EDITORIAL

CONTENIDO

Peter Malgo¡Queridos Amigos!Como normalmente me traslado

en auto, me siento torpe a la hora detener que usar el transporte público.Esto ya comienza cuando hay quesacar el boleto del expendedor auto-mático.

Hace poco, subí a un tranvía denuestra ciudad. Había algunos pa-sajeros sentados. De repente, se oyódesde afuera la fuerte voz de unhombre preguntando: “¿Cuál es elnúmero de este tranvía?” Varias ve-ces preguntó lo mismo, casi gritan-do. Ninguno de los pasajeros se dis-puso a responderle; tampoco yo, yaque yo mismo me sentía inseguro, yya estaba pensando dónde tenía quebajar. Y además pensé: Quizás esotra vez una de esas personas des-agradables como el borracho deltranvía anterior, que había insulta-do a otros pasajeros... Sin embargo,éste no era el caso. El hombre subió,ya no preguntando por el númerodel tranvía, sino quejándose: “¿Nohay nadie aquí que sepa hablar, na-die que me quiera ayudar?” Estabaindignado. Y de repente ví por qué:Palpando, con un bastón blanco,buscó un asiento, mientras seguíagruñiendo: “¿Por qué nadie me ayu-da?” ¡Era ciego – y yo me sentí aver-gonzado de no haberle respondidotampoco!

Este acontecimiento me hizopensar en el tren de la vida, en elcual todos estamos. En algún mo-mento llegaremos a la meta. ¿Serála meta que deseamos? ¿Estamos enel tranvía indicado, en la línea co-rrecta?

Una de las paradas de aqueltranvía es la “Plaza de la Cruz”. Anosotros los cristianos, ¿no nos llevael camino de la vida por la “Plaza dela Cruz”, el lugar donde fuimos he-chos partícipes de la salvación?Cuando Jesús estaba en el caminode Jericó a Jerusalén – en el últimotramo de Su vida, el cual Le llevó fi-nalmente al Gólgota – tuvo un en-cuentro con dos hombres inválidosal borde del camino: “Y dos ciegosque estaban sentados junto al cami-no, cuando oyeron que Jesús pasa-ba, clamaron, diciendo: ¡Señor, Hijo

de David, ten misericordia de nos-otros! Y la gente les reprendió paraque callasen; pero ellos clamabanmás, diciendo: ¡Señor, Hijo de Da-vid, ten misericordia de nosotros! Ydeteniéndose Jesús, los llamó, y lesdijo: ¿Qué queréis que os haga?Ellos le dijeron: Señor, que seanabiertos nuestros ojos. Entonces Je-sús, compadecido, les tocó los ojos, yen seguida recibieron la vista; y lesiguieron” (Mt. 20:30-34).

De repente, vi una relación entrela manera de actuar de Jesús y elacontecimiento en el tranvía. Aquelhombre ciego, que quería saber siése era el tranvía que él necesitaba,se podría considerar como un símbo-lo de la humanidad que todavía noconoce a Jesús, que está ciega, y quebusca ayuda para llegar a la metacorrecta. Como cristianos tenemosla importante tarea de mantener losojos y los oídos abiertos para escu-char los gritos de auxilio que se emi-ten, abiertamente o a escondidas. Sino lo hacemos, esas personas nosacusarán un día en la eternidad:“¿Por qué no me dijiste que habíaun camino a la cruz, a la redención,a la salvación?”

Somos responsables de ofrecer alas personas un encuentro con Je-sús. El tranvía de nuestra vida tie-ne muchas paradas. Hay gente quesube y gente que baja. Hay personasque nos acompañan por un tiempo.Quizás sea el colega que está enfrente de mí en mi lugar de trabajo,el vecino, o el compañero de estu-dios. ¿Ellos pueden notar que Jesúsvive en mí? No nos cansemos de ha-cer visible el camino a la cruz pormedio de nuestras vidas en estenuevo año. El abrirles los ojos, es co-sa de nuestro Señor Jesús. Sola-mente Él puede hacer que lleguen ala fe.

Todavía resuena aquella voz enmis oídos: “¿No hay nadie aquí quesepa hablar, nadie que me quieraayudar?”

Cordialmente en Cristo

Mensaje Bíblico4 La profecía bíblica – una

prueba de Dios

Noticias de Israel14 La invasión Israelí en Gaza 15 Israel siempre es el agresor 16 Sderot, Una ciudad

bajo bombardeo 17Vinos israelíes conquistan el mundo 18 elecciones 2009 en lA knesset 19 elecciones de alcalde en israel20 CNN y el holograma espectacular

Actualidades21 ¿Se viene ya el apocalipsis en el

mundo de la economía y de las fi-nanzas?

26 Descansen un poco…30 De la Biblia y del Corán33 Una parábola

Noticias del Mundo34 Derechos de los Animales

34El Consejo de las Naciones UnidasCritica a Israel por Gaza

35 Otra Falla de Inteligencia35 El Nuevo Muro en Gaza36 100.000 Kilómetros de Tierra Judía

en Países Árabes

Cartas al Editor37 ¿Cómo puedo saber que hay un

Dios? 37 ¿Dónde está Dios?

3 Editorial13 Queridos Amigos de Israel36 Flashes Informativos38 Impreso

Sabiendo que el conocimiento humano es limitado (1.Cor 13:9), por lo tanto, las opiniones expresadas enlos artículos son responsabilidad de los autores.

4 Mensaje Bíblico

El estudio de la profecía bíblicaprocura transformarnos encristianos más calificados,capaces y activos, que tengana Jesús como centro, vivan yactúen de esa forma. Dichoscristianos están convencidos deque Dios siempre cumple suspromesas y tiene la últimapalabra en la historia delmundo y de la salvación.

La profecía bíblica no sirvepara complacer la simple cu-riosidad, ni para jugar con lo-cas especulaciones, ni para“revelaciones” privadas espe-ciales. Más bien nos quiereconvertir en hacedores de laPalabra de Dios, con Jesús en

el centro, para que vivamos yactuemos de esa forma. El Se-ñor mismo nos exhorta a ana-lizar nuestro tiempo a la luzde la profecía bíblica.

Profecía en laactualidad: señales del tiempo

Cuando los fariseos y sadu-ceos tentaron al Señor Jesús,pidiéndole señales del cielo, élles respondió: “Cuando ano-chece, decís: Buen tiempo; por-que el cielo tiene arreboles. Ypor la mañana: Hoy habrátempestad; porque tiene arre-boles el cielo nublado. ¡Hipó-critas! que sabéis distinguir el

aspecto del cielo, ¡mas las se-ñales de los tiempos no po-déis!” (Mateo 16:2-3).

Los hombres religiosos nose dieron cuenta en aquel en-tonces, de que la mayor señalde todos los tiempos estabaparada frente a ellos, en carney sangre: el salvador prometi-do. ¿Y qué hay de nosotros, envista de los sucesos de fin delmundo? ¿Estamos igualmenteciegos como aquella alta socie-dad religiosa?

Profecía bíblica – laprueba de Dios

Muchas veces no sabemos aciencia cierta quién era en rea-

p o r R e i n h o l d Fe d e r o l f

5Mensaje Bíblico

lidad un profeta “auténtica-mente bíblico”, confirmado porDios. Analicemos esta cues-tión. En 1 Samuel 9:3-5 se re-lata que Cis, el padre de Saúl,había enviado a su hijo conuno de sus siervos para buscarunas asnas que se habían per-dido. Pero a pesar de todo suesfuerzo no encontraron losanimales. Saúl ya había deci-dido volver a su padre, cuandosu siervo tuvo una idea bri-llante y le dijo: “He aquí ahorahay en esta ciudad un varónde Dios, que es hombre insig-ne; todo lo que él dice acontecesin falta. Vamos, pues, allá;quizá nos dará algún indicioacerca del objeto por el cualemprendimos nuestro camino”(versículo 6). Así que se pusie-ron en marcha y encontraronal profeta Samuel. Luego éste

ungió a Saúl como rey de Is-rael y le profetizó aconteci-mientos que sucedieron a con-tinuación: “Tomando entoncesSamuel una redoma de aceite,la derramó sobre su cabeza, ylo besó, y le dijo: ¿No te ha un-gido Jehová por príncipe sobresu pueblo Israel? Hoy, despuésque te hayas apartado de mí,hallarás dos hombres junto alsepulcro de Raquel, en el terri-torio de Benjamín, en Selsa,los cuales te dirán: Las asnasque habías ido a buscar se hanhallado; tu padre ha dejado yade inquietarse por las asnas, yestá afligido por vosotros, di-ciendo: ¿Qué haré acerca de mihijo? Y luego que de allí sigasmás adelante, y llegues a laencina de Tabor, te saldrán alencuentro tres hombres que su-ben a Dios en Bet-el, llevando

uno tres cabritos, otro tres tor-tas de pan, y el tercero una va-sija de vino; los cuales, luegoque te hayan saludado, te da-rán dos panes, los que tomarásde mano de ellos. Después deesto llegarás al collado de Diosdonde está la guarnición de losfilisteos; y cuando entres alláen la ciudad encontrarás unacompañía de profetas que des-cienden del lugar alto, y delan-te de ellos salterio, pandero,flauta y arpa, y ellos profeti-zando. Entonces el Espíritu deJehová vendrá sobre ti con po-der, y profetizarás con ellos, yserás mudado en otro hombre.Y cuando te hayan sucedidoestas señales, haz lo que te vi-niere a la mano, porque Diosestá contigo. Luego bajarás de-lante de mí a Gilgal; entoncesdescenderé yo a ti para ofrecer

Sabéis distinguir el aspecto del cielo, ¡mas las señales de los tiempos no podéis!”

6 Mensaje Bíblico

holocaustos ys a c r i f i c a rofrendas depaz. Esperasiete días, has-ta que yo vengaa ti y te enseñe lo que has dehacer. Aconteció luego, que alvolver él la espalda para apar-tarse de Samuel, le mudó Diossu corazón; y todas estas seña-les acontecieron en aquel día”(1 Samuel 10:1-9). Por mediode la boca de su profeta Sa-muel, Dios mencionó lugaresmuy precisos donde Saúl en-contraría personas que diríanesto o aquello, llevarían cier-tas cosas y se comportarían deuna u otra forma. Por el cum-plimiento exacto de todos es-tos anuncios se llegó a la sóli-da y certera comprobación deque era el todopoderoso quienestaba actuando, el cual tam-bién está sobre los misteriosdel tiempo: el Dios eterno.

Por esta misma razón elDios de Israel también retó alos otros dioses a los cuales Is-rael adoraba, a profetizar algoy encargarse también de supronto cumplimiento: “Alegadpor vuestra causa, dice Jeho-vá; presentad vuestras prue-bas, dice el Rey de Jacob. Trai-gan, anúnciennos lo que ha de

venir; dígannos lo que ha pa-sado desde el principio, y pon-dremos nuestro corazón enello; sepamos también su pos-trimería, y hacednos entenderlo que ha de venir. Dadnosnuevas de lo que ha de ser des-pués, para que sepamos quevosotros sois dioses; o a lo me-nos haced bien, o mal, paraque tengamos qué contar, yjuntamente nos maravillemos.He aquí que vosotros sois na-da, y vuestras obras vanidad;abominación es el que os esco-gió” (Isaías 41:21-24). No setrata en primer lugar de seña-les y milagros, sino de la de-mostración, del anuncio y lallegada de sucesos bien concre-tos. Roger Liebi escribe en lacontratapa de su libro “El sal-vador prometido”:

“Al leer el Antiguo Testa-mento a uno le da la profundaimpresión del anhelo y el de-seo de la llegada de un salva-dor, el Mesías, quien elimina-ría el problema raíz de la hu-manidad e introduciría unajusticia eterna. Este anuncia-

do Mesías es descrito en lasescrituras del Antiguo Testa-mento hasta el más mínimodetalle.

Se trata de más de 330 pro-fecías increíblemente exactasy totalmente diferenciadas. Eneste libro se demostrará conpruebas históricamente co-rrectas, que estas profecías secumplieron literalmente en elhistórico Jesús de Nazaret.

El Nuevo Testamentomuestra que por medio de laprofecía mesiánica puede ser“demostrado” (en el sentidomás literal de esta palabra)que Jesús de Nazaret es elMesías profetizado.

¡No se puede resaltar lo su-ficiente, que ninguna religión,aparte del cristianismo bíblico,conoce este tipo de demostra-ción!”

La profecía bíblica efectiva-mente es la prueba de queaquí –¡y sólo aquí!- estamostratando con el Dios verdade-ro. Eso también tendrían queescribírselo en la frente nues-tros científicos e intelectuales,

Las asnasque habíasido a buscarse han hallado

7Mensaje Bíblico

tan marcados por el ateísmo.Incluso por medio de cálculosde probabilidad se puede pro-bar ciertamente que el Dios dela Biblia, el Dios de Israel,existe y se ha revelado a símismo en el tiempo y en el es-pacio.

La Profecía y JesúsSiglos antes de que suce-

diera, los profetas de Diosanunciaron tanto el lugar, elnacimiento virginal, así comotambién la manera de obrarde Jesús (con otros nombres):

Nacimiento: ¿Dónde?“Pero tú, Belén Efrata, peque-ña para estar entre las fami-lias de Judá, de ti me saldrá elque será Señor en Israel; y sussalidas son desde el principio,

desde los días de la eternidad”(Miqueas 5:2).

¿Por quién? “Por tanto, elSeñor mismo os dará señal: Heaquí que la virgen concebirá, ydará a luz un hijo, y llamarásu nombre Emanuel” (Isaías7:14).

¿Cómo y quién? “Porqueun niño nos es nacido, hijo noses dado, y el principado sobresu hombro; y se llamará sunombre Admirable, Consejero,Dios Fuerte, Padre Eterno,Príncipe de Paz” (Isaías 9:6).

Después de que resucitó, elSeñor Jesús le dio gran valor aque los discípulos reconocieranel cumplimiento de la profecíabíblica: “Y les dijo: Estas sonlas palabras que os hablé, es-tando aún con vosotros: queera necesario que se cum-

pliese todo lo que está escri-to de mí en la ley de Moisés,en los profetas y en los salmos.Entonces les abrió el entendi-miento, para que comprendie-sen las Escrituras; y les dijo:Así está escrito, y así fue nece-sario que el Cristo padeciese, yresucitase de los muertos altercer día” (Lucas 24:44-46).También aquí no se trata deuna fe ciega, casi mística, sinode una demostración lógica so-bre la base de las profecías delAntiguo Testamento.

Jesús, el ProfetaEn la conversación noctur-

na con Nicodemo, Jesús seña-la la lógica y la meta de losanuncios proféticos (ver Juan3:1 ss.). Eso vale también para

Por medio de cálculos de probabilidad se puede probar ciertamente que el Dios de la Biblia,el Dios de Israel, existe y se ha revelado a sí mismo en el tiempo y en el espacio.

8 Mensaje Bíblico

nosotros: por el cumplimientode anuncios concretos que unomismo puede observar o en-contrar confirmados en la his-toria, somos guiados un pasomás adelante. Debemos apren-der a confiar que aún lo queahora no se ve, la Palabra deDios anunciada para el futuro,lo celestial, se cumplirá deigual forma. Pero eso es cosade fe: “Si os he dicho cosas te-rrenales, y no creéis, ¿có-mo creeréis si os dijerelas celestiales?” (Juan3:12).

Jesucristo, el verbohecho carne, el Hijo delDios vivo (Juan 1:14,ver también 1 Timoteo3:16), demostró de dis-tintas formas y muy cla-ramente, que lo que éldecía se cumplía al piede la letra. Aquí tene-mos algunos ejemplos:cuando los recaudadoresde impuestos del templopreguntaron acerca delas dos dracmas que ha-bía de pagar, Jesús en-vió al pescador profesio-nal Pedro con un anzue-lo a la orilla y le anuncióque el primer pez quesacara, tendría un esta-tero (moneda) en la bo-ca, justamente la sumade dinero para pagar elimpuesto de dos perso-nas (Mateo 17:24-27).

¿Qué pensamientos pasaríanpor la cabeza de Pedro antes ydespués?

En otro momento, cuandose acercaba el día de profundocontenido histórico, único enla historia de la salvación, el“día del Mesías”, y se necesita-ba un asno junto con su polli-no, Jesús les describió a dos desus discípulos exactamentedónde lo encontrarían y cómo

reaccionaría la gente ante elhecho de que alguien desataralos animales. Al mismo tiem-po, se cumplió así una profecíamesiánica muy importante dehace aproximadamente 500años, de Zacarías 9:9 (Mateo21:1-5; Lucas 19:29-34).

Que Jesús era el profetaanunciado por Moisés (Deute-ronomio 18:15), lo confirmóuna segunda vez, cuando les

“…y cuando algunaserpiente mordía a alguno, miraba a laserpiente de bronce, y vivía”,

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dijo a sus discípulos: “Todosvosotros os escandalizaréis demí esta noche; porque escritoestá (Zacarías 13:7): Heriré alpastor, y las ovejas del rebañoserán dispersadas” (Mateo26:31). Porque cuando Pedroprotestó a viva voz y completa-mente seguro de sí mismo:“Aunque todos se escandalicende ti, yo nunca me escandali-zaré” (versículo 33), Jesús lebajó los humos con las pala-bras: “De cierto te digo que es-ta noche, antes que el gallocante, me negarás tres veces”(versículo 34). Y a pesar deque Pedro le asegurara“…Aunque me sea necesariomorir contigo, no te negaré”(versículo 35), se cumplió lite-ralmente aquello que Jesús lehabía profetizado anterior-mente (ver versículos 69-75).

Promesas más alláde la muerte

Afirmaciones que recién secumplen después de la muertepueden ser muy peligrosas.¿Por qué? Porque para aque-llos que se dejan seducir porellas no hay marcha atrás.Mahoma, por ejemplo, les pro-metió a sus guerreros “santos”(los Dschihaddim o Shahuda),para incitarlos a la valentía yque dejaran el temor de lado,que después de su muerte lle-garían al paraíso, donde 72hermosas Huris (vírgenes) losestarían esperando. ¿Con quéfundamentó esta promesa?¡Con nada!

O pensemos en los dos líde-res de la secta Heavens-Gate,Marshall Applewhite y BonnieNettles, quienes en el año1997, junto con otros 16 hom-bres y 21 mujeres en el estadoamericano de California, prac-ticaron el suicidio colectivo.Por ese medio sus almas po-

drían subir a una nave inter-galáctica que viajaba en la co-la del cometa Hale-Bopp, elcual supuestamente transpor-taba a Jesús. ¡No son más quementiras y engaños!

Las palabras y afirmacio-nes de Jesús se cumplirán alcien por ciento, porque soneternas (Marcos 13:31), y ade-más son espíritu y vida (Juan6:63). Observemos algunas deellas. Jesús ha prometido:

“Porque como el Padre le-vanta a los muertos, y les davida, así también el Hijo a losque quiere da vida” (Juan5:21).

“De cierto, de cierto os digo:El que oye mi palabra, y creeal que me envió, tiene vidaeterna; y no vendrá a condena-ción, mas ha pasado de muertea vida” (Juan 5:24).

“De cierto, de cierto os digo:Viene la hora, y ahora es,cuando los muertos oirán lavoz del Hijo de Dios; y los quela oyeren vivirán. Porque comoel Padre tiene vida en sí mis-mo, así también ha dado alHijo el tener vida en sí mismo”(Juan 5:25-26).

Para darle peso a estas pro-mesas y demostrar que él escapaz de dar vida aún másallá de la tumba, Jesús se pa-ró frente a la tumba de Láza-ro, fallecido cuatro días antes(Juan 11:39), y le ordenó convoz potente: “¡Lázaro, ven fue-ra!” (versículo 43). Inmediata-mente dice: “Y el que habíamuerto salió…” (versículo 44).Esta resurrección fue confir-mada incluso por los oponen-tes de Jesús, quienes despuésno sólo querían matar a Jesús,sino también a Lázaro (verJuan 12:1-2, 9-11).

Pero esa no fue la única vezque Jesús demostró su podermás allá de la muerte. Pode-mos ver al Hijo de Dios, to-

mando la mano de la hijamuerta de uno de los principa-les de la sinagoga, Jairo, y di-ciéndole: “Talita cumi; que tra-ducido es: Niña, a ti te digo, le-vántate” (Marcos 5:41). ¿Y quésucedió? “Y luego la niña se le-vantó y andaba” (versículo 42).

Una tercera vez Jesús diotestimonio de su poder sobrela muerte en Naín. Junto conmuchos discípulos y una granmultitud (= muchos testigosoculares) el Hijo de Dios seacercaba a la puerta de la ciu-dad, en el momento precisoque salía un cortejo fúnebre.El fallecido era un hombre jo-ven. Su madre, una viuda, cu-yo único hijo era el ahora falle-cido, caminaba llorando detrásdel muerto. Jesús observó todala tragedia, consoló a la viudaafligida: “¡No llores!” (Lucas7:12), tocó el féretro sobre lacual estaba el muerto y dijo:“Joven, a ti te digo, levántate”(versículo 13-14). Inmediata-mente el cuerpo comenzó amoverse: “Entonces se incorpo-ró el que había muerto, y co-menzó a hablar” (versículo 15).La reacción fue increíble: “Ytodos tuvieron miedo, y glorifi-caban a Dios, diciendo: Ungran profeta se ha levantadoentre nosotros; y: Dios ha visi-tado a su pueblo. Y se extendióla fama de él por toda Judea, ypor toda la región de alrede-dor” (versículos 16-17).

Profecía cumplidacomo prueba de lacredibilidad ypoder de Jesús

En el evangelio de Juan, elSeñor Jesús subraya dos vecesla credibilidad de sus palabrasy sus hechos, con profecías querealmente se cumplieron, quepudieron presenciarse y obser-varse: “Desde ahora os lo digo

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antes que suceda,para que cuando su-ceda, creáis que yosoy” (capítulo 13:19)Y: “…ahora os lo hedicho antes que su-ceda, para que cuan-do suceda, creáis”(capítulo 14:29).

La crucifixión. Con unacontecimiento del AntiguoTestamento, Jesús anunció eilustró muy concretamente laforma de su muerte (Números21:4-9): Así como Moisés, si-guiendo el mandato del Señorpara salvación de los israelitasmordidos por las serpientesvenenosas, colgó una serpientede bronce bien visible sobreuna asta (“… y cuando algunaserpiente mordía a alguno, mi-raba a la serpiente de bronce, yvivía”, versículo 9), así tam-bién el Hijo del hombre iba aestar sobre una elevación físi-ca para señal y para salvación(Juan 3:14-15). Sucedió a pe-sar de que Jesús, según el de-recho romano no podría habersido crucificado, lo que tam-bién Pilato aseguró un par deveces durante el interrogato-rio. Pero Jesús fue condenadoa muerte y levantado en lacruz para ser exhibido. ¡La Pa-labra de Dios siempre debecumplirse!

La destrucción del tem-plo y de Jerusalén. Jesús

horrorizó a sus discípuloscuando anunció la destruccióndel templo (ver Mateo 24:1-2),el cual el rey Herodes habíamandado a reconstruir y mejo-rar durante años. A pesar deque cuarenta años más tarde,durante la conquista de Jeru-salén, el general romano Titoordenó expresamente a sussoldados a no tocar el templo,menos entonces destruirlo, enel año 70 d.C. se cumplió jus-tamente aquello que Jesús ha-bía anunciado (Lucas 19:41-44; 21:24). Era la venganza di-vina por el rechazo del Mesíasencarnado. ¡Para nosotros to-do eso ya es historia! ¿Recono-cemos aquí el cumplimiento dela palabra profética, incluidoen la historia?

Eternidad de la Palabrade Dios, proclamaciónmundial del evangelio. Quéafirmaciones totalmente in-sensatas las de aquel jovenpredicador callejero, a quienperseguían aquellos primitivosgalileos prehistóricos. “Ese de-be estar loco”, habrán murmu-rado los fariseos y escribas.

Pero Jesús dijo completamen-te convencido: “El cielo y la tie-rra pasarán, pero mis pala-bras no pasarán” (Mateo24:35), y profetizó también laproclamación mundial delevangelio (Mateo 26:13). Hoyalguno que otro todavía seburla, pero con una inexcusa-ble miopía: porque desde Nue-va Zelanda, pasando Siberiahasta Portugal, desde Tanger(Marruecos) hasta Ciudad delCabo (Sudáfrica) y desde losesquimales hasta Tierra delFuego, en todos lados de estemundo encontramos seguido-res de Jesucristo, y hasta eldía de hoy existen 2426 idio-mas en los cuales o toda la Bi-blia, o el Nuevo Testamento, opartes de la misma han sidotraducidas.

Todas estas profecías bíbli-cas cumplidas nos exhortan aestar despiertos y nos retan aesperar completamente losanuncios que aún no han suce-dido, y prepararnos para ellos.Pensemos en las señales espe-cialmente en dirección al tiem-po de la tribulación y la poste-

Con la destruccióndel Templo en elaño 70 d.C. secumplió justamen-te aquello que Jesús había anunciado.

11Mensaje Bíblico

rior aparición gloriosa del Reyde reyes, pero también en elrapto de la iglesia-esposa deJesucristo, y preparémonospara eso. ¡Los cristianos naci-dos de nuevo sienten comouna atmósfera de partida!

La Profecía y elEspíritu Santo

La venida del EspírituSanto. Jesús les prometió asus discípulos la llegada ycompañía del Espíritu Santo ylos preparó para ello (ver Juan16:7-15; Hechos 1:4-5). Lo re-cordamos especialmente enPentecostés, la fecha de naci-miento de la iglesia de Jesús.Ésta representa en todos ladoslos efectos visibles del actuardel Espíritu Santo, cuando sereúnen los cristianos rescata-dos y reconciliados. Despuésde tantas persecuciones, dis-tintas falsas doctrinas, énfasismal puestos y una constantemundanalidad y enfriamiento,¡esto es un milagro! Como hi-jos de Dios nosotros mismosvivimos una y otra vez su in-tervención alentadora y la rea-lidad universal de la palabrade Jesús, de que sobre la rocade la afirmación de Pedro (“Túeres el Cristo, el Hijo del Diosviviente” Mateo 16:16), él cons-truirá su iglesia (versículo 18).

Pero aún hay otro aspectomás que muchas veces es pa-sado por alto: “Aún tengo mu-chas cosas que deciros, peroahora no las podéis sobrelle-var. Pero cuando venga el Es-píritu de verdad, él os guiará atoda la verdad; porque no ha-blará por su propia cuenta, si-no que hablará todo lo que oye-re, y os hará saber las cosasque habrán de venir” (Juan16:12-13). En el versículo 12,Jesús anuncia la venida delEspíritu Santo. Muchos sin

embargo pasan por alto la últi-ma parte de la promesa, dondeél claramente menciona que elEspíritu de Dios luego tam-bién revelará “las cosas quehan de venir” o “cosas futu-ras”. Después de Pentecostéshabrá por lo tanto declaracio-nes proféticas especiales, lasque encontramos en las cartasde Pablo, Pedro, Judas y Juan(revelación de Jesucristo). Acontinuación veremos sólo unejemplo de lo que el EspírituSanto ha revelado después dePentecostés:

El arrebatamiento. Entrecristianos a veces hay discu-siones al respecto de si la se-gunda venida de Jesús ocurri-rá en una o en dos etapas. Esotambién se podría definir co-mo un síntoma de “analfabe-tismo” profético, el cual traemucha confusión. En la prime-ra carta a la iglesia de Corin-to, la cual Pablo escribió apro-ximadamente 23 años despuésde Pentecostés, el apóstol dejasaber a sus lectores que a él,por el Espíritu Santo, le fuerevelado un mysterium (mis-terio, 1 Corintios 15:51-52). Setrata de la venida del esposocelestial, para “traer de regre-so” a su amada esposa. Ya quela iglesia, la esposa compradacon precio de sangre, tambiénera un misterio, esta venidaespecial de Jesús no era cono-cida anteriormente. Es revela-do y explicado aquí como unmisterio. En conexión con 1Tesalonicenses 4:13-18 es ab-solutamente comprensible,donde en el versículo 17 apa-rece el concepto de “arrebata-miento”. ¿Cómo es posible quehaya personas que realmenteaseguran que el término “arre-batamiento” no aparece en laBiblia? En el Nuevo Testa-mento se revelan ocho miste-

rios importantes en lo concer-niente a la historia de la sal-vación.

La otra aparición gloriosaconocida del divino Mesías:“…con las nubes del cielo ve-nía uno como un hijo de hom-bre…” (ver Daniel 7:13-14),era evidente. Incontables ve-ces Jesús se identificó con estafigura profética, el “Hijo delhombre”, dándose a sí mismoese título. La última vez frenteal sumo sacerdote (Mateo26:63-64), quien definitiva-mente tomó esta expresión co-mo una blasfemia contra Dios(versículo 65), confirmando asíel juicio divino sobre Israel.

Aplicación prácticaEn Lucas 21:28 se nos pide

que observemos atentamentelos sucesos a nuestro alrede-dor y en el mundo, y que losevaluemos a la luz de la Bi-blia: “Cuando estas cosas co-miencen a suceder, erguíos y le-vantad vuestra cabeza, porquevuestra redención está cerca.”Aunque muchas de las llama-das señales del fin y sus ante-salas, las cuales anunció el Se-ñor Jesús, son de naturalezanegativa, su cercanía nos debehacer recordar los cumpli-mientos proféticos. Dios lo haanunciado, él está sentado enel trono, su palabra es reali-dad, y en eso podemos confiaren todo sentido. Eso generauna gozosa certeza, que noshace mirar agradecidos: “pues-tos los ojos en Jesús, el autor yconsumador de la fe” (Hebreos12:2). Algo parecido encontra-mos en Hebreos 10:25, dondesomos llamados a “no (dejar)de congregarnos, como algunostienen por costumbre, sino ex-hortándonos; y tanto más,cuanto veis que aquel día seacerca.”

12 Mensaje Bíblico

Adormecerse al volante deun auto puede tener conse-cuencias fatales. ¡Pero aquí setrata de la salvación o perdi-ción eternas! En vez de sóloalegrarnos de nuestra propiasalvación como cristianos naci-dos de nuevo, debería sacudir-nos la profecía cumplida y lascada vez más continuas apari-ciones de la cuenta regresivaapocalíptica, como si se trata-ra de una adrenalina espiri-tual, para no dejarnos estar ennuestra conformidad, dormi-

tando y apáticos. Debería im-pulsarnos a llevar a otras per-sonas, con hechos y palabras,al camino a la salvación en Je-sucristo, para que tambiénellos puedan tomarse de sumano horadada en la cruz delGólgota, y sean sanados porsus heridas. El perdón de pe-cados solamente puede ocurrirpor la sangre derramada delCordero de Dios, por Jesucris-to, libre de pecado, quien se hi-zo pecado por nosotros, y alcargar nuestros pecados se de-

jó colgar en la cruz, soportan-do voluntariamente la terriblemuerte de cruz: “Mas él heridofue por nuestras rebeliones,molido por nuestros pecados;el castigo de nuestra paz fuesobre él, y por su llaga fuimosnosotros curados” (Isaías53:5). Dios nos quiere usarprecisamente en estos últimostiempos, antes del arrebata-miento, para que “hagamosbien a todos, y mayormente alos de la familia de la fe” (Gá-latas 6:10), danto testimonio alas personas que aún estánviviendo en sus pecados queJesús vino a este mundo para“llamar a los pecadores” y noa los supuestos justos (Mateo9:13). Dios quiere “que todoslos hombres sean salvos y ven-gan al conocimiento de la ver-dad” (1 Timoteo 2:4). Por eso,Jesús nos llama metafórica-mente: “Vé por los caminos ypor los vallados, y fuérzalos aentrar, para que se llene micasa” (Lucas 14:23). Quienpor razones de salud o de ve-jez ya no pueda salir, está lla-mado a apoyar la proclama-ción del evangelio, posible-mente con sus bienes, peroespecialmente con la oración.La recompensa no faltará, yaque dice: “Cosas que ojo novio, ni oído oyó, ni han subidoen corazón de hombre, son lasque Dios ha preparado paralos que le aman” (1 Corintios2:9).

Vamos, pues, allá; quizá nosdará algún indicio acerca delobjeto por el cual emprendi-mos nuestro camino.”

NOTICIASDEISRAEL

Fredi Winkler

Queridos amigos de Israel:

Fredi Winkler

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14 Noticias de Israel

En la mañana decían, que laorganización radical-islámica nopodía imaginarse un ataque delos judíos en su día santo de des-canso, el sábado. Pero este con-cepto equivocado solo no habríaalcanzado para que los del Ha-mas se consideraran tan irres-ponsablemente seguros.

Como explicó el Ministro deDefensa Ehud Barak, Israel ha-bría tomado una serie de medi-das para seducir a los del Hamasal descuido imprudente. El gabi-nete, aparentemente, ya el do-mingo pasado habría aprobadouna ofensiva militar contra losdel Hamas. El miércoles, el gabi-nete de seguridad habría fijadola fecha para el ataque.

El jueves, la Ministra del Ex-terior Zipi Livni viajó a El Cairo yhabló con el Presidente HosniMubarak. Corresponsales israelí-es explicaban que un ataque in-minente sobre la Franja de Gazasería “impensable”. Israel no po-dría darse el lujo de comprome-ter al Presidente Mubarak, dan-do la impresión como que Egip-to habría estado de acuerdo conla invasión israelí.

Qué fue, en realidad, lo queLivni y Mubarak hablaron, y siMubarak, después de todo, ha-bría sido informado de los pla-nes israelíes, no fue dado a co-nocer. Llamó la atención, sinembargo, que el Ministro del Ex-terior egipcio, Abdul Reid, calla-damente apartara la vista cuan-do Livni, durante la conferenciade prensa realizada en común,nuevamente amenazara a losHamas con un ataque militar.

El jueves, el Primer MinistroEhud Olmert dio una entrevista

exclusiva a la emisora televisivaárabe Al Arabija. En la misma, élrogó a la población palestinaque les dijeran a los del Hamas,que pararan el lanzamiento demisiles contra Israel. Si bien Ol-mert también amenazó con elpoder militar de Israel y con laposibilidad de miles de víctimasinocentes, este llamado no sona-ba como si Israel ya quisiera ata-car dos días más tarde. Ademásde eso se decía, que el gabineteisraelí de seguridad se reuniría eldomingo para “deliberar” sobrela situación en Gaza y para “to-mar decisiones”. Ya tan solamen-te a causa de esta declaración,los del Hamas aparentementecreían, que antes del domingonada podría suceder. Y la dpa,incluso, lo convirtió en un “tiem-po de reflexión” y luego en un“ultimátum” de Israel hacia losdel Hamas. En Israel, desde lue-go, no se sabía nada de un ulti-mátum de ese tipo, ni tampocofue expresado por nadie oficial-mente.

El viernes, el Ministro de De-fensa Ehud Barak se rindió ante“la presión de la sociedad inter-nacional” y aprobó un “gesto”pacífico, a pesar de que los delHamas continuaran lanzandomisiles contra Israel. Barak abriólos puestos fronterizos y permi-tió que los convoys con ayudarodaran hacia Gaza. Además deeso bombearon a Gaza grandescantidades de gas para cocinar yde aceite pesado para el funcio-namiento de la central eléctrica.

Temprano el sábado, el Presi-dente de Estado Shimon Perespidió la palabra. Como de cos-tumbre hablaba de su soñado

“nuevo Cercano Oriente”, y quela paz en el Cercano Oriente “es-tuviera ya al alcance de la ma-no”. Ya en tres años, la región “severía totalmente diferente”. Laradiodifusión israelí informó so-bre esta esperanza de paz delpresidente de estado justamenteuna hora antes del ataque sor-presa.

Desde principios de la sema-na, los líderes del Hamas nueva-mente salían de sus escondites.Ellos otra vez permitían que seles entrevistara por celular, loque conllevaría riesgo de muerteen tiempos de crisis. El serviciode inteligencia israelí aparente-mente tiene la posibilidad de lo-calizar con exactitud a los pro-pietarios prominentes de celula-res y, en el peor de los casos, dematarlos selectivamente.

Desde hace mucho tiempo la sede de Hamasestaba en la mira del ejercito israelí

El punto culminante de la im-prudencia del liderazgo militar delos del Hamas el sábado de ma-ñana fue la decisión, de terminarsolemnemente un curso de ofi-ciales con una ceremonia y undesfile militar en uno de los cen-tros de entrenamiento. Durante laceremonia, lógicamente, tambiénestuvieron presentes algunos delos comandantes de los comba-tientes del Hamas.

El sábado a las 11:20 horas, lamayoría de ellos estaban muer-tos, entre ellos también los co-mandantes, de los cuales entre-tanto se conoce los nombres detres de ellos.

Fuente: http://www.n-tv.de/1076608.html

LA INVASIÓN ISRAELÍ EN GAZA

La sorpresa que se llevó HamasLos integrantes de Hamas fueron sorprendidos completamente por el ataque aéreo israelí enunos 50 lugares diferentes al mismo tiempo, el pasado sábado 4 de enero, a las 11:30 horas.

15Noticias de Israel

Por YigalWalt1) La res-puesta deIsrael enGaza esdespropor-cionada

¿ D e s d ecuándo laguerra ha sidouna ecuaciónmatemática?El objetivobásico decualquier gru-po en guerraes infligir elmáximo dañoposible alenemigo, mientras se trata deminimizar el número de vícti-mas propias. ¿Será que habríaalgo proporcional con respectoa la guerra de los EEUU en Irak?¿O en la invasión iraquí contraKuwait? ¿O acerca de la recienteguerra de Rusia contra Georgia?Israel está haciendo exactamen-te lo mismo que cualquier otropaís ha hecho en el pasado. Esasí como funciona la guerra.¿Será que un ciudadano británi-co se quejaría de que “demasia-do pocos” soldados británicoshabrían muerto en Irak? Proba-blemente no.

Y en una nota más elemental:La inferioridad militar palestina,no es indicación de una superio-ridad moral. La insistencia pa-lestina de recurrir a la violencia apesar de esta debilidad militares, quizás, una indicación de po-breza con respecto a saber juz-

gar la situación — pero de modoalguno es indicación de virtudmoral. El que sean militarmentedébiles, no hace que los palesti-nos estén en lo correcto.

2) Pero los misiles Kasamno matan

La realidad es que los Kasamsí matan. Quizás no con muchafrecuencia, pero docenas de is-raelíes fueron matados y heri-dos por misiles en los años re-cientes. Además, a esta alturalos palestinos están lanzandomisiles Grad de largo alcancecon un poder explosivo aunmayor. Ese tipo de misiles ma-taron a dos israelíes el otro lu-nes.

Noobstante,más alláde losdatos devíctimas,el dañosicológi-co causa-do comoresultadode vivirbajo laconstan-te ame-naza demisilesno puedeser medi-do connada.¿Será que

alguien en el occidente estaríade acuerdo en que sus familiasvivan bajo los constantes ata-ques de misiles, y que con re-gularidad sean despertados porsirenas en medio de la noche?¿Será que alguien que viva ba-jo ese tipo de condiciones apre-ciaría que se le diga que “esosmisiles no matan”? Probable-mente no.

3) Todo esto es por el sitioisraelí. Israel debería per-mitir que entre ayuda aGaza

Israel ha permitido que en-tren mercaderías a Gaza con re-gularidad a través del “sitio”. Lospalestinos han podido comple-mentar esas entregas con provi-siones de contrabando que en-traban a través de cientos de tú-neles (por supuesto queprobablemente habrían podido

ISRAEL SIEMPRE ES EL AGRESOR

Contestando a los que critican a IsraelSeis frases estereotipadas que Usted probablemente escuche constantemente en lossiguientes días, y la razón por la cual las mismas son falsas.

“Los misiles Kasam no matan”??! Algunos de los muchos misiles lanzados porlos palestinos.

16 Noticias de Israel

entrar aun más alimentos, siellos no habrían usado esos tú-neles para el contrabando demisiles.)

El día anterior al comienzode Operación “Plomo Fundido”,Israel permitió la entrada de do-cenas de camiones que llevabanayuda a la Franja. El martes seesperaba que otros cien camio-nes – el doble del número nor-mal – entraran a Gaza despuésde que el Ministro de DefensaBarak aprobara dicho movi-miento.

En resumen, Israel está per-mitiendo que entre ayuda a laFranja (pero adivine: ¿quién hamantenido los cruces a Gaza ce-

rrados la mayor parte del tiem-po? Es verdad, ha sido Egipto.)

4) ¿Por qué será que Israelno estuvo de acuerdo ensimplemente renovar latregua con Gaza?

Primero, ¿qué tregua? Gru-pos terroristas han continuadoel lanzamiento de misiles a tra-vés de la calma, aun cuandofuera con menor frecuencia, yaun cuando al mundo parecíano importarle mucho. No obs-tante, Israel declaró claramenteque está interesado en extenderla tregua. Nuestros oficiales su-premos lo dejaron en claro unay otra vez.

Sin embargo los líderes delHamas claramente declararonque la tregua ha terminado el 19de diciembre, y han procedido abombardear las comunidadesdel sur de Israel con docenas demisiles diariamente. En resu-men, no es de asombrarse queaun los egipcios esta vez culpana los del Hamas.

5) Pero Hamas fue elegidodemocráticamente ¿porqué Israel no puede acep-tarlos?

Aun cuando Hamas ganaralas elecciones palestinas, tomóa Gaza por la fuerza, y en el pro-ceso lanzaron a miembros del

Tan solamente en el año 2006, en Sderot,una ciudad en la parte occidental del Desiertodel Neguev, cayeron 1.488 misiles. Hubo un to-tal de 11 muertos y 430 personas fueron heri-das, algunas de mucha gravedad. Casi todos loshabitantes de la ciudad luchan con las secue-las psicológicas, y prácticamente todos los co-merciantes de la misma enfrentan la bancarro-ta. Pero un viernes de mañana sucedió algo sor-prendente. Los habitantes vieron una caravanade automóviles que parecía interminable. Algu-nos ocupantes de los vehículos portaban ban-deras, y algunos vehículos tenían carteles en lasventanas. Dicha caravana provenía de Tel Aviv,Jerusalén, y los alrededores de Sderot. Los ciu-dadanos israelíes estaban mostrando su solida-ridad y realizaron sus compras semanales enSderot. Este espectáculo siguió repitiéndose conregularidad.

Desde hace dos años, los habitantes de Sderoty sus alrededores viven en estado de emergencia.Ya hace bastante tiempo atrás, el gobierno habíaaprobado el desarrollo de un sistema de alertacontra misiles de 800 millones de shekel (aprox.150 millones de euros). Pero como la región de

lanzamiento en la Franja de Gaza se encuentra asolamente unos pocos metros de distancia, y losmisiles Kassam se desplazan a varios cientos demetros por segundo, la gente, de todos modos,tiene solamente 15 segundos para buscar protec-ción. Por esa razón, se piensan reconstruir unas3.600 casas privadas en Sderot y en algunas alde-as de los alrededores, para que las mismas pue-dan brindar protección a los habitantes. La ideaes poner esas medidas en práctica en el correr delos próximos dos años. Para eso, el gobierno is-raelí piensa disponer de otros 327 millones deshekel (aprox. 60 millones de euros).

ZL

CCoommeennttaarriioo:: Como cristianos y amigos de Israel,rodeemos especialmente a la ciudad y a la pobla-ción de Sderot con nuestras oraciones. Dice en elSalmo 140:9: “No concedas, oh Jehová, al impíosus deseos; no saques adelante su pensamiento,para que no se ensoberbezca.” En un futuro cerca-no, Jesús volverá en gloria y dará a Israel la tan de-seada paz. “¡Amén – Sí, ven, Señor Jesús!” (Ap.22:20).

CM

Sderot, Una ciudad bajo bombardeoDesde el año 2001, en la ciudad israelí de Sderot, en las inmediaciones de la Franjade Gaza, han caído más de 4.000 misiles Kassam. Ni siquiera la retirada israelí de laFranja de Gaza pudo cambiar eso. Al contrario, los ataques sobre esa región se hanvuelto cada vez más masivos.

17Noticias de Israel

grupo rival Fatah a su muertedesde edificios altos y les dispa-raron a otros en las rodillas conel fin declarado de mutilarlos.Buena democracia.

En todo caso, el hecho esque Israel de facto “reconoce” lasoberanía de Hamas en Gaza, loque precisamente justifica susataques sobre la Franja gober-nada por Hamas, reconociendoque está siendo gobernada poruna entidad terrorista. Israel nolanzó la operación porque Ha-mas allí estuviera en el poder –más bien lo hizo, porque Hamases una organización terroristaque deliberadamente ha usadoa civiles como blanco con milesde misiles durante los últimosocho años.

Los medios de comunica-ción falsamente presentan losataques israelíes como apun-tando a la población en general

6) Israel usa a civiles co-mo blanco

¿Quieres decir, que “uno delos ejércitos más poderosos delmundo” ha estado bombarde-ando Gaza durante días, desple-gando poder aéreo masivo, ti-rando cientas de bombas, y endefinitiva matando a un grantotal de unos cincuenta civilesen el “lugar más poblado delmundo?”

Existen dos opciones aquí:A) El ejército israelí no estáapuntado a los civiles, o B) Lospilotos israelíes absorben. Nos-otros nos inclinamos por op-ción A.

El hecho es, que Israel hacetodo lo posible para evitar vícti-mas civiles, desplegando muni-ciones precisas y técnicas espe-cializadas. La realidad es, quenadie en el mundo hace estomejor que el estado judío.

Fuente: http://www.ynetnews.com/arti-cles/0,7340,L-3647296,00.html

En Israel se en-cuentran regiones vi-nícolas por todaspartes. Gracias a latecnología moderna,entretanto, hasta enel Desierto del Ne-guev se plantan vi-des. Con esto, el Israelmoderno continúa latradición de la viticul-tura regional, por lacual el país fue fa-moso, más que nadaen el período del segundo templo(515 AC hasta 70 DC).

Uno puede decir, sin temor aequivocarse, que: La historia se re-pite. Esta vez el dicho no tiene nin-gún dejo negativo. Por el contrario,se trata de la exitosa reanudación deuna vieja historia. En los últimosaños, los viñadores expertos del paíshan alcanzado fama mundial consus productos, y cada vez son galar-donados con más premios interna-cionales. Ya desde hace años,además de los grandes viñedos es-tablecidos desde hace muchotiempo, también las pequeñas em-presas producen vinos exclusivos deboutique. Según los expertos en vi-nos, justamente estas cosechas limi-tadas son gotas de primera calidad.Esta evolución también fue desta-cada por la prestigiosa revista de vi-nos Wine Spectator (Espectador deVinos).

1

De ahí, que se dedicara unavoluminosa suma a la ampliación delos pequeños viñedos israelíes. Alhacerlo, también se pasó revista asus vinos de boutique y a la calidadde los mismos. Catorce vinos israe-líes recibieron un avalúo excepcio-

nal, con alrededor de 90 de 100 pun-tos. Entre los primeros vinos israelíesestán: el “Syrah Reserve 2005” del Vi-ñedo “Tulip”, el “Yatir Forest 2005” delproductor de vinos del mismo nom-bre, y el “Syrah 2004” del Viñedo“Clos de Gat”.

El escritor del informe, Kim Mar-cus, recientemente visitó los viñe-dos israelíes sin previo aviso y deincógnito. Hace unos diez añosatrás, él ya había realizado un viajesimilar, de modo que en su informetambién pudo referirse a los cam-bios realizados desde entonces.Cuando todo está dicho, el artículoes sólo un himno de elogios a la ca-lidad de los vinos israelíes. “En lacompetencia internacional, Israelha alcanzado”, según escribe el au-tor, “un lugar de honor, y no tienenecesidad de esconderse ni de losviñedos más prestigiosos delmundo – ¡al contrario!”

ZL

1 Wine Spectator, Junio 2008, «Israel,s Moment In the Sun»

(Momento de Israel en el Sol),Kim Marcus

Vinos israelíesconquistan el mundo

Ya en la antigüedad, la Tierra Santa era consideradacomo una región significativa para la producción devinos. El pámpano de la vid es el símbolo oficial delMinisterio de Turismo israelí.

18 Noticias de Israel

En los carteles, Tzipi Livnisonríe como la Mona Lisa. Pero,justamente ella, no tiene nadade qué reír en la realidad políti-ca de Israel, frente a las eleccio-nes 2009 de la Knesset. Su parti-do se tambalea y se desmorona.Muy al contrario, Benjamín Ne-tanjahu se presenta por todaspartes como el flamante vence-dor. Ya previamente a las elec-ciones supo ganarse puntos po-sitivos. Él pudo ganar a algunaspersonas importantes para elLikud. A principios de noviem-bre de 2008, Benny Begin, el hi-jo del ex Primer Ministro Mena-chem Begin, y Dan Medidor, unpolítico con experiencia y pres-tigio, declararon su regreso a lapolítica y se unieron al Likud.Ante la opinión pública, ambosson conocidos como personas

limpias. Hace algunos años,ellos habían proferido fuertescríticas contra el principal delLikud, Netanjahu. En aqueltiempo estaban tan en des-acuerdo con él, que le dierontotalmente la espalda a la políti-ca. Su regreso, sin lugar a dudas,es una gran victoria en la luchaelectoral, la cual Netanjahu se lapuede anotar personalmente.También es considerado comopunto a favor que el ex jefe deEstado Mayor, Moshe Yaalon, sehaya hecho miembro del parti-do.

Aparentemente, Netanjahudesea continuar ampliando estatendencia. Él se ha asegurado laayuda de dos nuevos consejerospolíticos de Estados Unidos. Losdos hasta hace poco aun traba-jaban para Barack Obama. Du-

rante las últimas eleccio-nes, el Likud perdió 28mandatos y tuvo que con-formarse con tan solamen-te doce miembros en laKnesset. Encuestas realiza-das en noviembre de 2008,le pronosticaban 40 man-datos al Likud.

En comparación a unNetanjahu radiante, TzipiLivni da la impresión de es-tar agotada y cansada. Acausa de su puesto, ella tie-ne que soportar una enor-me responsabilidad políti-

ca. A eso se agrega la herenciade la imagen desportillada delPrimer Ministro Olmert. Contraél las averiguaciones continúana todo dar.

Pero en la política sucedecomo en el deporte: Hasta laverdadera fecha de las eleccio-nes pueden pasar muchas cosastodavía – sobre todo en Israelcon su vida agitada. La luchaelectoral se va a poner intere-sante. Los candidatos principa-les tienen que tratar con variostemas importantes: La recesióneconómica y el aumento de lapobreza, el terrorismo del Ha-mas, las amenazas del Hizbolá,las negociaciones con los pales-tinos, al igual que las conse-cuencias del programa de in-vestigación nuclear de Irán.

Quien en todo caso no juga-rá ningún rol en este “juego”, esel ministro de defensa Ehud Ba-rak. El partido obrero bajo sudirección, se encuentra en unadepresión. La imagen entre loselectores no es buena. En suspropias filas reina el desconten-to y el deseo de emigración. Elautor Amos Oz, quien en untiempo estuviera muy cercanoal partido obrero, explicó a laprensa: “El partido obrero seencuentra al final de su caminohistórico”. Eso también lo indi-can las encuestas. Aparente-mente, este partido tradicional– como mucho – logrará un má-ximo de diez diputados en laKnesset.

ZL

ELECCIONES 2009 EN LA KNESSET

En la lucha electoral en Israel,¿quién se encuentra adelante?

Este mes son las elecciones en Israel. El país está repleto de carteles electorales. Comosiempre, casi todos los candidatos les sonríen a sus potenciales electores. Pero la ma-yoría de los políticos israelíes de primera, en realidad, no tienen ganas de reír.

Benjamín Netanjahu

19Noticias de Israel

CCoommeennttaarriioo:: ¿Serácoincidencia que el Li-kud, en las encuestas,se encuentre en la de-lantera? No, porque esel único partido quecontinúa defendiendola totalidad de la Tie-rra de Israel. Los otrosestán dispuestos aabandonar grandespartes de la tierra, pa-ra que se pueda llegaral así llamado “Acuer-do de Paz”.

Los líderes del pue-blo llevan una respon-sabilidad especial. Poreso, ellos también ne-cesitan de manera es-pecial de nuestras ora-ciones. En la Biblia,los dirigentes de Israelmuchas veces fueronpuestos en la picota, osea, fueron exhorta-dos duramente. Qui-siera recordar aquí lareprensión de Jesús,en Mateo 23, contralos líderes espiritualesde Israel. Pablo diceque debemos orar portodos los que desem-peñan funciones de li-derazgo. Sabemos,por la Biblia, que elpueblo judío iba por elcamino correcto cuan-do gobernaban los re-yes o los jueces cre-yentes. A pesar de quelos gobernantes en Is-rael, en la actualidad,prácticamente son to-dos impíos, podemosorar por ellos y pedirleal Señor que influyaen sus decisiones.

CM

La página web de la Knesset eninglés: www.knesset.gov.il/

main/eng

En Jerusalén viven judíos, cristianosy musulmanes. El porcentaje de los judí-os ultra-ortodoxos es alto, aun cuandolos judíos seculares continúan siendomayoría entre los de Jerusalén. Y éstostenían la esperanza, con respecto a la lu-cha electoral, de que ahora finalmentecomenzarían nuevos tiempos para laciudad.

Hasta altas horas de la noche del díade las elecciones, nadie se animaba adecir quién sería el alcalde para los pró-ximos cinco años. Si bien las encuestasle habían certificado una ventaja al can-didato secular Nir Barkat, nadie sabíacómo realmente había votado la colecti-vidad de los ultra-ortodoxos. Los secula-res en Jerusalén, de modo alguno querí-an volver a ver una “barba en la cumbrede la administración de la ciudad”. Coneso se referían a Meir Porush, el candi-dato ultra-ortodoxo de Agudat Israel.Porush, quien es mucho más estricto ensu práctica religiosa que el alcalde UriLupolianski, es quien acaba de partir delcargo y había reunido alrededor de sí amuchos rabinos influyentes.

Pero, finalmente, ganó la carrera conbuena ventaja el, en Jerusalén, muy co-nocido Nir Barkat. El millonario de altatecnología, de 49 años de edad, es naci-do en Jerusalén. Es uno de los renom-brados personajes de la Empresa de AltaTecnología Check Point. Contrariamentea la mayoría de sus colegas de esa rama,él había decidido no darle la espalda aJerusalén y continuaba realizando sustransacciones comerciales desde estaciudad. Barkat es conocido por involu-crarse también en el sector social. Hacecinco años, ya se había presentado enlas elecciones para la función de alcalde

de Jerusalén. Aquella vez él era bastantedesconocido y perdió – también a causadel comportamiento electoral colectivode los judíos religiosos – frente al candi-dato ortodoxo Lupolianski.

Barkat no se dejó desanimar por suderrota electoral. Él lideraba la oposi-ción en la concejalía municipal y hacíafrente a los intereses ultra-ortodoxos. Entodos los asuntos políticos, Barkat esconsiderado como perteneciente al es-pectro de la derecha. Él no solamentehabla estrictamente contra la división deJerusalén, sino también apoya la am-pliación de viviendas judías en barriosárabes. A pesar de estas ideas, Barkattambién fue elegido por aquellos quepolíticamente se encuentran muchomás hacia la izquierda. Lo decisivo fue eltema más importante de la lucha electo-ral: ¿Será que Jerusalén es definitiva-mente una ciudad religiosa, o habrátambién una vida secular al lado de losortodoxos?

Después de su victoria electoral, sinembargo, Barkat, primeramente, tieneque demostrar si puede cumplir lo queha enfatizado y prometido una y otravez: Que él quiere ser el alcalde de todoslos habitantes de Jerusalén.

ELECCIONES DE ALCALDE EN ISRAEL

Millonario de alta tecnologíallega a ser alcalde de Jerusalén

En noviembre de 2008 se realizaron en todo Israel las elecciones para losparlamentos urbanos. Lo que más interés produjo fueron las luchas electo-rales por la función de alcalde de Jerusalén. Hasta el final, no se supo quienrepresentaría a la Ciudad Santa durante los próximos cinco años.

Nir Barkat

20 Noticias de Israel

El canal noticiero norteameri-cano CNN prácticamente se llevólas palmas, con un elemento detransmisión en el correr de la no-che de las elecciones presidencia-les norteamericanas. Muchos sefrotaban los ojos asombrados.CNN no podía con tantas llama-das, las líneas estaban saturadas.Y, de ese modo, el mundo llegó asaber que, detrás de todo eso, ha-bía una innovación israelí.

¿Cuál era la sensación? Unanovedosa tecnología, permitió a laCNN traer al estudio, en vivo, co-mo holograma, a un compañerode entrevistas que se encontraba avarios miles de kilómetros de allí.Durante el anuncio repentina-mente hubo un ruidito, y el com-pañero de entrevistas se encontra-ba directamente frente al modera-dor en el estudio, y en formatridimensional. Durante el diálo-go, ellos intercambiaron informa-ciones como si ambos estuvieranpresentes, en vivo, en el estudio.En verdad, la periodista que esta-ba gesticulando y dando su infor-me, sin embargo, se encontraba amiles de kilómetros, en Chicago,donde grandes cantidades de per-sonas se habían reunido para laproclama de la victoria delrecién elegido presidenteObama. En el estudio sehablaba de “beaming”, locual ya hace mucho es co-nocido por los fans de laciencia ficción como untérmino para la tele-trans-portación. Después de es-to, no solamente la CNNestaba en la boca de todos,sino también una pequeñaempresa recientemente

fundada, de nombre SportVu, quese encuentra en la ciudad israelíde Kfar Saba.

SportVu fue fundada hace alre-dedor de tres años atrás, por el Dr.Miky Tamir. Con sus innovaciones,la empresa entró en el mercadopor primera vez en enero de 2008.El equipo, que está constituido tansolamente por diez colaboradores,desarrolló un proceso de transmi-sión a través del cual un aconteci-miento deportivo puede ser cap-turado en un ángulo visual de 360grados. Aun cuando la empresa yahace algún tiempo que está ofre-ciendo su producto, la transmi-sión de CNN muestra que para eléxito de una innovación de ese ti-po se necesita el momento correc-to, una porción de suerte, y el foroapropiado.

Dos meses antes de las eleccio-nes en EE.UU., los representantesde la empresa presentaron su tec-nología de transmisión en una fe-ria tecnológica en la ciudad holan-desa de Ámsterdam. Allí fue que aDavid Bohrman, uno de los pro-ductores líderes de CNN, le llamóla atención la innovación israelí. ABohrman inmediatamente le que-dó claro que esta tecnología ten-

dría un potencial enorme, y no so-lamente en el área de las transmi-siones deportivas. Se decidió en-cargarle a SportVu que, en el breveperíodo de tiempo que quedabahasta las elecciones norteamerica-nas, perfeccionara su invento detal modo que también sirviera enel marco de una transmisión noti-ciera. En SportVu se llegó a traba-jar las veinticuatro horas del día –naturalmente bajo el más estrictoacuerdo de no divulgación. Y dehecho valió la pena, ya que junta-mente con CNN se llegó a cobrarel “scoop” de la noche de eleccio-nes. Para la transmisión del holo-grama de una persona a un estu-dio de televisión se requieren de40 cámaras. De no ser así no seaseguraría una vista de 360 grados.Todos los colaboradores de la em-presa viajaron para realizar las úl-timas preparaciones en EE.UU.Durante el estreno, ellos se encon-traban sentados en la sala de con-troles para asegurar que la trans-misión transcurriera como estabaprogramado.

El éxito deparó a la empresa unraudal de solicitudes. Muchas delas grandes emisoras televisivas detodo el mundo se han comunica-do con Kfar Saba, para introduciresta nueva tecnología también ensus propios estudios.

ZL

El holograma humano en el estudio de CNN:www.youtube.com/watch?v=0SIS2ZwkWDg

TECNOLOGÍA PROVENIENTE DE ISRAEL

CNN y el holograma espectacularDurante las elecciones presidenciales norteamericanas, los espectadores de CNN no podíancreer lo que veían. Era uno de los acontecimientos más espectaculares de los medios de co-municación en una noche de elecciones.Y llegó a ser posible gracias a una innovación israelí.

Kfar Saba: Muchas de las grandes emisorastelevisivas de todo el mundo se han comunica-do con Kfar Saba, para introducir esta nuevatecnología también en sus propios estudios.

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Hasta ahora, las grandes y pe-queñas instituciones financierashan tenido que aceptar pérdidaspor un total de más de 500 milmillones de dólares. Especialmen-te los “Top Ten” de los países másacaudalados y económicamentemás fuertes, del así llamadomundo cristiano, parecen estardeslizándose hacia una catástro-fe.1 En vista de la fuerte depen-dencia de esas naciones de un sis-tema monetario que se apoya enel endeudamiento y en orientacio-nes financieras extremas2, lasinstituciones financieras de esospaíses (bancos, seguros y casas deinversión, Hedge-Fonds, etc.) sonespecialmente vulnerables cuan-do los, hasta entonces, altos bene-ficios repentinamente se deslizanal lado de las pérdidas. Por eso,se teme, como consecuencia de es-te acontecimiento, un colapso fi-nanciero global.

¿Qué tan probable es unasituación de ese tipo? Aquí enAmérica del Norte, ese tipo de te-mores son aún más grandes. Poresa razón, los pesimistas, mo-

mentáneamente, tienen un perío-do de prosperidad. Ellos señalanla dramática caída de los preciosinmobiliarios, los costos de ener-gía en ascenso, los altos interesesen el caso de muchas economíasdomésticas y una reforzada mo-deración del ciclo económico através de la discreción en la con-cesión de créditos. Los precios enlos mercados inmobiliarios, de he-cho, son los que caen con la ma-yor rapidez desde la Gran Depre-sión, y se espera para los próxi-mos años aun más insolvencia enlos bancos, que en aquel tiempode crisis económica mundial. Aunlos círculos cristianos se enfocanen estos acontecimientos, y conci-ben aportes a temas tan cargadosemocionalmente como lo son “Loscristianos y los altos precios delpetróleo” o “La cotización del dó-lar”. Los analistas seculares ati-zan los temores de la gente consus pronósticos, según los cualesel total de las pérdidas en el mer-cado financiero podría encontrar-se en mucho más de 2,5 billonesde dólares.

De ahí que,prácticamente, seimponen las si-guientes pregun-tas: ¿Habrá un co-lapso total de losmercados de eco-nomía y finan-zas? Si eso esasí; ¿qué conse-cuencias tendráesa catástrofe en elrol de los EstadosUnidos como potenciaeconómica? A muchaspersonas también les pe-sa una pregunta total-mente diferente: “¿Estaráen juego la seguridad finan-ciera de nuestras familias?”Esta última pregunta, natu-ralmente, es la que más temorcausa. Como nuestra sociedad seencuentra entre las más materia-listas del mundo, la gente natu-ralmente exagera, también, en elcaso de este tipo de preocupacio-nes. El bienestar financiero y elconfort de la prosperidad, ennuestra “era capitalista globaliza-

ACTUALIDADES

“Un temor creciente ha embargado a los países acaudalados de la tierra en el año queha pasado. Los mercados financieros globales están sujetos a inquietantes fluctuaciones;la estabilidad de los sistemas mundiales de finanzas y créditos está en peligro…” Wil-fred Hahn, antes agente de bolsa y jefe de una empresa global de inversiones (autor de:Trampa financiera de los días postreros), es experto en asuntos de economía y finanzas.Aun cuando él se dirige, en primer lugar, al público norteamericano, sus conclusiones conrespecto a la situación financiera global también son interesantes para nosotros.

¿Se viene ya elapocalipsis en el mundo de la economía y de lasfinanzas? (Parte I)

22 Actualidades

da”, para muchas personas repre-sentan una alta prioridad en susvidas.

En lugar de continuar ocupán-donos de este tipo de preguntas,queremos tratar de encontrar res-puestas. En el caso de este tema,la Biblia nos indica una direcciónclara. Aun cuando esta perspecti-va no necesariamente nos trasmi-ta la tranquilidad deseada pormucha gente para los próximostiempos, la Biblia nos da buenasrazones para una postura de con-tentamiento, de paz y de esperan-za, en medio del temor.

América del Norte desde elpunto de vista teológico. Sinlugar a dudas, en el caso de losactuales problemas en Américadel Norte, sucede lo que describeel apóstol Pedro: “…y su perdi-ción no se duerme” (2 Pedro 2:3).Nuestras actuales dificultades,han surgido de decisiones toma-das por gobernantes, economíasdomésticas, e individuos, corrup-tos. Un aumento en la dedicaciónal materialismo, diversas formasde idolatría y una anarquía ca-racterizada por la codicia, son co-sas que se han hecho notar yadesde hace muchas décadas. En-tonces, ¿por qué nos sorprendeque ahora se estén haciendo verlas repercusiones de todo esto? LaBiblia nos dice claramente: “Noos engañéis; Dios no puede serburlado: pues todo lo que el hom-bre sembrare, eso también segará”(Gá. 6:7). Por supuesto, una largafila de falsos profetas nos hanconvencido de que el exceso notiene consecuencias, que podemostener todo lo que queremos, y queno existe algo así como el pecadoy el comportamiento indebido.Ese mensaje ha sido un bienveni-do salvoconducto para el descen-

so, en línea recta, en el ancho ca-mino hacia las dificultades enque se encuentra el mundo ac-tualmente. En ese caso, ¿no escierto que los problemas en Esta-dos Unidos son un catalizador pa-ra la ruina definitiva y global delos sistemas económicos y finan-cieros? Nosotros opinamos queaun no ha llegado el momento, yeso por varias razones.

Primeramente, deberíamos di-rigir nuestra atención a cómoAmérica del Norte ve su rol en es-ta situación. Ese entendimientoestá caracterizado por múltiplesconvicciones religiosas. De ahíque los problemas actuales en lavida financiera y económica deEstados Unidos, aun cuando nos-otros mismos los hemos causado,sean vistos en círculos cristianoscomo una intervención de Dios, oel cumplimiento de profecías y laconfirmación de ciertos sistemasde interpretación bíblica. Losmiembros de la así-llamada Teo-

logía del Reino, por ejemplo, opi-nan entre otras cosas, que loscristianos reformarán el mundoentero antes del regreso de Jesu-cristo. Esta agrupación está te-niendo cada vez mayor influenciaen USA, porque se ve confirmadaa través de los acontecimientosactuales. Algunos partidarios deesta teoría ya hace mucho quepronostican el derrumbe globalde los sistemas económicos y fi-nancieros. El problema radica enque los seguidores de la Teologíadel Reino esperan el colapso glo-bal económico, para poder tomarellos el mando sobre los sistemasde este mundo, ya desenmascara-dos como moralmente en quiebra.Naturalmente, esta agrupaciónse regocija con cada señal de unacrisis financiera.

También los recientemente re-surgentes brotes del anglo-israe-lismo (o Teoría Británico-Israelí),se sienten reforzados en su puntode vista. Numerosas organizacio-

Una larga fila de falsos profetas nos hanconvencido de que el exceso no tiene conse-cuencias, que podemos tener todo lo quequeremos, y que no existe algo así como elpecado y el comportamiento indebido.

23Actualidades

nes de este movimiento múltipley sumamente activo (por ejemplo,la Iglesia de Dios de Filadelfia, laIglesia Viviente de Dios, y otras)representan la opinión de queAmérica del Norte y algunas na-ciones del norte europeo son des-cendientes de las supuestamenteperdidas diez tribus de la casa deIsrael. Esas agrupaciones tomandiversas posturas cuando se tratade temas tales como el arrebata-miento, la interpretación históri-ca de la Biblia (determinadosacontecimientos históricos en laera de la iglesia, ya son para elloscumplimientos literales de la pro-fecía bíblica, como por ejemplo,las siete cabezas de la bestia, losdiez reyes, etc.) y diversos órde-nes divinos. Ellos, en su interpre-tación de la profecía bíblica, tam-bién representan la opinión deque todos los miembros de la casade Israel (considerando a USA co-mo descendiente de la tribu deManasés) experimentarán un es-carmiento y una severa debilita-ción, antes del tiempo de la tribu-lación y de la segunda venida deCristo. De ahí que la actual crisis,para ellos, sea una prueba másde la profetizada decadencia deAmérica del Norte en el escenariomundial.

¿Será posible que Américadel Norte sea un paralelo mo-derno de Israel? Existe, ade-más, en América del Norte, unalarga tradición de ver al país co-mo el actual paralelo al antiguoIsrael, tanto en vista de ciertasexperiencias como también deuna disposición divina de EstadosUnidos. Esa opinión ya la repre-sentaban los primeros puritanos

que se veían como el “nuevo” Is-rael que iba a una tierra “prome-tida” y que vencía a los “canani-tas”, representados por los indíge-nas norteamericanos. Tambiénlos expertos en el área de la polí-tica mundial están familiarizadoscon este tema. Walter RussellMead, miembro del Council onForeign Relations (“Concilio deRelaciones Extranjeras”, nota deltraductor), cuyo padre es sacerdo-te en la Iglesia Episcopal, escribeen un informe para la revista Fo-reign Affairs:

“La percepción con respecto a laidentidad y la misión de los Esta-dos Unidos en el mundo está ca-racterizada por diversas ideas yconcepciones acerca de la historiahebrea… Desde el tiempo de lospuritanos hasta el día de hoy, enlos Estados Unidos, los predicado-res, los pensadores y los políticosde todas las tendencias espiritua-les ven a los norteamericanos co-mo el pueblo escogido, que estáunido, no tanto por vínculos desangre como por una fe y una de-signación comunes. Los america-nos sostienen la opinión que Dios(o la historia) los habría traído auna tierra nueva y los habría con-

vertido en una gran nación. La con-tinuidad del éxito tenido hasta lafecha dependería del cumplimien-to de sus obligaciones con Dios ode los principios a los cuales ellosles deben su grandeza. Cuandouno, sin embargo, no respeta di-chos principios y se vuelve hacia elbecerro dorado, eso tendría comoconsecuencia una tragedia.Tantolos norteamericanos religiosos co-mo los no-religiosos buscan en losescritos hebreos una imagen delrol de un pueblo que se diferenciade otras naciones, a través de sumisión, y está destinado a cambiarel mundo.”3

Esta perspectiva descrita porMead, también hoy en día toda-vía caracteriza el pensar de mu-chos norteamericanos. Ya sea quese trate de los atentados terroris-tas del 11 de setiembre de 2001,de las consecuencias del HuracánKatrina en Nueva Orleáns, o delas crisis económicas – todas lascalamidades y catástrofes son en-tendidos, por amplias partes de lapoblación, como una intervenciónde advertencia de parte de Dios.Además, el destino de Américadel Norte es visto como caracteri-

Las consecuencias del Huracán Katrina enNueva Orleáns, o de las crisis económicas –todas las calamidades y catástrofes son en-tendidos, por amplias partes de la población,como una intervención de advertencia departe de Dios.

24 Actualidades

zante e, incluso, decisivo para eldestino del mundo. Aun cuandomuchos puedan adherirse al enfo-que mencionado por Mead, elmismo no nos ayuda a avanzarcuando se trata de la ruina globalde los sistemas económicos y fi-nancieros del mundo, anterioresal Reino del Milenio. Aun así, to-das las formas antes menciona-das de reflexión, juegan un rol enla contestación de la interesantepregunta de si este colapso globalrealmente ya ha comenzado.

¿Se viene ya el apocalipsisfinanciero global? Una cosaquisiéramos aclarar ahora mis-mo: El colapso económico profeti-zado en la Biblia y el procedi-miento acompañante del juicio deDios, todavía no se han hecho vi-sibles (cp. Ap. 6). La Biblia tienela última palabra sobre el mo-mento de ese acontecer, el cual,no obstante, se encuentra en elfuturo. Aun así, los actuales acon-tecimientos, como la globalizacióny la vulnerabilidad de los siste-mas económicos y financieros delmundo llevarán a ese punto final,y por eso, también, se podrían verlos actuales acontecimientos co-

mo cumplimiento de la profecíabíblica. Pero todavía no se tratadel colapso definitivo.

Este modo de ver las cosas nosolamente puede ser documenta-do bíblicamente, sino que el mis-mo también se desprende de lasconclusiones lógicas. Después detodo, un sistema económico y fi-nanciero que funcione es de vitalimportancia cuando el mundo, enel tiempo de la tribulación, seallevado a la cumbre del dominiodel Anticristo. Y como ese tiempoaun está en el futuro, un colapsoglobal del mundo financiero en elmomento actual sería prematuro.De esto podemos deducir que uncolapso de ese tipo, que paraliza-ría la totalidad de la vida econó-mica, todavía no es previsible. Pe-ro entonces, ¿cómo hay que en-tender los acontecimientosactuales en América del Norte?

El rol de América del Norteen la crisis financiera. Podría-mos sacar la conclusión de queAmérica del Norte y otros paísescon problemas similares (comopor ejemplo, Gran Bretaña, Espa-ña y Australia) quizás experimen-ten una larga fase de descenso y

de necesidad financiera… y queotras naciones lleguen a adelan-tarse a ellos. Aun los analistas se-culares y las publicaciones esta-blecidas, sostienen la opinión deque eso podría suceder en el casode que no llegue a ocurrir uncambio de tendencia. Aunque po-demos estar seguros de que elmundo aun no experimentará elcolapso financiero definitivo, losacontecimientos actuales son todomenos tranquilizadores con res-pecto al futuro cercano, paraAmérica del Norte y para otrospaíses afectados.

¿Pero qué ocurriría con elmundo si los sistemas financierosdel recién mencionado grupo denaciones realmente se derrumba-ra, como algunos observadores delos acontecimientos temen? La in-fluencia política y económica deAmérica del Norte, ¿no es lo sufi-cientemente grande como paraque un acontecimiento de ese tiposignificara la ruina segura parael mundo entero, o, para decirloen otras palabras, desencadenarael profetizado colapso global? Losproblemas económicos en Améri-ca del Norte, sin embargo, no ne-cesariamente tienen que llevar almundo entero al colapso inmedia-to. Para ese punto de vista exis-ten argumentos convincentes queexpondremos en la segunda partede este informe.

Para reflexionar. El juicioque viene sobre la abundancia de“Babilonia la Grande” (cp. Ap.18), es diferente al que viene so-bre los sistemas comerciales en-gañosos de Tiro y otros países ri-cos en el correr de la historia dela humanidad, o al juicio de Dios

Los precios en los mercados inmobiliarios,sonlos que caen con la mayor rapidez desde laGran Depresión de 1932.

25Actualidades

sobre las naciones descrito por elprofeta Isaías (cp. Is. 24). En vis-ta de esto, hay muchos detallesque deberían ser investigadosmás de cerca, pero ya de antema-no podemos llegar a conclusionesimportantes.

En primer lugar, los sistemasde este mundo, sin lugar a dudas,se dirigen hacia el punto final. Eneste sentido, muchas de las ten-dencias que se pueden observaren el presente (por ejemplo, laglobalización) pueden ser toma-das como una preparación para elcumplimiento de la profecía bíbli-ca, porque juegan un rol en elavance del proceso que lleva a losacontecimientos futuros.

Los sistemas financieros glo-bales no experimentarán prema-turamente su “máximo accidenteprevisible”. Los mismos puedenatravesar estremecimientos, cri-sis angustiantes, un pánico pasa-jero, etc., pero no el colapso total.¿Por qué? Es convincente que, almenos en la fase inicial de la tri-bulación, deben ser capaces defuncionar. Ante este trasfondo,puede que una y otra vez se pre-senten colapsos financieros meno-res, y eso también ha sido así enel transcurso de la historia. Algu-nas naciones han aumentado enpoder, mientras otras han experi-mentado un descenso. Una y otravez hay recesiones, y aun depre-siones que sacuden el mundo (co-mo en los años 30), incontablescrisis monetarias y catástrofeseconómicas en diferentes países.Aun así, los sistemas desvencija-dos de la economía mundial veztras vez han sido remendados.Eso ha hecho fortalecerse aúnmás el desarrollo hacia la globali-zación. No contradice a la Biblia,ni a la esperanza del pronto re-greso de Jesús, si uno llega a la

conclusión de que ese modelo con-tinuará repitiéndose.

Desde luego, que podemos su-poner que a individuos, o a cier-tos países como EE.UU, aun lesesperan tiempos aun peores. Talmanera de pensar está de acuer-do con la Biblia, ya que su consejonos dice que debemos poner nues-tra confianza solamente en el Se-ñor. Esto no significa que debería-mos desconectar nuestro sano jui-cio humano, o que tenemos elderecho de tratar en forma irres-ponsable con los bienes que nosson encomendados. Más bien, nodebemos temer a otras cosas másque a Dios. “No…temáis lo queellos temen, ni tengáis miedo. AJehová de los ejércitos, a él santi-ficad; sea él vuestro temor, y él seavuestro miedo. Entonces él serápor santuario…” (Is. 8:12-14).

WILFRIED HAHNTraducción desde inglés: Brigitte Hahn; ver-

sión ligeramente resumida; publicada por pri-mera vez en Midnight Call 11/08, «What

Chances a Global Financial Apocalypse Now?– Part I», pág. 29-33.

1 Entre las diez naciones cristianas más

acaudaladas con el 10,7 % de la pobla-

ción mundial y el 60% de los ingresos

anuales mundiales, se encuentran Aus-

tralia, Bélgica, Alemania, Francia, Gran

Bretaña, Holanda, Italia, Canadá, España y

los EE.UU. Para la definición de este gru-

po, el autor utiliza tres criterios: 1. La ma-

yoría de la población en un país declara

su pertenencia a la fe cristiana. 2. El nú-

mero de habitantes es mayor a 10 millo-

nes. 3. La entrada nacional anual bruta

(BNE, Método Atlas, Indicadores de Des-

arrollo Mundial del Banco Mundial) se

encuentra, per capita, en más de 20.000

dólares. Existen 10 países que llenan es-

tos criterios.

2 Bajo el término Orientación del Mercado

de Finanzas se entiende la relación de

actividades financieras y obligaciones

hacia la economía total. Si, por ejemplo,

un país dispone de un alto endeuda-

miento y de una alta suma de dinero, al

igual que de complejas obligaciones de

pago, es más fuertemente orientado en

cuanto al mercado de finanzas, que un

país en el cual estos fenómenos existan

en una medida menor.

3 Walter Russel Mead, «The New Israel and

the Old: Why Gentile Americans Back the

Jewish State», Foreign Affaire (El Nuevo

Israel y el Antiguo: Por qué los gentiles

norteamericanos apoyan el Estado Ju-

dío” Asuntos Extranjeros),Tomo 8, Nº 4,

Julio/Agosto 2008

¿Estará en juego la seguridad financiera denuestras familias?

26 Actualidades

Vivimos en un tiempo inquietoy agitado, un tiempo de agendasy de presión constante. En los al-rededor de 6000 años de historiade la humanidad, no ha existidoninguna otra época que haya sidotan transitoria. Por esa razón, esmás importante que nunca quelas personas cuya vida le pertene-ce al Señor, busquen la tranquili-dad en Él. Para el ser humanonatural es importante dormir conregularidad. Para la nueva natu-raleza de un cristiano es necesa-rio encontrar, regularmente, latranquilidad espiritual en la co-munión con el Señor. No sin ra-zón, Dios ha creado al ser huma-no de una manera que requiererecurrentes fases de descanso. “El

día de reposo fue hecho por causadel hombre…” (Mr. 2:27).

Tranquilidad espiritual. ElSeñor Jesucristo nos demostró es-to, como el hombre perfecto queera, buscando el descanso conDios Su Padre (cp. Lc. 6:12) ytambién con Sus discípulos (cp.Mr. 6:31). Este descanso no es demodo alguno una forma de “ponerlos pies en alto”. El descanso delcual se habla aquí, a menudo, in-cluso, se basa en una cierta acti-vidad. Espiritualmente, por ejem-plo, encontramos descanso en lashoras de comunión con otros cre-yentes, en la iglesia, y en los gru-pos de oración y de estudio bíblicoen los hogares. Esto no tiene na-

da que ver con los cuatro compo-nentes del mismo en la vida delactual ciudadano promedio: “des-canso después del trabajo, pantu-flas suaves, televisión y cerveza”,sino que más bien consiste en de-cidirse a buscar el descanso allídonde realmente puede ser halla-do.

El Señor Jesús se quedaba lanoche entera en vela, orando:“…y pasó la noche orando a Dios”(Lc. 6:12). Esta unidad con el Pa-dre, crea un descanso muchísimomás profundo en nuestro interiorque todo lo que el mundo puedaofrecer. También lo podemos ha-llar en la comunión espiritual connuestro cónyuge, o con un buenamigo o amiga, cuando, por ejem-

Descansen un poco…“Entonces los apóstoles se juntaron con Jesús, y le contaron todo lo que habían hecho, y lo que habí-an enseñado. Él les dijo: Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad un poco. Porqueeran muchos los que iban y venían, de manera que ni aun tenían tiempo para comer” (Mr. 6:30-31).

27Actualidades

plo, oran juntos según la Palabradel Señor: “Porque donde estándos o tres congregados en mi nom-bre, allí estoy yo en medio deellos” (Mt. 18:20). Pero, cada tan-to, también, deberíamos buscarese descanso a solas con Dios.

Inquietud en todas partes.Hace 100 años atrás, la palabra“estrés” era totalmente desconoci-da. La misma es la especificaciónde una sobrecarga de nuestracondición tanto psíquica como fí-sica. Hoy en día todo tiene que irrápido y, muchas veces, pensamosque ya no tenemos tiempo paratranquilizarnos realmente y estara solas con Dios. Satanás tieneexcelentes maneras de mantenera la gente corriendo, hasta quecreen que ya no tienen más tiem-po para el verdadero descanso.Esto también es así en el caso decristianos, ya que el enemigo esun excelente estratega. Un gene-ral que prepara sus planes deguerra, hará todo lo posible paracortarle al adversario el caminohacia el aprovisionamiento. Si lo-gra eso, en algún momento a éstese le terminarán las municiones,los comestibles y la fuerza.

Un cristiano recibe su fuerzaen el descanso con el Señor. Allí elSeñor le da lo que necesita parala lucha diaria. Si Satanás lograque ya no encontremos ese tiem-po con el Señor, entonces él ha in-terrumpido exitosamente el cami-no vital al aprovisionamiento ylas consecuencias no se harán es-perar demasiado. Llegamos a serpropensos al pecado. Nuestro vie-jo hombre comienza a predomi-nar y nuestra naturaleza nuevase va marchitando.

Muchas personas creen tenertranquilidad y no se dan cuentade lo mucho que se equivocan.Porque cuando en la tarde se lle-ga cansado del trabajo, en unoscuantos casos, la primera acciónes prender el televisor, con lo cual

continúa la inquietud interior. Nopermitir que nadie tenga tiempopara pensar, es justamente la es-trategia del diablo. Si el ser hu-mano no logra encontrar el tiem-po para meditar en su estado,tampoco logrará encontrar el ca-mino a Dios. Es así como Satanáslogra, en los incrédulos, que ni si-quiera lleguen a experimentar elplacer de estar del lado de Dios,del lado del vencedor, porqueellos creen ya haber encontrado eldescanso en la dispersión. Unaconclusión errónea.

Es una táctica del antiguo án-gel de luz, la de siempre empa-quetar lo malo en lo bueno paraque no llame la atención. Delmismo modo, también, se compor-ta con la televisión. Hay muchascosas buenas que se pueden ver,si uno lo busca decididamente.Entremedio, sin embargo, toda lamugre es servida juntamente conlo otro en forma disimulada, asísea en forma de una corta vistapreliminar de lo que se presenta-rá más tarde.

Hace un tiempo atrás, yo de-bía recibir infusiones diarias du-rante dos horas, por una infecciónen el oído medio. La primera vezque llegué a la habitación de“DESCANSO” (¡qué ironía!) y, fi-nalmente, estuve conectado a lainfusión, la enfermera me llevóun televisor a la habitación. Ellaparecía creer que era imposibleestar solo por dos horas sin enlo-quecerse de aburrimiento. En elconsultorio del dentista me suce-dió algo similar. No solamente enla sala de espera, sino tambiénmientras estaba en el sillón detratamiento, muchos éxitos musi-cales se escuchaban por los par-lantes.

¿Será que descanso esigual a descanso? ¿Qué signifi-ca en realidad, exactamente,“descansar en el Señor”? Todosnosotros conocemos el aconteci-

miento de cuando María se en-contraba sentada a los pies delSeñor, y Le escuchaba. “Ésta(Marta) tenía una hermana quese llamaba María, la cual, sen-tándose a los pies de Jesús, oía supalabra. Pero Marta se preocupa-ba con muchos quehaceres” (Lc.10:39-40). ¿A quién de nosotrosnunca se nos ha ocurrido que, enrealidad, María debería haberayudado a la pobre Marta? ¿Có-mo es posible que solamente unade las hermanas se mate con eltrabajo para servir a todos loshuéspedes, incluyendo al Señor?Aun así, el Señor declara que esmejor sentarse a Sus pies y seraparentemente “haragán”. ¿Porqué?

El servicio para el Señor siem-pre es bueno y siempre es impor-tante. Nuestro trabajo diariotambién debemos hacerlo “comopara el Señor y no para los hom-bres” (Col. 3:23). Pero, imaginé-monos que trabajamos dieciséishoras por día, los siete días de lasemana. Ya no tendríamos tiempopara el descanso, y justamenteeso es lo que Dios no quiere. Lostiempos de descanso, por un lado,deberían ser tiempos periódicosque se conviertan en hábitos, co-mo lo eran en el caso del Señor:“Y saliendo, se fue, como solía, alMonte de los Olivos” (Lc. 22:39).Por otro lado, son tiempos que de-bemos reconocerlos espontánea-mente; es decir tiempos en loscuales el Señor habla. Y entoncestodo lo demás debe quedar rele-gado a un segundo plano, inclu-yendo el trabajo para Él. Porque,¿de qué nos sirve si trabajamoscelosamente para el Señor, peroya no escuchamos Sus indicacio-nes? Y para poder escuchar lasmismas, necesitamos tranquili-dad, ya que Dios es un Dios dehabla tranquila. No sin razón, enel tiempo del Antiguo Pacto, amenudo le hablaba a la gente en

sueños – en una fase de absolutatranquilidad.

Lo trágico del esfuerzo delenemigo de mantener el ser hu-mano constantemente en inquie-tud, es que la suerte de todosaquellos que se pierden será laeterna inquietud: Ellos “no tienenreposo de día ni de noche…” (Ap.14:11).

En las vidas de muchos hom-bres de Dios hubo tiempos de des-canso y de aprendizaje que dura-ron varios años. Eso deja bien cla-ro lo importante que es para Diospoder hablar con nosotros en laquietud.

Moisés: Recordemos a Moi-sés, quien después de su forma-ción y educación en la corte realdel Faraón, llegó a ser un hombrepoderoso. Los historiadores, in-cluso, informan que él habría sidoun exitoso comandante del ejérci-to. ¿Pero le alcanzaba eso a Dios?Fueron necesarios cuarenta añosen la quietud del desierto. Pasto-rear ovejas, ésa fue la tarea deMoisés después de su huida deEgipto, para aprender el descan-so y la tranquilidad que él necesi-taría para el gran desafío de susúltimos cuarenta años. Y a esteMoisés, Dios le prometió Su des-canso, aun cuando a veces no erafácil, con ese pueblo que a menu-do se ponía rebelde: “Mi presencia

irá contigo, y te daré descanso”(Ex. 33:14).

A Pablo también se le pres-cribió un descanso. Después de suencuentro con el Señor y de suconsecuente conversión, pasóaños en Arabia para estar a solascon Dios: “Ni subí a Jerusalén alos que eran apóstoles antes queyo; sino que fui a Arabia” (Gá.1:17). Uno podría pensar que nohubiera sido nada malo que Pablohubiera “empezado como apren-diz” con los apóstoles. Pero eranecesario que él tuviera un tiem-po de preparación, en el cual elSeñor quería hablar a solas conél.

Un hermoso ejemplo de esedescanso especial en el Señor, loencontramos en el libro de He-chos. Después de días bendecidosen Troas, Pablo quería continuarviaje a Asón. Él podría haberlohecho cómodamente a bordo deun barco y podría haber descan-sado. En lugar de eso, Pablo deci-dió hacer los aproximadamente30 kilómetros a pie y sólo. Esmás, él expresamente lo dispusoasí, posiblemente en contra de lasrecomendaciones de otras perso-nas (Hch. 20:13). Seguramentelos hermanos reaccionaron conpreocupación, quizás, incluso, ha-yan argumentado de una manerasimilar a la siguiente: “En el bar-co, Pablo, tienes mucha tranquili-

dad, más de lo que po-siblemente tengas enese fatigoso camino apie.” Pero Pablo no sedejó convencer de locontrario. Aunque eso,no solamente era máspeligroso que el viaje abordo del barco, sino

también más agotador, y másporque tenía que pasar una pe-queña cordillera.

No es que los hermanos en lafe nos quieran hacer mal con susargumentos, sino que, quizás, sepreocupan por nosotros. Pero co-mo ya hemos podido ver en el ca-so de María y Marta, las cosas ló-gicas, y también los aspectos bue-nos, deben retroceder cuando elSeñor quiere hablar a solas connosotros.

Isaac esperaba la novia que elsiervo de Abraham debía traerle.Al llegar Rebeca, él se encontraba– como aparentemente era su cos-tumbre – meditando en el campo:“Y había salido Isaac a meditaral campo, a la hora de la tarde”(Gn. 24:63). También él se encon-traba en la soledad con Dios y re-cibió una gran bendición: a Rebe-ca. “El que halla esposa halla elbien, y alcanza la benevolencia deJehová” (Prov. 18:22). Aun cuan-do, a esa altura, todavía no la co-nocía, la llegó a amar: “Y tomó aRebeca por mujer, y la amó” (Gn.24:67).

Lutero y Schlachter traducenla palabra “meditar” como “orar”.Todas las traducciones bíblicas eninglés y francés, lo traducen como“meditate” o “mediter”. La razónpara Isaac de estar meditando enel campo, era la de tener comu-nión con Dios (no de balde el Se-ñor también dice ser el Dios deIsaac), y eso lo vemos en su formade vida. Él “vivía cerca de los po-zos de Lachai-Roi”, lo que signifi-ca, cerca del “Pozo del Vivienteque me ve” (Gn. 25:11). Él sabíaque Dios lo vería en todo momen-to y en todo lugar, y por eso bus-caba la amplitud del campo paratener comunión con Él.

Nuestro Señor: El ejemplomás perfecto para nosotros, porsupuesto, es nuestro Señor Jesu-cristo mismo. De los 33 años de

28 Actualidades

Cuando en la tarde se llegacansado del trabajo, en unoscuantos casos, la primera ac-ción es prender el televisor,con lo cual continúa la inquie-tud interior.

Su vida aquí en la tierra, sola-mente estuvo activo públicamen-te unos tres años. De la fase ante-rior tenemos poca información.Como en los años de Su actividadpública una y otra vez Él buscó laquietud con Dios el Padre, segu-ramente no es desmedido supo-ner que el tiempo anterior hayasido caracterizado por esa quie-tud. Se dice que, en una ocasión,tuvo que exigir a Sus discípulosque se subieran al barco. A conti-nuación, Él quedó solo, solo conSu Padre (Mt. 14:22-23). El díaantes de escoger a Sus doce discí-pulos, él oró solo la noche entera(Lc. 6:12) y buscó así la direccióndel Padre.

¿Cuándo es el tiempo para eldescanso especial con el Señor?¿Cuándo debemos buscar la sole-dad con el Señor? A veces no esnecesario que nos lo digan. Cuan-do estamos de luto o enfermos,nosotros mismos buscamos la so-ledad, y el estar con el Señor.

Un sencillo ejemplo: Cuandohemos arreglado salir a caminarcon alguien, y esa persona inespe-radamente tiene que cancelar, se-an cuales sean las razones, enton-ces, quizás, no deberíamos que-darnos en casa decepcionados, yaque ésa puede ser una situaciónen la que el Señor nos quiere de-cir: “¡Quiero que vayas solo! ¡Ten-go que hablar contigo!”

Pero, ¿por qué será necesarioque estemos solos y tengamosdescanso absoluto? Después detodo, Dios también podría estarcon nosotros en los peores mo-mentos de estrés y ruido. Sí, ¡Élpuede hacerlo y también lo hará!Pero este escuchar en la tranqui-lidad, hace posible que Él nos di-ga cosas que no percibiríamos enla inquietud. Porque Dios, en eltrato con nosotros, no es un Diosalborotado, ni tronador – aun

cuando eso a veces sea necesario—, sino un Dios de brisa suave,como lo experimentó Elías (1 Re-yes 19:11-13).

No siempre se da el caso queel ser humano encuentra a Diospor sentir, él mismo, ese deseo deestar cerca de Él. A veces, tam-bién, es Dios quien toma la inicia-tiva y nos envía a la soledad. Amuchos de Sus siervos, Dios losenvió a la quietud cuando teníaalgo importante para decirles.Moisés tuvo que subir solo a lamontaña para recibir las tablasde la ley (Ex. 10:20). Esa monta-ña tenía aproximadamente 2.000metros de altura. Un gran esfuer-zo para encontrar descanso y ben-dición.

Elías fue enviado a la cuevadel Monte Horeb (1 Reyes 19:7ss),para escuchar la suave brisa deDios. Horeb posiblemente sea ladenominación de una cordillera,ya que en hebreo hay una sola

palabra para mon-taña y cordillera,y el Sinaí pareceser una parte delmismo, quizás supico más alto.

Cuando repen-tinamente enfer-mamos y debemoshacer descanso:¿No es tambiéneso soledad conDios? Después detodo, en el lechode enfermo no po-demos tener visi-tas ininterrumpi-das y recibir cui-dados continuos.Aquí se nos brin-dan muchas horasde quietud y sole-dad con el Señor.Seguramente, al-gunos de nosotrospodemos testificarde lo que significapasar una noche

en vela. ¿No es verdad que unanoche despiertos – por peor quenos hubiera parecido – muchasveces se ha convertido en bendi-ción cuando hemos estado total-mente a solas con el Señor?

Que el Señor nos pueda dar lacapacidad de buscarlo activamen-te en la quietud. Puede parecerdisparatado que eso pueda estarligado al esfuerzo físico. Pero eldescanso en el Señor es lo quenos puede dar tantas fuerzas. Y,en definitiva, ésa es nuestra me-ta: El descanso eterno con el Se-ñor, el cual es tan totalmenteopuesto a la eterna inquietud delas almas en la perdición. “Porqueel que ha entrado en su reposo,también ha reposado de susobras, como Dios de las suyas”(He. 4:10). Y Jesús nos dice: “Ve-nid a mí todos los que estáis tra-bajados y cargados, y yo os harédescansar” (Mt. 11:28).

MATZE KOCH

29Actualidades

Vivimos en un tiempo inquieto y agitado, untiempo de agendas y de presión constante.

Aun cuando el Corán sea pre-gonado como “el libro más podero-so del mundo” en el titular de esapágina, en el interior de la revistael comentador admite que el Co-rán posiblemente sea el libro máscontradictorio, debatido y, al mis-mo tiempo, enigmático del mun-do, “una obra llena de acertijos noresueltos”. Dice, entre otras co-sas: “Mientras que la Biblia atraecon historias y parábolas llenasde milagros y testimonios de gra-cia, y también con intrigas y crí-menes, el Corán es más bien unadanza de sabidurías y reglamen-tos, cuya sucesión – bastante des-concertante – no es cronológica,sino determinada por el largo dela zurre – siendo que las largasestán primero, con una excepción:la zurre de introducción.…Pero laBiblia mantiene el récord de laobra más impresa del mundo: ca-si 400 millones de Nuevos y Anti-guos Testamentos fueron distri-buidos en el 2006. …”2

• Corán contra Biblia. Elganador ya está establecido: LaBiblia es más que solamente le-tras negras de contenido religio-so, sabidurías de vida o prescrip-ciones sobre papel claro. El conte-nido de la Biblia es una persona:Jesucristo. Y la Biblia proclamasalvación: “En el principio era elVerbo, y el Verbo era con Dios, y elVerbo era Dios. …Y aquel Verbofue hecho carne, y habitó entrenosotros (y vimos su gloria, gloriacomo del unigénito del Padre), lle-no de gracia y de verdad” (Jn.1:1,14).

• Distribución de la Biblia.La distribución de la Biblia, con-trariamente a la del Corán, noes fomentada por países grandes

y ricos como Arabia Saudita, elSultanato de Brunei o los Emi-ratos Árabes Unidos. La Biblia,sin embargo, a pesar de toda laresistencia, es distribuida porcristianos sencillos de todas lasculturas y naciones, y su traduc-ción a la totalidad de las lenguases imposible de parar. La diná-mica que se encuentra detrás dela misma es Dios, el EspírituSanto. La Biblia es distribuida,porque Jesús lo quiso así: “Y Je-sús se acercó y les habló dicien-do: Toda potestad me es dada enel cielo y en la tierra. Por tanto,id, y haced discípulos a todas lasnaciones, bautizándolos en elnombre del Padre, y del Hijo, ydel Espíritu Santo; enseñándolesque guarden todas las cosas queos he mandado; y he aquí yo es-toy con vosotros todos los días,hasta el fin del mundo. Amén”(Mt. 28:18-20). Desde entonces,la campaña de conquista de laPalabra de Dios es incontenibley la expedición triunfal continua-rá hasta que vuelva Aquél quees en Sí mismo la Palabra deDios: “Entonces vi el cielo abier-to; y he aquí un caballo blanco,y el que lo montaba se llamabaFiel y Verdadero, y con justiciajuzga y pelea… y su nombre es:el Verbo de Dios” (Ap. 19:11,13).

En un país verdaderamentecristiano no se prohíbe el Corán,ni se persigue a los seguidores deMahoma. Contrariamente a esto,en los países islámicos los cristia-nos son discriminados, persegui-dos, amenazados de muerte porlos musulmanes radicales e, in-cluso, asesinados con crueldad.Pero ni la Biblia ni la fe vivifica-dora en Jesucristo pueden ser de-

tenidas. En la China, por ejem-plo, el cristianismo crece más quela economía – y eso en un paíscon características comunistas ysin educación cristiana (los niñosde padres musulmanes por ejem-plo no son educados en escuelasdel Corán ni adoctrinados). Lamayoría de los chinos se conviertecon base en los testimonios de laBiblia sobre Jesucristo, y no por-que se les obligue a hacerlo. ¿Através de cual ideología o religiónse convierten tantas personas vo-luntariamente, como sucede através del mensaje bíblico sobreJesucristo? La Palabra de Dios esincomparable, “viva y eficaz, ymás cortante que toda espada dedos filos; y penetra hasta partir elalma y el espíritu, las coyunturasy los tuétanos, y discierne los pen-samientos y las intenciones del co-razón” (He. 4:12).

• En contraste con el Co-rán, la Biblia tiene una historiacomprensible y cronológicamenteordenada, dirigida hacia una per-sona: hacia el Señor Jesucristo.Desde las primeras páginas de laBiblia, a través de la historia delprimer pecado hasta el llama-miento de Israel con la promesadel Mesías, a través de la dinas-tía real de David hasta Jerusalény el nacimiento de Jesús en Belénproclamado con mucha anticipa-ción, desde la aparición y el obrarde Jesús en Israel hasta Sumuerte espectacular, Su resurrec-ción y ascensión al cielo con lagran meta de Su segunda venida.Jesucristo es el contenido de latotalidad de las Sagradas Escri-turas. No hay nada que pueda sercomparado con Su destacada per-sonalidad. Fjodor Michailowitsch

30 Actualidades

De la Biblia y del CoránLa imagen de un titular de “Spiegel” (El Espejo, revista alemana,) muestra una mujer con velo, de-lante de un trasfondo oscuro; la luz recae sobre el Corán que ella sostiene en sus manos y está le-yendo. El título decía: “El Corán – el libro más poderoso del mundo”.1

Dostojewski dijo una vez muyacertadamente: “Creo que noexiste nada que sea más dulce,más profundo, más simpático,más racional, más fuerte y másperfecto que el Salvador.”3 La Bi-blia es la que tiene a Jesús comocontenido, y Jesús es quien haceque la Biblia sea lo que es.

• Personas que se atuvie-ron, sin hacer concesiones, a laPalabra de la Biblia, y vivieron deacuerdo con la misma, aportaronmás al cambio positivo en el mun-do que todos los sistemas, progra-mas y religiones juntos, que hansido desarrollados por el ser hu-mano. Todo aquel que ha encon-trado el camino a este libro comoel libro de la vida, testifica de lasalvación personal, de la transfor-mación hacia el bien y del amoral prójimo. Eso no se puede decirde los efectos del Corán. Pero nohay nadie de los que han encon-trado el camino a una relaciónpersonal con Aquél a quien la Bi-blia tiene como contenido, que alfinal de sus vidas hayan lamenta-do haber vivido de acuerdo a laBiblia. ¡No en vano la Biblia es ellibro más poderoso del mundo! A

través de ella, en todos los conti-nentes, personas de todas las ra-zas, son motivados hacia el bien yreciben una seguridad que lo so-brepasa todo.

• Las declaraciones profé-ticas de la Biblia pueden sercomprobadas históricamente, porejemplo con respecto al surgi-miento y a la decadencia de losimperios mundiales, pueblos, ociudades individuales. Y en lo querespecta a la primera venida deJesús, existen en el Antiguo Tes-tamento más de 300 profecíasque se cumplieron todas literal-mente. A continuación algunosejemplos al respecto:

• En la segunda mitad del si-glo 8 AC, el nacimiento virginalfue predicho a través del profetaIsaías (Is. 7:14). Sobre el cumpli-miento informa Mateo en suevangelio (cap. 1:20-25).

• La huida a Egipto y el regre-so a Israel fue profetizado porOseas alrededor del 755 AC (Os.11:1). Su cumplimiento es relata-do en Mateo 2:14-15.

• Que Jesús realmente es elHijo de Dios, lo testifican, a mástardar, los salmistas en el siglo 5º

AC (cp. Sal. 2:7). El ángel Gabrielconfirmó esa verdad cuando leanunció a María el nacimiento deJesús (Lc. 1:30-3; cp. también Mt.3:17).

• Que Jesucristo, en primerlugar, vino a la tierra con la mi-sión de morir por los pecadores ypor los malhechores, fue profeti-zado 700 años antes de Cristo (Is.53:12). Encontramos el cumpli-miento literal en Lucas 23:33-34.

• Que Jesús sería crucificadoy traspasado, lo testifican muchospasajes en el Antiguo Testamen-to, haciéndolo muchos siglos an-tes de Cristo, en un tiempo, cuan-do ese tipo de muerte aún no eramuy conocido en Israel (Is. 53:5;Zac. 12:10; Sal. 22:17). Con res-pecto a la crucifixión de Jesús lee-mos: “Y también otra Escrituradice: Mirarán al que traspasaron”(Jn. 19:37).

• La resurrección de Jesús delos muertos fue profetizada porDavid unos 1000 años antes deCristo (Sal. 16:10). Después de laresurrección de Jesús, el apóstolPedro testificó esa verdad recor-dando la declaración de David(Hch. 2:22-32).

31Actualidades

En la China, por ejemplo, el cristianismo crece más que la economía – y eso en un país con características comunistas y sin educación cristiana

• Que después de Su ascen-sión al cielo, Jesús se sentaría ala diestra de Dios, lo testifica elSalmo 110:2. El evangelista Mar-cos confirma esa verdad y el cum-plimiento de esa profecía bíblicaaproximadamente 1000 años des-pués, durante la ascensión de Je-sús (Mr. 16:19).

O recordemos también al pue-blo de Israel:

• Tanto la primera como la se-gunda conquista de Jerusalén amano de los enemigos del pueblode Dios, y la destrucción tanto delprimer como del segundo templofueron predichos, y así también elregreso de los judíos de la disper-sión correspondiente. El hecho deque el pueblo judío en la actuali-dad otra vez resida en su patria,también fue predicho por la Bi-blia. Detrás de todo eso se en-cuentra el obrar del Dios vivo,quien inspiró la Biblia.

• Jesús dijo, con relación a laexistencia eterna de Israel: “Decierto os digo, que no pasará estageneración hasta que todo estoacontezca. El cielo y la tierra pa-sarán, pero mis palabras no pasa-rán” (Mt. 24:34-35). Jesús certifi-ca que la generación de Israelexistirá cuando Él regrese.

• Ningún pueblo de esta tie-rra ha sido tan confrontado con lamuerte como lo ha sido Israel, yningún pueblo está más vivo queIsrael, es decir, tan vivo que elmundo entero gira alrededor deJerusalén e Israel.

• También el conflicto actualdel mundo árabe con Israel ha si-do profetizado en la Biblia paralos tiempos finales (cp. Zac. 12:2),y la disputa por la división de latierra judía también (Joel 4:1ss).

Los antiguos musulmanes yactuales profesores de teologíaErgun Mehmet Caner y Emir Fe-thi Caner, son eruditos en esasdos áreas. Ellos escribieron: “LaBiblia fue mejor trasmitida quecualquier otro escrito religioso, es

más, que cualquier otro texto si-quiera, incluyendo el Corán.Mientras que bajo el dominio deUthman versiones enteras delCorán fueron quemadas, hacien-do probablemente que se perdie-ran así versiones auténticas delas palabras de Mahoma, la Bi-blia era escrita con el mayor delos cuidados. …Si hay algo quesepamos sobre las enseñanzas deCristo, entonces, es que Él reco-nocía la Biblia irrefutablementecomo un compromiso verdadero.…La Biblia ha sido sometida unay otra vez a un examen detenido,el resultado sin embargo siemprefue el mismo: Ella es auténtica,ella es verídica, ella es digna deconfianza.”4

El Teol. Dr. Roger Liebi escri-be: “La precisión con la cual fuesupervisada la copia y la transmi-sión de los textos bíblicos, puedeser comprendida en base a las pa-labras de exhortación del RabbiJishma’el (alrededor del 130 DC)dirigidas a un copista: ‘Hijo mío,ten cuidado, porque tu obra es laobra del cielo. Si tú omites una le-tra o añades una letra, te encon-trarás en la función del destruc-tor del mundo entero.’”5

Volvamos al informe de la re-vista “Der Spiegel” mencionadoal principio. En el mismo, el au-tor también se refiere a los así-llamados “versículos satánicos”del Corán. Con respecto a ellos,dice: “Se dice que en las revela-ciones, las tres diosas paganasal-Lat, al-Ussa y Manat habríansido caracterizadas como “grullasque volaban alto”, y cuya inter-cesión sería deseada delante deDios. Los habitantes de la Meca– encantados de que el profetahonrara de esa manera a sus dei-dades locales – y a consecuenciade eso - habrían obedecido a sullamado de postrarse ante Dios.Más adelante, sin embargo, Ma-homa llegó a saber, por mediodel arcángel Gabriel, que esos

versículos no eran divinos sinoque eran ‘versículos satánicos’.”De acuerdo a eso, entonces, Ma-homa se equivocó. Jesús, al con-trario, testifica con Sus palabrasdiciendo: “¿Quién de vosotros meredarguye de pecado? Pues si di-go la verdad, ¿por qué vosotrosno me creéis?” (Jn. 8:46).

Tomemos la vida de Jesús co-mo confirmación de la Biblia. Suexistencia está más certificada ydocumentada que la de uno de loscésares, de Nabucodonosor, o dealgún faraón. Él no ejerció violen-cia alguna. Él no llamó a la gue-rra o al terrorismo, sino que espe-raba de Sus seguidores lo contra-rio, es decir misericordia y amor:“…pero el que guarda su palabra,en éste verdaderamente el amorde Dios se ha perfeccionado; poresto sabemos que estamos en él. Elque dice que permanece en él, de-be andar como él anduvo” (1 Jn.2:5-6).

Jesús solamente hizo el bien.Él, incluso, respondió por Susenemigos. No se opuso a Sus tor-turadores, sino que mansamentefue a la cruz: “…como cordero fuellevado al matadero” (Is. 53:7).Sus enseñanzas, declaraciones ymensajes son deslumbrantes eirrepetibles. A pesar de todas lasopiniones controversiales sobreJesús, a pesar de toda la enemis-tad hacia Él, todos están deacuerdo en que Él ha marcado lahistoria como ningún otro lo hahecho. Las palabras y los hechosde Jesús han resistido por más de2000 años a toda oposición y a to-da campaña de aniquilación.Hasta este día, Su influencia esevidente. El nombre y la predica-ción de Jesús tocan a las perso-nas hasta las lágrimas. Su amorabnegado, hasta la muerte en lacruz, lleva a la confesión de peca-dos. Personas que se dirigieron aÉl, testifican de una transforma-ción positiva duradera en sus vi-das. Ellos confiesan haber alcan-

32 Actualidades

zado el perdón de sus pecados, yque ahora ellos, por su parte,pueden perdonar a otros. El ejem-plo de la vida de Jesús motiva aincontables personas a realizarbuenas obras, al amor fraternal yal espíritu de sacrificio. Su men-saje despierta esperanzas hastamás allá de la muerte, anima,consuela y fortalece. El tratar conSus palabras y enseñanzas, y elhacerle caso en fe, lleva a unaprofunda paz, a la tranquilidad, ydespierta la verdadera felicidad.

Jesucristo es totalmenteopuesto a todas las demás gran-des personalidades de la historiade la humanidad, pues para lle-gar a serlo no ha necesitado ni ar-mas, ni violencia, ni corona dora-da, ni ningún otro tipo de pompa.Él es el ser humano más famoso einfluyente que jamás haya existi-do – la indicación más clara de laexistencia del verdadero Dios yde Su Palabra de vida. La huma-nidad, por regla general, desea lano-violencia, la paz, el amor fra-ternal y la armonía, pero Jesús,quien lo enseñó y vivió, es indese-able. ¿A qué se debe eso? A la rea-lidad del enemigo de Dios, quienincita a la humanidad en contrade Jesús.

Abraham Lincoln dijo: “Segúnmi opinión, la Biblia es el regalomás grande de Dios a los sereshumanos. Todos los favores delsalvador de la humanidad nosson dados a conocer a través deeste libro. Ya muchas veces tuveque doblar mis rodillas, porqueestoy totalmente convencido queno existe una alternativa a lamisma.”3

N. L.

1 Der Spiegel, Nº 52, 22/12/2007

2 ibid. pág. 21

3 Factum, Nº. 9/2007

4 Das Islamhandbuch (El Manual sobre el

Islam), Editorial Brockhaus

5 Der Messias im Tempel (El Mesías en el

Templo), CLV, pág. 93

La verdad nunca fue escu-chada con gusto, especialmenteen lo que se refiere a la situa-ción de Israel. En este caso, amenudo los buenos argumentosllegan a oídos sordos. A veces,por lo tanto, puede hacerse ne-cesario aclarar la verdad en for-ma un tanto sarcástica, paraque siquiera sea escuchada, co-mo por ejemplo en el corto apor-te que hemos encontrado en al-gún lugar y que les presenta-mos a continuación:

A la pregunta “¿Qué sucedesi una mosca cae en el café?, lasdiferentes respuestas fueron:

• Del británico: Tira el con-tenido de la taza de café y aban-dona el lugar.

• Del norteamericano: Saca lamosca de la taza y toma el café.

• Del chino: Se come la mos-ca y tira el café.

• Del japonés: Toma el cafécon la mosca, porque ésta fueun agregado gratuito.

• Del israelí: Vende el caféal norteamericano, la mosca alchino y pide un café nuevo.

• Del palestino: Acusa al is-raelí por el acto violento dehaberle puesto una mosca enel café; solicita ayuda de laONU; recibe un crédito de laUE para pedir café fresco; conese dinero, sin embargo, com-pra explosivos y con ellos ha-ce explotar el lugar en el cualen ese momento el inglés, elnorteamericano, el chino y eljaponés tratan de explicar alisraelí que él fue demasiadoagresivo.

33Actualidades

Una parábola dela realista

caricaturizaciónpolítica del

mundo de hoy

34

En 2007, un popular chef enNoruega fue acusado de cruel-dad con los animales porqueen su programa de televisiónpropuso hervir cangrejos vivos,lo que, por otra parte, es la for-ma tradicional de cocinarlos. Elcaso fue desestimado por laCorte, pero el chef, YngveEkern, tuvo que enfrentarsecon sus acusadores en una‘Mesa de Conciliación’.

El grupo defensor de los de-rechos de los animales NOAHasegura que hervir cangrejosvivos es una violación al Actade Protección Animal. Sin em-bargo, Stein Martinsen, del Ins-tituto de Investigación Marinaobserva: “Es difícil matar ma-riscos de otra forma que nosea hirviéndolos; conozco al-gunos que cortan la langostaen dos, pero tienen un cerebrominúsculo que no es tan fácilde cortar.” (“Cargos despuésde hervir langostas”, Aftenpos-ten, 16 de junio 2007).

No defendemos ningún abu-so a los animales, pero todoesto es simple estupidez. Lospeces comen peces, los pája-ros comen lombrices, y los ti-gres comen todo lo que quie-

ren, y no están interesados enformas ‘humanas’ de hacerlo.Si las personas son sólo ani-males, según creen los evolu-cionistas, (y muy probablemen-te la mayoría de los defensoresde derechos animales son evo-lucionistas, mientras muchosotros creen en alguna forma de‘evolución teísta’), entonces noimporta lo que hacemos por-que no hay di-seño o propósi-to para la exis-tencia humana.Christian News, 4

de febrero 2008,p.2

El Anti-guo Testa-mento define

ciertas categorías de ani-males que no deben sermatadas o comidas, pero elNuevo Testamento declara:“De todo lo que se vendeen la carnicería, comed,sin preguntar nada pormotivos de conciencia;porque del Señor es la tie-rra y su plenitud.” (1 Co-rintios 10:25-26)

NORUEGA

Derechos de los Animales: ¡No Maten a los Peces!La Federación Noruega Protectora de Animales se opone a que se les enseñe a pescar a los ni-ños, porque alegan que los peces y las lombrices sufren. Se opusieron también a proyectosque proponían distribuir cañas de pescar a estudiantes de escuelas. Los activistas dijeron: “Esimportante que los niños experimenten con la naturaleza, pero pueden hacerlo perfecta-mente sin atormentar a otras especies.”

ISRAEL

El Consejo de las Naciones Unidas Critica a Israel por GazaLas naciones europeas se abstuvieron en un Consejo de las Naciones Unidas sobre Derechos Hu-manos, que arremetió contra Israel por el bloqueo de Gaza. La resolución, adoptada con una vota-ción de 30-1 en Ginebra, pidió “urgente acción internacional para poner fin inmediato a las gravesviolaciones cometidas por el poder ocupante, Israel, en el territorio palestino ocupado.”

Canadá fue el único votoopuesto, mientras otros 15 paí-ses se abstuvieron. Tanto Chi-na como Rusia apoyaron la re-solución. Eslovenia, hablandopor la Unión Europea, dijo quea la resolución le faltaba “un re-conocimiento de las bajas civi-les en ambos lados.”

El Consejo de Derechos Hu-manos y su predecesor, la Comi-sión de Derechos Humanos de laUN, han sido desestimados porlos grupos de derechos humanos

israelíes como una farsa quedesproporcionada y deshonesta-mente apunta contra Israel. Elembajador de Estados Unidos,Warren Tichenor, dijo que el Con-sejo había “desperdiciado su cre-dibilidad” por no ocuparse de loscontinuos ataques contra Israel;y expresó: “Las acciones actua-les no hacen absolutamente na-da para ayudar al pueblo palesti-no, en cuyo nombre dicen actuarlos que apoyan esta sesión.”

Virtual Jerusalem, 25 de enero de 2008

Parece imposible de creerpero es cierto, solo Canadáemitió un voto en oposicióncontra esta resolución. Apa-rentemente nadie consideró larazón que causó el sufrimientodel pueblo de Gaza. Con estaresolución, las Naciones Uni-das, representantes del mundoentero demostraron su parcia-lidad contra el estado judío.Uno se pregunta por qué talesresoluciones no se adoptancontra otros países de los mu-

chos que hay que están violen-tando las leyes internacionalesy violan las prácticas básicasde los derechos humanos. Pe-ro aquí, nuevamente vemosque Israel es diferente, estosvotos y resoluciones confir-man la Escritura profética:“Porque eres pueblo santo aJehová tu Dios, y Jehová te haescogido para que le seas unpueblo único de entre todoslos pueblos que están sobre latierra” (Deuteronomio 14:2).

Demostraciones en Noruegacontra la pesca de peces.

Las instalaciones del des-ierto sirio que Israel aparente-mente atacó el 6 de setiem-bre, y que algunos oficialescreen que era un reactor nu-clear secreto, pudo haber te-nido ya varios años. Israelbombardeó el complejo cercadel río Eufrates meses des-pués de alertar a EstadosUnidos sobre la existencia deuna supuesta instalación siria,según fuentes de inteligencia.Pero la evidencia fotográficaobtenida por NEWSWEEKmuestra que el edificio princi-pal ya existía en 2003, y unafuente de inteligencia europeadijo que el programa podríahaber comenzado años antes.La fuente, que pidió anonima-to al discutir información sen-sible, dijo que datos nuevosde inteligencia sugieren quelos sirios realmente comenza-ron un programa super secre-to bajo el régimen del ex pre-sidente Hafez Assas, que mu-rió en 2000, y que,inicialmente, las faccionesclandestinas del gobiernopueden haber guardado el se-creto de Bashar-al-Assad, elhijo de Hafez y su sucesor. Siesto fuera verdad, podría serun importante fracaso de lainteligencia norteamericana yde otras agencias de espiona-

je occidentales, (laCIA no hizo comen-tarios).

Las instalacionesen la foto satelitalde 2003, tomadapor una compañíacomercial, (GeoE-ye), parece idénticaa la foto de imagensatelital creada se-manas antes delataque israelí, con

una notable diferencia: las fo-tos recientes incluyen lo quelos analistas han descrito co-mo una estación de bombeo alo largo del Eufrates. Los ex-pertos nucleares dicen queSiria probablemente instaló laestación de bombeo para en-friar un reactor, que muchoscreen estaría basado en un

diseño de Corea del Norte, yque dista mucho de estarcompleto. La imagen de unsatélite comercial tomadadespués del ataque mostróque el sitio había sido arrasa-do por excavadoras, eviden-cia que la mayoría de los ex-pertos cree que demuestra eldeseo sirio de esconder todahuella de las instalaciones. Is-rael se ha mantenido en silen-cio sobre este ataque, mien-tras Siria negó tener un pro-grama nuclear secreto.

Inmediatamente despuésdel bombardeo, muchos exper-tos nucleares en Estados Uni-dos y en Europa expresaronsus dudas de que Siria tuvierael dinero o la capacidad cientí-fica para un programa atómicosecreto; también cuestionaron

el hecho de que Corea delNorte estuviera lo suficiente-mente interesada en vendermateriales atómicos a Siria.Las nuevas fotos hacen queahora los escépticos admitanque pueden haber estado equi-vocados.

Newsweek, 5 de noviembre 2007,p.10

Lo que resulta más signi-ficativo pero que no se men-ciona en el artículo es laidentidad de un área de ata-que cierto del bombardeo is-raelí. Así, con esta nueva re-velación, se ha solucionadoaparentemente una cuestión,pero no la razón ni el efectodel ataque israelí del 6 desetiembre 2007, que aúnpermanece en el misterio.

SIRIA

Otra Falla de Inteligencia

35Noticias del Mundo

Egipto está construyendoun muro de concreto de tresmetros de alto a lo largo desu frontera con la Franja de

Gaza, para prevenir cualquier incidentecomo el que ocurrió cuando los poblado-res de Gaza irrumpieron el año pasado. Laseguridad oficial confirmó los numerososinformes de testigos de la construcción delnuevo muro con trabajadores civiles. Has-ta ahora se han construido tres kilómetros,que se extienden desde la puerta principalSalaheddin en el centro de Rafah hasta el

mar.El nuevo muro, que reemplaza al anterior, (de concreto en algunas partes y en otras de alambres

de púa), que fue abierto en varios lugares por explosivos de Hamas en enero, evitará cualquier in-cursión futura de los palestinos

Jerusalem Post, 7 de marzo 2008, p.2

El hecho de que un país árabe tenga que evitar la entrada de población árabe deberíaconsiderarse inusual. La prensa de Egipto continúa proclamando el sufrimiento de los ára-bes palestinos en Israel, y naturalmente la culpa es de los judíos. Pero este comportamientohipócrita queda ahora claramente expuesto; Egipto no quiere a los árabes palestinos. No senecesita demasiada imaginación para ver lo que les sucedería si fueran a operar células te-rroristas en Egipto. Por cierto el resultado sería la aniquilación total. De esta forma, queda

EGIPTO

El Nuevo Muro en Gaza

36

Alrededor de 850.000 judíoshuyeron de los países árabesdespués de la fundación de Is-rael en 1948, dejando atrásbienes personales valuadoshoy en más de 300 mil millo-nes, según dijo Heskel M. Had-dad. Agregó luego que la orga-nización, con base en NuevaYork, hace décadas que tieneescrituras de propiedades dejudíos en los países árabes,con un área total de 100.000kilómetros cuadrados, (lo querepresenta cinco veces el ta-maño del Estado de Israel), yque la mayoría de las propie-dades están localizadas enIrak, Egipto, y Marruecos.

En una entrevista, Haddaddijo que era imperativo que Is-rael pusiera en la agenda estetema en cualquier negociaciónfutura de paz, incluyendo aaquellas que están programa-das, ya que ningún líder pales-tino firmaría un tratado de pazsin resolver el tema de los refu-giados palestinos.

Cientos de miles de palesti-nos, que se estiman entre400.000 y 750.000, dejaron elterritorio controlado por Israelen 1948 y 1949, y junto consus millones de descendientesforman uno de los temas másespinosos a tratar por los ne-gociadores israelíes y palesti-nos como parte de cualquierresolución al conflicto.

Haddad dijo que la clave pa-ra la solución del tema estaba

en manos de la Liga Árabe,que en los 50’ aprobó una nor-mativa estableciendo que nin-gún gobierno árabe daría ga-rantías de ciudadanía a los re-fugiados palestinos, dejándolosen un limbo por más de mediosiglo.

Al mismo tiempo, la LigaÁrabe urgió a los gobiernosárabes a facilitar la salida delos judíos de países árabes,una resolución implementadacon una serie de medidas pu-nitivas y decretos discriminato-rios, que hicieron insosteniblela presencia de judíos en paí-ses árabes.

Haddad aseguró que “nin-gún judío de los países árabescederá su propiedad y hogar”.Mientras tanto, un Comité Mi-nisterial israelí que trata los re-clamos por propiedad judía enpaíses árabes, que es actual-mente presidido por el MinistroRafi Eitan, ha estado práctica-mente inactivo desde que seestableció hace cuatro años.

The Jerusalem Post,15 de noviembre 2007, p.5

¿Por qué este recla-mo no se ha hecho pú-blico para llamar laatención de los políticosdel mundo, especial-mente aquellos involu-crados con el conflictoárabe/israelí? La res-puesta es demasiadosimple, es algo compro-metedor. Demasiadotiempo, dinero y muni-ción política se ha gasta-do en defensa del recla-mo árabe/palestino so-bre propiedades enIsrael. Aceptar el legíti-mo reclamo de los judí-os parecería ahora de-masiado. Curiosamente,este importante tema enIsrael ha estado práctica-mente dormido desde elmomento en que surgió.Nuevamente debe reco-nocerse claramente a Is-rael como una naciónque no puede ser com-parada con cualquierotra tierra, nación, tribu,o cultura.

ISRAEL

100.000 Kilómetros de Tierra Judía en Países ÁrabesEl presidente de la Organización Mundial de Judíos de Países Árabes dijo que el gobierno nece-sita sacar a la luz el tema de los cientos de miles de judíos que dejaron sus hogares en paísesárabes, luego del establecimiento del Estado de Israel, como parte de cualquier acuerdo futurocon los palestinos.

Después de la fundación de Israel en 1948, dejando atrásbienes personales valuados hoyen más de 300 mil millones

FLASHES INFORMATIVOS

PARA PENSAR

Algunos de ustedes dicen:“Hoy, o mañana, viajaremos aquí oallá. Nos quedaremos ahí un año,haremos buenos negocios y ganare-mos mucho dinero.” ¡Ustedes plani-fican en grande, y ni siquiera sabenlo que va a suceder mañana! ¿Quées la vida, después de todo? Nadamás que una suave brisa que –apenas ha llegado – ya desapareceotra vez. Por esa razón, siempredeben decir: “¡Si el Señor quiere yvivimos, haremos esto o aquello!”

La Biblia, de Santiago 4:13-15

Quien huye de su pasado,siempre pierde la carrera.

Thomas Stearns Eliot

Nunca disponemos de otrotiempo que el presente.

C. H. Spurgeon

La falsa humildad en verdadno es otra cosa que orgullo, conotra cara. La misma se muestra enla oración del hombre que, con sin-ceridad, se cataloga a sí mismo co-mo débil, pecaminoso y tonto de-lante de Dios, pero que nunca per-donaría a su esposa si ésta llegara adecirle eso mismo.

A.W. Tozer in Fest und Treu Nr.122, 2008

Quien se sube al tren equivoca-do y, en el pasillo del mismo, correen dirección opuesta, de todas ma-neras no llega a la meta.

Dietrich Bonhoeffer

37Cartas al Editor

¿Cómo puedo saber que hayun Dios?

No existe en la tierra ningunanación o tribu que no crea de al-guna forma en un dios, un espí-ritu o un ser superior. Incluso lastribus más aisladas de la junglaque jamás han tenido contactocon otras culturas y ni muchomenos con el evangelio, creen enun dios. ¿Cómo explicar este he-cho? Todos tenemos la facultad derazonamiento que partiendo delas maravillas de la creación visi-ble nos permite deducir que tieneque haber un Creador invisible.¿Quién podría creer que un co-che, un reloj, o aun un botón oun sencillo clip se hayan hechosolos? Por eso el apóstol Pablo es-cribe en el Nuevo Testamento:“Porque lo que de Dios se conoce leses manifiesto, pues Dios se lo mani-festó. Porque las cosas invisibles deél, su eterno poder y deidad, se ha-cen claramente visibles desde la cre-ación del mundo, siendo entendidaspor medio de las cosas hechas, demodo que no tienen excusa” (Ro1:19-20). La creación, sin em-bargo, sólo nos habla de la exis-tencia de Dios y podemos deducirsu poder y abundancia de ideas,pero no su carácter, (por ejemplo,su amor, vida, misericordia, bon-

dad). Para esto nos es dada la Bi-blia.

¿Dónde está Dios? Según nuestra humana manera

de pensar intentamos localizar aDios en el espacio. Por eso halla-mos en las mitologías paganas dela Antigüedad y en el neopaga-nismo semejantes localizaciones.Los griegos creían que sus dioseshabitaban en el monte Olimpo ylos germanos los localizaban en elWalhalla. El astrónomo francésLaplace dijo: “He sondeado todoel universo, pero en ningunaparte he encontrado a Dios”. Algosimilar comentaron los cosmo-nautas soviéticos: “Durante mivuelo no me he encontrado conDios” (Nikolaev en 1962 a bordode lanave es-pacialVostokIII). A laluz de laBiblia,todasesas afir-macio-nes soncomple-tamente

erróneas, porque Dios está porencima de las dimensiones. Él,que creó el espacio no puede serparte del mismo. Más aún, Él pe-netra cada parte del espacio; él esomnipresente. Esto se lo explicóPablo a los paganos de Atenas:“Porque en él vivimos, y nos move-mos, y somos” (Hch 17:28). El Sal-mista afirma la misma realidadcuando exclama: “Detrás y delanteme rodeaste, y sobre mí pusiste tumano… ¿A dónde me iré de tu Espí-ritu? ¿Y a dónde huiré de tu presen-cia? Si subiere a los cielos, allí estástú; y si en el Seol hiciere mi estrado,he aquí allí tu estás. Si tomare lasalas del alba y habitare en el ex-tremo del mar, aun allí me guiará tumano, y me asirá tu diestra” (Sal139:5, 7-10), ¡Qué elocuente tes-timonio de que Dios lo rodea y

¿CÓMO PUEDO SABER QUE HAY UN DIOS?

¿DÓNDE ESTÁ DIOS?

No existe en la tierra ninguna nación o tribu que no crea de alguna forma en un dios, un espíritu o un ser superior.

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penetra todo! El concepto mate-mático de espacios pluridimensio-nales (el nuestro tiene tresdimensiones) puede ayudarnos acontestar a la pregunta: ¿Dóndeestá Dios? El espacio de n dimen-siones es sólo un subconjunto delespacio de (n+1) dimensiones.Por consiguiente, el espacio decuatro dimensiones, por ejemplo,no puede caber en el espacio detres dimensiones, pero lo penetratotalmente. La Biblia testifica deesta verdad cuando dice: “Pero,¿es verdad que Dios morará sobre latierra? He aquí que los cielos, loscielos de los cielos, no te pueden con-tener” (1 R 8:27).

¿Cómo podemos conciliar lanoción de un Dios de amorcon tanta angustia sobreesta tierra? ¿Por qué per-mite Dios el sufrimiento?

Antes de la caída no habíamuerte, ni sufrimiento, ni dolor,ni nada de aquello que hoy noscausa tanta ansiedad. Dios habíadispuesto todas las cosas para queel hombre pudiese vivir bajo con-diciones ideales. Pero el hombreescogió libremente seguir sus pro-pios caminos que le alejaron deDios. No podemos explicar porqué Dios otorgó al hombre tanamplio radio de libertad. Peroconstatamos que el que se apartade Dios termina en la miseria.Esta experiencia amarga la hace-mos hasta el día de hoy. Algunaspersonas tienden a echarle a Diosla culpa. Sin embargo, debería-mos recordar que el promotor noes Dios, sino el hombre. Si con-duciendo de noche por la auto-pista apagamos las luces y poresta causa tenemos un accidente,no podemos culpar al fabricantedel coche. El constructor ha equi-pado el coche con todo lo necesa-rio para la iluminación; si laapagamos deliberadamente, so-mos nosotros los únicos responsa-

bles. “Dios es luz” (1 Jn 1:5). Sinosotros nos vamos a las tinieblasseparándonos de Dios, no se loreprochemos al Creador que noscreó para vivir cerca de él. Dios esy seguirá siendo un Dios de amor,porque ha hecho algo inconcebi-ble: dio a su único Hijo para res-catarnos de la situacióndesesperada en la cual nosotrosmismos nos habíamos metido. Je-sús dijo, hablando de sí mismo:“Nadie tiene mayor amor que este,que uno ponga su vida por sus ami-gos” (Jn 15:13). ¿Existe mayoramor? Nunca se ha consumadouna obra mayor en favor delhombre que la que ocurrió en elGólgota; la cruz es, por lo tanto,culminación del amor divino.

Seamos o no creyentes, vivi-mos todos en un mundo caído; elsufrimiento, bajo todas sus for-mas conocidas, forma parte inte-grante del mismo. No tenemosninguna explicación para el sufri-miento individual. ¿Por qué a unole va bien y a otro le sobrevienencalamidades y graves enfermeda-des? Y a menudo sucede que elcreyente incluso tiene que sufrirmás que el incrédulo, como ob-serva el salmista:

“Porque tuve envidia de los arro-gantes, viendo la prosperidad de losimpíos. Porque no tiene congojas porsu muerte, pues su vigor está entero.No pasan trabajos como los demásmortales, ni son azotados como losdemás hombres” (Sal 73:3-5).

Pero termina encuadrando co-rrectamente su aflicción indivi-dual que no considera comocastigo por su propio pecado. Noestá airado con Dios; al contrario,se aferra aún más a Él.

“Con todo, yo siempre estuve con-tigo; me tomaste de la mano dere-cha. Me has guiado según tu consejoy después me recibirás en gloria. Micarne y mi corazón desfallecen; masla roca de mi corazón y mi porciónes Dios para siempre” (Sal 73:23-24, 26).

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Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle!

(Mateo 25:6)La Obra Misionera Llamada de Medianochees una misión sin fines lucrativos, con el obje-tivo de anunciar la Biblia entera como infalibley eterna Palabra escrita de Dios, inspirada porel Espíritu Santo, siendo la única y segura ba-se para la fe y conducta del cristiano. La finali-dad de “Llamada de Medianoche” es:1º) Llamar a las personas a Jesucristoen todos los lugares,2º) proclamar la segunda venida del Se-ñor Jesucristo,3º) preparar a los creyentes para Su se-gunda venida,4º) mantener la fe y advertir respecto dedoctrinas falsas.Sostén: todas las actividades de la ObraMisionera “Llamada de Medianoche” sonmantenidas a través de ofrendas volunta-rias de los que desean tener parte en esteministerio.Ediciones internacionales: “Llamada de Medianoche” es publicadatambién en alemán, cingalés, coreano,francés, holandés, húngaro, inglés, italiano,portugués y rumano.

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