educación prehispánica
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Contenido
Contexto
Educación entre los Olmecas
Educación entre los Mayas
Educación entre los Aztecas
De acuerdo a Narro (2008), existen, en diversos códices, escenas que muestran la existencia de una
intención sistematizada de enseñanza
Lámina 56. Códice Borgia
Códices de la época prehispánica
Término en latín codex: libro manuscrito
Documentos pictóricos o de imágenes que fueron realizados por los indígenas de México y América Central
Lámina 58. Códice Borgia
Podían ser hombres o mujeresde cualquier clase social que se escogían desde muy jóvenes. Se les instruía en su
lenguay en el saber de su época y
posteriormente se especializaban en algún tema
Lámina xxxv. CódiceMadrid
Eran una clase social superior y tenían que dedicarse de tiempo completo a estas actividades.
Tlacuilo - término que procede del verbo náhuatl tlacuiloa, porque escribían pintando. No firmaban sus documentos ni indicaban sus
nombres, su producción pertenecía a la colectividad
Los manuscritos se guardaban en
lugares llamados amoxcalli- amoxtli,
significa "libro" y calli "casa
Aunque sólo los tlacuilosescribían códices, podían leerlos egresados de las escuelas superiores, la burocracia estatal y la gente del pueblo.
Para leerlos , se les colocaba extendidos horizontalmente, protegidos por esteras, en el suelo.
El tlacuilo lector y los oyentes se situaban alrededor del códice; así podían verlo en su totalidad y moverse en torno de él.
Las imágenes que aparecen sobre los códices náhuatl son de tres clases: glifos, personajes y ligaduras. Los glifos se identifican de los personajes por sus elementos constitutivos que no forman una imagen realista; todos los glifos se componen de muchos elementos que transcriben sus valores fonéticos, correspondiendo a las unidades del lenguaje: sílabas, raíces o palabras.
Clasificación de los códices
Origen: maya, mixteca, azteca, etcétera
Época: prehispánicos o coloniales
Soporte.
Formato.
Contenido temático.
Su nombre
Los primeros investigadores empezaron identificar individualmente los documentos indígenas dándoles
nombres diferentes.
Al principio en latín.
Otras veces se escogió el soporte o el formato, como tira, rollo o libro, al que se añadía el nombre del lugar de origen.
También se utilizaba el tema principal aparente como calendario, mapa, censo, lista de tributos, etcétera.
A menudo en épocas distintas, se las atribuían nuevos nombres que se sobreponían a los anteriores y así se conoce un mismo manuscrito con varios nombres, que sólo pueden ser identificados por medio de los índices que se
han elaborado recientemente
Características de la cultura
La figura principal de su religión era el jaguar
Sociedad patriarcal.
Organización política teocrática.
La vestimenta: taparrabos y capas, collares de cuenca de barro, conchas y piedra verde, orejeras y brazaletes. Portaban una especie de casco, turbante, tocados complicados y máscaras.
Magníficos escultores