el “bullying” entre alumnos de 5° y 6° de la escuela primaria...
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UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
UNIDAD AJUSCO
EL “BULLYING” ENTRE ALUMNOS DE 5° Y 6° DE LA ESCUELA
PRIMARIA “TEUHTLI”
TESINA
QUE PARA OBTENER EL TÍTULO DE:
LICENCIADO EN PEDAGOGÍA
PRESENTA:
JOSÉ ALFREDO GUTIÉRREZ ALVARADO
ASESOR: JUAN HERNÁNDEZ FLORES
MÉXICO, D.F., OCTUBRE DE 2013.
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Pág.
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN 4
CAPÍTULO 1. CONCEPTUALIZACIÓN DE BULLYING
1.1 Antecedentes. 9
1.2 Estudio del Bullying en México. 10
1.3 La violencia en la escuela en Europa 12
1.4 La violencia en la escuela en México 15
1.5 Violencia en la familia. 15
1.6 Caracterización. 17
1.7 Clasificación del acoso escolar. 18
1.8 Consecuencias de la práctica de conductas de Bullying. 20
CAPÍTULO 2. ANÁLISIS DEL BULLYING EN LA ESCUELA PRIMARIA DESDE LA EDUCACIÓN HUMANISTA
2.1 Visión de la Educación Humanista hacia las prácticas de Bullying. 24
2.2 La prevención de conductas antisociales en el Plan de Estudios 2011.
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2.3 Vinculación de la Educación Humanista con la asignatura de
Formación Cívica y Ética.
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CAPÍTULO 3 EL BULLYING EN LOS ALUMNOS DE 5° Y 6° DE LA ESCUELA PRIMARIA TEUHTLI TURNO VESPERTINO
3.1 Contexto social y ubicación. 49
3.2 Contexto de la escuela. 51
3.3 Población. 52
3.4 Personal de la Escuela Primaria “Teuhtli”. 53
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3.5 El Bullying en los alumnos de 5° y 6° de la Escuela
Primaria “Teuhtli”.
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CAPÍTULO 4 ANTECEDENTES PARA EL ANÁLISIS Y LA PREVENCIÓN DE PRÁCTICAS DE BULLYING
4.1 Importancia de las interacciones sociales en los grupos de 5° y 6. 59
4.2 Aprendizaje basado en proyectos. 63
4.3 Metodología pedagógica para la prevención de
Bullying.
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4.4 Intervención de la familia en la presencia de conductas agresivas. 74
CAPÍTULO 5. PROPUESTA DE PREVENCIÓN DE CONDUCTAS DE BULLYING EN ALUMNOS DE ENTRE 11 Y 13 AÑOS DE EDAD
5.1 Introducción. 80
5.2 Objetivo General. 80
5.3 Justificación. 80
5.4 Metodología para el diagnóstico. 82
5.5 Diagnóstico. 95
5.6 Planeación del Proyecto Mi escuela sin Bullying “Libertad y
Respeto a las Diferencias”.
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5.7 Evaluación del Proyecto. 113
CONCLUSIONES 114
BIBLIOGRAFÍA 118
ANEXOS 122
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INTRODUCCIÓN
El bullying o acoso escolar entre pares se encuentra presente en la educación
básica, lo cual afecta a los que participan en él, sean agresores, víctimas o
espectadores, ya que en vez de poner toda su concentración y motivación en su
aprendizaje se distraen constantemente, lo cual trae como resultado un bajo
rendimiento escolar.
La escuela y la familia son, sin duda alguna, instituciones socializadoras, en ambas
se brindan a los menores, la oportunidad de aprender comportamientos que les
permitirán participar activamente en la sociedad.
La escuela tiene la cualidad de ser un espacio donde se pueden establecer a buen
tiempo estrategias para fortalecer y desarrollar comportamientos prosociales, que
favorezcan maneras que nos permitan vincularlos en forma práctica y respetuosa con
quienes convivimos.
Como profesor frente a grupo durante 27 años, he podido observar que en la
actualidad el bullying se ha acentuado, llegando a ser un problema, por lo que se
hace referencia a él en los alumnos de la Escuela Primaria “Teuhtli” turno
vespertino.
En nuestra sociedad, y desde siempre, ha existido este fenómeno en los ambientes
escolares con conductas antisociales, sólo que no había crecido en las proporciones
lamentables y grotescas de la actualidad.
En la Escuela Primaria “Teuhtli” el problema de la violencia exacerbada en alumnos
del tercer ciclo tiene consecuencias e implicaciones psicológicas y pedagógicas muy
graves tanto para el agresor, la víctima y los espectadores.
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La justificación del presente trabajo parte de caracterizar al bullying en la Primaria
“Teuhtli”, con énfasis en alumnos de los dos últimos grados (5° y 6°); teniendo como
objetivo contribuir a la prevención mediante el diseño de una propuesta de
aprendizaje por proyecto educativo dirigido a los menores. Dicha propuesta está
fundamentada en el enfoque constructivista, con el fin de mejorar el aprovechamiento
escolar mediante el aprendizaje significativo en un ambiente óptimo, que los prepare
para la vida, fortaleciendo sus valores y fomente en ellos el respeto y la tolerancia
entre las personas.
Dicha investigación se hizo en el contexto de la Escuela Primaria “Teuhtli”, turno
vespertino, ubicada en calle Xacalipa S/N, San Francisco Tecoxpa, Milpa Alta, D.F.,
C.P. 12700. Esta comunidad es de bajos recursos económicos, en su mayoría los
padres de familia son campesinos, principalmente se dedican al cultivo y comercio
del nopal, empleados, comerciantes, muy pocos son profesionistas.
Dentro del Marco Teórico se rescata a la Educación Humanista como ese referente
que nos lleva a aprender a ser humano para valorar y entender a la humanidad de la
cual formamos parte y cuyo propósito es formar ciudadanos y romper con círculos de
violencia y pobreza.
La violencia o acoso entre iguales (bullying) genera un bajo rendimiento escolar de
todos los que participan en él, tanto agresor, víctima y en la mayoría de los
espectadores según Mendoza (2011), por lo que resulta de vital importancia
desarrollar una intervención pedagógica para prevenir y disminuir sus efectos
negativos, procurando crear aprendizajes significativos, aprender haciendo.
Esta investigación se hizo a través de un estudio descriptivo-explicativo con base en
documentos y narración derivada de la experiencia profesional en primaria,
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enfoque cualitativo humanista, descripción, caracterización, explicación sobre el
bullying en la Escuela “Teuhtli” y una propuesta de aprendizaje por proyecto
educativo para la prevención y minimización de conductas de bullying para alumnos
del tercer ciclo.
En el Capítulo 1, “Conceptualización de Bullying” habla de los antecedentes,
causas, consecuencias, caracterización, clasificación y un estudio en nuestro país
de este fenómeno, así como de la violencia en la familia.
Seguido por el Capítulo 2, “Análisis del Bullying en la Escuela Primaria desde la
Educación Humanista” aquí se describe la visión de la Educación Humanista hacia el
acoso escolar, la prevención de conductas antisociales inscritas en el Plan de
Estudios 2011, Programas de Estudio de 5° y 6° 2011, Lineamientos para la
Organización y Funcionamiento de los Servicios de Educación Inicial, Básica,
Especial y para Adultos de Escuelas Públicas en el Distrito Federal 2012, Marco para
la Convivencia Escolar entre otros. También incluye la vinculación de la Educación
Humanista con la asignatura de Formación Cívica y Ética.
A continuación el Capítulo 3, “El Bullying en los alumnos de 5° y 6° de la Escuela
Primaria “Teuhtli” Turno Vespertino”, menciona la ubicación y contextualización del
plantel, así como de San Francisco Tecoxpa poblado donde se localiza este centro
escolar, al final se hace referencia a su personal y a las conductas de bullying en
alumnos de 5° y 6°.
Posteriormente en el Capítulo 4, “Antecedentes para el Análisis y la Prevención de
Prácticas de Bullying” se encuentran las interacciones sociales en los grupos de 5° y
6°, aprendizajes basados en proyectos, metodología pedagógica para la prevención
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de acoso escolar y la intervención de la familia en la presencia de conductas
agresivas.
Para continuar el Capítulo 5, “Propuesta de Prevención de Conductas de Bullying en
Alumnos de entre 11 y 13 Años de Edad” menciona la propuesta de aprendizaje
basada en proyecto llamada Mi escuela sin Bullying: “Libertad y Respeto a las
Diferencias", en donde se describe el objetivo del proyecto, su justificación, la
metodología usada para el diagnóstico, y la planeación del proyecto el cual dura 5
sesiones.
Por último se presentan las conclusiones, bibliografía consultada y anexos.
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CAPÍTULO 1
CONCEPTUALIZACIÓN DE
BULLYING
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1.1 Antecedentes
El maltrato entre escolares es un fenómeno viejo, complejo y extendido, es decir ha
existido desde siempre, aunado a factores que han facilitado la reproducción de él en
el contexto escolar tales como:
El uso de un código de normas inconsistentes (generalmente los alumnos no
tienen consecuencias al romper una regla).
Creencias erróneas del profesorado que transmiten la idea que el uso de la
violencia se justifica para resolver conflictos, con frases como “ni modo, si te
pegaron ahora se aguantan los dos”; “si se llevan se aguantan”.
Creencias equivocadas de los adultos de que con la violencia se puede
conseguir el control sobre otros: “no te dejes, si te pega, pégale”.
La transmisión del mensaje de responsabilizar a la víctima sobre los actos
violentos de los que fue objeto: “pues aguántate, no llores, tu también te
llevas”, castigando a la víctima y haciéndola responsable de la violencia
recibida, lo que deriva en una doble victimización. (Mendoza, 2012: 2).
Lo anteriormente anotado provoca un ambiente escolar permisivo de la violencia e
injusto bajo la “ley del silencio”.
El interés internacional por el estudio de este fenómeno ha permitido tener una
amplia descripción y explicación, permitiendo guiar el diseño de programas de
intervención y detección, ya que perjudica a estudiantes de educación básica y
medio superior. Desgraciadamente, los estudios confirman que la violencia y el
bullying parecen ser una forma habitual de relación entre los educandos según
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Díaz Aguado, Martínez, Martín (2004), y que es visto por algunos profesores como
un proceso “normal” e incluso necesario para forjar el carácter del alumnado.
1.2 Estudio del bullying en México
Llama la atención sobremanera saber que en Europa desde los años setenta se han
realizado investigaciones y estudios sobre el acoso escolar, y en nuestro país, se
investiga aproximadamente desde 2008, es decir que, de manera reciente se le ha
considerado como tema fundamental por la trascendencia negativa que en todos los
niveles escolares se presenta y se recrudece. El experto Dan Olwens, desde 1993
define el acoso escolar como una acción negativa caracterizada por tres criterios:
a) “Causar daño a través del maltrato físico emocional, sexual o por la exclusión
social.
b) Es una conducta que se realiza repetidamente a través del tiempo.
c) Se presenta en una situación de desequilibrio entre el estudiante acosador y la
víctima”. (Citado por Mendoza, 2012: 6).
Un ejemplo del acoso escolar en el campo literario se encuentra en la la novela
titulada Déjame entrar del escritor sueco John Ajvide Lindqvist, cuya traducción al
español fue en 2008, este texto relata la historia de un niño que es acosado,
hostigado y golpeado en su salón de clases. El protagonista presenta una conducta
de temor tal, que cuando sus acosadores lo enfrentan y sabe que será atacado se
orina sin poder evitarlo. Esta historia situada en los años ochenta en Suecia retrata
de manera fidedigna el bullying sufrido por un escolar de entre 9 y 10 años, quien es
relegado, aislado y humillado a tal grado que es llevado a la desesperación y él
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mismo se convierte a su vez en un niño agresor, es decir en un bully y adopta el
doble rol de víctima y victimario.
Uno de los objetivos que la escuela persigue es lograr que los educandos adquieran
conductas como: respeto, tolerancia, solidaridad; conductas sociales que no los
marginen de una comunidad. No obstante, la agresión y la violencia subsisten en el
marco escolar y trasciende al ambiente familiar y, por ende, el social. La
problemática de violencia escolar no es fácil de entender y mucho menos de explicar,
porque su origen es multifactorial, desde hace aproximadamente dos décadas, en
Europa, en Estados Unidos y, en mucho menor grado, en Latino América, se ha
tratado e investigado sobre la convivencia y la violencia en las escuelas.
La convivencia y la disciplina comparten muchos aspectos de la vida cotidiana en las
escuelas. Cuando se aplica una correcta disciplina (ni demasiado rígida, pero eso sí,
consistente y coherente) disminuye el riesgo de que se produzcan manifestaciones
de violencia y cuando la convivencia mejora la disciplina también y se facilita el
trabajo de los docentes.
Los estudios e investigaciones de G.D. Gottfredson (1985 y 2001), en Estados
Unidos mostraron cómo el ámbito social en que se sitúan las escuelas puede
desempeñar un papel importante de lo que pasa dentro de las paredes del aula.
Según Debarbieux (2003), el hecho de vivir en una comunidad precaria,
desorganizada, donde los comportamientos desviados y la delincuencia son parte de
los valores comunes, están relacionados con la violencia que se vive dentro de las
escuelas.
En nuestro país la Secretaría de Educación Pública (SEP) realizó en 2008 la Primera
Encuesta sobre Exclusión, Intolerancia y Violencia, en las escuelas públicas del nivel
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de Educación Media Superior (entre estudiantes de 15 a 19 años de edad), “de
acuerdo con las cifras expuestas por la SEP, al parecer el incremento en la violencia
en los últimos cinco años se ha visto reflejado también en las escuelas” (Mendoza,
2011: 23).
Derivado de esta primera encuesta en nuestro país, se pudo observar que existe un
alto porcentaje de estudiantes que reportaron haber acosado a sus compañeros,
también muchos sienten haber sufrido abusos de ellos, así como aquellos que
presentan estrés y depresión por participar de alguna manera en conductas de
bullying.
La escuela y la familia, instituciones por excelencia socializadoras, han ido perdiendo
terreno en el aprendizaje de conductas, habilidades y valores que hasta hace unos
años se observaban y actualmente van cada vez en mayor detrimento de las
víctimas.
La violencia en las aulas y durante los recreos es tal que cada vez es más difícil
controlar las situaciones de ataque entre escolares, desde los más pequeños hasta
los de grados superiores en el nivel básico.
1.3 La violencia en la escuela en Europa
El sociólogo Dubet (2002), ha investigado la violencia en las escuelas de los
suburbios de París, y habla del “fin de las instituciones” y de violencia antiescolar. De
aquí que se pueda entender que “La escuela es también el espejo de lo que pasa
afuera; la sensación de inseguridad y la violencia no hacen un alto en las entradas
del colegio” (Debarbieux, citado por Furlán, 2012: 32)
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Hoy en día los jóvenes de los barrios más desfavorecidos tienen más dificultades
para tener éxito académico. Lo que más sorprende a Dubet (1998) es el cambio
brusco y repentino que ha tenido el abordaje de la violencia escolar a través del
tiempo. En los años setenta, cuando se hablaba de la ella en la escuela, se pensaba
sobre todo, en la violencia disciplinaria, en la escuela “cuartel”, en los internados
autoritarios, en los castigos. En los años ochenta, no se decía de violencia escolar,
se mencionaba de alumnos “difíciles”, de problemas sociales, de desinterés escolar.
En los años noventa el tema de la violencia ocupaba un lugar marginal.
Aproximadamente diez años después, Dubet afirmó que todo ha cambiado, la
violencia está por todas partes. Los profesores y los padres de familia se quejan, ella
está en todos los planteles. Según Dubet “Todo pasa como si, en unos años,
pasamos de la paz a la guerra, de la calma al tumulto” (Citado por Furlán, 2012: 53).
El sociólogo Dubet (1998) distingue tres tipos de violencia que responden a lógicas
distintas:1) la violencia “natural” de la adolescencia; 2) la violencia social y 3) la
violencia antiescolar.
La primera alude a un tipo de violencia que existe desde siempre y que ha estado
presente en la vida escolar y de la que los miembros de las distintas generaciones
han sido participes. Se trata de peleas entre compañeros y grupos, de las ofensas,
de las injurias entre los alumnos e incluso en contra de los maestros.
Desde el punto de vista de este autor, todas esas prácticas deberían de ser
consideradas como un tipo de desviación tolerada, es decir, como parte de la vida
escolar. Aclara que para que pueda existir este margen de tolerancia, “se requiere de
una especie de acuerdos de convivencia entre los diversos actores, en donde exista
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claridad acerca de los límites y las prohibiciones, es decir, hasta dónde pueden llegar
las transgresiones”. (Citado por Furlán, 2012:60).
En la actualidad, es cada vez más difícil que autoridades escolares como los
directivos y los maestros, puedan pactar con los alumnos aunado a que existe
oposición y desconocimiento de los padres de familia, lo que genera que no se lleve
a cabo un trabajo de equipo entre los tres integrantes del proceso educativo:
docente, alumno y padre de familia. Dubet (1998) distingue un tipo de violencia
social, que no es propiamente escolar, sino que viene de fuera y entra a la escuela y
la desestabiliza, porque la enfrenta a problemas no escolares, como los de carácter
psicológico y social, para los cuales la propia escuela no tiene respuesta o no sabe
cómo enfrentarla.
Para él la violencia antiescolar es provocada principalmente porque algunos de los
jóvenes estudiantes consideran de poca o nula importancia a la escuela en sus
aspiraciones a futuro, están desilusionados de las políticas educativas que
impulsaron la entrada masiva de jóvenes a la escuela y que ignoraron las diferencias
sociales, económicas y culturales, éstas marcan caminos muy distintos entre los
alumnos y, por lo tanto, fuertes reacciones hacia la escuela misma.
La violencia escolar y el bullying son fenómenos que siempre han existido en las
aulas de nuestro país, pero debido a su elevado crecimiento en la actualidad se han
hecho investigaciones en escuelas mexicanas recientemente, pero cabe señalar que
su estudio comenzó hace más de 30 años en países europeos.
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1.4 La violencia en la escuela en México
Para Mendoza (2011) en las escuelas mexicanas se desarrolla el bullying porque se
permite la solución de conflictos por medio de golpes y maltrato emocional. Existen
escuelas cuyo discurso defiende la diversidad pero en la práctica se rechaza lo que
se percibe como diferente, como la forma de hablar y pensar, color de la piel, la
etnia, religión, entre otros. En las que se confunde el comportamiento agresivo con
juegos rudos, no imponiendo sanciones para los alumnos de comportamiento
agresivo.
En México poco a poco el tema ha crecido por lo cual ha tomado un lugar en las
agendas gubernamentales de la nación y en la actualidad su estudio impacta a
programas federales como Escuela Segura, Escuela Para Padres o programas del
Gobierno del Distrito Federal como Escuela sin Violencia, que van más allá de la
descripción del fenómeno, toda vez que ya han incorporado en sus líneas de acción
la atención y prevención escolar y el bullying.
Aún no se les ha dado la preparación adecuada para poder prevenir conductas de
bullying de la mejor manera a los docentes frente a grupo en primaria, ni a los de
secundaria, ya que se la proporcionan únicamente a orientadores.
1.5 Violencia en la familia
Algunos investigadores consideran que el modelo de familia puede ser un facilitador
de la conducta agresiva de los niños, puesto que el clima sociofamiliar interviene en
el desarrollo de las conductas agresivas.
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Para Elizabeth Sweeney (2008), de la Universidad de Cincinnati citada por Mendoza
(2011:15), algunas causas de la violencia son las siguientes:
Ser victimizado.
Ver violencia en el hogar.
Ver violencia en los medios de comunicación.
Consumir alcohol y drogas.
Pertenecer a pandillas.
Falta de educación emocional.
En sus investigaciones Elizabeth Sweeney (2008), de la Universidad de Cincinnati,
encontró evidencia de que los niños criados por padres autoritarios, exigentes,
demandantes y poco sensibles a sus necesidades son más propensos a actuar o a
presentar conductas agresivas, como molestar o acosar a otros niños.
Sostiene que los niños que han experimentado hostilidad, abuso, medidas coercitivas
de disciplina física y otras conductas agresivas de parte de sus padres, tienden a
imitar la forma de actuar agresivamente en las interacciones con sus pares. También,
encontró evidencia paralela que demuestra que los niños criados en ambientes
familiares cálidos, con padres afectuosos y sensibles a las necesidades de sus hijos,
presentan una menor tendencia para actuar de manera violenta y descontrolada en
sus interacciones con sus iguales; tendiendo a ser más empáticos y con altas
habilidades para la solución de conflictos.
En el Informe Nacional sobre Violencia de género en la Educación Básica en México
(2009) se menciona que alrededor del 10 % del alumnado de sexto grado de primaria
planteó que nunca se ha sentido humillado o insultado por nadie en la escuela. Esto
implica que el restante 90% de la población escolar alguna vez ha sufrido
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humillación o insultos. Cabe señalar que los compañeros (hombres) son más
señalados como sujetos que insultan o humillan.
Este Informe señala que es importante que en las escuelas se promuevan
mecanismos alternativos de resolución de conflictos que permitan a los niños y niñas
defender sus derechos a través de prácticas no violentas.
“Los actos de violencia contra las mujeres tiene fundamento en una construcción
social de género que supone que los hombres son superiores a las mujeres. De
hecho, la violencia de género es, probablemente la principal manifestación de esta
construcción social pero no la única”. (Informe, 2009: 121).
1.6 Caracterización
Para Mendoza Estrada (2011), “el acoso escolar, también conocido como
hostigamiento escolar, violencia escolar o por su equivalente en inglés, bullying. Es
un concepto introducido al lenguaje de la salud mental por el psiquiatra noruego Dan
Olwens, hace más de dos décadas y se refiere a cualquier forma de maltrato
psicológico, verbal o físico producido entre escolares de forma reiterada a lo largo de
un tiempo determinado” (Citado por Mendoza, 2011: 9).
Las estadísticas muestran que el tipo de violencia que se ha encontrado como
dominante es la violencia emocional y se da principalmente fuera del aula en el patio
y rincones de los centros escolares.
“El acoso escolar es una forma característica y extrema de violencia escolar; es una
especie de tortura, metódica y sistemática, en la que el agresor somete a la víctima,
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a menudo con el silencio, la indiferencia o la complicidad de otros compañeros” (San
Martín, 2007: 12).
Es importante mencionar que para considerarse bullying, este tipo de violencia
escolar se caracteriza por ser repetitiva, constante y encaminada a conseguir la
intimidación de la víctima, implica un abuso de poder al ser ejercida por un agresor
más fuerte, ya sea literalmente o sólo percibida subjetivamente, la víctima queda así,
expuesta física y emocionalmente ante el agresor.
Los investigadores consideran que para clasificar una conducta como acoso escolar
debe presentar cuatro elementos esenciales:
Se realiza en múltiples ocasiones.
Ocurre en una interacción en la que exista una diferencia o desequilibrio de poder
entre las partes involucradas, aunque esta diferencia no sea real sino así percibida
por el agredido.
Es agresiva y negativa.
Es intencional, deliberada y cumple un propósito. (Mendoza, 2011:10).
1.7 Clasificación del acoso escolar
a) Primera clasificación en ocho modalidades.
De acuerdo a Mendoza (2011), los tipos de bullying tienen ocho modalidades:
1.- Bloqueo social, se refiere a acciones que buscan bloquear socialmente a la
víctima.
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2.- Hostigamiento, son acciones que refieren desprecio, falta de respeto y
desconsideración por la dignidad del niño, tales como el odio, la ridiculización, la
burla, el menosprecio, los motes, la crueldad y la manifestación gestual.
3.-Manipulación social, son conductas que pretenden distorsionar la imagen social
del niño y “envenenar” a otros contra él.
4.- Coacción, son conductas que buscan que la víctima realice acciones contra su
voluntad, mediante estas conductas quienes acosan al niño pretenden ejercer un
dominio y un sometimiento total de su voluntad.
5.- Exclusión social, son conductas que buscan excluir de la participación al niño
acosado.
6.-Intimidación, son conductas que persiguen asustar.
7.-Agresiones, pueden ser directamente hacia la persona o hacia sus propiedades.
8.-Amenaza a la integridad, son conductas que buscan amilanar mediante amenazas
contra la integridad física del niño o de su familia o mediante la extorsión.
b) Segunda clasificación de acoso escolar:
Para Mendoza (2011:29), la segunda clasificación del bullying, considera las
siguientes modalidades:
Abuso físico incluye pegar, empujar, sofocar, estrangular, doblar o torce dedos
hacia atrás, envenenar, pellizcar, picar con el dedo, jalar el cabello entre otros.
Abuso verbal esta es la forma más común de violencia en las escuela,
consiste en el uso de la palabra con crueldad hacia un niño o joven, minando
su bienestar moral, físico o mental.
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Abuso emocional incluye rechazar, ignorar, excluir, aislar, aterrorizar y
corromper, es el abuso más difícil de comprender para los niños y es el que
los deja más confundidos.
Abuso sexual el Diccionario de la Real Academia Española (2006), lo define
como un “Delito consistente en la realización de actos atentatorios contra la
libertad sexual de una persona sin violencia o intimidación y sin que medie
consentimiento”.
Abuso fraternal o bullying entre hermanos es la forma de acoso más difícil de
aceptar y reconocer es la que ocurre dentro de la familia.
Cyberbullying o acoso por Internet, según Mendoza Estrada “es el uso de
información electrónica y de los medios electrónicos de comunicación, para
agredir y acosar a un individuo o a un grupo y puede considerarse un delito
informático”. (Mendoza, 2011: 39).
1.8 Consecuencias de la práctica de conductas de Bullying
Algunas personas podrían pensar que el abuso no causa ningún problema ni tiene
repercusión alguna para los agresores. Sin embargo las investigaciones demuestran
todo lo contrario: tanto ser bully, víctima o espectador producen huellas importantes
en el desarrollo psicológico de los niños o adolescentes.
Las consecuencias para la víctima son (Cobo, 2011: 37).
a) Baja autoestima.
b) Actitudes pasivas.
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c) Problemas emocionales. Reacciones impredecibles y que no corresponden a
los estímulos, cambios bruscos en el estado de ánimo.
d) Trastornos psicosomáticos. Dolores corporales y enfermedades nerviosas.
e) Depresión.
f) Ansiedad.
g) Pensamientos de muerte y suicidas.
h) Pérdida de interés por la escuela.
i) Inseguridades, miedos y fobias. Comienzan por evitar a ciertas personas o
actividades, hasta llegar a desarrollar miedos a salir de casa o fobia a la
escuela.
j) Actuaciones suicidas.
Consecuencias para el agresor:
El agresor aprende que sus conductas agresivas son un método para obtener
estatus dentro de un grupo y un medio para alcanzar reconocimiento social. Así corre
el riesgo de generalizar su conducta a otros ámbitos y de no tratarse puede derivar
en delincuencia y/o violencia familiar. Por lo general el agresor no logra ser empático,
ni puede valorar la forma en que su conducta afecta a los demás, de modo que se
mantiene en una postura egocéntrica y tiende a culpar a los demás de sus errores,
sintiendo que el menor error de los demás justifica sus acciones violentas. El bully o
agresor tiene dificultades en las relaciones interpersonales, incluso con sus propios
padres y presenta inadecuaciones en su desarrollo moral.
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Las investigaciones han demostrado que también los agresores desarrollan
depresiones severas y otros problemas de salud mental.
Las consecuencias para los espectadores son: aprender a tolerar situaciones injustas
y vivir en una postura egoísta e indiferente. Según Jean Decety (2008), en su
investigación lo más peligroso es que lleguen a valorar las conductas agresivas como
respetables y aceptables, “e incluso podrían llegar a desensibilizarse ante el
sufrimiento de otra persona”. (Mendoza, 2011:57).
Este estudio también demuestra que observar repetidamente violencia hace que la
persona se vuelva insensible frente a los actos violentos, lo cual incrementa a su vez
el nivel de agresividad en las conductas.
“Las víctimas de bullying, sufren falta de autoestima social, altas dosis de fracaso
escolar, ansiedad anticipatoria y rechazo al entorno escolar que se traduce en estrés.
La víctima tenderá a sentirse indefensa, tendrá fobia a la escolarización, tendencia a
la depresión e impulsos suicidas”. (Banqueri, 2006).
Wei His-sheng (2007) citado por Informe (2009) menciona:
Hasta hace poco, al bullying, se le consideraba como una parte ordinaria y no
dañina de las experiencias de la infancia. Los estudios han demostrado que
puede tener efectos negativos tanto para las víctimas como para los
perpetradores. La victimización ha sido asociada con la depresión, baja
autoestima o ansiedad. También puede disminuir la capacidad de aprendizaje
y, de este modo impedir que los niños/as desarrollen todo su potencial, por lo
que su impacto puede permanecer en largo plazo.
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CAPÍTULO 2
ANÁLISIS DEL BULLYING EN LA
ESCUELA PRIMARIA DESDE LA
EDUCACIÓN HUMANISTA
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2.1 Visión de la Educación Humanista hacia las prácticas de Bullying
Para los integrantes de la Asociación de Psicología de Guadalajara (2012) los
principales representantes del Humanismo son los estadounidenses Carl Rogers y
Abraham Maslow. Según Leoni (2009), hablar de Educación Humanista, implica
hacer referencia a aquel tipo de educación que pretende formar integralmente a las
personas, a convertir a los educandos en miembros útiles para sí mismos y para los
demás miembros de la sociedad.
Es por eso que pone énfasis, además de los temas curriculares, en la enseñanza de
normas, valores y creencias que fomenten el respeto y la tolerancia entre personas,
sin estos conceptos claros no se puede hablar de educación. Ninguna persona, sea
cual sea su función en esta vida, podría considerarse como tal, sino tiene en cuenta
estos principios éticos fundamentales.
No se niega lo importante que es tener una preparación adecuada y competente de
acuerdo al momento en que vivimos, pero nada de esto sería valioso, si el ser
humano no aprende a ser humano.
El humanismo propicia, promueve y contribuye a la formación integral del hombre.
Este humanismo tiene que ver con el conocimiento del hombre mismo y la
realización de su ser. La corriente humanista busca que el hombre se forme como
ser humano y propicie la realización de los demás seres humanos. Es el lugar donde
se forma al hombre auténtico.
Para Psicología Granollers (2013), los postulados comunes a la mayoría de los
psicólogos humanistas son: El ser humano es una totalidad y no se le puede
comprender a través de la fragmentación de procesos psicológicos moleculares. El
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hombre tiende naturalmente hacia la autorrealización y busca su trascendencia. El
ser humano vive en relación con otras personas y es inherente a su naturaleza. Las
personas se conducen, en el presente, con base en lo que fueron en el pasado y
preparándose para el futuro. El hombre tiene libertad para elegir y tomar decisiones.
Él es quien construye su propia vida. El hombre es intencional. A través de sus
intenciones, propósitos y de su voluntad estructura una identidad personal que lo
distingue de los demás.
Para los humanistas, la educación debe ayudar a los alumnos a que decidan lo que
son y lo que quieren llegar a ser.
“Cuando al niño o al joven se le eduque bajo una acción humanista se le está
sensibilizando hacia él mismo, hacia su entorno y esto lo llevará a comprender mejor
el mundo en que se desenvuelve y por consecuencia tratará de cuidarlo y mejorarlo.
Una Educación Humanista conlleva el objetivo de alejar al niño de la violencia”.
(González, 2012: 2).
Para Leoni (2009), la Educación Humanista es un proceso educativo amplio,
dinámico que engloba todos los aspectos de las personas, académicos por supuesto,
pero muy especialmente normativos, y que deberán de tenerse en cuenta los
siguientes principios:
Ser una educación de calidad.
Brindar un aprendizaje significativo.
Dar una formación integral
Impartición de una educación democrática.
La educación es un bien precioso que debemos cuidar; y dejando de lado las
modalidades y los nombres que esta tenga de acuerdo al momento en que nos
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26
encontremos, su prioridad debe ser formar íntegramente a las personas. Y esto
indica que debe ser necesariamente humanista.
Al rescatar la corriente humanista como ese referente que nos lleva a aprender a ser
“humano” para valorar y entender a la humanidad de la cual formamos parte y cuyo
propósito es formar ciudadanos y romper con círculos de violencia y pobreza.
Al tomar en cuenta una educación humanista al impartirla, practicarla y ejercerla en
la vida diaria puede llevar al pueblo a salir de la marginación y la violencia.
La violencia o acoso entre iguales (bullying) “genera un bajo rendimiento escolar en
algunos alumnos que participan en él, tanto agresor, víctima y espectadores”.
(Mendoza, 2011: 54)
Los investigadores destacan que la violencia escolar causa sufrimiento emocional y
físico al alumnado que es víctima o testigo de violencia “al punto de sufrir severos y
prolongados desórdenes psicológicos como estrés postraumático.” Según UNESCO,
(2005) citado por Mendoza, (2012: 35).
Por lo que resulta de vital importancia desarrollar una intervención pedagógica para
prevenir y disminuir sus efectos negativos, procurando crear aprendizajes
significativos, aprender haciendo.
Desde el punto de vista de la Educación Humanista se pretende formar
integralmente a las personas como tales, es por eso que pone énfasis, además de
los temas curriculares, en la enseñanza de normas, valores y creencias que
fomenten el respeto y la tolerancia entre las personas.
La Educación Humanista parte desde el Humanismo, el cual es una doctrina que
se basa en la integración de los valores humanos. También es un movimiento
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renacentista que se propuso retomar a la cultura grecolatina para restaurar los
valores humanos.
Para González (20011), el Humanismo en general es un comportamiento o una
actitud que exalta el género humano, bajo esta concepción, el arte, la cultura, el
deporte y las actividades humanas generales que se vuelven trascendentales.
Para Psicología Granollers (2013), las características del humanismo son:
Interés por lo clásico: estudio de la literatura clásica grecolatina.
Antropocentrismo: todo gira alrededor del hombre.
Pacifismo: aversión por la guerra.
Idealización: se ennoblece la realidad.
Optimismo: valoración entusiasta del mundo y del hombre.
El Humanismo como parte de la educación.
Humanismo, es un acto de formación y reencuentro del hombre con su
esencia consiste en reflexionar y velar porque el hombre se eduque humano y
no un inhumano.
Significa un profundo conocimiento del ser humano, educado en valores, con
características intelectuales que se pueden cultivar y acrecentar, con
sentimientos, emociones, programas educativos acordes a sus necesidades.
El hombre, según Savater (2008), pasa por dos gestaciones: la primera, que le da la
vida, la segunda, la educación.
Para Leoni (2009), las habilidades humanas de mayor interés para los educadores
humanísticos son las relaciones humanas, este tema se manifiesta en el deseo de
ayudar a las personas a tratar con los demás más hábilmente y haciéndoles más
felices, a la vez que se entienden mejor a sí mismos.
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Los educadores humanísticos se inclinan más por destacar los beneficios de la
educación de las emociones: la importancia de lo emocional o del terreno afectivo es
una de las características más significativas de este enfoque pedagógico.
Puesto que pensar y sentir casi siempre aparecen asociados en la experiencia
humana, dejar a un lado la educación de nuestros sentimientos es anular uno de
nuestros mayores potenciales.
Uno de los autores más conocidos del humanismo es Carl Rogers (1902-1987), de
nacionalidad estadounidense, considera a las personas como básicamente buenas o
saludables o por lo menos no malas ni enfermas, se interesó en el estudio del
individuo, para esto desarrolló una teoría de la personalidad centrada en el “yo”, en la
que se ve al hombre como un ser racional y a cada individuo como ser único e
individual.
Considera que el alumno promoverá su propio aprendizaje en cuanto éste llegue a
ser significativo para él mismo. Simultáneamente, la creación de un ambiente de
respeto, comprensión y apoyo para los alumnos es de igual manera sobresaliente.
Según Rogers, citado por Mota (2013:19), sugiere que “el docente abandone las
recetas estereotipadas, y decida a actuar de manera innovadora”; esto con base en
su personalidad, en su auténtico modo de ser.
Para Psicología Granollers (2013) la tendencia a la actualización es la piedra
angular de la teoría de Rogers sobre el desarrollo humano en la categoría tendencia
a la actualización, también denominada tendencia a la realización lo cual según es
una tendencia biológica inmanente al ser humano que constituye la fuente
motivacional de su conducta y que le permite el mantenimiento de la vida y el
progresivo ascenso a niveles cualitativos superiores de existencia.
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“La tendencia a la actualización es inherente al hombre. Debido a ésta, el hombre se
ve impulsado a ser lo que genéticamente está diseñado a ser”. (Mota, 2013: 14).
El ser humano desarrolla su personalidad al servicio de metas positivas, una persona
con funcionamiento óptimo es aquella cuyo autoconcepto corresponde a sus
capacidades innatas.
Rogers sostiene una similar teoría de la necesidad última de autorrealización y
destaca un impulso innato hacia este propósito.
Otro importante representante teórico humanista es Abraham Maslow (1908-1970)
de nacionalidad estadounidense principal colaborador de la llamada Tercera Fuerza,
realizó su Jerarquización de las necesidades proponiendo un modelo ideal de
persona autorrealizada, la cual tiene cinco niveles: Necesidades fisiológicas: hambre,
sed, sueño, oxígeno, etc. Necesidades de seguridad: sentirse seguro y protegido,
fuera de peligro. Necesidades de pertenencia a un grupo y amor, agruparse con
otros, ser aceptado y pertenecer al grupo. Necesidades de estima: lograr el respeto,
ser competente y obtener reconocimiento y buena reputación. Necesidades de
autoactualización: utilización plena del talento y realización del propio potencial.
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Cuadro 1. Pirámide de Maslow
Fuente: Abraham Maslow citado en Psicología Granollers, 2013:3
La Pirámide de Maslow es una teoría psicológica propuesta por él. Basada en la
motivación humana en ella formuló una jeraquía de necesidades humanas y ésta
defiende que conforme se satisfacen las necesidades básicas, los seres humanos
desarrollamos necesidades y deseos más elevados.
La diferencia con Abraham Maslow es que a su proceso de autorrealización lo
considera constante y continuo, sosteniendo que la crianza y sobre todo el papel de
la madre es un factor básico para lograr una personalidad adulta.
Según Maslow los objetivos educativos bajo la visión humanista, perfilan el logro de
una persona autorrealizada, que trascienda lo impuesto, ayudándolo al
descubrimiento de su vocación, a mirar dentro de sí, a poseer autoconocimiento,
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procurar la satisfacción de necesidades psicológicas, a tener conciencia de la belleza
de la vida, a trascenceder y enfrentar los graves problemas existenciales de la vida
así como aprender a elegir bien. (Citado por Clonniger, 2003:15).
Sin embargo, para Jaraíz Arroyo, comenta que Maslow es un biopsicólogo
determinista y que su proyecto es humanista. Así como la dureza determinista de la
pirámide de Maslow modera las concepciones dominantes de su época para él, se
podía aprender mejor la naturaleza de la necesidad humana si estudiamos la
necesidad del amor.
Según este autor Maslow, integra las necesidades de valor y sentido pero las somete
a la jerarquía biologicista general, en su teoría, no sólo hay una satisfacción
jerarquizada sino que todas las necesidades superiores pueden quedar totalmente
anuladas cuando una más básica no se ha satisfecho, por eso el hombre anula
cualquier otro tipo de necesidad, que se encuentra, según Maslow, en una inútil
fruslería.
Para González (2011), la Educación desde la perspectiva Humanista es:
La Educación Humanista se define de manera directa, pues en ella el
educador es un facilitador de los procesos de aprendizaje lo que permite
visualizar al ser humano como un ser con potencialidades a desarrollar.
De acuerdo con el paradigma humanista, los alumnos son entes individuales,
únicos, diferentes a los demás, se rescata el bien personal para el desarrollo
colectivo.
En su concepción, los estudiantes no son seres que sólo participan
cognitivamente sino personas con afectos, intereses y valores particulares.
Sin importar que éste sea víctima o agresor, teniendo claro que todos por
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naturaleza contamos con una moral natural permeada de valores y de
virtudes. Desagraciadamente, al desarrollarse en una familia violenta todas
estas virtudes y valores se ven degradados y por lo tanto la moral racional con
la que cuenta todo ser humano se ve afectada y tiende a lo negativo.
Para la Asociación de Psicólogos de Guadalajara (2012), los rasgos que debe
asumir un educador humanista son:
Ha de ser un maestro interesado en el alumno como persona total.
Procura mantener una actitud receptiva hacia nuevas formas de enseñanza.
Fomentar en su entorno el espíritu cooperativo.
Es auténtico y genuino como persona, y así se muestra ante sus alumnos.
Intenta comprender a sus estudiantes poniéndose en el lugar de ellos
(empatía) y actuando con mucha sensibilidad hacia sus percepciones y
sentimientos.
Rechaza las posturas autoritarias y egocéntricas.
Pone a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencia, así como
la certeza de que cuando ellos lo requieran podrán contar con él.
Por lo que la Educación Humanista rechaza la violencia y por ende al Bullying, por lo
negativo que conlleva para la formación de los niños y adolescentes.
Según (Mendoza, 2012) en México, el profesorado no ha recibido capacitación sobre
el bullying: cursos ofertados por la SEP o cursos presenciales dirigidos por expertos
en el área, que le permita adquirir habilidades y conocimientos para identificarlo,
atenderlo y prevenirlo.
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33
Sin duda alguna la falta de preparación del profesorado promueve la aparición y
desarrollo de bullying, al crear un ambiente de injusticia, fortaleciendo de esta
manera al alumnado que participa como agresor.
Para Mendoza (2012), en nuestro país existen factores que facilitan el bullying tales
como: Ausencia de prácticas de disciplina, un código de conducta sin tomar en
cuenta al alumnado, escuelas con población numerosa, clima escolar permisivo ante
la violencia, profesores que no tienen control de grupo, falta de vigilancia del
profesorado que se sale constantemente del salón y pierde tiempo en aspectos
administrativos, hay casos de negligencia ante el bullying, escasa comunicación
entre alumnos y maestro, uso de la ley del silencio alrededor de una agresión, en
algunos grupos no se planea por lo que el alumnado es quien toma el control de la
clase, conductas que excluyen al alumnado como hacer una fila de los aplicados y
otros de no aplicados, creencias erróneas de los docentes y directivo ya que algunos
creen que la violencia y el bullying son maneras de forjar el carácter del alumno por
lo que permiten que se peguen y pongan apodos, atribuir el bullying a causas
externas para no afrontarlo, entre otros.
Desafortunadamente, en las aulas mexicanas debido a muchas circunstancias
existen situaciones importantes que favorecen conductas de bullying debido a que no
hay una metodología constructivista en donde se construyan nuevas ideas o
conceptos en base a conocimientos actuales y previos, para alcanzar un objetivo y
maximizar los resultados positivos y minimizar la pérdida de tiempo e información
que provoque a su vez situaciones de enfrentamiento y/o violencia; hay una ausencia
importante de manejo de valores y respeto a las diferencias, es necesario echar
mano de la empatía para relacionarse armónicamente con los demás, siendo
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importante ser asertivo en sus comentarios y formas de ser y hacer, dándonos la
oportunidad de trabajar juntos y tomar acuerdos a través de la negociación, que
conlleven toda una planeación didáctica que favorezca ambientes de aprendizaje
óptimos.
2.2 La prevención de conductas antisociales en el Plan de Estudios 2011
El Plan de Estudios 2011 de Educación Básica es el documento rector que define las
competencias para la vida, el perfil de egreso, los Estándares Curriculares y los
aprendizajes esperados que constituye el trayecto formativo de los estudiantes y que
se propone contribuir a la formación del ciudadano democrático, crítico y creativo que
requiere la sociedad mexicana del siglo XXI, desde las dimensiones nacional y
global, que consideran al ser humano y al ser universal.
La dimensión nacional permite una formación que favorece la construcción de la
identidad personal y nacional de los alumnos, para que valoren su entorno, y vivan y
se desarrollen como personas plenas. Por su parte la dimensión global refiere al
desarrollo de competencias que forman al ser universal para hacerlo competitivo
como ciudadano del mundo, responsable y activo, capaz de aprovechar los avances
tecnológicos y aprender a lo largo de su vida.
Este Plan es de observancia nacional y reconoce que la equidad en la Educación
Básica constituye uno de los componentes irrenunciables de la calidad educativa. En
la escuela la diversidad se manifiesta en la variedad lingüística, social, cultural, de
capacidades que cada estudiante cuenta con aprendizajes para compartir y usar, por
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35
lo que busca que se asuman como responsables de sus acciones y actitudes para
continuar aprendiendo.
En este sentido, el aprendizaje de cada alumno y del grupo se enriquece en y con la
interacción social y cultural; con retos intelectuales, sociales, afectivos y físicos, y en
un ambiente de trabajo respetuoso y colaborativo. (Plan de Estudios, 2011:29).
Propone que la evaluación sea una fuente de aprendizaje y permita detectar el
rezago escolar.
Sus principios pedagógicos que sustentan el Plan de Estudios 2011:
Centrar la atención en los estudiantes y en sus procesos de aprendizaje.
Planificar para potenciar el aprendizaje.
Generar ambientes de aprendizaje. Se denomina ambiente de aprendizaje al
espacio donde se desarrolla la comunicación y las interacciones que
posibilitan el aprendizaje. Con esta perspectiva se asume que en los
ambientes de aprendizaje media la actuación del docente para construirlos y
emplearlos como tales. En su construcción destacan varios aspectos, uno de
ellos es las interacciones entre los estudiantes y el maestro en un clima de
respeto libre de violencia.
Trabajar en colaboración para construir el aprendizaje.
Poner énfasis en el desarrollo de competencias, el logro de los Estándares
Curriculares y los aprendizajes esperados.
Usar materiales educativos para fortalecer el aprendizaje.
Evaluar para aprender.
Fortalecer la inclusión para atender a la diversidad. En este sentido, a la
Educación Básica le corresponde crear escenarios basados en los derechos
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36
humanos y el respeto a la dignidad humana, en los que cualquier estudiante,
independientemente de sus condiciones, se desarrolle intelectual, social,
emocional y físicamente libre de violencia. Es aquí donde se requiere que los
profesores desarrollen empatía hacia las formas culturales y necesidades de
los niños que pueden ser distintas a sus concepciones.
Incorporar temas de relevancia social. En estos temas se favorecen
aprendizajes relacionados a valores y actitudes sin dejar a un lado
conocimientos y habilidades, y se refieren a la atención a la diversidad, la
equidad de género, la educación para la salud, la educación para el
consumidor, la prevención de la violencia escolar (bullying), la educación para
la paz y los derechos humanos, educación vial, y la educación en valores y
ciudadanía.
Reorientar el liderazgo.
La tutoría y la asesoría académica a la escuela.
Este Plan de estudios promueve Competencias para la vida tales como:
Competencias para el aprendizaje permanente.
Competencias para el manejo de la información.
Competencias para el manejo de situaciones.
Competencias para la convivencia. Su desarrollo requiere: empatía, relacionarse
armónicamente con otros y la naturaleza; ser asertivo; trabajar de manera
colaborativa, tomar acuerdos y negociar con otros; crecer con los demás; reconocer
y valorar la diversidad social, cultural y lingüística.
Competencias para la vida en sociedad. Para su desarrollo se requiere: decidir y
actuar con juicio crítico frente a los valores y las normas sociales y culturales;
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37
proceder a favor de la democracia, la paz, el respeto a la legalidad y a los derechos
humanos; tomando en cuenta las implicaciones sociales del uso de la tecnología;
combatir la discriminación y el racismo, y conciencia de pertenencia a su cultura, a su
país y al mundo.
Como resultado del proceso de formación a lo largo de la Educación Básica, el
alumno mostrará lo siguientes rasgos:
Utiliza el lenguaje materno, oral y escrito para comunicarse con claridad y
fluidez, e interactuar en distintos contextos sociales y culturales; además,
posee herramientas básicas para comunicarse en inglés.
Argumenta y razona al analizar situaciones, identifica problemas, formula
preguntas, emite juicios, propone situaciones, aplica estrategias y toma
decisiones. Valora los razonamientos y la evidencia proporcionados por otros
y puede modificar, en consecuencia, los propios puntos de vista.
Busca, selecciona, analiza, evalúa y utiliza la información proveniente de
diversas fuentes.
Interpreta y explica procesos sociales, económicos, financieros, culturales y
naturales para tomar decisiones individuales o colectivas que favorezcan a
todos.
Conoce y ejerce los derechos humanos y los valores que favorecen la vida
democrática; actúa con responsabilidad social y apego a la ley. Es aquí donde
no se deben aceptar conductas de bullying ni de violencia en cualquiera de
sus formas.
Asume y practica la interculturalidad como riqueza de convivencia en la
diversidad social, cultural y lingüística.
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38
Conoce y valora sus características y potencialidades como ser humano; sabe
trabajar de manera colaborativa; reconoce, respeta y aprecia la diversidad de
capacidades en los otros, y emprende y se esfuerza por lograr proyectos
personales o colectivos. A partir de este perfil de egreso de la Educación
Básica es donde El Plan de Estudios 2011 promueve la prevención de
conductas antisociales y de violencia.
Promueve y asume el cuidado de la salud y del ambiente como condiciones
que favorecen un estilo de vida activo y saludable.
Aprovecha los recursos tecnológicos a su alcance como medios para
comunicarse, obtener información y construir su conocimiento.
Reconoce diversas manifestaciones del arte, aprecia la dimensión estética y
es capaz de expresarse artísticamente.
Los Programas de estudio 2011 contienen los propósitos, enfoques, Estándares
Curriculares y aprendizajes esperados, manteniendo su pertinencia, gradualidad y
coherencia de sus contenidos, así como el enfoque inclusivo y plural que favorece el
conocimiento y aprecio de la diversidad cultural y lingüística de México; además, se
centran en el desarrollo de competencias con el fin de que cada estudiante pueda
desenvolverse en una sociedad que le demanda nuevos desempeños para
relacionarse en un marco de pluralidad y democracia, y en un mundo global e
interdependiente.
La Reforma Integral de la Educación Básica y en particular el Plan de Estudios 2011,
representa un avance significativo en el propósito de contar con escuelas mejor
preparadas para atender las necesidades específicas de aprendizaje de cada menor.
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39
En donde no se permita la violencia en cualquiera de sus manifestaciones por lo que
se han tomado medidas para combatirla y están inscritas en:
Los Lineamientos para la Organización y Funcionamiento de los Servicios de
Educación Inicial, Básica, Especial y para Adultos de Escuelas Públicas en el Distrito
Federal en el numeral 25 que dice: “Durante el horario escolar el personal frente a
grupo bajo ninguna circunstancia dejará solos a los alumnos”. Así como en el
numeral 27: “Los descansos o recreos escolares en los planteles educativos,
deberán ser orientados y vigilados por todos los profesores de la escuela, en apego a
las comisiones establecidas en la reunión de consejo técnico mensual, incluidos los
prefectos, sin delegar esta tarea en ningún cuerpo de vigilancia. El director y todo el
personal participarán de manera obligatoria en la planeación, organización y
realización de las actividades para el “Recreo Activo”, mismas que serán coordinadas
por el profesor de Educación Física.” Así como en el numeral 40 se menciona que
para atender las quejas o reportes específicos de bullying o acoso escolar, se deberá
actuar conforme lo establece el Protocolo para Atención de Casos de Bullying.
(Lineamientos, 2012: 30).
Ya que la mayoría de conductas de violencia incluidas la de bullying se desarrollan
principalmente cuando es hora de recreo o en ausencia del maestro es bueno saber
que normativamente los docentes deben estar al pendiente de los educandos para
prevenir estas conductas.
El Marco para la Convivencia Escolar busca que la interacción entre educandos,
madres y padres de familia o tutores, directivos, docentes y personal escolar, se dé
en un contexto de certidumbre, donde todos conozcan tanto los derechos de las
alumnas y los alumnos, como las necesidades de colaboración para la convivencia, y
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40
se comprometan a respetarlos; donde cada estudiante sepa a ciencia cierta el
comportamiento que se espera de él o ella y está al tanto de cuáles serán los
compromisos y responsabilidades que adquiere; donde los directivos y docentes
cuenten con guías claras para educar para la convivencia pacífica en el respeto a la
diversidad, así como para intervenir, orientar y ayudar a las alumnas y los alumnos
en su proceso formativo y, finalmente, donde las madres, los padres o tutores se
involucren activamente en la educación de sus hijas e hijos y los apoyen en su
desarrollo. Dentro de este Marco para la Convivencia está implícito el acoso escolar
como falta incluyendo el ciberbullying.
La Ley General de Educación, establece en su artículo 42, que “en la impartición de
educación para menores de edad, se tomarán medidas que aseguren al educando la
protección y cuidado necesarios para preservar su integridad física, psicológica y
social sobre la base del respeto a su dignidad, y que la aplicación de la disciplina
escolar sea compatible con su edad”. (Ley General de Educación 2011).
La convivencia en la escuela se rige por valores implícitos que en ocasiones se
pierden de vista. La Carta de Derechos y Deberes de la Alumnas y los Alumnos hace
explícitos dichos valores, puntualiza los compromisos que asume toda la comunidad
educativa a fin de garantizar los derechos de los estudiantes y plantea necesidades
de colaboración para construir una convivencia pacífica y solidaria. Se asume que
ésta se sustenta en el respeto a los derechos humanos y particularmente para el
caso de la comunidad escolar, en el respeto a los derechos de las niñas, niños y
adolescentes.
Existe el Programa “Contra la violencia eduquemos para la paz por ti, por mi y por
todo el mundo” cuyo objetivo es: Construir alternativas educativas con maestros,
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41
padres de familia y niños con el fin de desarrollar las competencias necesarias para
resolver los conflictos de una manera no violenta, que fomenten el respeto, la
tolerancia y el aprecio por la diversidad de las personas, en un ambiente de
cooperación solidaria y ayuda mutua.
Este programa pretende que el trinomio de la educación desarrollen las
competencias necesarias para resolver los conflictos de una manera no violenta. Las
competencias sugeridas son:
Conocimiento de sí mismos.
Autoestima.
Manejo de sentimientos y emociones.
Empatía.
Respeto.
Confianza.
Aprecio por la diversidad.
Comunicación asertiva.
Toma de decisiones.
Cooperación y colaboración.
Pensamiento crítico y creativo.
Resolución de conflictos.
La Administración Federal de Servicios Educativos en el Distrito Federal a través de
la Dirección de Educación Primaria No. 5 en la Oficina de Proyectos Académicos
cuenta con GIA – 5 que “es un Grupo de Información y Apoyo, en acompañamiento
a la comunidad educativa para hacer de nuestras escuelas espacios libres de
violencia” (GIA – 5 2013)
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42
Este grupo asiste algunas veces al año a dar pláticas a directivos de las escuelas
primarias teniendo como lemas los siguientes: “Prevenir implica cambiar el escenario
donde se presenta la violencia”, “La escuela no debe ser promotora de la violencia,
tiene que ser parte de la solución”, “Duro con los problemas suave con las personas”,
“El docente no puede permitir todo, pero tampoco debe prohibirlo todo”.
Es preciso trabajar tanto con los alumnos que son víctimas de violencia como con
los agresores, aumentando su autoestima y mejorando sus habilidades sociales. Los
límites deben ser claros para toda la comunidad escolar, la ausencia de éstos lleva a
la ansiedad y la ansiedad genera violencia. Además si el/la docente no atiende los
problemas de conducta oportunamente pierde credibilidad y el respeto de sus
alumnos. Recurrir al maltrato no es la opción para recuperar el control del grupo. “Un
mayor conocimiento del fenómeno de la violencia, nos permitirá tomar mejores
decisiones”. (GIA – 5 2013).
El enfoque de los documentos mencionados anteriormente es de protección,
prevención, y a favor de la paz para que en la escuela el alumnado pueda tener un
clima de respeto y libre de violencia. En donde se puedan crear ambientes de
aprendizaje óptimos obteniendo mejores resultados para todos los participantes de la
comunidad escolar, favoreciendo el trabajo en equipo.
2.3 Vinculación de la Educación Humanista con la asignatura de Formación
Cívica y Ética
Este Plan de estudios tiene una asignatura llamada Educación Cívica y Ética que se
imparte durante los seis grados de primaria y los dos primeros de secundaria.
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“La Educación humanista está presente en la Reforma Integral de la Educación
Básica, a través del Acuerdo 592 por el que se establece la Articulación de la
Educación Básica, brinda las orientaciones y elementos necesarios para que los
docentes favorezcan en el aula el desarrollo de aprendizajes y logros en la persona,
para crecer y coincidir de manera integral, dentro de una sociedad diversa,
incluyente, libre y equitativa, que requiere de una ciudadanía que conozca y ejerza
sus derechos plenamente, que sea democrática, crítica y creativa en una dimensión
nacional y global, al considerar al ser humano como un ser universal”. (Curso Básico
de Formación Continua Para Maestros en Servicio, 2012: 36)
La presencia de la educación humanista está en “el Plan de estudios 2011.
Educación Básica, ya que “es trascendente para la niñez y la juventud mexicana
porque establece la formación de competencias para la vida y el perfil de egreso que
sustenta como principio fundamental el desarrollo armónico de todas las facultades
del ser humano, necesarias para contribuir al progreso de la humanidad”. (Curso
Básico de Formación Continua Para Maestros en Servicio, 2012: 36)
“Otra característica del Plan de Estudios es su orientación hacia el desarrollo de
actitudes, prácticas y valores sustentados en los principios de la democracia; el
respeto a la legalidad, la igualdad, la libertad con responsabilidad, la participación, el
diálogo y la búsqueda de acuerdos; la tolerancia, la inclusión y la pluralidad, así
como una ética, basada en los principios del Estado laico, que son el marco de la
educación humanista y científica que establece el Artículo Tercero Constitucional.”
(Plan de Estudios, 2011: 30).
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44
Hernández Rojas (1998), “menciona que la educación tradicional es partidaria de la
enseñanza directa y rígida, predeterminada por un currículo inflexible y centrado en
el profesor”. (Citado por García, 2011: 4).
En contraste la Educación Humanista se define como de tipo indirecto, pues en ella
el docente permite que los alumnos aprendan mientras impulsa y promueve todas las
exploraciones, experiencias y proyectos que éstos preferentemente inicien o decidan
emprender a fin de conseguir aprendizajes vivenciales con sentido.
De acuerdo con el paradigma humanista, los alumnos son entes individuales, únicos,
diferentes a los demás; personas con iniciativa, con necesidades personales de
crecer, con potencialidad para desarrollar actividades y para solucionar problemas
creativamente, (en su concepción los estudiantes no son seres) […] que sólo
participan cognitivamente sino personas con afectos, intereses y valores particulares,
a quienes debe considerarse en su personalidad total. “Gobernar almas no es el
propósito final del docente humanista, sino formar a los estudiantes en la toma de
decisiones dentro de ámbitos donde prime el respeto a los derechos de la persona, y
donde lo justo y lo injusto, como dogma, se cuestione”. (García, 2011: 4).
En el Programa de la asignatura de Educación Cívica y Ética está presente la
Educación Humanista ya que uno de los propósitos del estudio de la Formación
Cívica y Ética para la Educación Básica es que los alumnos reconozcan la
importancia de ejercer su libertad al tomar decisiones con responsabilidad y regular
su conducta de manera autónoma para favorecer su actuación apegada a principios
éticos, el respeto a los derechos humanos y los valores democráticos.
Es común encontrar que en las escuelas primarias sólo se trabaje un bajo
porcentaje de los contenidos de esta asignatura y no se fortalezcan adecuadamente
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45
los valores del niño, debido a muchos factores tales como: Grupos de más de 43
alumnos, concursos en los que hay que participar de manera obligatoria, carga
administrativa, no planeación didáctica, dentro del mapa curricular sólo se le dedica
una hora a la semana a esta asignatura, entre otros.
Para nuestra fortuna en la actualidad podemos tomar la propuesta curricular como
oportunidad de mejorar y crecer en el terreno axiológico, implementando, en el
desarrollo pedagógico diversas estrategias que nos ayuden a modificar la visión
equívoca e individualista que pudiera llevarnos al deterioro de la educación en
nuestro país.
Dentro de los propósitos del estudio de la Formación Cívica y Ética para la educación
primaria se pretende que el niño: Desarrolle su potencial personal de manera sana,
placentera, afectiva, responsable, libre de violencia y adicciones, para la construcción
de un proyecto de vida viable que contemple el mejoramiento personal y social, el
respeto a la diversidad y el desarrollo de entornos saludables.
Esta asignatura requiere tener en cuenta una serie de orientaciones centradas en el
desarrollo de la autonomía del alumnado y en la adquisición de compromisos
ciudadanos teniendo como marco de referencia los principios y valores democráticos,
el respeto a las leyes y a los principios fundamentales de los derechos humanos.
Los Principios que orientan a la Formación Cívica y Ética en la educación Básica de
acuerdo a Programas de Estudio 5° (2011) son:
El trabajo en torno a valores inscritos en el marco constitucional.
La formación de la personalidad moral como proceso dinámico de interrelación
entre individuo y la sociedad.
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46
La construcción de valores dentro de un ambiente de aprendizaje basado en la
comunicación y el diálogo.
El fortalecimiento de una cultura de la prevención.
“El aula y la escuela como espacios de aprendizaje de la democracia”.
(Programas de Estudio 5°, 2011:167).
La asignatura de Formación Cívica y Ética se concibe como un conjunto de
experiencias organizadas y sistemáticas que contribuyen a formar criterios y a
asumir posturas y compromisos relacionados con el desarrollo personal y
social de los alumnos, teniendo como base los derechos humanos y los
principios democráticos. La asignatura conforma su enfoque con saberes,
fundamentos y métodos provenientes de varias disciplinas: la filosofía, -
particularmente la ética-, el derecho, la antropología, la ciencia política, la
sociología, la psicología, la demografía y la pedagogía, entre otras. En este
sentido se hace una selección y un ordenamiento de contenidos que dan
origen a tres ejes formativos:
Formación de la persona.
Formación cívica. La intención de este eje es contribuir a que todos los
alumnos aprecien y asuman un conjunto de valores y normas que conforman
un orden social incluyente.
Formación ciudadana.
En esta asignatura tiene ocho competencias a desarrollar:
Conocimiento y cuidado de sí mismo.
Autorregulación y ejercicio responsable de la libertad.
Respeto y valoración de la diversidad.
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Sentido de pertenencia a la comunidad, la nación y la humanidad.
Manejo y resolución de conflictos. Esta competencia se refiere a la facultad
para resolver conflictos cotidianos sin usar la violencia, privilegiando el
diálogo, la cooperación, la negociación y la mediación en un marco de respeto
a la legalidad.
Participación social y política.
Apego a la legalidad y sentido de justicia.
Comprensión y aprecio por la democracia. (Programas de Estudio 5°, 2011:
175).
Los profesores de educación primaria se pueden apoyar de la asignatura de
Educación Cívica y Ética para minimizar conductas de bullying en la escuela.
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48
CAPÍTULO 3
EL BULLYING EN LOS ALUMNOS DE
5° Y 6° DE LA ESCUELA PRIMARIA
“TEUHTLI”
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3.1 Contexto social y ubicación
De entre las 16 delegaciones políticas, la de Milpa Alta está ubicada en el extremo
sudoriental del Distrito Federal, cuenta con 286 kilómetros cuadrados y una
población de 130 511 habitantes según INEGI 2010, Su actual Jefe Delegacional es
el Arquitecto Víctor Hugo Monterola Ríos.
Milpa Alta colinda al norte con Tláhuac, al noroeste con Xochimilco, al poniente con
Tlalpan, al sur con Morelos y al oriente con el Estado de México.
El origen de los doce pueblos originarios que se encuentran en el territorio
milpaltense se remonta a la época prehispánica, primeramente fue habitada por
toltecas para luego arribar los chichimecas, los cuales fundaron Malacachtépec
Momoxco (que en náhuatl quiere decir Lugar de altares rodeado de montañas),
actualmente llamada Milpa Alta.
En la década de los setenta se introdujo masivamente el cultivo del nopal, que es
pilar de la economía de la Delegación. Milpa Alta posee un rico patrimonio cultural,
tiene construcciones históricas como el templo de Nuestra señora de la Asunción de
Villa Milpa Alta y el cuartel Zapatista en San Pablo Oztotepec. En los pueblos se
realizan numerosas festividades entre las que destacan la Feria Nacional del Mole, el
Festival de Globos de Cantoya, y la celebración del Día de Muertos así como su
Carnaval. Se encuentra en la delegación la comunidad de hablantes nativos de
náhuatl más importante del Distrito Federal. Además, una parte de San Antonio
Tecómitl forma parte del polígono declarado Patrimonio de la Humanidad por
UNESCO como parte de la zona chinampera del valle de México.
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Milpa Alta es la Delegación con el Índice de Desarrollo Humano más bajo del D.F.,
también es la más marginada, como lo dio a conocer el Programa de Naciones
Unidas para el Desarrollo en 2011, llamado Indicadores de Desarrollo Humano y
Género en México.
Según Macías Verónica del periódico El Economista (2013), el 48% de sus
habitantes de Milpa Alta vive en pobreza. La Delegación Milpa Alta es considerada
de muy alto grado de marginalidad dentro del desarrollo social tal y como lo
establece el Índice de Desarrollo Social de las Unidades Territoriales del D.F.
publicado en el año 2011.
“La Delegación Milpa Alta es la segunda más grande después de Tlalpan, constituye
el 19.06% de la superficie del D.F. ubicada totalmente en suelo de conservación, el
6.7% de su superficie se destina para uso urbano y que actualmente la superficie
constituye los llamados cascos urbanos conformada por 12 pueblos originarios
organizados y los asentamientos humanos irregulares que progresivamente han
surgido en su entorno” (Gaceta Oficial del D.F., 2013: 97).
En Milpa Alta, el 92% de la población es propietaria de su casa. La mayor parte de
las casas cuentan con luz eléctrica, toma de agua y alcantarillado, aunque su
distancia con respecto a la zona nuclear de la Ciudad de México coloca a sus
pobladores en desventaja. A ello hay que sumar la escasez de servicios médicos de
calidad y ausencia de escuela de nivel superior en la demarcación.
Muchas de las tradiciones de los milpaltenses son producto de la permanencia de la
cultura indígena en las comunidades. Persiste la organización en mayordomías en
cada pueblo y en cada barrio, de modo similar a las que existieron durante el siglo
XVI entre los pueblos mesoamericanos.
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También existen cofradías religiosas que tienen por objeto el culto a santos
patronos. La tierra de cultivo es propiedad comunal o ejidal, aunque con las reformas
a la legislación mexicana, está situación podría cambiar. Y esta red de relaciones
sociales (familiares, religiosas, y políticas) se mantiene sobre la base de una
economía agrícola, aun cuando es cada vez más frecuente que los jóvenes se dirijan
a la ciudad en busca de empleo.
3.2 Contexto de la escuela
La Escuela Primaria “Teuhtli”, Turno Vespertino, se ubica en calle Xacalipa S/N, San
Francisco Tecoxpa, Milpa Alta, D.F., C.P. 12700. Tecoxpa que en náhuatl significa
“Sobre piedras amarillas”, se ubica en un pueblo de bajos recursos, en su mayoría
los padres de familia son campesinos, principalmente se dedican al cultivo y
comercio del nopal, otros son empleados, comerciantes, muy pocos son
profesionistas.
El nopal lo venden con espina y pelado, al mayoreo y al menudeo unos en Villa
Milpa Alta en el Mercado de “Nopal y Verdura”; otros tienen la necesidad de ir a
tianguis y mercados del Distrito Federal y del Estado de México. Debido a que ellos
se dedican al campo, llegan al poblado familias que se emplean como peones o
limpiadores de nopal; por lo que la escuela cuenta con niños de varios estados
principalmente de Michoacán, Puebla y Oaxaca, los cuales emigraron porque sus
padres no encontraron trabajo en su lugar de origen, en algunos casos los alumnos
también se emplean principalmente como limpiadores de nopal ya que de aquí se
surte a algunos autoservicios del D.F.
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3.3 Población
La población tiene como religión principal la católica por lo que celebran muchas
festividades relacionadas a la iglesia y a su santo patrón San Francisco de Asis, lo
cual afecta la asistencia a clase de los niños porque faltan cuando hay fiesta en el
comunidad.
De acuerdo con la información inscrita en los datos del Sistema Integral de
Información Escolar para Primarias (SIIEP 2013) y Carpeta de Incidencias del
Plantel, existe mucha desintegración familiar, violencia intrafamiliar, familias
disfuncionales, hogares monparentales, niños que viven sólo con los abuelos por
abandono de los padres, ya que al tener una nueva pareja sentimental dejan a sus
hijos de su primer matrimonio al cuidado de los abuelos, lo que influye en el
aprovechamiento escolar de manera negativa, pues su rendimiento es bajo tal y
como lo señalan los resultados de la prueba de la Evaluación Nacional del Logro
Académico en Centros Escolares (ENLACE 2012).
El nivel de logro alcanzado por los alumnos en la asignatura de Español a través de
los últimos tres años en general es elemental, toda vez que no hay alumnos en el
nivel de logro excelente y la mayoría de ellos está en elemental (ver anexos 1), lo
que indica que existe un bajo rendimiento escolar, en donde algunos pequeños les
cuesta trabajo redactar y comprender lo que leen, así como expresarse de forma oral
adecuadamente y que han sido los resultados de los años: 2010, 2011 y 2012.
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En la Asignatura de Matemáticas los resultados no son alentadores, toda vez que
hay algunos niños que no saben resolver problemas matemáticos, el análisis de
información es deficiente, no se usan las operaciones básicas adecuadamente para
solucionar problemas y les es difícil el cálculo mental (ver anexo 1).
La prueba ENLACE 2012 nos da los resultados sobre la Asignatura de Ciencias
Naturales, por lo que se puede afirmar que algunos alumnos no manejan los
contenidos de la asignatura (ver anexo 1), debido a los diversos factores que hemos
mencionado aunado a éstos el bullying.
3.4 Personal de la Escuela Primaria “Teuhtli”
El horario de este plantel es de 14:00 a 18:30 hrs. La plantilla del personal está
completa, según el SIIEP 2013 está conformado de la siguiente manera:
Tabla 1
Plantilla de Personal de la Escuela “Teuhtli”
N.P. NOMBRE CARGO NIVEL MÁXIMO DE
ESTUDIOS
1.- ALICIA REYES PADILLA DIRECTORA LICENCIATURA
2.- JOSÉ ALFREDO GUTIÉRREZ ALVARADO
APOYO TÉCNICO PEDAGÓGICO
PASANTE DE LICENCIATURA
3.- MARÍA ISABEL ÁLVAREZ REYNOSO
PROFESORA FRENTE A GRUPO
NORMAL BÁSICA
4.- MARÍA LILIA MENDOZA CABELLO
PROFESORA FRENTE A GRUPO
NORMAL BÁSICA
5.- XOCHITL LEYVA ARENAS PROFESORA FRENTE A GRUPO
PASANTE DE LICENCIATURA
6.- ALEJANDRA JARDINES REGINO PROFESOR FRENTE A GRUPO
NORMAL BÁSICA
7.- AUREA SILVIA LIPRANDI GONZÁLEZ
PROFESORA FRENTE A GRUPO
NORMAL BÁSICA
8.- SONIA ÁVILA CASTELLANOS PROFESOR FRENTE A GRUPO
NORMAL BÁSICA
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9.- GERARDO MATA JURADO PROFESORA FRENTE A GRUPO
NORMAL BÁSICA
10.- BLANCA MARÍA DEL ROSARIO ACEVEDO ROSAS
USAER (UNIDAD DE SERVICIO DE APOYO A LA EDUCACIÓN REGULAR)
MAESTRÍA
11.- JOSÉ GUTIÉRREZ VÁZQUEZ EDUCACIÓN FÍSICA LICENCIATURA
12.- ALFREDO MENDOZA VERGARA EDUCACIÓN FÍSICA LICENCIATURA
13.- JULIO AYALA VELÁZQUEZ EDUCACIÓN FÍSICA PASANTE DE LICENCIATURA
14.- MARÍA ISABEL QUINTERO MARTÍNEZ
ASISTENTE DE SERVICIOS EN PLANTEL
SECUNDARIA
15.- VIRGINIA PEÑA FLORES ASISTENTE DE SERVICIOS EN PLANTEL CON C/A
SECUNDARIA
Elaboración Propia con datos del Sistema Integral de Información Escolar para Primarias (SIIEP)
2013.
Como se puede observar, la mayoría del personal sólo cuenta con Normal Básica,
una de las Asistentes de Servicios al Plantel tiene Cambio de Actividad toda vez que
tuvo un accidente y sólo realiza mensajería interna. Actualmente la escuela cuenta
con varios programas tales como: Programa de Escuela de Calidad (a partir de
2013), Programa de Escuela Segura, Programa Ver Bien para Aprender Mejor,
Programa Nacional de Lectura, Programa de Becas Escolares, Programa de
Desayunos Escolares, Programa de Seguridad Escolar entre otros más.
La escuela es amplia con 4000 metros cuadrados de superficie de los cuales 1500
metros cuadrados están construidos: cuenta con dos edificios de planta baja y un
piso cada uno tiene tres escaleras, 2 direcciones, una de aula usos múltiples, una
conserjería, sanitarios, drenaje, luz eléctrica, áreas verdes, 2 patios grandes con
techumbre, teléfono y aula digital con internet, bodegas para las raciones del
Programa de Desayunos Escolares y Educación Física.
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Sus instalaciones fueron estrenadas en noviembre 2004 toda vez que las anteriores
ya no eran suficientes para albergar a la población escolar. Su población escolar es
de 170 alumnos repartidos en 7 grupos uno de cada grado y en 6° son dos como a
continuación se presentan:
Tabla 2
Estadística de la Escuela Primaria Teuhtli
GRUPO HOMBRES MUJERES TOTAL
1° A 11 14 25
2° A 16 12 28
3° A 15 15 30
4° A 18 9 27
5° A 14 8 22
6° A 10 10 20
6° B 9 9 18
7 GRUPOS 93 77 170
Elaboración Propia con datos del Sistema Integral de Información Escolar para Primarias (SIIEP)
2013.
3.5 El Bullying en los alumnos de 5° y 6° de la Escuela Primaria “Teuhtli”
Un hecho ineludible, que se ha convertido en un estigma para la niñez, los
adolescentes y hasta en los jóvenes lo constituye el llamado bullying o acoso escolar.
En nuestra sociedad, y desde siempre, ha existido en los ambientes escolares este
fenómeno de conductas antisociales, sólo que no había crecido en las proporciones
lamentables y grotescas de la actualidad.
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Determinados patrones de conducta se han incrementado, aunados con factores
sociales, así como características de la personalidad de los individuos, han generado
la violencia escolar y el llamado bullying, ambos fenómenos se encuentran dentro de
la categoría llamada agresión.
En la Escuela “Teuhtli” se puede observar que existen conductas de bullying en los
estudiantes del último ciclo escolar debido a diversos factores internos y externos,
tales como la dinámica escolar que implica prácticas insuficientes de planeación,
donde lo importante es el rescate de conocimientos y se deja a un lado el
fortalecimiento de valores y respeto a las diferencias.
Otro punto importante al interior de la escuela es que existen prácticas segregativas
y de indiferencia entre los alumnos toda vez que existen apodos, faltas de respeto