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EJERCICIOS 30 DE MARZO LENGUAJE Y COMUNICACIÓN Video: Para los siguientes ejercicios deberás analizar el video D06-M30-Mitos (Caso Práctico) ubicado en el enlace https://youtu.be/tCQM6SbQ1lo Lee y compara los siguientes mitos y a continuación responde las preguntas planteadas Mito 1 Cuando la vida apenas comenzaba en la tierra de los mayas, el pájaro Dziú tenía plumas de varios colores, y sus ojos castaños hacían juego con su plumaje. En la primavera, construía su nido, empollaba sus hijuelos y los criaba, como es costumbre entre todas las aves. Así fue, hasta que -un día-, Yuum Chaac el dios de las aguas, quien también lo es de la agricultura, observó que el fructífero suelo iba perdiendo su fertilidad. Yuum Chaac, después de meditar, convocó a todos los pájaros, y les explicó que, como último recurso, sólo les quedaba quemar las milpas, con el objetivo de que las cenizas fertilizaran la tierra. La primera chispa la proporcionaría Kak, el dios del fuego; pero antes, debían recoger las diferentes clases de semillas para la siembra del año venidero. A la mañana siguiente, Dziú -siempre el primero ante el deber- llegó muy temprano al lugar designado. Trabajó muy diligentemente, reunió más semillas que ningún otro pájaro, y luego, con el permiso de Yuum Chaac, se retiró a descansar bajo la sombra de un arbusto. Tan pronto los otros pájaros notaron su ausencia, comenzaron a perder el entusiasmo. Entonces, Yuum Chaac, al darse cuenta de que el fuego iba avanzando rápidamente hacia el sembradío de maíz, y que los trabajadores no habían conseguido llegar a él, pidió auxilio. Dziú alcanzó a escuchar el último de sus tres llamados, y salió de manera precipitada del lugar donde reposa. Tenía ante sí un cuadro aterrador. Su elección estaba clara. Voló a la copa de un árbol, desde arriba estudió la situación, y -cerrando los ojos-, se arrojó sobre el fuego que lo consumía todo. Una vez reunidas las semillas suficientes para reponer las milpas destruidas, cayó al suelo exhausto, con los ojos inflamados, las plumas completamente quemadas y el cuerpo cubierto de ampollas. Inmediatamente, los pájaros corrieron hacia él para prodigarle sus cuidados. Se había salvado la semilla del maíz, tras una hazaña tal, que -como gesto de gratitud- los pájaros de la tierra del Mayab, se ofrecieron para empollar y criar a todos los descendientes de Dziú, el cuco. Y con el propósito de que los pájaros no olvidasen su promesa, Yuum Chaac decretó que los ojos de Dziú se mantuvieran siempre enrojecidos, y que los extremos de sus alas tuvieran -en lo adelante- el color de las cenizas. Mito 2. Hace muchísimo tiempo, la comida empezó a escasear sobre la faz de la tierra. Los hombres se veían tan delgados como una lombriz y sus fuerzas flaqueaban. Quetzalcóatl, preocupado, decidió buscar alimento en la planicie.

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EJERCICIOS 30 DE MARZO

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

Video: Para los siguientes ejercicios deberás analizar el video D06-M30-Mitos (Caso Práctico)

ubicado en el enlace https://youtu.be/tCQM6SbQ1lo

Lee y compara los siguientes mitos y a continuación responde las preguntas planteadas

Mito 1

Cuando la vida apenas comenzaba en la tierra de los mayas, el pájaro Dziú tenía plumas de varios colores, y sus ojos castaños hacían juego con su plumaje. En la primavera, construía su nido, empollaba sus hijuelos y los criaba, como es costumbre entre todas las aves. Así fue, hasta que -un día-, Yuum Chaac el dios de las aguas, quien también lo es de la agricultura, observó que el fructífero suelo iba perdiendo su fertilidad. Yuum Chaac, después de meditar, convocó a todos los pájaros, y les explicó que, como último recurso, sólo les quedaba quemar las milpas, con el objetivo de que las cenizas fertilizaran la tierra. La primera chispa la proporcionaría Kak, el dios del fuego; pero antes, debían recoger las diferentes clases de semillas para la siembra del año venidero. A la mañana siguiente, Dziú -siempre el primero ante el deber- llegó muy temprano al lugar designado. Trabajó muy diligentemente, reunió más semillas que ningún otro pájaro, y luego, con el permiso de Yuum Chaac, se retiró a descansar bajo la sombra de un arbusto. Tan pronto los otros pájaros notaron su ausencia, comenzaron a perder el entusiasmo. Entonces, Yuum Chaac, al darse cuenta de que el fuego iba avanzando rápidamente hacia el

sembradío de maíz, y que los trabajadores no habían conseguido llegar a él, pidió auxilio.

Dziú alcanzó a escuchar el último de sus tres llamados, y salió de manera precipitada del lugar donde

reposa. Tenía ante sí un cuadro aterrador. Su elección estaba clara. Voló a la copa de un árbol, desde

arriba estudió la situación, y -cerrando los ojos-, se arrojó sobre el fuego que lo consumía todo.

Una vez reunidas las semillas suficientes para reponer las milpas destruidas, cayó al suelo exhausto,

con los ojos inflamados, las plumas completamente quemadas y el cuerpo cubierto de ampollas.

Inmediatamente, los pájaros corrieron hacia él para prodigarle sus cuidados.

Se había salvado la semilla del maíz, tras una hazaña tal, que -como gesto de gratitud- los pájaros

de la tierra del Mayab, se ofrecieron para empollar y criar a todos los descendientes de Dziú, el cuco.

Y con el propósito de que los pájaros no olvidasen su promesa, Yuum Chaac decretó que los ojos de

Dziú se mantuvieran siempre enrojecidos, y que los extremos de sus alas tuvieran -en lo adelante-

el color de las cenizas.

Mito 2.

Hace muchísimo tiempo, la comida empezó a escasear sobre la faz de la tierra. Los hombres se veían

tan delgados como una lombriz y sus fuerzas flaqueaban. Quetzalcóatl, preocupado, decidió buscar

alimento en la planicie.

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Buscó y buscó, pero sólo halló pasto seco y tierra inerte. Subió a los cerros y bajó a los valles, registró

cada rincón y no encontró más que piedras roídas por el viento. ¿Cómo y dónde podría conseguir

comida para los hombres? Mientras reflexionaba, miró a una hormiga roja que llevaba un enorme

grano de maíz sobre su lomo. –Hormiga roja, ¿dónde encontraste ese grano? –Es mi secreto, no

puedo compartirlo con nadie.

--¿Ni con Quetzalcóatl? –Aunque te lo dijera, no podrías llegar hasta los granos; la entrada es muy

estrecha y de nada te serviría saber el secreto –respondió la hormiga. –los hombres pueden morir

de hambre, es importante que me ayudes. –Está bien, por tratarse de ti te lo diré; los granos se

encuentran en el Monte de los Sustentos.

--Acompáñame allá –le pidió Quetzalcóatl. –Si te conviertes en mi amigo, te llevaré –dijo la hormiga.

Y Quetzalcóatl se convirtió en hormiga negra. El camino era sinuoso: subieron y bajaron cuestas,

cruzaron con gran esfuerzo por encima de las ramas, caminaron entre piedras… y no había agua

para beber. Después de mucho tiempo, cruzaron un estrecho y oscuro túnel que los condujo al

Monte de los Sustentos. Ya allí, estaba el preciado tesoro: miles y miles de granos de maíz.

El maíz amarillo era reluciente como los rayos del sol; el maíz blanco brillaba como las estrellas del

firmamento; el maíz azul parecía el cielo antes de la tormenta; y el maíz rojo recordaba un

esplendoroso atardecer.

Quetzalcóatl tomó algunos granos de maíz y los llevó a la tierra para que los hombres pudieran

comer. Después de alimentarlos, los hombres se lo agradecieron de todo corazón. Quetzalcóatl

volvió al Monte de los Sustentos y quiso atarlo con cuerdas para llevárselo, pero el monte era muy

pesado. Pidió entonces, ayuda al dios del rayo para despedazar el monte.

--¿Por qué motivo he de destruir algo tan bello? –preguntó el dios del rayo. –Para alimentar a los

hombres. Tremendos los rayos y relámpagos golpearon repetidas veces el monte hasta

despedazarlo. Con ayuda de las hormigas, Quetzalcóatl hizo montones de maíz blanco, de maíz

amarillo, de maíz azul y de maíz rojo. Era tal la cantidad, que se dio cuenta de que resultaría

imposible transportar todos los montones.

Llamó entonces al dios de la lluvia para que le ayudara a lanzar los granos en todas las direcciones.

--¿Por qué motivo he de dispersar el maíz? –preguntó el dios de la lluvia. –Para que los hombres

puedan sembrar sus granos y nunca más les falte el alimento. Y así fue como el dios de la lluvia

ordenó que se desatar una gran tormenta que hizo retumbar los cielos y llovió de forma torrencial.

Con la lluvia, se formaron ríos en el Monte de los Sustentos, y la corriente dispersó los granos por

todas partes. Desde entonces, los hombres cultivan el maíz que los protege del hambre.

1. ¿Cómo son los dioses que aparecen en ambos mitos?

A) Están preocupados por la creación de la humanidad

B) Generosos con sus pueblos al proveerles alimento

C) Indiferentes antes las necesidades de su pueblo

D) Débiles ante los fenómenos naturales como la lluvia y el fuego

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2. ¿Qué hechos se repiten en ambos mitos?

A) Los animales juegan un papel muy importante en la supervivencia del maíz

B) Los Dioses utilizan todo su poder para salvar a la agricultura

C) La lluvia aparece en ambos mitos para salvaguardar el maíz

D) Los pájaros son encargados de velar por la alimentación de los hombres

3. ¿Cuál es el valor que caracteriza al pájaro Dziú?

A) Amabilidad

B) Tranquilidad

C) Valentía

D) Justicia

4. ¿Cuál es la principal diferencia entre el mito 1 y 2?

A) En el mito 1 hace referencia a la agricultura y en el mito 2, al maíz

B) En el mito 1 todos los animales participan y en el mito 2, solo la hormiga

C) En el mito 1 se narra la muerte del pájaro Dziú y el mito 2, de Quetzalcóatl

D) En el mito 1 la hazaña es realizada por un pájaro y en el mito 2, por un Dios

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EJERCICIOS 31 DE MARZO

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

Video: Para los siguientes ejercicios deberás analizar el video D07-M31-Encuesta (Ejercicio Práctico)

ubicado en el enlace https://youtu.be/oyf0JPAh5NI

Lee la siguiente encuesta sin contestarla y resuelve las preguntas que se plantean al final de la

misma

1. ¿Cuál de las siguientes preguntas agregarías a este cuestionario?

A) ¿Cuántas horas al día utilizas Internet?

B) ¿Cuáles son tus pasatiempos preferidos?

C) ¿Cuántas personas viven en tu casa?

D) ¿Cuántos libros tienes en tu casa?

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2. ¿Cuál es el objetivo de esta encuesta?

A) Conocer si los niños de sexto de primaria tienen el gusto por la lectura

B) Identificar qué prefieren los niños, la lectura o el internet

C) Ubicar cuál es el libro que prefieren más los niños de sexto de primaria

D) Conocer que hacen los niños de sexto de primaria en su tiempo libre

3. ¿Cuál de las siguientes preguntas se aleja del objetivo de la encuesta?

A) ¿Suele frecuentar bibliotecas públicas para leer?

B) ¿Normalmente termina de leer un libro que empezó a leer?

C) ¿Qué cantidad de tiempo utiliza para hacer sus tareas escolares?

D) ¿Hablas con las personas acerca de los libros que lees?

4. ¿Cuál de las preguntas te permite conocer el tipo de lectura que prefiere la persona encuestada?

A) 8

B) 9

C) 10

D) 11

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EJERCICIOS 1RO. DE ABRIL

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

Video: Para los siguientes ejercicios deberás analizar el video D08-A01-Escaleta (Ejercicio Práctico)

ubicado en el enlace https://youtu.be/CcOmz2ktkY8

Imagina que participarás en la producción de un programa de radio. Lee el organizador y contesta

las tres preguntas que se plantean.

Hora Acciones Duración

10:00 Operador. Cortinilla de entrada 1.00 min

10:01 Operador. Presenta a los locutores, el programa de radio comparte los números telefónicos y contactos en redes sociales. (continua la sintonía a menor sonoro)

1.00 min.

10:02 Locutor 1. Saluda a los radioescuchas, los invita a permanecer y a llamar por teléfono o mandar mensajes por las redes. Locutor 2. Presenta el programa y el contenido “La importancia de la lectura para desarrollar la imaginación”.

10 min.

10:12 Operador. Ingresa música (con sintonía menor a mayor sonido, luego a menor y ahí se queda))

1 min.

10:13 Locutor 1. Cuenta una historia y pregunta al público, cómo se imaginan que es el personaje principal, a quién se parece. Locutor 2. Comenta las bondades de conocer historias para soñar, para reír y para llorar. Recuerda algún cuento de su infancia.

10 min.

10:23 Operador. Corte 2 min.

10:25 Operador con cortinilla del programa 1 min

10:26 Locutor 1. Presenta a un cuentacuentos Invitado. El cuentacuentos narra una historia fantástica. Locutor 2. Lee hace una entrevista para dar que explique cómo vivir entre la realidad y el cuento imaginario. Invitado. Responde a la pregunta. Locutor 1. Despide al cuentacuentos callejero Locutor 2. Lee las llamadas de algunos radioescuchas y las contesta. Locutor 1. Invita a seguir leyendo.

15 min.

10:41 Operador. Corte 2 min.

10:43 Operador. Cortinilla 1 min

10:44 Locutor 1. Lee los comentarios por redes sociales.

10 min.

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Locutor 2. Pide al público que se comunique por teléfono y que indiquen cómo se llamó la escuela a la que asistieron. Locutor 1. Se despide del programa

10:54 Operador ingresa cortinilla de cierre 2 min

10:56 Cierre

1. ¿Cuál es la importancia de elaborar un guion de radio?

A) Tener presenta a cuántas personas se entrevistarán y los temas a preguntar

B) Permite que los radioescuchas conozcan a profundidad un tema

C) Es la base para determinar la duración de las cortinillas y el tipo de música

D) Detalla en tiempo las acciones que se realizarán, evitando la improvisación

2. Lee la escaleta e indica que acción es inapropiada para el tema del programa

A) Cuando entrevistas al cuentacuentos callejero para saber su experiencia

B) Cuando el Locutor 1 narra un cuento y pregunta cómo son los personajes

C) Cuando el Locutor 2 pide al público que indique la escuela a la que asistió

D) Cuando el Locutor 2 Explica cómo la lectura despierta la imaginación

3. De acuerdo con el guion radiofónico, ¿Cuál de los siguientes puntos agregarías?

A) La biografía del Cuentacuentos

B) Los libros más leídos en el mundo y el país

C) Tiempo que las personas dedican a ver la televisión

D) Los pasatiempos preferidos de las personas

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EJERCICIOS 2 DE ABRIL

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

Video: Para los siguientes ejercicios deberás analizar el video D09-A02-Cuento (Caso Práctico)

ubicado en el enlace https://youtu.be/7cU0MAD84DU

Lee el siguiente cuento y resuelve las preguntas que se plantean a continuación del mismo.

La fe y las montañas

Augusto Monterroso

Al principio la fe movía montañas sólo cuando era absolutamente necesario, con lo que el paisaje

permanecía igual a sí mismo durante milenios. Pero cuando la fe comenzó a propagarse y a la gente

le pareció divertida la idea de mover montañas, éstas no hacían sino cambiar de sitio, y cada vez era

más difícil encontrarlas en el lugar en que uno las había dejado la noche anterior; cosa que por

supuesto creaba más dificultades que las que resolvía.

La buena gente prefirió entonces abandonar la fe y ahora las montañas permanecen por lo general

en su sitio. Cuando en la carretera se produce un derrumbe bajo el cual mueren varios viajeros, es

que alguien, muy lejano o inmediato, tuvo un ligerísimo atisbo de fe.

1. ¿Cuál de los siguientes incisos ordena correctamente los hechos ocurridos?

1. Llegó un momento en que no encontraban las montañas

2. Cuando las personas tuvieron fe movían las montañas

3. La gente abandonó la fe y las montañas permanecieron en su lugar

4. Las fe solo movía montañas cuando era necesario

A) 3, 4, 2, 1

B) 4, 2, 1, 3

C) 4, 2, 3, 1

D) 2, 4, 3, 1

2. ¿Cuál de los siguientes incisos define mejor a la “gente”?

A) Juguetona y comprensiva

B) Sabia y tranquila

C) Inteligente y humilde

D) Olvidadiza y esperanzada

3. De acuerdo con la historia, ¿Cuál es la costumbre o creencia respecto a la Fe?

A) Las personas ponen las cosas donde se les antoja

B) Las montañas siempre han estado en su mismo lugar

C) Si las personas se unen pueden mover montañas

D) La fe mueve montañas

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4. Por el comportamiento de las personas ¿Qué tipo de personas son las que se mencionan en la

historia?

A) Soñadoras y amables

B) Creyentes y serios

C) Creyentes y divertidos

B) Humildes y temerosos

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EJERCICIOS 3 DE ABRIL

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

Video: Para los siguientes ejercicios deberás analizar el video D10-A03-Debate (Caso Práctico)

ubicada el enlace https://youtu.be/MzfEtSdYJD0

Analiza el debate que se presenta y a continuación, resuelve las preguntas planteadas.

La nomofobia

1. Moderador: Avanzan los tiempos, cambian nuestros hábitos, nuestras prioridades y hasta nuestra

forma de relacionarnos. Desde la llegada de los teléfonos móviles no supeditamos el interactuar con

otras personas a tener que estar en el mismo lugar: con el móvil en el bolsillo nos hacemos a la idea

de que podemos contactar en cualquier momento, lugar y situación con quién deseemos. Pero, ¿qué

sucede cuando salimos de casa sin él? Hablemos del fenómeno de la Nomofobia.

2. Participante 1: Inicio con una pregunta ¿Qué es la nomofobia? Se llama nomofobia a la reacción

de alguien que descubre que se ha olvidado el Smartphone, a la forma en que la expresión se le

transforma y parece estar sufriendo algo similar a un ataque de pánico sólo de pensar que tendrá

que pasar las horas siguientes sin él. Nos encontramos ante un tipo de trastorno que cada vez es

más frecuente y afecta a más de la mitad de la población.

3. Participante 2: Cuando hablamos de nomofobia usamos la adaptación del anglicismo

“nomophobia”, formado por las sílabas de no-mobile-phone-phobia, el término se refiere a un

miedo completamente irracional a permanecer un rato si teléfono móvil. La persona que lo padece,

ante el descubrimiento de habérselo olvidado (o tras agotar la batería o perder la cobertura), siente

como súbitamente le invade una asfixiante sensación de ansiedad

4. Participante 3: Como se puede apreciar en las participaciones, la reacción sería la propia de un

adicto, solo que en este caso concreto se trataría de adicción al teléfono móvil. Y cuando los niveles

de este miedo condicionan el funcionamiento de una vida normal, podríamos estar hablando de un

trastorno que necesita ser tratado.

5. Moderador: Muy buenas definiciones, pero ¿Cómo saber si una persona tiene nomofobia?

Participante 1: Bien en principio un nomofóbico presenta algunas características; aumento de la

frecuencia cardíaca, ansiedad, malestar a nivel digestivo, dolor de cabeza, ideas obsesivas, entre

otras

6. Participante 2: Además de ello se percibe incomunicado y completamente abrumado ante la idea

de estar perdiéndose muchas cosas que suceden a tiempo real, y el malestar no remite hasta no

volver a tener en su mano la posibilidad de conectarse de nuevo.

7. Participante 3: Bueno, pero no todos los que presentan esos síntomas son necesariamente

nomofóbicos, algunos otros trastornos coinciden con los síntomas.

8. Moderador: En efecto seguramente además de estos indicios, habría que observar también

ciertos rasgos y conductas de manera habitual que podrían reafirmar esta adicción, el problema es

amplio.

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9. Participante 1: Aquí un dato importante y bastante relevante para los padres: la etapa vital en la

que más incidencia se produce del trastorno de nomofobia es la adolescencia, donde la reafirmación

de la personalidad se une a la afición por las redes sociales y la incorporación del uso del móvil como

hábito.

10. Participante 2: Claro, aunque también en los adultos se da la comprobación compulsiva de los

mensajes, vincular su tiempo de ocio = tiempo de móvil, llevar el Smartphone continuamente

encima y a cualquier lugar.

11. Participante 3: Aunque no sólo los “efectos secundarios” se deben a que esa persona se queda

sin su Smartphone por una u otra razón, incluso el problema es palpable en el propio desarrollo de

su día a día, cuando queda manifiesta la auténtica problemática que subyace de fondo

12. Moderador: Después de escuchar esos datos probablemente tengamos en mente a alguien

conocido a quien hayamos visto actuar de forma exagerada por miedo a estar sin móvil más tiempo

del que creería capaz de soportar. ¿Qué podríamos considerar para afirmar que se está ante un caso

de nomofobia?

13. Participante 1: En principio un nomofóbico muestra escasas habilidades sociales, baja

autoestima y autoconfianza.

14. Participante 2: Pues bien, cuando los niveles de adicción al móvil son altos, la nomofobia acaba

afectando al funcionamiento normal de la vida diaria de quién lo padece.

15. Participante 3: Definitivamente deja de participar en actividades que antes llevaba a cabo,

pierde destrezas sociales a la hora de relacionarse en persona, la calidad de su nivel de comunicación

empeora notablemente

16. Moderador: Como en otros tantos aspectos, en el caso de la adicción al móvil y su consecuente

miedo a salir de casa sin él ser capaz de actuar desde la prevención antes que se desarrolle como

una conducta patológica es una cuestión esencial.

17. Participante 1: bueno, en este sentido, algunos psicólogos se pronuncian al respecto apelando

a la moderación, el uso responsable de las nuevas tecnologías y, en el caso de niños y adolescentes,

la necesaria supervisión por parte de los adultos para la prevención de la nomofobia.

18. Participante 2: Si los padres consiguen que sus hijos construyan una fuerte autoestima evitarán

con ello ser menos dependientes de la aceptación que obtienen de los demás en forma de likes y

followers.

19. Participante 3: Nada como la acción conjunta para obtener los mejores resultados, también

sería ideal se diera en la educación.

Adaptado de: https://bitpadres.com/psicologia/nomofobia-cuando-adiccion-movil-celular-condiciona-vida

1. ¿Tiene razón el participante 1 cuando afirma que los padres deben atender a sus hijos durante la adolescencia para que no dependan del smartphone? A) Sí, pues las personas inseguras no son el futuro de la sociedad. B) Sí, pues es la etapa de formación de la personalidad de los seres humanos. C) No, porque todos durante un tiempo somos inseguros. D) No, porque no existe una sola forma de usar los smartphones.

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2. Selecciona la opción que resume ordenadamente los argumentos del participante 3. A) El uso de smartphones en educación permite a los alumnos abrirse al mundo, antes de criticarlas sus consecuencias hay que conocerlas. B) El uso de smartphones y la buena educación integral permiten eliminar las posibles dependencias y la nomofobia. C) La dependencia del teléfono móvil es una adicción, aunque los síntomas de nomofobia pueden parecerse a otros trastornos, la buena educación puede ayudar a resolverlo. D) El uso del smartphone para redes sociales y la educación no solo distraen a los adolescentes, sino que los enferman. 3. ¿Cuáles son los conectores lógicos empleados en el argumento del participante 2 en la intervención 6? A) que / porque B) por ejemplo / ejemplifican C) porque / por ejemplo D) además de / ante la 4. En la intervención 9 del participante 1, ¿cuál es la relación entre su opinión y la justificación que indica? A) Considera que podemos revertir la nomofobia e la sociedad y propone una forma de hacerlo, educando a los jóvenes. B) Opina que las redes sociales deben dejar de usarse por los adolescentes ya que su personalidad puede trastornarse por el uso de teléfonos móviles. C) Señala que la etapa vital en la que más incidencia se produce del trastorno de nomofobia es la adolescencia porque la reafirmación de la personalidad se une a la afición por las redes sociales. D) Considera que la nomofobia y los trastornos de la personalidad deben de combatirse a través de la educación de las personas jóvenes.