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248 Partículas Actualmente se ha formado un grupo de matemáticos queestán desarrollando unas estructuras matemáticas, que han causadotanto alborota, que muchos de los físicos actuales están en contra de

estas revolucionarias teorías y fórmulas filosóficas de matemáticasafirman que el universo fu! formado por 248 partículas diferentes deacuerdo a sus cálculos tenemos un e"tracto que aparece en

ingl!s respecto a !stos grupo denominados #rupos $ie %8 %ste&ombre

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A! +$* $ !- (- E3)*/-, '-0$#* +& #$=*)+-2#$, *() ?0/)#+$0*, ! 23-! !- /)#+)-/)#$2#- 53 036#)*$ -! '2'-) --$-)!*, =3$#)*$ 6-)#* +-<$0*53 )61-$ /-)- *)#$0-) !- $- 53(1- <3#) ! /)*0$. 6)E/)#+$0* H)*$. /)* 0-$)/-)-$* !* /)=20* %/)*#+-+$0 6*!6)&$ - /*$) $=3$2#*$-+#$0* ! /)#+$0*. /)*!* 53 $* -0-, 2*+* 21-+*,53 -/-)2 ! $>+)* 78$36-+$0.

%ste nCmero que es el mismo nCmero de divisiones que tiene el cuerpohumano, y desde milenios se ha afrmado esto, y es la raDón por la cual se hacela pronunciación del <(hemá<, que es una plegaria que contiene 248 palabras,y al pronunciarla, se conecta uno con las fuerDas del 0niverso, que el %terno hapuesto, para que nosotros logremos unirnos diariamente con las fuerDascelestiales para vivir en forma positiva

%l &ombre Abraham tiene valor 248 y anteriormente, antes que tuvierala hei adicional, su nombre tenía un valor de 24E, el cual es el nCmerodel ser humano no e"piritual, pues un ser humano, no tiene sentido de

medida espiritual si no sabe medir los que v!, lo que oye o lo quehabla, como en el caso de las culturas orientales con los tres monitos,

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que uno se cubre los oidos 2B, otro se cubre los oFos 2B y el tercerose cubre la boca9B (imboliDando esto la diferencia entre un ser humano con sentido unicamente del mundo físico, material, y el ser humano espiritual, el primero alcanDa el valor num!rico 24E, y el otro,

alcanD el valor 248, el mismo valor que las principales partículas de lacreación del universo, y el mismo valor que las palabras que conponenel <(hemá< y en el capitulo 2 primer versículo, de 1ereshís, #!nesis

9G2B vemos que está escrito HIJKH es decir 1ehibarám, quequiere decirG

<%n la cual fueron creados<, o<-on la hei fueron creados<, o

<-on el valor de Abraham fueron creados< o<-on 248 partículas fueron creados<

-omo vemos esa hei escrita de forma diferente mas pequeLaB alresto de la *oráh, nos indica que tenemos que meditar y estudiar sobre ella

6 analiDando el valor de la letra que %l %terno le agregó a Abram, que

es cinco, y si vemos que el nombre de (arah era al principio (arai,!sta Cltima yud, la comparte (aray con Abram y el valor de dieD quetiene la yud, lo divide en dos porciones de M cada una, le proporcionacinco a Abram y queda Abraham y ella se queda con cinco y sunombre se transforma de (aray NKO a (arah

 

QRNINSTUVKJUQRIJWXQRNINYQJNZNHTUINW  [RJQSKTJU\Z[WTNNZNHTUINWQRS

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  [RJQSKTJU\Z]KHNINYQJ[JINNZNHTUT^YN[J NRH[HTQRS[RJQSKTJJKHINYQJ[\ZQ G

G?$# @:@ 2*$0#$ !0)- -))#(-

Génesis 2:1,2 y3 que contiene 144 letras, y queda entre Gén 1:31y Gén 2:4

Génesis 2:4 que contiene 50 letras.

50 arriba144 en el medio equivale a 122

50 abajo

50 ms 50 son 100, equivale a 102

 las dos !ltimas "alabras de Génesis 1:31  #om $as%is%&, se

unen a las dos "rimeras "alabras del si'uiente vers&culo

(2:1) *ayjul! $as%omyim (en a+ul) y orma el -ombre del terno

que equivale a las uer+as de la creaci/n, y a"arte el -ombre delterno a"arece "or "rimera ve+ en la or%, (marr/n) equivalea 22 

22 102  (210)2 24 o sea

n el tercer vers&culo vemos que e%ibarm, est la %ei "equea,

l "rimer y tercer vers&culos, sumados contiene 100 letras yambos vers&culos se reieren a la obra de la creaci/n. n la obrade la creaci/n desde el ca"&tulo 1 %asta este momento, estninvolucrados el n!mero 32, el 4, el sistema binario (2 ciras), elsistema decimal (10 ciras), el sistema trinario, y los n!meros

es"irituales y materiales. 1 y 4 y el 24, as& como el 365.

7on 144 letras del vers&culo intermedio, que es la esencia delritual del 7%abos, "ues es la bendici/n, y esencia de la obra de lacreaci/n.

-os d 244, y el -ombre del terno consta de 4 letras, quecom"lementan el n!mero 24.

 stn involucrados en el n!mero 12,

el cual re"resenta los sistemas binario y decimal, 2 y 10, y es elvalor de los cam"amentos celestiales, re"resentados "or las

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doce tribus de 8srael. los cuales son los 12 si'nos +odiacales, yeste n!mero al descom"onerlo, queda 2 y 10 y al sacar suscuadrados nos queda:

22 102 (210)2 24

 (292) (10910) ((210 9 210))

(292)(100)(12912)

410014424

y coinciden con los n!meros de la or%.

-ada ms, ima'ina que los cient&icos (matemticos, &sicos,qu&micos, 'enet&stas, médicos, etc.) tomaran en cuenta a ;abal

y sus letras con sus valores numéricos, que avances tanes"ectaculares "odr&a dar la %umanidad.<<<

ambién tenemos otra e9"licaci/n adicional, el n!mero 100 re"resentado "or 50 arriba y 50 abajo, corrres"onde al rocio que

"rote'&a al man que ca&a en el desierto en las madru'adas,"rimero ca&a una "orci/n del rocio, "ara que el man no se

contaminara con el "iso, lue'o descend&a el man y

"osteriormente volv&a a caer otra "orci/n de rocio, "ara "rote'er el man del "olvo. y el n!mero 144 re"resenta al man

"ro"iamente dic%o, en la actualidad re"resenta los dos "anes queestan entre la car"eta de arriba y abajo. en la cena del 7%abbos. yel n!imero 4 est re"resentado "or el d&a que se celebra, es el d&aen que el terno descans/ de la obra de la creaci/n. "or lo cual,si en la amilia la mam "re"ara el "an, y le "one una servilleta

abajo y otra arriba al "re"arar la mesa del 7%abbos, conecta ese%o'ar con las uer+as celestiales ms "oderosas que el terno %a

"uesto "ara nuestro servicio.

  Además, considera que el &ombre de bondad del %terno es yud hei,este es el nombre con el que comienDa la obra de la creación, sunombre de <A//1A, al completarlo con las letras vav hei, se completael &ombre de bondad de <A1A'< y ahora si su nombre equivale alvalor 2_, sin embaqrgo utiliDa solo el aspecto del rigor, para hacer lacreación, y utiliDa %lo`im, el cual es el nombre de rigor del %terno queson las fuerDas con las que está creado el universo como vimos

anteriormente, su nombre completo aparece desde el fin del primer capítulo en forma oculta, y en el 5ersículo 4 del segundo capítulo ya

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en forma completa

(i consideramos que las palabras para hablar, se dicen en su idiomaoriginal, omer y daber vemos que tambi!n hay t!rminos para suave y

severo ambas se traducen en hebreo com <.%-/< solo que omer essueva y daver es severo vemos que se pueden hacer combinaciones de suavidad conseveridad no solo con el &ombre del %terno pues la misma frase sepuede utiliDar para diferentes fuerDas o <trabaFos< espirituales 5ayidaver @ashem <6 diFo severoB el %terno< suaveB  5ayidaver %lo`ím < 6 diFo severoB el %terno<severoB  5ayomer @ashem < 6 diFo suaveB el %terno<suaveB

  5ayomer %lo`im < 6 diFo suaveB el %terno<severoB

esto nos da una idea que la frase al ser traducida a cualquier otroidioma, piede la fuerDa del significado pues tambien tenemos la fuerDadel sonidoasí como las mismas letras tienen valores peculiares,vamos a ver los siguientes eFemplos,las letras alef, beit, guimel dalet, hei y vav son letras de 1'&.A.-')P$%*A (0P/%)ABDayin, Fet, tet, yud, caf y lamed, son letras de 1'&.A.mem, nun, sameF, ayin, pe, tDadi, son letras de1'&.A./#'/,`of, resh, shin, tav son letras de /#'/%sto indica que una palabra tiene diferentes valores, y por eFemplo, siuna persona está enferma, de acuerdo al origen de la enfermedad, sebusca el remedio, segCn las plantas o minerales, cuyo nombre indiquelas curación por medio de la unión, o desactivación de la enfermedadpor medio de letras de bondad suprema, o bondad, o bondadrigor, origor, claro que el nombre debe ser en hebreo pues es el valor que

determinó Adám ?admón de acuerdo a lo que dice la *oráh, <A lasaDón, .ios el %terno, había formado de la tierra, todos los animalesdel campo y todas las aves del cielo, y los traFo ante Adám, para queles diese nombres, y tal como Adám denominó a cada ser viviente,ese fue su nombre< #!nesis 2G9B Así e"iste una curación totalmentecelestial, y que conecta las energías para lograr la curación,