el arte y arquitectura en los pueblos y nacionalidades antes del … · 2020. 5. 4. · el arte y...

2

ÍNDICE

1. Unidad 1: El arte: historia y concepto del arte y su valor artístico y pueblos

originarios en el Ecuador...........................................................................................3

Tema 2: El arte y arquitectura en los pueblos y nacionalidades antes del estado

Ecuador ......................................................................................................................... 3

Objetivo: ........................................................................................................................ 3

Introducción: ................................................................................................................. 3

2. Información de los subtemas .............................................................................4

2.1 Subtema 1: La arquitectura de pueblos y nacionalidades ................................. 4

2.2 Subtema 2: El arte de pueblos originarios ......................................................... 7

2.3 Subtema 3: Cerámica ......................................................................................... 8

2.4 Subtema 4: Música........................................................................................... 10

3. Bibliografía ...................................................................................................... 11

El arte y arquitectura en los pueblos y nacionalidades antes del estado Ecuador

3

© U

niv

ersi

dad

Est

atal

de

Mila

gro

– U

NEM

I

FORMATO CONTROLADO: FR0018/ v1.0 / 18-11-2019

1. Unidad 1: El arte: historia y concepto del arte y su valor artí stico y pueblos originarios en el Ecuador

Tema 2: El arte y arquitectura en los pueblos y nacionalidades antes del estado Ecuador

Objetivo:

Entender los conceptos básicos de la apreciación del Arte y elementos plásticos. Introducción:

Las artes poseen la capacidad de ayudar en el progreso de la calidad de vida de las personas y comunidades. Por años, han sido un instrumento importante en el desarrollo emocional, relaciones democráticas y participativas. El deleite de las artes y la cultura contribuye al aprendizaje de ciudadanos y ciudadanas sensibles a la realidad que los rodea, esto es, el respeto e integración a la diversidad

El estudiante estima el arte en sus diferentes expresiones y valora los elementos que lo componen, asume una postura de respeto hacia la diversidad de cultura, el territorio y su incidencia en la sociedad.

Comprende la importancia del arte y la cultura como mecanismo de conservación de manifestaciones que en el pasar de los tiempos ha prevalecido y a sostenido la identidad de los pueblos, civilizaciones.

Determina el aporte en la actualidad como eje sustantivo en el conocimiento que permite construir destrezas en base de experiencias anteriores de maestros, pintores, escultores, arquitectos.

La asignatura contribuye al desarrollo del perfil profesional de los estudiantes porque impulsa acciones que liberan el potencial artístico de nuestra sociedad, lo cual ayuda de manera significativa en la construcción de un país igualitario y capacitado para los retos del desarrollo que se presenten.

Su conocimiento permite apropiarnos y aprender a utilizar una herramienta tan importante como es el valor del arte en nuestra comunidad. Una enseñanza artística y cultural rica, sensible, bien pensada y ejecutada, ayuda a los y las estudiantes a mejorar sus proyectos artísticos, impulsándolos a utilizar de manera creativa todos los recursos locales a su alcance, además les permite plantear propuestas que van en beneficio de su crecimiento integral.


4

© U

niv

ersi

dad

Est

atal

de

Mila

gro

– U

NEM

I


2. Informacio n de los subtemas

2.1 Subtema 1: La arquitectura de pueblos y nacionalidades

Juan Peñafiel (2000) indica que “La primera forma de expresión arquitectónica que el

hombre ha desarrollado es la vivienda. Dentro de la arquitectura se tiene tres

aspectos fundamentales como es: la función, la tecnología usada y la forma final”

2.1.1 La Función

“La vivienda es el resultado de un proceso que ha venido desarrollando el hombre

desde hace miles de años, con el objetivo de conseguir un hábitat apropiado para

desarrollar sus actividades y a su vez satisfacer sus necesidades” (Peñafiel, 2000).

“Dichas necesidades han ido variando con el tiempo ya que en sus inicios era el de

protegerse contra la lluvia, frío, calor, animales salvajes e incluso del mismo hombre

como es el caso de los Huaorani donde se sabe que mantuvieron luchas tanto internas

como externas por causa del dominio territorial” (Peñafiel, 2000).

Juan Peñafiel (2000) en cuanto a la visión de la arquitectura menciona que se tiene que

“la cocina y el comedor son otros espacios de la vivienda que deberían estar

orgánicamente relacionado con la recuperación de las energías de una persona; en el

caso de los Huao los dos espacios son uno sólo e indisolubles con la zona de reposo y

ocio”

“Amaca y Fogón, interior de una casa Huaorani”

Fuente: (Peñafiel, 2000).


5

© U

niv

ersi

dad

Est

atal

de

Mila

gro

– U

NEM

I


“Uso del espacio central de la casa”


2.1.2 La tecnología

Para empezar con la construcción primero se debe seleccionar el terreno, actualmente

su busca cercanías a ríos o a su vez servicios de equipamiento, una vez elegido se

realiza una pequeña minga.

Los árboles sirven como estructura de la casa, estos pueden ser “caoba, laurel, canelo

o chonta”.

La estructura que posee es “un sistema de pórticos pareados en dos módulos casi

siempre de igual dimensión, las proporciones de su tamaño y ubicación varían de

acuerdo a la necesidad espacial de la maloca” (Peñafiel, 2000).


6

© U

niv

ersi

dad

Est

atal

de

Mila

gro

– U

NEM

I


“Estructura principal de la vivienda”


2.1.3. La forma

“La forma de la casa tradicional responde directamente al aspecto tecnológico y

cultural los cuales se convierten en aspectos determinantes de la estructura

morfológica” (Peñafiel, 2000).

Juan Peñafiel (2000) indica que existe un diseño base que “sufre modificaciones sin

perder su esencia, lo cual lo lleva a volverse una idea aceptada por la sociedad con

carácter inmutable pasando de generación en generación”.


7

© U

niv

ersi

dad

Est

atal

de

Mila

gro

– U

NEM

I


2.2 Subtema 2: El arte de pueblos originarios

“Los pueblos indígenas tienen su propia visión del mundo, sus maneras de descifrar

los fenómenos naturales y sociales, los misterios del universo, sus dioses, la vida, la

cosecha, la sabiduría, la muerte, la ciencia, los que son interpretados a la luz de sus

conocimientos adquiridos oralmente y transmitidos a sus generaciones.”

(CHISAGUANO, 2006)

Según la CODENPE, "se entiende por nacionalidad al pueblo o conjunto de pueblos

milenarios anteriores y constitutivos del Estado ecuatoriano, que se autodefinen como

tales, tienen una común identidad histórica, idioma, cultura, que viven en un territorio

determinado, mediante sus instituciones y formas tradicionales de organización social,

económica, jurídica, política y ejercicio de autoridad propia.”

Para Paul Toledo La relación que guarda con los grupos étnicos es gracias a la

convivencia que ha tenido tanto en la Sierra como en el Oriente, donde he podido vivir

de cerca las experiencias, tradiciones y valores culturales de estos pueblos, los cuales

le permitieron distinguir en ellos una vida sin vanidad, siempre en búsqueda de la

justicia y la unión de la familia de un grupo que lucha incesablemente por no perder su

identidad

Por otra parte, se entiende a pueblos como aquellas "colectividades originarias,

conformadas por comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen

de otros sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas propios de

organización social, económico, político y legal." (Tiban, 2001: 35).


8

© U

niv

ersi

dad

Est

atal

de

Mila

gro

– U

NEM

I


2.3 Subtema 3: Cerámica

2.3.1 Cultura Valdivia

“La cerámica de esta cultura es una de las más antiguas del continente americano,

hubo un gran desarrollo de alfarería, se creó una forma especial de pintura para la

cerámica denominada engobe rojo” (Aguirre, 2012).

“Mortero, Valdivia Costa Sur”

Fuente: (Castillo, 2016)

2.3.2 Cultura Cerro Narrío o Chaullabamba

“Se han encontrado finos objetos de cerámica de paredes delgadas, con superficies

bien pulidas, mucho de la cerámica está relacionado con cerámica de la última fase

Valdivia y la de Machalilla” (Aguirre, 2012).

“Asiento de cerámica”

Fuente: (Digna, 2017)


9

© U

niv

ersi

dad

Est

atal

de

Mila

gro

– U

NEM

I


2.3.3 Cultura Machalilla

“La cerámica es más elaborada, aunque los diseños siguen la tradición geométrica y

lineal de Valdivia, se elaboran caras modeladas en bajorrelieve, con los ojos sobre

puestos , con forma de granos de café” (Aguirre, 2012).

“Botella antropomorfa”

Fuente: (Lucky, 2018)

2.3.4 Cultura La Tolita

“Se utilizaron moldes para la elaboración de sellos planos y figurillas de cerámica. Los

ceramistas utilizaron la técnica de la pintura negativa o el rojo y blanco sobre un color

leonado, sus figuras tienen un fuerte naturalismo” (Aguirre, 2012).

“Figura cerámica La Tolita”

Fuente: (Wikipedia, 2016)


10

© U

niv

ersi

dad

Est

atal

de

Mila

gro

– U

NEM

I


2.4 Subtema 4: Música

La música es y será un aspecto cultural importante en nuestro país “desde mucho

antes del surgimiento del Imperio Inca. Instrumentos como flautas, tambores y

trompetas se han encontrado en antiguas tumbas” (GoRaymi, 2018).

“De la música indígena anterior al período colonial, quedan pocos rastros, debido a

que las diversas nacionalidades autóctonas carecieron de un sistema de notación

musical” (Godoy, 2016).

Se sabe que usaban instrumentos de percusión y de viento construidos con materiales

como: “caña, guadua, materiales vegetales huecos, huesos o plumas de ave” (Godoy,

2016).

“La escala musical de cinco sonidos y la pentafonía andina fueron la base para la

elaboración de las melodías de casi toda la “música nacional” (Godoy, 2016).

En la cultura Cerro Narrío, se han encontrado varios instrumentos musicales aerófonos

como “caracoles marinos(trompetas), una flauta vertical con embocadura tipo quena

confeccionada en hueso” (Aguirre, 2012).

En la provincia del Guayas “se localizó una flauta de hueso con cinco perforaciones,

este instrumento pertenece a la cultura Machalilla, se indica que es uno de los

instrumentos más antiguos encontrados en nuestras culturas” (Aguirre, 2012).

“Kena’ de hueso con (3+0) agujeros de digitación (CCF) 180 mm largo”

Fuente: (Pérez, 2019)

“El Pasillo es un género popular de la música ecuatoriana que se asocia con las

comunidades indígenas, mientras que la música de marimba y bomba están asociadas

con las comunidades afroecuatorianas” (GoRaymi, 2018).


11

© U

niv

ersi

dad

Est

atal

de

Mila

gro

– U

NEM

I


3. Bibliografí a

» Aguirre, M. (2012). Historia de la música del Ecuador. Quito.

» Castillo, I. (2016). Lifeder. Obtenido de https://www.lifeder.com/cultura-

valdivia/

» Concepto. (2016). Concepto.de. Obtenido de https://concepto.de/artes-

plasticas/

» Croxatto, Á. (2018). Todo cuadros. Obtenido de

https://www.todocuadros.com/estilos-arte/renacimiento/

» Cruce. (2013). Cruce. Obtenido de https://cruce.iteso.mx/tag/historia-de-la-

arquitectura-renacentista/

» Digna, A. (2017). Pinterest. Obtenido de

https://www.pinterest.es/pin/575827502339155667/?autologin=true

» Encicloarte. (2019). encicloarte. Obtenido de

https://www.encicloarte.com/edad-media/

» Figueroba, A. (2004). Historia del Arte. Hill, Mc Graw.

» Figueroba, A. (2013). SlideShare. Obtenido de

https://es.slideshare.net/reveaviles/clase-1-3-elementos-de-las-artes-plsticas

» Glifoz. (2016). Prezi. Obtenido de https://prezi.com/ypr_7pjug-0c/elementos-

de-las-artes-plasticas/

» Godoy, M. (2016). Tripod. Obtenido de

http://janeth_haro.tripod.com/lamusica.htm

» Gonzáles. (2011). Especial Pakitin. Obtenido de

http://especialpakitin.blogspot.com/


12

© U

niv

ersi

dad

Est

atal

de

Mila

gro

– U

NEM

I


» Gonzales, A. (2004). eprints.uanl. Obtenido de

http://eprints.uanl.mx/5493/1/1020150025.PDF

» GoRaymi. (2018). GoRaymi. Obtenido de https://www.goraymi.com/es-

ec/ecuador/historia/cultura-ecuador-amznbgfa1

» Guadalajara, U. d. (2019). SEMS. Obtenido de

http://www.sems.udg.mx/sites/default/files/BGC/apreciacion_del_arte.pdf

» Hablemos. (2018). Hablemos de Culturas. Obtenido de

https://hablemosdeculturas.com/arte-del-renacimiento/

» Lucky. (2018). Lucky. Obtenido de

http://luckyjor.org/intersito/pagcerammachalilla.htm

» Pablo. (2018). Historia y Otros. Obtenido de

http://lahistoriayotroscuentos.es/arquitectura-historicista-revival/

» Peñafiel, J. (2000). La Ecoarquitectura. Quito: Abya- Yala.

» Pérez, J. (2019). Resonancias. Obtenido de

http://resonancias.uc.cl/es/N%C2%BA-37/flautas-arqueologicas-del-

ecuador.html

» Rueda, C. (2017). Historia del Arte. Obtenido de

https://historiadelartecarlosrueda.wordpress.com/2017/08/11/maneras-de-

describir-arte-en-la-prehistoria/

» UADY. (2019). UADY. Obtenido de

http://www.contaduria.uady.mx/files/material-clase/tete-

mezquita/apreciacion-arte/apreciacion_arte_material.pdf

el arte y arquitectura en los pueblos y nacionalidades antes del … · 2020. 5. 4. · el arte y...

Documents