ekadasis de marzo

8/14/2019 Ekadasis de marzo

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Papamochani Ekadasi

Maharaja Yudhisthira dijo: Oh Seor Supremo, he odo de Ti la explicacin de AmalakiEkadasi, que ocurre durante la quincena clara del mes de Phalguna (Febrero-Marzo) y ahora

deseo or sobre el Ekadasi que ocurre durante la quincena oscura del mes de Chaitra (Marzo-

Abril) Cul es su nombre, Oh Seor, y qu resultados se obtienen por observarlo?

La Suprema Personalidad de Dios, el Seor Sri Krishna replic: Oh el mejor de losreyes, describir con agrado para beneficio de todos las glorias

de este Ekadasi conocido como Papamochani. La historia deeste Ekadasi fue una vez narrada al emperador Mandhata porLomasa Rishi. El Rey Mandhata se dirigi al rishi de lasiguiente manera: Oh gran sabio, para beneficio de todas las

personas, por favor dime el nombre de Chaitra, y por favor

explica el proceso de observarlo. Adems, por favor describe losbeneficios que uno obtiene observando este Ekadasi

Lomasa Rishi replic, El Ekadasi que ocurre durante la parte

oscura del mes de Chaitra se denomina Papamochani Ekadasi.

Para el devoto fiel, remueve las influencias de fantasmas ydemonios. Oh, len entre los hombres, este Ekadasi tambinconcede las ocho perfecciones de la vida, cumple toda clasede deseos, purifica la vida de todas las reaccionespecaminosas y hace totalmente virtuosa a la persona.

Ahora escucha por favor un relato histrico concerniente a este Ekadasi y Chitraratha, elprincipal de los Gandharvas (msicos celestiales)

Durante la primavera, en compaa de las danzarinas celestiales, Chitraratha una vez lleg

hasta un hermoso bosque repleto de variedad de flores. All, se uni con las jvenes a otros

Gandharvas y muchos Kinnaras, adems del propio

Seor Indra, el rey del cielo, quien disfrutaba de una

visita al lugar. Todos opinaban que no haba un

jardn mejor que este bosque. Estaban presentes

asimismo muchos sabios, realizando sus

austeridades y penitencias. Los semidiosesdisfrutaban particularmente de la visita al jardn

celestial durante los meses de Chaitra y Vaisakha

(Abril-Mayo)

En ese bosque viva un gran sabio llamado Medhavi y las sumamente atractivas danzarinassiempre intentaban seducirlo. Una joven famosa en particular, Majughosa, ide muchas

formas para fascinar al exaltado muni, pero en mrito al gran respeto que tena por el sabio y

el temor a su poder, el cual haba obtenido tras aos y aos de ascetismo, ella no se le

acercaba demasiado. En un sitio a dos millas de distancia del sabio, ella armaba una tienda y

comenzaba a cantar muy dulcemente mientras tocaba un tambor. El propio Cupido se excital verla y orla cantar tan bellamente y oli la fragancia de su ungento de pasta de madera

de sndalo. El record su propia infortunada experiencia con el Seor Shiva y decidi

vengarse seduciendo a Medhavi.


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Usando las cejas de Majughosa como un arco, sus miradas como una cuerda de arco, sus

ojos como flechas y sus pechos como un blanco, Cupido se aproxim a Medhavi de modo de

tentarlo a romper su trance y sus votos. En otras palabras, Cupido emple a Majughosa

como su asistente, y ella tambin se sinti agitada por la lujuria. Observando que el era

altamente inteligente y erudito, que llevaba un cordn blanco de brahmana adosado a su

hombro, que sostena un bculo de sannyasi y que estaba muy apuesto sentado en el asrama

de Chyavana Rishi, Majughosa se present ante l.

Ella inici su canto seductor y las campanillas de su cintura y alrededor de sus tobillos junto

con el tintineo de sus muecas producan una

encantadora sinfona musical. El sabio Medhavi

estaba encantado; comprendi que esa hermosa y

joven mujer deseaba unirse a l y en ese instante

Cupido aument su atraccin por Majughosa,

concediendo sus poderosas armas del gusto, el tacto,

la vista, el aroma y el sonido.

Lentamente Majughosa se aproxim a Medhavi, con

movimientos del cuerpo y miradas dulces paraatraerlo. Ella pos graciosamente en el suelo su

tambor y abraz al sabio con sus brazos tal como

enredaderas que se enrollan alrededor de un rbol

fuerte. Cautivado, Medhavi abandon su meditacin y

decidi recrearse con ella, y de inmediato su pureza

de mente y corazn lo abandonaron. Olvidando

incluso la diferencia entre la noche y el da, el se alej

con ella para recrearse por mucho, mucho tiempo.

Al ver que la santidad de este joven yogi se habaafectado tan seriamente, Majughosa decidi abandonarlo y regresar al hogar. Ella dijo, Oh

grande, por favor permite que regrese a mi hogar

Medhavi replic, Pero si acabas de llegar, oh hermosa. Por favor, qudate conmigo al

menos hasta maana

Temerosa del poder yguico del sabio, Majughosa permaneci con Medhavi exactamente

cincuenta y siete aos, nueve meses y tres das, pero para Medhavi solo le pareca un

momento. Nuevamente ella le solicit, Por favor, permite que me vaya

Medhavi replic, Oh querida, escchame. Qudate conmigo por una noche ms y luego

podrs irte maana a la maana. Tan solo qudate conmigo hasta que haya realizado misdeberes matutinos y cantado el sagrado mantra Gayatri. Por favor, espera hasta entonces

Majughosa an tema el gran poder yguico del sabio, pero forz una sonrisa y dijo,

Cunto tiempo te tomar el terminar tus himnos y rituales matutinos? Por favor s

misericordioso y agradecido por todo el tiempo que has pasado conmigo

El sabio reflexion en los aos que haba compartido con Majughosa y luego dijo con gran

desconcierto, Qu, he pasado ms de cincuenta y siete aos contigo! Sus ojos se pusieron

rojos y emitan chispas. Entonces contempl a Majughosa como la muerte personificada y

la destruccin de su vida espiritual. T, pcara mujer! T has reducido todos los resultados

de mis arduamente ganadas austeridades a cenizas! Temblando de ira, maldijo aMajughosa, Oh, pecadora, Oh dura de corazn, degradada! T solo conoces el pecado!

Que toda la mala fortuna sea tuya! Oh pcara mujer, te maldigo para que te conviertas en

un maligno duendepisaca!


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As conjurada por el sabio Medhavi, la hermosa Majughosa le suplic humildemente, Oh

el mejor de los brahmanas, por favor s misericordioso conmigo y revoca tu maldicin! Oh

grande, se dice que la asociacin con los devotos puros brinda resultados inmediatos, pero

sus maldiciones tienen efecto solo despus de siete das. Yo he estado contigo por cincuenta

y siete aos, Oh amo, entonces por favor s gentil conmigo!

Medhavi Muni replic, Oh gentil dama, qu puedo hacer? T has destruido todas mis

austeridades. Pero incluso aunque tu has cometido este acto pecaminoso, te revelar un

modo por que puedes liberarte de mi ira. En la quincena oscura del mes de Chaitra, hay un

Ekadasi todo auspicioso que remueve todos los pecados de la persona. Su nombre esPapamochani, oh hermosa, y quienquiera que ayune en este da sagrado, se liberacompletamente de tener que nacer en cualquier clase de forma diablica

Con estas palabras, el sabio parti de inmediato hacia el asrama de su padre. Al verlo entrar

a la ermita, Chyavana Muni dijo, Oh hijo, por actuar ilegtimamente has dilapidado la

riqueza de tus penitencias y austeridades

Medhavi replic, Oh padre, ten la amabilidad de revelarme que expiacin debo realizar

para remover el vergonzoso pecado en que he incurrido por asociarme en privado con la

bailarina MajughosaChyavana Muni respondi, Querido hijo, debes ayunar en Papamochani Ekadasi, que

ocurre durante la quincena oscura del mes de Chaitra. Eso erradica todos los pecados, al

margen de cuan graves puedan serMedhavi sigui el consejo de su padre y ayun en Papamochani Ekadasi. De tal modo, todos

sus pecados fueron destruidos y nuevamente se colm de excelente mrito. Similarmente,

Majughosa observ el mismo ayuno y se liber de la maldicin del duende. Ascendiendo

nuevamente a las esferas celestiales, ella tambin retorn a su anterior posicin.

Lomasa Rishi continu, As pues, Oh rey, el gran beneficio de ayunar en Papamochani

Ekadasi es que quienquiera lo haga con fe y devocin tendr todos sus pecadoscompletamente destruidos.Sri Krishna concluy, Oh rey Yudhisthira, quienquiera lea u oiga sobre Papamochani

Ekadasi obtiene el mismo mrito que si hubiera donado mil vacas en caridad, y tambin

anula las reacciones pecaminosas en las que pudiera haber incurrido por matar a un

brahmana, matar a un embrin a travs del aborto, beber licor o tener sexo con la esposa del

guru. Tal es el incalculable beneficio de observar con propiedad este sagrado da de

Papamochana Ekadasi, el cual es tan querido y meritorio para M

* As termina la narracin de las glorias de Chaitra-Krishna Ekadasi o Papamochani

Ekadasi, del Bhavisya-uttara Purana.

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Kamada Ekadasi

Sri Suta Gosvami dijo: Oh sabios, permitan que ofrezca mis humildes yrespetuosas reverencias al Seor Supremo Hari, Bhagavan Sri Krishna, elhijo de Devaki y Vasudeva, por cuya misericordia puedo describir el da de

ayuno que remueve toda clase de pecados. Fue al devoto Yudhisthira a quien


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deberes de la corte, yo te maldigo para que te conviertas en un canbal!

Oh rey, Lalita de inmediato se convirti en un canbal feroz, un gran demonio comedor de

hombres, cuyo aspecto aterrorizaba a todos. Sus brazos medan ocho millas de largo, su boca

era tan enorme como una cueva, sus ojos tan imponentes como el sol y la luna, sus fosas

nasales parecan enormes fosas en la tierra, su cuello era una verdadera montaa, sus caderas

medan cuatro millas de ancho y su cuerpo gigantesco se alzaba por una altura total de

sesenta y cuatro millas. As pues, el pobre Lalita, el encantador trovador Gandharva, tuvo

que sufrir la reaccin de su ofensa contra el rey Pundarika.

Al ver a su esposo sufriendo como un horrible canbal, Lalita se llen de dolor. Ella pens,

Ahora que mi querido esposo est padeciendo los efectos de la maldicin del rey, Cul

ser mi destino? Qu har? A dnde ir? De esta forma Lalita se lamentaba noche y da.

En lugar de disfrutar de la vida como una esposa Gandharva, ella debi vagar por todas

partes en la espesura del bosque junto a su monstruoso esposo que haba cado

completamente bajo el hechizo del conjuro del rey y se ocupaba en terribles actividades

pecaminosas. El deambul audazmente a travs de regiones prohibidas, el una vez hermoso

semidis Gandharva, ahora reducido al comportamiento fantasmal de un antropfago.

Profundamente afectada al ver a su esposo sufriendo tanto en su condicin, Lalita llorabamientras realizaba su loco recorrido.

Sin embargo, por buena fortuna, un da Lalita lleg hasta el sabio Sringi, quien se hallabasentado en el pico de la famosa Colina Vindhyachala. Se le acerc ofreciendo de inmediato

sus respetuosas reverencias al asceta, quien al verla inclinada delante de l dijo, Oh

hermosa, Quin eres? De quin eres hija y porqu has venido aqu? Por favor, dime toda la

verdad

Lalita replic, Oh gran sabio, soy la hija del gran Gandharva Viradhanva, y mi nombre es

Lalita. Vago por los bosques y llanuras con mi querido esposo, a quien el Rey Pundarika ha

maldecido para que se convirtiera en un demonio antropfago. Oh brahmana, estoysumamente afligida de ver su forma feroz y sus terribles actividades pecaminosas. En

nombre de mi esposo, qu actos piadosos puedo realizar para liberarlo de esa forma

demonaca? oh, el mejor de los brahmanas

El sabio replic, Oh doncella celestial, hay un Ekadasi llamado Kamada, que ocurre en laquincena clara del mes de Chaitra. Pronto llega. Quienquiera ayune en ese da, tiene todos

sus deseos cumplidos. Si t observas ese ayuno Ekadasi de acuerdo a sus reglas y

regulaciones y concedes el mrito as obtenido a tu esposo, el ser librado de la maldicin de

inmediato Lalita se llen de alegra al or estas palabras del sabio.

Lalita observ fielmente el ayuno de Kamada Ekadasi de acuerdo a las instrucciones delsabio Sringi y en Dvadasi ella apareci delante de l y de la Deidad del Seor Vasudeva y

dijo, He observado fielmente el ayuno de Kamada Ekadasi. Por el mrito acreditado

mediante mi observancia de este ayuno, permite que mi esposo sea librado de la maldicin

que lo ha convertido en un terrible canbal. Que el mrito que he ganado lo libere en tal

sentido de la miseria

En cuanto Lalita termin de hablar, su esposo, que estaba parado cerca de ella, fue de

inmediato liberado de la maldicin del rey. El de inmediato recuper su forma original como

el Gandharva Lalita, un apuesto trovador celestial, adornado con muchos ornamentos

hermosos. Entonces, con su esposa Lalita pudo disfrutar de una mayor opulencia que antes.Todo esto fue logrado por el poder y la gloria de Kamada Ekadasi. Finalmente, la pareja de

Gandarvas abord un aeroplano celestial y ascendi al cielo.

El Seor Sri Krishna continu, Oh Yudhisthira, el mejor de los reyes, quienquiera que oiga

esta hermosa narracin ciertamente habr de observar el sagrado Kamala Ekadasi con lo


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mejor de su capacidad, tal es el gran mrito que dispensa sobre el devoto fiel. Por eso te he

descrito sus glorias, para beneficio de toda la humanidad. No hay un Ekadasi mejor que

Kamada Ekadasi. Puede erradicar incluso el pecado de matar a un brahmana, y tambin

anula las maldiciones demonacas y limpia la conciencia. En los tres mundo, entre los seres

mviles e inmviles, no existe un da mejor

As termina la narracin de las glorias de Chaitra-sukla Ekadasi o Kamada Ekadasi, del

Varaha Purana.

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Por razones que van desde la higiene y la economa a la tica y la religin, millones de

personas en todo el mundo han decidido cambiar su alimentacin para seguir una dietavegetariana.

En la Bhagavad-gita, el Seor Krishna, dice: Si alguien Me ofrece con amor y devocin

una hoja, una flor, fruta o agua, Yo lo aceptar. Quien prepara alimentos vegetarianos puros

y naturales y, a continuacin, los ofrece al Seor Supremo, siente inmediatamente en el

corazn un placer espiritual sublime.

Los Vedas explican que el Seor Supremo es la fuente de todo placer y que deseoso de

aumentar Su propio placer, Se expande, en virtud de Su energa, en innumerables millones

de seres vivos, todos los cuales estn destinados a compartir Su gozo. Todos nosotros somos

partes de esa eterna potencia de placer, y podemos experimentar un gran placer trascendentalpor el simple hecho de cocinar alimentos vegetarianos para satisfacer a Dios. Usted podr

sentir fcilmente esa experiencia al probar los alimentos que haya ofrecido a Dios. Como

explic en una ocasin el ex-Beatle George Harrison: Cuando sabes que algo ha sido

cocinado a desgana, esa comida no tiene un sabor tan bueno como la que se ha cocinado para

complacer a Dios, con idea de ofrecrsela. Porque esa devocin hace los alimentos mucho

ms sabrosos. Y es precisamente eso lo que definimos como un gusto superior

Estoy convencido de que en el progreso espiritual se llega a un momento en el que se tieneque dejar de matar a otras criaturas por la simple satisfaccin de un impulso del cuerpo.

Gandhi


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