario el cabildo catedral es duentildeo y sentildeor de los documentos musicales emanados de eacutel conservados

El artiacuteculo de EDOM bull 23

en sus dependencias adquiridos copiados o de otra cualquier forma dependientes de su jurisdiccioacuten Es por tanto libre de hacer con ellos lo que considere oportuno desde organizarlos y disponerlos para su empleo y estudio en archivos y I o bibliotecas especiacuteficos hasta desshyhacerse de ellos o utilizarlos para otros fines no propiamente musicashyles47

Como vimos el problema planteado a los cabildos catedralicios peninsulares por los documentos musicales se hace particularmente grave hacia finales del siglo XVI cuando debido a su paulatina acushymulacioacuten llegan a plantear primeramente serios problemas de esshypacio Los maestros de capilla obligados estatutariamente en funshycioacuten de su cargo a cubrir con nuevas composiciones anualmente los servicios lituacutergicos propios del culto asiacute como otras muchas funcioshynes paralituacutergicas van dejando a la catedral unas composiciones que van engrosando su nuacutemero a medida que se suceden nuevos maesshytros de capilla en el cargo

El problema de espacio ocasionado obliga a dotar a las catedrashyles de en primer lugar y dependiendo de los lugares cofres arqueshytas bauacuteles o armarios destinados al efecto para guardar los docushymentos de muacutesica

En Zaragoza concretamente contamos con un momento puntual que marcaraacute la historia del nuevo archivo catedralicio A la muerte del maestro de capilla de La Seo Fray Manuel Correa las Actas Cashypitulares de dicho templo hacen un elogio del maestro recieacuten fallecishydo (l-Vlll-1653l dando cuenta de su gran prestigi048

Por muerte del Maestro de Capilla Padre Correa portugueacutes de la Orden del Carmen Calzado acuerda el Cabildo quede en poder de D Miguel Martel Coadjutor de Chantre un bauacutel con los papeles y obras que tenia trabajadas siendo de las mejores y maacutes estimashydas que hasta ahora ha habido en Espantildea pues por su grande habilidad le daba el Cabildo 500 escudos de sashylario en dinero siendo el primero en gracia para los vishyllancicos que con ser obra suya quedaba por Su Majesshy

24 bull Boletiacuten de EEDOM

tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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El artiacuteculo de EEDOM bull 25

Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

26 bull Boletiacuten de lEDOM

estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

El artiacuteculo de lEDOM bull 27

Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

24 bull Boletiacuten de EEDOM

tad Y para toda Espantildea aprobada oyeacutendole con aplauso grande con que se resolvioacute que queden en la Iglesia que son muchas y buenas

Se habla ahiacute de cantidad -muchas obras- y de calidad -y buenas- lo que da fe de la alta consideracioacuten en que se teniacutea a sus obras primero desde el punto de vista de su contenido estrictamente musical y a partir de ahiacute de su valor documental

Ese mismo diacutea el cabildo de La Seo azuzado seguramente por las pretensiones sobre las composiciones musicales que debieron mostrar los fraiacuteles carmelitas superiores de Correa se preocupaba por asegurar y fundamentar la proPiedad que supuestamente teniacutea de las obras musicales trabajadas por sus maestros de capilla queshyriendo de esta manera sentar una especie de juisprudencia al resshypecto basada en la reciente tradicioacuten seguacuten resolucioacuten capitular del l-VIII-1653 los canoacutenigos hablan de la posesioacuten en que estaacute de quedar el Cabildo con los papeles de los maestros que mueshyren como se hizo con los papeles del maestro Romeo que murioacute haraacute 5 oacute 6 antildeos

De nuevo pocos diacuteas maacutes tarde el jueves 14 de Agosto de 1653 el Cabildo de La Seo reunido en sesioacuten extraordinaria resolviacutea lo sishyguiente

[ 1y asimismo resolvioacute el cabildo que estas muacutesishycas [las de Fray Manuel Correa] y todas las demaacutes que tiene la iglesia se pongan en un armario y pareshycioacute quefuese en uno que hay en un aposento subiendo al archivo en el rellano segundo y que se haga inventario de todas y por eacutel se entreguen al sentildeor canoacutenigo Sacrisshytiacutea que fuere el cual tendraacute la llave del armario y daraacute cuenta de todos los papeles que se le entregare ya los muacutesicos el diacutea antes de la fiesta que fuera necesario sacar muacutesica para cantar que pidan al sentildeor canoacutenigo que tiene la llave lo que fuere menester para ese diacutea y sobre todo que cuide y advierta de que no se copien y se restituyan al armario en acabando de cantar

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El artiacuteculo de EEDOM bull 25

Al parecer ante el peligro de dispersioacuten de las composiciones musicales de tan notable compositor y la poleacutemica mantenida por el cabildo acerca de la propiedad de tales obras con el convento carmeshyliacuteta al que perteneciacutea Correa el cabildo de La Seo decidioacute colocar dishychos papeles laquobajo llaveraquo y junto a ellos laquotodos los demaacutesraquo controlashydos por un canoacutenigo nombrado a tal efecto que habriacutea de velar inshyventario en mano por su seguridad y porque no se copiaran segurashymente pretendiendo evitar que llegaran a manos de otras catedrales rivales en pujanza e influencia poliacutetico-social y religiosa De este modo a partir de este preciso instante empieza una nueva etapa dentro de la tradicioacuten del proceso de formacioacuten del archivo de muacutesishyca en un primer intento de reagrupar (de guardar y custodiar) los materiales que se habiacutean ido dispersando en un mismo y uacutenico lugar Le en un incipiente laquoarchivo de muacutesicaraquo49 En pocos diacuteas vemos coacutemo el anterior bauacutel con obras de Correa se ha convertido en preocupacioacuten mayor y pasa a prepararse un armario con llave un inventario y un archivero daacutendose disposiciones acerca de coacutemo han de preservarse eacutesos y los demaacutes papeles de muacutesica considerados como propiedad del cabildo De este modo podriacuteamos hablar a aparshytir de ahora del primer archivo de muacutesica moderno de La Seo que reuacutene ya toda (o casi toda) la muacutesica hasta entonces acumulada Tenemos aquiacute ya pues un primer y temprano ejemplo de propiedad material e intelectual musical A partir de ahora el cabildo seraacute mucho maacutes consciente de que estas obras tienen un valor intelectual y material

El cabildo comitente primero y uacuteltimo de las composiciones mushysicales que precisaba -y que encargaba contractualmente a su mashyestro de capilla- con vistas a cubrir sus funciones lituacutergicas y parashylituacutergicas asentaba de esta manera por primera vez seguacuten parece y de modo expliacutecito el problema de propiedad material -es decir al menos material cuando no material e intelectual- de las composishyciones musicales emanadas de su mecenazgo

Fijeacutemonos por otra parte en el vocabulario utilizado bullbullposesioacuten en que estaacute de quedar con los papelesraquo (sin especificar si solamente con aquellos papeles trabajados durante el magisterio ejercido por el mashy

26 bull Boletiacuten de lEDOM

estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

El artiacuteculo de lEDOM bull 27

Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

26 bull Boletiacuten de lEDOM

estro para dicho cabildo o si con todos aquellos papeles de que disshypusiera incluyendo los trabajados en anteriores cargos y lugares por dicho maestro obras de otros compositores etc) y veremos coacutemo las intenciones de posesioacuten o propiedad material de las composicioshynes por parte del cabildo en ocasiones pueden ir mucho maacutes allaacute de pretender hacerse con las composiciones que un maestro determinashydo escribiera propiamente (uacutenica y exclusivamente) durante su deshypendencia del cabildo zaragozano como tal maestro de capilla En este sentido las actitudes del cabildo zaragozano a lo largo de la hisshytoria y en cada caso concreto adoptaron posturas bien diversas como sabemos por diferentes casos veamos algunos ejemplos al azar

bull En el caso de las obras del fraile carmelita Fray Manuel Correa en el siglo XVII el capiacutetulo de La Seo muestra un intereacutes conshycreto frente a terceros -los superiores carmelitas de Correa- disputando con ellos por los papeles de su maestro de capilla recieacuten fallecido e incluso llegando a pagar por ellos

bull En el caso de Domingo Olleta maestro de La Seo que fallece a finales del siglo XIX el cabildo puesto en contacto con los fashymiliares del muacutesico decide quedarse con los papeles del muacutesishyco que le parecen maacutes oportunos y opta a comprar otros en puacuteblica subasta

bull En el caso de Salvador Azara maestro de La Seo ya en el siglo fallecido en 1934 el cabildo previa disposicioacuten notarial de

los herederos del muacutesico accede a depositar los papeles de muacutesica de su antiguo maestro y a salvaguardarlos en su arshychivo particular daacutendoles la difusioacuten y destino que estime conshyvenientes

Pero seguramente de los ejemplos citados el caso maacutes llamativo es el de Fray Manuel Correa por cuyas obras el cabildo no duda en gastar cuanto considera necesario Y asiacute seguacuten uno de los libros de faacutebrica de La Seo en el antildeo 1653 se anota el siguiente pag050

Ms por los papeles de Musica que compro la Iglabull

del Maestro Correa 130t

El artiacuteculo de lEDOM bull 27

Lo que nos viene a decir por otra parte que las tales obras de Correa no le resultaron gratis al cabildo y que acaso por esa misma razoacuten se suscitara -acaso con mayor fuerza desde entonces- el celo capitular por su buena conservacioacuten y custodia (digamos que de esta manera se sentaba jurisprudencia y se atajaba cualquier otra disputa documental que por causas similares pudiera ocasionar gasto alguno adicional a los canoacutenigos)

Parece claro por otra parte que el asunto suscitado con ocasioacuten de las obras de Correa debioacute de mantenerse no obstante candente durante bastantes antildeos maacutes pues seguimos teniendo noticia de eacutel durante el magisterio de capilla del maestro Sebastiaacuten Alfonso (+1692) el cual iba a ocupar su magisterio en La Seo de Zaragoza durante nada menos que treinta y seis antildeos (desde 1656 hasta su muerte) Asiacute ya pesar de la decisioacuten de inventariar y archivar toda la muacutesica de la capilla -llevada a la praacutectica en 1653 a la muerte de Correa- todaviacutea el 13-VI-1670 siendo entonces maestro de capilla el mencionado Sebastiaacuten Alfonso el Cabildo ordenaba laquoque los papeshyles de muacutesica que tiene la iglesia y estaacuten esparcidos se recojan y se haga un arca forrada de lata y los que ha menester el MO de Capilla para el uso de la Capilla se le entregue con inventario y recishybo suyo y no de otra manera y dicha arca se suba al archivo y cuishyden los Sres administradores de sacristiacutea y faacutebricas de no dar papeshyles de muacutesica sino los necesarios porque hay perdidos muchos por no tener cuidado y valen ducados y se vendraacuten a perder todos si no hay cuidado51

y atencioacuten ahiacute a la expresioacuten y valen ducados clara muestra -creo yo- de que el intereacutes por recoger y custodiar dichos papeles los cuales estaacuten esparcidos a pesar de su valor (noacutetese que han pashysado diecisiete antildeos desde su adquisicioacuten) es un intereacutes en buena parte crematiacutestico (es decir un intereacutes de aprovechar o dar buen uso a lo gastado un permanente intereacutes por no despilfarrar) ya que da la impresioacuten de que si se les hubiera otorgado un valor especial en cuanto a su contenido musical seguramente no se hallariacutean esparshycidos aun a pesar de los antildeos transcurridos

28 bull Boletiacuten de tEDOM

El problema con los papeles musicales continuaba Seguacuten pareshyce a su jubilacioacuten en 1687 el propio maestro Alfonso debioacute resistirse a entregar al cabildo la muacutesica que teniacutea que el cabildo aduciacutea como perteneciente a la capilla Seguacuten resolucioacuten capitular del 30-lV-1687 se ordenaba que laquoel maestro de capilla entregue los papelesraquo asiacute como laquoque al maestro de capilla Alfonso le hable el sentildeor Martoacuten con todas veras dicieacutendole con expressioacuten entregue toda la muacutesica que tiene ass( de la Yglesla como de otros maestros y la que eacutel hubiere trabajado y casso que no la entregare se le passe a penar qUitaacutendoshyle las propinas todos los diacuteas y demaacutes penas que el cabildo acorshydareraquo

Pero las severas disposiciones capitulares debiacutean caer en saco roto de la noticia anterior puede colegirse que el cabildo no bromeashyba con este tema sino que antes bien lo trataba muy en serio como se puede comprobar al releer que en dicho acta se dice que se hable al maestro -recieacuten jubilado y tantos antildeos cumplidor- con todas veras sentildeal inequiacutevoca de que ya se le habiacutea comunicado a Alfonso en fecha anterior acaso reiteradamente que debiacutea entregar sus pashypeles de muacutesica aunque seguramente el cabildo obtuviera un resulshytado nulo por parte del compositor altoaragoneacutes

No cabe duda de que las nuevas disposiciones del cabildo respecshyto a los papeles de muacutesica debiacutean resultar a los muacutesicos cuando menos extrantildeas por lo nuevas dado que anteriormente nunca se habiacutea planteado a quieacuten perteneciacutean tales papeles los cuales se hashybriacutean manejado tradicionalmente de acuerdo con los usos y costumshybres de cada centro Tampoco resulta difiacutecil imaginar que los maesshytros de capilla fueran reacios a deshacerse del fruto de su trabajo acaso considerando las oacuterdenes capitulares una injerencia en asunshytos propios musicales (hemos de suponer que no querriacutean que proshyfanos en la materia les dijeran lo que debiacutean hacer o dejar de hacer con sus materiales cotidianos de uso por otro lado y como norma general apenas descifrables en su notacioacuten por los propios muacutesishycos) Aunque bien es cierto que por otra parte tampoco parece que los muacutesicos se cuidaran mucho de los papeles que les correspondiacutea tantildeer o cantar a juzgar por lo desperdigados que se encontraban

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El artiacuteculo de tEDOM bull 29

Por lo demaacutes es faacutecil intuir que llegado el caso los muacutesicos pensashyriacutean loacutegicamente que iban a dar una mejor y maacutes praacutectica utilidad a sus papeles de muacutesica (ellos o las personas a quienes ellos mismos se los confiaran) frente al destino incierto -pasar a engrosar los fondos de un archivo de donde ya no saldriacutean con facilidad- que pushydiera otorgarles un cabildo integrado por personas ajenas a la discishyplina musical

Sea como fuere todaviacutea despueacutes de la muerte del maestro Alfonshys052 acaecida el 7-VI-1692 el cabildo reiteraba su determinacioacuten de laquoque se recobre la muacutesica del MO Alfonso dexandosela a la disposishycioacuten de los Sres Esmir y Exearaquo lo que quiere decir que en vida de Alfonso el cabildo pese a su determinacioacuten y a los 36 antildeos de servishycios en el magisterio de dicho muacutesico no habiacutea conseguido hacerse con los papeles de muacutesica que estaban en posesioacuten de su maestro de capilla que no cejoacute en no entregar a sus superiores aquello que hashybriacutea considerado suyo

La insistencia capitular en recuperar estas composiciones a su muerte es testimonio seguramente pues de la esUrnacioacuten en que se teniacutea a la produccioacuten de Alfonso asiacute como de la clara determinacioacuten por parte del cabildo de asentar el anterior precedente de que todas las obras compuestas por sus maestros de capilla eran de su propieshydad Lo cual como hemos visto no debioacute hacerse sin la protesta exshypresa (en los menos casos suponemos puesto que en un enfrenshytamiento abierto con los canoacutenigos el beneficiado muacutesico llevariacutea todas las de perder) o la oposicioacuten silenciosa (en la mayoriacutea de los casos los maestros seriacutean mientras no se planteara lo contrario los propietarios naturales de las obras) de los maestros -que dejariacutean correr las cosas continuando como hasta entonces llevaacutendose transhyquilamente los papeles a su casa aunque seguramente a partir de ahora dando una menor publicidad a este tipo de preacutestamos- dependiendo de cada caso Y aunque desconocemos documentalshymente el final de esta historia en el caso de las composiciones de Alshyfonso como suponemos que sucederiacutea casi siempre el cabildo debioacute conseguir a la postre su propoacutesito puesto que son relativamente

30 bull Boletiacuten de EDOM

abundantes las obras de este compositor que se conservan en el Arshychivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza

Hemos visto coacutemo el proceso de creacioacuten de archivos propiamenshyte musicales naciacutea de unas necesidades fiacutesicas o materiales de espashycio (desde las primeras arcas o bauacuteles las composiciones han tenido que ir pasando merced a su almacenamiento paulatino a armarios y luego ha sido preciso buscarles una o varias salas o estancias donde poderlos guardar) a lo que ayudaba su propia naturaleza doshycumental muy diferente del resto de fondos no-musicales que hashybriacutea facilitado su paso paulatino a lugares separados yO indepenshydientes del archivo y biblioteca generales del cabildo En primer lugar los papeles de muacutesica pasaron a ocupar cofres arquetas o bashyuacuteles y cuando su entidad era mayor armarios al efecto Pero cuando la cantidad documental a guardar se haciacutea mayor de la que podiacutea preservarse en dichos bauacuteles o armarios fue ya necesario acondicioshynar salas especiales dentro de las dependencias catedralicias (a meshynudo como anexo al archivo o biblioteca capitular de caraacutecter geneshyral o bien en el lugar de ensayos de la capilla -yasiacute p ej en El Pilar de Zaragoza en la denominada sala de banderas- el colegio de infantes anexo a la seo correspondiente etc) o incluso plantear archivos especiacuteficos de nueva creacioacuten para el uso de los muacutesicos

Eacuteste era uno de los temas que el cabildo debiacutea sopesar a la hora de buscar un lugar donde guardar tales documentos si se pretendiacutea contar con un lugar seguro pero al mismo tiempo dar oportunidad al maestro de capilla para que utilizara unos materiales propiedad de la catedral y que podriacutean serie de utilidad era un inconveniente el hecho de que el archivo de muacutesica y el archivo general estuvieran unidos teniendo en cuenta que el maestro precisariacutea seguramente tales materiales con una antelacioacuten de varios diacuteas a su ejecucioacuten puacuteshyblica con vistas a poder ensayar con la capilla de muacutesica53

Por otra parte es de suponer que no pareciera muy bueno a los sentildeores canoacutenigos capitulares que el maestro de capilla sirviente suyo se presentara a menudo en el archivo comuacuten para pedir tal o cual partitura para ensayar o alguacuten tratado teoacuterico para estudiar puesto que en ese archivo se guardaba tambieacuten celosamente todo lo

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El artiacuteeulo de EDOM bull 31

relacionado con la administracioacuten y faacutebrica de la catedral (es decir que entre otras cosas en el archivo general estaban las cosas de maacutes valor) Tal vez por ello en muchos lugares de la peniacutensula -que no en todos aunque siacute en los de mayor importancia - los archivos de muacutesica se conformaron de modo independiente respecto a los archishyvos capitulares de caraacutecter general54

De otro lado con la formacioacuten de un archivo musical se evitariacutea (aunque aquiacute tambieacuten habriacutea sus matices yo excepciones) una praacutecshytica al parecer bastante frecuente hasta su creacioacuten y en algunos casos auacuten despueacutes de ella a menudo el maestro de capilla se llevashyba materiales a su casa -la cual coincidiacutea generalmente con el coleshygio de infantes de quienes se cuidaba - con vistas a estudiarlos enshysentildearlos a sus disciacutepulos aventajados -fuera de la plaacutetica puacuteblica que debiacutea hacer diariamente en el coro- o reutilizarlos con vistas a reelaboraciones arreglos copias para su propiedad e incluso por queacute no perpetrar alguacuten plagio (bien entendido que este concepto no existiacutea para entonces)55

Sabemos de abundantes casos en los que tales materiales (hablashyriacuteamos ahora de los documentos dede el punto de vista fiacutesico o mateshyrial) se quedaban en casa del maestro largas temporadas antildeos inclushyso de modo que en ocasiones a su muerte el cabildo al encargar un nuevo inventario de la muacutesica de la catedral habiacutea de darlos por desaparecidos en tales casos se sabe de ejemplos en los que las partituras de un compositor quedaban repartidas entre sus familiashyres (vg la muacutesica de Domingo Olleta la de Salvador Azara ) por lo que a la segunda o tercera generacioacuten la dispersioacuten yo desaparishycioacuten de tales documentos podiacutea llegar a ser total En otras ocasioshynes los papeles de muacutesica catedralicios debiacutean ser quemados ante el riesgo de contagio por epidemias (caso p ej de las obras del violinisshyta Doniniacute en Zaragoza en la segunda mitad del siglo XVm56) yen alshyguacuten que otro caso aislado eran reutilizados para parchear la tuberiacutea del oacutergano para envolver alguacuten paquete o simplemente se tiraban o quedaban olvidados en alguacuten rincoacuten de la catedral deparando hoy en diacutea no pocas agradables sorpresas

32 Boletiacuten de lEDOM

Pero no hay que escandalizarse por esto es algo que sucediacutea en todos los aacutembitos de la sociedad y que responde a una praacutectica hashybitual puesto que hasta hace todaviacutea muy pocos antildeos no se daba valor alguno a los papeles si ademaacutes eacutestos eran viejos y con unos signos musicales indescifrables para el profano En este sentishydo hasta hace poco todaviacutea podiacutean verse algunos papeles y libros de estos en las papeleras algunos expuestos en rastros ambulantes junto a instrumentos viejos inservibles porque teniacutean mecanisshymos extrantildeos a los nuestros o simplemente porque estaban sucios y ofreciacutean una apariencia defectuosa al no-entendido otros los menos y generalmente los maacutes valiosos -aunque no siempre desde el punto de vista musical sino casi siempre material- vendidos en anticuarios etc etc57

Pero no pretendo ser catastrofista ni mucho menos Todo esto que acabo de exponer en realidad resulta anecdoacutetico En general la Iglesia espantildeola a traveacutes de los cabildos catedralicios (y de colegiashytas monasterios etc) que muy sabiamente nunca han sido partidashyrios de tirar nada y menos el producto de algo que ellos mismos pashygaban con esfuerzo (salarios de muacutesicos resmas de papel tinta velas para alumbrarse salarios de archiveros copiantes encuadershynaciones de libros atriles instrumentos clases de muacutesica externas para algunos miembros de su capilla etc)58 ha sido en la praacutectica casi la uacutenica institucioacuten capaz de conservar la gran mayoriacutea de nuesshytro patrimonio histoacuterico-musical de modo que nos han legado una riqueza musical y cultural incalculable que todaviacutea hoy lamentableshymente desconocemos en gran medida Ademaacutes no hemos de perder de vista un fenoacutemeno muy importante para el estudio de nuestro pashysado musical excepcional si lo consideramos atendiendo a lo que sucede en otros paiacuteses los archivos musicales eclesiaacutesticos espantildeoshyles no soacutelo conservan muacutesica de extraccioacuten religiosa sino que adeshymaacutes guardan una abundantiacutesima documentacioacuten musical de caraacutecshyter civil y aun profano que ha llegado a almacenarse en sus depenshydencias por haber pertenecido en un principio privadamente a los muacutesicos de las capillas de la iglesia los cuales legaron estos materiashyles a su catedral al fallecer Tenemos asiacute p ej en Zaragoza un imshyportante fondo de composiciones que desde la perspectiva en la que

--shy

El artiacuteculo de lEDOM bull 33

estamos trabajando podriacuteamos considerar como de caraacutecter civil (composiciones de DAndrieu DallAbaco Couperin Kuhnau etc que obviamente no eran para uso de la liturgia) asiacute como varios legashydos y donaciones de caraacutecter muy variado Entre ellos cabe destacar el ya ceacutelebre legado Bernardoacuten rico en literatura musical civil y mishylitar (muacutesica para guitarra y I o piano rigodones valses mazurcas marchas militares ) entre otros muchos ya conocidos por el invesshytigador pero entre los cuales citareacute por lo curioso un legado anoacutenishym059 que cuenta con abundantes partituras del tipo fox-trot tangos tonadillas o cupleacutes del primer tercio de nuestro siglo Algo que pushydiera parecer verdaderamente sorprendente a priori en un archivo catedralicio

Por otro lado si tenemos en cuenta la cantidad de muacutesica histoacuteshyrica conservada en Espantildea la muacutesica profana o civil resulta numeacuteshyricamente irrisoria en comparacioacuten con la muacutesica eclesiaacutestica cuyos documentos se cuentan por decenas de miles En este sentido en R1SM-Espantildea hemos realizado una aproximacioacuten estimativa de las fuentes musicales que podriacutean conservarse en todo el Estado acershycaacutendonos a una cifra de unos 150000 manuscritos musicales s610 para el periacuteodo comprendido entre 1600 y 18506deg

En cualquier caso juzgo una evidencia sentildealar que somos enorshymemente afortunados otros paiacuteses tienen los estudios pero carecen de un nuacutemero tan elevado de fuentes (es decir son numeacutericamente menos relevantes)6l nuestro paiacutes cuenta en cambio con un nuacutemero elevadiacutesimo de fuentes aunque todaviacutea estaacute muy falto de estudios pero el panorama estaacute cambiando a pasos agigantados y podemos llegar en un plazo relativamente corto a contar con ambas cosas por lo que las perspectivas de futuro son particularmente halaguumleshyntildeas

Los encargados de formar el repertorio62

Aunque resulta evidente que los responsables de recopilar el reshypertorio musical catedralicio eran fundamentalmente los maestros de capilla no eran los uacutenicos63 Previamente deberiacuteamos consideshy

34 bull Boletiacuten de ADOM

rar otros aspectos en primer lugar la muacutesica monoacutedica (Le el canshytollano) que funcionaba de acuerdo con otros paraacutemetros (capiscoshyles sochantres salmistas ) los cuales no voy a analizar puesto que se salen de los liacutemites autoimpuestos para este trabajo y en segundo lugar tanto los organistas como los ministriles que podiacutean tamshybieacuten crear repertorio

Sin embargo de este uacuteltimo grupo (organistas y ministriles) soacutelo los primeros llegan a acumular repertorio dentro de las catedrales pero en este sentido hay que tener en cuenta tambieacuten que tan soacutelo los maestros de capilla teniacutean obligacioacuten de dejar sus obras a la cashytedral al dejar el puesto De este modo los papeles para el uso de orshyganistas y ministriles eran de su propiedad64 y al guardarlos en casas particulares debieron correr mucha peor suerte que los deposishytados en archivos de suerte que la muacutesica instrumental conservada en nuestras catedrales representa un porcentaje iacutenfimo respecto a la muacutesica vocal o vocal-instrumental Y asiacute la no-obligacioacuten de los orshyganistas y ministriles de dejar sus obras para la catedral al abandoshynar sus cargos algo que siacute debiacutean hacer p ej los maestros de capishylla seguacuten se estipulaba en sus obligaciones contractuales podriacutea ser una de las causas -acaso la maacutes poderosa- para la escasa conshyservacioacuten de fuentes con partes exclusivamente instrumentales entre ellas evidentemente las organiacutesticas entre las que estariacutean tambieacuten loacutegicamente a su vez las partes de bajo continu065 De donde se deduce que no es que la muacutesica instrumental fuera tenida menos en cuenta o no se interpretase antes al contrario simplemenshyte y seguramente maacutes que por una sola razoacuten por un cuacutemulo de dishyversos motivos entre ellos algunos de las aquiacute expuestos no se nos ha conservado Veamos todaviacutea alguna posible explicacioacuten maacutes de por queacute frente a tanta literatura vocal conservada o vocal-orquestal existe tan poca literatura puramente instrumental en nuestros archishyvos eclesiaacutesticos

No hay que olvidar a este respecto tampoco la tradicional praacutectishyca por parte de los organistas espantildeoles -y acaso de determinados instrumentistas- de la improvisacioacuten la cual se teniacutea a gala como consta en numerosos testimonios de la eacutepoca Uno de ellos nos lo

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El artiacuteculo de ADOM bull 35

ofrece el rey Joao IV de Portugal al hablar de la muacutesica laquode los antishyguosraquo en su ceacutelebre tratado Defensa de la Muacutesica Moderna (1649) [se refiere baacutesicamente a la melodiacutea acompantildeada]

La musica de que se trata es de vna sola voz y por esso no se hallaran exemplos della que es lo mismo que acontece oy a qualquier musico que canta a la viguela organo ootro instrumento que dize en el de estudiado ode repente lo que se le ofrece y como esto no queda por escrito por esta razo no ay memoria de lo que canshytauan los Antiguos66

Del mismo siglo XVII contamos con un testimonio que nos refieshyre el Dr Gonzaacutelez Mariacuten acerca de una posible praacutectica improvisatoshyria por parte de los muacutesicos acompantildeantes

Sobre la importancia que a la improvisacioacuten se daba en la ejecucioacuten de cualquier geacutenero de muacutesica en la Espantildea del siglo XVII baste reflexionar sobre dos heshychos relacionados con la praacutectica del acompantildeashymiento en primer lugar la frecuencia con que seguacuten atestigua Pablo Nassarre un organista arpista etc podiacutea verse en la obligacioacuten de acompantildear una pieza vocal o instrumental sin tener escrita la liacutenea del bajo en segundo lugar las poquiacutesimas cifras que se anotaban en las partichelas de acompantildeamiento aun cuando pudieran darse en las composiciones abundanshytes posturas extraordinarias lo que produciriacutea sin duda fuertes disonancias y desajustes entre acompantildeantes y acompantildeados o sea algo parecido a la impresioacuten que la sinfoniacutea de Pico y Canente causoacute a Baccio del Bianco [se refiere a la mala impresioacuten que reshycibioacute dicho escenoacutegrafo florentino al escuchar una sinfoshyniacutea completamente improvisada por los instrumentistas espantildeoles que la ejecutaban]67

y ademaacutes de la importancia de la improvisacioacuten (en el sentido de creacioacuten desde el teclado o el instrumento correspondiente) cabriacutea

36 bull Boletiacuten de ADOM

destacar la importancia de la repentiacutezacioacuten (leer a primera vista algo que un organista habiacutea de hacer p ej en los ejercicios de oposhysiciones y que teniacutea que ser capaz de solventar con facilidad y relatishyva agilidad a maacutes de que de sus buenas cualidades de repentista obtendriacutea buena parte de su reputacioacuten y aplauso) En este sentido el maestro de capilla de El Pilar y tratadista musical Antonio Lozano (t 1907) nos daba en 1895 un interesante testimonio al respecto que parece evidenciar una praacutectica habitual entre nuestros organistas a nivel nacional la cual procederiacutea seguramente de una rancia tradishycioacuten

Sin apasionamiento puede afirmarse que ninguna ciudad espantildeola ni acaso extranjera ha dado el continshygente de muacutesicos que Zaragoza [se refiere aquiacute concretashymente a los organistas) con la circunstancia de ser tan buenos lectores y ejecutantes que alliacute donde se han preshysentado a opositar han obtenido plaza y se han distinshyguido por su cualidad de repentistas68

Unos antildeos antes tambieacuten Hilarloacuten Eslava habiacutea tratado de la tradicioacuten organiacutestica de la improvisacioacuten y de la frecuente praacutectica repentista en Espantildea Acaso ambos factores (el fuerte arraigo de la improvisacioacuten y de la repentizacioacuten entre nuestros organistas) sean un elemento maacutes a la hora de considerar por queacute se han conservado en los archivos eclesiaacutesticos espantildeoles tan pocos materiales purashymente organiacutesticos en comparacioacuten p ej con las numerosas fuenshytes conservadas con inclusioacuten vocal Teacutengase en cuenta tambieacuten sobre este particular el caraacutecter marcadamente espantildeol de determishynadas piezas de la literatura y la tradicioacuten organiacutestica e instrumental espantildeola caracterizadas baacutesicamente por la repentizacioacuten y el ingeshynio tales como los tientos o intentos las glosas los versos o inshycluso los pasacalles Por otra parte sabemos que los organistas de la eacutepoca debiacutean estar acostumbrados a laquoimprovisarraquo -en el sentido de componer- libremente desde el teclado como lo haciacutea p ej J S Bach Hilarioacuten Eslava tambieacuten nos daba noticia de ello y de los problemas que comportaba esta praacutectica -atestiguaba asiacute una realishy

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El artiacuteculo de ADOM bull 37

dad a juzgar por sus palabras bastante extendida que se produciacutea frecuentemente entre los organistas de nuestro paiacutes-69bull

Como vemos el abuso de la praacutectica improvisatoria era en opishynioacuten de Eslava y de Lozano una de las lacras arrastradas tradicioshynalmente por los organistas espantildeoles era por tanto el abuso en la improvisacioacuten -sobre todo en el culto en opinioacuten de ambos- junto a la falta de estudio y preparacioacuten una de las principales razones que alejaba a los organistas espantildeoles del nivel alcanzado p ej por los organistas alemanes -por los protestantes especifica Eslava- que eran tenidos como el modelo a imitar

Otra cuestioacuten bien distinta seriacutea la de coacutemo podiacutea sonar en la praacutectica aquel acompantildear una pieza vocal o instrumental sin tener escrita la liacutenea del bajo que antes citara Luis A Gonzaacutelez y que acaso pudiera explicar -o ser una de las muacuteltiples posibles razoshynes - la escasez de papeles conservados del siglo XVII en el archivo catedralicio zaragozano destinados a la ejecucioacuten praacutectica del bajo continu070 El mismo Dr Gonzaacutelez Mariacuten ha tratado de explicar reshycientemente por queacute se ha conservado tan poca muacutesica exshyclusivamente instrumental barroca en nuestro paiacutes aun en el terreshyno de lo civil

Ala pregunta de por queacute no se conservan particheshylas de instrumentos procedentes de las representaciones teatrales cuando siacute hay evidencias de la participacioacuten de conjuntos instrumentales en las obras se puede resshyponder a) porque nadie se preocupoacute de conservarlas y b) porque nunca o muy pocas veces existieron71

Como vemos muchas posibles explicaciones para un hecho pershyfectamente constatable la muacutesica instrumental conservada es mucho menor cuantitativamente hablando que la muacutesica con partishycipacioacuten vocal Paralelamente como estamos viendo los cabildos trashytan de controlar sus materiales musicales con la formacioacuten de nuevas dependencias a propoacutesito e inventario en mano de manera que se obliga a los maestros de capilla -como nueva exigencia expliacuteshycita de sus cargos- a depositar sus composiciones en el nuevo arshy

38 bull BOletiacuten de iquestEDOM

chivo de muacutesica actualizando los cambios producidos en el mismo durante su titularidad en el magisterio (adquisiciones nuevas coshypias peacuterdidas ) Poco a poco y en cada lugar esta poliacutetica eclesial aseguroacute la conservacioacuten de obras religiosas en todo el paiacutes Pero no parece que afectara mucho a la muacutesica civil ni tan siquiera a la muacuteshysica exclusivamente instrumental

Pero en definitiva podemos concluir que estos y otros factores (como el del peculiar estatus de los ministriles ocupando medias rashyciones o cuartos de racioacuten o siendo muacutesicos de fuera civiles llashymados expresamente para tocar) habriacutean sido sin duda la causa de que en comparacioacuten con la muacutesica vocal o vocal-instrumental apeshynas se haya conservado muacutesica especiacuteficamente para tecla o purashymente instrumental en nuestras catedrales

y frente a los elaboradores de repertorio los responsables de su copia y los de su guarda y custodia

Responsables de copia

Eran los copistas (Le los encargados uacuteltimos de sacar las coshypias definitivas que iban a utilizarse en la ejecucioacuten musical praacutectica o que se iban a archivar como documentos primarios) o mejor como se les cita en la documentacioacuten los puntadoresraquo o laquocopiantesraquo de muacutesica72 De muchos de ellos conocemos sus nombres gracias a los libros de faacutebrica catedralicios alguno de los cuales aporto -referidos al siglo XVII - por tratarse de una documentacioacuten ineacutedita hasta la fecha (Ademaacutes de copistas se recogen tambieacuten nombres de iluminashydores de cantorales73 impresores de muacutesica74 pergamineros y enshycuademadores75 y responsables de la adquisicioacuten o comitentes de materiales musicales para la capilla 76)

Tradicionalmente la importancia de la copia de documentos reshysultaba obvia era maacutes barata que la compra de obras impresas77

ejercitaba a los muacutesicos en la caligrafiacutea78 y les ensentildeaba -viacutea un aprendizaje memoriacutestico inconsciente- los procedimientos y trucos de composicioacuten de otros autores 79 a la vez que serviacutea para facilitar

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El articulo de iquestEDOM bull 39

las partichelas preceptivas para los cantores e instrumentistas en un tiempo en el que todaviacutea no se habiacutea generalizado la partitura tal y como se entiende eacutesta hoy diacutea (unas voces superpuestas encima de otras) eacutesta es una de las principales razones para que apenas queshyden laquopartiturasraquo de la eacutepoca a no ser unos pocos -y casi excepcioshynales porcentualmente hablando- borradores o borrones guioshynes ejercicios etc80

Por otro lado parece ser que la partitura primaria salida de la pluma del compositor era uacutenicamente considerada como un plan neral con vistas a su resolucioacuten definitiva en partichelas o voces seshyparadas para la ejecucioacuten praacutectica Nos lo explica Thrasybulos G Georgiades en el capiacutetulo que dedica a Orlando di Lasso

Lampadius fuumlhrt in seinem kleinen Kompendium von 1534 nachdem er einn Partiturbeispiel gegeben hat die Notierung in einzelne Stimmen mit dem Satz ein sequitur resolutio Dieses Wort sagt alles Erst die resolutio ist die schriftliche Mitteilung des Werkes Der Partiturentwurf was also nur zum Uumlberbl1cken des Zushysammenhanges der Stimmen beim Entwerfen der Komshyposition notig Die einzige Unterlage aber fuumlr das Musishyzieren bildeten die Stimmen Man k6nnte sagen die Partitur ist wie der Lageplan wie der Generalstabsplan und die Stimmen sind die Ausfuumlhrungsgrundlage8l

Vemos pues que de alguacuten modo primaba la disposicioacuten en parshytes sueltas sobre la partitura esta uacuteltima aparte de en primer lugar ser el material inicial para componer la obra un mero elemenshyto explicativo o pedagoacutegico (e incluso ilustrativo para los no iniciados] de la composicioacuten82 Y ademaacutes no hay que perder de vista que al trabajar nosotros hoy diacutea en partitura en nuestras transcripciones lo uacutenico que hacemos es volver a la tabula compositoria original sobre la que trabajaba el compositorB3

Por su lado la tarea de copia se encomendaba seguacuten la imporshytancia de los centros a personas especiacuteficas buscadas expresamente para ello a las que se pagaba bien de modo puntual a modo de grashy

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tificacioacuten (es decir no constando como trabajos remunerados regushylarmente o como puestos catedralicios en plantilla) o bien cubriendo -a partir del siglo XVIII - plazas anexas a otras medias plazas o cuartos de plaza (p ej una sola persona cubriacutea a la vez los puestos de violinista oboe y copiante de muacutesica) En algunas ocasiones tamshybieacuten los propios maestros de capilla podiacutean sacar sus propias coshypias84 No estaacute tan claro en cambio cuaacutendo haciacutean esto los maestros (si en los lugares de importancia menor -con cabildos pequentildeos- si uacutenicamente en determinadas composiciones etc es un tema por estudiar) Pero en general insisto era el copiante el encargado de realizar las copias manuscritas de la composicioacuten musical (es decir de sacar las partichelas) a partir de la tabula compositoria entreshygada por el maestro de capilla85

Curiosamente en el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zashyragoza se nos han conservado excepcionalmente varias de estas tashybulas compositorias a partir de las cuales trabajaba originalmente el compositor valiosiacutesimas puesto que ilustran una tradicioacuten musical ininterrumpida es decir una praacutectica que estuvo vigente -en uso- praacutecticamente desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX-coshymienzos del XX Como podraacute apreCiarse se trata en Zaragoza de unas tablillas de madera (recordemos las tablas o chiapas de que ya nos hablaba Cerone) que aparecen en este caso enceradas por ambas caras y pautadas las cuales cuentan con un asa o mango y con unas guiacuteas tambieacuten de madera para introducirlas en un armario al efecto provisto de guiacuteas laterales en las que introducir a modo de cajones las diferentes tablillas Como se puede apreciar por lo anotashydo en algunas de las hoy conservadas en ellas se practicaban ejercishycios de contrapunto y seguramente seriacutean empleadas para realizar los ejercicios de las oposiciones a plazas de la capilla musical Y un dato importante para valorar estas tablas eran reutilizables Por tanto los verdaderos originales eran borrados cada vez que dicha tashybula se volviacutea a emplear para realizar un nuevo ejerciCiO de composishycioacuten Y es por ello por lo que creo que casi en su totalidad (estas parshytituras autoacutegrafas soacutelo suponen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contamos con auteacutenticos originales de la obra Cuando el maestro los realizaba sobre la laquotabula seriacutean borrashy

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El articulo de lEDOM bull 41

dos por el copista una vez sacadas las partichelas correspondientes en este mismo sentido podriacuteamos decir que los casos -los menosshyen los que el propio maestro de capilla componiacutea sobre papel (los cishytados borradores o borrones) son los pocos que se nos han conshyservado Y aun de eacutestos uacuteltimos podemos imaginar que no nos hashybraacuten llegado todos los que en su diacutea se realizaron de aquellos origishynales tan soacutelo podemos imaginar que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien que se habraacuten perdishydo con el paso del tiempo

Por otra parte tan soacutelo se conservan unos pocos ejemplos de partituras de la eacutepoca -y esto es extensible a nivel nacional- (me estoy refiriendo aquiacute fundamentalmente al siglo XVll) de las cuales ademaacutes soacutelo algunas van firmadas o son inconfundiblemente autoacuteshygrafas frente a la inmensa mayoriacutea de muacutesica en copias a papeles Por ello y casi en su totalidad (estas partituras autoacutegrafas soacutelo suposhynen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contashymos con auteacutenticos originales de la obra

De los auteacutenticos originales tan soacutelo podemos lanzar la hipoacutetesis de que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien se habriacutean perdido con el paso del tiempo suposicioacuten que no obstante parece maacutes improbable debido a la escasa proporshycioacuten numeacuterica de Originales conservados respecto del total de obras

Por tanto planea siempre en el aire la pregunta de si iquestpodemos considerar a las primeras copias sacadas en forma de partichelas como originales al haber desaparecido (en realidad al no haberse conservado nunca) -en miles de casos- los originales autoacutegrafos Es una pregunta de dificil respuesta y que en cualquier caso precishysariacutea de la opinioacuten de muchos y de su acuerdo o de una convencioacuten establecida a tal efecto entre todos los musicoacutelogos86

Responsables de la guarda Y custodia de los documentos musicales

Eran generalmente los archiveros (casi siempre puestos temshyporales cubiertos por alguacuten canoacutenigo)87 quienes se encargaban de orshy

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ganizar y administrar los materiales -documentos- seguacuten las oacuterdeshynes de cada cabildo Por su parte cada maestro de capilla era el usushyfructuario a priori de todos los fondos musicales propiedad del cashybildo aunque enseguida cambioacute el matiz para ser el usufructuario uacutenicamente de aquellos fondos que el cabildo le entregaba viacutea invenshytario (podiacutean dejarse asiacute fuera de su alcance determinadas piezas musicales -libros medievales iluminados de mayor intereacutes textual u otras- )88 De este modo el archivero era responsable de cuanto enshytraba y saliacutea del archivo de muacutesica pero el maestro lo era de aquello que utilizaba (eacutel o los miembros de su capilla) en cada momento Es asiacute como en principio el maestro dispone de los materiales documentales-musicales de la catedral pero el cabildo siempre ha de dar su visto bueno o consentimiento para que el archivero le entreshygue los papeles especiales maacutes destacados se seguiacutea un proceso jeshyraacuterquico muy estricto yen cualquier caso el maestro habiacutea de solishycitar lo que necesitaba para su trabajo su tarea era componer y dishyrigir Y no tanto ejecutar muacutesica procedente de materiales precedenshytes (aunque tambieacuten si asiacute lo deseaba porque era tradicioacuten por su gusto o porque lo estipulaban las ordenaciones capitulares para determinadas festividades)89 otra cosa es que los utilice para sus esshytudios para conocer modelos y estudiar realizar obras paroacutedicas contrafacta etc)

Hasta aquiacute hemos atisbado otro asunto candente como es el hecho de que parece evidente que el sentimiento en la eacutepoca relatishyvo a la autoriacutea de las obras en el sentido de la propiedad inteshylectual era muy diferente al concepto que tenemos en la actualidad Una obra compuesta originalmente por un compositor determinado se podiacutea no soacutelo re-utilizar copiar o imitar en parte sino tambieacuten incluso plagiar en su totalidad sin el menor pudor y con la mayor de las impunidades sin existir de este modo ninguacuten tipo de conciencia de delito

Casos de todos estos tipos -copias arreglos reelaboraciones contrafacta parodias plagios - los hay abundantes si bien tal vez el ejemplo maacutes frecuente sea el de los villancicos que soliacutean intershycambiarse por correo los maestros de capilla adecuaacutendolos cada

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cual a sus necesidades o a la plantilla de muacutesicos de que disponiacutean de suerte que una misma composicioacuten podiacutea variarse en su nuacutemero de voces o bien con la adicioacuten o supresioacuten de la responsioacuten o de las coplas o incluso con la dedicacioacuten del texto para otro santo o festivishydad seguacuten conviniese a cada momento y lugar

Importancia (material documental) del documento musical en siacute mismo

Tambieacuten hay que diferenciar como objetos entre los libros canshytorales (de atril iluminados de tecla encuadernados en piel o pergashymino ) y la muacutesica a papeles Entre canto llano y polifoniacutea-muacutesishyca instrumental-orquestal Los cantorales de gregoriano y libros con composiciones monoacutedicas habitulamente se recogiacutean aparte en los propios coros de las iglesias o bien en armarios especiales dispuesshytos ad hoc (y asiacute en El Pilar y en La Seo de Zaragoza en la Cateshydral de Tudela etc) Es loacutegico pues estaban mucho maacutes ligados a la liturgia -diariamente- y no teniacutean que ver tanto con la capilla de muacutesica sino maacutes bien con capiscoles sochantres salmistas etc (Como normalmente siguen el calendario lituacutergico se sacaban perioacuteshydicamente seguacuten fuera la eacutepoca del antildeo y se colocaban en el facistol -en Tudela p ej teniacutean la caponera un enorme bauacutel en el coro para dejar materiales etc)

Por su parte la muacutesica a papeles es la que viene a suponer ahora una explosioacuten documental el paso del maacutes caro pergamino al papel y el boom del impreso condicionaron nuevas praacutecticas

Resumiendo la obligacioacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festividad importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo en papeles sueltos para el momento ademaacutes hasta la segunda mitad del XIX habiacutea un sentimiento muy contemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea lo que gustaba en un momento determinado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) Esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos- hasta praacutecticamente los antildeos 50 de nuestro siglo Se produce asiacute un proceso que va -a partir de una eacutepoca en la que se

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hace soacutelo muacutesica del momento- desde el mero almacenamiento de materiales (propiedad material que aumenta por acumulacioacuten) hasta un intereacutes muy posterior de caraacutecter ya maacutes utilitario (con vistas a estudiar modelos compositivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarshyquiacutea y modelo)

Para concluir mi exposicioacuten direacute que a pesar de los muchos esshyfuerzos actuales todaviacutea estamos muy faltos de estudios criacuteticos sobre la mayor parte de estos temas los cuales por tanto he tratado de esbozar como laquoideas para desarrollarraquo Con toda seguridad precishy

I saraacuten de una ulterior revisioacuten en profundidad Quedariacutea asimismo

por realizar el estudio sobre los soportes documentales musicales en Espantildea (los impresos musicales -aparte algunos cataacutelogos sobre textos de villancicos- han sido recientemente abordados por primeshyra vez por Carlos Joseacute Gosaacutelvez aunque como todo trabajo pionero han debido quedar referidos fundamentalmente al siglo XIX y relatishyvamente restringidos al aacuterea de la corte madrilentildea por lo que reclashyman otros trabajos complementarios) No existe un estudio sobre nuestros manuscritos Los anoacutenimos son incontables (soacutelo para el caso del archivo de zaragoza -un caso muy representativo puesto que supone en un uacutenico centro las capillas de dos catedrales- los anoacutenimos suponen el 20 de las composiciones musicales conservashydas una cifra inaceptable para cualquier investigacioacuten seria y por cuanto se puede comprobar en diversos archivos musicales catedralishycios espantildeoles algo muy similar sucede en otras localidades de donde se infiere que urgen investigaciones entorno al estudio e idenshytificacioacuten de anoacutenimos en nuestro paiacutes) En este sentido seriacutea precishysa y urgente -a mi juiCiO- la conformacioacuten de un corpus unitario de nuestros documentos e intentar unificar de alguacuten modo la gran dispersioacuten actual de bases de datos musicales (Andaluciacutea y Paiacutes Vasco p ej) fomentadas en parte por las numerosas becas y subvenciones autonoacutemicas y locales que paradoacutejicamente en lugar de solucionar los problemas existentes en ocasiones los complican auacuten maacutes puesto que dan a conocer con caraacutecter local la obra de unos compositores los cuales en buena parte gozaron de una gran movilidad geograacutefica en su actividad profesional Sucede con ello

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El artiacuteculo de ADOM bull 45

que podemos conocer con bastante minuciosidad la produccioacuten del maestro X en la comunidad autoacutenoma Y pero no conocer la producshycioacuten de ese mismo compositor soacutelo 50 kms maacutes allaacute donde tambieacuten estuvo de maestro de capilla debido a que dicho lugar queda fuera de la autonomiacutea subvencionadora de la investigacioacuten en cuestioacuten Loables esfuerzos y apoyos poliacutetocs pero que precisariacutean de cierta coordinacioacuten inter-territorial y un mejor asesoramiento por parte de la comunidad musicoloacutegica espantildeola Yeso sin mencionar la falta de conocimiento de la produccioacuten de nuestros muacutesicos maacutes allaacute de las fronteras estatales actuales De donde nuevamente se puede colegir que se precisariacutea para solventar esta casi caoacutetica situacioacuten de una fuerte cooperacioacuten a nivel estatal y auacuten maacutes a nivel internacional Hoy por hoy resulta praacutecticamente inaudito no conocer con exactishytud queacute obras de nuestros muacutesicos se encuentran en Pariacutes Londres o Viena o para conocerlo tener que acudir a referencias indirectas o cataacutelogos extranjeros que lamentable aunque loacutegicamente no presshytan la atencioacuten que deseariacuteamos a la muacutesica espantildeola Lo mismo poshydriacutea decirse de numerosos compositores italianos o germanos de los que todaviacutea tenemos que intuir cuaacutel es su produccioacuten conservada en Espantildea porque todaviacutea quedan abundantes archivos y bibliotecas sin catalogar o con cataacutelogos poco fiables desde el maacutes absoluto rishygor cientiacutefico-musicoloacutegico

Tampoco se han trabajado temas importantes de datacioacuten docushymental el tema de las marcas de agua del papel referido a la muacutesica en nuestro paiacutes es un terreno todaviacutea praacutecticamente virgen Sobre las copias reelaboraciones arreglos y circulacioacuten de repertorios entre maestros de capilla tampoco se ha adelantado mucho (apenas un artiacuteculo de Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten y miacuteo y la tesis sobre procedimientos paroacutedicos de C Caballero etc) Pero no quisiera fishynalizar dejando un haacutelito de fatalismo Como he apuntado anteriorshymente somos muy afortunados contamos con las fuentes y soacutelo eso ya es mucho ahora el siguiente paso seriacutea el de reconducir los estudios y la investigacioacuten ya iniciados

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ANEXO

Un caso concreto historia del Archivo de Muacutesica de las Catedrashyles de Zaragoza (E Zac)

Del siglo XVIII contamos con algunos antiguos inventarios90 Durante esta centuria da la impresioacuten de que la muacutesica de eacutepocas pasadas apenas interesara puesto que los materiales del archivo uacutenicamente se incrementaron numeacutericamente sin experimentar cambios notorios Siacute sabemos en cambio que excepcionalmente se siguieron interpretando determinadas composiciones anteriores como los Magnificat de S Aguilera de Heredia o el Siacutembolo laquoQuicumshyqueraquo de U de Vargas Otra posible hipoacutetesis en la direccioacuten de que se hubieran interpretado un mayor nuacutemero de composiciones de eacutepocas precedentes de las que hoy tenemos constancia apuntariacutea a que se hubieran podido cantar yo tocar obras que no aparecieran reflejashydas en los inventarios es decir obras que por diversas razones (ser de propiedad particular de alguacuten miembro de la capilla etcl no se hubieran tenido que pedir al archivero Siacute se copian en cambio en este siglo numerosos cantorales monoacutedicos y polifoacutenicos en el scripshytorium de Lupiana (Guadalajaral tanto para el templo de El Pilar como para La Seo (obras del maestro Luis Serra etc)

En el siglo XIX con el auge de un nuevo afaacuten historicista los maestros de capilla se preocuparon de la conservacioacuten y ordenacioacuten de los fondos antiguos De los antildeos 1830s data la donacioacuten del laquoLeshygado Bemardoacutenraquo a El Pilar con un importante fondo musical del siglo XVIII y comienzos del XIX especialmente rico en muacutesica civil para pianoforte y guitarra Entrado el siglo Domingo Olleta se encarshygoacute personalmente de la copia de un cantoral con la salmodia de Melshychor Robledo destacado maestro del siglo XVI Francisco Anel en La Seo asiacute como Valentiacuten Metoacuten Hilario Praacutedanos y Antonio Lozano en El Pilar se encargaron de anotar en varios inventarios las composishyciones de que disponiacutean91 asiacute como las nuevas adquisiciones e inshycluso en el caso de Lozano numerar las obras de su propiedad que luego cedioacute a la catedral De Metoacuten y Lozano proceden asimismo las primeras noticias sobre los fondos musicales de ambos archivos cashytedralicios ya que el primero colaboroacute asiduamente con Hilarioacuten

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Eslava y el segundo ademaacutes de editar la primera monografiacutea sobre el tema (La muacutesica en Zaragoza desde el siglo XVI ) colaboroacute y envioacute abundante informacioacuten a su amigo Felipe Pedrell92

Ya en el siglo XX el maestro de capilla de El Pilar GregOrio Arcishyniega (1923-194 7) ordenoacute anotoacute y empaquetoacute casi toda la muacutesica en legajos conservada en dicho templo Ademaacutes estudioacute y transcribioacute buena parte de los fondos conservados de los siglos XVI al XVIII Posshyteriormente el Dr Miguel Querol del Instituo Espantildeol de Musicoloshygiacutea del CSIC elaboroacute un fichero a partir de la ordenacioacuten de Arcinieshyga fichero que fue completado por J V Gonzaacutelez Valle que ha dirishygido con vistas a catalogar integralmente ambos archivos de modo informatizado y siguiendo la normativa del RISM varios equipos de investigacioacuten En la actualidad el archivo se halla totalmente inventariado y recoge unas 14000 composiciones (1600 en fondos a papeles anteriores al antildeo 1700 unas 9000 en el denominado Fondo D -muacutesica desde el antildeo 1700 hasta nuestros diacuteas- y el resto entre cantorales monoacutedicos polifoacutenicos meacutetodos libros de teshyoriacutea etc)

1 El contenido de este artiacuteculo procede en buena minario La Catedral como institucioacuten musical celebrado en Mayo de 1996 y organizado por la Fundacioacuten Cultural Santa Teresa y el Departamento de Hisshytoria del Arte de la Universidad de 7-aragoza Para la redaccioacuten de este artiacuteculo he partido -baacuteshysica aunque no excluSlvamente- de lo sucedido con el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de 7-aragoza lE ZacJ Ysus fondos prestando especial atencioacuten al Siglo XVII aunque no por ello deshyjando de lado etapas tanto precedentes como posteriores con vistas a ilustrar el proceso de forshymacioacuten de nuestros archivos musicales

2 Por otra parte y desde sus primeros tiempos las catedrales espafiolas contaron tambieacuten con su propio archivo y biblioteca de caraacutecter general donde se almacenaban y custodiaban los docushymentos emanados de las actividades propias catedralicias Asiacute p ej en Zaragoza auacuten hoy se diferencian un archivo capitular (donde se guarda la documentacIoacuten hoy ubIcado en el templo de El Pilar) y una bibliOteca capitular [hoy en el templo del Salvador vulgo -La Seogt donde hisshytoacutericamente se podiacutea acceder a una amplia bibliografiacutea para uso personal de los canoacutenigos) con sus responsables respectivos archivero y bibliotecario En el caso zaragozano estos archivo

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y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

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volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

El artiacuteculo de EEDOM bull 51

cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

52 bull Boletiacuten de tEDOM

principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

El artiacuteculo de tEDOM bull 53

grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

54 bull Boletiacuten de AOOM

26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

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El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

56 bull Boletiacuten de ADOM

consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

30 bull Boletiacuten de EDOM

abundantes las obras de este compositor que se conservan en el Arshychivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragoza

Hemos visto coacutemo el proceso de creacioacuten de archivos propiamenshyte musicales naciacutea de unas necesidades fiacutesicas o materiales de espashycio (desde las primeras arcas o bauacuteles las composiciones han tenido que ir pasando merced a su almacenamiento paulatino a armarios y luego ha sido preciso buscarles una o varias salas o estancias donde poderlos guardar) a lo que ayudaba su propia naturaleza doshycumental muy diferente del resto de fondos no-musicales que hashybriacutea facilitado su paso paulatino a lugares separados yO indepenshydientes del archivo y biblioteca generales del cabildo En primer lugar los papeles de muacutesica pasaron a ocupar cofres arquetas o bashyuacuteles y cuando su entidad era mayor armarios al efecto Pero cuando la cantidad documental a guardar se haciacutea mayor de la que podiacutea preservarse en dichos bauacuteles o armarios fue ya necesario acondicioshynar salas especiales dentro de las dependencias catedralicias (a meshynudo como anexo al archivo o biblioteca capitular de caraacutecter geneshyral o bien en el lugar de ensayos de la capilla -yasiacute p ej en El Pilar de Zaragoza en la denominada sala de banderas- el colegio de infantes anexo a la seo correspondiente etc) o incluso plantear archivos especiacuteficos de nueva creacioacuten para el uso de los muacutesicos

Eacuteste era uno de los temas que el cabildo debiacutea sopesar a la hora de buscar un lugar donde guardar tales documentos si se pretendiacutea contar con un lugar seguro pero al mismo tiempo dar oportunidad al maestro de capilla para que utilizara unos materiales propiedad de la catedral y que podriacutean serie de utilidad era un inconveniente el hecho de que el archivo de muacutesica y el archivo general estuvieran unidos teniendo en cuenta que el maestro precisariacutea seguramente tales materiales con una antelacioacuten de varios diacuteas a su ejecucioacuten puacuteshyblica con vistas a poder ensayar con la capilla de muacutesica53

Por otra parte es de suponer que no pareciera muy bueno a los sentildeores canoacutenigos capitulares que el maestro de capilla sirviente suyo se presentara a menudo en el archivo comuacuten para pedir tal o cual partitura para ensayar o alguacuten tratado teoacuterico para estudiar puesto que en ese archivo se guardaba tambieacuten celosamente todo lo

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El artiacuteeulo de EDOM bull 31

relacionado con la administracioacuten y faacutebrica de la catedral (es decir que entre otras cosas en el archivo general estaban las cosas de maacutes valor) Tal vez por ello en muchos lugares de la peniacutensula -que no en todos aunque siacute en los de mayor importancia - los archivos de muacutesica se conformaron de modo independiente respecto a los archishyvos capitulares de caraacutecter general54

De otro lado con la formacioacuten de un archivo musical se evitariacutea (aunque aquiacute tambieacuten habriacutea sus matices yo excepciones) una praacutecshytica al parecer bastante frecuente hasta su creacioacuten y en algunos casos auacuten despueacutes de ella a menudo el maestro de capilla se llevashyba materiales a su casa -la cual coincidiacutea generalmente con el coleshygio de infantes de quienes se cuidaba - con vistas a estudiarlos enshysentildearlos a sus disciacutepulos aventajados -fuera de la plaacutetica puacuteblica que debiacutea hacer diariamente en el coro- o reutilizarlos con vistas a reelaboraciones arreglos copias para su propiedad e incluso por queacute no perpetrar alguacuten plagio (bien entendido que este concepto no existiacutea para entonces)55

Sabemos de abundantes casos en los que tales materiales (hablashyriacuteamos ahora de los documentos dede el punto de vista fiacutesico o mateshyrial) se quedaban en casa del maestro largas temporadas antildeos inclushyso de modo que en ocasiones a su muerte el cabildo al encargar un nuevo inventario de la muacutesica de la catedral habiacutea de darlos por desaparecidos en tales casos se sabe de ejemplos en los que las partituras de un compositor quedaban repartidas entre sus familiashyres (vg la muacutesica de Domingo Olleta la de Salvador Azara ) por lo que a la segunda o tercera generacioacuten la dispersioacuten yo desaparishycioacuten de tales documentos podiacutea llegar a ser total En otras ocasioshynes los papeles de muacutesica catedralicios debiacutean ser quemados ante el riesgo de contagio por epidemias (caso p ej de las obras del violinisshyta Doniniacute en Zaragoza en la segunda mitad del siglo XVm56) yen alshyguacuten que otro caso aislado eran reutilizados para parchear la tuberiacutea del oacutergano para envolver alguacuten paquete o simplemente se tiraban o quedaban olvidados en alguacuten rincoacuten de la catedral deparando hoy en diacutea no pocas agradables sorpresas

32 Boletiacuten de lEDOM

Pero no hay que escandalizarse por esto es algo que sucediacutea en todos los aacutembitos de la sociedad y que responde a una praacutectica hashybitual puesto que hasta hace todaviacutea muy pocos antildeos no se daba valor alguno a los papeles si ademaacutes eacutestos eran viejos y con unos signos musicales indescifrables para el profano En este sentishydo hasta hace poco todaviacutea podiacutean verse algunos papeles y libros de estos en las papeleras algunos expuestos en rastros ambulantes junto a instrumentos viejos inservibles porque teniacutean mecanisshymos extrantildeos a los nuestros o simplemente porque estaban sucios y ofreciacutean una apariencia defectuosa al no-entendido otros los menos y generalmente los maacutes valiosos -aunque no siempre desde el punto de vista musical sino casi siempre material- vendidos en anticuarios etc etc57

Pero no pretendo ser catastrofista ni mucho menos Todo esto que acabo de exponer en realidad resulta anecdoacutetico En general la Iglesia espantildeola a traveacutes de los cabildos catedralicios (y de colegiashytas monasterios etc) que muy sabiamente nunca han sido partidashyrios de tirar nada y menos el producto de algo que ellos mismos pashygaban con esfuerzo (salarios de muacutesicos resmas de papel tinta velas para alumbrarse salarios de archiveros copiantes encuadershynaciones de libros atriles instrumentos clases de muacutesica externas para algunos miembros de su capilla etc)58 ha sido en la praacutectica casi la uacutenica institucioacuten capaz de conservar la gran mayoriacutea de nuesshytro patrimonio histoacuterico-musical de modo que nos han legado una riqueza musical y cultural incalculable que todaviacutea hoy lamentableshymente desconocemos en gran medida Ademaacutes no hemos de perder de vista un fenoacutemeno muy importante para el estudio de nuestro pashysado musical excepcional si lo consideramos atendiendo a lo que sucede en otros paiacuteses los archivos musicales eclesiaacutesticos espantildeoshyles no soacutelo conservan muacutesica de extraccioacuten religiosa sino que adeshymaacutes guardan una abundantiacutesima documentacioacuten musical de caraacutecshyter civil y aun profano que ha llegado a almacenarse en sus depenshydencias por haber pertenecido en un principio privadamente a los muacutesicos de las capillas de la iglesia los cuales legaron estos materiashyles a su catedral al fallecer Tenemos asiacute p ej en Zaragoza un imshyportante fondo de composiciones que desde la perspectiva en la que

--shy

El artiacuteculo de lEDOM bull 33

estamos trabajando podriacuteamos considerar como de caraacutecter civil (composiciones de DAndrieu DallAbaco Couperin Kuhnau etc que obviamente no eran para uso de la liturgia) asiacute como varios legashydos y donaciones de caraacutecter muy variado Entre ellos cabe destacar el ya ceacutelebre legado Bernardoacuten rico en literatura musical civil y mishylitar (muacutesica para guitarra y I o piano rigodones valses mazurcas marchas militares ) entre otros muchos ya conocidos por el invesshytigador pero entre los cuales citareacute por lo curioso un legado anoacutenishym059 que cuenta con abundantes partituras del tipo fox-trot tangos tonadillas o cupleacutes del primer tercio de nuestro siglo Algo que pushydiera parecer verdaderamente sorprendente a priori en un archivo catedralicio

Por otro lado si tenemos en cuenta la cantidad de muacutesica histoacuteshyrica conservada en Espantildea la muacutesica profana o civil resulta numeacuteshyricamente irrisoria en comparacioacuten con la muacutesica eclesiaacutestica cuyos documentos se cuentan por decenas de miles En este sentido en R1SM-Espantildea hemos realizado una aproximacioacuten estimativa de las fuentes musicales que podriacutean conservarse en todo el Estado acershycaacutendonos a una cifra de unos 150000 manuscritos musicales s610 para el periacuteodo comprendido entre 1600 y 18506deg

En cualquier caso juzgo una evidencia sentildealar que somos enorshymemente afortunados otros paiacuteses tienen los estudios pero carecen de un nuacutemero tan elevado de fuentes (es decir son numeacutericamente menos relevantes)6l nuestro paiacutes cuenta en cambio con un nuacutemero elevadiacutesimo de fuentes aunque todaviacutea estaacute muy falto de estudios pero el panorama estaacute cambiando a pasos agigantados y podemos llegar en un plazo relativamente corto a contar con ambas cosas por lo que las perspectivas de futuro son particularmente halaguumleshyntildeas

Los encargados de formar el repertorio62

Aunque resulta evidente que los responsables de recopilar el reshypertorio musical catedralicio eran fundamentalmente los maestros de capilla no eran los uacutenicos63 Previamente deberiacuteamos consideshy

34 bull Boletiacuten de ADOM

rar otros aspectos en primer lugar la muacutesica monoacutedica (Le el canshytollano) que funcionaba de acuerdo con otros paraacutemetros (capiscoshyles sochantres salmistas ) los cuales no voy a analizar puesto que se salen de los liacutemites autoimpuestos para este trabajo y en segundo lugar tanto los organistas como los ministriles que podiacutean tamshybieacuten crear repertorio

Sin embargo de este uacuteltimo grupo (organistas y ministriles) soacutelo los primeros llegan a acumular repertorio dentro de las catedrales pero en este sentido hay que tener en cuenta tambieacuten que tan soacutelo los maestros de capilla teniacutean obligacioacuten de dejar sus obras a la cashytedral al dejar el puesto De este modo los papeles para el uso de orshyganistas y ministriles eran de su propiedad64 y al guardarlos en casas particulares debieron correr mucha peor suerte que los deposishytados en archivos de suerte que la muacutesica instrumental conservada en nuestras catedrales representa un porcentaje iacutenfimo respecto a la muacutesica vocal o vocal-instrumental Y asiacute la no-obligacioacuten de los orshyganistas y ministriles de dejar sus obras para la catedral al abandoshynar sus cargos algo que siacute debiacutean hacer p ej los maestros de capishylla seguacuten se estipulaba en sus obligaciones contractuales podriacutea ser una de las causas -acaso la maacutes poderosa- para la escasa conshyservacioacuten de fuentes con partes exclusivamente instrumentales entre ellas evidentemente las organiacutesticas entre las que estariacutean tambieacuten loacutegicamente a su vez las partes de bajo continu065 De donde se deduce que no es que la muacutesica instrumental fuera tenida menos en cuenta o no se interpretase antes al contrario simplemenshyte y seguramente maacutes que por una sola razoacuten por un cuacutemulo de dishyversos motivos entre ellos algunos de las aquiacute expuestos no se nos ha conservado Veamos todaviacutea alguna posible explicacioacuten maacutes de por queacute frente a tanta literatura vocal conservada o vocal-orquestal existe tan poca literatura puramente instrumental en nuestros archishyvos eclesiaacutesticos

No hay que olvidar a este respecto tampoco la tradicional praacutectishyca por parte de los organistas espantildeoles -y acaso de determinados instrumentistas- de la improvisacioacuten la cual se teniacutea a gala como consta en numerosos testimonios de la eacutepoca Uno de ellos nos lo

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El artiacuteculo de ADOM bull 35

ofrece el rey Joao IV de Portugal al hablar de la muacutesica laquode los antishyguosraquo en su ceacutelebre tratado Defensa de la Muacutesica Moderna (1649) [se refiere baacutesicamente a la melodiacutea acompantildeada]

La musica de que se trata es de vna sola voz y por esso no se hallaran exemplos della que es lo mismo que acontece oy a qualquier musico que canta a la viguela organo ootro instrumento que dize en el de estudiado ode repente lo que se le ofrece y como esto no queda por escrito por esta razo no ay memoria de lo que canshytauan los Antiguos66

Del mismo siglo XVII contamos con un testimonio que nos refieshyre el Dr Gonzaacutelez Mariacuten acerca de una posible praacutectica improvisatoshyria por parte de los muacutesicos acompantildeantes

Sobre la importancia que a la improvisacioacuten se daba en la ejecucioacuten de cualquier geacutenero de muacutesica en la Espantildea del siglo XVII baste reflexionar sobre dos heshychos relacionados con la praacutectica del acompantildeashymiento en primer lugar la frecuencia con que seguacuten atestigua Pablo Nassarre un organista arpista etc podiacutea verse en la obligacioacuten de acompantildear una pieza vocal o instrumental sin tener escrita la liacutenea del bajo en segundo lugar las poquiacutesimas cifras que se anotaban en las partichelas de acompantildeamiento aun cuando pudieran darse en las composiciones abundanshytes posturas extraordinarias lo que produciriacutea sin duda fuertes disonancias y desajustes entre acompantildeantes y acompantildeados o sea algo parecido a la impresioacuten que la sinfoniacutea de Pico y Canente causoacute a Baccio del Bianco [se refiere a la mala impresioacuten que reshycibioacute dicho escenoacutegrafo florentino al escuchar una sinfoshyniacutea completamente improvisada por los instrumentistas espantildeoles que la ejecutaban]67

y ademaacutes de la importancia de la improvisacioacuten (en el sentido de creacioacuten desde el teclado o el instrumento correspondiente) cabriacutea

36 bull Boletiacuten de ADOM

destacar la importancia de la repentiacutezacioacuten (leer a primera vista algo que un organista habiacutea de hacer p ej en los ejercicios de oposhysiciones y que teniacutea que ser capaz de solventar con facilidad y relatishyva agilidad a maacutes de que de sus buenas cualidades de repentista obtendriacutea buena parte de su reputacioacuten y aplauso) En este sentido el maestro de capilla de El Pilar y tratadista musical Antonio Lozano (t 1907) nos daba en 1895 un interesante testimonio al respecto que parece evidenciar una praacutectica habitual entre nuestros organistas a nivel nacional la cual procederiacutea seguramente de una rancia tradishycioacuten

Sin apasionamiento puede afirmarse que ninguna ciudad espantildeola ni acaso extranjera ha dado el continshygente de muacutesicos que Zaragoza [se refiere aquiacute concretashymente a los organistas) con la circunstancia de ser tan buenos lectores y ejecutantes que alliacute donde se han preshysentado a opositar han obtenido plaza y se han distinshyguido por su cualidad de repentistas68

Unos antildeos antes tambieacuten Hilarloacuten Eslava habiacutea tratado de la tradicioacuten organiacutestica de la improvisacioacuten y de la frecuente praacutectica repentista en Espantildea Acaso ambos factores (el fuerte arraigo de la improvisacioacuten y de la repentizacioacuten entre nuestros organistas) sean un elemento maacutes a la hora de considerar por queacute se han conservado en los archivos eclesiaacutesticos espantildeoles tan pocos materiales purashymente organiacutesticos en comparacioacuten p ej con las numerosas fuenshytes conservadas con inclusioacuten vocal Teacutengase en cuenta tambieacuten sobre este particular el caraacutecter marcadamente espantildeol de determishynadas piezas de la literatura y la tradicioacuten organiacutestica e instrumental espantildeola caracterizadas baacutesicamente por la repentizacioacuten y el ingeshynio tales como los tientos o intentos las glosas los versos o inshycluso los pasacalles Por otra parte sabemos que los organistas de la eacutepoca debiacutean estar acostumbrados a laquoimprovisarraquo -en el sentido de componer- libremente desde el teclado como lo haciacutea p ej J S Bach Hilarioacuten Eslava tambieacuten nos daba noticia de ello y de los problemas que comportaba esta praacutectica -atestiguaba asiacute una realishy

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El artiacuteculo de ADOM bull 37

dad a juzgar por sus palabras bastante extendida que se produciacutea frecuentemente entre los organistas de nuestro paiacutes-69bull

Como vemos el abuso de la praacutectica improvisatoria era en opishynioacuten de Eslava y de Lozano una de las lacras arrastradas tradicioshynalmente por los organistas espantildeoles era por tanto el abuso en la improvisacioacuten -sobre todo en el culto en opinioacuten de ambos- junto a la falta de estudio y preparacioacuten una de las principales razones que alejaba a los organistas espantildeoles del nivel alcanzado p ej por los organistas alemanes -por los protestantes especifica Eslava- que eran tenidos como el modelo a imitar

Otra cuestioacuten bien distinta seriacutea la de coacutemo podiacutea sonar en la praacutectica aquel acompantildear una pieza vocal o instrumental sin tener escrita la liacutenea del bajo que antes citara Luis A Gonzaacutelez y que acaso pudiera explicar -o ser una de las muacuteltiples posibles razoshynes - la escasez de papeles conservados del siglo XVII en el archivo catedralicio zaragozano destinados a la ejecucioacuten praacutectica del bajo continu070 El mismo Dr Gonzaacutelez Mariacuten ha tratado de explicar reshycientemente por queacute se ha conservado tan poca muacutesica exshyclusivamente instrumental barroca en nuestro paiacutes aun en el terreshyno de lo civil

Ala pregunta de por queacute no se conservan particheshylas de instrumentos procedentes de las representaciones teatrales cuando siacute hay evidencias de la participacioacuten de conjuntos instrumentales en las obras se puede resshyponder a) porque nadie se preocupoacute de conservarlas y b) porque nunca o muy pocas veces existieron71

Como vemos muchas posibles explicaciones para un hecho pershyfectamente constatable la muacutesica instrumental conservada es mucho menor cuantitativamente hablando que la muacutesica con partishycipacioacuten vocal Paralelamente como estamos viendo los cabildos trashytan de controlar sus materiales musicales con la formacioacuten de nuevas dependencias a propoacutesito e inventario en mano de manera que se obliga a los maestros de capilla -como nueva exigencia expliacuteshycita de sus cargos- a depositar sus composiciones en el nuevo arshy

38 bull BOletiacuten de iquestEDOM

chivo de muacutesica actualizando los cambios producidos en el mismo durante su titularidad en el magisterio (adquisiciones nuevas coshypias peacuterdidas ) Poco a poco y en cada lugar esta poliacutetica eclesial aseguroacute la conservacioacuten de obras religiosas en todo el paiacutes Pero no parece que afectara mucho a la muacutesica civil ni tan siquiera a la muacuteshysica exclusivamente instrumental

Pero en definitiva podemos concluir que estos y otros factores (como el del peculiar estatus de los ministriles ocupando medias rashyciones o cuartos de racioacuten o siendo muacutesicos de fuera civiles llashymados expresamente para tocar) habriacutean sido sin duda la causa de que en comparacioacuten con la muacutesica vocal o vocal-instrumental apeshynas se haya conservado muacutesica especiacuteficamente para tecla o purashymente instrumental en nuestras catedrales

y frente a los elaboradores de repertorio los responsables de su copia y los de su guarda y custodia

Responsables de copia

Eran los copistas (Le los encargados uacuteltimos de sacar las coshypias definitivas que iban a utilizarse en la ejecucioacuten musical praacutectica o que se iban a archivar como documentos primarios) o mejor como se les cita en la documentacioacuten los puntadoresraquo o laquocopiantesraquo de muacutesica72 De muchos de ellos conocemos sus nombres gracias a los libros de faacutebrica catedralicios alguno de los cuales aporto -referidos al siglo XVII - por tratarse de una documentacioacuten ineacutedita hasta la fecha (Ademaacutes de copistas se recogen tambieacuten nombres de iluminashydores de cantorales73 impresores de muacutesica74 pergamineros y enshycuademadores75 y responsables de la adquisicioacuten o comitentes de materiales musicales para la capilla 76)

Tradicionalmente la importancia de la copia de documentos reshysultaba obvia era maacutes barata que la compra de obras impresas77

ejercitaba a los muacutesicos en la caligrafiacutea78 y les ensentildeaba -viacutea un aprendizaje memoriacutestico inconsciente- los procedimientos y trucos de composicioacuten de otros autores 79 a la vez que serviacutea para facilitar

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El articulo de iquestEDOM bull 39

las partichelas preceptivas para los cantores e instrumentistas en un tiempo en el que todaviacutea no se habiacutea generalizado la partitura tal y como se entiende eacutesta hoy diacutea (unas voces superpuestas encima de otras) eacutesta es una de las principales razones para que apenas queshyden laquopartiturasraquo de la eacutepoca a no ser unos pocos -y casi excepcioshynales porcentualmente hablando- borradores o borrones guioshynes ejercicios etc80

Por otro lado parece ser que la partitura primaria salida de la pluma del compositor era uacutenicamente considerada como un plan neral con vistas a su resolucioacuten definitiva en partichelas o voces seshyparadas para la ejecucioacuten praacutectica Nos lo explica Thrasybulos G Georgiades en el capiacutetulo que dedica a Orlando di Lasso

Lampadius fuumlhrt in seinem kleinen Kompendium von 1534 nachdem er einn Partiturbeispiel gegeben hat die Notierung in einzelne Stimmen mit dem Satz ein sequitur resolutio Dieses Wort sagt alles Erst die resolutio ist die schriftliche Mitteilung des Werkes Der Partiturentwurf was also nur zum Uumlberbl1cken des Zushysammenhanges der Stimmen beim Entwerfen der Komshyposition notig Die einzige Unterlage aber fuumlr das Musishyzieren bildeten die Stimmen Man k6nnte sagen die Partitur ist wie der Lageplan wie der Generalstabsplan und die Stimmen sind die Ausfuumlhrungsgrundlage8l

Vemos pues que de alguacuten modo primaba la disposicioacuten en parshytes sueltas sobre la partitura esta uacuteltima aparte de en primer lugar ser el material inicial para componer la obra un mero elemenshyto explicativo o pedagoacutegico (e incluso ilustrativo para los no iniciados] de la composicioacuten82 Y ademaacutes no hay que perder de vista que al trabajar nosotros hoy diacutea en partitura en nuestras transcripciones lo uacutenico que hacemos es volver a la tabula compositoria original sobre la que trabajaba el compositorB3

Por su lado la tarea de copia se encomendaba seguacuten la imporshytancia de los centros a personas especiacuteficas buscadas expresamente para ello a las que se pagaba bien de modo puntual a modo de grashy

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tificacioacuten (es decir no constando como trabajos remunerados regushylarmente o como puestos catedralicios en plantilla) o bien cubriendo -a partir del siglo XVIII - plazas anexas a otras medias plazas o cuartos de plaza (p ej una sola persona cubriacutea a la vez los puestos de violinista oboe y copiante de muacutesica) En algunas ocasiones tamshybieacuten los propios maestros de capilla podiacutean sacar sus propias coshypias84 No estaacute tan claro en cambio cuaacutendo haciacutean esto los maestros (si en los lugares de importancia menor -con cabildos pequentildeos- si uacutenicamente en determinadas composiciones etc es un tema por estudiar) Pero en general insisto era el copiante el encargado de realizar las copias manuscritas de la composicioacuten musical (es decir de sacar las partichelas) a partir de la tabula compositoria entreshygada por el maestro de capilla85

Curiosamente en el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zashyragoza se nos han conservado excepcionalmente varias de estas tashybulas compositorias a partir de las cuales trabajaba originalmente el compositor valiosiacutesimas puesto que ilustran una tradicioacuten musical ininterrumpida es decir una praacutectica que estuvo vigente -en uso- praacutecticamente desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX-coshymienzos del XX Como podraacute apreCiarse se trata en Zaragoza de unas tablillas de madera (recordemos las tablas o chiapas de que ya nos hablaba Cerone) que aparecen en este caso enceradas por ambas caras y pautadas las cuales cuentan con un asa o mango y con unas guiacuteas tambieacuten de madera para introducirlas en un armario al efecto provisto de guiacuteas laterales en las que introducir a modo de cajones las diferentes tablillas Como se puede apreciar por lo anotashydo en algunas de las hoy conservadas en ellas se practicaban ejercishycios de contrapunto y seguramente seriacutean empleadas para realizar los ejercicios de las oposiciones a plazas de la capilla musical Y un dato importante para valorar estas tablas eran reutilizables Por tanto los verdaderos originales eran borrados cada vez que dicha tashybula se volviacutea a emplear para realizar un nuevo ejerciCiO de composishycioacuten Y es por ello por lo que creo que casi en su totalidad (estas parshytituras autoacutegrafas soacutelo suponen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contamos con auteacutenticos originales de la obra Cuando el maestro los realizaba sobre la laquotabula seriacutean borrashy

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El articulo de lEDOM bull 41

dos por el copista una vez sacadas las partichelas correspondientes en este mismo sentido podriacuteamos decir que los casos -los menosshyen los que el propio maestro de capilla componiacutea sobre papel (los cishytados borradores o borrones) son los pocos que se nos han conshyservado Y aun de eacutestos uacuteltimos podemos imaginar que no nos hashybraacuten llegado todos los que en su diacutea se realizaron de aquellos origishynales tan soacutelo podemos imaginar que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien que se habraacuten perdishydo con el paso del tiempo

Por otra parte tan soacutelo se conservan unos pocos ejemplos de partituras de la eacutepoca -y esto es extensible a nivel nacional- (me estoy refiriendo aquiacute fundamentalmente al siglo XVll) de las cuales ademaacutes soacutelo algunas van firmadas o son inconfundiblemente autoacuteshygrafas frente a la inmensa mayoriacutea de muacutesica en copias a papeles Por ello y casi en su totalidad (estas partituras autoacutegrafas soacutelo suposhynen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contashymos con auteacutenticos originales de la obra

De los auteacutenticos originales tan soacutelo podemos lanzar la hipoacutetesis de que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien se habriacutean perdido con el paso del tiempo suposicioacuten que no obstante parece maacutes improbable debido a la escasa proporshycioacuten numeacuterica de Originales conservados respecto del total de obras

Por tanto planea siempre en el aire la pregunta de si iquestpodemos considerar a las primeras copias sacadas en forma de partichelas como originales al haber desaparecido (en realidad al no haberse conservado nunca) -en miles de casos- los originales autoacutegrafos Es una pregunta de dificil respuesta y que en cualquier caso precishysariacutea de la opinioacuten de muchos y de su acuerdo o de una convencioacuten establecida a tal efecto entre todos los musicoacutelogos86

Responsables de la guarda Y custodia de los documentos musicales

Eran generalmente los archiveros (casi siempre puestos temshyporales cubiertos por alguacuten canoacutenigo)87 quienes se encargaban de orshy

42 bull Boletiacuten de ADOM

ganizar y administrar los materiales -documentos- seguacuten las oacuterdeshynes de cada cabildo Por su parte cada maestro de capilla era el usushyfructuario a priori de todos los fondos musicales propiedad del cashybildo aunque enseguida cambioacute el matiz para ser el usufructuario uacutenicamente de aquellos fondos que el cabildo le entregaba viacutea invenshytario (podiacutean dejarse asiacute fuera de su alcance determinadas piezas musicales -libros medievales iluminados de mayor intereacutes textual u otras- )88 De este modo el archivero era responsable de cuanto enshytraba y saliacutea del archivo de muacutesica pero el maestro lo era de aquello que utilizaba (eacutel o los miembros de su capilla) en cada momento Es asiacute como en principio el maestro dispone de los materiales documentales-musicales de la catedral pero el cabildo siempre ha de dar su visto bueno o consentimiento para que el archivero le entreshygue los papeles especiales maacutes destacados se seguiacutea un proceso jeshyraacuterquico muy estricto yen cualquier caso el maestro habiacutea de solishycitar lo que necesitaba para su trabajo su tarea era componer y dishyrigir Y no tanto ejecutar muacutesica procedente de materiales precedenshytes (aunque tambieacuten si asiacute lo deseaba porque era tradicioacuten por su gusto o porque lo estipulaban las ordenaciones capitulares para determinadas festividades)89 otra cosa es que los utilice para sus esshytudios para conocer modelos y estudiar realizar obras paroacutedicas contrafacta etc)

Hasta aquiacute hemos atisbado otro asunto candente como es el hecho de que parece evidente que el sentimiento en la eacutepoca relatishyvo a la autoriacutea de las obras en el sentido de la propiedad inteshylectual era muy diferente al concepto que tenemos en la actualidad Una obra compuesta originalmente por un compositor determinado se podiacutea no soacutelo re-utilizar copiar o imitar en parte sino tambieacuten incluso plagiar en su totalidad sin el menor pudor y con la mayor de las impunidades sin existir de este modo ninguacuten tipo de conciencia de delito

Casos de todos estos tipos -copias arreglos reelaboraciones contrafacta parodias plagios - los hay abundantes si bien tal vez el ejemplo maacutes frecuente sea el de los villancicos que soliacutean intershycambiarse por correo los maestros de capilla adecuaacutendolos cada

~-

El artiacuteculo de ADOM bull 43

cual a sus necesidades o a la plantilla de muacutesicos de que disponiacutean de suerte que una misma composicioacuten podiacutea variarse en su nuacutemero de voces o bien con la adicioacuten o supresioacuten de la responsioacuten o de las coplas o incluso con la dedicacioacuten del texto para otro santo o festivishydad seguacuten conviniese a cada momento y lugar

Importancia (material documental) del documento musical en siacute mismo

Tambieacuten hay que diferenciar como objetos entre los libros canshytorales (de atril iluminados de tecla encuadernados en piel o pergashymino ) y la muacutesica a papeles Entre canto llano y polifoniacutea-muacutesishyca instrumental-orquestal Los cantorales de gregoriano y libros con composiciones monoacutedicas habitulamente se recogiacutean aparte en los propios coros de las iglesias o bien en armarios especiales dispuesshytos ad hoc (y asiacute en El Pilar y en La Seo de Zaragoza en la Cateshydral de Tudela etc) Es loacutegico pues estaban mucho maacutes ligados a la liturgia -diariamente- y no teniacutean que ver tanto con la capilla de muacutesica sino maacutes bien con capiscoles sochantres salmistas etc (Como normalmente siguen el calendario lituacutergico se sacaban perioacuteshydicamente seguacuten fuera la eacutepoca del antildeo y se colocaban en el facistol -en Tudela p ej teniacutean la caponera un enorme bauacutel en el coro para dejar materiales etc)

Por su parte la muacutesica a papeles es la que viene a suponer ahora una explosioacuten documental el paso del maacutes caro pergamino al papel y el boom del impreso condicionaron nuevas praacutecticas

Resumiendo la obligacioacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festividad importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo en papeles sueltos para el momento ademaacutes hasta la segunda mitad del XIX habiacutea un sentimiento muy contemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea lo que gustaba en un momento determinado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) Esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos- hasta praacutecticamente los antildeos 50 de nuestro siglo Se produce asiacute un proceso que va -a partir de una eacutepoca en la que se

44 bull Boletiacuten de ADOM

hace soacutelo muacutesica del momento- desde el mero almacenamiento de materiales (propiedad material que aumenta por acumulacioacuten) hasta un intereacutes muy posterior de caraacutecter ya maacutes utilitario (con vistas a estudiar modelos compositivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarshyquiacutea y modelo)

Para concluir mi exposicioacuten direacute que a pesar de los muchos esshyfuerzos actuales todaviacutea estamos muy faltos de estudios criacuteticos sobre la mayor parte de estos temas los cuales por tanto he tratado de esbozar como laquoideas para desarrollarraquo Con toda seguridad precishy

I saraacuten de una ulterior revisioacuten en profundidad Quedariacutea asimismo

por realizar el estudio sobre los soportes documentales musicales en Espantildea (los impresos musicales -aparte algunos cataacutelogos sobre textos de villancicos- han sido recientemente abordados por primeshyra vez por Carlos Joseacute Gosaacutelvez aunque como todo trabajo pionero han debido quedar referidos fundamentalmente al siglo XIX y relatishyvamente restringidos al aacuterea de la corte madrilentildea por lo que reclashyman otros trabajos complementarios) No existe un estudio sobre nuestros manuscritos Los anoacutenimos son incontables (soacutelo para el caso del archivo de zaragoza -un caso muy representativo puesto que supone en un uacutenico centro las capillas de dos catedrales- los anoacutenimos suponen el 20 de las composiciones musicales conservashydas una cifra inaceptable para cualquier investigacioacuten seria y por cuanto se puede comprobar en diversos archivos musicales catedralishycios espantildeoles algo muy similar sucede en otras localidades de donde se infiere que urgen investigaciones entorno al estudio e idenshytificacioacuten de anoacutenimos en nuestro paiacutes) En este sentido seriacutea precishysa y urgente -a mi juiCiO- la conformacioacuten de un corpus unitario de nuestros documentos e intentar unificar de alguacuten modo la gran dispersioacuten actual de bases de datos musicales (Andaluciacutea y Paiacutes Vasco p ej) fomentadas en parte por las numerosas becas y subvenciones autonoacutemicas y locales que paradoacutejicamente en lugar de solucionar los problemas existentes en ocasiones los complican auacuten maacutes puesto que dan a conocer con caraacutecter local la obra de unos compositores los cuales en buena parte gozaron de una gran movilidad geograacutefica en su actividad profesional Sucede con ello

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El artiacuteculo de ADOM bull 45

que podemos conocer con bastante minuciosidad la produccioacuten del maestro X en la comunidad autoacutenoma Y pero no conocer la producshycioacuten de ese mismo compositor soacutelo 50 kms maacutes allaacute donde tambieacuten estuvo de maestro de capilla debido a que dicho lugar queda fuera de la autonomiacutea subvencionadora de la investigacioacuten en cuestioacuten Loables esfuerzos y apoyos poliacutetocs pero que precisariacutean de cierta coordinacioacuten inter-territorial y un mejor asesoramiento por parte de la comunidad musicoloacutegica espantildeola Yeso sin mencionar la falta de conocimiento de la produccioacuten de nuestros muacutesicos maacutes allaacute de las fronteras estatales actuales De donde nuevamente se puede colegir que se precisariacutea para solventar esta casi caoacutetica situacioacuten de una fuerte cooperacioacuten a nivel estatal y auacuten maacutes a nivel internacional Hoy por hoy resulta praacutecticamente inaudito no conocer con exactishytud queacute obras de nuestros muacutesicos se encuentran en Pariacutes Londres o Viena o para conocerlo tener que acudir a referencias indirectas o cataacutelogos extranjeros que lamentable aunque loacutegicamente no presshytan la atencioacuten que deseariacuteamos a la muacutesica espantildeola Lo mismo poshydriacutea decirse de numerosos compositores italianos o germanos de los que todaviacutea tenemos que intuir cuaacutel es su produccioacuten conservada en Espantildea porque todaviacutea quedan abundantes archivos y bibliotecas sin catalogar o con cataacutelogos poco fiables desde el maacutes absoluto rishygor cientiacutefico-musicoloacutegico

Tampoco se han trabajado temas importantes de datacioacuten docushymental el tema de las marcas de agua del papel referido a la muacutesica en nuestro paiacutes es un terreno todaviacutea praacutecticamente virgen Sobre las copias reelaboraciones arreglos y circulacioacuten de repertorios entre maestros de capilla tampoco se ha adelantado mucho (apenas un artiacuteculo de Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten y miacuteo y la tesis sobre procedimientos paroacutedicos de C Caballero etc) Pero no quisiera fishynalizar dejando un haacutelito de fatalismo Como he apuntado anteriorshymente somos muy afortunados contamos con las fuentes y soacutelo eso ya es mucho ahora el siguiente paso seriacutea el de reconducir los estudios y la investigacioacuten ya iniciados

46 bull Boletiacuten de lEDOM

ANEXO

Un caso concreto historia del Archivo de Muacutesica de las Catedrashyles de Zaragoza (E Zac)

Del siglo XVIII contamos con algunos antiguos inventarios90 Durante esta centuria da la impresioacuten de que la muacutesica de eacutepocas pasadas apenas interesara puesto que los materiales del archivo uacutenicamente se incrementaron numeacutericamente sin experimentar cambios notorios Siacute sabemos en cambio que excepcionalmente se siguieron interpretando determinadas composiciones anteriores como los Magnificat de S Aguilera de Heredia o el Siacutembolo laquoQuicumshyqueraquo de U de Vargas Otra posible hipoacutetesis en la direccioacuten de que se hubieran interpretado un mayor nuacutemero de composiciones de eacutepocas precedentes de las que hoy tenemos constancia apuntariacutea a que se hubieran podido cantar yo tocar obras que no aparecieran reflejashydas en los inventarios es decir obras que por diversas razones (ser de propiedad particular de alguacuten miembro de la capilla etcl no se hubieran tenido que pedir al archivero Siacute se copian en cambio en este siglo numerosos cantorales monoacutedicos y polifoacutenicos en el scripshytorium de Lupiana (Guadalajaral tanto para el templo de El Pilar como para La Seo (obras del maestro Luis Serra etc)

En el siglo XIX con el auge de un nuevo afaacuten historicista los maestros de capilla se preocuparon de la conservacioacuten y ordenacioacuten de los fondos antiguos De los antildeos 1830s data la donacioacuten del laquoLeshygado Bemardoacutenraquo a El Pilar con un importante fondo musical del siglo XVIII y comienzos del XIX especialmente rico en muacutesica civil para pianoforte y guitarra Entrado el siglo Domingo Olleta se encarshygoacute personalmente de la copia de un cantoral con la salmodia de Melshychor Robledo destacado maestro del siglo XVI Francisco Anel en La Seo asiacute como Valentiacuten Metoacuten Hilario Praacutedanos y Antonio Lozano en El Pilar se encargaron de anotar en varios inventarios las composishyciones de que disponiacutean91 asiacute como las nuevas adquisiciones e inshycluso en el caso de Lozano numerar las obras de su propiedad que luego cedioacute a la catedral De Metoacuten y Lozano proceden asimismo las primeras noticias sobre los fondos musicales de ambos archivos cashytedralicios ya que el primero colaboroacute asiduamente con Hilarioacuten

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El artiacuteculo de lEDOM bull 47

Eslava y el segundo ademaacutes de editar la primera monografiacutea sobre el tema (La muacutesica en Zaragoza desde el siglo XVI ) colaboroacute y envioacute abundante informacioacuten a su amigo Felipe Pedrell92

Ya en el siglo XX el maestro de capilla de El Pilar GregOrio Arcishyniega (1923-194 7) ordenoacute anotoacute y empaquetoacute casi toda la muacutesica en legajos conservada en dicho templo Ademaacutes estudioacute y transcribioacute buena parte de los fondos conservados de los siglos XVI al XVIII Posshyteriormente el Dr Miguel Querol del Instituo Espantildeol de Musicoloshygiacutea del CSIC elaboroacute un fichero a partir de la ordenacioacuten de Arcinieshyga fichero que fue completado por J V Gonzaacutelez Valle que ha dirishygido con vistas a catalogar integralmente ambos archivos de modo informatizado y siguiendo la normativa del RISM varios equipos de investigacioacuten En la actualidad el archivo se halla totalmente inventariado y recoge unas 14000 composiciones (1600 en fondos a papeles anteriores al antildeo 1700 unas 9000 en el denominado Fondo D -muacutesica desde el antildeo 1700 hasta nuestros diacuteas- y el resto entre cantorales monoacutedicos polifoacutenicos meacutetodos libros de teshyoriacutea etc)

1 El contenido de este artiacuteculo procede en buena minario La Catedral como institucioacuten musical celebrado en Mayo de 1996 y organizado por la Fundacioacuten Cultural Santa Teresa y el Departamento de Hisshytoria del Arte de la Universidad de 7-aragoza Para la redaccioacuten de este artiacuteculo he partido -baacuteshysica aunque no excluSlvamente- de lo sucedido con el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de 7-aragoza lE ZacJ Ysus fondos prestando especial atencioacuten al Siglo XVII aunque no por ello deshyjando de lado etapas tanto precedentes como posteriores con vistas a ilustrar el proceso de forshymacioacuten de nuestros archivos musicales

2 Por otra parte y desde sus primeros tiempos las catedrales espafiolas contaron tambieacuten con su propio archivo y biblioteca de caraacutecter general donde se almacenaban y custodiaban los docushymentos emanados de las actividades propias catedralicias Asiacute p ej en Zaragoza auacuten hoy se diferencian un archivo capitular (donde se guarda la documentacIoacuten hoy ubIcado en el templo de El Pilar) y una bibliOteca capitular [hoy en el templo del Salvador vulgo -La Seogt donde hisshytoacutericamente se podiacutea acceder a una amplia bibliografiacutea para uso personal de los canoacutenigos) con sus responsables respectivos archivero y bibliotecario En el caso zaragozano estos archivo

bull Boletiacuten de ADOM

y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

50 bull Boletiacuten de EEDOM

volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

El artiacuteculo de EEDOM bull 51

cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

52 bull Boletiacuten de tEDOM

principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

El artiacuteculo de tEDOM bull 53

grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

54 bull Boletiacuten de AOOM

26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

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El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

56 bull Boletiacuten de ADOM

consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

32 Boletiacuten de lEDOM

Pero no hay que escandalizarse por esto es algo que sucediacutea en todos los aacutembitos de la sociedad y que responde a una praacutectica hashybitual puesto que hasta hace todaviacutea muy pocos antildeos no se daba valor alguno a los papeles si ademaacutes eacutestos eran viejos y con unos signos musicales indescifrables para el profano En este sentishydo hasta hace poco todaviacutea podiacutean verse algunos papeles y libros de estos en las papeleras algunos expuestos en rastros ambulantes junto a instrumentos viejos inservibles porque teniacutean mecanisshymos extrantildeos a los nuestros o simplemente porque estaban sucios y ofreciacutean una apariencia defectuosa al no-entendido otros los menos y generalmente los maacutes valiosos -aunque no siempre desde el punto de vista musical sino casi siempre material- vendidos en anticuarios etc etc57

Pero no pretendo ser catastrofista ni mucho menos Todo esto que acabo de exponer en realidad resulta anecdoacutetico En general la Iglesia espantildeola a traveacutes de los cabildos catedralicios (y de colegiashytas monasterios etc) que muy sabiamente nunca han sido partidashyrios de tirar nada y menos el producto de algo que ellos mismos pashygaban con esfuerzo (salarios de muacutesicos resmas de papel tinta velas para alumbrarse salarios de archiveros copiantes encuadershynaciones de libros atriles instrumentos clases de muacutesica externas para algunos miembros de su capilla etc)58 ha sido en la praacutectica casi la uacutenica institucioacuten capaz de conservar la gran mayoriacutea de nuesshytro patrimonio histoacuterico-musical de modo que nos han legado una riqueza musical y cultural incalculable que todaviacutea hoy lamentableshymente desconocemos en gran medida Ademaacutes no hemos de perder de vista un fenoacutemeno muy importante para el estudio de nuestro pashysado musical excepcional si lo consideramos atendiendo a lo que sucede en otros paiacuteses los archivos musicales eclesiaacutesticos espantildeoshyles no soacutelo conservan muacutesica de extraccioacuten religiosa sino que adeshymaacutes guardan una abundantiacutesima documentacioacuten musical de caraacutecshyter civil y aun profano que ha llegado a almacenarse en sus depenshydencias por haber pertenecido en un principio privadamente a los muacutesicos de las capillas de la iglesia los cuales legaron estos materiashyles a su catedral al fallecer Tenemos asiacute p ej en Zaragoza un imshyportante fondo de composiciones que desde la perspectiva en la que

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El artiacuteculo de lEDOM bull 33

estamos trabajando podriacuteamos considerar como de caraacutecter civil (composiciones de DAndrieu DallAbaco Couperin Kuhnau etc que obviamente no eran para uso de la liturgia) asiacute como varios legashydos y donaciones de caraacutecter muy variado Entre ellos cabe destacar el ya ceacutelebre legado Bernardoacuten rico en literatura musical civil y mishylitar (muacutesica para guitarra y I o piano rigodones valses mazurcas marchas militares ) entre otros muchos ya conocidos por el invesshytigador pero entre los cuales citareacute por lo curioso un legado anoacutenishym059 que cuenta con abundantes partituras del tipo fox-trot tangos tonadillas o cupleacutes del primer tercio de nuestro siglo Algo que pushydiera parecer verdaderamente sorprendente a priori en un archivo catedralicio

Por otro lado si tenemos en cuenta la cantidad de muacutesica histoacuteshyrica conservada en Espantildea la muacutesica profana o civil resulta numeacuteshyricamente irrisoria en comparacioacuten con la muacutesica eclesiaacutestica cuyos documentos se cuentan por decenas de miles En este sentido en R1SM-Espantildea hemos realizado una aproximacioacuten estimativa de las fuentes musicales que podriacutean conservarse en todo el Estado acershycaacutendonos a una cifra de unos 150000 manuscritos musicales s610 para el periacuteodo comprendido entre 1600 y 18506deg

En cualquier caso juzgo una evidencia sentildealar que somos enorshymemente afortunados otros paiacuteses tienen los estudios pero carecen de un nuacutemero tan elevado de fuentes (es decir son numeacutericamente menos relevantes)6l nuestro paiacutes cuenta en cambio con un nuacutemero elevadiacutesimo de fuentes aunque todaviacutea estaacute muy falto de estudios pero el panorama estaacute cambiando a pasos agigantados y podemos llegar en un plazo relativamente corto a contar con ambas cosas por lo que las perspectivas de futuro son particularmente halaguumleshyntildeas

Los encargados de formar el repertorio62

Aunque resulta evidente que los responsables de recopilar el reshypertorio musical catedralicio eran fundamentalmente los maestros de capilla no eran los uacutenicos63 Previamente deberiacuteamos consideshy

34 bull Boletiacuten de ADOM

rar otros aspectos en primer lugar la muacutesica monoacutedica (Le el canshytollano) que funcionaba de acuerdo con otros paraacutemetros (capiscoshyles sochantres salmistas ) los cuales no voy a analizar puesto que se salen de los liacutemites autoimpuestos para este trabajo y en segundo lugar tanto los organistas como los ministriles que podiacutean tamshybieacuten crear repertorio

Sin embargo de este uacuteltimo grupo (organistas y ministriles) soacutelo los primeros llegan a acumular repertorio dentro de las catedrales pero en este sentido hay que tener en cuenta tambieacuten que tan soacutelo los maestros de capilla teniacutean obligacioacuten de dejar sus obras a la cashytedral al dejar el puesto De este modo los papeles para el uso de orshyganistas y ministriles eran de su propiedad64 y al guardarlos en casas particulares debieron correr mucha peor suerte que los deposishytados en archivos de suerte que la muacutesica instrumental conservada en nuestras catedrales representa un porcentaje iacutenfimo respecto a la muacutesica vocal o vocal-instrumental Y asiacute la no-obligacioacuten de los orshyganistas y ministriles de dejar sus obras para la catedral al abandoshynar sus cargos algo que siacute debiacutean hacer p ej los maestros de capishylla seguacuten se estipulaba en sus obligaciones contractuales podriacutea ser una de las causas -acaso la maacutes poderosa- para la escasa conshyservacioacuten de fuentes con partes exclusivamente instrumentales entre ellas evidentemente las organiacutesticas entre las que estariacutean tambieacuten loacutegicamente a su vez las partes de bajo continu065 De donde se deduce que no es que la muacutesica instrumental fuera tenida menos en cuenta o no se interpretase antes al contrario simplemenshyte y seguramente maacutes que por una sola razoacuten por un cuacutemulo de dishyversos motivos entre ellos algunos de las aquiacute expuestos no se nos ha conservado Veamos todaviacutea alguna posible explicacioacuten maacutes de por queacute frente a tanta literatura vocal conservada o vocal-orquestal existe tan poca literatura puramente instrumental en nuestros archishyvos eclesiaacutesticos

No hay que olvidar a este respecto tampoco la tradicional praacutectishyca por parte de los organistas espantildeoles -y acaso de determinados instrumentistas- de la improvisacioacuten la cual se teniacutea a gala como consta en numerosos testimonios de la eacutepoca Uno de ellos nos lo

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El artiacuteculo de ADOM bull 35

ofrece el rey Joao IV de Portugal al hablar de la muacutesica laquode los antishyguosraquo en su ceacutelebre tratado Defensa de la Muacutesica Moderna (1649) [se refiere baacutesicamente a la melodiacutea acompantildeada]

La musica de que se trata es de vna sola voz y por esso no se hallaran exemplos della que es lo mismo que acontece oy a qualquier musico que canta a la viguela organo ootro instrumento que dize en el de estudiado ode repente lo que se le ofrece y como esto no queda por escrito por esta razo no ay memoria de lo que canshytauan los Antiguos66

Del mismo siglo XVII contamos con un testimonio que nos refieshyre el Dr Gonzaacutelez Mariacuten acerca de una posible praacutectica improvisatoshyria por parte de los muacutesicos acompantildeantes

Sobre la importancia que a la improvisacioacuten se daba en la ejecucioacuten de cualquier geacutenero de muacutesica en la Espantildea del siglo XVII baste reflexionar sobre dos heshychos relacionados con la praacutectica del acompantildeashymiento en primer lugar la frecuencia con que seguacuten atestigua Pablo Nassarre un organista arpista etc podiacutea verse en la obligacioacuten de acompantildear una pieza vocal o instrumental sin tener escrita la liacutenea del bajo en segundo lugar las poquiacutesimas cifras que se anotaban en las partichelas de acompantildeamiento aun cuando pudieran darse en las composiciones abundanshytes posturas extraordinarias lo que produciriacutea sin duda fuertes disonancias y desajustes entre acompantildeantes y acompantildeados o sea algo parecido a la impresioacuten que la sinfoniacutea de Pico y Canente causoacute a Baccio del Bianco [se refiere a la mala impresioacuten que reshycibioacute dicho escenoacutegrafo florentino al escuchar una sinfoshyniacutea completamente improvisada por los instrumentistas espantildeoles que la ejecutaban]67

y ademaacutes de la importancia de la improvisacioacuten (en el sentido de creacioacuten desde el teclado o el instrumento correspondiente) cabriacutea

36 bull Boletiacuten de ADOM

destacar la importancia de la repentiacutezacioacuten (leer a primera vista algo que un organista habiacutea de hacer p ej en los ejercicios de oposhysiciones y que teniacutea que ser capaz de solventar con facilidad y relatishyva agilidad a maacutes de que de sus buenas cualidades de repentista obtendriacutea buena parte de su reputacioacuten y aplauso) En este sentido el maestro de capilla de El Pilar y tratadista musical Antonio Lozano (t 1907) nos daba en 1895 un interesante testimonio al respecto que parece evidenciar una praacutectica habitual entre nuestros organistas a nivel nacional la cual procederiacutea seguramente de una rancia tradishycioacuten

Sin apasionamiento puede afirmarse que ninguna ciudad espantildeola ni acaso extranjera ha dado el continshygente de muacutesicos que Zaragoza [se refiere aquiacute concretashymente a los organistas) con la circunstancia de ser tan buenos lectores y ejecutantes que alliacute donde se han preshysentado a opositar han obtenido plaza y se han distinshyguido por su cualidad de repentistas68

Unos antildeos antes tambieacuten Hilarloacuten Eslava habiacutea tratado de la tradicioacuten organiacutestica de la improvisacioacuten y de la frecuente praacutectica repentista en Espantildea Acaso ambos factores (el fuerte arraigo de la improvisacioacuten y de la repentizacioacuten entre nuestros organistas) sean un elemento maacutes a la hora de considerar por queacute se han conservado en los archivos eclesiaacutesticos espantildeoles tan pocos materiales purashymente organiacutesticos en comparacioacuten p ej con las numerosas fuenshytes conservadas con inclusioacuten vocal Teacutengase en cuenta tambieacuten sobre este particular el caraacutecter marcadamente espantildeol de determishynadas piezas de la literatura y la tradicioacuten organiacutestica e instrumental espantildeola caracterizadas baacutesicamente por la repentizacioacuten y el ingeshynio tales como los tientos o intentos las glosas los versos o inshycluso los pasacalles Por otra parte sabemos que los organistas de la eacutepoca debiacutean estar acostumbrados a laquoimprovisarraquo -en el sentido de componer- libremente desde el teclado como lo haciacutea p ej J S Bach Hilarioacuten Eslava tambieacuten nos daba noticia de ello y de los problemas que comportaba esta praacutectica -atestiguaba asiacute una realishy

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El artiacuteculo de ADOM bull 37

dad a juzgar por sus palabras bastante extendida que se produciacutea frecuentemente entre los organistas de nuestro paiacutes-69bull

Como vemos el abuso de la praacutectica improvisatoria era en opishynioacuten de Eslava y de Lozano una de las lacras arrastradas tradicioshynalmente por los organistas espantildeoles era por tanto el abuso en la improvisacioacuten -sobre todo en el culto en opinioacuten de ambos- junto a la falta de estudio y preparacioacuten una de las principales razones que alejaba a los organistas espantildeoles del nivel alcanzado p ej por los organistas alemanes -por los protestantes especifica Eslava- que eran tenidos como el modelo a imitar

Otra cuestioacuten bien distinta seriacutea la de coacutemo podiacutea sonar en la praacutectica aquel acompantildear una pieza vocal o instrumental sin tener escrita la liacutenea del bajo que antes citara Luis A Gonzaacutelez y que acaso pudiera explicar -o ser una de las muacuteltiples posibles razoshynes - la escasez de papeles conservados del siglo XVII en el archivo catedralicio zaragozano destinados a la ejecucioacuten praacutectica del bajo continu070 El mismo Dr Gonzaacutelez Mariacuten ha tratado de explicar reshycientemente por queacute se ha conservado tan poca muacutesica exshyclusivamente instrumental barroca en nuestro paiacutes aun en el terreshyno de lo civil

Ala pregunta de por queacute no se conservan particheshylas de instrumentos procedentes de las representaciones teatrales cuando siacute hay evidencias de la participacioacuten de conjuntos instrumentales en las obras se puede resshyponder a) porque nadie se preocupoacute de conservarlas y b) porque nunca o muy pocas veces existieron71

Como vemos muchas posibles explicaciones para un hecho pershyfectamente constatable la muacutesica instrumental conservada es mucho menor cuantitativamente hablando que la muacutesica con partishycipacioacuten vocal Paralelamente como estamos viendo los cabildos trashytan de controlar sus materiales musicales con la formacioacuten de nuevas dependencias a propoacutesito e inventario en mano de manera que se obliga a los maestros de capilla -como nueva exigencia expliacuteshycita de sus cargos- a depositar sus composiciones en el nuevo arshy

38 bull BOletiacuten de iquestEDOM

chivo de muacutesica actualizando los cambios producidos en el mismo durante su titularidad en el magisterio (adquisiciones nuevas coshypias peacuterdidas ) Poco a poco y en cada lugar esta poliacutetica eclesial aseguroacute la conservacioacuten de obras religiosas en todo el paiacutes Pero no parece que afectara mucho a la muacutesica civil ni tan siquiera a la muacuteshysica exclusivamente instrumental

Pero en definitiva podemos concluir que estos y otros factores (como el del peculiar estatus de los ministriles ocupando medias rashyciones o cuartos de racioacuten o siendo muacutesicos de fuera civiles llashymados expresamente para tocar) habriacutean sido sin duda la causa de que en comparacioacuten con la muacutesica vocal o vocal-instrumental apeshynas se haya conservado muacutesica especiacuteficamente para tecla o purashymente instrumental en nuestras catedrales

y frente a los elaboradores de repertorio los responsables de su copia y los de su guarda y custodia

Responsables de copia

Eran los copistas (Le los encargados uacuteltimos de sacar las coshypias definitivas que iban a utilizarse en la ejecucioacuten musical praacutectica o que se iban a archivar como documentos primarios) o mejor como se les cita en la documentacioacuten los puntadoresraquo o laquocopiantesraquo de muacutesica72 De muchos de ellos conocemos sus nombres gracias a los libros de faacutebrica catedralicios alguno de los cuales aporto -referidos al siglo XVII - por tratarse de una documentacioacuten ineacutedita hasta la fecha (Ademaacutes de copistas se recogen tambieacuten nombres de iluminashydores de cantorales73 impresores de muacutesica74 pergamineros y enshycuademadores75 y responsables de la adquisicioacuten o comitentes de materiales musicales para la capilla 76)

Tradicionalmente la importancia de la copia de documentos reshysultaba obvia era maacutes barata que la compra de obras impresas77

ejercitaba a los muacutesicos en la caligrafiacutea78 y les ensentildeaba -viacutea un aprendizaje memoriacutestico inconsciente- los procedimientos y trucos de composicioacuten de otros autores 79 a la vez que serviacutea para facilitar

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El articulo de iquestEDOM bull 39

las partichelas preceptivas para los cantores e instrumentistas en un tiempo en el que todaviacutea no se habiacutea generalizado la partitura tal y como se entiende eacutesta hoy diacutea (unas voces superpuestas encima de otras) eacutesta es una de las principales razones para que apenas queshyden laquopartiturasraquo de la eacutepoca a no ser unos pocos -y casi excepcioshynales porcentualmente hablando- borradores o borrones guioshynes ejercicios etc80

Por otro lado parece ser que la partitura primaria salida de la pluma del compositor era uacutenicamente considerada como un plan neral con vistas a su resolucioacuten definitiva en partichelas o voces seshyparadas para la ejecucioacuten praacutectica Nos lo explica Thrasybulos G Georgiades en el capiacutetulo que dedica a Orlando di Lasso

Lampadius fuumlhrt in seinem kleinen Kompendium von 1534 nachdem er einn Partiturbeispiel gegeben hat die Notierung in einzelne Stimmen mit dem Satz ein sequitur resolutio Dieses Wort sagt alles Erst die resolutio ist die schriftliche Mitteilung des Werkes Der Partiturentwurf was also nur zum Uumlberbl1cken des Zushysammenhanges der Stimmen beim Entwerfen der Komshyposition notig Die einzige Unterlage aber fuumlr das Musishyzieren bildeten die Stimmen Man k6nnte sagen die Partitur ist wie der Lageplan wie der Generalstabsplan und die Stimmen sind die Ausfuumlhrungsgrundlage8l

Vemos pues que de alguacuten modo primaba la disposicioacuten en parshytes sueltas sobre la partitura esta uacuteltima aparte de en primer lugar ser el material inicial para componer la obra un mero elemenshyto explicativo o pedagoacutegico (e incluso ilustrativo para los no iniciados] de la composicioacuten82 Y ademaacutes no hay que perder de vista que al trabajar nosotros hoy diacutea en partitura en nuestras transcripciones lo uacutenico que hacemos es volver a la tabula compositoria original sobre la que trabajaba el compositorB3

Por su lado la tarea de copia se encomendaba seguacuten la imporshytancia de los centros a personas especiacuteficas buscadas expresamente para ello a las que se pagaba bien de modo puntual a modo de grashy

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tificacioacuten (es decir no constando como trabajos remunerados regushylarmente o como puestos catedralicios en plantilla) o bien cubriendo -a partir del siglo XVIII - plazas anexas a otras medias plazas o cuartos de plaza (p ej una sola persona cubriacutea a la vez los puestos de violinista oboe y copiante de muacutesica) En algunas ocasiones tamshybieacuten los propios maestros de capilla podiacutean sacar sus propias coshypias84 No estaacute tan claro en cambio cuaacutendo haciacutean esto los maestros (si en los lugares de importancia menor -con cabildos pequentildeos- si uacutenicamente en determinadas composiciones etc es un tema por estudiar) Pero en general insisto era el copiante el encargado de realizar las copias manuscritas de la composicioacuten musical (es decir de sacar las partichelas) a partir de la tabula compositoria entreshygada por el maestro de capilla85

Curiosamente en el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zashyragoza se nos han conservado excepcionalmente varias de estas tashybulas compositorias a partir de las cuales trabajaba originalmente el compositor valiosiacutesimas puesto que ilustran una tradicioacuten musical ininterrumpida es decir una praacutectica que estuvo vigente -en uso- praacutecticamente desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX-coshymienzos del XX Como podraacute apreCiarse se trata en Zaragoza de unas tablillas de madera (recordemos las tablas o chiapas de que ya nos hablaba Cerone) que aparecen en este caso enceradas por ambas caras y pautadas las cuales cuentan con un asa o mango y con unas guiacuteas tambieacuten de madera para introducirlas en un armario al efecto provisto de guiacuteas laterales en las que introducir a modo de cajones las diferentes tablillas Como se puede apreciar por lo anotashydo en algunas de las hoy conservadas en ellas se practicaban ejercishycios de contrapunto y seguramente seriacutean empleadas para realizar los ejercicios de las oposiciones a plazas de la capilla musical Y un dato importante para valorar estas tablas eran reutilizables Por tanto los verdaderos originales eran borrados cada vez que dicha tashybula se volviacutea a emplear para realizar un nuevo ejerciCiO de composishycioacuten Y es por ello por lo que creo que casi en su totalidad (estas parshytituras autoacutegrafas soacutelo suponen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contamos con auteacutenticos originales de la obra Cuando el maestro los realizaba sobre la laquotabula seriacutean borrashy

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El articulo de lEDOM bull 41

dos por el copista una vez sacadas las partichelas correspondientes en este mismo sentido podriacuteamos decir que los casos -los menosshyen los que el propio maestro de capilla componiacutea sobre papel (los cishytados borradores o borrones) son los pocos que se nos han conshyservado Y aun de eacutestos uacuteltimos podemos imaginar que no nos hashybraacuten llegado todos los que en su diacutea se realizaron de aquellos origishynales tan soacutelo podemos imaginar que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien que se habraacuten perdishydo con el paso del tiempo

Por otra parte tan soacutelo se conservan unos pocos ejemplos de partituras de la eacutepoca -y esto es extensible a nivel nacional- (me estoy refiriendo aquiacute fundamentalmente al siglo XVll) de las cuales ademaacutes soacutelo algunas van firmadas o son inconfundiblemente autoacuteshygrafas frente a la inmensa mayoriacutea de muacutesica en copias a papeles Por ello y casi en su totalidad (estas partituras autoacutegrafas soacutelo suposhynen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contashymos con auteacutenticos originales de la obra

De los auteacutenticos originales tan soacutelo podemos lanzar la hipoacutetesis de que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien se habriacutean perdido con el paso del tiempo suposicioacuten que no obstante parece maacutes improbable debido a la escasa proporshycioacuten numeacuterica de Originales conservados respecto del total de obras

Por tanto planea siempre en el aire la pregunta de si iquestpodemos considerar a las primeras copias sacadas en forma de partichelas como originales al haber desaparecido (en realidad al no haberse conservado nunca) -en miles de casos- los originales autoacutegrafos Es una pregunta de dificil respuesta y que en cualquier caso precishysariacutea de la opinioacuten de muchos y de su acuerdo o de una convencioacuten establecida a tal efecto entre todos los musicoacutelogos86

Responsables de la guarda Y custodia de los documentos musicales

Eran generalmente los archiveros (casi siempre puestos temshyporales cubiertos por alguacuten canoacutenigo)87 quienes se encargaban de orshy

42 bull Boletiacuten de ADOM

ganizar y administrar los materiales -documentos- seguacuten las oacuterdeshynes de cada cabildo Por su parte cada maestro de capilla era el usushyfructuario a priori de todos los fondos musicales propiedad del cashybildo aunque enseguida cambioacute el matiz para ser el usufructuario uacutenicamente de aquellos fondos que el cabildo le entregaba viacutea invenshytario (podiacutean dejarse asiacute fuera de su alcance determinadas piezas musicales -libros medievales iluminados de mayor intereacutes textual u otras- )88 De este modo el archivero era responsable de cuanto enshytraba y saliacutea del archivo de muacutesica pero el maestro lo era de aquello que utilizaba (eacutel o los miembros de su capilla) en cada momento Es asiacute como en principio el maestro dispone de los materiales documentales-musicales de la catedral pero el cabildo siempre ha de dar su visto bueno o consentimiento para que el archivero le entreshygue los papeles especiales maacutes destacados se seguiacutea un proceso jeshyraacuterquico muy estricto yen cualquier caso el maestro habiacutea de solishycitar lo que necesitaba para su trabajo su tarea era componer y dishyrigir Y no tanto ejecutar muacutesica procedente de materiales precedenshytes (aunque tambieacuten si asiacute lo deseaba porque era tradicioacuten por su gusto o porque lo estipulaban las ordenaciones capitulares para determinadas festividades)89 otra cosa es que los utilice para sus esshytudios para conocer modelos y estudiar realizar obras paroacutedicas contrafacta etc)

Hasta aquiacute hemos atisbado otro asunto candente como es el hecho de que parece evidente que el sentimiento en la eacutepoca relatishyvo a la autoriacutea de las obras en el sentido de la propiedad inteshylectual era muy diferente al concepto que tenemos en la actualidad Una obra compuesta originalmente por un compositor determinado se podiacutea no soacutelo re-utilizar copiar o imitar en parte sino tambieacuten incluso plagiar en su totalidad sin el menor pudor y con la mayor de las impunidades sin existir de este modo ninguacuten tipo de conciencia de delito

Casos de todos estos tipos -copias arreglos reelaboraciones contrafacta parodias plagios - los hay abundantes si bien tal vez el ejemplo maacutes frecuente sea el de los villancicos que soliacutean intershycambiarse por correo los maestros de capilla adecuaacutendolos cada

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El artiacuteculo de ADOM bull 43

cual a sus necesidades o a la plantilla de muacutesicos de que disponiacutean de suerte que una misma composicioacuten podiacutea variarse en su nuacutemero de voces o bien con la adicioacuten o supresioacuten de la responsioacuten o de las coplas o incluso con la dedicacioacuten del texto para otro santo o festivishydad seguacuten conviniese a cada momento y lugar

Importancia (material documental) del documento musical en siacute mismo

Tambieacuten hay que diferenciar como objetos entre los libros canshytorales (de atril iluminados de tecla encuadernados en piel o pergashymino ) y la muacutesica a papeles Entre canto llano y polifoniacutea-muacutesishyca instrumental-orquestal Los cantorales de gregoriano y libros con composiciones monoacutedicas habitulamente se recogiacutean aparte en los propios coros de las iglesias o bien en armarios especiales dispuesshytos ad hoc (y asiacute en El Pilar y en La Seo de Zaragoza en la Cateshydral de Tudela etc) Es loacutegico pues estaban mucho maacutes ligados a la liturgia -diariamente- y no teniacutean que ver tanto con la capilla de muacutesica sino maacutes bien con capiscoles sochantres salmistas etc (Como normalmente siguen el calendario lituacutergico se sacaban perioacuteshydicamente seguacuten fuera la eacutepoca del antildeo y se colocaban en el facistol -en Tudela p ej teniacutean la caponera un enorme bauacutel en el coro para dejar materiales etc)

Por su parte la muacutesica a papeles es la que viene a suponer ahora una explosioacuten documental el paso del maacutes caro pergamino al papel y el boom del impreso condicionaron nuevas praacutecticas

Resumiendo la obligacioacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festividad importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo en papeles sueltos para el momento ademaacutes hasta la segunda mitad del XIX habiacutea un sentimiento muy contemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea lo que gustaba en un momento determinado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) Esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos- hasta praacutecticamente los antildeos 50 de nuestro siglo Se produce asiacute un proceso que va -a partir de una eacutepoca en la que se

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hace soacutelo muacutesica del momento- desde el mero almacenamiento de materiales (propiedad material que aumenta por acumulacioacuten) hasta un intereacutes muy posterior de caraacutecter ya maacutes utilitario (con vistas a estudiar modelos compositivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarshyquiacutea y modelo)

Para concluir mi exposicioacuten direacute que a pesar de los muchos esshyfuerzos actuales todaviacutea estamos muy faltos de estudios criacuteticos sobre la mayor parte de estos temas los cuales por tanto he tratado de esbozar como laquoideas para desarrollarraquo Con toda seguridad precishy

I saraacuten de una ulterior revisioacuten en profundidad Quedariacutea asimismo

por realizar el estudio sobre los soportes documentales musicales en Espantildea (los impresos musicales -aparte algunos cataacutelogos sobre textos de villancicos- han sido recientemente abordados por primeshyra vez por Carlos Joseacute Gosaacutelvez aunque como todo trabajo pionero han debido quedar referidos fundamentalmente al siglo XIX y relatishyvamente restringidos al aacuterea de la corte madrilentildea por lo que reclashyman otros trabajos complementarios) No existe un estudio sobre nuestros manuscritos Los anoacutenimos son incontables (soacutelo para el caso del archivo de zaragoza -un caso muy representativo puesto que supone en un uacutenico centro las capillas de dos catedrales- los anoacutenimos suponen el 20 de las composiciones musicales conservashydas una cifra inaceptable para cualquier investigacioacuten seria y por cuanto se puede comprobar en diversos archivos musicales catedralishycios espantildeoles algo muy similar sucede en otras localidades de donde se infiere que urgen investigaciones entorno al estudio e idenshytificacioacuten de anoacutenimos en nuestro paiacutes) En este sentido seriacutea precishysa y urgente -a mi juiCiO- la conformacioacuten de un corpus unitario de nuestros documentos e intentar unificar de alguacuten modo la gran dispersioacuten actual de bases de datos musicales (Andaluciacutea y Paiacutes Vasco p ej) fomentadas en parte por las numerosas becas y subvenciones autonoacutemicas y locales que paradoacutejicamente en lugar de solucionar los problemas existentes en ocasiones los complican auacuten maacutes puesto que dan a conocer con caraacutecter local la obra de unos compositores los cuales en buena parte gozaron de una gran movilidad geograacutefica en su actividad profesional Sucede con ello

---shy

El artiacuteculo de ADOM bull 45

que podemos conocer con bastante minuciosidad la produccioacuten del maestro X en la comunidad autoacutenoma Y pero no conocer la producshycioacuten de ese mismo compositor soacutelo 50 kms maacutes allaacute donde tambieacuten estuvo de maestro de capilla debido a que dicho lugar queda fuera de la autonomiacutea subvencionadora de la investigacioacuten en cuestioacuten Loables esfuerzos y apoyos poliacutetocs pero que precisariacutean de cierta coordinacioacuten inter-territorial y un mejor asesoramiento por parte de la comunidad musicoloacutegica espantildeola Yeso sin mencionar la falta de conocimiento de la produccioacuten de nuestros muacutesicos maacutes allaacute de las fronteras estatales actuales De donde nuevamente se puede colegir que se precisariacutea para solventar esta casi caoacutetica situacioacuten de una fuerte cooperacioacuten a nivel estatal y auacuten maacutes a nivel internacional Hoy por hoy resulta praacutecticamente inaudito no conocer con exactishytud queacute obras de nuestros muacutesicos se encuentran en Pariacutes Londres o Viena o para conocerlo tener que acudir a referencias indirectas o cataacutelogos extranjeros que lamentable aunque loacutegicamente no presshytan la atencioacuten que deseariacuteamos a la muacutesica espantildeola Lo mismo poshydriacutea decirse de numerosos compositores italianos o germanos de los que todaviacutea tenemos que intuir cuaacutel es su produccioacuten conservada en Espantildea porque todaviacutea quedan abundantes archivos y bibliotecas sin catalogar o con cataacutelogos poco fiables desde el maacutes absoluto rishygor cientiacutefico-musicoloacutegico

Tampoco se han trabajado temas importantes de datacioacuten docushymental el tema de las marcas de agua del papel referido a la muacutesica en nuestro paiacutes es un terreno todaviacutea praacutecticamente virgen Sobre las copias reelaboraciones arreglos y circulacioacuten de repertorios entre maestros de capilla tampoco se ha adelantado mucho (apenas un artiacuteculo de Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten y miacuteo y la tesis sobre procedimientos paroacutedicos de C Caballero etc) Pero no quisiera fishynalizar dejando un haacutelito de fatalismo Como he apuntado anteriorshymente somos muy afortunados contamos con las fuentes y soacutelo eso ya es mucho ahora el siguiente paso seriacutea el de reconducir los estudios y la investigacioacuten ya iniciados

46 bull Boletiacuten de lEDOM

ANEXO

Un caso concreto historia del Archivo de Muacutesica de las Catedrashyles de Zaragoza (E Zac)

Del siglo XVIII contamos con algunos antiguos inventarios90 Durante esta centuria da la impresioacuten de que la muacutesica de eacutepocas pasadas apenas interesara puesto que los materiales del archivo uacutenicamente se incrementaron numeacutericamente sin experimentar cambios notorios Siacute sabemos en cambio que excepcionalmente se siguieron interpretando determinadas composiciones anteriores como los Magnificat de S Aguilera de Heredia o el Siacutembolo laquoQuicumshyqueraquo de U de Vargas Otra posible hipoacutetesis en la direccioacuten de que se hubieran interpretado un mayor nuacutemero de composiciones de eacutepocas precedentes de las que hoy tenemos constancia apuntariacutea a que se hubieran podido cantar yo tocar obras que no aparecieran reflejashydas en los inventarios es decir obras que por diversas razones (ser de propiedad particular de alguacuten miembro de la capilla etcl no se hubieran tenido que pedir al archivero Siacute se copian en cambio en este siglo numerosos cantorales monoacutedicos y polifoacutenicos en el scripshytorium de Lupiana (Guadalajaral tanto para el templo de El Pilar como para La Seo (obras del maestro Luis Serra etc)

En el siglo XIX con el auge de un nuevo afaacuten historicista los maestros de capilla se preocuparon de la conservacioacuten y ordenacioacuten de los fondos antiguos De los antildeos 1830s data la donacioacuten del laquoLeshygado Bemardoacutenraquo a El Pilar con un importante fondo musical del siglo XVIII y comienzos del XIX especialmente rico en muacutesica civil para pianoforte y guitarra Entrado el siglo Domingo Olleta se encarshygoacute personalmente de la copia de un cantoral con la salmodia de Melshychor Robledo destacado maestro del siglo XVI Francisco Anel en La Seo asiacute como Valentiacuten Metoacuten Hilario Praacutedanos y Antonio Lozano en El Pilar se encargaron de anotar en varios inventarios las composishyciones de que disponiacutean91 asiacute como las nuevas adquisiciones e inshycluso en el caso de Lozano numerar las obras de su propiedad que luego cedioacute a la catedral De Metoacuten y Lozano proceden asimismo las primeras noticias sobre los fondos musicales de ambos archivos cashytedralicios ya que el primero colaboroacute asiduamente con Hilarioacuten

~

El artiacuteculo de lEDOM bull 47

Eslava y el segundo ademaacutes de editar la primera monografiacutea sobre el tema (La muacutesica en Zaragoza desde el siglo XVI ) colaboroacute y envioacute abundante informacioacuten a su amigo Felipe Pedrell92

Ya en el siglo XX el maestro de capilla de El Pilar GregOrio Arcishyniega (1923-194 7) ordenoacute anotoacute y empaquetoacute casi toda la muacutesica en legajos conservada en dicho templo Ademaacutes estudioacute y transcribioacute buena parte de los fondos conservados de los siglos XVI al XVIII Posshyteriormente el Dr Miguel Querol del Instituo Espantildeol de Musicoloshygiacutea del CSIC elaboroacute un fichero a partir de la ordenacioacuten de Arcinieshyga fichero que fue completado por J V Gonzaacutelez Valle que ha dirishygido con vistas a catalogar integralmente ambos archivos de modo informatizado y siguiendo la normativa del RISM varios equipos de investigacioacuten En la actualidad el archivo se halla totalmente inventariado y recoge unas 14000 composiciones (1600 en fondos a papeles anteriores al antildeo 1700 unas 9000 en el denominado Fondo D -muacutesica desde el antildeo 1700 hasta nuestros diacuteas- y el resto entre cantorales monoacutedicos polifoacutenicos meacutetodos libros de teshyoriacutea etc)

1 El contenido de este artiacuteculo procede en buena minario La Catedral como institucioacuten musical celebrado en Mayo de 1996 y organizado por la Fundacioacuten Cultural Santa Teresa y el Departamento de Hisshytoria del Arte de la Universidad de 7-aragoza Para la redaccioacuten de este artiacuteculo he partido -baacuteshysica aunque no excluSlvamente- de lo sucedido con el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de 7-aragoza lE ZacJ Ysus fondos prestando especial atencioacuten al Siglo XVII aunque no por ello deshyjando de lado etapas tanto precedentes como posteriores con vistas a ilustrar el proceso de forshymacioacuten de nuestros archivos musicales

2 Por otra parte y desde sus primeros tiempos las catedrales espafiolas contaron tambieacuten con su propio archivo y biblioteca de caraacutecter general donde se almacenaban y custodiaban los docushymentos emanados de las actividades propias catedralicias Asiacute p ej en Zaragoza auacuten hoy se diferencian un archivo capitular (donde se guarda la documentacIoacuten hoy ubIcado en el templo de El Pilar) y una bibliOteca capitular [hoy en el templo del Salvador vulgo -La Seogt donde hisshytoacutericamente se podiacutea acceder a una amplia bibliografiacutea para uso personal de los canoacutenigos) con sus responsables respectivos archivero y bibliotecario En el caso zaragozano estos archivo

bull Boletiacuten de ADOM

y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

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volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

El artiacuteculo de EEDOM bull 51

cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

52 bull Boletiacuten de tEDOM

principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

El artiacuteculo de tEDOM bull 53

grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

54 bull Boletiacuten de AOOM

26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

-

El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

56 bull Boletiacuten de ADOM

consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

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la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

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Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

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por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

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jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

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rar otros aspectos en primer lugar la muacutesica monoacutedica (Le el canshytollano) que funcionaba de acuerdo con otros paraacutemetros (capiscoshyles sochantres salmistas ) los cuales no voy a analizar puesto que se salen de los liacutemites autoimpuestos para este trabajo y en segundo lugar tanto los organistas como los ministriles que podiacutean tamshybieacuten crear repertorio

Sin embargo de este uacuteltimo grupo (organistas y ministriles) soacutelo los primeros llegan a acumular repertorio dentro de las catedrales pero en este sentido hay que tener en cuenta tambieacuten que tan soacutelo los maestros de capilla teniacutean obligacioacuten de dejar sus obras a la cashytedral al dejar el puesto De este modo los papeles para el uso de orshyganistas y ministriles eran de su propiedad64 y al guardarlos en casas particulares debieron correr mucha peor suerte que los deposishytados en archivos de suerte que la muacutesica instrumental conservada en nuestras catedrales representa un porcentaje iacutenfimo respecto a la muacutesica vocal o vocal-instrumental Y asiacute la no-obligacioacuten de los orshyganistas y ministriles de dejar sus obras para la catedral al abandoshynar sus cargos algo que siacute debiacutean hacer p ej los maestros de capishylla seguacuten se estipulaba en sus obligaciones contractuales podriacutea ser una de las causas -acaso la maacutes poderosa- para la escasa conshyservacioacuten de fuentes con partes exclusivamente instrumentales entre ellas evidentemente las organiacutesticas entre las que estariacutean tambieacuten loacutegicamente a su vez las partes de bajo continu065 De donde se deduce que no es que la muacutesica instrumental fuera tenida menos en cuenta o no se interpretase antes al contrario simplemenshyte y seguramente maacutes que por una sola razoacuten por un cuacutemulo de dishyversos motivos entre ellos algunos de las aquiacute expuestos no se nos ha conservado Veamos todaviacutea alguna posible explicacioacuten maacutes de por queacute frente a tanta literatura vocal conservada o vocal-orquestal existe tan poca literatura puramente instrumental en nuestros archishyvos eclesiaacutesticos

No hay que olvidar a este respecto tampoco la tradicional praacutectishyca por parte de los organistas espantildeoles -y acaso de determinados instrumentistas- de la improvisacioacuten la cual se teniacutea a gala como consta en numerosos testimonios de la eacutepoca Uno de ellos nos lo

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El artiacuteculo de ADOM bull 35

ofrece el rey Joao IV de Portugal al hablar de la muacutesica laquode los antishyguosraquo en su ceacutelebre tratado Defensa de la Muacutesica Moderna (1649) [se refiere baacutesicamente a la melodiacutea acompantildeada]

La musica de que se trata es de vna sola voz y por esso no se hallaran exemplos della que es lo mismo que acontece oy a qualquier musico que canta a la viguela organo ootro instrumento que dize en el de estudiado ode repente lo que se le ofrece y como esto no queda por escrito por esta razo no ay memoria de lo que canshytauan los Antiguos66

Del mismo siglo XVII contamos con un testimonio que nos refieshyre el Dr Gonzaacutelez Mariacuten acerca de una posible praacutectica improvisatoshyria por parte de los muacutesicos acompantildeantes

Sobre la importancia que a la improvisacioacuten se daba en la ejecucioacuten de cualquier geacutenero de muacutesica en la Espantildea del siglo XVII baste reflexionar sobre dos heshychos relacionados con la praacutectica del acompantildeashymiento en primer lugar la frecuencia con que seguacuten atestigua Pablo Nassarre un organista arpista etc podiacutea verse en la obligacioacuten de acompantildear una pieza vocal o instrumental sin tener escrita la liacutenea del bajo en segundo lugar las poquiacutesimas cifras que se anotaban en las partichelas de acompantildeamiento aun cuando pudieran darse en las composiciones abundanshytes posturas extraordinarias lo que produciriacutea sin duda fuertes disonancias y desajustes entre acompantildeantes y acompantildeados o sea algo parecido a la impresioacuten que la sinfoniacutea de Pico y Canente causoacute a Baccio del Bianco [se refiere a la mala impresioacuten que reshycibioacute dicho escenoacutegrafo florentino al escuchar una sinfoshyniacutea completamente improvisada por los instrumentistas espantildeoles que la ejecutaban]67

y ademaacutes de la importancia de la improvisacioacuten (en el sentido de creacioacuten desde el teclado o el instrumento correspondiente) cabriacutea

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destacar la importancia de la repentiacutezacioacuten (leer a primera vista algo que un organista habiacutea de hacer p ej en los ejercicios de oposhysiciones y que teniacutea que ser capaz de solventar con facilidad y relatishyva agilidad a maacutes de que de sus buenas cualidades de repentista obtendriacutea buena parte de su reputacioacuten y aplauso) En este sentido el maestro de capilla de El Pilar y tratadista musical Antonio Lozano (t 1907) nos daba en 1895 un interesante testimonio al respecto que parece evidenciar una praacutectica habitual entre nuestros organistas a nivel nacional la cual procederiacutea seguramente de una rancia tradishycioacuten

Sin apasionamiento puede afirmarse que ninguna ciudad espantildeola ni acaso extranjera ha dado el continshygente de muacutesicos que Zaragoza [se refiere aquiacute concretashymente a los organistas) con la circunstancia de ser tan buenos lectores y ejecutantes que alliacute donde se han preshysentado a opositar han obtenido plaza y se han distinshyguido por su cualidad de repentistas68

Unos antildeos antes tambieacuten Hilarloacuten Eslava habiacutea tratado de la tradicioacuten organiacutestica de la improvisacioacuten y de la frecuente praacutectica repentista en Espantildea Acaso ambos factores (el fuerte arraigo de la improvisacioacuten y de la repentizacioacuten entre nuestros organistas) sean un elemento maacutes a la hora de considerar por queacute se han conservado en los archivos eclesiaacutesticos espantildeoles tan pocos materiales purashymente organiacutesticos en comparacioacuten p ej con las numerosas fuenshytes conservadas con inclusioacuten vocal Teacutengase en cuenta tambieacuten sobre este particular el caraacutecter marcadamente espantildeol de determishynadas piezas de la literatura y la tradicioacuten organiacutestica e instrumental espantildeola caracterizadas baacutesicamente por la repentizacioacuten y el ingeshynio tales como los tientos o intentos las glosas los versos o inshycluso los pasacalles Por otra parte sabemos que los organistas de la eacutepoca debiacutean estar acostumbrados a laquoimprovisarraquo -en el sentido de componer- libremente desde el teclado como lo haciacutea p ej J S Bach Hilarioacuten Eslava tambieacuten nos daba noticia de ello y de los problemas que comportaba esta praacutectica -atestiguaba asiacute una realishy

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El artiacuteculo de ADOM bull 37

dad a juzgar por sus palabras bastante extendida que se produciacutea frecuentemente entre los organistas de nuestro paiacutes-69bull

Como vemos el abuso de la praacutectica improvisatoria era en opishynioacuten de Eslava y de Lozano una de las lacras arrastradas tradicioshynalmente por los organistas espantildeoles era por tanto el abuso en la improvisacioacuten -sobre todo en el culto en opinioacuten de ambos- junto a la falta de estudio y preparacioacuten una de las principales razones que alejaba a los organistas espantildeoles del nivel alcanzado p ej por los organistas alemanes -por los protestantes especifica Eslava- que eran tenidos como el modelo a imitar

Otra cuestioacuten bien distinta seriacutea la de coacutemo podiacutea sonar en la praacutectica aquel acompantildear una pieza vocal o instrumental sin tener escrita la liacutenea del bajo que antes citara Luis A Gonzaacutelez y que acaso pudiera explicar -o ser una de las muacuteltiples posibles razoshynes - la escasez de papeles conservados del siglo XVII en el archivo catedralicio zaragozano destinados a la ejecucioacuten praacutectica del bajo continu070 El mismo Dr Gonzaacutelez Mariacuten ha tratado de explicar reshycientemente por queacute se ha conservado tan poca muacutesica exshyclusivamente instrumental barroca en nuestro paiacutes aun en el terreshyno de lo civil

Ala pregunta de por queacute no se conservan particheshylas de instrumentos procedentes de las representaciones teatrales cuando siacute hay evidencias de la participacioacuten de conjuntos instrumentales en las obras se puede resshyponder a) porque nadie se preocupoacute de conservarlas y b) porque nunca o muy pocas veces existieron71

Como vemos muchas posibles explicaciones para un hecho pershyfectamente constatable la muacutesica instrumental conservada es mucho menor cuantitativamente hablando que la muacutesica con partishycipacioacuten vocal Paralelamente como estamos viendo los cabildos trashytan de controlar sus materiales musicales con la formacioacuten de nuevas dependencias a propoacutesito e inventario en mano de manera que se obliga a los maestros de capilla -como nueva exigencia expliacuteshycita de sus cargos- a depositar sus composiciones en el nuevo arshy

38 bull BOletiacuten de iquestEDOM

chivo de muacutesica actualizando los cambios producidos en el mismo durante su titularidad en el magisterio (adquisiciones nuevas coshypias peacuterdidas ) Poco a poco y en cada lugar esta poliacutetica eclesial aseguroacute la conservacioacuten de obras religiosas en todo el paiacutes Pero no parece que afectara mucho a la muacutesica civil ni tan siquiera a la muacuteshysica exclusivamente instrumental

Pero en definitiva podemos concluir que estos y otros factores (como el del peculiar estatus de los ministriles ocupando medias rashyciones o cuartos de racioacuten o siendo muacutesicos de fuera civiles llashymados expresamente para tocar) habriacutean sido sin duda la causa de que en comparacioacuten con la muacutesica vocal o vocal-instrumental apeshynas se haya conservado muacutesica especiacuteficamente para tecla o purashymente instrumental en nuestras catedrales

y frente a los elaboradores de repertorio los responsables de su copia y los de su guarda y custodia

Responsables de copia

Eran los copistas (Le los encargados uacuteltimos de sacar las coshypias definitivas que iban a utilizarse en la ejecucioacuten musical praacutectica o que se iban a archivar como documentos primarios) o mejor como se les cita en la documentacioacuten los puntadoresraquo o laquocopiantesraquo de muacutesica72 De muchos de ellos conocemos sus nombres gracias a los libros de faacutebrica catedralicios alguno de los cuales aporto -referidos al siglo XVII - por tratarse de una documentacioacuten ineacutedita hasta la fecha (Ademaacutes de copistas se recogen tambieacuten nombres de iluminashydores de cantorales73 impresores de muacutesica74 pergamineros y enshycuademadores75 y responsables de la adquisicioacuten o comitentes de materiales musicales para la capilla 76)

Tradicionalmente la importancia de la copia de documentos reshysultaba obvia era maacutes barata que la compra de obras impresas77

ejercitaba a los muacutesicos en la caligrafiacutea78 y les ensentildeaba -viacutea un aprendizaje memoriacutestico inconsciente- los procedimientos y trucos de composicioacuten de otros autores 79 a la vez que serviacutea para facilitar

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El articulo de iquestEDOM bull 39

las partichelas preceptivas para los cantores e instrumentistas en un tiempo en el que todaviacutea no se habiacutea generalizado la partitura tal y como se entiende eacutesta hoy diacutea (unas voces superpuestas encima de otras) eacutesta es una de las principales razones para que apenas queshyden laquopartiturasraquo de la eacutepoca a no ser unos pocos -y casi excepcioshynales porcentualmente hablando- borradores o borrones guioshynes ejercicios etc80

Por otro lado parece ser que la partitura primaria salida de la pluma del compositor era uacutenicamente considerada como un plan neral con vistas a su resolucioacuten definitiva en partichelas o voces seshyparadas para la ejecucioacuten praacutectica Nos lo explica Thrasybulos G Georgiades en el capiacutetulo que dedica a Orlando di Lasso

Lampadius fuumlhrt in seinem kleinen Kompendium von 1534 nachdem er einn Partiturbeispiel gegeben hat die Notierung in einzelne Stimmen mit dem Satz ein sequitur resolutio Dieses Wort sagt alles Erst die resolutio ist die schriftliche Mitteilung des Werkes Der Partiturentwurf was also nur zum Uumlberbl1cken des Zushysammenhanges der Stimmen beim Entwerfen der Komshyposition notig Die einzige Unterlage aber fuumlr das Musishyzieren bildeten die Stimmen Man k6nnte sagen die Partitur ist wie der Lageplan wie der Generalstabsplan und die Stimmen sind die Ausfuumlhrungsgrundlage8l

Vemos pues que de alguacuten modo primaba la disposicioacuten en parshytes sueltas sobre la partitura esta uacuteltima aparte de en primer lugar ser el material inicial para componer la obra un mero elemenshyto explicativo o pedagoacutegico (e incluso ilustrativo para los no iniciados] de la composicioacuten82 Y ademaacutes no hay que perder de vista que al trabajar nosotros hoy diacutea en partitura en nuestras transcripciones lo uacutenico que hacemos es volver a la tabula compositoria original sobre la que trabajaba el compositorB3

Por su lado la tarea de copia se encomendaba seguacuten la imporshytancia de los centros a personas especiacuteficas buscadas expresamente para ello a las que se pagaba bien de modo puntual a modo de grashy

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tificacioacuten (es decir no constando como trabajos remunerados regushylarmente o como puestos catedralicios en plantilla) o bien cubriendo -a partir del siglo XVIII - plazas anexas a otras medias plazas o cuartos de plaza (p ej una sola persona cubriacutea a la vez los puestos de violinista oboe y copiante de muacutesica) En algunas ocasiones tamshybieacuten los propios maestros de capilla podiacutean sacar sus propias coshypias84 No estaacute tan claro en cambio cuaacutendo haciacutean esto los maestros (si en los lugares de importancia menor -con cabildos pequentildeos- si uacutenicamente en determinadas composiciones etc es un tema por estudiar) Pero en general insisto era el copiante el encargado de realizar las copias manuscritas de la composicioacuten musical (es decir de sacar las partichelas) a partir de la tabula compositoria entreshygada por el maestro de capilla85

Curiosamente en el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zashyragoza se nos han conservado excepcionalmente varias de estas tashybulas compositorias a partir de las cuales trabajaba originalmente el compositor valiosiacutesimas puesto que ilustran una tradicioacuten musical ininterrumpida es decir una praacutectica que estuvo vigente -en uso- praacutecticamente desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX-coshymienzos del XX Como podraacute apreCiarse se trata en Zaragoza de unas tablillas de madera (recordemos las tablas o chiapas de que ya nos hablaba Cerone) que aparecen en este caso enceradas por ambas caras y pautadas las cuales cuentan con un asa o mango y con unas guiacuteas tambieacuten de madera para introducirlas en un armario al efecto provisto de guiacuteas laterales en las que introducir a modo de cajones las diferentes tablillas Como se puede apreciar por lo anotashydo en algunas de las hoy conservadas en ellas se practicaban ejercishycios de contrapunto y seguramente seriacutean empleadas para realizar los ejercicios de las oposiciones a plazas de la capilla musical Y un dato importante para valorar estas tablas eran reutilizables Por tanto los verdaderos originales eran borrados cada vez que dicha tashybula se volviacutea a emplear para realizar un nuevo ejerciCiO de composishycioacuten Y es por ello por lo que creo que casi en su totalidad (estas parshytituras autoacutegrafas soacutelo suponen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contamos con auteacutenticos originales de la obra Cuando el maestro los realizaba sobre la laquotabula seriacutean borrashy

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El articulo de lEDOM bull 41

dos por el copista una vez sacadas las partichelas correspondientes en este mismo sentido podriacuteamos decir que los casos -los menosshyen los que el propio maestro de capilla componiacutea sobre papel (los cishytados borradores o borrones) son los pocos que se nos han conshyservado Y aun de eacutestos uacuteltimos podemos imaginar que no nos hashybraacuten llegado todos los que en su diacutea se realizaron de aquellos origishynales tan soacutelo podemos imaginar que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien que se habraacuten perdishydo con el paso del tiempo

Por otra parte tan soacutelo se conservan unos pocos ejemplos de partituras de la eacutepoca -y esto es extensible a nivel nacional- (me estoy refiriendo aquiacute fundamentalmente al siglo XVll) de las cuales ademaacutes soacutelo algunas van firmadas o son inconfundiblemente autoacuteshygrafas frente a la inmensa mayoriacutea de muacutesica en copias a papeles Por ello y casi en su totalidad (estas partituras autoacutegrafas soacutelo suposhynen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contashymos con auteacutenticos originales de la obra

De los auteacutenticos originales tan soacutelo podemos lanzar la hipoacutetesis de que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien se habriacutean perdido con el paso del tiempo suposicioacuten que no obstante parece maacutes improbable debido a la escasa proporshycioacuten numeacuterica de Originales conservados respecto del total de obras

Por tanto planea siempre en el aire la pregunta de si iquestpodemos considerar a las primeras copias sacadas en forma de partichelas como originales al haber desaparecido (en realidad al no haberse conservado nunca) -en miles de casos- los originales autoacutegrafos Es una pregunta de dificil respuesta y que en cualquier caso precishysariacutea de la opinioacuten de muchos y de su acuerdo o de una convencioacuten establecida a tal efecto entre todos los musicoacutelogos86

Responsables de la guarda Y custodia de los documentos musicales

Eran generalmente los archiveros (casi siempre puestos temshyporales cubiertos por alguacuten canoacutenigo)87 quienes se encargaban de orshy

42 bull Boletiacuten de ADOM

ganizar y administrar los materiales -documentos- seguacuten las oacuterdeshynes de cada cabildo Por su parte cada maestro de capilla era el usushyfructuario a priori de todos los fondos musicales propiedad del cashybildo aunque enseguida cambioacute el matiz para ser el usufructuario uacutenicamente de aquellos fondos que el cabildo le entregaba viacutea invenshytario (podiacutean dejarse asiacute fuera de su alcance determinadas piezas musicales -libros medievales iluminados de mayor intereacutes textual u otras- )88 De este modo el archivero era responsable de cuanto enshytraba y saliacutea del archivo de muacutesica pero el maestro lo era de aquello que utilizaba (eacutel o los miembros de su capilla) en cada momento Es asiacute como en principio el maestro dispone de los materiales documentales-musicales de la catedral pero el cabildo siempre ha de dar su visto bueno o consentimiento para que el archivero le entreshygue los papeles especiales maacutes destacados se seguiacutea un proceso jeshyraacuterquico muy estricto yen cualquier caso el maestro habiacutea de solishycitar lo que necesitaba para su trabajo su tarea era componer y dishyrigir Y no tanto ejecutar muacutesica procedente de materiales precedenshytes (aunque tambieacuten si asiacute lo deseaba porque era tradicioacuten por su gusto o porque lo estipulaban las ordenaciones capitulares para determinadas festividades)89 otra cosa es que los utilice para sus esshytudios para conocer modelos y estudiar realizar obras paroacutedicas contrafacta etc)

Hasta aquiacute hemos atisbado otro asunto candente como es el hecho de que parece evidente que el sentimiento en la eacutepoca relatishyvo a la autoriacutea de las obras en el sentido de la propiedad inteshylectual era muy diferente al concepto que tenemos en la actualidad Una obra compuesta originalmente por un compositor determinado se podiacutea no soacutelo re-utilizar copiar o imitar en parte sino tambieacuten incluso plagiar en su totalidad sin el menor pudor y con la mayor de las impunidades sin existir de este modo ninguacuten tipo de conciencia de delito

Casos de todos estos tipos -copias arreglos reelaboraciones contrafacta parodias plagios - los hay abundantes si bien tal vez el ejemplo maacutes frecuente sea el de los villancicos que soliacutean intershycambiarse por correo los maestros de capilla adecuaacutendolos cada

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El artiacuteculo de ADOM bull 43

cual a sus necesidades o a la plantilla de muacutesicos de que disponiacutean de suerte que una misma composicioacuten podiacutea variarse en su nuacutemero de voces o bien con la adicioacuten o supresioacuten de la responsioacuten o de las coplas o incluso con la dedicacioacuten del texto para otro santo o festivishydad seguacuten conviniese a cada momento y lugar

Importancia (material documental) del documento musical en siacute mismo

Tambieacuten hay que diferenciar como objetos entre los libros canshytorales (de atril iluminados de tecla encuadernados en piel o pergashymino ) y la muacutesica a papeles Entre canto llano y polifoniacutea-muacutesishyca instrumental-orquestal Los cantorales de gregoriano y libros con composiciones monoacutedicas habitulamente se recogiacutean aparte en los propios coros de las iglesias o bien en armarios especiales dispuesshytos ad hoc (y asiacute en El Pilar y en La Seo de Zaragoza en la Cateshydral de Tudela etc) Es loacutegico pues estaban mucho maacutes ligados a la liturgia -diariamente- y no teniacutean que ver tanto con la capilla de muacutesica sino maacutes bien con capiscoles sochantres salmistas etc (Como normalmente siguen el calendario lituacutergico se sacaban perioacuteshydicamente seguacuten fuera la eacutepoca del antildeo y se colocaban en el facistol -en Tudela p ej teniacutean la caponera un enorme bauacutel en el coro para dejar materiales etc)

Por su parte la muacutesica a papeles es la que viene a suponer ahora una explosioacuten documental el paso del maacutes caro pergamino al papel y el boom del impreso condicionaron nuevas praacutecticas

Resumiendo la obligacioacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festividad importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo en papeles sueltos para el momento ademaacutes hasta la segunda mitad del XIX habiacutea un sentimiento muy contemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea lo que gustaba en un momento determinado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) Esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos- hasta praacutecticamente los antildeos 50 de nuestro siglo Se produce asiacute un proceso que va -a partir de una eacutepoca en la que se

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hace soacutelo muacutesica del momento- desde el mero almacenamiento de materiales (propiedad material que aumenta por acumulacioacuten) hasta un intereacutes muy posterior de caraacutecter ya maacutes utilitario (con vistas a estudiar modelos compositivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarshyquiacutea y modelo)

Para concluir mi exposicioacuten direacute que a pesar de los muchos esshyfuerzos actuales todaviacutea estamos muy faltos de estudios criacuteticos sobre la mayor parte de estos temas los cuales por tanto he tratado de esbozar como laquoideas para desarrollarraquo Con toda seguridad precishy

I saraacuten de una ulterior revisioacuten en profundidad Quedariacutea asimismo

por realizar el estudio sobre los soportes documentales musicales en Espantildea (los impresos musicales -aparte algunos cataacutelogos sobre textos de villancicos- han sido recientemente abordados por primeshyra vez por Carlos Joseacute Gosaacutelvez aunque como todo trabajo pionero han debido quedar referidos fundamentalmente al siglo XIX y relatishyvamente restringidos al aacuterea de la corte madrilentildea por lo que reclashyman otros trabajos complementarios) No existe un estudio sobre nuestros manuscritos Los anoacutenimos son incontables (soacutelo para el caso del archivo de zaragoza -un caso muy representativo puesto que supone en un uacutenico centro las capillas de dos catedrales- los anoacutenimos suponen el 20 de las composiciones musicales conservashydas una cifra inaceptable para cualquier investigacioacuten seria y por cuanto se puede comprobar en diversos archivos musicales catedralishycios espantildeoles algo muy similar sucede en otras localidades de donde se infiere que urgen investigaciones entorno al estudio e idenshytificacioacuten de anoacutenimos en nuestro paiacutes) En este sentido seriacutea precishysa y urgente -a mi juiCiO- la conformacioacuten de un corpus unitario de nuestros documentos e intentar unificar de alguacuten modo la gran dispersioacuten actual de bases de datos musicales (Andaluciacutea y Paiacutes Vasco p ej) fomentadas en parte por las numerosas becas y subvenciones autonoacutemicas y locales que paradoacutejicamente en lugar de solucionar los problemas existentes en ocasiones los complican auacuten maacutes puesto que dan a conocer con caraacutecter local la obra de unos compositores los cuales en buena parte gozaron de una gran movilidad geograacutefica en su actividad profesional Sucede con ello

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El artiacuteculo de ADOM bull 45

que podemos conocer con bastante minuciosidad la produccioacuten del maestro X en la comunidad autoacutenoma Y pero no conocer la producshycioacuten de ese mismo compositor soacutelo 50 kms maacutes allaacute donde tambieacuten estuvo de maestro de capilla debido a que dicho lugar queda fuera de la autonomiacutea subvencionadora de la investigacioacuten en cuestioacuten Loables esfuerzos y apoyos poliacutetocs pero que precisariacutean de cierta coordinacioacuten inter-territorial y un mejor asesoramiento por parte de la comunidad musicoloacutegica espantildeola Yeso sin mencionar la falta de conocimiento de la produccioacuten de nuestros muacutesicos maacutes allaacute de las fronteras estatales actuales De donde nuevamente se puede colegir que se precisariacutea para solventar esta casi caoacutetica situacioacuten de una fuerte cooperacioacuten a nivel estatal y auacuten maacutes a nivel internacional Hoy por hoy resulta praacutecticamente inaudito no conocer con exactishytud queacute obras de nuestros muacutesicos se encuentran en Pariacutes Londres o Viena o para conocerlo tener que acudir a referencias indirectas o cataacutelogos extranjeros que lamentable aunque loacutegicamente no presshytan la atencioacuten que deseariacuteamos a la muacutesica espantildeola Lo mismo poshydriacutea decirse de numerosos compositores italianos o germanos de los que todaviacutea tenemos que intuir cuaacutel es su produccioacuten conservada en Espantildea porque todaviacutea quedan abundantes archivos y bibliotecas sin catalogar o con cataacutelogos poco fiables desde el maacutes absoluto rishygor cientiacutefico-musicoloacutegico

Tampoco se han trabajado temas importantes de datacioacuten docushymental el tema de las marcas de agua del papel referido a la muacutesica en nuestro paiacutes es un terreno todaviacutea praacutecticamente virgen Sobre las copias reelaboraciones arreglos y circulacioacuten de repertorios entre maestros de capilla tampoco se ha adelantado mucho (apenas un artiacuteculo de Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten y miacuteo y la tesis sobre procedimientos paroacutedicos de C Caballero etc) Pero no quisiera fishynalizar dejando un haacutelito de fatalismo Como he apuntado anteriorshymente somos muy afortunados contamos con las fuentes y soacutelo eso ya es mucho ahora el siguiente paso seriacutea el de reconducir los estudios y la investigacioacuten ya iniciados

46 bull Boletiacuten de lEDOM

ANEXO

Un caso concreto historia del Archivo de Muacutesica de las Catedrashyles de Zaragoza (E Zac)

Del siglo XVIII contamos con algunos antiguos inventarios90 Durante esta centuria da la impresioacuten de que la muacutesica de eacutepocas pasadas apenas interesara puesto que los materiales del archivo uacutenicamente se incrementaron numeacutericamente sin experimentar cambios notorios Siacute sabemos en cambio que excepcionalmente se siguieron interpretando determinadas composiciones anteriores como los Magnificat de S Aguilera de Heredia o el Siacutembolo laquoQuicumshyqueraquo de U de Vargas Otra posible hipoacutetesis en la direccioacuten de que se hubieran interpretado un mayor nuacutemero de composiciones de eacutepocas precedentes de las que hoy tenemos constancia apuntariacutea a que se hubieran podido cantar yo tocar obras que no aparecieran reflejashydas en los inventarios es decir obras que por diversas razones (ser de propiedad particular de alguacuten miembro de la capilla etcl no se hubieran tenido que pedir al archivero Siacute se copian en cambio en este siglo numerosos cantorales monoacutedicos y polifoacutenicos en el scripshytorium de Lupiana (Guadalajaral tanto para el templo de El Pilar como para La Seo (obras del maestro Luis Serra etc)

En el siglo XIX con el auge de un nuevo afaacuten historicista los maestros de capilla se preocuparon de la conservacioacuten y ordenacioacuten de los fondos antiguos De los antildeos 1830s data la donacioacuten del laquoLeshygado Bemardoacutenraquo a El Pilar con un importante fondo musical del siglo XVIII y comienzos del XIX especialmente rico en muacutesica civil para pianoforte y guitarra Entrado el siglo Domingo Olleta se encarshygoacute personalmente de la copia de un cantoral con la salmodia de Melshychor Robledo destacado maestro del siglo XVI Francisco Anel en La Seo asiacute como Valentiacuten Metoacuten Hilario Praacutedanos y Antonio Lozano en El Pilar se encargaron de anotar en varios inventarios las composishyciones de que disponiacutean91 asiacute como las nuevas adquisiciones e inshycluso en el caso de Lozano numerar las obras de su propiedad que luego cedioacute a la catedral De Metoacuten y Lozano proceden asimismo las primeras noticias sobre los fondos musicales de ambos archivos cashytedralicios ya que el primero colaboroacute asiduamente con Hilarioacuten

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El artiacuteculo de lEDOM bull 47

Eslava y el segundo ademaacutes de editar la primera monografiacutea sobre el tema (La muacutesica en Zaragoza desde el siglo XVI ) colaboroacute y envioacute abundante informacioacuten a su amigo Felipe Pedrell92

Ya en el siglo XX el maestro de capilla de El Pilar GregOrio Arcishyniega (1923-194 7) ordenoacute anotoacute y empaquetoacute casi toda la muacutesica en legajos conservada en dicho templo Ademaacutes estudioacute y transcribioacute buena parte de los fondos conservados de los siglos XVI al XVIII Posshyteriormente el Dr Miguel Querol del Instituo Espantildeol de Musicoloshygiacutea del CSIC elaboroacute un fichero a partir de la ordenacioacuten de Arcinieshyga fichero que fue completado por J V Gonzaacutelez Valle que ha dirishygido con vistas a catalogar integralmente ambos archivos de modo informatizado y siguiendo la normativa del RISM varios equipos de investigacioacuten En la actualidad el archivo se halla totalmente inventariado y recoge unas 14000 composiciones (1600 en fondos a papeles anteriores al antildeo 1700 unas 9000 en el denominado Fondo D -muacutesica desde el antildeo 1700 hasta nuestros diacuteas- y el resto entre cantorales monoacutedicos polifoacutenicos meacutetodos libros de teshyoriacutea etc)

1 El contenido de este artiacuteculo procede en buena minario La Catedral como institucioacuten musical celebrado en Mayo de 1996 y organizado por la Fundacioacuten Cultural Santa Teresa y el Departamento de Hisshytoria del Arte de la Universidad de 7-aragoza Para la redaccioacuten de este artiacuteculo he partido -baacuteshysica aunque no excluSlvamente- de lo sucedido con el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de 7-aragoza lE ZacJ Ysus fondos prestando especial atencioacuten al Siglo XVII aunque no por ello deshyjando de lado etapas tanto precedentes como posteriores con vistas a ilustrar el proceso de forshymacioacuten de nuestros archivos musicales

2 Por otra parte y desde sus primeros tiempos las catedrales espafiolas contaron tambieacuten con su propio archivo y biblioteca de caraacutecter general donde se almacenaban y custodiaban los docushymentos emanados de las actividades propias catedralicias Asiacute p ej en Zaragoza auacuten hoy se diferencian un archivo capitular (donde se guarda la documentacIoacuten hoy ubIcado en el templo de El Pilar) y una bibliOteca capitular [hoy en el templo del Salvador vulgo -La Seogt donde hisshytoacutericamente se podiacutea acceder a una amplia bibliografiacutea para uso personal de los canoacutenigos) con sus responsables respectivos archivero y bibliotecario En el caso zaragozano estos archivo

bull Boletiacuten de ADOM

y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

50 bull Boletiacuten de EEDOM

volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

El artiacuteculo de EEDOM bull 51

cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

52 bull Boletiacuten de tEDOM

principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

El artiacuteculo de tEDOM bull 53

grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

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26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

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El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

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consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

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riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

36 bull Boletiacuten de ADOM

destacar la importancia de la repentiacutezacioacuten (leer a primera vista algo que un organista habiacutea de hacer p ej en los ejercicios de oposhysiciones y que teniacutea que ser capaz de solventar con facilidad y relatishyva agilidad a maacutes de que de sus buenas cualidades de repentista obtendriacutea buena parte de su reputacioacuten y aplauso) En este sentido el maestro de capilla de El Pilar y tratadista musical Antonio Lozano (t 1907) nos daba en 1895 un interesante testimonio al respecto que parece evidenciar una praacutectica habitual entre nuestros organistas a nivel nacional la cual procederiacutea seguramente de una rancia tradishycioacuten

Sin apasionamiento puede afirmarse que ninguna ciudad espantildeola ni acaso extranjera ha dado el continshygente de muacutesicos que Zaragoza [se refiere aquiacute concretashymente a los organistas) con la circunstancia de ser tan buenos lectores y ejecutantes que alliacute donde se han preshysentado a opositar han obtenido plaza y se han distinshyguido por su cualidad de repentistas68

Unos antildeos antes tambieacuten Hilarloacuten Eslava habiacutea tratado de la tradicioacuten organiacutestica de la improvisacioacuten y de la frecuente praacutectica repentista en Espantildea Acaso ambos factores (el fuerte arraigo de la improvisacioacuten y de la repentizacioacuten entre nuestros organistas) sean un elemento maacutes a la hora de considerar por queacute se han conservado en los archivos eclesiaacutesticos espantildeoles tan pocos materiales purashymente organiacutesticos en comparacioacuten p ej con las numerosas fuenshytes conservadas con inclusioacuten vocal Teacutengase en cuenta tambieacuten sobre este particular el caraacutecter marcadamente espantildeol de determishynadas piezas de la literatura y la tradicioacuten organiacutestica e instrumental espantildeola caracterizadas baacutesicamente por la repentizacioacuten y el ingeshynio tales como los tientos o intentos las glosas los versos o inshycluso los pasacalles Por otra parte sabemos que los organistas de la eacutepoca debiacutean estar acostumbrados a laquoimprovisarraquo -en el sentido de componer- libremente desde el teclado como lo haciacutea p ej J S Bach Hilarioacuten Eslava tambieacuten nos daba noticia de ello y de los problemas que comportaba esta praacutectica -atestiguaba asiacute una realishy

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El artiacuteculo de ADOM bull 37

dad a juzgar por sus palabras bastante extendida que se produciacutea frecuentemente entre los organistas de nuestro paiacutes-69bull

Como vemos el abuso de la praacutectica improvisatoria era en opishynioacuten de Eslava y de Lozano una de las lacras arrastradas tradicioshynalmente por los organistas espantildeoles era por tanto el abuso en la improvisacioacuten -sobre todo en el culto en opinioacuten de ambos- junto a la falta de estudio y preparacioacuten una de las principales razones que alejaba a los organistas espantildeoles del nivel alcanzado p ej por los organistas alemanes -por los protestantes especifica Eslava- que eran tenidos como el modelo a imitar

Otra cuestioacuten bien distinta seriacutea la de coacutemo podiacutea sonar en la praacutectica aquel acompantildear una pieza vocal o instrumental sin tener escrita la liacutenea del bajo que antes citara Luis A Gonzaacutelez y que acaso pudiera explicar -o ser una de las muacuteltiples posibles razoshynes - la escasez de papeles conservados del siglo XVII en el archivo catedralicio zaragozano destinados a la ejecucioacuten praacutectica del bajo continu070 El mismo Dr Gonzaacutelez Mariacuten ha tratado de explicar reshycientemente por queacute se ha conservado tan poca muacutesica exshyclusivamente instrumental barroca en nuestro paiacutes aun en el terreshyno de lo civil

Ala pregunta de por queacute no se conservan particheshylas de instrumentos procedentes de las representaciones teatrales cuando siacute hay evidencias de la participacioacuten de conjuntos instrumentales en las obras se puede resshyponder a) porque nadie se preocupoacute de conservarlas y b) porque nunca o muy pocas veces existieron71

Como vemos muchas posibles explicaciones para un hecho pershyfectamente constatable la muacutesica instrumental conservada es mucho menor cuantitativamente hablando que la muacutesica con partishycipacioacuten vocal Paralelamente como estamos viendo los cabildos trashytan de controlar sus materiales musicales con la formacioacuten de nuevas dependencias a propoacutesito e inventario en mano de manera que se obliga a los maestros de capilla -como nueva exigencia expliacuteshycita de sus cargos- a depositar sus composiciones en el nuevo arshy

38 bull BOletiacuten de iquestEDOM

chivo de muacutesica actualizando los cambios producidos en el mismo durante su titularidad en el magisterio (adquisiciones nuevas coshypias peacuterdidas ) Poco a poco y en cada lugar esta poliacutetica eclesial aseguroacute la conservacioacuten de obras religiosas en todo el paiacutes Pero no parece que afectara mucho a la muacutesica civil ni tan siquiera a la muacuteshysica exclusivamente instrumental

Pero en definitiva podemos concluir que estos y otros factores (como el del peculiar estatus de los ministriles ocupando medias rashyciones o cuartos de racioacuten o siendo muacutesicos de fuera civiles llashymados expresamente para tocar) habriacutean sido sin duda la causa de que en comparacioacuten con la muacutesica vocal o vocal-instrumental apeshynas se haya conservado muacutesica especiacuteficamente para tecla o purashymente instrumental en nuestras catedrales

y frente a los elaboradores de repertorio los responsables de su copia y los de su guarda y custodia

Responsables de copia

Eran los copistas (Le los encargados uacuteltimos de sacar las coshypias definitivas que iban a utilizarse en la ejecucioacuten musical praacutectica o que se iban a archivar como documentos primarios) o mejor como se les cita en la documentacioacuten los puntadoresraquo o laquocopiantesraquo de muacutesica72 De muchos de ellos conocemos sus nombres gracias a los libros de faacutebrica catedralicios alguno de los cuales aporto -referidos al siglo XVII - por tratarse de una documentacioacuten ineacutedita hasta la fecha (Ademaacutes de copistas se recogen tambieacuten nombres de iluminashydores de cantorales73 impresores de muacutesica74 pergamineros y enshycuademadores75 y responsables de la adquisicioacuten o comitentes de materiales musicales para la capilla 76)

Tradicionalmente la importancia de la copia de documentos reshysultaba obvia era maacutes barata que la compra de obras impresas77

ejercitaba a los muacutesicos en la caligrafiacutea78 y les ensentildeaba -viacutea un aprendizaje memoriacutestico inconsciente- los procedimientos y trucos de composicioacuten de otros autores 79 a la vez que serviacutea para facilitar

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El articulo de iquestEDOM bull 39

las partichelas preceptivas para los cantores e instrumentistas en un tiempo en el que todaviacutea no se habiacutea generalizado la partitura tal y como se entiende eacutesta hoy diacutea (unas voces superpuestas encima de otras) eacutesta es una de las principales razones para que apenas queshyden laquopartiturasraquo de la eacutepoca a no ser unos pocos -y casi excepcioshynales porcentualmente hablando- borradores o borrones guioshynes ejercicios etc80

Por otro lado parece ser que la partitura primaria salida de la pluma del compositor era uacutenicamente considerada como un plan neral con vistas a su resolucioacuten definitiva en partichelas o voces seshyparadas para la ejecucioacuten praacutectica Nos lo explica Thrasybulos G Georgiades en el capiacutetulo que dedica a Orlando di Lasso

Lampadius fuumlhrt in seinem kleinen Kompendium von 1534 nachdem er einn Partiturbeispiel gegeben hat die Notierung in einzelne Stimmen mit dem Satz ein sequitur resolutio Dieses Wort sagt alles Erst die resolutio ist die schriftliche Mitteilung des Werkes Der Partiturentwurf was also nur zum Uumlberbl1cken des Zushysammenhanges der Stimmen beim Entwerfen der Komshyposition notig Die einzige Unterlage aber fuumlr das Musishyzieren bildeten die Stimmen Man k6nnte sagen die Partitur ist wie der Lageplan wie der Generalstabsplan und die Stimmen sind die Ausfuumlhrungsgrundlage8l

Vemos pues que de alguacuten modo primaba la disposicioacuten en parshytes sueltas sobre la partitura esta uacuteltima aparte de en primer lugar ser el material inicial para componer la obra un mero elemenshyto explicativo o pedagoacutegico (e incluso ilustrativo para los no iniciados] de la composicioacuten82 Y ademaacutes no hay que perder de vista que al trabajar nosotros hoy diacutea en partitura en nuestras transcripciones lo uacutenico que hacemos es volver a la tabula compositoria original sobre la que trabajaba el compositorB3

Por su lado la tarea de copia se encomendaba seguacuten la imporshytancia de los centros a personas especiacuteficas buscadas expresamente para ello a las que se pagaba bien de modo puntual a modo de grashy

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tificacioacuten (es decir no constando como trabajos remunerados regushylarmente o como puestos catedralicios en plantilla) o bien cubriendo -a partir del siglo XVIII - plazas anexas a otras medias plazas o cuartos de plaza (p ej una sola persona cubriacutea a la vez los puestos de violinista oboe y copiante de muacutesica) En algunas ocasiones tamshybieacuten los propios maestros de capilla podiacutean sacar sus propias coshypias84 No estaacute tan claro en cambio cuaacutendo haciacutean esto los maestros (si en los lugares de importancia menor -con cabildos pequentildeos- si uacutenicamente en determinadas composiciones etc es un tema por estudiar) Pero en general insisto era el copiante el encargado de realizar las copias manuscritas de la composicioacuten musical (es decir de sacar las partichelas) a partir de la tabula compositoria entreshygada por el maestro de capilla85

Curiosamente en el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zashyragoza se nos han conservado excepcionalmente varias de estas tashybulas compositorias a partir de las cuales trabajaba originalmente el compositor valiosiacutesimas puesto que ilustran una tradicioacuten musical ininterrumpida es decir una praacutectica que estuvo vigente -en uso- praacutecticamente desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX-coshymienzos del XX Como podraacute apreCiarse se trata en Zaragoza de unas tablillas de madera (recordemos las tablas o chiapas de que ya nos hablaba Cerone) que aparecen en este caso enceradas por ambas caras y pautadas las cuales cuentan con un asa o mango y con unas guiacuteas tambieacuten de madera para introducirlas en un armario al efecto provisto de guiacuteas laterales en las que introducir a modo de cajones las diferentes tablillas Como se puede apreciar por lo anotashydo en algunas de las hoy conservadas en ellas se practicaban ejercishycios de contrapunto y seguramente seriacutean empleadas para realizar los ejercicios de las oposiciones a plazas de la capilla musical Y un dato importante para valorar estas tablas eran reutilizables Por tanto los verdaderos originales eran borrados cada vez que dicha tashybula se volviacutea a emplear para realizar un nuevo ejerciCiO de composishycioacuten Y es por ello por lo que creo que casi en su totalidad (estas parshytituras autoacutegrafas soacutelo suponen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contamos con auteacutenticos originales de la obra Cuando el maestro los realizaba sobre la laquotabula seriacutean borrashy

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El articulo de lEDOM bull 41

dos por el copista una vez sacadas las partichelas correspondientes en este mismo sentido podriacuteamos decir que los casos -los menosshyen los que el propio maestro de capilla componiacutea sobre papel (los cishytados borradores o borrones) son los pocos que se nos han conshyservado Y aun de eacutestos uacuteltimos podemos imaginar que no nos hashybraacuten llegado todos los que en su diacutea se realizaron de aquellos origishynales tan soacutelo podemos imaginar que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien que se habraacuten perdishydo con el paso del tiempo

Por otra parte tan soacutelo se conservan unos pocos ejemplos de partituras de la eacutepoca -y esto es extensible a nivel nacional- (me estoy refiriendo aquiacute fundamentalmente al siglo XVll) de las cuales ademaacutes soacutelo algunas van firmadas o son inconfundiblemente autoacuteshygrafas frente a la inmensa mayoriacutea de muacutesica en copias a papeles Por ello y casi en su totalidad (estas partituras autoacutegrafas soacutelo suposhynen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contashymos con auteacutenticos originales de la obra

De los auteacutenticos originales tan soacutelo podemos lanzar la hipoacutetesis de que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien se habriacutean perdido con el paso del tiempo suposicioacuten que no obstante parece maacutes improbable debido a la escasa proporshycioacuten numeacuterica de Originales conservados respecto del total de obras

Por tanto planea siempre en el aire la pregunta de si iquestpodemos considerar a las primeras copias sacadas en forma de partichelas como originales al haber desaparecido (en realidad al no haberse conservado nunca) -en miles de casos- los originales autoacutegrafos Es una pregunta de dificil respuesta y que en cualquier caso precishysariacutea de la opinioacuten de muchos y de su acuerdo o de una convencioacuten establecida a tal efecto entre todos los musicoacutelogos86

Responsables de la guarda Y custodia de los documentos musicales

Eran generalmente los archiveros (casi siempre puestos temshyporales cubiertos por alguacuten canoacutenigo)87 quienes se encargaban de orshy

42 bull Boletiacuten de ADOM

ganizar y administrar los materiales -documentos- seguacuten las oacuterdeshynes de cada cabildo Por su parte cada maestro de capilla era el usushyfructuario a priori de todos los fondos musicales propiedad del cashybildo aunque enseguida cambioacute el matiz para ser el usufructuario uacutenicamente de aquellos fondos que el cabildo le entregaba viacutea invenshytario (podiacutean dejarse asiacute fuera de su alcance determinadas piezas musicales -libros medievales iluminados de mayor intereacutes textual u otras- )88 De este modo el archivero era responsable de cuanto enshytraba y saliacutea del archivo de muacutesica pero el maestro lo era de aquello que utilizaba (eacutel o los miembros de su capilla) en cada momento Es asiacute como en principio el maestro dispone de los materiales documentales-musicales de la catedral pero el cabildo siempre ha de dar su visto bueno o consentimiento para que el archivero le entreshygue los papeles especiales maacutes destacados se seguiacutea un proceso jeshyraacuterquico muy estricto yen cualquier caso el maestro habiacutea de solishycitar lo que necesitaba para su trabajo su tarea era componer y dishyrigir Y no tanto ejecutar muacutesica procedente de materiales precedenshytes (aunque tambieacuten si asiacute lo deseaba porque era tradicioacuten por su gusto o porque lo estipulaban las ordenaciones capitulares para determinadas festividades)89 otra cosa es que los utilice para sus esshytudios para conocer modelos y estudiar realizar obras paroacutedicas contrafacta etc)

Hasta aquiacute hemos atisbado otro asunto candente como es el hecho de que parece evidente que el sentimiento en la eacutepoca relatishyvo a la autoriacutea de las obras en el sentido de la propiedad inteshylectual era muy diferente al concepto que tenemos en la actualidad Una obra compuesta originalmente por un compositor determinado se podiacutea no soacutelo re-utilizar copiar o imitar en parte sino tambieacuten incluso plagiar en su totalidad sin el menor pudor y con la mayor de las impunidades sin existir de este modo ninguacuten tipo de conciencia de delito

Casos de todos estos tipos -copias arreglos reelaboraciones contrafacta parodias plagios - los hay abundantes si bien tal vez el ejemplo maacutes frecuente sea el de los villancicos que soliacutean intershycambiarse por correo los maestros de capilla adecuaacutendolos cada

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El artiacuteculo de ADOM bull 43

cual a sus necesidades o a la plantilla de muacutesicos de que disponiacutean de suerte que una misma composicioacuten podiacutea variarse en su nuacutemero de voces o bien con la adicioacuten o supresioacuten de la responsioacuten o de las coplas o incluso con la dedicacioacuten del texto para otro santo o festivishydad seguacuten conviniese a cada momento y lugar

Importancia (material documental) del documento musical en siacute mismo

Tambieacuten hay que diferenciar como objetos entre los libros canshytorales (de atril iluminados de tecla encuadernados en piel o pergashymino ) y la muacutesica a papeles Entre canto llano y polifoniacutea-muacutesishyca instrumental-orquestal Los cantorales de gregoriano y libros con composiciones monoacutedicas habitulamente se recogiacutean aparte en los propios coros de las iglesias o bien en armarios especiales dispuesshytos ad hoc (y asiacute en El Pilar y en La Seo de Zaragoza en la Cateshydral de Tudela etc) Es loacutegico pues estaban mucho maacutes ligados a la liturgia -diariamente- y no teniacutean que ver tanto con la capilla de muacutesica sino maacutes bien con capiscoles sochantres salmistas etc (Como normalmente siguen el calendario lituacutergico se sacaban perioacuteshydicamente seguacuten fuera la eacutepoca del antildeo y se colocaban en el facistol -en Tudela p ej teniacutean la caponera un enorme bauacutel en el coro para dejar materiales etc)

Por su parte la muacutesica a papeles es la que viene a suponer ahora una explosioacuten documental el paso del maacutes caro pergamino al papel y el boom del impreso condicionaron nuevas praacutecticas

Resumiendo la obligacioacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festividad importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo en papeles sueltos para el momento ademaacutes hasta la segunda mitad del XIX habiacutea un sentimiento muy contemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea lo que gustaba en un momento determinado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) Esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos- hasta praacutecticamente los antildeos 50 de nuestro siglo Se produce asiacute un proceso que va -a partir de una eacutepoca en la que se

44 bull Boletiacuten de ADOM

hace soacutelo muacutesica del momento- desde el mero almacenamiento de materiales (propiedad material que aumenta por acumulacioacuten) hasta un intereacutes muy posterior de caraacutecter ya maacutes utilitario (con vistas a estudiar modelos compositivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarshyquiacutea y modelo)

Para concluir mi exposicioacuten direacute que a pesar de los muchos esshyfuerzos actuales todaviacutea estamos muy faltos de estudios criacuteticos sobre la mayor parte de estos temas los cuales por tanto he tratado de esbozar como laquoideas para desarrollarraquo Con toda seguridad precishy

I saraacuten de una ulterior revisioacuten en profundidad Quedariacutea asimismo

por realizar el estudio sobre los soportes documentales musicales en Espantildea (los impresos musicales -aparte algunos cataacutelogos sobre textos de villancicos- han sido recientemente abordados por primeshyra vez por Carlos Joseacute Gosaacutelvez aunque como todo trabajo pionero han debido quedar referidos fundamentalmente al siglo XIX y relatishyvamente restringidos al aacuterea de la corte madrilentildea por lo que reclashyman otros trabajos complementarios) No existe un estudio sobre nuestros manuscritos Los anoacutenimos son incontables (soacutelo para el caso del archivo de zaragoza -un caso muy representativo puesto que supone en un uacutenico centro las capillas de dos catedrales- los anoacutenimos suponen el 20 de las composiciones musicales conservashydas una cifra inaceptable para cualquier investigacioacuten seria y por cuanto se puede comprobar en diversos archivos musicales catedralishycios espantildeoles algo muy similar sucede en otras localidades de donde se infiere que urgen investigaciones entorno al estudio e idenshytificacioacuten de anoacutenimos en nuestro paiacutes) En este sentido seriacutea precishysa y urgente -a mi juiCiO- la conformacioacuten de un corpus unitario de nuestros documentos e intentar unificar de alguacuten modo la gran dispersioacuten actual de bases de datos musicales (Andaluciacutea y Paiacutes Vasco p ej) fomentadas en parte por las numerosas becas y subvenciones autonoacutemicas y locales que paradoacutejicamente en lugar de solucionar los problemas existentes en ocasiones los complican auacuten maacutes puesto que dan a conocer con caraacutecter local la obra de unos compositores los cuales en buena parte gozaron de una gran movilidad geograacutefica en su actividad profesional Sucede con ello

---shy

El artiacuteculo de ADOM bull 45

que podemos conocer con bastante minuciosidad la produccioacuten del maestro X en la comunidad autoacutenoma Y pero no conocer la producshycioacuten de ese mismo compositor soacutelo 50 kms maacutes allaacute donde tambieacuten estuvo de maestro de capilla debido a que dicho lugar queda fuera de la autonomiacutea subvencionadora de la investigacioacuten en cuestioacuten Loables esfuerzos y apoyos poliacutetocs pero que precisariacutean de cierta coordinacioacuten inter-territorial y un mejor asesoramiento por parte de la comunidad musicoloacutegica espantildeola Yeso sin mencionar la falta de conocimiento de la produccioacuten de nuestros muacutesicos maacutes allaacute de las fronteras estatales actuales De donde nuevamente se puede colegir que se precisariacutea para solventar esta casi caoacutetica situacioacuten de una fuerte cooperacioacuten a nivel estatal y auacuten maacutes a nivel internacional Hoy por hoy resulta praacutecticamente inaudito no conocer con exactishytud queacute obras de nuestros muacutesicos se encuentran en Pariacutes Londres o Viena o para conocerlo tener que acudir a referencias indirectas o cataacutelogos extranjeros que lamentable aunque loacutegicamente no presshytan la atencioacuten que deseariacuteamos a la muacutesica espantildeola Lo mismo poshydriacutea decirse de numerosos compositores italianos o germanos de los que todaviacutea tenemos que intuir cuaacutel es su produccioacuten conservada en Espantildea porque todaviacutea quedan abundantes archivos y bibliotecas sin catalogar o con cataacutelogos poco fiables desde el maacutes absoluto rishygor cientiacutefico-musicoloacutegico

Tampoco se han trabajado temas importantes de datacioacuten docushymental el tema de las marcas de agua del papel referido a la muacutesica en nuestro paiacutes es un terreno todaviacutea praacutecticamente virgen Sobre las copias reelaboraciones arreglos y circulacioacuten de repertorios entre maestros de capilla tampoco se ha adelantado mucho (apenas un artiacuteculo de Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten y miacuteo y la tesis sobre procedimientos paroacutedicos de C Caballero etc) Pero no quisiera fishynalizar dejando un haacutelito de fatalismo Como he apuntado anteriorshymente somos muy afortunados contamos con las fuentes y soacutelo eso ya es mucho ahora el siguiente paso seriacutea el de reconducir los estudios y la investigacioacuten ya iniciados

46 bull Boletiacuten de lEDOM

ANEXO

Un caso concreto historia del Archivo de Muacutesica de las Catedrashyles de Zaragoza (E Zac)

Del siglo XVIII contamos con algunos antiguos inventarios90 Durante esta centuria da la impresioacuten de que la muacutesica de eacutepocas pasadas apenas interesara puesto que los materiales del archivo uacutenicamente se incrementaron numeacutericamente sin experimentar cambios notorios Siacute sabemos en cambio que excepcionalmente se siguieron interpretando determinadas composiciones anteriores como los Magnificat de S Aguilera de Heredia o el Siacutembolo laquoQuicumshyqueraquo de U de Vargas Otra posible hipoacutetesis en la direccioacuten de que se hubieran interpretado un mayor nuacutemero de composiciones de eacutepocas precedentes de las que hoy tenemos constancia apuntariacutea a que se hubieran podido cantar yo tocar obras que no aparecieran reflejashydas en los inventarios es decir obras que por diversas razones (ser de propiedad particular de alguacuten miembro de la capilla etcl no se hubieran tenido que pedir al archivero Siacute se copian en cambio en este siglo numerosos cantorales monoacutedicos y polifoacutenicos en el scripshytorium de Lupiana (Guadalajaral tanto para el templo de El Pilar como para La Seo (obras del maestro Luis Serra etc)

En el siglo XIX con el auge de un nuevo afaacuten historicista los maestros de capilla se preocuparon de la conservacioacuten y ordenacioacuten de los fondos antiguos De los antildeos 1830s data la donacioacuten del laquoLeshygado Bemardoacutenraquo a El Pilar con un importante fondo musical del siglo XVIII y comienzos del XIX especialmente rico en muacutesica civil para pianoforte y guitarra Entrado el siglo Domingo Olleta se encarshygoacute personalmente de la copia de un cantoral con la salmodia de Melshychor Robledo destacado maestro del siglo XVI Francisco Anel en La Seo asiacute como Valentiacuten Metoacuten Hilario Praacutedanos y Antonio Lozano en El Pilar se encargaron de anotar en varios inventarios las composishyciones de que disponiacutean91 asiacute como las nuevas adquisiciones e inshycluso en el caso de Lozano numerar las obras de su propiedad que luego cedioacute a la catedral De Metoacuten y Lozano proceden asimismo las primeras noticias sobre los fondos musicales de ambos archivos cashytedralicios ya que el primero colaboroacute asiduamente con Hilarioacuten

~

El artiacuteculo de lEDOM bull 47

Eslava y el segundo ademaacutes de editar la primera monografiacutea sobre el tema (La muacutesica en Zaragoza desde el siglo XVI ) colaboroacute y envioacute abundante informacioacuten a su amigo Felipe Pedrell92

Ya en el siglo XX el maestro de capilla de El Pilar GregOrio Arcishyniega (1923-194 7) ordenoacute anotoacute y empaquetoacute casi toda la muacutesica en legajos conservada en dicho templo Ademaacutes estudioacute y transcribioacute buena parte de los fondos conservados de los siglos XVI al XVIII Posshyteriormente el Dr Miguel Querol del Instituo Espantildeol de Musicoloshygiacutea del CSIC elaboroacute un fichero a partir de la ordenacioacuten de Arcinieshyga fichero que fue completado por J V Gonzaacutelez Valle que ha dirishygido con vistas a catalogar integralmente ambos archivos de modo informatizado y siguiendo la normativa del RISM varios equipos de investigacioacuten En la actualidad el archivo se halla totalmente inventariado y recoge unas 14000 composiciones (1600 en fondos a papeles anteriores al antildeo 1700 unas 9000 en el denominado Fondo D -muacutesica desde el antildeo 1700 hasta nuestros diacuteas- y el resto entre cantorales monoacutedicos polifoacutenicos meacutetodos libros de teshyoriacutea etc)

1 El contenido de este artiacuteculo procede en buena minario La Catedral como institucioacuten musical celebrado en Mayo de 1996 y organizado por la Fundacioacuten Cultural Santa Teresa y el Departamento de Hisshytoria del Arte de la Universidad de 7-aragoza Para la redaccioacuten de este artiacuteculo he partido -baacuteshysica aunque no excluSlvamente- de lo sucedido con el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de 7-aragoza lE ZacJ Ysus fondos prestando especial atencioacuten al Siglo XVII aunque no por ello deshyjando de lado etapas tanto precedentes como posteriores con vistas a ilustrar el proceso de forshymacioacuten de nuestros archivos musicales

2 Por otra parte y desde sus primeros tiempos las catedrales espafiolas contaron tambieacuten con su propio archivo y biblioteca de caraacutecter general donde se almacenaban y custodiaban los docushymentos emanados de las actividades propias catedralicias Asiacute p ej en Zaragoza auacuten hoy se diferencian un archivo capitular (donde se guarda la documentacIoacuten hoy ubIcado en el templo de El Pilar) y una bibliOteca capitular [hoy en el templo del Salvador vulgo -La Seogt donde hisshytoacutericamente se podiacutea acceder a una amplia bibliografiacutea para uso personal de los canoacutenigos) con sus responsables respectivos archivero y bibliotecario En el caso zaragozano estos archivo

bull Boletiacuten de ADOM

y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

50 bull Boletiacuten de EEDOM

volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

El artiacuteculo de EEDOM bull 51

cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

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principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

El artiacuteculo de tEDOM bull 53

grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

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26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

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El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

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consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

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El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

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64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

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por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

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jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

38 bull BOletiacuten de iquestEDOM

chivo de muacutesica actualizando los cambios producidos en el mismo durante su titularidad en el magisterio (adquisiciones nuevas coshypias peacuterdidas ) Poco a poco y en cada lugar esta poliacutetica eclesial aseguroacute la conservacioacuten de obras religiosas en todo el paiacutes Pero no parece que afectara mucho a la muacutesica civil ni tan siquiera a la muacuteshysica exclusivamente instrumental

Pero en definitiva podemos concluir que estos y otros factores (como el del peculiar estatus de los ministriles ocupando medias rashyciones o cuartos de racioacuten o siendo muacutesicos de fuera civiles llashymados expresamente para tocar) habriacutean sido sin duda la causa de que en comparacioacuten con la muacutesica vocal o vocal-instrumental apeshynas se haya conservado muacutesica especiacuteficamente para tecla o purashymente instrumental en nuestras catedrales

y frente a los elaboradores de repertorio los responsables de su copia y los de su guarda y custodia

Responsables de copia

Eran los copistas (Le los encargados uacuteltimos de sacar las coshypias definitivas que iban a utilizarse en la ejecucioacuten musical praacutectica o que se iban a archivar como documentos primarios) o mejor como se les cita en la documentacioacuten los puntadoresraquo o laquocopiantesraquo de muacutesica72 De muchos de ellos conocemos sus nombres gracias a los libros de faacutebrica catedralicios alguno de los cuales aporto -referidos al siglo XVII - por tratarse de una documentacioacuten ineacutedita hasta la fecha (Ademaacutes de copistas se recogen tambieacuten nombres de iluminashydores de cantorales73 impresores de muacutesica74 pergamineros y enshycuademadores75 y responsables de la adquisicioacuten o comitentes de materiales musicales para la capilla 76)

Tradicionalmente la importancia de la copia de documentos reshysultaba obvia era maacutes barata que la compra de obras impresas77

ejercitaba a los muacutesicos en la caligrafiacutea78 y les ensentildeaba -viacutea un aprendizaje memoriacutestico inconsciente- los procedimientos y trucos de composicioacuten de otros autores 79 a la vez que serviacutea para facilitar

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El articulo de iquestEDOM bull 39

las partichelas preceptivas para los cantores e instrumentistas en un tiempo en el que todaviacutea no se habiacutea generalizado la partitura tal y como se entiende eacutesta hoy diacutea (unas voces superpuestas encima de otras) eacutesta es una de las principales razones para que apenas queshyden laquopartiturasraquo de la eacutepoca a no ser unos pocos -y casi excepcioshynales porcentualmente hablando- borradores o borrones guioshynes ejercicios etc80

Por otro lado parece ser que la partitura primaria salida de la pluma del compositor era uacutenicamente considerada como un plan neral con vistas a su resolucioacuten definitiva en partichelas o voces seshyparadas para la ejecucioacuten praacutectica Nos lo explica Thrasybulos G Georgiades en el capiacutetulo que dedica a Orlando di Lasso

Lampadius fuumlhrt in seinem kleinen Kompendium von 1534 nachdem er einn Partiturbeispiel gegeben hat die Notierung in einzelne Stimmen mit dem Satz ein sequitur resolutio Dieses Wort sagt alles Erst die resolutio ist die schriftliche Mitteilung des Werkes Der Partiturentwurf was also nur zum Uumlberbl1cken des Zushysammenhanges der Stimmen beim Entwerfen der Komshyposition notig Die einzige Unterlage aber fuumlr das Musishyzieren bildeten die Stimmen Man k6nnte sagen die Partitur ist wie der Lageplan wie der Generalstabsplan und die Stimmen sind die Ausfuumlhrungsgrundlage8l

Vemos pues que de alguacuten modo primaba la disposicioacuten en parshytes sueltas sobre la partitura esta uacuteltima aparte de en primer lugar ser el material inicial para componer la obra un mero elemenshyto explicativo o pedagoacutegico (e incluso ilustrativo para los no iniciados] de la composicioacuten82 Y ademaacutes no hay que perder de vista que al trabajar nosotros hoy diacutea en partitura en nuestras transcripciones lo uacutenico que hacemos es volver a la tabula compositoria original sobre la que trabajaba el compositorB3

Por su lado la tarea de copia se encomendaba seguacuten la imporshytancia de los centros a personas especiacuteficas buscadas expresamente para ello a las que se pagaba bien de modo puntual a modo de grashy

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tificacioacuten (es decir no constando como trabajos remunerados regushylarmente o como puestos catedralicios en plantilla) o bien cubriendo -a partir del siglo XVIII - plazas anexas a otras medias plazas o cuartos de plaza (p ej una sola persona cubriacutea a la vez los puestos de violinista oboe y copiante de muacutesica) En algunas ocasiones tamshybieacuten los propios maestros de capilla podiacutean sacar sus propias coshypias84 No estaacute tan claro en cambio cuaacutendo haciacutean esto los maestros (si en los lugares de importancia menor -con cabildos pequentildeos- si uacutenicamente en determinadas composiciones etc es un tema por estudiar) Pero en general insisto era el copiante el encargado de realizar las copias manuscritas de la composicioacuten musical (es decir de sacar las partichelas) a partir de la tabula compositoria entreshygada por el maestro de capilla85

Curiosamente en el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zashyragoza se nos han conservado excepcionalmente varias de estas tashybulas compositorias a partir de las cuales trabajaba originalmente el compositor valiosiacutesimas puesto que ilustran una tradicioacuten musical ininterrumpida es decir una praacutectica que estuvo vigente -en uso- praacutecticamente desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX-coshymienzos del XX Como podraacute apreCiarse se trata en Zaragoza de unas tablillas de madera (recordemos las tablas o chiapas de que ya nos hablaba Cerone) que aparecen en este caso enceradas por ambas caras y pautadas las cuales cuentan con un asa o mango y con unas guiacuteas tambieacuten de madera para introducirlas en un armario al efecto provisto de guiacuteas laterales en las que introducir a modo de cajones las diferentes tablillas Como se puede apreciar por lo anotashydo en algunas de las hoy conservadas en ellas se practicaban ejercishycios de contrapunto y seguramente seriacutean empleadas para realizar los ejercicios de las oposiciones a plazas de la capilla musical Y un dato importante para valorar estas tablas eran reutilizables Por tanto los verdaderos originales eran borrados cada vez que dicha tashybula se volviacutea a emplear para realizar un nuevo ejerciCiO de composishycioacuten Y es por ello por lo que creo que casi en su totalidad (estas parshytituras autoacutegrafas soacutelo suponen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contamos con auteacutenticos originales de la obra Cuando el maestro los realizaba sobre la laquotabula seriacutean borrashy

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El articulo de lEDOM bull 41

dos por el copista una vez sacadas las partichelas correspondientes en este mismo sentido podriacuteamos decir que los casos -los menosshyen los que el propio maestro de capilla componiacutea sobre papel (los cishytados borradores o borrones) son los pocos que se nos han conshyservado Y aun de eacutestos uacuteltimos podemos imaginar que no nos hashybraacuten llegado todos los que en su diacutea se realizaron de aquellos origishynales tan soacutelo podemos imaginar que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien que se habraacuten perdishydo con el paso del tiempo

Por otra parte tan soacutelo se conservan unos pocos ejemplos de partituras de la eacutepoca -y esto es extensible a nivel nacional- (me estoy refiriendo aquiacute fundamentalmente al siglo XVll) de las cuales ademaacutes soacutelo algunas van firmadas o son inconfundiblemente autoacuteshygrafas frente a la inmensa mayoriacutea de muacutesica en copias a papeles Por ello y casi en su totalidad (estas partituras autoacutegrafas soacutelo suposhynen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contashymos con auteacutenticos originales de la obra

De los auteacutenticos originales tan soacutelo podemos lanzar la hipoacutetesis de que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien se habriacutean perdido con el paso del tiempo suposicioacuten que no obstante parece maacutes improbable debido a la escasa proporshycioacuten numeacuterica de Originales conservados respecto del total de obras

Por tanto planea siempre en el aire la pregunta de si iquestpodemos considerar a las primeras copias sacadas en forma de partichelas como originales al haber desaparecido (en realidad al no haberse conservado nunca) -en miles de casos- los originales autoacutegrafos Es una pregunta de dificil respuesta y que en cualquier caso precishysariacutea de la opinioacuten de muchos y de su acuerdo o de una convencioacuten establecida a tal efecto entre todos los musicoacutelogos86

Responsables de la guarda Y custodia de los documentos musicales

Eran generalmente los archiveros (casi siempre puestos temshyporales cubiertos por alguacuten canoacutenigo)87 quienes se encargaban de orshy

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ganizar y administrar los materiales -documentos- seguacuten las oacuterdeshynes de cada cabildo Por su parte cada maestro de capilla era el usushyfructuario a priori de todos los fondos musicales propiedad del cashybildo aunque enseguida cambioacute el matiz para ser el usufructuario uacutenicamente de aquellos fondos que el cabildo le entregaba viacutea invenshytario (podiacutean dejarse asiacute fuera de su alcance determinadas piezas musicales -libros medievales iluminados de mayor intereacutes textual u otras- )88 De este modo el archivero era responsable de cuanto enshytraba y saliacutea del archivo de muacutesica pero el maestro lo era de aquello que utilizaba (eacutel o los miembros de su capilla) en cada momento Es asiacute como en principio el maestro dispone de los materiales documentales-musicales de la catedral pero el cabildo siempre ha de dar su visto bueno o consentimiento para que el archivero le entreshygue los papeles especiales maacutes destacados se seguiacutea un proceso jeshyraacuterquico muy estricto yen cualquier caso el maestro habiacutea de solishycitar lo que necesitaba para su trabajo su tarea era componer y dishyrigir Y no tanto ejecutar muacutesica procedente de materiales precedenshytes (aunque tambieacuten si asiacute lo deseaba porque era tradicioacuten por su gusto o porque lo estipulaban las ordenaciones capitulares para determinadas festividades)89 otra cosa es que los utilice para sus esshytudios para conocer modelos y estudiar realizar obras paroacutedicas contrafacta etc)

Hasta aquiacute hemos atisbado otro asunto candente como es el hecho de que parece evidente que el sentimiento en la eacutepoca relatishyvo a la autoriacutea de las obras en el sentido de la propiedad inteshylectual era muy diferente al concepto que tenemos en la actualidad Una obra compuesta originalmente por un compositor determinado se podiacutea no soacutelo re-utilizar copiar o imitar en parte sino tambieacuten incluso plagiar en su totalidad sin el menor pudor y con la mayor de las impunidades sin existir de este modo ninguacuten tipo de conciencia de delito

Casos de todos estos tipos -copias arreglos reelaboraciones contrafacta parodias plagios - los hay abundantes si bien tal vez el ejemplo maacutes frecuente sea el de los villancicos que soliacutean intershycambiarse por correo los maestros de capilla adecuaacutendolos cada

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El artiacuteculo de ADOM bull 43

cual a sus necesidades o a la plantilla de muacutesicos de que disponiacutean de suerte que una misma composicioacuten podiacutea variarse en su nuacutemero de voces o bien con la adicioacuten o supresioacuten de la responsioacuten o de las coplas o incluso con la dedicacioacuten del texto para otro santo o festivishydad seguacuten conviniese a cada momento y lugar

Importancia (material documental) del documento musical en siacute mismo

Tambieacuten hay que diferenciar como objetos entre los libros canshytorales (de atril iluminados de tecla encuadernados en piel o pergashymino ) y la muacutesica a papeles Entre canto llano y polifoniacutea-muacutesishyca instrumental-orquestal Los cantorales de gregoriano y libros con composiciones monoacutedicas habitulamente se recogiacutean aparte en los propios coros de las iglesias o bien en armarios especiales dispuesshytos ad hoc (y asiacute en El Pilar y en La Seo de Zaragoza en la Cateshydral de Tudela etc) Es loacutegico pues estaban mucho maacutes ligados a la liturgia -diariamente- y no teniacutean que ver tanto con la capilla de muacutesica sino maacutes bien con capiscoles sochantres salmistas etc (Como normalmente siguen el calendario lituacutergico se sacaban perioacuteshydicamente seguacuten fuera la eacutepoca del antildeo y se colocaban en el facistol -en Tudela p ej teniacutean la caponera un enorme bauacutel en el coro para dejar materiales etc)

Por su parte la muacutesica a papeles es la que viene a suponer ahora una explosioacuten documental el paso del maacutes caro pergamino al papel y el boom del impreso condicionaron nuevas praacutecticas

Resumiendo la obligacioacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festividad importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo en papeles sueltos para el momento ademaacutes hasta la segunda mitad del XIX habiacutea un sentimiento muy contemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea lo que gustaba en un momento determinado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) Esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos- hasta praacutecticamente los antildeos 50 de nuestro siglo Se produce asiacute un proceso que va -a partir de una eacutepoca en la que se

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hace soacutelo muacutesica del momento- desde el mero almacenamiento de materiales (propiedad material que aumenta por acumulacioacuten) hasta un intereacutes muy posterior de caraacutecter ya maacutes utilitario (con vistas a estudiar modelos compositivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarshyquiacutea y modelo)

Para concluir mi exposicioacuten direacute que a pesar de los muchos esshyfuerzos actuales todaviacutea estamos muy faltos de estudios criacuteticos sobre la mayor parte de estos temas los cuales por tanto he tratado de esbozar como laquoideas para desarrollarraquo Con toda seguridad precishy

I saraacuten de una ulterior revisioacuten en profundidad Quedariacutea asimismo

por realizar el estudio sobre los soportes documentales musicales en Espantildea (los impresos musicales -aparte algunos cataacutelogos sobre textos de villancicos- han sido recientemente abordados por primeshyra vez por Carlos Joseacute Gosaacutelvez aunque como todo trabajo pionero han debido quedar referidos fundamentalmente al siglo XIX y relatishyvamente restringidos al aacuterea de la corte madrilentildea por lo que reclashyman otros trabajos complementarios) No existe un estudio sobre nuestros manuscritos Los anoacutenimos son incontables (soacutelo para el caso del archivo de zaragoza -un caso muy representativo puesto que supone en un uacutenico centro las capillas de dos catedrales- los anoacutenimos suponen el 20 de las composiciones musicales conservashydas una cifra inaceptable para cualquier investigacioacuten seria y por cuanto se puede comprobar en diversos archivos musicales catedralishycios espantildeoles algo muy similar sucede en otras localidades de donde se infiere que urgen investigaciones entorno al estudio e idenshytificacioacuten de anoacutenimos en nuestro paiacutes) En este sentido seriacutea precishysa y urgente -a mi juiCiO- la conformacioacuten de un corpus unitario de nuestros documentos e intentar unificar de alguacuten modo la gran dispersioacuten actual de bases de datos musicales (Andaluciacutea y Paiacutes Vasco p ej) fomentadas en parte por las numerosas becas y subvenciones autonoacutemicas y locales que paradoacutejicamente en lugar de solucionar los problemas existentes en ocasiones los complican auacuten maacutes puesto que dan a conocer con caraacutecter local la obra de unos compositores los cuales en buena parte gozaron de una gran movilidad geograacutefica en su actividad profesional Sucede con ello

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que podemos conocer con bastante minuciosidad la produccioacuten del maestro X en la comunidad autoacutenoma Y pero no conocer la producshycioacuten de ese mismo compositor soacutelo 50 kms maacutes allaacute donde tambieacuten estuvo de maestro de capilla debido a que dicho lugar queda fuera de la autonomiacutea subvencionadora de la investigacioacuten en cuestioacuten Loables esfuerzos y apoyos poliacutetocs pero que precisariacutean de cierta coordinacioacuten inter-territorial y un mejor asesoramiento por parte de la comunidad musicoloacutegica espantildeola Yeso sin mencionar la falta de conocimiento de la produccioacuten de nuestros muacutesicos maacutes allaacute de las fronteras estatales actuales De donde nuevamente se puede colegir que se precisariacutea para solventar esta casi caoacutetica situacioacuten de una fuerte cooperacioacuten a nivel estatal y auacuten maacutes a nivel internacional Hoy por hoy resulta praacutecticamente inaudito no conocer con exactishytud queacute obras de nuestros muacutesicos se encuentran en Pariacutes Londres o Viena o para conocerlo tener que acudir a referencias indirectas o cataacutelogos extranjeros que lamentable aunque loacutegicamente no presshytan la atencioacuten que deseariacuteamos a la muacutesica espantildeola Lo mismo poshydriacutea decirse de numerosos compositores italianos o germanos de los que todaviacutea tenemos que intuir cuaacutel es su produccioacuten conservada en Espantildea porque todaviacutea quedan abundantes archivos y bibliotecas sin catalogar o con cataacutelogos poco fiables desde el maacutes absoluto rishygor cientiacutefico-musicoloacutegico

Tampoco se han trabajado temas importantes de datacioacuten docushymental el tema de las marcas de agua del papel referido a la muacutesica en nuestro paiacutes es un terreno todaviacutea praacutecticamente virgen Sobre las copias reelaboraciones arreglos y circulacioacuten de repertorios entre maestros de capilla tampoco se ha adelantado mucho (apenas un artiacuteculo de Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten y miacuteo y la tesis sobre procedimientos paroacutedicos de C Caballero etc) Pero no quisiera fishynalizar dejando un haacutelito de fatalismo Como he apuntado anteriorshymente somos muy afortunados contamos con las fuentes y soacutelo eso ya es mucho ahora el siguiente paso seriacutea el de reconducir los estudios y la investigacioacuten ya iniciados

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ANEXO

Un caso concreto historia del Archivo de Muacutesica de las Catedrashyles de Zaragoza (E Zac)

Del siglo XVIII contamos con algunos antiguos inventarios90 Durante esta centuria da la impresioacuten de que la muacutesica de eacutepocas pasadas apenas interesara puesto que los materiales del archivo uacutenicamente se incrementaron numeacutericamente sin experimentar cambios notorios Siacute sabemos en cambio que excepcionalmente se siguieron interpretando determinadas composiciones anteriores como los Magnificat de S Aguilera de Heredia o el Siacutembolo laquoQuicumshyqueraquo de U de Vargas Otra posible hipoacutetesis en la direccioacuten de que se hubieran interpretado un mayor nuacutemero de composiciones de eacutepocas precedentes de las que hoy tenemos constancia apuntariacutea a que se hubieran podido cantar yo tocar obras que no aparecieran reflejashydas en los inventarios es decir obras que por diversas razones (ser de propiedad particular de alguacuten miembro de la capilla etcl no se hubieran tenido que pedir al archivero Siacute se copian en cambio en este siglo numerosos cantorales monoacutedicos y polifoacutenicos en el scripshytorium de Lupiana (Guadalajaral tanto para el templo de El Pilar como para La Seo (obras del maestro Luis Serra etc)

En el siglo XIX con el auge de un nuevo afaacuten historicista los maestros de capilla se preocuparon de la conservacioacuten y ordenacioacuten de los fondos antiguos De los antildeos 1830s data la donacioacuten del laquoLeshygado Bemardoacutenraquo a El Pilar con un importante fondo musical del siglo XVIII y comienzos del XIX especialmente rico en muacutesica civil para pianoforte y guitarra Entrado el siglo Domingo Olleta se encarshygoacute personalmente de la copia de un cantoral con la salmodia de Melshychor Robledo destacado maestro del siglo XVI Francisco Anel en La Seo asiacute como Valentiacuten Metoacuten Hilario Praacutedanos y Antonio Lozano en El Pilar se encargaron de anotar en varios inventarios las composishyciones de que disponiacutean91 asiacute como las nuevas adquisiciones e inshycluso en el caso de Lozano numerar las obras de su propiedad que luego cedioacute a la catedral De Metoacuten y Lozano proceden asimismo las primeras noticias sobre los fondos musicales de ambos archivos cashytedralicios ya que el primero colaboroacute asiduamente con Hilarioacuten

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Eslava y el segundo ademaacutes de editar la primera monografiacutea sobre el tema (La muacutesica en Zaragoza desde el siglo XVI ) colaboroacute y envioacute abundante informacioacuten a su amigo Felipe Pedrell92

Ya en el siglo XX el maestro de capilla de El Pilar GregOrio Arcishyniega (1923-194 7) ordenoacute anotoacute y empaquetoacute casi toda la muacutesica en legajos conservada en dicho templo Ademaacutes estudioacute y transcribioacute buena parte de los fondos conservados de los siglos XVI al XVIII Posshyteriormente el Dr Miguel Querol del Instituo Espantildeol de Musicoloshygiacutea del CSIC elaboroacute un fichero a partir de la ordenacioacuten de Arcinieshyga fichero que fue completado por J V Gonzaacutelez Valle que ha dirishygido con vistas a catalogar integralmente ambos archivos de modo informatizado y siguiendo la normativa del RISM varios equipos de investigacioacuten En la actualidad el archivo se halla totalmente inventariado y recoge unas 14000 composiciones (1600 en fondos a papeles anteriores al antildeo 1700 unas 9000 en el denominado Fondo D -muacutesica desde el antildeo 1700 hasta nuestros diacuteas- y el resto entre cantorales monoacutedicos polifoacutenicos meacutetodos libros de teshyoriacutea etc)

1 El contenido de este artiacuteculo procede en buena minario La Catedral como institucioacuten musical celebrado en Mayo de 1996 y organizado por la Fundacioacuten Cultural Santa Teresa y el Departamento de Hisshytoria del Arte de la Universidad de 7-aragoza Para la redaccioacuten de este artiacuteculo he partido -baacuteshysica aunque no excluSlvamente- de lo sucedido con el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de 7-aragoza lE ZacJ Ysus fondos prestando especial atencioacuten al Siglo XVII aunque no por ello deshyjando de lado etapas tanto precedentes como posteriores con vistas a ilustrar el proceso de forshymacioacuten de nuestros archivos musicales

2 Por otra parte y desde sus primeros tiempos las catedrales espafiolas contaron tambieacuten con su propio archivo y biblioteca de caraacutecter general donde se almacenaban y custodiaban los docushymentos emanados de las actividades propias catedralicias Asiacute p ej en Zaragoza auacuten hoy se diferencian un archivo capitular (donde se guarda la documentacIoacuten hoy ubIcado en el templo de El Pilar) y una bibliOteca capitular [hoy en el templo del Salvador vulgo -La Seogt donde hisshytoacutericamente se podiacutea acceder a una amplia bibliografiacutea para uso personal de los canoacutenigos) con sus responsables respectivos archivero y bibliotecario En el caso zaragozano estos archivo

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y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

50 bull Boletiacuten de EEDOM

volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

El artiacuteculo de EEDOM bull 51

cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

52 bull Boletiacuten de tEDOM

principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

El artiacuteculo de tEDOM bull 53

grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

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26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

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El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

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consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

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riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

---------------40 bull Boletiacuten de lEDOM

tificacioacuten (es decir no constando como trabajos remunerados regushylarmente o como puestos catedralicios en plantilla) o bien cubriendo -a partir del siglo XVIII - plazas anexas a otras medias plazas o cuartos de plaza (p ej una sola persona cubriacutea a la vez los puestos de violinista oboe y copiante de muacutesica) En algunas ocasiones tamshybieacuten los propios maestros de capilla podiacutean sacar sus propias coshypias84 No estaacute tan claro en cambio cuaacutendo haciacutean esto los maestros (si en los lugares de importancia menor -con cabildos pequentildeos- si uacutenicamente en determinadas composiciones etc es un tema por estudiar) Pero en general insisto era el copiante el encargado de realizar las copias manuscritas de la composicioacuten musical (es decir de sacar las partichelas) a partir de la tabula compositoria entreshygada por el maestro de capilla85

Curiosamente en el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zashyragoza se nos han conservado excepcionalmente varias de estas tashybulas compositorias a partir de las cuales trabajaba originalmente el compositor valiosiacutesimas puesto que ilustran una tradicioacuten musical ininterrumpida es decir una praacutectica que estuvo vigente -en uso- praacutecticamente desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX-coshymienzos del XX Como podraacute apreCiarse se trata en Zaragoza de unas tablillas de madera (recordemos las tablas o chiapas de que ya nos hablaba Cerone) que aparecen en este caso enceradas por ambas caras y pautadas las cuales cuentan con un asa o mango y con unas guiacuteas tambieacuten de madera para introducirlas en un armario al efecto provisto de guiacuteas laterales en las que introducir a modo de cajones las diferentes tablillas Como se puede apreciar por lo anotashydo en algunas de las hoy conservadas en ellas se practicaban ejercishycios de contrapunto y seguramente seriacutean empleadas para realizar los ejercicios de las oposiciones a plazas de la capilla musical Y un dato importante para valorar estas tablas eran reutilizables Por tanto los verdaderos originales eran borrados cada vez que dicha tashybula se volviacutea a emplear para realizar un nuevo ejerciCiO de composishycioacuten Y es por ello por lo que creo que casi en su totalidad (estas parshytituras autoacutegrafas soacutelo suponen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contamos con auteacutenticos originales de la obra Cuando el maestro los realizaba sobre la laquotabula seriacutean borrashy

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El articulo de lEDOM bull 41

dos por el copista una vez sacadas las partichelas correspondientes en este mismo sentido podriacuteamos decir que los casos -los menosshyen los que el propio maestro de capilla componiacutea sobre papel (los cishytados borradores o borrones) son los pocos que se nos han conshyservado Y aun de eacutestos uacuteltimos podemos imaginar que no nos hashybraacuten llegado todos los que en su diacutea se realizaron de aquellos origishynales tan soacutelo podemos imaginar que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien que se habraacuten perdishydo con el paso del tiempo

Por otra parte tan soacutelo se conservan unos pocos ejemplos de partituras de la eacutepoca -y esto es extensible a nivel nacional- (me estoy refiriendo aquiacute fundamentalmente al siglo XVll) de las cuales ademaacutes soacutelo algunas van firmadas o son inconfundiblemente autoacuteshygrafas frente a la inmensa mayoriacutea de muacutesica en copias a papeles Por ello y casi en su totalidad (estas partituras autoacutegrafas soacutelo suposhynen un porcentaje iacutenfimo sobre el total de composiciones) no contashymos con auteacutenticos originales de la obra

De los auteacutenticos originales tan soacutelo podemos lanzar la hipoacutetesis de que habriacutean sido desechados por el copiante una vez realizado su trabajo o bien se habriacutean perdido con el paso del tiempo suposicioacuten que no obstante parece maacutes improbable debido a la escasa proporshycioacuten numeacuterica de Originales conservados respecto del total de obras

Por tanto planea siempre en el aire la pregunta de si iquestpodemos considerar a las primeras copias sacadas en forma de partichelas como originales al haber desaparecido (en realidad al no haberse conservado nunca) -en miles de casos- los originales autoacutegrafos Es una pregunta de dificil respuesta y que en cualquier caso precishysariacutea de la opinioacuten de muchos y de su acuerdo o de una convencioacuten establecida a tal efecto entre todos los musicoacutelogos86

Responsables de la guarda Y custodia de los documentos musicales

Eran generalmente los archiveros (casi siempre puestos temshyporales cubiertos por alguacuten canoacutenigo)87 quienes se encargaban de orshy

42 bull Boletiacuten de ADOM

ganizar y administrar los materiales -documentos- seguacuten las oacuterdeshynes de cada cabildo Por su parte cada maestro de capilla era el usushyfructuario a priori de todos los fondos musicales propiedad del cashybildo aunque enseguida cambioacute el matiz para ser el usufructuario uacutenicamente de aquellos fondos que el cabildo le entregaba viacutea invenshytario (podiacutean dejarse asiacute fuera de su alcance determinadas piezas musicales -libros medievales iluminados de mayor intereacutes textual u otras- )88 De este modo el archivero era responsable de cuanto enshytraba y saliacutea del archivo de muacutesica pero el maestro lo era de aquello que utilizaba (eacutel o los miembros de su capilla) en cada momento Es asiacute como en principio el maestro dispone de los materiales documentales-musicales de la catedral pero el cabildo siempre ha de dar su visto bueno o consentimiento para que el archivero le entreshygue los papeles especiales maacutes destacados se seguiacutea un proceso jeshyraacuterquico muy estricto yen cualquier caso el maestro habiacutea de solishycitar lo que necesitaba para su trabajo su tarea era componer y dishyrigir Y no tanto ejecutar muacutesica procedente de materiales precedenshytes (aunque tambieacuten si asiacute lo deseaba porque era tradicioacuten por su gusto o porque lo estipulaban las ordenaciones capitulares para determinadas festividades)89 otra cosa es que los utilice para sus esshytudios para conocer modelos y estudiar realizar obras paroacutedicas contrafacta etc)

Hasta aquiacute hemos atisbado otro asunto candente como es el hecho de que parece evidente que el sentimiento en la eacutepoca relatishyvo a la autoriacutea de las obras en el sentido de la propiedad inteshylectual era muy diferente al concepto que tenemos en la actualidad Una obra compuesta originalmente por un compositor determinado se podiacutea no soacutelo re-utilizar copiar o imitar en parte sino tambieacuten incluso plagiar en su totalidad sin el menor pudor y con la mayor de las impunidades sin existir de este modo ninguacuten tipo de conciencia de delito

Casos de todos estos tipos -copias arreglos reelaboraciones contrafacta parodias plagios - los hay abundantes si bien tal vez el ejemplo maacutes frecuente sea el de los villancicos que soliacutean intershycambiarse por correo los maestros de capilla adecuaacutendolos cada

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El artiacuteculo de ADOM bull 43

cual a sus necesidades o a la plantilla de muacutesicos de que disponiacutean de suerte que una misma composicioacuten podiacutea variarse en su nuacutemero de voces o bien con la adicioacuten o supresioacuten de la responsioacuten o de las coplas o incluso con la dedicacioacuten del texto para otro santo o festivishydad seguacuten conviniese a cada momento y lugar

Importancia (material documental) del documento musical en siacute mismo

Tambieacuten hay que diferenciar como objetos entre los libros canshytorales (de atril iluminados de tecla encuadernados en piel o pergashymino ) y la muacutesica a papeles Entre canto llano y polifoniacutea-muacutesishyca instrumental-orquestal Los cantorales de gregoriano y libros con composiciones monoacutedicas habitulamente se recogiacutean aparte en los propios coros de las iglesias o bien en armarios especiales dispuesshytos ad hoc (y asiacute en El Pilar y en La Seo de Zaragoza en la Cateshydral de Tudela etc) Es loacutegico pues estaban mucho maacutes ligados a la liturgia -diariamente- y no teniacutean que ver tanto con la capilla de muacutesica sino maacutes bien con capiscoles sochantres salmistas etc (Como normalmente siguen el calendario lituacutergico se sacaban perioacuteshydicamente seguacuten fuera la eacutepoca del antildeo y se colocaban en el facistol -en Tudela p ej teniacutean la caponera un enorme bauacutel en el coro para dejar materiales etc)

Por su parte la muacutesica a papeles es la que viene a suponer ahora una explosioacuten documental el paso del maacutes caro pergamino al papel y el boom del impreso condicionaron nuevas praacutecticas

Resumiendo la obligacioacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festividad importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo en papeles sueltos para el momento ademaacutes hasta la segunda mitad del XIX habiacutea un sentimiento muy contemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea lo que gustaba en un momento determinado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) Esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos- hasta praacutecticamente los antildeos 50 de nuestro siglo Se produce asiacute un proceso que va -a partir de una eacutepoca en la que se

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hace soacutelo muacutesica del momento- desde el mero almacenamiento de materiales (propiedad material que aumenta por acumulacioacuten) hasta un intereacutes muy posterior de caraacutecter ya maacutes utilitario (con vistas a estudiar modelos compositivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarshyquiacutea y modelo)

Para concluir mi exposicioacuten direacute que a pesar de los muchos esshyfuerzos actuales todaviacutea estamos muy faltos de estudios criacuteticos sobre la mayor parte de estos temas los cuales por tanto he tratado de esbozar como laquoideas para desarrollarraquo Con toda seguridad precishy

I saraacuten de una ulterior revisioacuten en profundidad Quedariacutea asimismo

por realizar el estudio sobre los soportes documentales musicales en Espantildea (los impresos musicales -aparte algunos cataacutelogos sobre textos de villancicos- han sido recientemente abordados por primeshyra vez por Carlos Joseacute Gosaacutelvez aunque como todo trabajo pionero han debido quedar referidos fundamentalmente al siglo XIX y relatishyvamente restringidos al aacuterea de la corte madrilentildea por lo que reclashyman otros trabajos complementarios) No existe un estudio sobre nuestros manuscritos Los anoacutenimos son incontables (soacutelo para el caso del archivo de zaragoza -un caso muy representativo puesto que supone en un uacutenico centro las capillas de dos catedrales- los anoacutenimos suponen el 20 de las composiciones musicales conservashydas una cifra inaceptable para cualquier investigacioacuten seria y por cuanto se puede comprobar en diversos archivos musicales catedralishycios espantildeoles algo muy similar sucede en otras localidades de donde se infiere que urgen investigaciones entorno al estudio e idenshytificacioacuten de anoacutenimos en nuestro paiacutes) En este sentido seriacutea precishysa y urgente -a mi juiCiO- la conformacioacuten de un corpus unitario de nuestros documentos e intentar unificar de alguacuten modo la gran dispersioacuten actual de bases de datos musicales (Andaluciacutea y Paiacutes Vasco p ej) fomentadas en parte por las numerosas becas y subvenciones autonoacutemicas y locales que paradoacutejicamente en lugar de solucionar los problemas existentes en ocasiones los complican auacuten maacutes puesto que dan a conocer con caraacutecter local la obra de unos compositores los cuales en buena parte gozaron de una gran movilidad geograacutefica en su actividad profesional Sucede con ello

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El artiacuteculo de ADOM bull 45

que podemos conocer con bastante minuciosidad la produccioacuten del maestro X en la comunidad autoacutenoma Y pero no conocer la producshycioacuten de ese mismo compositor soacutelo 50 kms maacutes allaacute donde tambieacuten estuvo de maestro de capilla debido a que dicho lugar queda fuera de la autonomiacutea subvencionadora de la investigacioacuten en cuestioacuten Loables esfuerzos y apoyos poliacutetocs pero que precisariacutean de cierta coordinacioacuten inter-territorial y un mejor asesoramiento por parte de la comunidad musicoloacutegica espantildeola Yeso sin mencionar la falta de conocimiento de la produccioacuten de nuestros muacutesicos maacutes allaacute de las fronteras estatales actuales De donde nuevamente se puede colegir que se precisariacutea para solventar esta casi caoacutetica situacioacuten de una fuerte cooperacioacuten a nivel estatal y auacuten maacutes a nivel internacional Hoy por hoy resulta praacutecticamente inaudito no conocer con exactishytud queacute obras de nuestros muacutesicos se encuentran en Pariacutes Londres o Viena o para conocerlo tener que acudir a referencias indirectas o cataacutelogos extranjeros que lamentable aunque loacutegicamente no presshytan la atencioacuten que deseariacuteamos a la muacutesica espantildeola Lo mismo poshydriacutea decirse de numerosos compositores italianos o germanos de los que todaviacutea tenemos que intuir cuaacutel es su produccioacuten conservada en Espantildea porque todaviacutea quedan abundantes archivos y bibliotecas sin catalogar o con cataacutelogos poco fiables desde el maacutes absoluto rishygor cientiacutefico-musicoloacutegico

Tampoco se han trabajado temas importantes de datacioacuten docushymental el tema de las marcas de agua del papel referido a la muacutesica en nuestro paiacutes es un terreno todaviacutea praacutecticamente virgen Sobre las copias reelaboraciones arreglos y circulacioacuten de repertorios entre maestros de capilla tampoco se ha adelantado mucho (apenas un artiacuteculo de Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten y miacuteo y la tesis sobre procedimientos paroacutedicos de C Caballero etc) Pero no quisiera fishynalizar dejando un haacutelito de fatalismo Como he apuntado anteriorshymente somos muy afortunados contamos con las fuentes y soacutelo eso ya es mucho ahora el siguiente paso seriacutea el de reconducir los estudios y la investigacioacuten ya iniciados

46 bull Boletiacuten de lEDOM

ANEXO

Un caso concreto historia del Archivo de Muacutesica de las Catedrashyles de Zaragoza (E Zac)

Del siglo XVIII contamos con algunos antiguos inventarios90 Durante esta centuria da la impresioacuten de que la muacutesica de eacutepocas pasadas apenas interesara puesto que los materiales del archivo uacutenicamente se incrementaron numeacutericamente sin experimentar cambios notorios Siacute sabemos en cambio que excepcionalmente se siguieron interpretando determinadas composiciones anteriores como los Magnificat de S Aguilera de Heredia o el Siacutembolo laquoQuicumshyqueraquo de U de Vargas Otra posible hipoacutetesis en la direccioacuten de que se hubieran interpretado un mayor nuacutemero de composiciones de eacutepocas precedentes de las que hoy tenemos constancia apuntariacutea a que se hubieran podido cantar yo tocar obras que no aparecieran reflejashydas en los inventarios es decir obras que por diversas razones (ser de propiedad particular de alguacuten miembro de la capilla etcl no se hubieran tenido que pedir al archivero Siacute se copian en cambio en este siglo numerosos cantorales monoacutedicos y polifoacutenicos en el scripshytorium de Lupiana (Guadalajaral tanto para el templo de El Pilar como para La Seo (obras del maestro Luis Serra etc)

En el siglo XIX con el auge de un nuevo afaacuten historicista los maestros de capilla se preocuparon de la conservacioacuten y ordenacioacuten de los fondos antiguos De los antildeos 1830s data la donacioacuten del laquoLeshygado Bemardoacutenraquo a El Pilar con un importante fondo musical del siglo XVIII y comienzos del XIX especialmente rico en muacutesica civil para pianoforte y guitarra Entrado el siglo Domingo Olleta se encarshygoacute personalmente de la copia de un cantoral con la salmodia de Melshychor Robledo destacado maestro del siglo XVI Francisco Anel en La Seo asiacute como Valentiacuten Metoacuten Hilario Praacutedanos y Antonio Lozano en El Pilar se encargaron de anotar en varios inventarios las composishyciones de que disponiacutean91 asiacute como las nuevas adquisiciones e inshycluso en el caso de Lozano numerar las obras de su propiedad que luego cedioacute a la catedral De Metoacuten y Lozano proceden asimismo las primeras noticias sobre los fondos musicales de ambos archivos cashytedralicios ya que el primero colaboroacute asiduamente con Hilarioacuten

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El artiacuteculo de lEDOM bull 47

Eslava y el segundo ademaacutes de editar la primera monografiacutea sobre el tema (La muacutesica en Zaragoza desde el siglo XVI ) colaboroacute y envioacute abundante informacioacuten a su amigo Felipe Pedrell92

Ya en el siglo XX el maestro de capilla de El Pilar GregOrio Arcishyniega (1923-194 7) ordenoacute anotoacute y empaquetoacute casi toda la muacutesica en legajos conservada en dicho templo Ademaacutes estudioacute y transcribioacute buena parte de los fondos conservados de los siglos XVI al XVIII Posshyteriormente el Dr Miguel Querol del Instituo Espantildeol de Musicoloshygiacutea del CSIC elaboroacute un fichero a partir de la ordenacioacuten de Arcinieshyga fichero que fue completado por J V Gonzaacutelez Valle que ha dirishygido con vistas a catalogar integralmente ambos archivos de modo informatizado y siguiendo la normativa del RISM varios equipos de investigacioacuten En la actualidad el archivo se halla totalmente inventariado y recoge unas 14000 composiciones (1600 en fondos a papeles anteriores al antildeo 1700 unas 9000 en el denominado Fondo D -muacutesica desde el antildeo 1700 hasta nuestros diacuteas- y el resto entre cantorales monoacutedicos polifoacutenicos meacutetodos libros de teshyoriacutea etc)

1 El contenido de este artiacuteculo procede en buena minario La Catedral como institucioacuten musical celebrado en Mayo de 1996 y organizado por la Fundacioacuten Cultural Santa Teresa y el Departamento de Hisshytoria del Arte de la Universidad de 7-aragoza Para la redaccioacuten de este artiacuteculo he partido -baacuteshysica aunque no excluSlvamente- de lo sucedido con el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de 7-aragoza lE ZacJ Ysus fondos prestando especial atencioacuten al Siglo XVII aunque no por ello deshyjando de lado etapas tanto precedentes como posteriores con vistas a ilustrar el proceso de forshymacioacuten de nuestros archivos musicales

2 Por otra parte y desde sus primeros tiempos las catedrales espafiolas contaron tambieacuten con su propio archivo y biblioteca de caraacutecter general donde se almacenaban y custodiaban los docushymentos emanados de las actividades propias catedralicias Asiacute p ej en Zaragoza auacuten hoy se diferencian un archivo capitular (donde se guarda la documentacIoacuten hoy ubIcado en el templo de El Pilar) y una bibliOteca capitular [hoy en el templo del Salvador vulgo -La Seogt donde hisshytoacutericamente se podiacutea acceder a una amplia bibliografiacutea para uso personal de los canoacutenigos) con sus responsables respectivos archivero y bibliotecario En el caso zaragozano estos archivo

bull Boletiacuten de ADOM

y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

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volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

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cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

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principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

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grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

54 bull Boletiacuten de AOOM

26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

-

El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

56 bull Boletiacuten de ADOM

consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

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por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

42 bull Boletiacuten de ADOM

ganizar y administrar los materiales -documentos- seguacuten las oacuterdeshynes de cada cabildo Por su parte cada maestro de capilla era el usushyfructuario a priori de todos los fondos musicales propiedad del cashybildo aunque enseguida cambioacute el matiz para ser el usufructuario uacutenicamente de aquellos fondos que el cabildo le entregaba viacutea invenshytario (podiacutean dejarse asiacute fuera de su alcance determinadas piezas musicales -libros medievales iluminados de mayor intereacutes textual u otras- )88 De este modo el archivero era responsable de cuanto enshytraba y saliacutea del archivo de muacutesica pero el maestro lo era de aquello que utilizaba (eacutel o los miembros de su capilla) en cada momento Es asiacute como en principio el maestro dispone de los materiales documentales-musicales de la catedral pero el cabildo siempre ha de dar su visto bueno o consentimiento para que el archivero le entreshygue los papeles especiales maacutes destacados se seguiacutea un proceso jeshyraacuterquico muy estricto yen cualquier caso el maestro habiacutea de solishycitar lo que necesitaba para su trabajo su tarea era componer y dishyrigir Y no tanto ejecutar muacutesica procedente de materiales precedenshytes (aunque tambieacuten si asiacute lo deseaba porque era tradicioacuten por su gusto o porque lo estipulaban las ordenaciones capitulares para determinadas festividades)89 otra cosa es que los utilice para sus esshytudios para conocer modelos y estudiar realizar obras paroacutedicas contrafacta etc)

Hasta aquiacute hemos atisbado otro asunto candente como es el hecho de que parece evidente que el sentimiento en la eacutepoca relatishyvo a la autoriacutea de las obras en el sentido de la propiedad inteshylectual era muy diferente al concepto que tenemos en la actualidad Una obra compuesta originalmente por un compositor determinado se podiacutea no soacutelo re-utilizar copiar o imitar en parte sino tambieacuten incluso plagiar en su totalidad sin el menor pudor y con la mayor de las impunidades sin existir de este modo ninguacuten tipo de conciencia de delito

Casos de todos estos tipos -copias arreglos reelaboraciones contrafacta parodias plagios - los hay abundantes si bien tal vez el ejemplo maacutes frecuente sea el de los villancicos que soliacutean intershycambiarse por correo los maestros de capilla adecuaacutendolos cada

~-

El artiacuteculo de ADOM bull 43

cual a sus necesidades o a la plantilla de muacutesicos de que disponiacutean de suerte que una misma composicioacuten podiacutea variarse en su nuacutemero de voces o bien con la adicioacuten o supresioacuten de la responsioacuten o de las coplas o incluso con la dedicacioacuten del texto para otro santo o festivishydad seguacuten conviniese a cada momento y lugar

Importancia (material documental) del documento musical en siacute mismo

Tambieacuten hay que diferenciar como objetos entre los libros canshytorales (de atril iluminados de tecla encuadernados en piel o pergashymino ) y la muacutesica a papeles Entre canto llano y polifoniacutea-muacutesishyca instrumental-orquestal Los cantorales de gregoriano y libros con composiciones monoacutedicas habitulamente se recogiacutean aparte en los propios coros de las iglesias o bien en armarios especiales dispuesshytos ad hoc (y asiacute en El Pilar y en La Seo de Zaragoza en la Cateshydral de Tudela etc) Es loacutegico pues estaban mucho maacutes ligados a la liturgia -diariamente- y no teniacutean que ver tanto con la capilla de muacutesica sino maacutes bien con capiscoles sochantres salmistas etc (Como normalmente siguen el calendario lituacutergico se sacaban perioacuteshydicamente seguacuten fuera la eacutepoca del antildeo y se colocaban en el facistol -en Tudela p ej teniacutean la caponera un enorme bauacutel en el coro para dejar materiales etc)

Por su parte la muacutesica a papeles es la que viene a suponer ahora una explosioacuten documental el paso del maacutes caro pergamino al papel y el boom del impreso condicionaron nuevas praacutecticas

Resumiendo la obligacioacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festividad importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo en papeles sueltos para el momento ademaacutes hasta la segunda mitad del XIX habiacutea un sentimiento muy contemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea lo que gustaba en un momento determinado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) Esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos- hasta praacutecticamente los antildeos 50 de nuestro siglo Se produce asiacute un proceso que va -a partir de una eacutepoca en la que se

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hace soacutelo muacutesica del momento- desde el mero almacenamiento de materiales (propiedad material que aumenta por acumulacioacuten) hasta un intereacutes muy posterior de caraacutecter ya maacutes utilitario (con vistas a estudiar modelos compositivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarshyquiacutea y modelo)

Para concluir mi exposicioacuten direacute que a pesar de los muchos esshyfuerzos actuales todaviacutea estamos muy faltos de estudios criacuteticos sobre la mayor parte de estos temas los cuales por tanto he tratado de esbozar como laquoideas para desarrollarraquo Con toda seguridad precishy

I saraacuten de una ulterior revisioacuten en profundidad Quedariacutea asimismo

por realizar el estudio sobre los soportes documentales musicales en Espantildea (los impresos musicales -aparte algunos cataacutelogos sobre textos de villancicos- han sido recientemente abordados por primeshyra vez por Carlos Joseacute Gosaacutelvez aunque como todo trabajo pionero han debido quedar referidos fundamentalmente al siglo XIX y relatishyvamente restringidos al aacuterea de la corte madrilentildea por lo que reclashyman otros trabajos complementarios) No existe un estudio sobre nuestros manuscritos Los anoacutenimos son incontables (soacutelo para el caso del archivo de zaragoza -un caso muy representativo puesto que supone en un uacutenico centro las capillas de dos catedrales- los anoacutenimos suponen el 20 de las composiciones musicales conservashydas una cifra inaceptable para cualquier investigacioacuten seria y por cuanto se puede comprobar en diversos archivos musicales catedralishycios espantildeoles algo muy similar sucede en otras localidades de donde se infiere que urgen investigaciones entorno al estudio e idenshytificacioacuten de anoacutenimos en nuestro paiacutes) En este sentido seriacutea precishysa y urgente -a mi juiCiO- la conformacioacuten de un corpus unitario de nuestros documentos e intentar unificar de alguacuten modo la gran dispersioacuten actual de bases de datos musicales (Andaluciacutea y Paiacutes Vasco p ej) fomentadas en parte por las numerosas becas y subvenciones autonoacutemicas y locales que paradoacutejicamente en lugar de solucionar los problemas existentes en ocasiones los complican auacuten maacutes puesto que dan a conocer con caraacutecter local la obra de unos compositores los cuales en buena parte gozaron de una gran movilidad geograacutefica en su actividad profesional Sucede con ello

---shy

El artiacuteculo de ADOM bull 45

que podemos conocer con bastante minuciosidad la produccioacuten del maestro X en la comunidad autoacutenoma Y pero no conocer la producshycioacuten de ese mismo compositor soacutelo 50 kms maacutes allaacute donde tambieacuten estuvo de maestro de capilla debido a que dicho lugar queda fuera de la autonomiacutea subvencionadora de la investigacioacuten en cuestioacuten Loables esfuerzos y apoyos poliacutetocs pero que precisariacutean de cierta coordinacioacuten inter-territorial y un mejor asesoramiento por parte de la comunidad musicoloacutegica espantildeola Yeso sin mencionar la falta de conocimiento de la produccioacuten de nuestros muacutesicos maacutes allaacute de las fronteras estatales actuales De donde nuevamente se puede colegir que se precisariacutea para solventar esta casi caoacutetica situacioacuten de una fuerte cooperacioacuten a nivel estatal y auacuten maacutes a nivel internacional Hoy por hoy resulta praacutecticamente inaudito no conocer con exactishytud queacute obras de nuestros muacutesicos se encuentran en Pariacutes Londres o Viena o para conocerlo tener que acudir a referencias indirectas o cataacutelogos extranjeros que lamentable aunque loacutegicamente no presshytan la atencioacuten que deseariacuteamos a la muacutesica espantildeola Lo mismo poshydriacutea decirse de numerosos compositores italianos o germanos de los que todaviacutea tenemos que intuir cuaacutel es su produccioacuten conservada en Espantildea porque todaviacutea quedan abundantes archivos y bibliotecas sin catalogar o con cataacutelogos poco fiables desde el maacutes absoluto rishygor cientiacutefico-musicoloacutegico

Tampoco se han trabajado temas importantes de datacioacuten docushymental el tema de las marcas de agua del papel referido a la muacutesica en nuestro paiacutes es un terreno todaviacutea praacutecticamente virgen Sobre las copias reelaboraciones arreglos y circulacioacuten de repertorios entre maestros de capilla tampoco se ha adelantado mucho (apenas un artiacuteculo de Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten y miacuteo y la tesis sobre procedimientos paroacutedicos de C Caballero etc) Pero no quisiera fishynalizar dejando un haacutelito de fatalismo Como he apuntado anteriorshymente somos muy afortunados contamos con las fuentes y soacutelo eso ya es mucho ahora el siguiente paso seriacutea el de reconducir los estudios y la investigacioacuten ya iniciados

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ANEXO

Un caso concreto historia del Archivo de Muacutesica de las Catedrashyles de Zaragoza (E Zac)

Del siglo XVIII contamos con algunos antiguos inventarios90 Durante esta centuria da la impresioacuten de que la muacutesica de eacutepocas pasadas apenas interesara puesto que los materiales del archivo uacutenicamente se incrementaron numeacutericamente sin experimentar cambios notorios Siacute sabemos en cambio que excepcionalmente se siguieron interpretando determinadas composiciones anteriores como los Magnificat de S Aguilera de Heredia o el Siacutembolo laquoQuicumshyqueraquo de U de Vargas Otra posible hipoacutetesis en la direccioacuten de que se hubieran interpretado un mayor nuacutemero de composiciones de eacutepocas precedentes de las que hoy tenemos constancia apuntariacutea a que se hubieran podido cantar yo tocar obras que no aparecieran reflejashydas en los inventarios es decir obras que por diversas razones (ser de propiedad particular de alguacuten miembro de la capilla etcl no se hubieran tenido que pedir al archivero Siacute se copian en cambio en este siglo numerosos cantorales monoacutedicos y polifoacutenicos en el scripshytorium de Lupiana (Guadalajaral tanto para el templo de El Pilar como para La Seo (obras del maestro Luis Serra etc)

En el siglo XIX con el auge de un nuevo afaacuten historicista los maestros de capilla se preocuparon de la conservacioacuten y ordenacioacuten de los fondos antiguos De los antildeos 1830s data la donacioacuten del laquoLeshygado Bemardoacutenraquo a El Pilar con un importante fondo musical del siglo XVIII y comienzos del XIX especialmente rico en muacutesica civil para pianoforte y guitarra Entrado el siglo Domingo Olleta se encarshygoacute personalmente de la copia de un cantoral con la salmodia de Melshychor Robledo destacado maestro del siglo XVI Francisco Anel en La Seo asiacute como Valentiacuten Metoacuten Hilario Praacutedanos y Antonio Lozano en El Pilar se encargaron de anotar en varios inventarios las composishyciones de que disponiacutean91 asiacute como las nuevas adquisiciones e inshycluso en el caso de Lozano numerar las obras de su propiedad que luego cedioacute a la catedral De Metoacuten y Lozano proceden asimismo las primeras noticias sobre los fondos musicales de ambos archivos cashytedralicios ya que el primero colaboroacute asiduamente con Hilarioacuten

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El artiacuteculo de lEDOM bull 47

Eslava y el segundo ademaacutes de editar la primera monografiacutea sobre el tema (La muacutesica en Zaragoza desde el siglo XVI ) colaboroacute y envioacute abundante informacioacuten a su amigo Felipe Pedrell92

Ya en el siglo XX el maestro de capilla de El Pilar GregOrio Arcishyniega (1923-194 7) ordenoacute anotoacute y empaquetoacute casi toda la muacutesica en legajos conservada en dicho templo Ademaacutes estudioacute y transcribioacute buena parte de los fondos conservados de los siglos XVI al XVIII Posshyteriormente el Dr Miguel Querol del Instituo Espantildeol de Musicoloshygiacutea del CSIC elaboroacute un fichero a partir de la ordenacioacuten de Arcinieshyga fichero que fue completado por J V Gonzaacutelez Valle que ha dirishygido con vistas a catalogar integralmente ambos archivos de modo informatizado y siguiendo la normativa del RISM varios equipos de investigacioacuten En la actualidad el archivo se halla totalmente inventariado y recoge unas 14000 composiciones (1600 en fondos a papeles anteriores al antildeo 1700 unas 9000 en el denominado Fondo D -muacutesica desde el antildeo 1700 hasta nuestros diacuteas- y el resto entre cantorales monoacutedicos polifoacutenicos meacutetodos libros de teshyoriacutea etc)

1 El contenido de este artiacuteculo procede en buena minario La Catedral como institucioacuten musical celebrado en Mayo de 1996 y organizado por la Fundacioacuten Cultural Santa Teresa y el Departamento de Hisshytoria del Arte de la Universidad de 7-aragoza Para la redaccioacuten de este artiacuteculo he partido -baacuteshysica aunque no excluSlvamente- de lo sucedido con el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de 7-aragoza lE ZacJ Ysus fondos prestando especial atencioacuten al Siglo XVII aunque no por ello deshyjando de lado etapas tanto precedentes como posteriores con vistas a ilustrar el proceso de forshymacioacuten de nuestros archivos musicales

2 Por otra parte y desde sus primeros tiempos las catedrales espafiolas contaron tambieacuten con su propio archivo y biblioteca de caraacutecter general donde se almacenaban y custodiaban los docushymentos emanados de las actividades propias catedralicias Asiacute p ej en Zaragoza auacuten hoy se diferencian un archivo capitular (donde se guarda la documentacIoacuten hoy ubIcado en el templo de El Pilar) y una bibliOteca capitular [hoy en el templo del Salvador vulgo -La Seogt donde hisshytoacutericamente se podiacutea acceder a una amplia bibliografiacutea para uso personal de los canoacutenigos) con sus responsables respectivos archivero y bibliotecario En el caso zaragozano estos archivo

bull Boletiacuten de ADOM

y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

50 bull Boletiacuten de EEDOM

volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

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cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

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principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

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grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

54 bull Boletiacuten de AOOM

26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

-

El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

56 bull Boletiacuten de ADOM

consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

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El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

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64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

44 bull Boletiacuten de ADOM

hace soacutelo muacutesica del momento- desde el mero almacenamiento de materiales (propiedad material que aumenta por acumulacioacuten) hasta un intereacutes muy posterior de caraacutecter ya maacutes utilitario (con vistas a estudiar modelos compositivos precedentes o incluso interpretarlos en las propias catedrales siguiendo el tradicional esquema de jerarshyquiacutea y modelo)

Para concluir mi exposicioacuten direacute que a pesar de los muchos esshyfuerzos actuales todaviacutea estamos muy faltos de estudios criacuteticos sobre la mayor parte de estos temas los cuales por tanto he tratado de esbozar como laquoideas para desarrollarraquo Con toda seguridad precishy

I saraacuten de una ulterior revisioacuten en profundidad Quedariacutea asimismo

por realizar el estudio sobre los soportes documentales musicales en Espantildea (los impresos musicales -aparte algunos cataacutelogos sobre textos de villancicos- han sido recientemente abordados por primeshyra vez por Carlos Joseacute Gosaacutelvez aunque como todo trabajo pionero han debido quedar referidos fundamentalmente al siglo XIX y relatishyvamente restringidos al aacuterea de la corte madrilentildea por lo que reclashyman otros trabajos complementarios) No existe un estudio sobre nuestros manuscritos Los anoacutenimos son incontables (soacutelo para el caso del archivo de zaragoza -un caso muy representativo puesto que supone en un uacutenico centro las capillas de dos catedrales- los anoacutenimos suponen el 20 de las composiciones musicales conservashydas una cifra inaceptable para cualquier investigacioacuten seria y por cuanto se puede comprobar en diversos archivos musicales catedralishycios espantildeoles algo muy similar sucede en otras localidades de donde se infiere que urgen investigaciones entorno al estudio e idenshytificacioacuten de anoacutenimos en nuestro paiacutes) En este sentido seriacutea precishysa y urgente -a mi juiCiO- la conformacioacuten de un corpus unitario de nuestros documentos e intentar unificar de alguacuten modo la gran dispersioacuten actual de bases de datos musicales (Andaluciacutea y Paiacutes Vasco p ej) fomentadas en parte por las numerosas becas y subvenciones autonoacutemicas y locales que paradoacutejicamente en lugar de solucionar los problemas existentes en ocasiones los complican auacuten maacutes puesto que dan a conocer con caraacutecter local la obra de unos compositores los cuales en buena parte gozaron de una gran movilidad geograacutefica en su actividad profesional Sucede con ello

---shy

El artiacuteculo de ADOM bull 45

que podemos conocer con bastante minuciosidad la produccioacuten del maestro X en la comunidad autoacutenoma Y pero no conocer la producshycioacuten de ese mismo compositor soacutelo 50 kms maacutes allaacute donde tambieacuten estuvo de maestro de capilla debido a que dicho lugar queda fuera de la autonomiacutea subvencionadora de la investigacioacuten en cuestioacuten Loables esfuerzos y apoyos poliacutetocs pero que precisariacutean de cierta coordinacioacuten inter-territorial y un mejor asesoramiento por parte de la comunidad musicoloacutegica espantildeola Yeso sin mencionar la falta de conocimiento de la produccioacuten de nuestros muacutesicos maacutes allaacute de las fronteras estatales actuales De donde nuevamente se puede colegir que se precisariacutea para solventar esta casi caoacutetica situacioacuten de una fuerte cooperacioacuten a nivel estatal y auacuten maacutes a nivel internacional Hoy por hoy resulta praacutecticamente inaudito no conocer con exactishytud queacute obras de nuestros muacutesicos se encuentran en Pariacutes Londres o Viena o para conocerlo tener que acudir a referencias indirectas o cataacutelogos extranjeros que lamentable aunque loacutegicamente no presshytan la atencioacuten que deseariacuteamos a la muacutesica espantildeola Lo mismo poshydriacutea decirse de numerosos compositores italianos o germanos de los que todaviacutea tenemos que intuir cuaacutel es su produccioacuten conservada en Espantildea porque todaviacutea quedan abundantes archivos y bibliotecas sin catalogar o con cataacutelogos poco fiables desde el maacutes absoluto rishygor cientiacutefico-musicoloacutegico

Tampoco se han trabajado temas importantes de datacioacuten docushymental el tema de las marcas de agua del papel referido a la muacutesica en nuestro paiacutes es un terreno todaviacutea praacutecticamente virgen Sobre las copias reelaboraciones arreglos y circulacioacuten de repertorios entre maestros de capilla tampoco se ha adelantado mucho (apenas un artiacuteculo de Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten y miacuteo y la tesis sobre procedimientos paroacutedicos de C Caballero etc) Pero no quisiera fishynalizar dejando un haacutelito de fatalismo Como he apuntado anteriorshymente somos muy afortunados contamos con las fuentes y soacutelo eso ya es mucho ahora el siguiente paso seriacutea el de reconducir los estudios y la investigacioacuten ya iniciados

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ANEXO

Un caso concreto historia del Archivo de Muacutesica de las Catedrashyles de Zaragoza (E Zac)

Del siglo XVIII contamos con algunos antiguos inventarios90 Durante esta centuria da la impresioacuten de que la muacutesica de eacutepocas pasadas apenas interesara puesto que los materiales del archivo uacutenicamente se incrementaron numeacutericamente sin experimentar cambios notorios Siacute sabemos en cambio que excepcionalmente se siguieron interpretando determinadas composiciones anteriores como los Magnificat de S Aguilera de Heredia o el Siacutembolo laquoQuicumshyqueraquo de U de Vargas Otra posible hipoacutetesis en la direccioacuten de que se hubieran interpretado un mayor nuacutemero de composiciones de eacutepocas precedentes de las que hoy tenemos constancia apuntariacutea a que se hubieran podido cantar yo tocar obras que no aparecieran reflejashydas en los inventarios es decir obras que por diversas razones (ser de propiedad particular de alguacuten miembro de la capilla etcl no se hubieran tenido que pedir al archivero Siacute se copian en cambio en este siglo numerosos cantorales monoacutedicos y polifoacutenicos en el scripshytorium de Lupiana (Guadalajaral tanto para el templo de El Pilar como para La Seo (obras del maestro Luis Serra etc)

En el siglo XIX con el auge de un nuevo afaacuten historicista los maestros de capilla se preocuparon de la conservacioacuten y ordenacioacuten de los fondos antiguos De los antildeos 1830s data la donacioacuten del laquoLeshygado Bemardoacutenraquo a El Pilar con un importante fondo musical del siglo XVIII y comienzos del XIX especialmente rico en muacutesica civil para pianoforte y guitarra Entrado el siglo Domingo Olleta se encarshygoacute personalmente de la copia de un cantoral con la salmodia de Melshychor Robledo destacado maestro del siglo XVI Francisco Anel en La Seo asiacute como Valentiacuten Metoacuten Hilario Praacutedanos y Antonio Lozano en El Pilar se encargaron de anotar en varios inventarios las composishyciones de que disponiacutean91 asiacute como las nuevas adquisiciones e inshycluso en el caso de Lozano numerar las obras de su propiedad que luego cedioacute a la catedral De Metoacuten y Lozano proceden asimismo las primeras noticias sobre los fondos musicales de ambos archivos cashytedralicios ya que el primero colaboroacute asiduamente con Hilarioacuten

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El artiacuteculo de lEDOM bull 47

Eslava y el segundo ademaacutes de editar la primera monografiacutea sobre el tema (La muacutesica en Zaragoza desde el siglo XVI ) colaboroacute y envioacute abundante informacioacuten a su amigo Felipe Pedrell92

Ya en el siglo XX el maestro de capilla de El Pilar GregOrio Arcishyniega (1923-194 7) ordenoacute anotoacute y empaquetoacute casi toda la muacutesica en legajos conservada en dicho templo Ademaacutes estudioacute y transcribioacute buena parte de los fondos conservados de los siglos XVI al XVIII Posshyteriormente el Dr Miguel Querol del Instituo Espantildeol de Musicoloshygiacutea del CSIC elaboroacute un fichero a partir de la ordenacioacuten de Arcinieshyga fichero que fue completado por J V Gonzaacutelez Valle que ha dirishygido con vistas a catalogar integralmente ambos archivos de modo informatizado y siguiendo la normativa del RISM varios equipos de investigacioacuten En la actualidad el archivo se halla totalmente inventariado y recoge unas 14000 composiciones (1600 en fondos a papeles anteriores al antildeo 1700 unas 9000 en el denominado Fondo D -muacutesica desde el antildeo 1700 hasta nuestros diacuteas- y el resto entre cantorales monoacutedicos polifoacutenicos meacutetodos libros de teshyoriacutea etc)

1 El contenido de este artiacuteculo procede en buena minario La Catedral como institucioacuten musical celebrado en Mayo de 1996 y organizado por la Fundacioacuten Cultural Santa Teresa y el Departamento de Hisshytoria del Arte de la Universidad de 7-aragoza Para la redaccioacuten de este artiacuteculo he partido -baacuteshysica aunque no excluSlvamente- de lo sucedido con el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de 7-aragoza lE ZacJ Ysus fondos prestando especial atencioacuten al Siglo XVII aunque no por ello deshyjando de lado etapas tanto precedentes como posteriores con vistas a ilustrar el proceso de forshymacioacuten de nuestros archivos musicales

2 Por otra parte y desde sus primeros tiempos las catedrales espafiolas contaron tambieacuten con su propio archivo y biblioteca de caraacutecter general donde se almacenaban y custodiaban los docushymentos emanados de las actividades propias catedralicias Asiacute p ej en Zaragoza auacuten hoy se diferencian un archivo capitular (donde se guarda la documentacIoacuten hoy ubIcado en el templo de El Pilar) y una bibliOteca capitular [hoy en el templo del Salvador vulgo -La Seogt donde hisshytoacutericamente se podiacutea acceder a una amplia bibliografiacutea para uso personal de los canoacutenigos) con sus responsables respectivos archivero y bibliotecario En el caso zaragozano estos archivo

bull Boletiacuten de ADOM

y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

50 bull Boletiacuten de EEDOM

volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

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cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

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principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

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grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

54 bull Boletiacuten de AOOM

26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

-

El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

56 bull Boletiacuten de ADOM

consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

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El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

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64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

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ANEXO

Un caso concreto historia del Archivo de Muacutesica de las Catedrashyles de Zaragoza (E Zac)

Del siglo XVIII contamos con algunos antiguos inventarios90 Durante esta centuria da la impresioacuten de que la muacutesica de eacutepocas pasadas apenas interesara puesto que los materiales del archivo uacutenicamente se incrementaron numeacutericamente sin experimentar cambios notorios Siacute sabemos en cambio que excepcionalmente se siguieron interpretando determinadas composiciones anteriores como los Magnificat de S Aguilera de Heredia o el Siacutembolo laquoQuicumshyqueraquo de U de Vargas Otra posible hipoacutetesis en la direccioacuten de que se hubieran interpretado un mayor nuacutemero de composiciones de eacutepocas precedentes de las que hoy tenemos constancia apuntariacutea a que se hubieran podido cantar yo tocar obras que no aparecieran reflejashydas en los inventarios es decir obras que por diversas razones (ser de propiedad particular de alguacuten miembro de la capilla etcl no se hubieran tenido que pedir al archivero Siacute se copian en cambio en este siglo numerosos cantorales monoacutedicos y polifoacutenicos en el scripshytorium de Lupiana (Guadalajaral tanto para el templo de El Pilar como para La Seo (obras del maestro Luis Serra etc)

En el siglo XIX con el auge de un nuevo afaacuten historicista los maestros de capilla se preocuparon de la conservacioacuten y ordenacioacuten de los fondos antiguos De los antildeos 1830s data la donacioacuten del laquoLeshygado Bemardoacutenraquo a El Pilar con un importante fondo musical del siglo XVIII y comienzos del XIX especialmente rico en muacutesica civil para pianoforte y guitarra Entrado el siglo Domingo Olleta se encarshygoacute personalmente de la copia de un cantoral con la salmodia de Melshychor Robledo destacado maestro del siglo XVI Francisco Anel en La Seo asiacute como Valentiacuten Metoacuten Hilario Praacutedanos y Antonio Lozano en El Pilar se encargaron de anotar en varios inventarios las composishyciones de que disponiacutean91 asiacute como las nuevas adquisiciones e inshycluso en el caso de Lozano numerar las obras de su propiedad que luego cedioacute a la catedral De Metoacuten y Lozano proceden asimismo las primeras noticias sobre los fondos musicales de ambos archivos cashytedralicios ya que el primero colaboroacute asiduamente con Hilarioacuten

~

El artiacuteculo de lEDOM bull 47

Eslava y el segundo ademaacutes de editar la primera monografiacutea sobre el tema (La muacutesica en Zaragoza desde el siglo XVI ) colaboroacute y envioacute abundante informacioacuten a su amigo Felipe Pedrell92

Ya en el siglo XX el maestro de capilla de El Pilar GregOrio Arcishyniega (1923-194 7) ordenoacute anotoacute y empaquetoacute casi toda la muacutesica en legajos conservada en dicho templo Ademaacutes estudioacute y transcribioacute buena parte de los fondos conservados de los siglos XVI al XVIII Posshyteriormente el Dr Miguel Querol del Instituo Espantildeol de Musicoloshygiacutea del CSIC elaboroacute un fichero a partir de la ordenacioacuten de Arcinieshyga fichero que fue completado por J V Gonzaacutelez Valle que ha dirishygido con vistas a catalogar integralmente ambos archivos de modo informatizado y siguiendo la normativa del RISM varios equipos de investigacioacuten En la actualidad el archivo se halla totalmente inventariado y recoge unas 14000 composiciones (1600 en fondos a papeles anteriores al antildeo 1700 unas 9000 en el denominado Fondo D -muacutesica desde el antildeo 1700 hasta nuestros diacuteas- y el resto entre cantorales monoacutedicos polifoacutenicos meacutetodos libros de teshyoriacutea etc)

1 El contenido de este artiacuteculo procede en buena minario La Catedral como institucioacuten musical celebrado en Mayo de 1996 y organizado por la Fundacioacuten Cultural Santa Teresa y el Departamento de Hisshytoria del Arte de la Universidad de 7-aragoza Para la redaccioacuten de este artiacuteculo he partido -baacuteshysica aunque no excluSlvamente- de lo sucedido con el Archivo de Muacutesica de las Catedrales de 7-aragoza lE ZacJ Ysus fondos prestando especial atencioacuten al Siglo XVII aunque no por ello deshyjando de lado etapas tanto precedentes como posteriores con vistas a ilustrar el proceso de forshymacioacuten de nuestros archivos musicales

2 Por otra parte y desde sus primeros tiempos las catedrales espafiolas contaron tambieacuten con su propio archivo y biblioteca de caraacutecter general donde se almacenaban y custodiaban los docushymentos emanados de las actividades propias catedralicias Asiacute p ej en Zaragoza auacuten hoy se diferencian un archivo capitular (donde se guarda la documentacIoacuten hoy ubIcado en el templo de El Pilar) y una bibliOteca capitular [hoy en el templo del Salvador vulgo -La Seogt donde hisshytoacutericamente se podiacutea acceder a una amplia bibliografiacutea para uso personal de los canoacutenigos) con sus responsables respectivos archivero y bibliotecario En el caso zaragozano estos archivo

bull Boletiacuten de ADOM

y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

50 bull Boletiacuten de EEDOM

volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

El artiacuteculo de EEDOM bull 51

cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

52 bull Boletiacuten de tEDOM

principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

El artiacuteculo de tEDOM bull 53

grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

54 bull Boletiacuten de AOOM

26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

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El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

56 bull Boletiacuten de ADOM

consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

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era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

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Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

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del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

bull Boletiacuten de ADOM

y biblioteca se diferencian fiacutesica y espacialmente entre siacute y con el archivo de muacutesica una terceshyra dependencia de maacutes reciente creacioacuten a la que se refiere (y a otras similares a eacutesta en cateshydrales de otras localidades) el presente trabajo En un principio los archivos de muacutesica estaban englobados dentro del archivo capitular de caraacutecter general pero con el paso del tiempo en deshyterminados lugares de la peniacutensula -especialmente en los centros de actividad musical maacutes importantes tales como p ej las catedrales metropolitanas como es el caso de Zaragoza-o los fondos musicales consiguieron desgajarse del archivo general y conformar un archivo especiacuteficashymente de muacutesica en un largo y complejo proceso que estc trabajo trata de desvelar Otros censhytros de menor entidad o caracteriacutesticas maacutes individualizadas en cambio continuaron consershyvando sus fondos musicales en un apartado del archivo general

3 En realidad a partir de la publicacioacuten llegada a Espantildea y asimilacioacuten de las resoluciones del concilio tridentino

4 Hay que partir aquiacute de la evidente base de que los derechos de autor es un concepto moderno Inexistente en el perlado a que este trabajo hace referencia

Dc forma similar podriacuteamos tambieacuten cn la fabricacioacuten de Instrumentos espantildeoles emshypicados en las iglesias los en numerosas ocasiones Iy en contraposicioacuten a los exquisitos instrumentos franceses o italianos habitualmente decorados lujosamente en su forma externa) presentaban un aspecto extcrior muchas veces descuidado aunque hemos de suponer que no por ello ofreCieran una calidad sonora inferior y quieacuten sabe si tal vez esta desidia por cuidar las formas (que vemos no soacutelo en la presentacioacuten de los documentos musicales -manuscritos a papeles - sino tambieacuten en el aspecto externo de los instrumentos etc) respondiera al peshyculiar espiacuteritu espantildeol de la eacutepoca y su sentido de la austeridad Incluso tal vez pudiera extrashypolarse al terreno musical lo que sentildeala el historiador John H Elliott a propoacutesito de los monarshycas espantildeoles del Siglo XVII The Kings of Spaln were the greatest monarchs in the world and thelr greatness was taken for granted Therefore there was no need to inslst on Ihe trapping of powcr as lhe palnters of lcsser European monarchs tended to insist on them The very austerity and simplictty of the kings Image In Spain paintlng was itself an lndlcatlon of his overwhelming majesty rSpain and uumls world 1500-1700 Selecled essays New laven-Londres Yale University Press 1989 cfr capiacutetulo Xli Art and decline in Seventeenlh-Century pp 267-268) (Agradezco el conocimiento de este Interesante trabajo a la Prol D1 de la Univershy

de Tel-AvlvJ En cualquier caso la lectura del paacuterrafo precedente oarece sUl1erlr una viSiOacuten chauvinista pero no por ello menos verosiacutemil

historiador extranjero El hecho de una Espafla en franca decadencia durante el Siglo XVII que se empobreciacutea paulatinamentc pero en la que la grandeza del hidalgo seguiacutea vigente paralela al fenoacutemeno de la picaresca tal vez hizo que la sociedad hispana no se preocupara tanto (como lo haciacutean otros paiacuteses) por mostrar al mundo su gran poderlo poliacutetico y econOacutemico -que perdiacutea sin remedlo- sino por mostrar su poderiacuteo -su orgullo- moral y religioso que manteniacutea a ultranza y que habiacutea extendido por todo el mundo Sca como fuere parece que la sociedad espashyntildeola de la eacutepoca profundamente religiosa (no hay que olvidar la pujanza en Espantildea del movishymiento miacutestico y en definitiva de la Contrarreforma) se preocupara mucho maacutes en sus muacuteltishyples facetas por el contenido que por el continente el cual estariacutea en funcioacuten del mensaje sublishyminal que pretendiacutea ofrecer Asiacute p ej el continente de los retratos de los reyes estariacutea en funshycioacuten de su mensaje poliacutetiCO -el rcy como expresioacuten del poder temporal severo profundamente catOacutelico- mientras que el continente de los materiales musicales estariacutea en de su mishysioacuten uacuteltima el resultado sonoro final En cualquier caso soy consciente de que esta -rrii~~(i~ aunque no por ello descabellada pero siacute seguramente POleacutemlca- resulta dmrdcnr en la praacutectica puesto que en cualquier caso es paisaje sonoro espantildeol de la eacutepoca es decir cuaacutel era el sonido final que saliacutea en la ejecUCioacuten praacutectica de la notacioacuten escrita en nuestros papeles de usar y tirar y coacutemo sonaban realmente aquellos Instrumentos muchas veces construidos con cuatro tablas encoladas y de acabados descuidados

El artiacuteculo dc ADOM bull 49

John H Elllolt lop CUuml pp 285-286) se trataba de la apparent paradox of a golden age of Ihe arts coinciacuteding with an iron agc of pollUcal and economic disaster No social or econoshymic interpretaUon can explain genlus -lhe genius of a Velaacutezquez or a Murillo But even genius needs a conduclve climatc in order lo reach fulfilment and It is clcar that seventeenth-century Spain for aUlts troubles dld manage to create a reasonably favourable cltmate at least for wrIshyters and painters although nol it seems for archltects The relative poverty of seventeenth-censhytury Spanlsh archltecture may provlde a due to the patronage of palnters Architecture requires a consIderable -and aboye al a continuing- oullay of cash and at every level of soclety In seventeenth-century Spain from Ihe king dOWl1wards potentlal patrons were inhiblted by acute problcms of cash fiow It Is therefore not surprislng that building enterprises are few and rather undlsttngulshed and that even weU-endowed orders take decades over the comshyplelion of thelr churehes and convents The patronage and artiacutests on Ihe other hand can be managed more cheaply and on a more sporadlc basiacutes without dolng irreparable damage to artlstic and Iiterary enterprise allhough Ihere may be ad tnstances of tndivldual casualtles

For effecUve patronagc there must exist a group in society with bolh mean S and ihe desire artistic I J The structure of Spanlsh society in the seventeenlh century

was suctiacute that there indced exlst In church and state an affiuent elite with sufficient resershyves of wcallh to escape the worst vlelssitudes of the times I J But a10ng wilh the means there must also be the desire In a hierarchical society lIke that of Spain royal and aristocratlc examshypIe was paramount and herc lh natural taste of Phillp IV and Ihe impetus given to royal patroshynage of the arts by Olivares at the start of the reign were of crucial Importance In a fragment of autobiography Phllip wrote thal it was important not only to honour Ihe profession of arms bul also those who have learncd to Improve themselves tn letters scholarship and the aris For these twobull he contlnued -arms and letters- -are Ihe two whlch govern Ihe movement of monarchles and are Ihe foundations on which Ihey rest together they form a perfect harmony each supporting the othen La escasez de liquidez habriacutea forzado por tanto a consshytruir menos yo con peores materiales (ladrillo y yeso en lugar de maacutermol o piedra) del mismo modo que como vimos pudo haber llevado a realizar instrumentos musicales para nuestras cashytedrales sin el lujo ornamental acostumbrado cn otros paiacuteses o en eacutepocas precedentes en nuesshytro propio paiacutes

7 La nueva obligactoacuten de componer muacutesica nueva casi para cada festIvidad Importante llevoacute a crear una muacutesica de consumo para el momento Ademaacutes ya desde la Edad Media y hasta la segunda mitad del XIX parece evidente que los profesionales teniacutean un sentimiento muy cpnshytemporaacuteneo de la muacutesica se componiacutea -y por tanto se escuchaba- lo que gustaba en cada momento determtnado y no tanto lo de haciacutea antildeos e incluso siglos (soacutelo eran antiguallas) esto es algo que ha estado muy presente en nuestras catedrales -maacutes de lo que suponemos-o hasta praacutectlcamente los antildeos 50 de nuestro siglo Esto es seguramente lo que htzo que durante el Siglo XVII en las catedrales espantildeolas apenas se tuviera en cuenta -al menos no tanto como generalmente suponemos- la muacutesica de eacutepocas pasadas y que pasada dicha centuria la muacuteshysica de aquel periodo apenas perdurase en los repertorios salvo en contadiacuteslmas exshycepciones rDa la impresioacuten de que el hecho de que los se preocuparan por la copla de cantorales con muacutesica de Palestrina Morales o Guerrero respondiera maacutes al deseo de contar con un corpus de composiciones de las que echar mano en caso de necesidad -compOSiciones modeacutelicas puesto que sancionadas como modelos desde el tridentino o venidas desde Roma- que a que fueran realmente utiacuteltzadas en la praacutectica musical diaria)

8 Estas Ideas son tambieacuten recogidas por el mUSicoacutelogo italiano Glan Nlcola Spanu hablando a propoacutesito de las composiciones del ceacutelebre muacutesico espantildeol del siglo XVII Cristoacutebal Galaacuten (vid Cristoacutebal Galaacuten e la viacuteta musiacutecale a Cagliari nel Seiacutecento Nuoro -Cerdentildea- Assoclazlonc Rlcershycare Muslca 1996 p 10) 1 papeles eran o invece fogliettl di carta generalmente di formato oblungo su cui venlvano stilate frettolosamente le partl separate di composizioni doccasione quclle cioe legate a preCise clrcostanze e chc dlfficllmente sarebbero state esegulte una seconda

50 bull Boletiacuten de EEDOM

volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

El artiacuteculo de EEDOM bull 51

cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

52 bull Boletiacuten de tEDOM

principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

El artiacuteculo de tEDOM bull 53

grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

54 bull Boletiacuten de AOOM

26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

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El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

56 bull Boletiacuten de ADOM

consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

__iIif

El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

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riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

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ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

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era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

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El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

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volta vere e propIie composlzlonl middotusa e getta Invero gil archlVl eccleslastlcl e le biacuteblloteche di Spagna sono pieni diacute questl papeles In cul tra lalto posslamo quasl tutte le opere del Galaacuten Ma si sao la Spagna papelista cioe amante dcHa carta sempre conservato gelosashymente e con timore revercnzlale ognl tipo di documentazlone anche queHa che poteva apparire poco utlle Al contraIio In Sardegna regione poco propensa a tramandare le vestlgla del passato anche questl papeles sono andatl Irrimedlabilmente pcrduti SI la tradicioacuten de guardar celosashymente todo papel y documento escrito es cuidadosamente observada en Espantildea en contraposishycioacuten a otros paiacuteses -seguacuten Spanu- lo es todaviacutea maacutes si cabe en Aragoacuten donde auacuten hoy yen virtud del derecho foral aragoneacutes se mantiene la ceacutelebre maacutexima de hablen cartas y callen barshybas aludiendo con esto a la mayor autoridad otorgada juriacutedicamente a todo papel escrito frenshyte a lo puramente verbal

9 Esta composicioacuten el siacutembolo de la fe catoacutelica [Le el Credo) atribuido a San Atanasia fue encarshygada en 1651 al maestro Vargas para que la realizara en polifoniacutea y que se interpretara en La Seo de Zaragoza a perpetuidad con la solemnidad con que se celebran las Pasquas (para ello se Instituyeron diversas fundaciones econoacutemicas) De la Importancia de esta composicioacuten da buena cuenta el hecho -verdaderamente excepcional- de que se hubiera interpretado ininteshyrrumpidamente desde la fecha de su encargo hasta nuestro propio siglo algo que soacutelo consiacuteshy

en Zaragoza que sepamos composiciones de la talla de los Magnificats de Sebastlaacuten de Heredla o tal vez la salmodia de Melchor Robledo Sin embargo la importancia

otorgada a la obra de Vargas en La Seo no estaba proporcionada con el nuacutemero de ensayos de la capilla antes de su ejeCUCioacuten puacuteblica definitiva ya que dicho siacutembolo debiacutea ser entregado (Le sus cuadernos y partichelas) por el archivero al maestro de capilla tan soacutelo tres dlas antes del dla de la TIinldad para la prueua de los cantores (Citado en E Zac B-LS19)

10 Y asiacute p ej sucede en la siguiente composicioacuten del citado maestro Urbaacuten de Vargas (en E Zac)

VillancIco a los Reyes a 12 con chirimiacuteas Atruenen esos aires (B-14279) en copla del antildeo 1663 -ya fallecido su autor- se anota no se a cantado

JJ A este respecto puede consultarse mi siguiente artiacuteculo en colaboracioacuten Ezquerro Esteban Anshytonio y Gonzaacutelez Mariacuten Luis Antonto middotCataacutelogo del fondo documental del XVII del archivo musical de las catedrales de Zaragoza (Zac) en Anuario Musical XLVI 1991 pp 127 -171 (En la actualidad estamos procediendo a la transcripcIoacuten Integral de dicho fondo que esperamos dar a la imprenta en breve Como ya es sabido el interesante fondo mencionado contabiliza un total de 110 documentos entrc los cuales se hallan abundantes ejemplos de inshytercamhlos de composiciones (textos tonadas y aun estribillos o responsiones enteras) entre dishyferentes maestros de capilla de la eacutepoca l

12 (Veacutease sobre este particular la noticia dada en mi citado artiacuteculo en colaboracioacuten con el Dr LUis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten pp 127-128) Es asiacute corno el Cabildo zaragozano que se preCiaba de pagar bien al maestro Fray Manuel y de forma extraordinaria por su gran habilidad se mosshytroacute desde el principio muy Interesado por quedarse en propiedad todas sus obras llegando a disputar con los frailes carmelitas superiores de Correa la propiedad de un bauacutel con los papeles y obras que teniacutea trabajadasgt algunas de las cuales habiacutea traldo ya compuestas desde otros lushygares e Insistiendo en el mucho aprecio que teniacutea al p Correa Se hizo relacioacuten de todos sus pashypeles de muacutesica quc era tratada ltde tanta estimacioacuten como se sabiacutea se hacUacutel en toda Espantildea de sus composiciones que por eso le daba la Iglesia 500 escudos de salario de moneda que en pocas Iglesias de Espantildea se daban en plata como aqu~ que eran muchas sus obras y maacutes que habUacutel en la Iglesia

13 Nieto Alcalde Viacutector y Checa Cremades Fernando El Renacimiento Formacioacuten y Crisiacutes del moshydelo claacutesico MadIid Istmo 1983 pp 205-208 (La cita se refiere a los estudios de J Schlosser entre los que destacan Die Kunst ulld Wullderkammer der Spiitrenaiacutessance 1908 se esshytudian aquiacute las prolongaciones del espiacuteritu manleIista en el siiexcliexcllo XVII desde terreno del colec-

El artiacuteculo de EEDOM bull 51

cionlsmo ecleacutectico) o La literatura artiacutestica (-cito seguacuten traduccioacuten al castellano- Madrid Caacuteteshydra 1976) y de F Haskell Patrons ami painters (Londres 1963)1middot

14 Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid (Las cursivas de la cita son miacuteas conshytinuacutean Nieto y Checa 1 Conservarnos la descripcioacuten de las colecciones venecianas que hizo Marshycantonio Mlchlel quien en su Notizie dopere del disegrw recorre las colecciones de los humashynistas A Comaro A Capella p Bembo T Contarino el cardenal Grimanl etc En ellos predoshymina la pintura veneciana del primer Clnquecento de Glorglone a Tizlano Lotto Palma Sebasshytiano del Piombo Catena y del final del siglo anterior Belllnl o Mantegna destacando la preshysencia de cuadros de Durero y de flamencos corno Memling El Bosco y la escasa representashycioacuten de pintura centroltallana con excepcioacuten de Rafael Las de estos pintores hallaban su acomodo entre antiguumledades meda1las vasos gemas citadas por lo comlIacuten de manera geneacuterica

15 La coleccioacuten maacutes orgaacutenica reveladora en siacute misma de una visioacuten del mundo de la cultura y de la historia anticipadora de las colecciones del Manlerlsmo es la de p Glovlo en Como ( 1Era una coleccioacuten basada en una serie de retratos situada en una villa suburbana donde estaacuten las antiguas ruinas de la villa de Pllnio las cuales aportan gran adorno al edificio con el testimonio de su religiosa antiguumledad y le dan una firme y grave autoridad de gloIia y maravilla En este esshycenario se colocaron los cuadros ( 1 La Biblioteca ( 1 y maacutes adelante la armeriacutea bajo el patroshycinio de Carlos V La gran sala ( J Este museo constituido desde 1521 es el mejor ejemplo de la casa ideal en este caso real del humanista del ClasiCismo ( 1 La visioacuten histoacuterica y cientiacutefica que se nos revela en el programa es plenamente moderna acorde con los Ideales de los Studia humanitatis al abandonarse la referencia al antiguo saber religioso y a la sistemaacutetica unishyversitaria y medieval del Triviacuteum y del Quadrivium Glovlo viene a ser el paradigma del nuevo Humanismo y su casa espejo plaacutestico de la nueva idea de la ciencia (Nieto Alcaide Viacutector y Checa Cremades Fernando ibid )

16 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65 De mediados del siglo XVl datan los primeros jardlnes botaacuteniCOSgt corno el Orto deiacute Semshyplid en Florencia ( 1 sin olvidar el Intereacutes de Felipe 11 por estos problemas que se expresa entre otros muchos hechos en su deseo de convertir Aranjuez en un verdadero paraiacuteso terrenal con especies botaacutenicas y animales traiacutedos de Ameacuterica ( 1 Schlosser en su claacutesico estudio acershyca del coleccionismo manierista centrado en los priacutencipes alemanes de la segunda mitad del siglo XVl no deja de sentildealar coacutemo la mentalidad cientiacutefica que estas colecciones reflejan se proshyyecta auacuten en el siglo XVlI IY asiacute p ej las colecciones del Duque Leopoldo Gulllermo de Austria (t16651 que teniacutea una Kunstkarnmer que reuniacutea artlficlalia y naturalia obras de arte modershyno con elementos exceacutentricos y bizarros colecciones italianas de Cospl o de Ullsse Aldrovandishyni etc]

17 Chcca Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibid Corno el mismo Gractaacuten dice Queacute convite maacutes delicioso para el gusto de un discreto corno un culto Museo donde se recrea el entendimiento se enriquece la memoria se alimenta la voluntad se dilata el cordZOacuten y el esshypiacuteritu se satisface Parece ser que Graclaacuten consideraba que el ambiente adecuado para el nuevo discreto -el modelo de conducta a seguir que nos ofreciacutea- residiriacutea en don Juan Vlnshycenclo de Lastanosa y en la academia literaria que se fonnoacute en torno a su casa de Huesca donde el erudito Instaloacute su museo en un recoleto lugar ajeno a las preocupashyciones de la Corte Y es precisamente en dicho palacio oscense de Lastanosa que contaba ya con obras de Caravaggio y Rubens donde podernos apreciar la evolucioacuten en Espantildea que se habla producido en la mentalidad del mecenas con una cada vez mayor Importancia en sus coshylecciones de las obras de arte Y as lo veremos p ej tambieacuten en las colecciones reales espantildeoshylas Los monarcas de principiOS del siglo XVlI dirigen de nuevo su mirada hacia el gran arte itashyliano del siglo XVl y un personaje como Felipe 1II abandona de manera deilnttiva las preocupashyciones clentiftcas y naturalistas de su padre para centrar su Intereacutes en la casa y en su coleccioacuten de pinturas (ibid) En este sentido es preciso sentildealar que el Palacio de El Pardo se ampliacutea a

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principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

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grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

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26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

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existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

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consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

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riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

52 bull Boletiacuten de tEDOM

principiOS de siglo por Juan Goacutemez de Mora para albergar gran nuacutemero de obras de arte en deshytrimento del antiguo Alcaacutezar de Madrid El Pardo pasoacute de tener 90 pinturas con Felipe II a 355 con Felipe 111 Felipe 111 tambieacuten instaloacute su coleccioacuten de pinturas cn su finca de placer de La Rishybera en Valladolid hasta 500 pinturas sobre todo de maestros del Siglo XVI Por su parte Lasshytanosa y Graciaacuten (como lo hiciera mucho antes Leonardo da Vinci) se mueven a la buacutesqueda de lo raro lo curioso y lo mistcrioso para decorar su jardiacuten

18 En 1630 el conde-duque de Olivares mandaba construir como finca de placer a las afueras de Madrid el Palacio del Buen Retiro que tardoacute en edillcarse s610 tres antildeos Su interior se convtrshylioacute en un verdadero museo repleto -sobre todo el Saloacuten del Reino- de muebles finos tapices y cuadros encargados por los virreyes de Espantildea en el extranjero y traiacutedos de todo el mundo J H Elliott nos ofrece nuevos datos sobre dicha coleccioacuten (op elt pp 280 Y 282) The Retiro then len 1635 fecha de su inauguracioacutenl provtded a splendid opportunity for Ihe patronage of native arlists Iike Velaacutezquez and Zurbaraacuten but they could nol be expected to cover all Ihe walls in Ihe short time avallable and so it also beca me a great reposltory of paintlngs collected from all over Europe AlI told about 800 palntings were acquired for Ihe Buen Retiro Ihe majoshyrity of Ihem In Ihat spectacular decade the 1630s Thls meant a vast Increase In size and range of the Spanish royal collectlon When Phillp IV carne to the Ihrone in 1621 there were around 1200 palntings in the varlous royal palaces In the 44 years of hls reign he added at least 2000 paintings lo Ihe collectlon which 18 approximately Ihe number of palntings in the Prado Museum today Nor was it simply a question of quantlty Philip had a very good eye and his tastes ran especially towards Rubens and the great Vcnetian masters He would go to any length to add a masterpiece to his collectlon his ambassadors were primed to be on Ihe lookout for any important works coming on to Ihe market and when Charles Is colIection was dispershysed the Spanish ambassador in London acting under strie instructlons from Ihe king Plcked up everythlng he could This royal obsession wilh picture-colIecting was of momentous imporshytance for Ihe deve10pment of art and taste in seventeenth -century Spain t had a majar impact both on the tastes and interests of the Spanish rullng class and on the artists themselves

19 Checa Cremades Fernando y Moraacuten Turina Joseacute Miguel ibld En este sentido resulta ejemshyplar el caso de Carlos I de Inglaterra En 1627 el Rey termina de adquirir nada menos que la coleccioacuten ducal de Mantua por la suma dc 80000 libras La operacioacuten se remata dos antildeos maacutes tarde con la adquiSicioacuten de los TTiurifos de Mantegna sin cuya compra dice un agente del Rey era caSi como si no tuvtera nada De esta manera pasaron a Inglaterra la soberbia coleccioacuten de pintores de los siglos XV YXVI Yaun del XVII en posesioacuten de los Gonzaga y que tras su dlsshy

antildeos maacutes tarde can la caiacuteda del Rey constituye la base de grandes partes de la National del Museo de El Pradomiddot iexclEntre otras obras Venus y la Muacutesica de Tiziano pasoacute a Felipe

IV desde la almoneda del rey Ingleacutes l

20 Consta que era diestro en el canto y la danza asiacute como que tantildeiacutea en ocasiones la viola da gamba y la vthuela

21 Como sentildeala J H EllIott Felipe IV formoacute su espiacuteritu de mecenas artiacutestico en tomo a dos aCOnshytecimientos programadosmiddot que le forjaron una visioacuten muy europea de las nuevas tendencias artiacutesticas 1) se encontroacute en Madrid en 1623 con el pnnclpe de Gales Carlos maacutes refinado que eacutel raacutepidamente aprendioacute de eacutel a coleccionar cuadros 2deg) entre 1628 y 1629 Felipe IV pasoacute largas horas -en compantildeiacutea de Velaacutezquez- Junto a Rubens discutiendo acerca dc cuadros de la coleccioacuten real y vteacutendole trabaiacutear Como consecuenCia loacutegica de lo anterior en 1629 Felipe IV daba perrniso a Velaacutezquez para que viajara a taHa con vtstas a que ampHara su conocimiento de los grandes maestros y los acontecimientos artiacutesticos maacutes recientes Hacia comienzos de los antildeos 1630 Felipe IV se habiacutea convertido ya como planeara Olivares en el modelo de priacutencipe refinado conocedor y mecenas de las artes y las letras Vid -John H ElUotl op cit pp 279-280) Por otro lado las colecciones que se comenzaron a formar en Espantildea en un primer momento baacutesicamente pictoacutericas no se limitaron soacutelo al rey sino que alcanzaron a varios de los

El artiacuteculo de tEDOM bull 53

grandes de la corte como p ej bull El Conde de Monterrey -yerno del conde-duque de Olivares- actuoacute como virrey de Naacutepoles largo tiempo y que teniacutea en su coleccioacuten obras de Tiziano y

bull El Marqueacutes de Leganeacute~ -primo del anterior- general en Holanda e Italia que reunioacute una coleccioacuten de maacutes de 1300 obras partlculannente Importante por sus pinturas flamencas bull El sobrino y sucesor de Olivares Luis de Haro -almirante de Castilla y luego valido real- parte de cuya coleccioacuten pasoacute a su esposa bull El seacuteptimo Marqueacutes del Carpio -hijo de Luis de Haro- vtrrey de Naacutepoles- bull El abogado de Olivares y ministro de la corona Joseacute Gonzaacutelez que reunioacute una coleccioacuten de unas 750 pinturas (con obras de Teniers tapices de Bruselas cuashydros varios retratos suyos de su mujer y de Olivares etc) bull El Marqueacutes de Liche blblioacuteffio y coleccionista de arte bull Francisco de Oviedo secretario de Felipe IV etc etc

22 Vemos asiacute ahora un cierto cambio de actitud en Espantildea frente a etapas histoacutericas inmediatashymente precedentes (como las de Carlos V y Felipe IlJ en las que el poderiacuteo poliacutetico hispano estashyba fuera de toda duda y en las que acaso como reflejo de eso mismo uno de sus factores extershynos maacutes acusados eran ciertos signos de austeridad por parte de la monarquiacutea (1os reyes se reshytrataban de negro sin apenas condecoraciones ni galas la muacutesica estaba cercana a la severidad francoflamenca y propiamente hispana etc) En cambio ahora en una etapa en la que la preponderancia poliacutetica de un decadente ltimperio espantildeol estaba en entredicho era preciso competir con las monarquiacuteas vecinas y para ello no se dudaba en echar mano del luiacutea la pompa y el boato tanto en la corte como fuera de ella Cultural mente esto se va a traducir no soacutelo en el despegue del tcatro espantildeol sino tambieacuten en el terreno musical cn cse despliegue de aparato y buacutesqueda de espectaacuteculo a que antes haciacutea referencia (gusto por la alternancia de solos vocales con la masa pollcoral una mayor diversidad instrumental una mayor inclinashycioacuten hacia los modelos menos severos -sobre todo espantildeoles aunque de extraccioacuten popular e italianos- etc) En esta misma liacutenea ya Joseacute Subiraacute Puig apuntaba la importancia que tuvo la fonnacioacuten y los gustos musicales de Felipe IV para el nacimiento y promocioacuten de las primeras oacuteperas y de la zarzuela en Espantildea La zarzuela propiamente dicha -es decir ese producto con menos muacutesica que las oacuteperas italianas bufas o serias y con menos parlantes que las comedias de muacutesica espantildeolas- tiene muy encumbrados albores Sin las aficiones ffiarm6nicas de Felipe IV iexclcuaacuten otro hubiera sido su nacimiento dado que hubiese llegado a nacer alguacuten diacutea 1 1 La corte se dcsvtvia por el canto de altisimo porte y por lo vistoso de las tramoyas esceacutenicas En su Palacio Real de Madrid destruiacutedo luego por el fuego y en otros Palacios de los Sitios contana con salas de espectaacuteculos y auditorios de alto copete Decoraciones y danzas contribuyeron a ensalzar el arte de Taliacutea Vihuelas y tlorbas arpas y clarines fomentaban la variedad instrushymental cuando mal se podiacutea denominar orquestas a esos conjuntos sonoros Calderoacuten el poeta cortesano habiacutea producido varias comedias de muacutesica con abundantes nuacutemeros espeshycialmente las Utuladas El mayor encanto amor y Los tres mayores prodigiosmiddot (Historia de la Muacuteshysica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 p 3521

23 By making their work accessible to Spanish artlsts the great collectors of the seventeenlh censhytury beginnlng with Ihe klng hlmself had helped to shape the vtsion of a whole gcneratlon of palnters Artlstlc activtty drawing fresh Inspiration from these forelgn masterpleces was sustaishyned both in Sevillc and Madrid until the last years of the century (Elllot John H op dt p 285)

24 Como refiere Subiraacute (op cIt pp 304-306 Y 412) de quien extracto esta Informacioacuten el original de dicho manuscrito dirigido al propio Felipe IV se conserva en la Biblioteca del Real Monasteshyrio de San Lorenzo de El Escorial y existe una copia realizada por el maestro Cosme Damlaacuten Joseacute de Benito en la Biblioteca Nacional procedente de la biblioteca particular de Barbleri (El paacuterrafo mencionado corresponde al punto 21 del libro y se titula Que a todas las horas del diacutea y de la noche se canta en la Iglesia militante como en la trlunfantel

25 Citado en Angleacutes Pamles Hlglnio y Subiraacute Joseacute Cataacutelogo Musical de la Biblioteca Nacioshynal de Madrid Vol 1 Manuscritosbull Barcelona 1946 pp 182-187

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26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

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El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

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consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

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riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

54 bull Boletiacuten de AOOM

26 Subiraacute Puig Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola e Hispanoamericana Barcelona Salvat 1953 pp 304-306 Y 412

27 El rey Felipe IV dispuso que se recogieran y guardaran en el archivo de Palacio todas las comshypOSiciones musicales de Castro para que sirviesen de ejemplo a las venideras generaciones Preshycaucioacuten esteacuteril por frustrarse tal propoacutesito al arder un siglo despueacutes el Regio Alcaacutezar pereciendo entre las llamas sus artiacutesticos tesoros cuyo valor seriacutea incalculable (Subiraacute Puig Joseacute Histoshyria de la Muacutesica Espantildeola bull p 314)

28 Su reinado fue asimismo muy favorable para la profesioacuten coacutemica pues con eacutel obtienen los teashytros la libertad que les habiacutea negado su padre Felipe 1Il Pero el advenimiento de Carlos 11 como heredero de la corona que perdioacute Felipe IV al morir perjudicoacute gravemente al Gremio de Represhysentantes cuya situacioacuten angustiosa aparece rel1ejada por unos memorlales que a la majestad real dirigiera la profesioacuten COacutemica (Subiraacute Pulg Joseacute Historia de la Muacutesica Espantildeola bull p 334)

29 Conocido es tambieacuten que ademaacutes de Capitaacuten iban a ser maestros de su Real Capilla Carlos Patlntildeo (primeramente aUXIliar de Capitaacuten y desde 1634 titular) Diego Pontac (Vieemaestro) y Juan Peacuterez Roldaacuten (1660)

30 Existe edicioacuten facsiacutemil Madrld Asociacioacuten de Libreros y AmIgos del Libro Pdtronato dellnslitushyto Nacional del Libro Espantildeol 1947

31 Vid -Calahorra Martlnez Pedro Historia de la muacutesica en Aragoacuten (siglos I-XVIl) Zaragoza Libreshyriacutea General 1977 pp 80 Y 124

32 Fray Manuel Correa (Lisboa 1600c tZaragoza 1653) De blografla muy confusa todo parece Indicar que estuvo muy relacionado con la corte lusitana Se llamaba realmente Manuel Correa da Veiga hijo de Alvaro Fernandes contrabalxo Contratado como cantor de la capilla ducal de Vuacutea V~osa en 27-VIIl-1616 A la sazoacuten el maestro de la capilla ducal (desde eI8-1V-1616) era el principal profesor de mUacuteSica del rey Joao IV Roberto Tomar a traveacutes de estas posibles relaCiones quizaacute naciera el conocimiento del entonces duque de Braganza Joao IV-de nuestro Fray Manuel a quien tanto estimariacutea despueacutes y cuyas obras buscoacute tarde para su biblioteca Seguacuten la Primem Parte do Index da Llumria de Muacutesica do mllyto alto e poderoso Rey Dom Iodo o IV Nosso Senhor Lisboa 1649 se habriacutean conservado en la desapareCida Biblioteca de Joaacuteo IV un motete -la pieza maacutes apreclada- y cinco villancicos de 4 a 12 voces de Fray Manuel Correa (exceptuando las citadas uacutenicamente como de R M Correa RO M Correa Racionero Manuel Correa o Racionero Manuel Correa del Campo) Seguacuten Vasconcellos y Barshybosa Machado este Correa futuro fraile habriacutea sido dlse(pulo de Felipe de Magal11iiacutees (maestro de la corte del Duque de Braganza miembro de la capilla real portuguesa desde 1603c hasta su muerte en 1652 y mestre desde 1623) y condisciacutepulo y amigo del tambieacuten carmelita Fray Mashynuel CardoBo otro de sus condiSCiacutepulos habriacutea sido el afamado Esteban de Brlto Asimismo hashybriacutea Sido maestro de capUla de Santa CatalIna (iquestLISboa) en 1625 Marchoacute despueacutes a Espantildea donde pasoacute la mayor parte de su vida y alliacute Siguioacute el ejemplo del tambieacuten portugueacutes Fray Franshycisco de Santiago (maestro de la catedral de Sevilla) profesando como carmelita calzado Viviacutea en un convento de su orden en Madrld En 1648 obtuvo el magisterio de la Catedral de Slguumlenshyza sucediendo a Pedro Fernaacutendez Buhc A partir de su estancia madrllentildea (en fechas hasta el momento desconOCidas) y hasta su aparlcloacuten en Slguumlenza a principios de 1649 existe un gran vaciacuteo Informativo Todas estas confusiones en cuanto a nombres ubicaciones geograacuteficas y los grandes vados documentales durante largos antildeos de su vida nos llevan a no poder establecer todaviacutea una clara conexioacuten entre uno y otro Manuel Correa ni tan siquiera entre el Correa de LlsboaVlla Vi~osa y el de MadrldSiexclguumlenzaZaragoza entretanto se mezclan los datos confushysos con el Manuel Correa del Campo de Sevilla que escrlbioacute en colaboracioacuten con Urbaacuten de Varshygas (maestro del Pilar de Zaragoza) una obra que se conservaba en la Biblioteca de Joaacuteo IV y que se carteoacute con el compositor aragoneacutes Diego Pontac (antecesor en La Seo de Zaragoza de nuestro Fray Manuel) Los uacutenicos datos fiables hasta el momento proceden de la documentacioacuten

-

El artiacuteculo de AOOM bull 55

existente en las Catedrales de Zaragoza (antildeos 1650 a 1653) que hablan (seguacuten Actas Capitulashyres de La Seo zaragozana) de un Fray Manuel Correa portugueacutes procedente de Slguumlenza Todos los datos anteriores a su estancia en muy confusos deberaacuten ser tomados con gran cautela y someterse a una revisioacuten a De su valiacutea compOsitiva constaba al Cabildo de Sishyguumlenza la suficiencia y mucha destreza del Padre Maestro Correa de la orden de Nuestra Sentildeoshyra del Carmen residente en la villa de Madrid Seguacuten consta en Slguumlenza -1649- poco antes habriacutea tenido casa particular a pesar de pertenecer al convento carmelita de Madrld En SIshyguumlenza solicitoacute varios preacutestamos al Cabildo y varias licencias para Ir a Madrid A fines de 1650 fue amonestado que ensefte a los mozos de coro y los muacutesicos le obedezcan en todo lo tocante a su ministeriO Maacutes tarde el Cabildo de Slguumlenza Intentoacute retenerlo por el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de esshytar aquiacute y se acuda a todo lo necesario Correa invitado debido a su gran reputacioacuten a mediados de 1650 para maestro de capilla de La Seo de Zaragoza se ausentoacute trece diacuteas para opositar Tras su magisteriO en Siguumlenza (apenas antildeo y mediO) ganoacute la plaza de Zaragoza sienshydo nombrado maestro de capilla el 5-VlII-1650 (seguacuten A Lozano vino a Zaragoza [ J el 13-1Xshy1650) cargo en el que sucedioacute a Diego Pontac y que ocupoacute hasta su muerte antecediendo a Juan de Torres El 16-IX-1650 pidiOacute licencia para ir a Siguumlenza y dos cartas del Cabildo para el Sentildeor Cardenal de Aragoacuten y el Nuncio para poder estar en Zaragoza fuera de su convento El 7shyVI-1652 vuelve a marcharse a Madrid ausencia que debioacute prolongarse maacutes de lo debido El 31-X-1652 estando eacutel en Siguumlenza se le admitioacute en Zaragoza una causa de enfermedad Murioacute en el verano de 1653 en Zaragoza viacutectima de una epidemia de peste que asoloacute la ciudad duranshyte la cual eacutel y su capilla eran requeridos constantemente para procesiones y letaniacuteas Consideshyrado como uno de los polifonistas maacutes Importantes y proliacuteficos de la peniacutensula gozoacute en su tiemshypo de gran fama que partiendo de la corte lisboeta y de la propia Capilla Real madrilentildea donde sus obras serian Interpretadas con frecuencia se extendioacute por toda la peniacutensula e Iberoameacuterica (obras suyas en las catedrales de Cuzco y Bogotaacute) Artista consumado en la composicioacuten de vishyllancicos romances y jaacutecaras fue especialmente admirado por sus tonos humanos (el Libro de

-Tonos Humanos de la Biblioteca Nacional cuenta con 29 obras suyas) ISobre cste compositor veacuteanse Ezquerro Esteban Antonio middotCorrea Fray Manuel en Die MusUc in Geschichie ulld Geshygenwart Kassel Biacuteirenreiter en prensa -Id Correa Fray Manuel en Diccionario de la Muacutesishyca Espantildeola e Hispanoamericana Madrid SGAE en prensa l

33 Actas Capitulares de La Seo de Zaragoza I-VlII-1653

34 Asiacute al fallecer en 1643 el sacerdote Juan de Espina famoso filarmoacutenico vecino de Madrid adshymirado por el propio Mateo Romero Capitaacuten su amigo Espina legoacute en su testamento veintishycuatro instrumentos exquisitos en favor del monarca Seguacuten Quevedo Espina -quien era amigo de muacutesicos como Gabriel y Gaspar Diacuteez Bernardo Clavijo y del tantildeedor de lira de la Cashypilla Real Francisco de Valdeacutes- era ademaacutes matemaacutetico astroacutenomo nigromaacutenUco coleccioshynista de rarezas y exquisiteces tantildeiacutea la lira y habiacutea perfeccionado algunos Instrumentos musishycales como la lira o la vihuela y como relata Subiraacute de quien extraigo esta informacioacuten (op cit pp 419-420) su casa fue una abreviatura de todas las maravillas europeas y por su amor a la pintura y a la muacutesica dicho sacerdote habiacutea juntado en su hogar todo lo mejor y maacutes raro de esas dos facultades (De donde se Infiere que no soacutelo fue Felipe rv quien influyoacute en el entorno cortesano en cuanto a sus aficiones artiacutesticas y coleccionistas sino que el fenoacutemeno se produjo asimismo en el sentido inverso)

35 Existe testimonio del intereacutes en la compra de obras de determinados autores para la biblioteca del rey portugueacutes a traveacutes de unas Carins de El-Reiacute D Jodo IV a o Conde da Vldigueira de Niza Embaixador e11l Franiexcla Hemos visto tambieacuten coacutemo p ej antildeos atraacutes el propio 111 acumulaba pinturas en su finca vallisoletana de La Ribera en su mayor parte de maestros del siglo XVI Y del mismo modo la vastlsima biblioteca mUSical de Joao IV desaparecida tras el terremoto de Lisboa del antildeo 1755 recogiacutea numerosas composiciones del siglo precedente al suyo entre los varios cientos de obras que acumulaba procedentes de toda Europa como nos

56 bull Boletiacuten de ADOM

consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

__iIif

El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

56 bull Boletiacuten de ADOM

consta por la conservada Primeira parte do index da livraria de musica do muyto alto e poderoso Rey Dom Jodo o W nosso senhor Impresa en Lisboa en 1649 Y algo parecido sucede tambieacuten con muchos de los Inventarlos musicales catedralicios que se conservan en Espantildea del Siglo XVII los cuales recogen abundantes composiciones no soacutelo de su propia eacutepoca sino tambieacuten del sIglo precedente seguramente con vistas a contar con determinados modelos claacutesicos aptos para el estudio

36 La nueva fiebre coleccionista de arte Iniciada en ciacuterculos cortesanos alcanzariacutea pronto otras cashypitales del reino By the time of Philip IVs death In 1665 then the lasle for picture-collecting was well established In eourt circles In Madrid and the very fact Ihat it was so fashlonable must have had its impact on taste and patronage In the country at large and not least In Seville Here Cardinal Ambrosio Spiacutenola archbishop from 1669 set a magniflcent example commissioning works by Valdeacutes Leal and Murillo for his palace including the lalters famous Vruin and ehId in Glory As the son of the Marquis of Leganeacutes that great collector of the reign of Phllip IV Spiacutenola had presumably spent his early years In houses full of palntings For aH the economic troubles of the later seventeenth century the demand for palntlngs scems to have kept up - for rellgious palntlngs In particular to decorate family chapels and convents and plus foundations bu also for stlll-lifes or bodegones [ 1and for portraits although many of these have dlsappeared with the dispersal or extlnction of so many of Spalns great famllies Although sorne of this activlty took place in provincial capitals cspeclally Seville the court retalned lts preemlnence as the centre and focus of artistic activity In spite of iexclhe death In 1665 of Philip N one of the greatcst royal collectors and patrons in seventcenth century Europe Hls son Carlos n secms to have added only a few works to the royal collection but the habit of patronage had taken hold And Philip in addltion to helplng form the artlsUc laste of a whole generation of nobility left another majar legacy In the royal collection itself (Elliott John H op cit pp 2B3-2B4)

37 En este sentido Fernando Checa Cremades y Joseacute Miguel Moraacuten Turlna (El Barroco Madrid Istmo 1982 pp 59-65) que han analizado este fenoacutemeno desde el punto de VIsta artiacutestico afirshymando que durante el Renacimiento y el Manierismo la posesioacuten de obras de arte se concebiacutea fundamentalmente como instrumento de prestlglo sentildealan que a partir del siglo XVl aparece un nuevo rasgo en el concepto de coleccioacuten que se acentuaraacute conforme avance el siglo nos refeshyrimos al valor cientiacutefICO que adquieren las colecciones que pasan a ser un slltlo de la cultura de su poseedor Del mismo modo en su afaacuten de recopilar todo el saber de la eacutepoca y como imshyportantes centros de cultura que son las catedrales Iban siempre a tratar de acumular todas las composiciones musicales de que fueran capaces en un Intento por otra parte de hacerse con un repertorlo del que poder echar mano en caso de necesidad

38 lbld

39 En este sentido acabamos de ver coacutemo ademaacutes las colecciones eran tenidas como un espejo de la cultura de su poseedor Precisamente las bibliotecas catedralicias (en un tiempo en que el analfabetismo de la poblacioacuten era muy elevado siendo justamente uno de los reductos de la cultura los templos de la Iglesia) eran especialmente ricas en libros de todo tipo los cuales proshycuraban agenciarse los cabildos con vistas a facilitar el estudio y formacioacuten de sus propios capishytulares Algo parecido a esto que sucedioacute con los libros sucederiacutea tambieacuten con los materiales musicales ya fueran eacutestos tratados teoacutericos o partituras

40 y para confirmar esto basta echar una ojeada a las abundantes firmas y fechas (ademaacutes de dishybujos y graffiUs) que aparecen en estos cantorales con muchlsima frecuencia realizadas por los muacutesicos que participaron en la ejecucioacuten praacutectica de tales obras sobre todo Infantlcos o escolashynes

41 Aparte de los ejemplos conocidos de Palestrina Victoria Morales Guerrero Robledo otros como p ej las Misas de Adviento y Cuaresma Motetcs en tiempo de Cuaresma y Semana Santa la Ralenda de Navidad determinadas Pasiones etc

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El artiacuteculo de ADOMmiddot 57

42 Teacutengase en cuenta que todo el repertorio musical de una catedral es para la liturgia de la Misa o del Oficio (lo demaacutes no contaba como Oficio solemne catedraliCiO)

43 En este sentido no hay que perder de vista el caraacutecter artesanal maacutes que artiacutestico que se otorshygaba a los muacutesicos catedralicios en Espantildea como en el resto de Europa durante el periacuteodo que nos ocupa De este modo la profesioacuten musical en las iglesias espantildeolas se transmitiacutea de un modo praacutecticamente corporativo o gremial de modo algo similar a como sucediacutea con los talleres de pintores escultores o grabadores Asiacute del mismo modo que el aprendIZaje de la profeSioacuten se ensentildeaba en los talleres artesanales de padres a hijos o se progresaba desde aprendices hasta maestros en las capillas catedralicias la ensentildeanza musical pasaba desde los maestros de capishylla que explicaban los entresijos del contrapunto a los infantes de coro y a otros muacutesicos menos expertos a traveacutes de sus plaacuteticas diarias en puacuteblico o desde los responsables de la cobla de ministril es a sus joacutevenes familiares aprendices de instrumento etc de todo lo cual tenemos

atestiguados numerosos ejemplos 44 Asiacute sabemos que el rango de canoacutenigo apenas cra otorgado a los maestros de capilla de algunas

catedrales de Castilla como Burgos o Palencia (podriacuteamos asiacute citar en el siglo XVII a los canoacuteshynigos Cristoacutebal de Isla o Urbaacuten de Vargas entre otros) y que aun considerados como canoacutenishygos los muacutesicos soliacutean ocupar siempre el uacuteltimo lugar entre sus compantildeeros ya que como consta por alguacuten caso conocido no se les permitiacutea adquirir antiguumledad en el cargo quedando siempre por detraacutes de otros canoacutenigos Incluso aunque eacutestos profesaran como tales con posteshyrioridad a los escasos canoacutenigos-muacutesicos Otra cuestioacuten seriacutea la de las titulaeiones aunque hasta la muerte de Manuel Joseacute Doyaguumle (t1842) sabemos al menos que habiacutea en el Studlum Generale de Salamanca un catedraacutetico doctor en Muacutesica Otra cuestioacuten scriacutea la de los numeroshysos muacutesicos citados en la documentacioacuten conservada como bachilleres YIieenclados cuyo paso por una universidad o simplemente la atribucioacuten de tal tiacutetulo por haber pasado por un seminashyro quedariacutea por demostrar en cada caso concreto (tendriacuteamos asiacute a licenciados como p ej en Zaragoza Sebasliaacuten Alfonso o el organista Jusepe Xiacutemeacutenez) Pero aparte de algunos casos exshycepcionales como los citados la mayoriacutea de las veces los muacutesicos se quedaban en la categoriacutea de meros sirvientes aludiendo asiacute al rango artesanal que se otorgaba socialmente en la eacutepoca al estamento musical en su conjunto No seriacutea sino hasta mucho tiempo despueacutes cuando se dantildea a ciertos muacutesicos -relacionados con ambientes de la monarquiacutea la nobleza o la aristocrashycia- la categoriacutea de artistas un rango que p ej en las artes plaacutesticas se alcanzariacutea en Espashyntildea mucho antes que en el terreno de la muacutesica (el caso maacutes representativo seriacutea tal vez el del pintor Vclaacutezquez cuyo geniO artiacutestico sentildea reconocido por el monarca espantildeol y por toda la soshyciedad frente a en el mundo musical unos profesionales que todaviacutea en tiempos del propio M07art seriacutean tenidos por lacayos al servicio de una capilla eclesiaacutestica o de un gran sentildeor) De hecho desde el siglo XVl y casi hasta mediados del Siglo XIX -con la Inclusioacuten progresiva en las capillas catedralicias de muacutesiCOS procedentes del aacutembito civil y teatral- las estructuras que rigieron el funcionamiento de las capillas eclesiaacutesticas en Espantildea respondiacutean a un esquema greshymial artesano y corporalivo maestros -de capilla- y organistas que ensentildeaban sus conocishymientos a nintildeos de coro y joacutevenes estudiantes (en definitiva aprendices del ofiCiO) creando de csta manera una cantera musical de la que se pudiera nutrir en el futuro la propia capilla de muacutesica y en cierto modo pequentildeos talleres locales de produccioacuten musical (maestros que coshylocaban o recomendaban a sus disciacutepulos aventajados para plazas de maestro en ciudades cercanas de menor Importancia en las cuales tales maestros gozaban de eierto prestigio o por las cuales ellos mismos habiacutean pasado anteriormente de manera quc tales disciacutepulos pudieran regresar al poco tiempo promocionados como maestros a su lugar de origen etc) si bien este tema estaacute todaviacutea por estudiar Pero este asunto se prolongoacute en la praacutectica durante mucho tiempo en las capillas catedralicias espantildeolas acaso hasta su progresiva desaparicioacuten a lo largo del siglo XX (Por otro lado como es sabido la cuestioacuten tomoacute un nuevo rumbo a partir del Conshycordato de IB53 cuando se preSCribioacute que todos los beneficiados -maestros de capilla organisshytas o cantores- debiacutean ser cleacuterigos ordenados al menos de tonsura) y no obstante en la teoshy

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

58 bull Boletiacuten de iquestEDOM

riacutea algo habiacutea comenzado a cambiar ya desde el Siglo XVI Veamos 10 que nos sentildeala al respecto el erudito tratadista cleacuterigo entendido en arquitectura y escultura Diego de Sagredo en su ceacuteshylebre obra titulada Medidas del Romano necesarias a los oficiales que quieren seguir las Jorma ciones de las Basas Colunas Capiteles y otras pieas de los edifICios antiguos (Toledo Ramoacuten de Petraacutes 1526) Advieacutertase no obstante que Sagredo parece dar a entender que habla del muacuteshysico teoacutericogt en el sentido de Salinas Ramos de Pareja etc Aqueacutellos se llaman ofICiales mecaacuteshynicos que trabajan con el ingenio y con las manos como son los canteros plateros carpinteros cerrajeros campaneros y otros oficiales que sus artes requieren mucho saber e ingenio Pero lishyberales se llaman los que trabajan solamente con el espiacuteritu y con el Ingenio como Son los gramaacuteticos loacutegicos retoacutericos aritmeacuteticos muacutesicos geomeacutetricos astroacutelogos con los cuales son numerados los pintores y escultores Precisamente se atribuye a Diego de Sagredo cuya obra conocioacute soacutelo en 80 antildeos trece ediciones siete de ellas en franceacutes la introduccioacuten en Espantildea del concepto de arquitecto (artista) en oposicioacuten al maestro de obras (artesano) (Vid -Joseacute Fershynaacutendez Arenas ed Renacimiento y Barroco en Espantildea Barcelona Gustavo Gili colecc Fuenshytes y Documentos para la Historia del Arte Vio 1982) En cambio en la muacutesica (en su sentido praacutectico) lamentablemente y a lo que parece la condicioacuten de artesano Iba a continuar vigente durante todaviacutea mucho tiempo maacutes

45 El papel de mecenazgo musical por parte de los cabildos catedralicios hispanos todaviacutea no ha sido lo suficientemente estudiado Siacute contamos en cambio con algunas consideraciones al resshypecto desde el punto de vista artiacutestico Again in Seville) as in Toledo the cathedral canons drawn from the great city families played an important part In the citys culturallife They were prominent in the Informal literary academies whlch sprang into existence in the sixteenth censhytury l ) In a city dedicated to display those who had money were expected to spend it lavishly for the enjoyment of the community The result was a high degree of private and corporate pashytronage which naturally spilt over into commissions to local artlsts A good proportion of this patronage especially in the second half of the century after the plague of 1649 was directed toshywards religlous and charitable foundatlons lt Is therefore natural that much of the work of Mushyrillo and his Sevillian contemporaries should have been commissioned by churches confraternishyties and convents (Elliott John H op cit pp 276-277)

46 En realidad todos los puntos anteriores se resumen en eacuteste puesto que son los cabildos quieshynes recortaraacuten o restringiraacuten la propiedad intelectual de los compositores los que con el paso del tiempo daraacuten la paacutetina necesaria a los documentos para que eacutestos sean objeto preciado para biblioacutefilos y coleccionistas y los que en cierta medida dirimiraacuten queacute composiciones son maacutes relevantes o modeacutelicas conservaacutendolas largo tiempo en sus repertorios habituales e inclushyso intercambiaacutendolas con otros centros de actividad musical

7 4 Otra cuestioacuten es la de que mientras no se legisle en cada centro local y concreto la propiedad

de los documentos musicales sus usufructuarios (maestros de capilla organistas etc) pueshydan hacerse de facto con la propiedad de tales documentos puesto que son los uacutenicos que pueden hacer un uso praacutectico de ellos Seguacuten parece esto precisamente es lo que desde un principio debiacutea suceder con mayor frecuencia ya que los papeles de muacutesica soacutelo preocupariacutean a quienes eran capaces de leerlos y valorarlos y por tanto a quienes afectaban directamente El problema puntual y diferente para cada lugar soacutelo surgiacutea cuando por una u otra razoacuten reclashymaba probablemente y en ocasiones sin pretenderlo la atencioacuten sobre siacute (como p ej cuando un nuevo maestro solicitaba para su uso las obras de su afamado predecesor o casos similares provocados por cuestiones testamentarias etc) En estos uacuteltimos casos el cabildo alertado al infonnarse de que los documentos habiacutean quedado en casa del maestro o del organista o que eacutestos se los habiacutean llevado a otro lugar reclamaba la propiedad de dichos documentos (segurashymente como medida de ahorro econoacutemico para no tener que sacar nuevas copias o simplemente porque los consideraba suyos de modo natural) que a su juicio habiacutean sido objeto de una apropiacioacuten indebida

_Eacute bull

El artiacuteculo de iquestEDOM bull 59

48 De estos elogios de la eacutepoca se hicieron tambieacuten eco otros compositores contemporaacuteneos suyos como Luis Bernardo Jaloacuten (Maestro de Capilla de las catedrales de Burgos Santiago y Sevilla) quien en carta enviada a Zaragoza [Cabildo de IO-X-1653[ dice que habiacutea sabido la muerte del Maestro Correa que era el de maacutes opinioacuten que teniacutea Espantildea su fama llegoacute hasta el propio Felishype Pedrell que sentildealaba que no se excedioacute en sus elogios el Cabildo de La Seo a juzgar por las obras de este autor que eacutel habiacutea visto

49 Ya desde antildeos atraacutes se detectan problemas de espacio en La Seo con los libros de muacutesica y asiacute en el antildeo 1610 seguacuten el Libro deJaacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) se registran ya diversos pagos con vistas a acondicionar el tema antildeo 1610 A Philippe los Clauos por tres offlciales q trabajaron un dia en [7) hazer el atril del choro y quitar los armarios donde estaban los lishybros 2Is [Es decir que para entonces teniacutean los libros de muacutesica -no se especifica si se reshyfieren soacutelo a los cantorales monoacutedicos o tambieacuten a otros materiales- en unos armarios situashydos en el propio coro de la iglesia en dicha fecha se quitanlt tales armarios lo que supone que habriacutean debido de cambiar de lugar los libros) En 1615 el archivo ocasiona pequentildeos gastos Mas 14s por una red para vna ventanilla del Archibo 14s

50 Se trata del volumen titulado Memoria de lo q tienen las Fabricas de la So Yglesia Metropolitashyna de (arag a

Dicho tomo contiene los gastos capitulares correspondientes a los antildeos 1651 a 1675 ambos inclusive su paginacioacuten empieza de nuevo al comienzo de cada antildeo El pago referishydo se apunta concretamente en la nota correspondiente a los Gastos extraordinarios del antildeo 1653 paacutegina 9

51 Advieacutertase el intereacutes del cabildo por guardar los papeles de muacutesica en un arca Jorrada de lata realizada ex-profeso lo cual parece indicarnos que se pretendiacutea preservar a estos documentos del fuego (es decir de posibles incendios tan frecuentes por otra parte en la eacutepoca) asiacute como de los roedores

52 Seguacuten un acta capitular de La Seo dell-Vlll-1692

53 Son conocidas en este sentido en toda Espantildea diversas disposiciones capitulares en virtud de las cuales se excusaba de la asistencia habitual a coro al maestro de capilla con vistas a que tuviera tiempo suficiente y pudiera dedicarse con tranquilidad a la composicioacuten de los villancishycos de Navidad o el Corpus y a ensayar con los miembros de su capilla Este tipo de licencias soliacutean concederse -en su caso- unos quince diacuteas e incluso un mes antes de las fechas sentildeashyladas Veamos como muestra un ejemplo del siglo XVII a propoacutesito del maestro de La Seo Seshybastiaacuten Alfonso extraiacutedos de las actas capitulares de dicho templo bull 16-V-1670 Resolvioacutese que al MO de Capilla se le deacute un mes de presencia antes de Navidad y antes del Corpus para que pueda hacer los villancicos y ensayarlos con los muacutesicos y a los cantores 15 diacuteas antes de Nashyvidad y Corpus y pasados esos diacuteas se les ajuste si faltaron y esta presencia no se entiende con los muacutesicos que tienen las raciones del Sr Lope de Luna para asistir en la parroquia a la misa que se dice antes de los que a falta se les apunte y en las demaacutes como con los demaacutes muacuteshysicos

54 No obstante es necesario advertir que p ej en Zaragoza aun despueacutes de crearse un archivo de muacutesica especiacutefico no pasaron a eacutel todos los fondos musicales sino baacutesicamente lo que se coshynoce bajo la denominacioacuten geneacuterica de muacutesica a papeles y algunos cantorales u otro tipo de materiales quedando todaviacutea aquellos documentos de mayor valor preservados en el archivo y biblioteca capitulares (detenninados incunables algunos libros teoacutericos medievales etc) mienshytras que los grandes libros de facistol de cantollano se almacenaban bien en annarios ad hoc bien expuestos en el facistol de El Pilar y el de La Seo (La mayor parte de los cantorales monoacuteshydicos de La Seo se conservaban hasta hace unos meses en un annario ubicado junto a la biblioshyteca capitular de dicho templo mientras que los de El Pilar se guardaban en un annario situado en el pasillo de los pies del templo junto a la sala capitular en total dichos cantorales gregoriashynos suman unos ciento sesenta voluacutemenes actualmente toda la muacutesica perteneciente a

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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El artiacuteculo de EDOM 61

59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

66 bull Boletiacuten de 1EDOM

la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

60 bull Boletiacuten de EDOM

ambos templos se ha unido bajo una misma ubicacioacuten espacial en el templo de El Pilar en el denominado Archivo de Muacutesica de las Catedrales de Zaragozaj

55 Bien es cierto que el maestro no teniacutea que entregar toda su mUacuteSica al cabildo sino solamente debiacutea entregar la que teniacutea obligacioacuten de componer por estatuto capitulargt (y aun asiacute parece ser que muchos maestros tampoco dejaron nada en el archivo capitular) Pero lo que siacute parece que sucedioacute es que al llevarse algunas obras trabajadas para la catedral a sus casas y estar eacutestas junto a las obras particulares y privadas del maestro unas y otras debieron mezclarse en la praacutectica produciendo no pocos problemas en algunos casos (p ej cuando falleciacutea un mashyestro y el cabildo pretendiacutea las obras que aqueacutel debiacutea haber entregado en funcioacuten de su cargo mientras los familiares aduciacutean que las obras que estaban en su casa - todas algunas etc shyno eran del cabildo sino que eran propiedad privada de su familiar recieacuten fallecido el cual las habiacutea trabajado con anterioridad a desempentildear el magisterio en esa ciudad o las habiacutea adquirishydo fuera )

56 Bernardlno Donlni violinista de La Seo desde el antildeo 1751 por fallecimiento de su padre Juan Bautista (el cual habiacutea sido tambieacuten violinista primero de La Seo) aparece aquejado de enfermeshydad en las actas capitulares desde el antildeo I no (se le conceden entonces dos meses de vacacioshynes por debilldades de cabeza) En 1ni moseacuten Bernardino pide socorro por la prolixa enfershymedad que han padecido eacutel y su familia y se le dan 20 pesos por una vez El 7-VIII-l 772 seguacuten acta capitular el Presidente expuso que habiacutea muerto Bernardlno Donini en la Parroshyquia del Pilar y disponiacutea su entierro en La Seo tras de lo cual se convocaron nuevas oposiCioshynes a primer violiacuten de La Seo Unos antildeos despueacutes concretamente el 14-VI-In7 el Sr Arcishypreste de Belchite hizo presente que despueacutes de la muerte de moseacuten Bernardino Donlni y Veli lIa iexclquien fuera violinista primero de El Pilar en eacutepoca de Donini] eran ya diferentes los muacutesicos de violiacuten que habiacutean falleCido desgraciadamente pudieacutendose atribuir este acontecimiento a pasar de unos a otros los Instrumentos y papeles por lo que convendriacutea tomar caucioacuten y se remitioacute a Junta este asunto para que informaacutendose de los Maestros demaacutes sujetos que entiendan del caso providencie lo que tuviere por maacutes oportuno Pasaron unos pocos antildeos hasta que el 18+1783 se resolvioacute en cabildo ordenar quemar dichos papeles de muacutesica Seguacuten se refiere entonces Donlnj habiacutea muerto muy pobre y al parecer tiacutesico por ello se mandan quemar papeles e instrumentos manejados por personas que hayan fallecido indiciados de tal accidente Pero la medida todaviacutea debioacute posponerse unos meses maacutes ya que el 12-IX-1783 se anotaba todaviacutea en resolucioacuten capitular que Francisco Moreno pediacutea ayuda para reponerse y dado que su enfermedad se debiacutea a haber manejado papeles de Donini muacuteshysco muy tiacutesico se mandoacute quemar inmediatamente todos los papeles de Doninl [Cita de actas capitulares seguacuten ejemplares pertenecientes al templo de La Seo]

57 El tema resulta verdaderamente surrealista desde la perspectiva actual aunque no por ello es menos cierto pianofortes que se vendiacutean en almonedas y anticuariados soacutelo por tener las teclas de marfil y que se desmontaban y desguazaban para reaprovecharlas y otros muchos casos de los que cualquier musicoacutelogo de cierta edad en nuestro paiacutes podriacutea dar noticia (pergaminos de cantoral arrancados que se vendiacutean en rastros y mercadlllos para fabricar pantallas para laacutemshyparas de saloacuten etc) En este sentido mucho ha cambiado el panorama en la actualidad aunshyque todaviacutea estamos a tiempo de rescatar un patrimonio que de no ponerle coto lleva trazas de seguir el mismo camino el de los numerosos harmoniums con que contaban muchas de nuesshytras iglesias y que desplazados por los oacuterganos electroacutenicos y las nuevas tendencias mUSicales post -conciliares se han arrinconado y comienzan a aparecer en contenedores y naves de broshycanters Verdaderamente es una pena que estos instrumentos para los que tenemos tanta liteshyratura musical en nuestros archivos esteacuten desapareCiendo casi Irremisiblemente sin que pueshydan pasar siquiera a alguacuten museo de instrumentos

58 Hemos visto ya coacutemo esta misma Idea junto al caraacutecter de usar y tirar ya mencionado era recogida tambieacuten por Gian Nlcola Spanu (VId nota 8)

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59 Se trata de un fondo que era propiedad del organista de El Pilar D Gregario Garceacutes fallecido hace escasos antildeos A su muerte y con permiso de su hermana el antiguo cantor de la capilla de El Pilar D Agustiacuten Goacutemez -hoy tambieacuten fallecido- se llevoacute como depOSitario del cabildo dicha muacutesica a su casa entregaacutendola maacutes tarde al archivo de muacutesica donde hoy se encuentra

60 Se calculan 15 millones de manuscritos musicales conservados en todo el mundo El uacuteltimo CD-ROM publicado por RISM contiene maacutes de 160000 fichas de manuscritos musicales -que suponen maacutes de 8000 compositores- procedentes de 416 archIvos y bibliotecas de todo el mundo (Datos de Julio de 1995 y en dicha fecha esperaban todaviacutea en la Zentralredaktion de Frankfurt para ser procesadas maacutes de 200000 fichas) Unas cifras que junto a su dilatada experiencia y prestigiO internacional avalan a R1SM como la mejor y maacutes amplia herramienta para localizar fuentes primarias en el campo de la muacutesica

6l Pudiera parecer cuando menos una frivolidad hablar de muacutesica en teacuterminos mera o estrictashymente numeacutericos pero quiero llamar la atencioacuten sobre la importancIa de este particular en una

en la que la visioacuten tradicional de la historia como jerarquiacutea y modelo estaacute en franca revishyapoyaacutendose en cambio desde las maacutes altas esferas internacionales nuevas perspectivas

encaminadas a potenciar nuevos conceptos tales como el de middotperiferla o todo lo relacionado con la catalogacioacuten y estudio del patrimonio histoacuterico En este sentido soacutelo si somos conscienshytes del apoyo que se estaacute ofreciendo a estas nuevas Ideas y de los grandes medios econoacutemicos que se estaacuten invirtiendo en ello podremos aprovechar la excelente ocasioacuten que se nos brinda para restaurar nuestra muacutesica

62 En este apartado y los Siguientes sigo de cerca lo expuesto en el capiacutetulo Las fuentes para el estudio y su grado de fiabilidad de mi tesis doctoral titulada Lo muacutesica vocal en Aragoacuten en el segundo tercio del siglo XVII (T1poogiacuteas teacutecnicas de composicioacuten estUo y relacioacuten muacutesicaiexto en las composiciones de las catedrales de Zaragoza) Universitat Autonoma de Barcelona 1997 (Para mayor Informacioacuten acerca del problema de las autoriacuteas de las composiCiones musicales las atribuciones y las marcas de agua del papel veacutease dicho capiacutetulo vol l pp 208-315)

6 Cuestioacuten aparte seriacutea la de queacute repertorio producen estos maestros si bien eacuteste puede reducirse baacutesicamente a dos tipos repertorio lituacutergico (composiciones en latiacuten para cubrir los oficios y ritos eclesiaacutesticos de rigor en cada iglesia) y repertorio paralituacutergico (composiciones de caraacutecshyter religioso -salvo excepclones- aunque fuera del marco lltuacutergico villancicos y otras piezas en lengua romance composiciones puramente instrumentales etc) Respecto a la proporcioacuten de composiciones de uno y otro tipo al menos en lo que atantildee al siglo XVIl en Zaragoza se han conservado en una relacioacuten de tres obras en lengua romance para cada composicioacuten en latiacuten las posibles rawnes para esta descompensacloacuten podriacutean residir en la obligacioacuten de componer vishyllancicos nuevos para cada festividad sentildealada del calendario catedrallcio (y recordemos que los maitines de un solo diacutea podiacutean recoger hasta nueve villanCiCOS) lo que conduciriacutea a su loacutegica proliferaCioacuten con el paso del tiempo mientras que las composiciones de caraacutecter lituacutergico podriacuteshyan emplearse en condiciones normales durante maacutes de una ocasioacuten Tal vez por esta razoacuten alshygunos compositores realizaran muy pocas composiciones lituacutergicas (a veces incluso las estricshytamente necesarias para cubrir musicalmente el culto) puesto que eran sabedores de que con un soacutelo modelo o dos de cada tipo (unas viacutesperas unas completas un par de misas alguacuten que otro motete ) eran capaces solucionar las obligaciones que les acarreaba su cargo en este senshytido pudieacutendose de esta manera dedicar con mayor calma a la agobiante y numerosa composhysicioacuten de villancicos novedosos con que debiacutean nutrir a las iglesias en que actuaban

64 Esto era debido seguramente a su peculiar estatus como middotslrvientes en muchas ocasiones ocushypando media plaza o racioacuten un cuarto de plaza o ni siquiera eso (eran muacutesicos de fuera de los que se echaba mano cuando se les precisaba para alguna fesliacuteviacutedad u ocasioacuten determinada) Muchas veces eran laicos (casados solteros) y los mlnlstriles (es decir las coplas o coblas de miniatrUes tambieacuten conocidas en Valencia como consert de mcneslrils un teacutermino muy cershycano al consort ingleacutes) trabajaban en equipo o grupo teniendo una especie de portavoz que

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era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

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Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

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64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

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la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

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Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

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por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

62 bull Boletiacuten de LEDOM

era el que se concertaba con el maestro de capilla (de ahiacute surgiacutean por los salarlos muchos enfrentamientos Internos entre los muacutesicos de las capillas ya que era el maestro quien adminis traba los fondos tocar en fiestas de fuera de la catedral y cn ocasiones los ministril es marshychaban a tocar a de fuera sin permiso del maestro cosa que los cabildos trataron de atashyjar en varias ocasiones) Por otra parte sabemos por referencias indirectas de la presencia de muacutesica de instrumentos en incontables procesiones (el Corpus p ej) o de la llamada de los mishynistrlles de la Iglesia para actuar en fiestas de sentildeores de la nobleza o en funciones de los ayunshytamientos etc Aparte de la innumerable muacutesica conservada con orquesta

6gt El hecho de que las partituras para tecla (como muy probablemente seria tambieacuten el caso de la muacutesica para los ministlilesJ y maacutes concretamente para fueran propiedad privada del mismo organista habriacutea hecho que eacutestos se llevaran conSigo composiciones a sus casas parshyticulares con la consiguiente facilidad de peacuterdida detelioro o rotura con el paso del tiempo al tratarse el soporte de esta muacutesIca de material poco resistente -papel generalmente- fuera de un archivo El poco valor que se daba a estas obras fuera de su contexto sonoro parece que po_ driacutea faacutecilmente haber atraiacutedo tales papeles a los fogones con la mayor Impunidad dentro de la mayor nonnalidad y cotidlaneidad que tiencn las acciones caseras

66 Anoacutenimo [Joao N rey de Portugall DeJeTL~a de la Mvsica Moderna contra la errada oplnlon del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco Conlene una carta del Obispo Ciexcliexclriacutelo Franco escrita al Callallero Vgolino Gualteruzio en la qua se quexa mucho que la MUSica moderna no haga los eJectos que hazia la antigua Mvesrase lo contrario de lo que el Obispo cUze iexcliexcl que la Musica antigua no tenia maacutes Juer~a para mouer que la de agora I que no hazer los mismos tifectos no esJalta de la Musica ni del Compositor Lisboa 1649 Edicioacuten facsiacutemil con estudio y anotaciones a cargo de Maacuterio de Sampayo Ribeiro COlmbra Universidad e Acta Univcrsltalls Conimbligensis 1965 pp 38-39

67 Luis Antonio Gonzaacutelez Mariacuten Tetls y Peleo -Zaragoza 1672- o la restauracioacuten del teatro musical barroco aragoneacutes en Rolde LXIII-LXIV11 pp 53-54

68 Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa I Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasa nuestros diacuteas Zaragoza 1895 p 77 (Cito por la 3 edn a cargo de A Ezquerro Zashyragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacloacuten Provincial de Zaragoza-Ayuntamiento de Zarashygoza 1994 las cursivas son miacuteas) Y en este senlido de la repentlzacloacuten e Improvisacioacuten el mismo Antonio Lozano recoge -en 1895- una tradicioacuten catedralicia de origenes que desconoshycemos -pero que probablemente puedan remontarse hasta el siglo XVII- la cual debioacute ser extensiva a todas las catedrales espantildeolas cuando nos habla del organista de La Seo Francisco Anel (tl892) dice asiacute respecto de dicho organista (ibld pp 66-67 las cursivas son miacuteas) l J demuestra en largos antildeos de servicio a la IgleSia aptitudes especialiacutesimas como Organista No tuvo gran instruccioacuten teacutecnica ni lo que es muy frecuente en Arag6n puso gran diligenshycia en adquirirla pero su genio encontraba recursos alli donde por impulsos secretos de nizaclon plivilegiada era arrastrado De escuela propia se distinguioacute plincipalmente en el va del geacutenero meloacutedico que tanta gloria ha dado siempre al Organista espantildeol Comp~so algushynas obras que no tienen maacutes que relativa importancia y a las cuales el autor fue el prImero en no concedeacutersela persuadido como estaba de que maacutes bien que para trasladar sus Ideas al pentagrama habiacutea nacido para hacerlas brotar delante del teclado Como vemos se apuntan aquiacute muchos aspectos de Intereacutes se habla del Organista espantildeolgt [= iquestescuela nacloshynalJ de la predileccioacuten -propia de la eacutepoca- por el -geacutenero meloacutedico frente al geacutenero fugado de la formacioacuten autodldacta y desprecio en fonnarse de los organistas aragoneses y de una praacutectica improvisatolia que debiacutea ser muy habitual (recordemos aquiacute simplemente la praacutectica de las glosas desde el Siglo XVI)

69 Las consideraciones que transclibo a continuacioacuten se refieren a la muacutesica de mediados del Siglo XIX pero da la impresioacuten de que podrian ser perfectamente aplicables a eacutepocas anteliores Miguel Hllarloacuten Eslava y ElIzondo Museo Orgaacutenico EspantildeoL 1 Madlid 1853-1854 Vid Breve Memolia Histoacutelica de los Organistas Espantildeoles pp 20-21 (las cursivas y claudator son miacuteos)

shy

El artiacuteculo de tEDOM bull 63

Este abuso de la improvisacioacuten cuyo ortgen es la indolencia es el defecto principal de los acshytuales organistas espantildeoles defecto que por una costumbre inveterada no solo no se consideshyra como tal sino que lo contrario es calificado de pobreza de conocimientos falta de numen y escasa habilidad Seacute muy bien que en el culto catoacutelico hay muchos intermedios cortos de oacutershygano que por la poca importancia que tienen deben ser improvisados Seacute tambieacuten que un buen organista que llega aacute cierta edad no estaacute en el caso de estudiar diariamente n] Pero el tocar de capricho en funcioacuten de primera clase una pieza de ofertorio oacute de alzar y lo que es maacutes hacerlo algunas veces hasta con Indiferencia es un estremo digno de la mas severa censhysura Lejos de mi el aludir aqui aacute todos los organistas espantildeoles Confieso que hay honrosas esshycepciones de esta regla pero no hay duda que ella es por desgracia bastante general Por desgracia he dicho y lo es en efecto y muy grave De aquiacute una de las principales causas de la corrupcioacuten del geacutenero la Icorreccioacuten annoacutenica algunas veces y los defectos de estructura de plan y de unidad que son consiguientes en las piezas que se Improvisan ] ] El que esteacute acosshytumbrado aacute ver el esmero con que cumplen sus deberes los organistas alemanes y con esshypecialidad los del rito protestante no puede llegar aacute creer que haya paiacutes alguno en que cuanto se oye aacute los profesores de este ramo sea enteramente de capricho y sin la maacutes miacutenima preparacioacuten como entre nosotros acontece Y respecto de los buenos improvisadores dice Esshylava 10 que la improvisacioacuten que como tal se considera buena lleva consigo defectos que le son propios 2deg que estos mismos que improvisando tienen meacuterito hasta Cierto grado bien preshyparados lo tendriacutean incomparablemente mayor 3deg que si bien se puede tolerar aacute estos que hagan un uso maacutes general de la improvisacioacuten no se puede tener igual indulgencia con la genemiddot ralidad que presume tener el suficiente talento para Imitarlos

70 Hemos de suponer no obstante que la toma de dicha cita al pie de la letra resultariacutea impOSible en la praacutectica -aparte de que resulta harto difiacutecil acompantildear sin tener el bajo si se hubiera hecho asiacute habriacutea desacompantildeado maacutes que acompantildeado la composicioacuten - por lo que el acomshypantildeante deberiacutea contar al menos con un guioacuten de la composicioacuten (iquestla tabula compositOria) o bien con la partichela del tenor o del bajo vocal de la obra (junto a quienes pudiera tocar el Orshy

o bien habria trabajado sobre la tabula compositorla durante los ensayos previos a la puacuteblica por lo que conoceriacutea de memolia la composicioacuten (yen dicho caso ya no

improvisariacutea sino que acompantildeariacutea a la mente ie de memolia)

71 Luis Antonio Gonzaacutelez Marln op cit p 53

72 Teacutengase en cuenta que mi punto referencial para las reflexiones de este artiacuteculo son siempre centros de actividad Importantes como p ej Zaragoza En centros menores por lo general los copiantes no eran cargos fijos en plantilla sino que se cubrian como medias plazas por alguacuten cantor o mlnlstlil que tuviera buena caligrafiacutea (como complemento de sueldo) e Incluso por alguacuten Infante muchas veces el infante mayor estudiantes de gramaacutetica que habiacutean cambiado la voz y a los que se manteniacutea de este modo en servicio a la espera de poder ofrecerles una plaza Veamos a modo de ejemplo algunos de los encargados de sacar copias musicales en Zaragoza en el siglo XVII ~ (Biblioteca capitular seguacuten Libro deJaacutebrica de La Seo de los antildeos 1600 a 1619 se anotan los Siguientes pagos) 1617 A Clamudl [miembro de la capilla de mUacuteSica] de apuntar un canto qO amp 4amp 1618 En 25 de Agosto a Joan de Clamudi 4amp por lo apuntado en Nauidad y Corpus 4amp 1640 (Paacuteg 7) Siete Libras a Don Juan Verges [tenor de la capilla de muacutesica] por el trabajo de escriuir la passton que se canto el domingo de Ramos en canto de orshygano papel yenquademacion 1643 Gastos extraordlnariosA D Juan Verges por unos libros de canto que son de mlssas de a 8 y a 12 Psalmos y motetes de a 3 choros por escribirlos le di de orden del Cauildo 20amp y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la S Yglesia Metroshypolitana de Qaruga (antildeos 1651 a 1675) Salalios de Ministros del antildeo 16117 a Geroacutenimo Moreacutes infante y copista de muacutesica Gastos extraordiexcliexclarios de 1657 Ms 10amp a Geronimo Mores Infante por sacar en limpio unas obras de Muslca del Maestro Romeo IOamp (paacuteg 8) (Romeo habiacutea fallecido haciacutea ya valios antildeos seguacuten un acta capitular del 22-Il-1658 se pagoacute enshytonces cien reales a un infante -acaso el mismo Moreacutes- por los salmos y muacutesica que copioacute

r

64 bull Boletiacuten de lEDOM

del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

El artiacuteculo de lEDOM bull 65

Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

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la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

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Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

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por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

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ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

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jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

r

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del maestro RomeoI 1657 Gastos extraordinarios Ms 9 f a Francisco Rublo por un libro de las Lamentaciones escrttas en pergamlno 9f Ms 81 al mismo por escribir en canto la Mlssa de S Joachin81 (paacuteg 9) 1664 Gastos exraordinarios (Paacuteg 9) Ms 51 por un libro que se hizo del Oficio de S Jorge 5f Libro titulado Faacutebricas 11677-16941 Cuenta del a Administrashycioacuten de las Jaacutebricas de la Sta 19lessa Metrop a de Zaragoza del antildeo 1677 Siendo Adminr el s r Cango Juan Feacutelix Amad y Cardiel Antildeo 1677 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escritor de libros de charo por escribir el oficio del Carmen y el de sta Ysabel 1677 por dos libros de charo al mismo el uno santoral y el otro de Missas y offlclos propiOS 1681 Gastos extraordinarios Pedro Alambra escrttor de libros por el amelo de Sta Ysabel 1692 Ga~tos exshytraordinariosAI dicho IPedro Alambra) por escrtbir el officlo de sta Eulalia El Pilar (Archivo Cashypitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 25r) Pague a po Pablo a cuenta escrulr los Libros del coro [ ) 1005 bull Obra 1669 Descargo de salarios i gasshytos ordinarios (f 26r) Pague a Pedro Pablo Lorieri italiano por adrezar y escrivir en los Libros del coro lo que faltaua l ) I77f6smiddot Obra 1671 Desemiddot de gastos extraordinarios (f 19v)A Pedro Pablo librero por 10 trabajado en los libros del charo en escrtvir algunas cosas que falshytauan 16s Al mismo por la misma cuenta 74s Al mismo por 10 mismo 40s Al mismo por el libro nueuo de Credos y GIorias loos Al mismo por lo mismo 160s

73 Seguacuten el Libro de faacutebrica de La Seo Ivol antildeos 1600 a 1619) antildeo 1609 Mas 20fs a Jumiddot Augn Ferrer illuminador por las ilIuminaciones q hizO en unas letras de los libros del charo pare~c por su albaran 20f Antildeo 1612 Mas 80f14s por Iluminaciones de libros del coro 80fI4s 1618 Joan Agustiacuten Ferrer de iluminar las letras 9fI2s 1619 Joan Agustln Ferrer illumishynadar

74 ~ (Biblioteca capitular Fondo comuacuten) 1651 Gastos extraordmrios Al impresor Diego Dormer por imprimir unos papeles 1652 bull Gastos extraordinarios A Domingo La Puyada imshypresor El Pilar IArchlvo Capitular Fondo Obreria) bull Obra 1631 Libro de la Cuenta de la Obra de 1631 siendo Pror Mas Pedro Gomez y Contadores los Sentildeores Brtz y Miravete Pasase la Cuenta a 27 de Henero de 1632 IEstante Repart 3 lig 23 n21 Por ynprtmir Los Villan~icos de los Reyes 60f Pague a Pedro Cauarte ynpressor 2ooS Pague a Juan de Larumbe ynshypressor 40f Pague a Juan Barez ynpressor como dije Su cuenta 108S bull Obra 1632 Libro de la Cuenta de la Obra de 1632 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brtz Miravete y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de febrero de 1633 [Estante Repart 3 IIg 23 n3) de 212f que pague a Diego Dormer impresor por lo que dice su cuenta 212f de 32f que pague a Diego Latorre impresor por una informaclon en drecho 32S de 64 a Ramon impresor por los Villancicos de Nauidad 64fbull Obra 1633 Libro de la Cuenta de la Obra de 1633 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sres Brtz Salas y Cercito Pasase la Cuenta a 28 de Henero de 1634 IEstante Repart 3 lig 23 n4] Fol 17r pague a Diego Dorshymer ympressor por ymprtmlr 150 executortales ca lo dice su Apoca l02f pague a Juan Roman gaston ynpresor por ynprtmir los VilIanICos como 10 dllte su apoca 64f bull Obra 1634 Libro de la Cuenta de la Obra de 1634 siendo Procurador Mas Domtngo la Torre y Conshytadores los Sentildeores Briz Cereito y la Silla Pasase la Cuenta a 9 de febrero de 1635 IEstante Repart 3 lig 23 n51 Fol 20v pague a Diego Dormer ynpresor por papeles que a ynpreso como 10 dl~en quatro apocas suyas 272f pague a Juan gastan roman Inpresor por la yrnpreshy

I slon de los Vlllanoicos de los reyes como lo di~e su Apoca 66 bull Obra 1635 Libro de la Cuenshy - ta de la Obra de 1635 siendo Pror Mas Domingo la Torre y Contadores los Sentildeores Brlz Mirashyvete y Aguilon Pasase la Cuenta a 15 de febrero de 1636 [Estante Repart 3 ligo 23 n6) Fol 18v pague a Juan Roman ynpresor por los VUlanlticos de los maytines de la nochc de los reyes como 10 dl~e su apmiddot 68f IY asiacute sucesivamente antildeos maacutes tarde la Impresioacuten de villancicos en El Pilar continuacutea siendo uno de los pagos habituales anualmente) bull Obra 1667 Descargo de Festividades (f 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de la noche de las Reyes I lOs bull Obra 1668 Descargo de Festividades (r 18r) Pague por la Ympresion de los villancicos de los Reyes I lOs bull Obra 1669 Descargo deJestivldades (f 19r1 Pague por la Ympresion de los Vi

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Ilancicos de los Reyes I 10 s bull Obra 1670 Descargo de Festividades (f 14r) Primo pague por la Ympreslon de los Villancicos 120sbull Obra 1671 Desemiddot deJestiuidades (f 14r) Por la imshypresion de los Villancicos de los Maytines de los Reyes 120s bull Obra 1672 Desea deJestivtdashydes (f 15r) por la lmpreslon de los ViUancicos 120s (sueldos)

75 ~ Biblioteca Capitular) Gastos en papel y pergamino Seguacuten Libro de faacutebrtca de La Seo (antildeos 1600 a 1619) antildeo 1618 Gasto desde el I-IV-1618 hasta el uacuteltimo de-Vll-1619 [se paga I En 2 de Junio di a Jaques de Borbon por 40 dozenas de pcrgamlnos 60 1624 Gastos de la Faacutebrica A Jaqucs Barboacuten pergaminero por 18 Doltenas de pergaminos para el salterio 1624 A fray Alberto de Azpellqueta carmelita cal~ado a quenta de los libros que a~e para la iglesia 1625 A frai Alberto Esperiqueta del Carmen setenta y nuebe libras dos sueldos por 21borroacutenl6 ajas a 7s del libro del psalterio [Aparte otros cobran por la encuadernacioacuten y guarshydas de dicho librol 1630 Gastos ordinarios y extraordinarios A Matheo de Grada por una dotena dc Ve~crros p adrczar los libros de coro 1691 Gastos extraordinarios Pedro Alambra por el pergamino y escrtblr el amelo de sta Eulalia Gastos por encuadernacioacuten y reparashyciones bull La Seo Fondo comuacuten- 1654 bull Gastos extraordinarios A Roberto Librero por enquashydernar el libro de Arruego para el Archibo bull Seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sao Yg1esta Metropolitana de (aragmiddot (antildeos 1651 a 1675) 1667 Ga~tos extraordinariOS (Paacuteg S) Ms llfl2s a Geronimo Ortador Sochantre por un Libro de Claustro y hacer enquadernar y guarnecer de baqueta un libro de Charo que se llama el Himnero llfI2s 1670 Gastos extrashyordinarios Ms 5f a Don Juan Berges Itenor de la capilla) por renobar unos Libras dc Muslca que estaban maltratados 5f bull Libro titulado Faacutebricas 11677-1694) Cuenta del a Administrashycioacuten de lasJaacutebrica~ de la Sta Iglessa Metrop a de Zarag07a del antildeo 1677 Siendo Adminr el sr Cango Juan Feacutelix Amad ti Cardiel 1696 Gastos extraordinariOS M6fSs a Barth Measones por la enquademon de unos Libros de Solfa de orden del Sr Victo El Pilar (Archivo Capitushylar Fondo Obreriacutea) bull Obra 1635 Libro de la Cuenta de la Obra de 1635 siendo Proacuter Mas Doshymingo la Torre y Contadores los Senores Briz Miravetc y Agullon Pasase la Cuenta a 15 de feshybrero de 1636 (Estante Repart 3 lig 23 n6) Fol 26v a Antonio Pascual librero por adre~ar los libros del coro como 10 di~e su ap 226f

76 La Seo (Biblioteca capitular) Seguacuten Libro de faacutebrica (antildeos 1600 a 16i9) ano 1618 El mismo dia a Jeronimo Zamorano Icantor y cometa de la capilla) por tres libros de Motetes y una flaushyta 2~6s 1618 Mas en 24 Noue pague a Mossen Agullera clent escudos que el Cablldo mando se le diesse para ayuda de la impressioacute de su libro de Magnificas 1 oo~ Seguacuten Gasto de la Faacutebrica del antildeo 1623 A Pedro de Porras por un Libro de Muacutesica para los menestrishyles 1314s Y seguacuten Memoria de lo q tienen las Fabricas de la sa Yglesta MetropolUana de (arag a (antildeos 1651 a 1675) 1674 Gastos extraordinarios (Paacuteg 7) Ms n al Razmiddot Barthe Esaras [1 por hazcr el Libro de los Versos como pareze por su reclbo 7f El Pilar (Archivo Capitular Fondo Obreriacutea) bull Obra 1668 Desemiddot de gastos extraordinarios Pague por los Breshyblartos y Missal que Inulo de Mad el Sr can Rios 608s

77 Las cuales debido en buena parte al escaso desarrollo de la imprenta musical espantildeola en los siglos XVI y XVII debian importarse de lugares como Roma Venecia Amberes o Paris Seguacuten parece la industria Impresora espantildeola no estaba preparada -en general y salvo contadas exshycepciones- para hacer frente a las dificultades dertvadas de la propia naturaleza de la notacioacuten musical sobre todo en lo que se refiere a polifoniacutea y tabulaturas instrumentales (aunque en este uacuteltimo terreno fue considerable la edicioacuten de muacutesica para Vihuela) Ya desde el siglo XVI buena parte de las escasas ediciones de muacutesica espantildeola que aparecieron hubieron de ver la luz en imprentas extranjeras Como sentildeala Carlos Joseacute Gosaacutelvez Lara [La edicioacuten mustool espantildeola hasta 1936 Madrtd AEOOM 1995 p 25) dejando al margen las publicaCiones en notacioacuten eclesiaacutestica Ise refiere al cantollanol no maacutes de una tretntena de impresos musicales productshydos en Espantildea durante el siglo XVI ha llegado hasta nosotros nuacutemero muy tnferlor al de edicioshynes extranjeras con muacutesica de autores espantildeoles (Victoria Guerrero Flecha Infantas Raval Navarro Ortiz etc) especialmente procedentes de Roma y Venecia lo que se explica no soacutelo por

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la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

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Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

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por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

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ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

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jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

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la actividad profesional de muchos de ellos fuera de nuestro paiacutes sino tambieacuten por su mayor confianza en los experimentados y prestigiosos talleres italianos a los que se encargaban obras que maacutes tarde seriacutean destinadas mayoritariamente al mercado espantildeol El contraste entre las modestiacutesimas cifras de produccioacuten nacional y los maacutes de cuatro mil impresos realizados soacutelo en los dos principales talleres venecianos nos muestra claramente la Imposibilidad que teniacutean los artesanos espantildeoles de competir con ellos en precios y experiencia (Y soacutelo como botoacuten de muestra noacutetense las siguientes ediciones Cancionero de Uppsala Venecia 1556 T L de Victoshyria Motecta Venecia 1572 Liber primUS qui missas psalmos MagniflcaL aliaqlle complectUur Venecia 1576 Missarum lilri duo Roma 1583 etc -F de las Infantas Sacrarum varii Canticorum titllli Spiritu Sanctis Liacuteber 1 Il Venecia 1578 y Liacuteber IlI Venecia 1579 -Mateo chao Ensaladas Praga 1581 -Francisco Guerrero Canciones y villanescas espirituales Veneshycia 1589 etc Para confrontar en mayor detalle las ediciones de muacutesica espantildeola del siglo XVI veacutease RlSM Serie AlI Karlheinz Schlager Einzeldntcke uOr 1800 Kassel Barenreiter 1971 [vals A-Z[ y RISM Serie B Fran~ois Lesure Recueils imprimeacutes XVI-XVII siLgtCles Munich-Duisshyburgo Hcnle 1960) El problema todaviacutea se agravariacutea maacutes a lo largo del siglo XVU siendo contadiacutesimas -ademaacutes de menos cuidadas- las ediciones musicales aparecidas en Espantildea en dicha centuria

78 Ya fueran muacutesicos ya plenamente formados o bien en fase de formacioacuten de modo que se contribuiacutea asiacute al mantenimiento de un grupo de personas conocedoras de la composicioacuten enshytorno a la catedral ayudariacutea a joacutevenes copIstas (sobre todo infantes de coro) en su formacioacuten y mantendriacutea al diacutea a otras personas ya musicalmente formadas (monjes de scriptoria cercanos mlnistriles avezados de la propia capilla catedralicia etc) con vistas a echar mano de ellas si llegaba la ocasioacuten (ausencia o marcha del maestro de capilla deseo o necesidad capitular de hashycerse con un repertoriO determinado de dificil o costosa adqUisicioacuten etc)

79 Al tiempo que este sistema de copia manuscrita daba colocacioacuten a personas relacionadas con el mundo musical (debiacutean conocer bien la notacioacuten) y de esta manera se manteniacutea como a un contingente de artesanos musicales (copistas libreros restauradores etc -algunos ellos tal vez tambieacuten eventuales compositores-l de los que posiblemente se precisara en alguacuten determinado momento proacuteximos a la catedral

80 La cuestioacuten de los originales es muy controvertida en este sentido y precisariacutea de una amplia rcshyvisioacuten Por otra parte algunas -que no todas- de las escasas partituras del siglo XVII que se nos han conservado pudieran tener un valor pedagoacutegiCO o ser Simplemente meros ejercicios de composicioacuten Otras erim copiadas en unas pizarrillas o tablas de madera de donde el teacutermino lttabula composiacutetoria que era donde los compositores plasmaban sus ideas musicales es decir el primer soporte de la composicioacuten que luego al sacarse a partir de eacutel las partichelas corresshypondientes se borraba desapareciendoo asiacute el original bull Los propios teoacutericos de la eacutepoca (Ceroshyne Lorente) nos ofrecen en sus tratados impresos numerosos ejemplos musicales dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes El Interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabajaba el composhysitor para plasmar su idea primaria musical es aludido ya por Pedro Cerone (El Melopea Tractashydo de Musica Theorica y Pratica en que se pone por extenso ID que uno para hazerse peifecto Mushysico ha menester saber y por mayorjacilldod comodidad y claridad del Lector esta repartido en XXII libros Va tan exempliflcado y claro que qualquiera de mediana habilidad con poco alcanara esta projessiacuteon Compuesto por el R D Pedro Cerone de Bergamo Musico en la Capilla de Napoles Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucreclo Nuccl 1613 Reimpr anastaacutetica 2 vals Bolonia Forni 1969) quien en la paacutegina 745 de su ceacutelebre tratado sentildeala lo siguiente a los estudiantes dc muacutesica y composicIoacuten acerca de la utilidad de disponer las composiciones en partiturabullbull con unas voces superpuestas sobre las otras Para partir qualqulera obra ponieacutenshydola en papel en cartilla 1lll o chiapa [sic chapal o en otra cosa dilferente conforme fucre la costumbre de los lugares y comodidad de los estudiantes Y de nuevo en la paacutegina 747 habla de estas cartlllas chapas o borradores Precisamente en el Archivo de Muacutesica de las

El artiacuteculo de 1EDOM bull 67

Catedrales de Zaragoza donde auacuten se conserva maacutes de un ejemplar de tabula composltoria he podido ver ademaacutes alguna referencia a los citados borradores que coinciden con las partitushyras de que vengo hablando tambieacuten en el Archivo de Muacutesica de la Catedral de Jaca he podido

XVIII se denominan a tales partituras como borronesgt Asimismo entre de muacutesica dispuesta en partitura pueden verse p ej los abundanshy

tes ofrecidos por Andreacutes Lorente en el Libro Quarto (Arte de Composicioacuten) de su ceacutelebre trashytado El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de llenares 1672)

81 Thrasybulos G Georglades Kleine Tutzing Hans Schneider ed middotMuumlnchner Veroffenshytlichungen zur Musikgeschichte (ed Georglades 1959- y Theodor Goacutellner 1977- voL 26) 1977 pp 68-69 Traduzco el paacuterrafo Lampadius Ise refiere al teoacuterico alemaacuten Auclor Lamshypadius l1500c t155911 en su pequentildeo Compendio de 1534 despueacutes de haber dado un ejemshyplo de partitura escribe la notacioacuten en voces separadas con la frase sequitur resolutio Esta palabra lo dice todo En primer lugar la resolutio es la comunicacioacuten escrita de la obra El boceto de la partitura era pues soacutelo necesario para tener una visioacuten gencral de la imbricacioacuten de las voces en la concepcioacuten -o desarrollo- de la composiCioacuten Las voces eran la uacutenica base (el uacutenico documento) para hacer muacutesica Podriacutea decirse que la partitura cs como un plano como el plano general y las voces como la base para la ejeCUCioacuten Y re-interpretando a Georgiades se podriacutea pensar que el compositor una vez sacada la tabula compositoria sequltur resolutio es decir la entregaba al copista para que sacara la resolucioacuten en partichelas (desapareciendo asiacute la partitura)

82 La lttabula eompositoria era pues la primera plasmacioacuten de lo que el compositor teniacutea en su mente el primer paso de la creacioacuten musical Pero ademaacutes de eso sema tambieacuten para ensentildear o ilustrar la teacutecnica compositiva a no-iniciados En este sentido se pronunciaba ya muchos antildeos atraacutes el propio Fray Juan Bcrmudo quien en su Declaracioacuten de instrumentos musicales (Osuna Juan de leoacuten 1555 edn facsiacutemil de Macario Santiago Kastncr en -Documenta Musicologica XI AIBM- Kasscl-Basilea Barenreiter 1957) sentildealaba ya a propoacutesito de tales partituras lo Siguiente Algunos que no saben contrapunto y quieren comenoar a componer con sola cuenta de consonancias suelen virgular el papel pautado por no perderse en la cuenta Y aunque este modo sea barbara porneacute exemplo deacutel para los que tuuieren necessldad y quisieren seguirlo [Y a continuacioacuten ofrece un ejemplo de estas partituras con dichas viacutergulas o barras de comshypaacutes[ (Vid Libro quinto De composiciongt Cap XXIIJI De algunos auisos para componer canto de organo bull fols CXXX[J[lr-v) Dc forma semejante se pronunciaban otros teoacutericos del siglo XVII (Cerone Larente) que nos ofrecen en sus ceacutelebres tratados numerosos de sus ejemplos musicashyles dispuestos en partitura (es decir colocando unas voces sobre otras) y con barras de compaacutes En este sentido pueden verse los abundantes ejemplos ofrecidos con esta disposicioacuten por Anshydreacutes Lorente en el Libro guarto (Arte de Composicioacuten) de El por queacute de la Muacutesica (Alcalaacute de Henares Nicolaacutes de Xamares 1672)

83 El interesante tema de la tabula compositoria y de todos aquellos lugares sobre los que trabashyjaba el compositor para plasmar su idea primarta musical es aludldo por Pedro Cerone (El Meloshypea Naacutepoles luan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci 1613) Cjr nota 80

84 Seguacuten libros de La Seo Fondo comuacutengt podemos constatar diversos pagos como p ej los que se hicieron a mediados del siglo XVII al entonces maestro de capilla Fray Manuel Correa por apuntargt sus propios villancicos 1661 bull Gastos ordlnariacuteos Al Maestro de Caplla por apuntar los vtllanciLOs 5~middot 1662 Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los Villancicos 1663 bull Gastos ordinariacuteos Al Mtro de Capilla por apuntar los villancicos del Corpus [Otros casos evidentes de la eventual copia de composiciones por parte de los mismos maestros de cashypilla pueden rastrearse en las propias compoSiciones musicales en ocasiones rubricadas o con anotaciones acerca de su elaboracioacuten manuscrita)

85 En el Responsorio para el primer nocturno del diacutea de Reyes del antildeo 1648 (E Zw B-14289) ltIn columbre specie a 12 arpa y oacuterganogt obra del maestro Urbaacuten de Vargas han sido anotadas

l

68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

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68 bull Boletiacuten de ADOM

por una tercera persona-las disposiciones dejadas por el maestro de capilla al copista de El Pilar para que eacuteste sacara las correspondientes copias a papeles Que aga Vmd cada una destas dos entablaturas digo las dos entablaturas En una ya tiene Vmd papel y para mantildeana sea hecho la otra lo mismo Y este lo a mando el Sr Maestro

86 En Musicologiacutea histoacuterica como en otras disciplinas del aacutembito de las ciencias humanas la valishydez de un estudio suele estar condicionada por factores tales como la fiabilidad y la representashytivldad de la informacioacuten es decir de las fuentes Generalmente se admite la convencioacuten de considerar uacutenicamente como original de un compositor las composiciones manuscritas aushytoacutegrafas o en el caso de composiciones que llegan aproximadamente hasta 1600 (tal vez pushydiera prolongarse esta fecha en determinados casos un siglo maacutes allaacute) los impresos debido a que tenemos constancia de innumerables casos en los que eacutestos exigiacutean en tales fechas la revishysioacuten cuidadosa de las pruebas de imprenta por parte de cada compositor y por tanto en tales casos se da siempre preferencia en cuanto a la autoriacutea al impreso sobre cualquier tipo de mashynuscrito no autoacutegrafo Por otra parte hay que tener en cuenta las muacuteltiples atribuciones de obras musicales a grandes compositores (vg en Espantildea se atribuyen a menudo obras que luego se demuestran o descubren espuacutereas a muacutesicos como Palestrina Victoria Morales Gueshyrrero ) Ello ha de llevar a una investigacioacuten seria si no a desconfiar de los nombres reflejashydos como autores en los manuscritos siacute por lo menos a plantearse el problema de su autenticishydad algo que hasta ahora apenas se ha producido Lo que siacute es evidente es que el concepto de autor desde el momento que trabajamos en porcentajes altiacutesimos sobre manuscritos era muy diferente en eacutepocas pasadas a nuestro concepto actual y que sobre eacutel pesaba mucho el criterio de autoridad (Podriacutea citarse aquiacute p ej las interminables listas de autores de prestigio citados como modelos que aportan en sus tratados teoacutericos autores como Lorente Nassarre Valls y praacutecticamente todos los tratadistas espantildeoles de la eacutepoca que nos afecta) Pea sea como fuere estas consideraciones tampoco pasan de ser meras convenciones y son tambieacuten temas discutishybles

87 Podemos citar p ej algunos nombres de archiveros de La Seo en el Siglo XVII aportados por el Libro de faacutebrica de La Seo (antildeos 1600 a 1619) que nos refiere los pagos que percibiacutean en raZOacuten de su oficio antildeo 1608 Mas 105 a los Sres Canonigos Artia y Sarabia por su salario de Archishyberos a 55 cada uno 105 1609 Canoacutenigos Artieda y Sarauia archiveros 1610 Canoacutenigos Artieda y Ramillori archiveros 1611 Canoacutenigo Ramillori archivero 1612 Al archivero [iquestCanoacuteshynigo Ramillori) 1613 A uno de los Sres Canoacutenigos archiveros 1614 Sr Canoacutenigo Ruiz archishyvero 1615 Sr Canoacutenigo Sancho archivero 1616 105 a los Sres Canonigos Archiveros [habiacutea dos) 1617 155 a los Sres Canonigos Archiveros y fabriquero [55 para cada uno) Por otro lado en diversos lugares peninsulares (podriacuteamos citar p ej el caso de la Colegiata Mayor de Santa Mariacutea de Calatayud) el archivero (en este caso archiveros puesto que habiacutea dos) era una plaza rotatoria ya fuera bianual o siguiendo otros modelos De esta forma se controlaba el uso que haciacutean los maestros de capilla de los materiales anteriormente acumulados propiedad del cabilshydo (Podriacuteamos recordar en este sentido el caso en Zaragoza del carmelita Fray Manuel Correa y el problema surgido a su muerte sobre la jurisdiccioacuten de sus obras iquestpropiedad del cabildo zarashygozano o de sus superiores carmelitas)

88 (Se trata aquiacute de los inventarios que conocemos como antiguos inventarios a los que otros aushytores como Joseacute Loacutepez-Calo denominan inventarios histoacutericos) Son muchos los lugares en los que aparejado con la toma de posesioacuten del cargo de maestro de capilla el cabildo (a traveacutes de su archivero secretario del cabildo notario u otra persona designada al efecto) entregaba al nuevo maestro un inventario (Le un mero listado o elenco) de todo el material musical propieshydad del cabildo que eacuteste poniacutea a su disposicioacuten para su uso yo estudio (tales inventarios teniacuteshyan un fin praacutectico y soliacutean organizar las composiciones agrupadas por festividades horas cashynoacutennicas u otras clasificaciones a menudo uacutetiles para que los maestros pudieran en determinashydas circunstancias localizar las piezas faacutecilmente para su uso) al dejar el cargo el cabildo enshycargaba un nuevo inventario en el que se reflejaban a modo de balance las altas y bajas proshy

El artiacuteculo de ADOM bull 69

ducidas en los fondos del archivo que se veiacutea incrementado con las obras compuestas durante su estancia por el maestro saliente en ocasiones con copias encargadas o nuevas adquisiciones de libros de fuera de la catedral y en ocasiones menguadas con desapariciones de libros [Se trataba de inventarios de intereacutes administrativo y que por tanto quedaban invalidados cada vez que se elaboraba un nuevo inventario eran por tanto desechables de manera que por dishyversas razones algunos se han conservado y otros no (podriacutea citar ejemplos de algunos anshytiguos inventarios conservados p ej en las catedrales de Zaragoza [-Memoria de todas las obras de latiacuten que en poder del MaeD

bull de Capilla tiene la S ta 19 a de N a S a de el Pilar E Zac 18in shyRegistro de papeles de Muacutesica entregados al M D Serra por viacutea de Ynventario E Zac 1715c1 bull

ambas colegiatas de Calatayud la colegial de Daroca catedral de Murcia Tarazana etc algushynos de los cuales han sido motivo de diversas publicaciones)

89 Responde esto a un concepto contemporaacuteneo de la muacutesica que se haciacutea en cada momento (se toca y escucha muacutesica del momento y no tanto muacutesica histoacuterica o de eacutepocas pasadas) conshycepto que ha estado vigente praacutecticamente hasta la progresiva desaparicioacuten de las capillas de muacutesica catedralicias a lo largo del siglo XX Incluso en ocasiones sabemos de casos en los que el cabildo llegoacute a reprender a su maestro de capilla por utilizar obras de otros compositores en lugar de las suyas propias y otras muchas maacutes veces son los propios maestros quienes rechashyzan interpretar obras de otros en lugar de sus propios trabajos Son podriacuteamos decir composishytores del momento con un alto concepto del valor artiacutestico de su propio trabajo

90 Bajo esta denominacioacuten que se estaacute generalizando poco a poco entre la musicologiacutea espantildeola junto a la de inventarios histoacutericos como los denomina Joseacute Loacutepez-Calo me refiero tanto a aquellos inventarios que histoacutericamente el cabildo entregaba al maestro de capilla entrante a su toma de posesioacuten como a aquellos que se realizaban al quedar la plaza desprovista por marcha o muerte de su uacuteltimo poseedor En este sentido algunos autores han querido aducir que tales inventarios reflejaban uacutenicamente aquellos materiales valiosos o de calidad tales como lishybros de facistol o impresos del siglo XVI baacutesicamente Veamos lo que sostiene Gian Nicola Spanu al respecto apropoacutesito de la ciudad sarda de Cagliari una citta fortemente iberizzata in cui si parlava catalana e castigliano e operava un buon numero di compositori spagnolL Tutshytavla si spiega con il fatto che in Spagna quasi non esistevano stampatori musiali per cui la Cappella di Cagliari era costretta ad utilizzare musiche stampate in Italia e specialmente a Veshynezia (e questo giustifica tra laltro le svariate opere dli autri dellarea padana di cui si da notishyzia in quellinventario) Lattestazione invece di autori romani e soprattutto di Palestrina si spieshyga con llmportanza raggiunta da quella scuola nella musica liturgica ufficiale del Seiento controriformista Siamo alltresl convinti che i libri elencati nellinventario del 1627 non fossero gli unici in dotazione alla cappella altri fascicoli ritenuti di scarso valore non vennero citati dal notario che redigeva quellatto (Cristoacutebal Galaacuten e la vita musiale a Cagliari nel Seicento Nuoro -Cerdentildea- Associazione Ricercare Musica 1996 p 22) A este respecto es totalmente ajustashydo el hecho de que Espantildea apenas contaba con impresores de muacutesica razoacuten por lo cual las cashypillas catedralicias hispanas como la de Cagliari en este caso echaban mano en numerosas ocasiones de impresos venecianos y romanos considerados bien como modeacutelicos desde el punto de vista de la ortodoxia catoacutelica bien como de calidad desde el punto de vista composishytivo Esto puede comprobarse por otra parte en numerosos antiguos inventarios conservados por doquier en Espantildea (y me refiero aquiacute baacutesicamente a inventarios de la segunda mitad del siglo XVI de todo el XVII y de comienzos del XVIll) Pero no obstante son tambieacuten muchos los ejemplos de inventarios de este tipo -sobre todo a partir del siglo XVIl- que recogen tambieacuten numerosas composiciones a papeles muchas de ellas villancicos (podriacuteamos consultar a este respecto varios ejemplos publicados de antiguos inventarios procedentes de las catedrales de Valencia Barcelona Zaragoza ) Por ello mismo considero que el inferir que existieran otros papeles de escaso valor que no se reflejaran en tales inventarios seriacutea cuando menos discutishyble Podriacuteamos preguntamos a este respecto iquestno se incluiacutean estas obras en los inventarios porshyque eran de escaso valor o era por otras razones Si tal suposicioacuten fuera afirmativa iquestqueacute obshy

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)

70 bull Boletiacuten de lEDOM

jeto podriacutea tener el realizar un lnvenatrio parcial o incompleto Sea como fuere esta praacuteCtica no pareceriacutea algo muy praacutectico Y planteo yo iquestno seriacutea que tales papeles de escaso valor no se incluiacutean en tales inventarlos debido a que por su propia idiosincrasia no estaban sujetos espliacutecltamente a la propiedad capitular -no se reparaba en ellos porque no se consideraban dignos de valor fuera de lo puramente musical de uso- sino que eran manejados por los propios muacutesicos que podiacutean copiarlos llevaacuterselos a sus casas para estudiar o emplearlos con otros fines La cuestioacuten como mera propuesta queda al menos planteada

91 Asiacute p ej se elaboraron por aquellas fechas algunos inventarios con las composiciones contemshyporaacuteneas maacutes en uso donde se anotaban aquellas obras impresas -o en cuidadas coplas mashynuscritas- que se adquiriacutean en almacenes de muacutesica y copisteriacuteas de otras ciudades Q del exshytranjero ademaacutes de las obras que se mandaban copiar en la propia catedral A este tipo de inshyventarios - meros listados de obras - responde p el titulado Papeles de Muacutesica que existen en el Archivo de la Sta Ygla de La Seo dii110 de de 1842 Y son las piezas siguientes Otro ejemplo de los numerosos conservados se titula Inventario de las obras musicales tenecientes I aacute la Capilla de Muacutesica del STM del I Salvador de Zaragoza Se COI7le117oacute

mar el archivo en 10 de Julio de 1896

92 Sobre estos temas puede consultarse Antonio Lozano Gonzaacutelez La Muacutesica Popular Religiosa y Dramaacutetica en Zaragoza desde el siglo XVI hasta nuestros diacuteas Zaragoza 1895 (3 edn a cargo de A Ezquerro Zaragoza Diputacioacuten General de Aragoacuten-Dipitacioacuten Provincial de ZaragozashyAyuntamiento de Zaragoza 1994)