EL ARTE PALEOLÍTICOParte 2 – Arte Parietal

29 de marzo de 2011St. Brendan’s School.

• Arte que se desarrolla sobre las paredes de cuevas y abrigos (pinturas y grabados). •Principales focos:

•región franco-cantábrica•Portugal•Italia•Europa oriental

• Descubrimiento inicial: •1879 – hija de Marcelino Sanz de Sautola descubre pinturas de animales en la cueva de Altamira. •Su autenticidad se reconoció en 1902 cuando E. Cartailhac (La grotte d´Altamira. Mea culpa d´un sceptique) y H. Breuil (El arte parietal) la visitaron tras los hallazgos de las pinturas de Font du Gaume en la Dordoña, Francia.

•Plantea problemas de cronología y periodización estilística, que se resuelven en relación al arte mobiliar.

Esquema estilístico y cronológico es discutible:• 1ª etapa: tentativas de siluetas de animales, pinturas,

grabados de contornos; perfiles con dos patas y cuernos de frente; pinturas de manos, dedos y líneas sinuosas.

• 2ª etapa: perspectiva torcida; intento de volumen y redondez del cuerpo del animal, mayor atención a detalles.

• 3ª etapa: policromía; efectos tridimensionales, estudio de detalles (pelambres, pezuñas, ojos y astas).

Características• Arte esencialmente animalista:

– Mayoría de las figuras son animales (caballos, bisontes, mamuts, elefantes, rinocerontes, toros, vacas, ciervos, gamuzas).

– Escasas representaciones de pájaros, peces y flora.

• Representaciones humanas:– No abundan, las existentes representan el 7% de las representaciones

(algunas detalladas y otras toscas)– Tabú?

• Manos pintadas o impresas:– En negativo o en positivo. – Algunas con dedos cortados, manos mutiladas (Gargas, El Castillo)

• Signos:– En forma de plumas, puntos, óvalos, redes y clavos.– Denominados tectiformes o claviformes.– Lenguaje abstracto o iconografía?

FORMAS DE REPRESENTAR FIGURAS:• Mezcla de especies que no se encuentran juntas en

la naturaleza. • Diferentes animales representados en cuevas, pero

en cada una de las cuevas predomina un animal o varios.

• Superposición de animales • Superposición de animales y signos.• Representación de animales:

– En posiciones extrañas (sin respetar orientación visual horizontal y vertical).

– Falta de escala entre animales (no respetan proporciones correctas de animales pequeños y grandes).

Emplazamiento y técnicas del arte parietal• Emplazamiento:

– 3 lugares en cavernas (boca, niveles de habitación, zonas inaccesibles)– En paredes: alto o en techos; donde el cielorraso es bajo; lugares después de

zonas peligrosas.

• Técnicas:– Pinturas:

• Pigmentos de tierras naturales (obtenidos de moler en fino polvo + grasa + agua; aplicados con paleta de hueso con punta de dedos para obtener volumen, con maderas afiladas para contornos).

• Colores: ocre, rojo, marrón rojizo, amarillo, hollín y marrón.• Forma variada (silueta bien definida o difusa, bordes con anchas franjas

sombreadas, sugerida a través de líneas discontinuas de puntos).• Mayor parte de los cuerpos son sin pintar, varios son monocromos y policromos.

– Escultura de bajorrelieve y altorrelieve y– Grabados: no se conocen las técnicas (se cree que utilizaron el

punzón, el buril y el martillo).

Características estilísticas:

• Estilo y concepto de belleza. • Naturalismo: explicado por la relación de las pinturas con la

magia. El fin era crear un doble del modelo, sustituirlo. Existe una función mágica de la imagen (Hauser)

• Dos condiciones previas: idea de semejanza y de causación.• Uno de los rasgos: vitalidad (intensa emoción visual del cazador

y agudeza de sus facultades de observación).• Vitalidad animal:

– Expresada en forma selectiva– Reflejó en la caverna sólo la clave para su supervivencia y continuación

de la especie.– Aspecto externo del animal: representado en forma verosímil, pero se

destacan otros valores (selectividad).

Características estilísticas:• Realismo y naturalismo se encuentran combinados con la

abstracción y geometrización: la visión sintética (se refleja lo que se conoce, no lo que se ve). (Haber)

• Valores plásticos: ritmo, síntesis, simetría.

• Movimiento y vigor

• Uso del espacio proyectivo (por ejemplo, se transforman accidentes rocosos en mamuts).

• Magia simpática

• Magia de fertilidad

ACLARACIÓN DE TERMINOLOGÍA

Esquematismo: estilo figurativo en que sólo se representan los fragmentos básicos.

Abstracción: representaciones completamente ajenas a la realidad (no figurativas) asociado a una simbología filosófica.

Realismo: representación figurativa más o menos fiel a la naturaleza con detalles concretos que permiten identificar fácilmente lo figurado.

Estilización: estilo figurativo que acentúa ciertos detalles considerados importantes, repitiéndolos o deformándolos hasta perder sus rasgos realistas.

Cueva de Altamira• Situada en Cantabria, cerca de Santillana del Mar

(España).• Pertenece al Paleolítico Superior (método de

carbono 14 lleva a Laming y Leroi-Gourhan a proponer una datación de entre 14.000 y 12.000 años.)

• Pigmentos empleados: minerales (ocres, amarillentos, rojizos, mezclados con grasa animal), contorno de líneas negras con carbón vegetal. Se aplicaron con los dedos, con algún utensilio a modo de pincel o soplando la pintura (aerógrafo).

• Tratamiento del volumen: aprovechan relieve natural de la roca y a veces la modelan interiormente para dar un efecto de volumen y movilidad.

• Tratamiento del movimiento: el relieve de la cueva y el raspado de ciertas zonas aporta a las imágenes gran movimiento y expresividad.

• Iconografía: imágenes de significado religioso, ritos de fertilidad, ceremonias para propiciar la caza, o batalla entre dos clanes representados por la cierva y el bisonte.

• Tamaño de la cueva: 270 m de longitud. Una galería con escasas ramificaciones. – Primer zona: vestíbulo amplio iluminado por luz natural.– Segunda zona: gran sala de pinturas polícromas – Otras salas y corredores.

Sala de polícromos• Ambiente oscuro, se necesitó luz artificial.• 18 x 9 metros.• Manifestaciones artísticas de diversos momentos del Paleolítico Superior.• Amplia variedad de representaciones y superposición: animales, signos y

antropomorfos.• Se ha reconstruido todo el programa pictórico que se desarrollaba en la

cueva y se sabe que contaba con 38 bisontes, 10 bóvidos, 26 caballos, 14 cabras, 63 cérvidos, 5 jabalíes, 1 mamut, 1 alce, 1 felino, 1 pez, 1 lobo, 10 figuras indeterminadas, 9 antropomorfos, varias manos y casi un centenar de signos.

• Conjunto más antiguo pertenece al Solutrense (18.500-16.500 años). Grandes figuras de caballos pintados en rojo o negro, manos pintadas en positivo o negativo, numerosos signos grabados.

• Periodo Magdaleniense (14.500 años)– Bisontes polícromos, en diversas posturas y actitudes.– Dos caballos, una cierva, y una cabeza de toro (especie extinguida),

cabezas de ciervos o cápridos– Antropomorfos: muestran convenciones habituales (actitud de

orante, y cabezas que recuerdan a pájaros)

Otras cuevas

Animales de la cueva de Lascaux, región de la Dordoña, Francia.

Bistoes de Letuc Manos mutiladas - cueva de Guargas

Mamuts , Cueva de Rouffignac

Signos

TectiformesCueva del Castillo

ClaviformesCueva de Altamira

Tectiformes: formas cuadrangulares o rectangulares con divisiones internas.

Claviformes: barras verticales con un abultamiento lateral

Antropomorfo

Se lo identifica como el dios cornudo:- cuerpo de hombre-Cola de caballo-Cabeza barbuda-Ojos de lechuza-Orejas y cuernos de ciervo o de reno-Caracteres masculinos: el sexo

Teorías interpretativas• Problema: Arte mobiliar ha sido considerado

el hermano menor del parietal o su reflejo. Hoy en día valorado en sí mismo.

• El arte por el arte– La decoración como actividad lúdica, por puro

placer. – Luego de descubierto el arte parietal: descartado. – Igual el hombre paleolítico tuvo que sentir

emociones estéticas al contemplar su arte, por lo que pudo ser una de sus motivaciones.

• El Totemismo– Origen: comparaciones etnográficas. – Implica una correlación estrecha entre un grupo

humano y una especie animal o vegetal.– El tótem aparecería en obras para venerarlo.– Críticas: algunos animales atacados por armas

arrojadizas (no tótem). Por qué los tótems serían tan poco diversificados?

– Respuestas: muchos animales totémicos son cazados por pueblos primitivos actuales. Los principales tótems serían los más presentes en sus vidas.

• La Magia– Relacionado con la caza, destrucción o fecundidad– Relación entre imagen y sujeto y el dominio que

se establece en el mundo real (etnografía).– La magia de la caza adoptada y popularizada por

el abate Breuil (funcionó como un dogma hasta década del 50).

• Niega el arte por el arte, apoya el valor práctico (la supervivencia del grupo)

• Explica signos, armas, animales representados.

– Magia de la destrucción: destinada a osos, felinos, elefantes (peligrosos).

– Magia de la fertilidad: reproducción de las especies cazadas.

– Falla en explicar uso de algunos signos.

• Chamanismo– Autores: Jean Clottes y David Lewis-Williams.– Premisa: existencia de chamanismo en el

paleolítico. – Las imágenes del arte parietal se realizaban en el

contexto de actividades chamánicas. – Arte mueble: sin duda objetos rituales, que se

usaban en circunstancias especiales. – Limitaciones: sólo explica objetos religiosos, no

logra explicar los de uso práctico o social.

• Teorías estructuralistas– Sostienen que las representaciones figuradas no tenían

una repartición aleatoria (ubicación y con respecto a otras figuras). Hay imágenes de mayor contenido simbólico (bisontes y caballos) y las demás especies actúan como acompañantes.

- Había que aplicar la estadística: Leroi Gourham.- Él parte del análisis del arte mueble y lo aplica al

parietal. - Sistema binario: algunos animales siempre asociados a

otros. - Binomio: bisonte (símbolo femenino) y caballo (símbolo

masculino)

- Otros animales acompañan: cabras y ciervos- Otros en tercer plano: osos, mamuts. - Signos: se combinan y constituyen asociaciones

complejas.

• Crítica a esta teoría: 1. los esquemas no se pueden aplicar a todas las cuevas ni a la totalidad del arte mueble. 2. No explica por qué fueron realizadas las obras, ni la importancia de los animales representados, o por qué su representación naturalista y no esquemática.

Esta teoría no excluye las anteriores, la representación de estas imágenes pudo vincularse a lo totémico, chamánico o mágico, mientras gozaba de un carácter simbólico.

• Medio de comunicación – Teoría poco mencionada– Considera al arte como un medio de

comunicación (de motivación variada: económica, social , religiosa, simbólica) de modo que el contexto condicione el arte.

– Autores: Ucko y Rosenfeld (1967)– Críticas: amplio número de imágenes incapaces de

ser interpretadas.