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El Anillo Atlante de Andújar Georgeos Díaz-Montexano, Accepted Member of The Epigraphic Society, President Emeritus of the Scientific Atlantology International Society (SAIS). * El autor quiere manifestar su más profundo agradecimiento a un buen hijo de Jaén, D. Javier Rojas , quien interesándose por la antigua historia de su tierra y la relación de la misma con mis investigaciones sobre la leyenda histórica de la Atlántida, tuvo la amabilidad de informarme de estos magníficos hallazgos de los que no tenía conocimiento alguno y que considero de grandísimo valor histórico.

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El Anillo Atlante de AndújarGeorgeos Díaz-Montexano, Accepted Member of The Epigraphic Society, President Emeritus of theScientific Atlantology International Society (SAIS).

* El autor quiere manifestar su más profundo agradecimiento a un buen hijo de Jaén, D. JavierRojas, quien interesándose por la antigua historia de su tierra y la relación de la misma con misinvestigaciones sobre la leyenda histórica de la Atlántida, tuvo la amabilidad de informarme deestos magníficos hallazgos de los que no tenía conocimiento alguno y que considero degrandísimo valor histórico.

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En 1963, el historiador D. ManuelCorchado y Soriano (a la izquierda),Correspondiente de la R.A.H,1

madrileño de nacimiento, peromanchego por linaje y corazón, publicóun reporte acerca de unas enigmáticasinscripciones sobre grandes rocas al airelibre en plena Sierra de Andújar y quepróximamente estudiaremos, pues enesta ocasión vamos a destacar otrointeresantísimo hallazgo (en otro parajede la sierra) presentado en el mismoreporte de un anillo-sello de bronce conuna inscripción -no descifrada hasta lafecha- que podría constituir otraevidencia arqueológica sobre la leyendahistórica de los Atlántida en territoriojiennense. Antes de pasar al análisis dela inscripción, leamos las palabras deCorchado y Soriano:

“Relacionado con las anterioresposibles inscripciones ibéricas sobrepiedra séanos permitido reseñar unrudo anillo de sello que tuvimos ocasiónde examinar hace años, y que según su

poseedor lo había encontrado en la dehesa de Montealegre, de la misma sierra de Andújar, enterrenos que demostraban también haber existido antiguas minas de cobre, el cual ignoramos lasuerte que haya corrido, a pesar de haber iniciado alguna gestión para su rescate para unestablecimiento oficial; la mencionada pieza construida totalmente de bronce, constaba de ungrueso anillo de sección redondeada, de unos 2’5 cms. de diámetro exterior y unos 3 mm. degrueso, que tenía unida a su costado una plaquita de 2’5 mm. de gruesa, presentando un frenteplano con perímetro ovalado de 11 x 12’5 mm. en el que había grabadas determinadas rayas ypuntos; este conjunto de signos según impronta entonces obtenida acusaba el siguiente dibujo(dibujo a mayor tamaño).”2

La inscripción

Lo primero a destacar es que el calco de la inscripción publicado por Corchado y Soriano debe serconsiderado como más que fidedigno, no solo porque él mismo dice que se trata de una impronta, osea, que debió imprimir directamente el anillo bien sobre plastilina, cera o arcilla, o manchando susuperficie con algún tipo de tinta, o por mero frottage. No explica el método exacto, pero afirma quees una impronta, por tanto, lo que vemos debe corresponderse con bastante exactitud con lo queestaba grabado en el anillo, solo que a la inversa, o sea, que cuando el sello se imprime la imagen

1 También Miembro de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo, delInstituto de Estudios Manchegos y Jienenses, y de la Asociación Española de Amigos de losCastillos. http://amigosdelahistoria.almodovardelcampo.org/personajes-de-almodovar-del-campo/90-manuel-corchado-soriano.html 2 Corchado y Soriano, Manuel (Correspondiente de la R.A.H.), “HUELLAS DE INSCRIPCIONES EN LA SIERRA

DE ANDÚJAR”, BOLETÍN DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS GIENNENSES, p. 14

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que se obtiene en el objeto sellado es una imagen en espejo. De modo que la impronta publicada porCorchado y Soriano es la imagen espejo de la inscripción grabada en el anillo-sello. Aclarado estepunto, pasemos al análisis de la inscripción de sus signos y a la identificación del sistema deescritura.

La inscripción está conformada por cuatro signos (trazos) lineales independientes y al menos dosconectados o ligados (ligogramas) y nueve pequeños orificios que no sabemos si seríanintencionales o producidos por la corrosión del metal. De los trazos lineales se pueden reconocer 3o 4 líneas rectas o barras, que podrían cumplir función numérica, como en muchas escriturasantiguas,3 y al menos tres signos lineales presentes en varios sistemas de escritura de la antigüedadhallados en la península ibérica, tales como el Sistema de Escritura Lineal Pre-Tartessia (ELTAR),usado en la península ibérica desde mucho tiempo antes de la llegada de los fenicios, y los sistemasProto-Cananeo, Filisteo, Fenicio y Arameos arcaicos, y presente también (al menos dos de lossignos) en las escrituras tartessia e ibérica.

Dos de los tres signos lineales están conectados o ligados (ligograma) un procedimiento muyantiguo usado ocasionalmente (según el tipo de soporte y espacio del campo epigráfico) en lamayoría de las antiguas escrituras, especialmente en la Proto-Sinaítica y Proto-Cananita que son lasque presentan una mayor relación de parentesco con la Escritura Lineal Pre-Tartessia (ELTAR), elsistema que considero ha sido usado en este anillo-sello. El mismo sistema de escritura usado en elAbrigo de la Tinaja, en el Barranco de El Toril, Otíñar, Jaén, para escribir el antróponimo otopónimo (nombre de ciudad) ATAL o ATLA, y este parece ser el nombre que se puede identificaren este anillo-sello de bronce de la Sierra de Andújar. Abajo, a la izquierda, el calco (medianteimpronta) de D. Manuel Corchado y Soriano (girado 90º a la izquierda) y a la derecha, laidentificación de los caracteres ELTAR correspondientes a la /a/ (rojo), al silabograma /ta/ (verde) ya la /l/ (azul), esta última ligada a la anterior y por el otro extremo ligada a una de las cuatro barrasde posible función numérica.

InterpretaciónLa mejor hipótesis que puedo proponer es que estamos ante el mismo nombre de persona o deciudad, ATAL, que bien podría ser leído como ATLA, al tratarse de una escritura silabográficadonde no existiría un signo para la consonante dental /t/ tal como observamos en las escriturastartésica e ibérica. En cualquier caso, si estuviéramos ante un signario más cercano a las antiguasescrituras proto-cananeas, fenicias y arameas, sí podría leerse como ‘ATL, o bien ATLN, sientendemos el ligograma compuesto por la /l/ (azul) y la barra conectada, como los signos proto-cananeos o fenicio/arameos arcaicos correspondientes a unas variantes documentados de /l/ y /n/.

3 Por ejemplo, tanto en fenicio como en egipcio, tres o cuatro barras indicaría los numerales 3 o 4.

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De modo que por cualquiera de las dos posibles interpretaciones obtenemos una lectura que remitea la misma raíz del nombre de ATAL o ATLA.

En cuanto a las barras con posible función numérica, ya sean tres solamente o cuatro, es difícilsaber su exacto significado, podrían indicar el linaje o generación del personaje llamado ATAL oATLA. Por ejemplo, ATLA IV (ATLAN IV, si se tratara de un signario consonántico semíticoarcaico) como indicación del cuarto en la generación de una familia, o bien como del cuarto linaje,que en este caso podría ser del cuarto linaje de los Atlantes. Según leemos en Critias 114 a-b, elcuarto linaje -y su correspondiente reino- correspondía a Evemo, “El Conocedor o Experto”, o deEudemo, “El Bendecido o Feliz”. Ambas versiones aparecen en diferentes códices, peroacadémicamente se asume como correctas las versiones con el nombre de Evemo, que como ya heseñalado muchas veces en otras publicaciones, es la traducción al griego que Solón hizo del nombreindígena de la lengua nativa de la isla atlántica (el cual desconocemos), guiándose por lossignificados y equivalencias, o sea, por la semántica o raíz etimológica. Si esta interpretación fuerala correcta, podríamos tener aquí una prueba indiciaria sobre el reino atlante al que perteneceríaJaén y sus alrededores, el Reino de Evemo (El Conocedor o Experto) cuya capital sería (no haymejor candidata) la ciudad circular concéntrica calcolítica de Marroquíes Bajos.

Sobre los puntos o agujeros me resulta prácticamente imposible conjeturar algo mínimamenteconvincente. En caso de que no fueran típicos orificios producidos por corrosión y, por tanto,intencionales, sería difícil descifrar su verdadero significado. Podrían estar representando algunaconstelación (un buen entendido en astronomía podría verificar esta posibilidad) que marcaría elsigno zodiacal de nacimiento del propietario del anillo, o bien podrían estar indicando la cantidad deciudades o pueblos sobre los cuales el personaje (arconte, régulo o príncipe) tendría dominio, puedeincluso que meros ciclos de tiempo (generaciones), entre otras muchas posibilidades.

El anillo-sello de bronce del régulo, arconte o príncipe, ATLA o ATLAN IV, hallado en la Dehesa de lasCasas de Montealegre, Sierra de Andújar, Jaén. Reconstrucción por Georgeos Díaz-Montexano, 2017.

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Tres signos de “Escritura Lineal Pre-Tartésica” (ELTAR) que se corresponden con las letras A-Ta-L, justo por debajo de lo que podría ser el símbolo simplificado de la misma metrópolis o capitalde Atlantis con sus tres canales o fosos circulares rodeando la isla central donde se hallaba laacrópolis sagrada. Nótese que en la foto original (a la izquierda) se aprecia un posible trazohorizontal que parece representar el canal central que conectaba la acrópolis con el exterior de loscanales y el puerto marítimo. A la derecha, la interpretación de Georgeos Díaz-Montexano. Abrigorocoso del Barranco de El Toril o de La Tinaja, Otíñar, Sierra de Jaén. Foto: Scientific AtlantologyInternational Society (SAIS).

Desarrollo epigráfico

De derecha a izquierda ycon giro en el sentido delas manecillas del reloj(inscripción dextrógira):A-Ta-L (ATAL o ATLA).Véase en Anexos tablas designos comparados.

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Simcha Jacobovici a la derecha y Georgeos Díaz-Montexano, a la izquierda, en el abrigo rocosodel barranco de El Toril, Otiñar, Jaén, comentando el posible símbolo de la llanura oblonga deAtlantis en pleno rodaje del documental para National Geographic. Foto: Cortesía de CarolineBiolay.

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ANEXOS

Signarios ELPA, ELTAR, Proto-Sinaítico, Proto-Cananita y Paleo-Fenicio.

Signario de la Escritura Lineal Paleolítica (ELPA), compilado por el autor, tras veinte años de catalogación de los registros de Arte Rupestre y grafismos varios usados en Iberia y otros puntos del Occidente de Europa durante el Paleolítico Superior y el Epipaleolítico.

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Signarios Proto-Cananitas y Paleofenicios

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Signario Proto-Sinaítico comparado con el signario Proto-Cananita.

Signarios Proto-Sinaítico y Proto-Cananita comparados con jeroglíficos egipcios, alefbeto arábigo, y los primerosalfabetos griegos.

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Variantes ELTAR,Proto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la n.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la p.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la š

(sh).

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la m.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la t.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la w.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la d.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la r.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la ṭ

(th).

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la b.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la q.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la l.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la k.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la y.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la h.(h fuerte que casisuena como una j,similar a la h del

inglés heart).

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la z.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la h.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la g.

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Variantes ELTAR yProto-

Cananitas/Paleo-Semíticas de la ṣ.(es una s enfáticaque se pronuncia

con la lengua casitocando elpaladar).