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Estudio para el LDER

SESION 1. LA PARBOLA Lucas 15: 1 al 3 y del 11 al 32.

BIENVENIDA:

Cuando comiences esta serie, ora para que Dios te conceda un fresco entendimiento del evangelio y que t y tu grupo sean iluminados y ayudados por la parbola. ADORACIN: Preparndonos:

Si el tiempo lo permite, comienza con adoracin, por ejemplo, algn canto o lee el Salmo 1 en voz alta. PALABRA:

Brevemente responde la siguiente pregunta en voz alta: Cul fue la razn para venir a este estudio en estas 6 semanas y que esperas e estas 6 semanas? Lee Lucas 15.1-3, 11-32 en voz alta y despus lean el tratado El Dios Prdigo y contesten las preguntas donde aplique. (38 minutos). 1 Muchos recaudadores de impuestos y pecadores se acercaban a Jess para orlo,

2 de modo que los fariseos y los maestros de la ley se pusieron a murmurar: "Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos." 3 l entonces les cont esta parbola: Parbola del hijo perdido 11 "Un hombre tena dos hijos --continu Jess--. 12 El menor de ellos le dijo a su padre: 'Pap, dame lo que me toca de la herencia.' As que el padre reparti sus bienes entre los dos. 13 Poco despus el hijo menor junt todo lo que tena y se fue a un pas lejano; all vivi desenfrenadamente y derroch su herencia. 14 "Cuando ya lo haba gastado todo, sobrevino una gran escasez en la regin, y l comenz a pasar necesidad. 15 As que fue y consigui empleo con un ciudadano de aquel pas, quien lo mand a sus campos a cuidar cerdos. 16 Tanta hambre tena que hubiera querido llenarse el estmago con la comida que daban a los cerdos, pero aun as nadie le daba nada. 17 Por fin recapacit y se dijo: 'Cuntos jornaleros de mi padre tienen comida de sobra, y yo aqu me muero de hambre! 18 Tengo que volver a mi padre y decirle: Pap, he pecado contra el cielo y contra ti. 19 Ya no merezco que se me llame tu hijo; trtame como si fuera uno de tus jornaleros.' 20 As que emprendi el viaje y se fue a su padre. "Todava estaba lejos cuando su padre lo vio y se compadeci de l; sali corriendo a su encuentro, lo abraz y lo bes. 21 El joven le dijo: 'Pap, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no merezco que se me llame tu hijo.' 22 Pero el padre orden a sus siervos: 'Pronto! Traigan la mejor ropa para vestirlo. Pnganle tambin un anillo en el dedo y sandalias en los pies. 23 Traigan el ternero ms gordo y mtenlo para celebrar un banquete. 24 Porque este hijo mo estaba muerto, pero ahora ha vuelto a la vida; se haba perdido, pero ya lo hemos encontrado.' As que empezaron a hacer fiesta. 25 "Mientras tanto, el hijo mayor estaba en el campo. Al volver, cuando se acerc a la casa, oy la msica del baile. 26 Entonces llam a uno de los siervos y le pregunt qu pasaba. 27 'Ha llegado tu hermano --le respondi--, y tu pap ha matado el ternero ms gordo porque ha recobrado a su hijo sano y salvo.' 28 Indignado, el hermano mayor se neg a entrar. As que su padre sali a suplicarle que lo hiciera. 29 Pero l le contest: 'Fjate cuntos aos te he servido sin desobedecer jams tus rdenes, y ni un cabrito me has dado para celebrar una fiesta con mis

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amigos! 30 Pero ahora llega ese hijo tuyo, que ha despilfarrado tu fortuna con prostitutas, y t mandas matar en su honor el ternero ms gordo!' 31 "'Hijo mo --le dijo su padre--, t siempre ests conmigo, y todo lo que tengo es tuyo. 32 Pero tenamos que hacer fiesta y alegrarnos, porque este hermano tuyo estaba muerto, pero ahora ha vuelto a la vida; se haba perdido, pero ya lo hemos encontrado.' "

INTRODUCCIN: EL EVANGELIO

o El evangelio es la buena noticia, de que a travs de Jesucristo el poder del Reino de Dios ha entrado al mundo para renovarlo. Cuando la obra de Jess en la cruz y su vida santa (en lugar nuestro), es nuestra fuente de confianza y de fe para tener una relacin personal con Dios, el poder del Reino de Dios viene a nuestra vida y empieza a funcionar. o En la enseanza del Domingo vimos la diferencia entre El Evangelio y secularismo por un lado, y religin por el otro lado. Veamos tres aspectos de esta enseanza:

Dos clases de gente escuchando a Jess y dos acercamientos a Dios incorrectos.

Dos formas de alejarte de Dios. Un solo camino de regreso a casa.

I. DOS CLASES DE GENTE ESCUCHANDO A JESS Y DOS ACERCAMIENTOS A DIOS INCORRECTOS a. DOS CLASES DE GENTE ESCUCHANDO A JESS

i. FARISEOS Y MAESTROS DE LA LEY-HERMANOS MAYORES 1. De acuerdo al V. 2, 2 de modo que los fariseos y los maestros de la ley

se pusieron a murmurar: "este hombre recibe a los pecadores y come con ellos." que caracterizaba a estas personas? (Seguan un vida religiosa y moral aceptable, pero tambin murmuraban y rechazaban a Jess )

ii. RECAUDADORES DE IMPUESTOS Y PECADORES-HERMANOS MENORES

1. De acuerdo al V.1 1 muchos recaudadores de impuestos y pecadores se acercaban a Jess para orlo, que caracterizaba a estas personas? (Tenan problemas morales o de pecado muy fuertes pero al final eran atrados por Jess)

b. DOS ACERCAMIENTOS A DIOS INCORRECTOS i. LEGALISMO O RELIGIOSIDAD

1. Como entenderas este enfoque? (La salvacin es hallada en Dios al obedecer la ley, o por vivir normas de cierta clase. El arrepentimiento debemos medirlo con nuestra bondad que tan buenos somos.)

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2. Cul sera el problema con este enfoque de acuerdo a lo que dice la palabra de Dios en Efesios 2. 8 y 9. y Romanos 3.10, y Isaas 64.6. (Efesios 2. 8 y 9 ( la salvacin es por la fe en Jesucristo y no

por buenas obras) y Romanos 3.10( no hay nadie que sea justo delante de Dios), y Isaas 64.6. ( nuestros actos de justicia son como trapos de inmundicia delante de Dios)

ii. LIBERTINAJE O IRRELIGIOSIDAD 1. Como se entendera este enfoque?

(La salvacin o el significado en la vida es encontrada en nosotros mismos al elegir lo que es correcto e incorrecto para ti sin tomar en cuenta lo que Dios tenga para ti).

II. DOS FORMAS DE ALEJARTE DE DIOS a. PECAR NO ES SOLO ROMPER REGLAS, TAMBIN ES DECIRLE A DIOS

!NO TE NECESITO! AN Y QUE NO ROMPAS REGLAS. i. Cules son las formas de decirle a Dios que no lo necesitamos?

1. Primera: pecando y rebelndote. a. Como actu el hermano menor con su padre para

obtener su herencia y la riqueza del Padre? (Se fue de su casa para estar lejos del control de su padre en cuanto a su herencia e hizo que le diera su herencia en vida ofendiendo el honor del Padre).

2. Segunda: evitando el pecado. a. Que entenderas en esta afirmacin?

(Si yo soy una buena persona, entonces yo tengo derechos Jess me debe escuchar mis oraciones, protegerme y recompensarme. Dios me debe).

b. Como actu el hermano mayor con su padre al ver que recibi a su hermano y al ver que tena que compartr su herencia con l?

(Se senta con todos los derechos de los bienes de su padre por su obediencia y por eso le reclam por recibir de nuevo a su hermano, le faltal respeto al negarse a entrar a la fiesta y se distanci de l).

c. Que motivaba la obediencia a su padre y qu provoc finalmente esa obediencia al final en la relacin con su padre?

(Era motivada para que al obedecer al Padre, pudiera asegurar su riqueza. Al final esa obediencia provoc que rompiera con su padre,

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rehus aceptar la invitacin del padre de entrar a la fiesta).

3. Como estaba el corazn de los dos hermanos finalmente respecto a su padre?

(Solo deseaban las riquezas de su padre, ms que a su padre mismo. Uno quizo las riquezas desobedeciendo y el otro obedeciendo)

III. UN SOLO CAMINO A CASA a. NECESITAMOS QUE EL PADRE VENGA AL ENCUENTRO POR NOSOTROS

i. El padre viene a los dos hijos. 1. Con el hijo menor en el V.20 su padre lo vio y se compadeci de l;

sali corriendo a su encuentro, lo abraz y lo bes Cual fue la actitud del padre al regresar a la casa el hijo menor despus de haberlo desobedecido?

(Se compadeci de l, lo abraz y lo bes. Sali corriendo emocionado a recibirlo con amor. Am a su hijo y lo perdono sin pedirle nada a cambio).

2. Con el hijo mayor en el v. 28 28 indignado, el hermano mayor se neg a entrar. as que su padre sali a suplicarle que lo hiciera. Cual fue la actitud del padre, con el hijo mayor despus de que este se enfureci con l por perdonar a su hermano, y faltarle al respeto y negarse a entrar a la fiesta?

(El padre vino a su encuentro y le suplic amorosamente que entrara, pero l lo rechaz)

ii. Necesitamos que la Gracia de Dios venga a nosotros primero. Necesitamos que l nos busque, o nunca lo buscaremos. Seamos como el hermano mayor el hermano menor. b. DEBEMOS DE ARREPENTIRNOS

i. De acuerdo a estos versculos de que debemos de arrepentirnos?. V. 13 y 28-29. 13 Poco despus el hijo menor junt todo lo que tena y se fue a un pas lejano; all vivi desenfrenadamente y derroch su herencia. ' 28 Indignado, el hermano mayor se neg a entrar. As que su padre sali a suplicarle que lo hiciera. 29 Pero l le contest: 'Fjate cuntos aos te he servido sin desobedecer jams tus rdenes, y ni un cabrito me has dado para celebrar una fiesta con mis amigos!

(Vivir desenfrenadamente y derrochar nuestra herencia. De acuerdo al V. 13 debemos de arrepentirnos de nuestros pecados, es decir de nuestra desobediencia a Dios.) (Servir y obedecer al Padre para recibir algo a cambio. De acuerdo al V. 28 y 29 tambin debemos de arrepentirnos de las razones por las que hacemos cosas buenas obedecemos a Dios: que solo nos bendiga, poder controlarlo y controlar a las personas).

ii. NOTA AL LIDER: Necesitamos reconocer que las razones para nuestras obras justas han sido las mismas razones para nuestros pecados.

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1. Controlar a Dios y a los dems queriendo que nos deban a nosotros por ser buenos.

2. Debemos admitir que otras cosas adems de Dios estn operando como nuestras confianzas y gozos funcionales, y que nuestro principal pecado han sido nuestros esfuerzos de auto-salvacin, tratando de ser nuestro salvador.

3. Admitir que la razn para hacer cosas buenas fue para poner a Dios como nuestro deudor, de poder decir que tipo de vida buena merecemos, de mantener el control de nuestra vida.

c. DEBEMOS DE SER CONMOVIDOS CON EL COSTO DE TRAERNOS DE REGRESO A CASA

i. Que cost que el hijo menor regresara a casa y fuera recibido de nuevo? (v.11) (v22) as que el padre reparti sus bienes entre los dos. ' 22 Pero el padre orden a sus siervos: 'Pronto! Traigan la mejor ropa para vestirlo. Pnganle tambin un anillo en el dedo y sandalias en los pies. (El padre se quedo sin nada, cada centavo del padre le perteneca por derecho al mayor).(El hijo menor obtuvo la mejor ropa, un anillo, un lugar de regreso en la herencia a costa de la herencia del hermano mayor).

d. EL HERMANO MAYOR NO SE PORTO COMO TAL i. De acuerdo a la cultura patriarcal de ese tiempo, que debera de

haber hecho el hermano mayor en el conflico familiar? (Ir en busca de su hermano con el costo de su herencia para restaurar la comunin en la familia).

e. EL VERDADERO HERMANO MAYOR i. Jess ense 1. 2 parbolas en donde alguien va y busca lo perdido. La oveja perdida y la moneda perdida. Pero en la 3er. Parbola, la del Hijo Perdido, nadie va a buscarlo. ii. Debera de haber sido el hermano mayor, pero Jess puso en la historia a un insensible hermano mayor, para que anhelemos a uno bueno y verdadero. iii. Al estar perdidos tu y yo 1) siendo religiosos y obedeciendo a

Dios solo para que nos bendiga 2) siendo irreligiosos al desobedecerlo y vivir como queremos, Porqu Jess sera un verdadero hermano mayor para nosotros de acuerdo a Hebreos 2.11? tanto el que santifica como los que son santificados tienen un mismo origen, por lo cual Jess no se avergenza de llamarlos hermanos, cuando dice [a Dios] proclamar tu nombre a mis hermanos

(Jesucristo. l vino a la tierra y en verdad obedeci a Dios su Padre. Tena derecho de todo lo que le pertenca a Su Padre, pero.. Nos visti con la mejor ropa, al costo de estar desnudo en la cruz. Nos preparo una fiesta, a costa de beber la copa de la ira antes de su muerte. Para que a travs de sufrir nuestro castigo y morir por nosotros, el Padre nos pueda recibir cmo sus hijos. Es la forma en que vino a buscarnos y traernos de regreso a casa con Dios. Hayamos sido como el hermano menor como el hermano mayor.)

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Conclusin: A. Jess vino y sali a nuestro encuentro, y nos encontr en la pocilga y nos carg en sus hombros y nos llev a casa cantando con gozo. B. Y l nos dio su mejor ropa, su anillo, su lugar, su riqueza todo a su propio costo. Entender esta verdad es esencial y te transformar. C. Si has estado lejos de Dios el Padre. Cual ha sido tu situacin: hermano mayor menor? a. Has sido rebelde directamente con Dios, dicindole: i. yo sigo mi propio camino y no te tomo en cuenta ( HERMANO MENOR) , o : ii. Yo te obedezco Dios,( HERMANO MAYOR) me debes cosas, me debes de dar bendiciones, y miras a los pecadores o que no son como tu hacia abajo?. Preguntas finales para el grupo: 1. Hubo alguna cosa del tratado que fue nuevo para ti o que tuvo un efecto en ti? 2. Hubo algo que despert algunas preguntas en tu mente? 3. Con quin te identificaste ms, con el hijo menor o con el hijo mayor? Por qu? 4. Qu tan cercana es la idea de una gran fiesta para tu idea del cielo? 5. Hay algo por lo que te gustara que el grupo orara por ti personalmente como resultado de lo que leste en el tratado? OBRAS ORACIN:

Terminando:

Oren unos por otros en respuesta a la pregunta 5. Si es posible, tomen un tiempo para que el grupo tome un refrigerio para que fomenten relaciones de amistad unos con otros. En las siguientes sesiones estaremos leyendo el libro "El Dios Prdigo" y lo discutiremos juntos. Antes de la siguiente sesin lee la introduccin y el Captulo 1. Cuando leas subraya o marca (con ? o !) para que discutas, preguntes o comentes en la sesin siguiente.

SESION 1: NOTAS PARA LOS LDERES Tu grupo puede tener preguntas despus de leer el tratado que sern respondidas en profundidad cuando ellos hayan ledo el libro "El Dios Prdigo" y trabajado a travs de las preguntas de esta gua. No es necesario responder las preguntas de todos los comentarios en gran detalle en este punto.