el factor maya (parte02)

8/14/2019 EL Factor Maya (Parte02)

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LOS MAYASADIVINOS DE LA ARMONA

Felizmente, mi ruta personal hacia el Factor Maya floreci a travs deinfluencias que fueron sembradas por los estudios de historia del arte que condujeronfinalmente a contemplaciones maravillosas y a intravisiones que espantaran la mentede naturaleza galctica. En verdad, el que los mayas sean conocidos se debe a queellos echaron un ancla en nuestra imaginacin, con sus objetos de arte y manuales dearqueologa. Mientras la National Geographic Society, muy recientemente ha llevadoa los mayas hasta la atencin popular a travs de pginas policromas con comentarios

sobre sus ruinas misteriosas, y obras hechas en piedra en las junglas de AmricaCentral, debe recordarse que el actual conocimiento de los mayas tiene escasamentems de 140 aos.

Cuando el equipo artstico arqueolgico de John Stephens y Frederik Catherwood public sus diversas obras, exquisitamente ilustradas, que documentansus viajes por Yucatn y Amrica Central en 1840, el resultado fue sensacional. Esteconsisti en el virtual descubrimiento de una civilizacin perdida, con todo elromance y la fantasa que una tal imagen llega a evocar. Algunos escritores-exploradores del siglo XIX, como Charles Brasseur de Beauboug, LordKingsborough, y Augusto le Plongeon, mientras sacaban a la luz algunos asuntos deinters arqueolgico, tambin estuvieron prontos a relacionar a los mayas con elantiguo Egipto y la Atlntida. Otros escritores, como James Churchward y LewisSpencer, construyeron gran parte del aura atlante-lemuriana, que ellos atribuyeron alas ruinas mayas y a las escrituras jeroglficas.

Al mismo tiempo, a fines del siglo XIX, arquelogos y pensadores puramentecientficos tales como Alfred P. Maudslay, Ernest Willem Frstemann, y Herbert J.Spiden, se han aferrado al sistema matemtico y astronmico de los mayas, que parala mente cientfica era claramente el aspecto ms fascinante de los mayas. En 1927 secomplet lo que embarazosamente se conoci como la correlacin de la cronologaMaya y Cristiana de Goodman-Martnez Hernndez-Thompson. Esto quiere decir queel inicio del Gran Ciclo Maya ha sido ubicado entre el 6 de agosto y el 13 deagosto del ao 3113 A.C. en el calendario cristiano. En la cronologa maya esta fechase escribe as: 13.0.0.0.0. Esta misma fecha, 13.0.0.0.0., se repetir el 21 de diciembredel ao 2012 D.C.

Lo que esto quiere decir es que entre la primera fecha de 13.0.0.0.0. y lasegunda, han transcurrido trece ciclos de algo menos de 400 aos cada uno. A estosgrandes ciclos de 394 aos y un poco ms los mayas los denominaron baktunes. Yaque en la fecha 13.0.0.0.0. el coeficiente 13 se refiere a la culminacin de un Gran

Ciclo de 13 baktunes, el primer Baktn de un nuevo ciclo es efectivamente el Baktn

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0, el segundo ciclo es el Baktn 1, y as con lo dems. De este modo,la fecha correspondiente al ao 2.993 A.C. se escribira as: 0.1.0.0.0.. Lo que se llama civilizacin Clsica Maya se desenvuelvecasi completa en el ciclo diez, Baktn 9, 435-830 D.C., y as lamayora de las fechas descifradas se parecen algo a esto, cuando son

escritas en nuestro sistema de numeracin escrita: 9.13.10.0. (ao702 D.C.), Pero ms adelante continuaremos con esto.Fue en 1935 cuando Sylvanus Griswold Morley, quizs el ms

sensible de los arquelogos cientficos, en su estudio por decir algorido titulado Gua para las ruinas de Quirigua, resumi lo que anes la perspectiva ms predominante e iluminadora sobre los mayas:

Cuando a los adelantos materiales de los antiguos mayas enla arquitectura, escultura, arte de la cermica, arte de trabajar con las piedras

preciosas, el trabajo con plumas, y el arte de tejer y teir el algodn se les suman a sus realizaciones abstractas e intelectuales, es decir, la invencin de las matemticas posicionales con su desarrollo concomitante del cero; la construccin de unacronologita elaborada con base en un punto fijo de partida, el uso de un sistema

para contabilizar el tiempo, tan exacto como nuestro propio calendario gregoriano;un conocimiento de astronoma superior al de los antiguos egipcios y babilonios - ytodo esto juzgado a la luz de sus propias limitaciones culturales, que estaban a la

par con las de la temprana era neoltica del mundo antiguo, nos permite proclamarlos, sin temor a contradiccin, como al pueblo aborigen ms brillante deeste planeta.

Tan alta como pueda ser esta apreciacin, queda la conjetura de que a pesar desu brillantez, los mayas fueron sin embargo neolticos y aborgenes. Qu implicarealmente el uso de estos trminos?. Neoltico -Edad de Piedra-, y Aborigen -desde elcomienzo del tiempo, antes de la civilizacin- estos dos trminos son medidos de lavara del progreso. El uso de estos trminos obliga a la mente a la perspectiva de quecualquiera que sea la ingeniosidad que haya sido lograda por este pueblo, ste

perteneci inexorablemente al pasado, es una anomala, y de ah que tenga escasaaplicacin en el presente.

Sin embargo, con frecuencia se plantea la pregunta siguiente: si los mayasfueron aborgenes neolticos y realmente no tenan metalurgia y no usaron la rueda,qu hacan con un sistema matemtico de tan exquisito refinamiento?. Por qu erantan intelectuales?. Y cuando uno examina el asunto, el perodo Clsico Maya, quetuvo su apogeo entre los aos 435 y 830 D.C., tiempo en que transcurri la EdadOscura europea, se ve que no estn tan alejados, al menos en el tiempo. Segn lasnormas generales, las posteriores Eras de Piedra transcurrieron en otras partes delmundo hace unos 12.000 a 6.000 aos. Hay algo que est equivocado: estnequivocados los mayas, o lo est la vara con que se les ha medido?.


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Desde que Morley escribi su declaracin quinta esencial arqueolgica en

1935, se han efectuado unos pocos descubrimientos espectaculares en la arqueologaMaya, tales como los murales de Bonampak, descubiertos en 1946; y la pirmidesepulcral de Palenque, excavada en 1952. Pero sobre todo, se ha presentado unrefinamiento gradual en el estudio de la arqueologa maya, inclusive la aparicin dela nueva disciplina llamada la arqueoastronoma. Y adems, el uso del ordenador hahecho incursiones en el desciframiento de los jeroglficos, pero en gran parte slo enla identificacin de nombres considerados lderes dinsticos, como Pacal Votan dePalenque.


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Sin embargo, a pesar de estos avances en la arqueologa, la verdaderahistoria de los mayas permanece como un libro cerrado. En lugares como Quirigua yCopan, los jeroglficos grabados en piedra con elegancia y asombrosa precisin,inquietan a la mente por su asombrosa cantidad y sentido del orden. Y realmente sontan impenetrables?. En nuestras reflexiones se presentan otros hechos acerca del

perodo Clsico Maya. Aunque en el ltimo periodo Clsico hay descripciones de loque parece ser prisioneros, en ninguna de sus esculturas hay escenas de guerras; ycuando los mayas empezaron a construir sus centros ceremoniales astronmicos de

piedra a fines del baktn 8 (200-400 D.C.), el sistema jeroglfico matemtico estaba plenamente conformado, y era perfecto en todos sus detalles. Hay poca evidencia deetapas formativas, de desatinos y errores; este es un sistema completo de signos,matemticas y clculos, acompaado de un cdigo jeroglfico altamente desarrollado.

Agrguese a esto la repentina suspensin de las construcciones, y particularmente del registro de fechas alrededor del ao 830 D.C., y as se tendr

completo el misterio Maya. Resumamos pues lo que generalmente se conoce respectoa los mayas. En algn momento hace cerca de 2.000 aos en Amrica Central, un pueblo llamado Maya empez a dejar rastros o indicios de su presencia. En el reageneral, llamada por los arquelogos Mesoamrica, - Mjico y Amrica Central -, losmayas haban sido precedidos por un grupo misterioso llamado los Olmecas, cuyosorgenes a lo largo de la lnea costera del Golfo de Mjico, datan a lo menos de hace4.000 aos, y por los Zapotecas de las tierras montaosas de Oaxaca, al sur deMjico, y cuyo gran centro, llamado Monte Albn, fue fundado en el ao 600 A.C.

Coincidiendo con la aparicin de los mayas en Amrica Central, ocurri elflorecimiento de Teotihuacn, la metrpoli de la gran pirmide, situada en el centrode Mjico, apenas un poco al nordeste de la actual ciudad de Mjico. Y, aunque

posean, en comn con sus vecinos de las tierras montaosas mejicanas, unaagricultura bsica con rasgos culturales que compartan colectivamente, tales como elCalendario Sagrado de 260 das, y el juego ritual de la pelota, en sus dominios de la

jungla, los mayas eran distintos artstica e intelectualmente.Habiendo comenzado alrededor del ao 300 D.C., en un sitio llamado

Uaxactn, en el corazn de la jungla, regin conocida como Petn, y extendindosedesde all hacia Tikal, Palenque, Copn, y Quirigua, ya en el ao 500 D.C. estaba enmarcha el gran impulso de la civilizacin Maya. En los 300 aos siguientes, es decir,la duracin del Baktn 9, los mayas construyeron sus templos diseadosarmoniosamente en forma de pirmides escalonadas, y dejaron gran nmero de

piedras gigantescas con grabados, llamadas estelas, en las cuales cada 5, 10, o 20aos, se registraron fechas y otras informaciones. Luego, con el paso del Baktn 9 alBaktn 10, en el ao 830 D.C., vino la repentina decadencia o desaparicin del

perodo Clsico Maya.Al final del siglo X, cuando la cortina sube otra vez para dejar ver a los mayas,

o ms bien a los descendientes de los mayas, aparece una escena totalmente distinta.El norte de Yucatn es el hogar base. Se haba efectuado una mezcla entre los mayas

y sus vecinos mejicanos los Toltecas. El factor cultural que sirve de nexo es la


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dispensacin religiosa de Quetzalcatl/Kukulkn en el 1 caa, que va del ao 947 al999 D.C. Aunque se efectan grandes logros arquitectnicos, tales como los queencontramos en Uxmal y Chichen ltza, ya no hay grandes monumentos hechos en

piedra que registren fechas interminables y datos astronmicos. Por el contrario, se hadesarrollado una versin simplificada extrada del sistema cronolgico, y los escritos

en su mayora se hacen en manuscritos jeroglficos llamados cdices, de los cualesslo tres sobreviven. Las guerras y los sacrificios humanos estn en su apogeo, y unaalianza poltica sin precedentes, la Alianza de Mayapan, ha reemplazado a la erarealmente autnoma y apoltica de los Mayas Clsicos.

Con la cada de Mayapan a causa de una guerra interna en 1441, llega a su finla ltima fase Maya. Cuando en 1527 los espaoles llegan con fuerza vigorosa aYucatn, como lo haba predicho Ah Xupan, el profeta Maya del siglo XII, losdescendientes de los mayas estn desunidos. En 1697 las intolerantes crueldades delnuevo orden cristiano, junto con las viruelas y otras enfermedades, han terminado

totalmente con los mayas como entidad cultural o poltica. A pesar de los terribles


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sucesos del destino, los mayas han persistido, al menos culturalmente, al permanecer diferentes hasta la poca actual. Y, aqu y all, los hechiceros, guardianes de las msantiguas tradiciones, se las han arreglado para mantener vivos el conocimiento, elcdigo, y las lneas de la verdad que conducen directamente a las estrellas.

Cuando miramos la historia y examinamos lo que los mayas dejaron atrs, se

hace claro un hecho. Los espaoles no solamente no tenan idea de que habaocurrido una separacin en el tiempo entre los Mayas Clsicos del baktn 9 y losltimos mayas de la Alianza de Mayapan, sino que los mismos textos y manuscritosde los ltimos mayas - el Popol Vuh, Los Libros de Chilam Balam, y Los Anales delos Cakchiqueles, realmente no nos dan informacin respecto a sus antecesores losMayas Clsicos. No slo fueron los cristianos los que alteraron o interpretaron mal loque les fue dicho por los mayas, sino que los mismos mayas tardos parecen haber confundido intencionalmente sus textos. Por qu?.

Cuando Stephens y Catherwood hace 150 aos encontraron por casualidad en

la jungla los centros de los Mayas Clsicos, verdaderamente ellos haban dado conuna civilizacin perdida, pero perdida nicamente para nuestra mente. Cuando todohaya sido dicho y hecho, sern solo los contornos visibles de la mente cientficamentematerialista lo que ha descrito la arqueologa sobre los Mayas Clsicos. Lo que enrealidad yace en la jungla que est situada en las tierras bajas de Peten, es muydiferente a lo que describe la arqueologa. Como una constelacin estelar impresa enlas junglas de Amrica Central, el modelo que conecta los distintos centros de la eraclsica atisba a travs del laberinto del tiempo. Los templos piramidales y las plazasesparcidas con grandes monumentos en piedra, esculpidos intrincadamente con

jeroglficos y datos astronmicos, representan una operacin de registro cientficoms precisa que cualquier otra conocida por la humanidad.

En verdad, tomados como un todo, los centros de los Mayas Clsicos delBaktn 9 parecen una verdadera carta de presentacin csmica. Los monumentos

parecen contarnos: Oh, vosotros los de la Tierra: aquellos que nos construyeron hanestado aqu, con apariencia de humanos, como vosotros, oh terrestres. No podis ver,no podis entender lo que hemos dejado para vosotros?. Si pudierais abrir vuestrosojos desapegadamente verais y conocerais el don que os espera.

Evidentemente, para los Mayas Clsicos ms importante que adquirir territorios y hacer la guerra, fue la necesidad de rastrear los ciclos del planeta Tierramediante un singular sistema de matemticas. El objetivo de este bien elaboradosistema para la conservacin de la informacin parece haber sido la relacinrecproca de los ciclos terrestres y de los otros planetas dentro de nuestro sistemasolar, con la matriz armnica de un programa maestro. Esta matriz, que abarca losarmnicos cclicos de los planetas que estn dentro de nuestro sistema solar, era denaturaleza galctica, ya que sta representaba una perspectiva ms grande y msamplia que la que pudiera obtenerse desde dentro de nuestro sistema solar. Siendoalgo nico desde todo punto de vista conocido, esta perspectiva implica el que losMayas Clsicos tuvieran una misin precisa. Cualquier persona que tenga una misin,

tambin tiene un mensaje, y


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este es un hecho que parece bastante obvio, pero que escapa con demasiadafrecuencia a la mente de los arquelogos materialistas.

El hecho de que los Mayas Clsicos fueran una civilizacin sin paralelo en suconsumacin, y nica en la auto-conclusin de su realizacin, se debe en su totalidada la misin que era su deber cumplir. Parece que esta misin era la de colocar laTierra y su sistema solar en sincronizacin con una ms vasta comunidad galctica.


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HUNAB KU : EL QUEMOVIMIENTO Y MEDIDA

Ese es el significado de las fechas y de los jeroglficos acompaantes. Una vez queeste objetivo hubiera sido alcanzado, pues esta es la causa y el significado de laintensa actividad del Baktn 9, los mayas se marcharon, pero no todos.

Algunos se quedaron atrs como custodios supervisores, hablando el lenguajedel Zuvuya, cdigo crptico de las significaciones de los diferentes ciclos del tiempo.

La clave y el cdigo que fueron dejados por los Mayas Clsicos, o diremos mejor por los mayas galcticos, y que explicaban su propsito y su ciencia, estn depositados enel sistema engaoso por su simpleza de trece nmeros y veinte smbolos llamado elTzolkin. En efecto, en el Tzolkn, la matriz armnica, est todo lo que necesitamossaber respecto al Factor Maya. Pero, cmo fue hecho todo esto?. Cmo llegaron losmayas aqu?. Cul es el significado de la sincronizacin galctica, y qu conexintiene ahora todo esto con nosotros?.

En respuesta a estas preguntas, todo lo que podemos decir es: lo que diferenciaa la ciencia Maya de la ciencia actual, es que la primera es un sistema que opera

dentro de un marco galctico. Una ciencia que acta dentro de un marcogenuinamente galctico, no puede ser separada de lo que llamamos mito, arte oreligin. Porque, como perspectiva comprensiva el marco galctico de referencia delos mayas, sintetiza en vez de separar. Los mayas no slo desafan nuestra ciencia,sino que juegan con nuestros mitos, y, tal y como lo veremos, renuevan nuestrahistoria con un significado y un alcance que ubican nuestro destino dentro de losdesignios invisibles del firmamento estrellado pero de una manera impensada para losfabricantes de juguetes de latn de nuestros modernos programas espaciales.

Habiendo examinado a los mayas desde la perspectiva arqueolgica y de lamoderna ciencia materialista; examinmoslos ahora desde el punto de vista galcticocomprensivo que nos ha proporcionado el Factor Maya. Los trminos mayas Hunab

Ku y Kuxan Suum, son importantes porque nos dan una perspectiva galctica quesintetiza la ciencia y el mito.

Hunab Ku se traduce ordinariamentecomo el Dador de Movimiento y Medida; esel origen de la vida ms all del sol. En esteaspecto, Hunab Ku es el nombre del ncleogalctico, no solo como un nombre, sinotambin como una descripcin del propsito yde la actividad. El movimiento corresponde ala energa, origen de la vida y concienciainmanente en todo fenmeno y que todo lo

penetra. La medida se refiere al principio delritmo, de la periodicidad y de la forma, quedan cuenta de las diferentes cualidadeslimitantes que la energa asume a travs de susdiferentes transformaciones.

Kuxan Suum, literalmente el Camino

hacia el Cielo que Conduce al Cordn .


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Umbilical del Universo, describe los hilos o fibras de vida galcticas invisibles queconectan al individuo y al planeta a travs del Sol con el ncleo galctico, o Hunab

Ku. Estos hilos o fibras son los mismos filamentos luminosos, que se extienden desde


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el plexo solar, como lo describe el vidente don Juan, en la serie de libros de CarlosCastaneda, que tratan sobre la sabidura Yaqui. De acuerdo a los textos mayasexistentes, El Popol Vuh, y Los Anales de los Cakchiqueles , los yaquis fueron la

primera tribu Maya que se separ del resto de los clanes despus de su entrada en estemundo. El propsito de los yaquis al hacer esto, fue el de conservar al menos algunas

de la enseanzas originales de los mayas, en un estado de relativa pureza y en unlugar distante.En cualquier caso, las fibras o Kuxan Suum, definen una senda resonante,

como un walkie-talkie , al suministrar un canal de comunicacin continua, una lneade vida csmica. A travs de Kuxan Suum, cada uno de nosotros tiene una conexinque se extiende desde el plexo solar hacia el Sol por medio de la membrana reflectivadel campo planetario, y finalmente, hacia el ncleo galctico. Esta lnea de vida,podra tener algo que ver con el origen de los mayas en este planeta?. Y si as es,cmo?.

Tanto como un telescopio o como un walkie-talkie, el sendero resonantedescrito por el Kuxan Suum puede interpretarse como una serie de lentes vibratorioso resonantes. En un extremo est la lente de Hunab Ku, el centro de la galaxia, elncleo galctico. En el otro extremo est la lente del ser humano individual.Realmente como resonador csmico, el ser humano individual verdaderamente tienetres lentes. Uno corresponde al cerebro reptdico o sistema autnomo; el segundocorresponde al cerebro mamfero, o neocrtex y el tercero corresponde a la mentesuperior, que conecta al individuo con el gran cuerpo planetario. Es esta ltima lentela que realmente se extiende desde el plexo solar.

Cuando estas tres lentes sean puestas en lnea, una cuarta lente aparece,corresponde a la mente solar, la conciencia del Sol y del sistema solar. La quinta lentees el mismo Sol. Finalmente, hay dos lentes que median entre el Sol y Hunab Ku, elncleo galctico. Una de ellas es para enfocar informacin galctica de un sistemaestelar al otro; la otra lente, ms cerca a Hunab Ku, est impresa con el ncleo de lainformacin galctica comn, la matriz armnica. De esta manera la informacinqueda articulada al pasar a travs de Kuxan Suum, fibras de vida galctica, ydependiendo de cul de las ocho lentes sea llevada a foco, se pueden enfatizar diferentes niveles o etapas de ser y de conocimiento.

Mirando por este telescopio galctico de lentes vibratorias, en lugar de ununiverso atomstico de espacio y tiempo, de distancia y separatividad, el Factor Mayatrae a foco un universo de coherencia y unidad, una matriz resonante dentro de la cualla transmisin de informacin es virtualmente instantnea. Si furamos a darle unnombre moderno a este proceso de enfoque galctico y de transmisin deinformacin, este seria el principio de la resonancia armnica.

Pero, qu es resonancia?. Todo el mundo habla de ella, los electricistas, losfsicos, los msicos, y los sanadores. Pero, realmente, qu es resonancia?.Resonancia significa la cualidad de volver a sonar. Resonar es reverberar. Reverberar implica dar y recibir, lo cual es la definicin de la comunicacin que siempre es

simultnea, y al menos entre dos agentes. Cualquier comunicacin implica un


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intercambio de informacin. La gente habla de la era informtica, pero, qu esinformacin?. Desde la perspectiva de los armnicos resonantes, informacin es laforma-vehculo de calidades de energa que pasan entre dos agentes o partes. Comovolver a sonar, la resonancia es informacin.

Entonces, la esencia de la informacin no es su contenido sino su resonancia.

Por eso es tan importante sentir las cosas. El sentir la resonancia de la informacinentrante, co-crea un campo resonante. Si tratamos de conceptualizar una experienciaantes de que hayamos resonado con la experiencia, el campo queda deshecho o seinterrumpe. Si el campo se interrumpe eso quiere decir que el Kuxan Suum se haobscurecido en el plexo solar en una palabra, hemos dejado de sentir las cosas, ynuestra resonancia se ha debilitado.

Cuando la gente habla de resonancia, tambin habla de frecuencias y de tonos.Se refiere a la rata de vibracin. Como todo el mundo sabe, hay grados de vibracinaltos y bajos, mientras que toda vibracin es pulsacin de ondas. Una frecuencia

sostenida durante un simple perodo de onda, conocido de otra manera como pulsacin, se convierte en un tono. Por consiguiente, un tono es una frecuenciasostenida, cuyo nivel determina cul de nuestros rganos de los sentidos puede ser afectado. En otras palabras, el tacto tiene sus tonos; el perfume es un tono del camposensitivo del olfato; an la mente experimenta sus tonos sensitivos de altafrecuencia.

Incluida en todos los campos de los sentidos, la armona es la sincronizacin dedos o ms tonos. La habilidad para sincronizar los tonos y sintetizar los campos delos sentidos, es un arte, como tambin una ciencia. La prctica de esta ciencia ofreceoportunidades insospechadas desde una perspectiva materialista, la cual, por ejemplo,lo lleva a uno a pensar que volar es el paso de un cuerpo fsico llevado a travs delaire y entre dos puntos. Pero, qu es volar para los campos sensibles del pasajeroque va en el avin?. El brusco estremecimiento vibratorio de los motores del jet elolor del combustible, y comida del horno micro ondas. Pero, y si volar es lacapacidad para identificar la conciencia con la resonancia, y cabalgar sobre lasfrecuencias de diferentes niveles, de realidad?.

Verdaderamente, la armona es una ciencia. Aquellos que practican esta cienciason los verdaderos artistas, los adivinos de la armona, porque son ellos los quetransmiten - no como una doctrina sino como realidad misma - el principio de laresonancia armnica. Al aplicarlo galcticamente, este principio describe la totalidaddel universo, como un campo que es puesto en accin por lentes o lminasresonantes. Mediante la afinacin o pulsacin adecuada de estas lentes, se puede

producir el sonido de los tonos superiores, que penetran a los niveles altos o bajos dela actividad tonal. Al hacer sonar los tonos y tonos superiores, como al pulsar lascuerdas de un arpa, y observar el efecto de las vibraciones formando ondas pequeasen una taza de agua, la informacin de diferentes niveles u octavas, se transmite aotros niveles y octavas.

Si esta perspectiva universal suena pitagrica - la msica de las esferas - es

que lo es!. Sin embargo, la diferencia entre los pitagricos y los mayas es sta: Los


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Segn esta perspectiva, la forma de las cosas es la forma de la conciencia enuna articulacin particular de frecuencia resonante. Una articulacin de frecuenciaresonante puede definirse como la sincronizacin de dos o ms espectros tonales queunen la necesidad momentnea con el propsito universal. El medio ambiente puedenecesitar a la hormiga para que efecte una labor, la de airear la Tierra. Y en tal

caso est el espectro tonal uniendo la necesidad momentnea con el propsitouniversal de airear la Tierra. De una manera similar, en un punto de su evolucin, laTierra puede necesitar inteligencia sincronizada que la coloque en una relacin msconsciente con el Sol y con la galaxia como un todo. O, ms bien, al mismo tiempo elSol puede necesitar un cuerpo planetario para fundamentar conscientemente lainformacin galctica que l est recibiendo desde el ncleo galctico, y desde otrossistemas estelares ms evolucionados. Esta es exactamente la situacin que lecorresponde al Factor Maya: La sincronizacin de la informacin galctica con lasnecesidades mutuas de la Tierra y del Sol. Como hormigas galcticas, los mayas y su

civilizacin serian los sincronizadores de la necesidad momentnea, (representada por la inteligencia planetaria o solar) con un propsito universal: la entrada plenamente consciente en la comunidad galctica.

Examinemos por un momento un escenario. Supongamos que la galaxia es uninmenso organismo que posee orden y conciencia, de una magnitud que trasciende elumbral de la imaginacin humana. Como un cuerpo gigantesco, sta se compone deun complejo de sistemas estelares miembros, cada uno coordinado por el ncleogalctico, Hunab Ku. Al ciclar energa e informacin, simultneamente en direccinde las manecillas del reloj y en sentido contrario, la pulsacin densa del corazngalctico emite una serie continua de seales, llamadas por nosotros radio -emisiones. En realidad, estas radio-emisiones corresponden a una matriz deresonancia, que es un vasto campo galctico de energa inteligente cuya pulsacin

primaria de actividad y descanso proporciona las bases para las cuatro funciones deonda universal; una funcin de transmisin o funcin informativa; una radioactiva, ofuncin electromagntica; una atractiva, o funcin gravitacional; y una receptiva, ofuncin psicoactiva.

El nico objetivo de la continua emisin de la onda de informacin inteligentedesde Hunab Ku, el ncleo galctico y radio estacin csmica, es la coordinacinsuperior de los organismos miembros, los sistemas estelares. Por coordinacinsuperior se quiere significar primero que todo, la habilidad de la inteligencia local,que por medio de un enfoque de las lentes del Kuxan Suum, quiere llegar al umbralde la percepcin del todo y alinearse convenientemente. Por inteligencia local, sequiere dar a entender la mente planetaria o campo de conciencia que constituye elcampo autorreflectivo de un planeta (o planetas), dentro de un sistema estelar dado.Entonces, una vez que el alineamiento con el todo haya sido percibido y realizado,

por un sistema local, el objetivo es extender el proceso a los sistemas miembros enlos que an no se haya alcanzado el umbral de la percepcin del todo. De este modo,la comunidad de la inteligencia galctica evoluciona lentamente.


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La comprensin del todo implica la directa comunicacin consciente por la vade la estrella local, con el ncleo galctico. Esto tambin implica una activacincontinua de la lnea de vida del Walkie-talkie galctico, el Kuxan Suum. La capacidad

para mantener la comunicacin directa y de continua para establecer y extender lacomprensin del todo, es el logro consciente de la armona. El final del proceso

puede no ser ms que un paso trascendente de toda la galaxia a un grado inconcebiblede sincronizacin armnica.En el proceso que estamos describiendo, algunos sistemas locales logran el

alineamiento con el conjunto mucho antes que otros sistemas. Digamos que a lainteligencia que alcanza esta etapa se le conoce con el nombre de Mayas, adivinos dela armona. Adivinar es conocer directamente por la mente. Ser un adivino de laarmona, un Maya, seria conocer directamente las frecuencias armnicas de un nivelo grado de ser, en otras palabras, ser capaz de ponerse a tono con las cualidades deaquel nivel o grados del ser, y an de asumirlas.

Debido al logro de tal conocimiento, uno de los poderes del Maya seria el de latransduccin resonante . A travs del conocimiento directo de las ondas armnicas yde los cambios de frecuencia, la transduccin resonante es la capacidad de aplicar este conocimiento, y pasar directamente de una condicin del ser a otra y, enconsecuencia, de un sistema estelar a otro. De hecho, lo ms imperativo al lograr laalineacin con el conjunto y al convertirse en un Maya, en un adivino de la armona,es extender tal realizacin a otros sistemas estelares locales. De esta manera, la matrizgalctica comienza a entrelazarse en un tejido de inteligencia auto-reflectiva.

Adems, con el objeto de que todos los sistemas puedan lograr el mismo nivelde coordinacin armnica, el conocimiento o la informacin habran de ser sistematizados en el cdigo ms simple que sea posible, de modo que ste pueda ser utilizado en comn. Sistematizar y transmitir este cdigo tambin es responsabilidadde los mayas. El cdigo, como lo veremos, es denominado mdulo armnico, oTzolkn, que es la matriz matemtica ms simple posible y que acomoda el mayor nmero posible de transformaciones armnicas, transmisiones y transducciones. Enuna palabra, es una verdadera tabla peridica de frecuencias galcticas.

Los viajeros intrpidos del Kuxan Suum, los viajeros galcticos que exploranlos sistemas estelares en los que el potencial para la realizacin y la alineacin con elconjunto apenas est madurando, los mayas, adivinos de la armona, estn viajandoincansablemente. Una vez que un sistema haya sido inspeccionado, supervisado, y seencuentre que tiene el potencial evolutivo para la Yealizaci6n armnica, los mayasestn listos para los arreglos finales. Por supuesto, como los sistemas locales quelogran la sincronizacin armnica aumentan en nmero, tambin aumenta el nivel decoordinacin cooperativa para los sistemas menos evolucionados. Y as como losmayas trabajan con un cdigo uniforme de informacin galctica, que es el mduloarmnico, al cumplir la necesidad imperativa de extender la armona, ellos tambintrabajan con un cdigo galctico de honor. Por qu?.

Como todo el mundo lo sabe, no hay inteligencia en la coercin o en el acto de

obligar a otro a la accin o la realizacin. Y si el nombre del juego galctico es la


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armonizacin superior, inteligente, este debe jugarse de modo que a la inteligencialocal se le ensee o se te indique de qu modo se ejecuta, de manera que l saque sus

propias conclusiones. En otras palabras, el cdigo galctico de honor es paramanifestar y demostrar la armona, por cualquier medio que sea posible. Al jugar siempre con las reglas de la armona, pero respetando al mismo tiempo a la

inteligencia local, la orden principal del cdigo seria de no hacer nada para promover cualquier nocin de dualidad o separatividad. En este aspecto, una frase clave de losmayas es: In Lakech: Yo soy otro t.

Al ser expertos en la transduccin resonante, es decir, los medios por los cualesla onda armnica se transmite, se comunica, y pasa de una condicin del ser a otra,mediante la utilizacin prctica del Kuxan Suum, los mayas actuaran comomediadores entre Hunab Ku, ncleo galctico, y la inteligencia evolutiva de unsistema estelar local. Pero si bien puede ser bastante fcil imaginar que lainformacin est siendo transmitida a travs del Kuxan Suum, como las ondas

propagadas a travs de la caja de hojalata de un walkie-talkie, qu hay respecto alviaje espacial?. De acuerdo al Factor Maya, el viaje espacial es informacin, unainformacin transmitida por el principio de la resonancia armnica. Nosotros somosinformacin. El universo es informacin. La informacin, igual que el nmero, es enltima instancia una propiedad de resonancia mental.

La informacin es energa estructurada de acuerdo al receptor para el cual estdestinada. El elemento limitante o forma que lleva el aspecto de la informacin nooculta el hecho de que el contenedor est in-formado por una cualidad de energa.Escuchamos msica, ondas de sonido propagadas a travs del espacio, y algodentro de nosotros experimenta una carga emocional. Ha ocurrido una transduccin-una transformacin de sonido, un tipo de informacin, en energa emocional, que esotro tipo de informacin.

Toda energa posee propiedades transductivas de onda. Toda cualidad de unaonda es susceptible de ser transmitida resonantemente como sobre-tonos defrecuencia. Una octava es un ciclo coherente de frecuencias, y en todas las octavascualquier tono puede hacerse sonar para producir sobre-tonos en otras octavas.Agregue a esto el hecho de que cualquier cualidad de una onda puede ser transducidade una forma a otra, a travs de un medio particular, tal como un cristal de cuarzo, ytendr usted los principios bsicos que subyacen en la resonancia armnica.

Como slo ahora lo estamos comenzando a descubrir, el ADN, o cdigogentico -cdigo de la vida- posee una infraestructura con carcter de onda. Estoimplica que entre las clulas del cuerpo hay un sistema universal de comunicacinque avanza a velocidades que oscilan entre la del sonido y la de la luz. Como tambinlo sabemos, el cdigo ADN corresponde a una frmula numrica completa querepresenta una progresin binaria a la sexta potencia, 2, 4, 8, 16, 32, 64 - produciendo64 palabras claves de seis partes o codones.

Una ciencia basada en el principio de la resonancia armnica poda traducir lasmatemticas de nmeros compuestos de estos codones, a estructuras de onda de

diferentes frecuencias, y transmitir la informacin como una transduccin resonante a


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travs del Kuxan Suum. Como viajeros estelares de mxima velocidad querelampaguean a travs del ter galctico, los mayas se podan transmitir comoinformacin del cdigo. ADN de un sistema estelar a otro.

Sin embargo, para respetar la perspectiva del sistema, la transmisin deinformacin gentica o de otra especie desde un sistema ms evolucionado a uno

menos evolucionado, uno debe pasar por la jerarqua de mando que corresponda. Lacadena bsica de mando va desde Hunab Ku - el ncleo galctico hasta la estrella, ydesde la estrella la inteligencia reflectiva, que es la mente o conciencia planetaria.Una vez que una conciencia planetaria particular se haya colocado en alineamientocon el todo - es decir, a travs de su estrella madre al ncleo galctico - entonces

podra establecerse la comunicacin con otro sistema estelar, mediante cambios quese hagan en el cdigo universal, o mdulo armnico -.

Es importante tener en mente que la informacin comunicada desde un sistemaa otro, debe pasar por la estrella del sistema receptor. Esta es la estrella, de la cual

nuestro Sol es un ejemplo, la que media el Kuxan Suum entre Hunab Ku, el ncleogalctico y el planeta que est evolucionando hacia una inteligencia consciente yreflectiva. Cmo ocumra esta transmisin de informacin usando al Sol como

principal mediador?.Suponiendo que se ha efectuado una supervisin, y que una inspeccin al

sistema local ha verificado que el sistema ha evolucionado lo suficiente como paraestar en el punto de entrada del alineamiento total, entonces el cdigo propio deinformacin sera alistado. A travs de la estrella local, es decir, nuestro Sol, llamadoKin por los mayas, se emitira una sonda de inteligencia transmitida como un cdigode sincronizacin. Ya que el Kin, nuestro Sol, tiene un ciclo inferior a los 23 aos,que estn divididos en dos pulsaciones que en promedio son de a 11 .3 aos cada una,la sonda de inteligencia s sincronizara primero con este ciclo solar. El ciclo de

pulsacin de 11.3 aos produce incidentalmente un fenmeno conocido como laheliopausa; una fluctuacin en la burbuja virtualmente imperceptible que forma elheliocosmos - que a su vez es la totalidad del campo gravitatorio y electromagnticodel Sol, la cual abarca las rbitas de los planetas de todo el sistema solar.

Una vez que el campo informativo del Sol se haya sincronizado con el flujo dela informacin de los sistemas ms evolucionados, puede ocurrir la transduccin deinformacin crtica; es decir, la impregnacin gentica del campo planetarioseleccionado. Como un rayo sutil afinado de acuerdo al ciclo solar, entrarainstantneamente a manifestarse la onda de informacin gentica codificada segn lasfrecuencias particulares y las cualidades del planeta seleccionado. Los mayas,navegantes galcticos y adivinos de la armona, habran penetrado en otro sistema. Aqu se parecera esto?. Cmo ocurra esto realmente?.

El comienzo del ms coherente de los textos mayas existentes, es decir, El Popol Vuh: El Libro de la Comunidad o de las Cosas Comunes, aunque escritodespus de la conquista espaola, contiene algunas pistas interesantes.


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Aqu expresaremos la revelacin, la explicacin, y la narracin de lo queestaba oculto, la revelacin... y al mismo tiempo la explicacin, la narracinconjunta de la Abuela y el Abuelo... lo sacaremos a la luz porque ahora el Popol Vuh... ya no puede ver ms, en el cual se vea claramente la venida del otro lado del mar Existi el libro original, escrito hace mucho tiempo, pero su vista est oculta al

investigador y al pensador.Grandes eran las descripciones y el relato de cmo fueron formados el cielo yla Tierra, de cmo esto fue formado y dividido en cuatro partes; de cmo fue partidoesto, y de cmo fue dividido el cielo; y fue trada la cuerda para medir, y sta fueextendida en el cielo y sobre la Tierra, sobre los cuatro ngulos, sobre las cuatroesquinas, como haba sido dicho por el Creador y el Hacedor, la Madre y Padre deVida, de todas las cosas creadas, l, quien da aliento y pensamiento, ella, quien da el nacimiento a los nios, l, quien vela por la felicidad de la gente, y por la felicidad de la raza humana, el hombre sabio, l, quien medita en la bondad de todo lo que

existe en el cielo, en la tierra, en los lagos, y en el mar.De un modo similar, en otro texto llamado Los Anales de los Cakchiqueles, estescrito lo siguiente:

... Del otro lado del mar llegamos al lugar llamado Tulan... la gente lleg aTulan desde cuatro lugares. En el oriente hay un Tulan. Otro en Xibalbay; otro en el occidente desde donde vinimos nosotros mismos, y hay otro donde est Dios; por esohubo cuatro Tulanes y emprendiendo el viaje llegamos a las puertas del Tulan. Soloun murcilago vigilaba las puertas de Tulan... En aquella poca, a nosotros, los trececlanes de las siete tribus que somos, los trece clanes guerreros, nuestras madres y

padres nos ordenaron venir

De estas descripciones crpticas, hay varias cosas que de inmediato nosllaman la atencin. Primero que todo, estas son descripciones de una llegada y no ala existencia, del paso de un lugar situado en otra parte y que es el descrito como el otro lado del mar, es un ocano real, o es una metfora para designar al mar galctico?. En segundo lugar, hay una descripcin mandlica, bien sea de los cuatroTulanes o de las cuatro partes en que fueron divididos el cielo y la Tierra. Qudescribe esto en realidad?. Es tambin una referencia al Kuxan Suum la cuerda paramedir, por medio de la cual el centro determina la relacin de las cuatro esquinas ocuatro direcciones?.


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Entonces aqu est la referencia a las trece familias de guerreros, y a las sietetribus. Estos son los nmeros claves de la matriz Maya. El nmero trece, querepresenta el movimiento que est presente en todas las cosas, repetido veinte veces,da 260, que es el nmero armnico del Tzolkin o matriz galctica. El siete es el

nmero del centro mstico. El seis, al ser restado del siete, da uno, el nmero de launidad. El seis, sumado al siete da trece, que es el armnico celeste del movimiento yla totalidad. El siete, sumado al trece, da veinte, factor que combinado con el trece daorigen al mdulo armnico. Los nmeros situados en las cuatro esquinas del Tzolkino matriz armnica son: el uno en el comienzo, el trece al final, y el siete en las dosesquinas intermedias.

En estas descripciones sobre el origen, realmente estamos tratando con ellenguaje codificado del Zuvuya, el cual describe el paso por el Kuxan Suum hacia laTierra?. Es el cudruple mandala, o cudruple Tulan, una descripcin de un modeloarmnico primario a travs del cual se puede transmitir la gentica u otra


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informacin, sin que sufran ninguna alteracin?. Representan las trece familias y lassiete tribus un lenguaje codificado para memorizar la matriz galctica?. La Abuela yel Abuelo, que en otros textos mayas y mejicanos son descritos como los habitantesdel cielo trece, que es el cielo ms alto, representan el comando, la inteligenciacoordinadora y benvola del sistema de donde provenan los mayas, o al menos de

donde provena la comente informativa de los mayas?.

PACAL VOTANNAVEGANTE


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Si el

Kuxan Suum, como un walkie-talkie galctico y resonante, puede ser el agentetransmisor de la informacin necesaria para transportar a los mayas como

exploradores de una sincronizacin de alta frecuencia, desde un sistema exterior alnuestro, hasta nuestro planeta tierra, entonces el Kuxan Suum tendra semejanza conel sipapu de los hopis. Descrito como un tonel o pasaje que conduce hacia y desde losdiferentes mundos, el sipapu es el hijo o lnea de la vida que enlaza no solamente alncleo galctico, a los sistemas estelares, y a los diferentes planetas, sino que tambinenlaza las diferentes eras universales. Siendo as, cuando termina una era universal yest a punto de empezar otra, el sipapu es el pasaje que indica el camino.

Siguiendo esta ruta hipottica de transmisin resonante entre los sistemasestelares y galcticos, encontraramos a la comente de informacin Maya

desarrollndose en este planeta quizs hace 3.000 aos, si no antes. Dedicndose a su


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objetivo de reunir informacin respecto a la Tierra en su relacin con el Sol, la luna, yel resto del sistema solar, los mayas observaron, adoptaron, interactuaron yasimilaron. Manteniendo siempre comunicacin con el cuartel central, cuando eltiempo madur para permitir su mensaje las alturas luminosas de la civilizacinclsica de los mayas - ellos se dedicaron a ello con precisin, sentido artstico y

aplomo. Ya que a travs del Kuxan Suum ellos an estaban en comunicacin con elHunab Ku, ncleo galctico, el sistema matemtico lleg plenamente desarrollado.Despus de la observacin y adaptacin al nuevo sistema planetario, los veinte

jeroglficos claves habran sido modificados de manera conveniente. Y siguiendo laconclusin de su misin, es decir, la correlacin de los ciclos planetarios de nuestrosistema solar dentro de la estructura galctica de la matriz armnica, entonces losagentes claves habran regresado hacia su punto de partida, a travs del sistema de laslentes mediadoras del Kuxan Suum.

En esta forma podra explicarse el misterio de los mayas. Dado este

escenario, hay un gnero de esculturas que los mayas dejaron en Quirigua y tambinen Palenque, las cuales retratan a figuras humanas o que se parecen a figurashumanas, y en posiciones que muestran los pies levemente en posicin de jarras,como si estuvieran elevndose o flotando, ascendiendo o descendiendo, viniendo aeste mundo, o saliendo de l. La ms famosa de stas, es la figura que est en la tapade la tumba del Pacal Votan en Palenque, en la cual parece que el rbol de la vidasaliera del abdomen o plexo solar de la figura principal. Este rbol de la vida esrealmente el Kuxan Suum?. Ms intrigantes son las dos figuras de Quirigua, sinninguna duda, el centro intelectual ms brillante de los mayas. Tambin es interesanteel hecho de que, como el ms brillante de los centros mayas, Quirigua alcanz su

pinculo de perfeccin artstica e intelectual en los perodos finales del Baktn 9 -ao 790 al 830 D.C.

Una figura que est sobre el gigantesco altar de piedras de la figura zoomorfaO en Quirigua, posee una cabeza fantsticamente grotesca, un tocado fenomenal, y

por lo dems, una figura humana. En su mano derecha sostiene una especie demanija. Detrs del cuerpo hay una gran valla de forma orgnica que consta de tresdiscos circulares u ovalados, en los que hay incisas unas pequeas formas circulares.La posicin de las piernas, brazo, y en particular, la cabeza vuelta de lado, le dan aesta figura la apariencia de estar elevndose o flotando.

En otra escultura del mismo gnero en Quirigua, sobre el altar de piedraigualmente monumental de la figura zoomorfa P, solamente los pies y las

pantorrillas parecen reconocibles como humanos. El resto del cuerpo, que parececomo si estuviera casi sentado, desaparece en un laberinto de estructuras extraas y almismo tiempo orgnicas. Mirando el altar de la figura zoomorfa P : hay unaescultura sedente en actitud contemplativa y sosteniendo un cetro. Todas las figurasde Quirigua estn acompaadas por abundantes jeroglficos. La figura de Palenqueest adornada en la tumba por representaciones de los Nueve Seores del Tiempo odel Bajo Mundo. Qu est sucediendo?. Son estas las representaciones de la forma


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que viene a manifestarse o que se sumerge de regreso en el campo vibratorio delKuxan Suum?.

Mientras que, segn la normas comentes, todo esto puede parecer especulacin, o hiptesis descabelladas, estamos en Tierra firme al tratar con lamatriz armnica, o sea un mdulo armnico de 13 X 20, llamado comnmente el

Tzolkin. Al volver nuestra atencin a esta nica pieza de evidencia, que esintrigante\coherente, penetraremos an ms en el misterio galctico de los mayas,adivinos de la armona Y al mismo tiempo a travs de nuestro entendimiento delTzolkin, nosotros mismos podemos llegar a adivinar el propsito de los mayas alvenir a este planeta..


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el factor maya (parte02)

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