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“La Comunicación Social en la promoción de losDerechos Sexuales y Reproductivos” recoge lasopiniones y reflexiones de las ponentes queparticiparon en la jornada organizada pormedicusmundi bizkaia, en mayo de 2012, con lacolaboración de la Diputación Foral de Bizkaia, en elmarco del proyecto de educación para el desarrollo“Jóvenes, Salud Sexual y Reproductiva y DerechosHumanos. Fase II”.

Como en aquella ocasión, para esta publicación seha contado con la participación de Laura JeannetteMérida Vásquez y Bernardo Yarcinio López López,trabajadora y trabajador social especialistas enviolencia contra las mujeres de la Asociaciónguatemalteca Nuevos Horizontes, y June Fernández,periodista especializada en género y directora de larevista digital Pikara Magazine. El objetivo de estosartículos es dar a conocer la situación actual de losderechos sexuales y reproductivos, a través de lamirada conservadora y patriarcal de los medios decomunicación convencionales, concretamente en elEstado español y Guatemala, mostrando lasdiferencias y similitudes entre ambos países.Asimismo, se presenta la revista digital vasca PikaraMagazine y el trabajo de la Asociación NuevosHorizontes, como alternativas sociales que contri-buyen en la promoción de los derechos sexuales yreproductivos y la erradicación de las desigualdadesentre mujeres y hombres.

La Salud Sexual y Reproductiva es una de las líneasde actuación priorizadas por medicusmundi bizkaia,que desde hace años venimos desarrollando a travésde proyectos tanto en el Sur como en el Norte. Desdeuna perspectiva integral y un enfoque de derechoshumanos, trabajamos para erradicar las desigualdadesde género que repercuten directamente en la saludde las mujeres, en su acceso a las medidas de controlde natalidad y, en definitiva, en sus opciones de desa-rrollo y la de sus familias.

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Formando parte de potentes grupos empresariales,los medios de comunicación tradicionales han dejadode lado su función educativa y formativa y están hoyen gran medida al servicio del capital. No pretendenfacilitar información diversa e incluyente ni dar clavespara que la ciudadanía pueda formarse una opinióncrítica, actuar en consecuencia e incluso influir en lavida pública de sus comunidades o municipios.Carecen de una perspectiva de derechos humanos yrefuerzan diariamente las desigualdades sociales yculturales.

Así, atendiendo a las desigualdades de género, lasmujeres no aparecen en la misma medida ni recibenel mismo tratamiento que los hombres. Por un lado,continúan infrarrepresentadas, como demuestra elMonitoreo Global de Medios 2010, que analiza deforma minuciosa los principales medios de 108 paísesen todo el mundo: sólo una de cada cinco personasexpertas consultadas en periódicos y radios es mujer.Además, las mujeres protagonizan sólo el 8% de lasnoticias sobre pobreza, otro ejemplo que llamapoderosamente la atención teniendo en cuenta quela pobreza está feminizada.

Por otro lado, los medios representan a las mujeresencajonadas en los roles tradicionales de género demadresposa, víctima-sufridora y femme fatal y sólode forma residual aparecen asumiendo papelesprofesionales o de autoridad pública, como sucedehabitualmente con los varones.

De este contexto sesgado, patriarcal y androcéntricoes fácil deducir que los medios de comunicacióntradicionales no dan cabida a la difusión ni a lapromoción de los derechos sexuales y reproductivosde las mujeres. La falta de interés unida a los patronesculturales y religiosos imperantes, que consideranla sexualidad como algo tabú o que corrompe a lasociedad, hace que no se hagan eco de estosderechos. Sin embargo, es fundamental darlos a

SEXUALIDADES CONSCIENTES,PERSONAS LIBRES.LA COMUNICACIÓN COMO HERRAMIENTAPARA INFORMAR Y EDUCAR SOBREDERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS

Itziar Abad RamírezAgente de igualdad y periodista especializada engénero y en cooperación para el desarrollo.

conocer para que las personas, y especialmente lasmujeres, puedan desarrollar vidas plenas y en pie deigualdad, sin violencia y de acuerdo a sus gustos ynecesidades. Conscientes de eso, diversos proyectosde comunicación social y de periodismo crítico yhumano trascienden la comunicación tradicional ymuestran su compromiso explícito con la igualdady con los derechos sexuales y reproductivos de lasmujeres.

Esta publicación se centra en dos de esas iniciativas:el trabajo que lleva a cabo la organización NuevosHorizontes en el Departamento de Quetzaltenango,Guatemala, y la revista digital vasca Pikara Magazine.

En Guatemala, según un estudio de la organizaciónTierra Viva, sólo la tercera parte de las mujeres tieneacceso a métodos anticonceptivos, la tercera partede los embarazos no son deseados, miles de mujeresponen en riesgo su vida al someterse a abortosinseguros y dos mueren a diario por problemasrelacionados con el embarazo o el parto. Lasadolescentes y las mujeres indígenas rurales -quesoportan niveles más elevados de pobreza- son lasmás afectadas por esta vulneración de los derechossexuales y reproductivos, lo que les impide desarrollarplenamente sus capacidades y elegir en libertad sobreel rumbo de sus vidas.

El Observatorio Nacional de Salud Reproductivaguatemalteco alerta sobre que las y los adolescentesno tienen acceso a una información ni a una educaciónsexual de calidad y actúan según las pautas quereciben de su familia, sus grupos de iguales y losmedios de comunicación. En consecuencia,reproducen roles y estereotipos de género; ellas notoman las riendas de su sexualidad ni de sus deseosy ellos, presionados por una iniciación temprana,adoptan conductas de riesgo.

Laura Mérida y Bernardo López, trabajadora ytrabajador social de la Asociación Nuevos Horizontes,

detallan en esta publicación el estado de los derechossexuales y reproductivos en Guatemala y, particular-mente, en el Departamento de Quetzaltenango.También, explican en qué consisten las acciones decomunicación y la estrategia de educación popularque llevan a cabo para combatir esa preocupantesituación.

Por su parte, June Fernández, directora de PikaraMagazine, brinda un panorama de los medios decomunicación del Estado español en relación a losderechos sexuales y reproductivos y nos acerca estarevista, referente del periodismo con perspectivafeminista tanto en Euskadi como en el estado español.

La presente publicación proporciona valiosas clavesy buenas prácticas comunicativas y periodísticaspara la promoción de la igualdad entre mujeres yhombres y de los derechos sexuales y reproductivosde las mujeres. Replicando y reclamando iniciativassimilares, allanaremos el camino para que laspersonas puedan desarrollarse de forma libre eigualitaria y, en definitiva, para construir sociedadesmás democráticas.

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Bernardo Yarcinio López López y Laura Jeannette Mérida VásquezTrabajador y trabajadora social en Salud sexual y Reproductiva.Asociación Nuevos Horizontes (Guatemala)

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Guatemala es conocida por la rica y diversa culturade sus cuatro grandes grupos étnicos, Mayas, Xincas,Garífunas y Ladinos (mestizos), con una poblaciónestimada de 14 millones de personas -el 51.1%mujeres- y 24 idiomas, con el español como oficial.

Se trata de un país predominantemente rural, depoblación joven y con altos porcentajes de pobrezatotal (57%), de la cual un 21.5% se encuentra en unasituación de pobreza extrema, al no alcanzar a cubrirel costo del consumo mínimo de calorías. Por lotanto, la pobreza está presente predominantementeen la población rural, indígena, entre las mujeres yen menores de 18 años.

Pese a la gratuidad de la educación decretada por elgobierno del Álvaro Colom en todo el país, la deserciónescolar, la migración y la desnutrición siguen siendograves problemas en el ámbito educativo, a lo quehay que añadir una débil infraestructura escolar.

El desarrollo social en el país está condicionado porla vigencia de un conjunto de códigos sociales,políticos y económicos atados a la historia y a lasrelaciones socio-económicas tradicionales. Asimismoactualmente existe una desestructuración social,debido a la existencia de grupos vinculados alnarcotráfico, y las maras o pandillas con resultadode extorsiones y secuestros, entre otros.

Características genéricas, como la edad, el sexo, laetnia y el lugar donde se habita, están asociadas adesigualdades sociales, a la falta de las oportunidadespara el desarrollo personal, familiar y comunitario.A esto se suma la diversidad de religiones y losvalores inculcados en las diferentes culturas, pasando a ser parte de una situación de desigualdad a nivelde país.

La inexistencia de medios de comunicación conven-cionales que puedan trasladar la información a los

diferentes sectores del país en su idioma materno,se convierten en una nueva discriminación para lapoblación más vulnerable, que ve negado su derechoa la información. Guatemala es un país donde lasdesigualdades sociales son enormes y los mediosde comunicación fortalecen la inequidad entre mujeresy hombres.

La rápida evolución de Internet ha cambiado loshábitos de la sociedad, y las Redes Sociales sepresentan como una nueva fórmula para interactuarcon otras personas, siendo capaces de generar canalesde expresión, espacios de debate y sistemas para elintercambio de información, música, videos, etc.Cualquiera puede convertirse en emisor y producirsus propios contenidos, que en muchos casos sonnocivos para la salud.

Vivimos en un contexto en donde hablar sobre saludsexual y reproductiva no se considera fundamentalpara el disfrute de nuestra vida. Vivimos en unasociedad violenta, en la que normalmente resultanmás atractivas las noticias que causan impacto(muertes, accidentes) o los deportes. La sociedadguatemalteca se ha convertido en una sociedad deconsumo, por lo que, los medios de comunicaciónproducen lo que la población consume y no loimportante o necesario para el desarrollo comosociedad.

Los Mass media continúan utilizando imágenessexistas con las que se bombardean a la población.El cuerpo de la mujer se convierte en un medio paravender y captar la atención. Una de las múltiplesconsecuencias de ello es la anorexia y la bulimia enadolescentes, quienes toman como referencia estasimágenes, convirtiéndolas en modelos para integrarsey formar parte de un círculo social.

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LA COMUNICACIÓN SOCIALEn la actualidad, el ministerio de salud y organizacionesciviles son los responsables de la promoción de lasalud sexual y reproductiva, haciendo uso de lacomunicación social y creando sus propias estrategiasy programas.

Pese a que existe un Programa Nacional de SaludReproductiva, no se cuenta con los recursosnecesarios para cubrir a toda la población. Su enfoqueestá más ligado a la reproducción, realizando accionesdirigidas al cuidado con mujeres en edad fértil duranteel embarazo, parto y puerperio. Estas actividadestienen como objetivo la prevención de la muertematerna. De manera esporádica, ejecutan accionessobre educación sexual con otros sectores de lapoblación.

Los hospitales y centros de salud, dentro de suplanificación, contemplan acciones relacionadas a lasalud sexual y reproductiva. Sin embargo no seabordan de forma integral, sino que se limitan a laplanificación familiar y la muerte materna. Estasituación ha dado lugar a que la salud sexual yreproductiva continúe siendo un tabú, un temaprohibido, amparando así la cultura patriarcal yfortaleciendo las relaciones de poder, que ponen enriesgo a los grupos más vulnerables.

Ante esta situación existe un gran número deorganizaciones de la sociedad civil que apuestan porla promoción de la salud sexual y reproductiva,creando estrategias y programas que permitan llevaresta información a la población, a través de procesosde capacitación, actividades con estudiantes,programas de televisión, campañas, etc.

A día de hoy, apenas existen documentos de consultasobre salud sexual y reproductiva, se carece de unproceso sistemático de promoción de los derechos

humanos. Por otro lado, esporádicamente, se realizanprogramas en televisión y radio sobre salud sexualy reproductiva. Espacios que han sido gestionadospor organizaciones que trabajan esta temática. Lacreación de estos programas supone un costoelevado, por lo que no es accesible a toda la población.Además, son transmitidos en determinados territoriosy únicamente en castellano, quedando excluida lapoblación rural y que habla otro idioma.

En Quetzaltenango existen aproximadamente diezorganizaciones que promueven la salud sexual yreproductiva en varios municipios, utilizando comoherramienta la educación popular. Así, a través detalleres, charlas, campañas, programas de radio ytelevisión y distribución de material divulgativo, seha logrado llegar a diferentes sectores de la poblaciónmás vulnerable. Aunque no a su totalidad.

LOS DERECHOS SEXUALES YREPRODUCTIVOS EN LA ASOCIACIÓNNUEVOS HORIZONTESConsciente de las carencias de los medios decomunicación comerciales y los límites de la poblaciónal acceso a la información sobre salud sexual yreproductiva y derechos humanos, desde AsociaciónNuevos Horizontes apostamos por la comunicaciónsocial, como vía para lograr que la población puedatomar decisiones informadas que les permitandisfrutar de cada etapa de su vida. De este modo, sepretende contribuir a la reducción de embarazos enadolescentes -problema social de gran magnitud enQuetzaltenango-, a la promoción de las relacionesequitativas entre hombres y mujeres y a la disminuciónde la violencia contra las mujeres. Es importantetransmitir información de una forma veraz y sintabúes, para que la población pueda tomar lasdecisiones acertadas en sus proyectos de vida.

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La Asociación Nuevos Horizontes ha logradopromover los derechos sexuales y reproductivos através de la comunicación social, utilizando laeducación popular como medio para llegar a lossectores de la población más vulnerables, realizandoacciones con diferentes actores.

1. Maestros y maestros: Se busca que el sectoreducativo conozca los derechos sexuales yreproductivos y así, pueda cumplir con los contenidosen el Currículo Base Nacional (CNB) y la ley deplanificación familiar en la promoción de la saludsexual y reproductiva. De este modo, puedencontribuir a la detección de casos de abuso sexualy denunciarlos, dando la atención inmediata requerida.Coordinar acciones con los distritos de salud para lacreación o el seguimiento a los espacios saludablesdirigidos a la juventud.

2. Jóvenes y adolescentes: Se busca que los y lasestudiantes tengan acceso a la información sobresalud sexual y reproductiva como parte de suformación. Promoviendo el disfrute de una sexualidadsana y libre de violencia, analizando conjuntamentesu situación y buscando un cambio de actitud, queles permita el pleno goce de sus derechos.

3. Personal de Salud: Se busca que el personal desalud conozca más a fondo lo que es la salud sexualy reproductiva –con enfoque de derechos humanos-, para lograr una promoción integral. Se pretendetambién que exista una atención adecuada hacia laspersonas vulnerables, que haya acceso a informaciónverídica y de calidad en todos los ámbitos de loscentros de atención y a métodos de planificaciónfamiliar sin discriminación de edad, etnia, religión uotros, que se brinde una atención con calidad, calidezy pertinencia cultural a la población sobre saludsexual y reproductiva y por supuesto que existadenuncia al detectar algún caso de violación o abusosexual.

4. Líderes y lideresas comunitarias: Se pretendefortalecer los conocimientos de los líderes y lideresassobre la salud sexual y reproductiva, para que puedanreplicarlos en las comunidades; que puedan detectary referir casos de violencia o abuso sexual; quepuedan estar en puestos de toma de decisiones paraque esta temática pueda incluirse en todos los ámbitosa nivel comunitario y que sean un referente dentrode sus comunidades para la promoción de losderechos sexuales y reproductivos.

5. Padres y madres de familia: Se busca que lospadres y madres de familia tengan claridad sobre latemática, para que deje de ser un tabú; que tomenconciencia de la importancia y asuman laresponsabilidad de la educación de sus hijos e hijas(se pretende sensibilizarles para que hablen con sushijas e hijos de forma abierta y con claridad sobre latemática).

Cabe destacar, que estas acciones con los diferentesactores se han logrado a través de procesos deinformación, sensibilización y capacitación, y quehan partido de la historia de las comunidadesatendidas, partiendo de diagnósticos elaborados enconjunto con la población.

Asimismo, la Asociación Nuevos Horizontes haelaborado diferentes documentos de apoyo para lapromoción de los derechos sexuales y reproductivosy la prevención y atención de la violencia sexual yviolencia contra las mujeres. Entre estos documentosse haya manuales sobre estrategias de atención,sobre violencia sexual, violencia contra las mujereso el manual sobre salud sexual y reproductiva.

Como alternativa para la promoción de la salud sexualy reproductiva y conscientes de que los medios decomunicación convencionales no contemplan en susagendas esta temática, se han desarrollado accionesque han logrado que la información llegue a la mayorcantidad de población posible.

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• Foros en establecimientos educativos yorganizaciones de la sociedad civil e instituciones• Concursos de murales con establecimientoseducativos• Ferias de la salud con jóvenes y adolescentes• Actividades culturales• Mesas redondas con jóvenes y adolescentes y amasde casa• Conversatorios con estudiantes, organizaciones yamas de casa• Charlas y capacitaciones a mujeres trabajadorasdel sexo• Charlas y capacitaciones a mujeres privadas delibertad• Talleres con personal de la policía nacional civil• Campañas masivas de información

6. Medios de comunicación: Se han creadoestrategias de comunicación y abierto espacios enmedios, logrando con algunos un bajo costo yaccesibilidad para la transmisión de programas detelevisión y radio elaborados en la asociación.Además, otros medios de comunicación han cedidoespacios gratuitos a programas sobre salud sexualy reproductiva, con los que cubrían su programación.

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June Fernándezhttp://junefernandez.netPeriodista especializada en género.Directora de la revista digital Pikara Magazine

INTRODUCCIÓN: SI LOS MEDIOS SONSEXISTAS...Antes de analizar cómo tratan los medios los derechossexuales y reproductivos, cabe observar algo previo:cuál es su compromiso hacia los derechos de lasmujeres y hacia la diversidad sexual. Ese compromisono tiene que ver sólo con su línea editorial, sinotambién con cómo está representando a las mujeresy a las personas LGTB en sus contenidos, y si existensituaciones de discriminación en su plantilla y en suspuestos directivos por motivo de género. Y losestudios demuestran que los medios de comunicaciónsiguen estando controlados por hombres y suscontenidos siguen siendo androcéntricos.

El Informe Global sobre la situación de las mujeresen los medios de comunicación 2011 ha analizadolas plantillas en 522 medios de comunicación de 59países de distintos regímenes. Los resultados sonabrumadores: los hombres representan el 73% delos altos cargos y casi 65% entre los reporteros. Enel caso de Europa occidental, las mujeres son la mitaden las redacciones, pero 25% entre los puestos dedirección y las accionistas.

La feminización de las redacciones no ha transformadoen cambio los contenidos. Las mujeres seguimosestando invisibilizadas en las noticias: somos sólodos de cada diez personas que aparecen en ellas, ysólo una cuarta parte aparece con un papelprotagonista. De las fuentes expertas a las que seconsulta en los medios, sólo el 9% son mujeres(Monitoreo Global de Medios, 2009).

Por lo general, los temas que interesan mayorita-riamente a los hombres (como el fútbol) se considerande interés general y se dedica a ellos un tiempo oespacio desproporcionado, mientras que los temasque se relacionan con las mujeres (como los relativos

a su salud) se obvian o se relegan a espaciosfemeninos (programas de televisión concretos ysuplementos en periódicos). Además, cuando salimosen los medios, se nos representa de acuerdo conroles sexistas: somos víctimas, femme fatales, damasde hierro... (Representación de género en losinformativos de radio y televisión, Pilar López Díez).Cabría hablar también de los colectivos doblementediscriminados, invisibilizados o estigmatizados:mujeres ancianas, niñas, inmigrantes, gitanas,discapacitadas, lesbianas, transexuales, rurales...Pero eso no llevaría otra ponencia entera.

Respecto a la línea editorial, nos encontramos enuna etapa especialmente hostil para los derechos delas mujeres. Con el Partido Popular en el Gobiernocentral, los medios de comunicación públicos vuelvena estar dirigidos por equipos conservadores. De losgrandes grupos de comunicación españoles, lamayoría (Vocento, Grupo Planeta, Unidad Editorial,Intereconomía) son conservadores o inclusoultraconservadores. Quedaría como excepción Prisa(El País, La Ser...). Las crisis (la del periodismo escritoy la económica) han reducido además la opción deconsumir medios progresistas: Público ha cerradosu edición en papel, y con la fusión de televisiones,Cuatro y La Sexta han rebajado su contenido crítico.Además, la Televisión Digital Terrestre (TDT) hamultiplicado los canales de televisión, pero los gruposultraconservadores han tenido más opciones parahacerse con licencias, con lo que en la actualidad,nos encontramos con media docena de canales deultraderecha (siendo la más popular Intereconomía).En Euskadi, la situación es ligeramente mejor, conun Grupo de Noticias de línea editorial moderada, yproyectos de izquierda como Berria, Gara o HamaikaTelebista.

En el caso de los medios digitales, ocurre un pococomo la TDT: en un contexto que permite multiplicarlos medios, los conservadores se han abierto camino

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con más facilidad y están teniendo mayor eco. LibertadDigital se mantiene como el medio digital con másvisitas. Sin embargo, internet debe verse como unaoportunidad para sacar adelante proyectosprogresistas que promuevan la diversidad sexual ylos derechos de las mujeres. Proyectos comoDiagonal, Periodismo Humano y eldiario.es se estánconsolidando como una referencia de periodismodigital de calidad y comprometido con los derechoshumanos y la igualdad.

DÓNDE PODEMOS INCIDIR PARAPROMOVER LOS DDSSRRCon ese panorama, nos encontramos con cuatrotipos de medios en lo que a la igualdad de género serefiere:

1. Medios abiertamente antifeministas yconservadores: Su línea editorial es muy derechistay participan de forma activa y beligerante en ofensivascontra iniciativas que promueven los derechos de lasmujeres y de las personas LGTB. ABC, La Razón,Intereconomía, Liberad Digital...

2. Medios conservadores moderados: No parten deun compromiso a favor de la igualdad de género,pero tampoco de una actitud beligerante contra losderechos de las mujeres y de las personas LGTB.Entre sus contenidos se pueden encontrar aquellosque reproducen roles y estereotipos sexistas desdeuna actitud aparentemente acrítica, pero también hayespacio para colar contenidos positivos. El Correo,El Mundo, Telecinco, La Vanguardia, Grupo deNoticias...

3. Medios progresistas: Su línea editorial es favorablea la igualdad de género y a la libertad sexual. Sinembargo, al ser medios dirigidos por hombres y que

no incorporan la perspectiva de género, a menudogeneran contenidos sexistas. El ejemplo paradigmáticoes El País, en el que conviven reportajes brillantescon perspectiva de género, con unos contenidosandrocéntricos y un tratamiento deficiente de asuntoscomo la violencia machista.

4. Medios profeministas: Su línea editorial no sóloes progresista, sino que explicita su compromisohacia la igualdad de género, lo que se refleja en tratarde incorporar la perspectiva de género. Pensemosen Público, en cuya web tiene la sección FemeninoPlural para recopilar reportajes con perspectiva degénero, o Berria, que se ha destacado en Euskadicomo uno de los medios que más cuida no incurriren enfoques sexistas y visibilizar a las mujeres ensus contenidos. Ambos se han caracterizado porcuidar las informaciones relacionadas con la violenciamachista. Destaca también Diagonal entre los mediosalternativos.

Otra cuestión importante es distinguir entre losdiferentes espacios de los medios de comunicación,dado que en cada uno el compromiso del mediovaría, así como las opciones que nos da para influiren él.

1. Editoriales y artículos de opinión: Son los espaciosen los que existe mayor coherencia con la líneaeditorial del medio. En medios conservadoresmoderados y en medios progresistas, es relativamentesencillo 'colar' nuestros artículos.

2. Noticias: Dada la situación de precariedad por laque pasan los medios, en la actualidad la mayor partede noticias se cogen, sin apenas hacer modificaciones,de agencias que las elaboran normalmente con prisasy con escasa profundidad. Esto favorece enfoquesacríticos, pero también favorece que nuestra nota deprensa sea reproducida íntegra.

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3. Reportajes y entrevistas en profundidad: Salvoen los medios abiertamente conservadores, estosespacios representan una oportunidad, dado que susperiodistas cuentan con cierto margen para proponertemas si su superior inmediato los acepta. Así es queen El Mundo pueden publicar un reportaje sobre losmicromachismos, en El Correo sobre el acoso sexualque sufren las trabajadoras del hogar, o en LaVanguardia entrevistar a la teórica queer BeatrizGimeno. La clave está en conocer a periodistas quetengan capacidad de proponer temas potentes y quenos den garantías de trabajarlos de forma quepromuevan los DDSSRR.

4. Debates y tertulias: En una época de recortestambién para el periodismo, los debates y tertuliasson formatos baratos a los que cada vez se recurremás para llenar las horas de televisión y radio. Salvoen los medios muy sectarios, se suele tratar de quesus participantes sean plurales, que defiendandiferentes posturas sobre un mismo tema. La ventajade esto es que tenderán a contar con personas quedefiendan nuestros postulados. Son programas quesuelen tener buenos datos de audiencia, por lo quepuede ser interesante contactar con una tertulianahabitual que sintamos cercana para que transmitanuestros mensajes. O incluso ofrecernos paraparticipar, aunque siempre previendo si el programafacilita un debate sosegado y de calidad, o se tratade un 'circo' que no hará sino desgastarnos. El granproblema que encuentro a estos programas es que,lejos de transmitir que existen ciertos consensosdemocráticos (como los relativos a la nodiscriminación por motivo de género o hablar de losDDSSRR como derechos fundamentales consagradospor los principales tratados internacional como laDeclaración Universal de los Derechos Humanos) setiende a buscar el enfrentamiento y a equiparar comoválidas todas las opiniones, como si fuera tan legítimodefender sin fisuras la no discriminación comojustificarla.

5. Entretenimiento televisivo: Me gustaría citarbrevemente que, además de los programas ycontenidos de carácter informativo y periodístico,los medios de comunicación están plagados decontenidos de entretenimiento que ejercen tanta omás influencia sobre la opinión pública y el imaginariosocial. Los reality shows o las series, así como laprensa del corazón, la prensa femenina y la masculina,son canales de transmisión de estereotipos sexistas.En este caso no cabe mucho más que animar adenunciar ante organismos como el Instituto de laMujer aquellos contenidos que puedan ser claramenteofensivos, injuriosos o denigrantes.

LOS DERECHOS SEXUALES YREPRODUCTIVOS EN LOS MEDIOSA continuación vamos a hacer un breve repaso conejemplos de cómo los medios han tratado diferentestemas ligados a los derechos sexuales y reproductivosde las mujeres. Dado que me parece importante noser catastrofistas y destacar en cambio que sí quehay opciones para influir en los medios, he recogidotambién buenas prácticas.

1. Aborto: En España, la aprobación de la Ley delAborto estuvo condicionada por la agresiva campañade los medios de comunicación conservadores. Estosutilizaron como pretexto para intentar paralizarla lapropuesta de que las mujeres puedan abortarlibremente a partir de los 16 años, sin necesidad deconsentimiento parental. Como muestra, el editorialde La Razón, en el que se refería a las mujeres deentre 16 a 18 años como “niñas” y subtitulaba deesta manera: “El Gobierno desvela su plan abortista,que culmina el ideario del feminismo radical”. Lapolémica llegó también a medios más progresistas,como El País. Finalmente, la Ley aprobada establecíaque las menores deberían informar a sus padres,

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salvo que expresen riesgo de coacciones o violencia.En todo caso, cabe destacar la labor de medios comoEl País, haciéndose eco de informaciones como lasiguiente, que evidencian un posicionamientocontrario a los retrocesos en los DDSSRR: LaSociedad Española de Ginecología avala la píldoraposcoital sin receta.

2. Educación sexual: Los medios de comunicaciónconservadores arremeten sistemáticamente contralas campañas sobre educación sexual. Un ejemplode manipulación al que se sumaron medios de grandifusión como Antena 3 o Telecinco fue el que serealizó contra la campaña de la Junta de Extremadura“El placer está en tus manos”. Constaba de una seriede talleres y de la difusión de materiales (flyers,fanzines, juegos de cartas...) dirigidos a adolescentes,con el objetivo de “generar un espacio deconocimiento y reflexión sobre la sexualidad desdela perspectiva de género”, en el que abordar “deseos,preocupaciones, angustias e intereses sobresexualidad” y así poder elaborar “nuevos modelosde relaciones afectivas”, explica la formadora, MónicaQuesada Juan. Sin embargo, la mayor parte de mediosde comunicación redujeron el proyecto a un taller demasturbación para adolescentes, y destacaron en lostitulares que había costado 14.000 euros. Comoejemplo, el titular de ABC: “La Junta aplaude el cursode masturbación de Extremadura y anuncia proyectossimilares". A raíz de estas polémicas (o boicots, mejordicho), Público publicó un interesante reportaje: “Lafalta de regulación genera el caos en los talleres desexo”. En él, se llama la atención sobre la falta decontrol acerca de los contenidos de estos cursos,sobre las presiones de los ultracatólicos, y variosexpertos defienden la necesidad de invertir dineropúblico en una educación sexual en positivo, que nohable sólo de prevención de enfermedades sinotambién de placer.

3. Diversidad sexual: En términos generales, ladiversidad sexual sigue brillando por su ausencia enlos medios. La buena noticia es que éstos hoy en díase hacen eco de las discriminaciones más flagrantesque sufren las personas por su orientación sexual(por ejemplo,la agresión sufrida por una transexualen Vitoria, o la siguiente noticia: “Asturias niega lainseminación a una lesbiana”,). Sin embargo, tambiéncabe destacar la frecuencia con la que los medios(no necesariamente de ultraderecha) se hacen ecode forma acrítica de estudios científicos que dicendemostrar la singularidad biológica de los gays ylesbianas. Sirva como ejemplo esta noticia de RTVEsobre un estudio que asegura que los cerebros delos gays se parecen más a las mujeres y los de laslesbianas a los hombres. Ante la misma noticia, ElMundo, al menos, incluyó la voz crítica de un profesorde fisiología humana, y la queja del presidente deCOGAM. Como buena práctica, traemos un reportajede El País, Jueces metidos a médicos, en el que sedebate sobre que en asuntos como las reasignacionessexuales de menores de edad, pese más la opiniónde un juez que no tiene por qué tener formación endiversidad sexual, que la del personal médico queasiste a la persona.

4. Agresiones sexuales: Como ocurre con la violenciamachista en el entorno de la pareja, los mediosinforman sobre las agresiones sexuales, pero tiendena dar la noticia como un suceso aislado, que no seliga a las desigualdades entre mujeres y hombres, nise vincula a la violencia estructural que sufren lasmujeres. Se buscan explicaciones en el consumo dealcohol o drogas, y se presenta la agresión como unarrebato, fruto de un impulso. En ocasiones, comotambién ocurre con los crímenes machistas, se incurreen descripciones escabrosas. Como ejemplo, estefragmento de una noticia publicada en el Diario Vasco:“El inculpado le pidió que le realizara una felación, alo que ella se negó de manera reiterada. El imputado,no obstante, comenzó a masturbarse y terminó por

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eyacular sobre ella, afirma la fiscal. Posteriormente,sin dejar de estimularse sexualmente, el acusado secolocó un preservativo y penetró a la víctima”.Recordemos también el tratamiento que se dio alasesinato de Nagore Laffage: una pregunta recurrentefue qué llevó a la joven a ir al piso de José DiegoYllanes si no quería sexo. Por último, me preocupaespecialmente la frecuencia con la que se destaca lanacionalidad de los agresores, con el resultado deque se culturalizan las agresiones sexuales, en vezde entenderlas como una forma de dominaciónmachista universal. Un buen ejemplo de ello es elsiguiente titular, también de Diario Vasco: Condenadoscuatro rumanos por una violación en grupo en Irun.En el segundo párrafo nos enteramos de que lavíctima es de origen latinoamericano. Pensemos enla diferente reacción que hubiera suscitado la noticiasi el titular fuera “Condenados cuatro hombres porviolar en grupo a una latinoamericana en Irun”, si secitasen los orígenes de todos, o si no se citase el deninguno.

5. Prostitución y trata: Se trata de un tema muyamplio que abordé en otra ponencia: 'Estrategiasfeministas y antirracistas para informar sobre la trata'.En esta ocasión me gustaría apuntar sólo doscuestiones:

1. La frecuencia con la que la prostituciónse aborda como un problema de orden público. Unejemplo dramático fue el reportaje “Sexo de pago enplena calle junto al Mercado de la Boquería”. Fuefamoso por las fotos explícitas que incluía. Sinembargo, a mí me alarmó aún más el contenido. Elperiodista se limitaba a hablar con los comerciantesy las asociaciones de vecinos, que hablan en clavede civismo y no de derechos de las mujeres. Estasaparecen retratadas como conflictivas, “degradadas”,y el periodista afirma que son víctimas de explotación,sin profundizar más ni dar más importancia a esedato. Pero lo peor del reportaje fueron sus

consecuencias: a raíz de la polémica que suscitó,crecieron las órdenes de expulsión abiertas a lasprostitutas, dado que como la prostitución no esdelito, se actuó contra ellas utilizando la Ley deExtranjería.

2. El nefasto tratamiento que se hace de lasnoticias sobre trata. Dado que la única fuente sueleser la policía, se suelen limitar a dar informaciónsobre la desarticulación de la mafia de turno, amenudo sin preocuparse por la situación en la quequedan las mujeres o incluso contando que fuerondetenidas por estar en situación irregular. Se infantilizaa las víctimas mostrándolas como mujeres cuyavoluntad ha sido doblegada y que han sido engañadas,y se alimentan prejuicios racistas destacando el usodel vudú en el caso de las redes africanas.

6. El cuerpo y la sexualidad de las mujeres: Meparece importante también hacer un pequeño apuntepara criticar cómo se muestra el cuerpo y la sexualidadde las mujeres en los medios de comunicación. Novoy a entrar a hablar de programas de entretenimiento,ni de la publicidad. El escote de Ángela Merkel o lostraseros de Carla Brunni y Letizia Ortiz han sidonoticia en los medios considerados serios. Puedosacar innumerables ejemplos de entrevistasabsolutamente babosas a actrices como Elsa Pataky(y no ha ocurrido lo mismo cuando mujeresperiodistas del mismo medio han entrevistado a BradPitt o Leonardo Di Caprio). El cuerpo de las mujeresse utiliza como baza para atraer al público. Comoejemplo, el día en el que Diario Vasco puso en portadaa las jugadoras del equipo de balonmano Bera-Beraposando en bikini para un calendario. Ese bombardeodiario contribuye a perpetuar la concepción de lasexualidad femenina al servicio de la mirada y losdeseos de los hombres. Y además lastra la promociónde las mujeres en espacios públicos: políticas, actrices,presentadoras de informativos, etc. saben que estánmás expuestas por ser mujeres, que serán juzgadas

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no sólo por su trabajo, sino también por su físico ypor lo que trascienda de su vida sexual y de pareja.

EL TRABAJO DE LOS MEDIOSFEMINISTAS. EL CASO DE PIKARAMAGAZINEComo decíamos al principio, internet ha propiciadola eclosión de medios digitales conservadores, perotambién ha permitido que las feministas podamosponer en marcha nuestros propios proyectoseditoriales con pocos medios. A continuación citoalgunos ejemplos:

- Agencias de noticias: CIMAC (México), Amecopress(Madrid), SEM-LAC (América Latina y el Caribe) y LaIndependent (Cataluña).

- Revistas: Dones Digital (Cataluña), Urban@s enRed (Argentina), A primera plana (RepúblicaDominicana), Women in the city (Italia), FeministikPrespektives (Suecia), Pikara Magazine (Euskadi),Con la A (España) y Una buena barba (España).

- Radio: Nosotras en el mundo (Madrid-Argentina),el programa Gonetan ero bero (Antxeta Irratia)...

Sin embargo, me gustaría detenerme en contar cómoestamos trabajando los derechos sexuales yreproductivos en Pikara Magazine, dado que es elproyecto en el que estoy inmersa y uno de los quese está destacando más en este tema en Euskadi yel Estado español.

En resumen, Pikara Magazine es una publicacióndigital que publicar reportajes, entrevistas, crónicas,análisis y artículos de opinión sobre todo tipo detemas sociales y culturales, incorporando siemprela perspectiva feminista de forma explícita (refiriéndose

a debates en la agenda feminista, eligiendo enfoquesidentificados con la teoría feminista, etc.) o implícita(cuidando la visibilidad de las mujeres y noreproduciendo roles sexistas cuando se trata detextos no ligados a temas de género). Pikara Magazineutiliza redes sociales como Facebook y Twitter paragenerar debates y difundir iniciativas del movimientofeminista y las asociaciones que promueven losderechos de las mujeres. En el caso de los DDSS,me gustaría presentar como ejemplo de nuestraactividad los siguientes contenidos:

Reportajes y entrevistas sobre los DDSSRR:Destacamos especialmente la serie de reportajes deElena Ledda sobre las vulneraciones de los DDSSRRde las personas con discapacidad.

Pikara Magazine se ocupa también de la situación delos DDSSRR en otros países. El reportaje de EmiliaLaura Arias Navarro sobre las esterilizaciones forzosasen la era de Fujimori en Perú ha quedado finalista enel concurso de periodismo y género Colombine.Hemos informado también sobre la situación delaborto en Chile, hemos entrevistado a Adriana Kaplan,experta en mutilación genital femenina...

Cabe destacar nuestro compromiso contra lalesbofobia y por la visibilización de la diversidadsexual, también en este caso con perspectivainternacionalista. El reportaje en el que abríamos eldebate sobre los tratamientos a bebés intersexualesrecibió en España el premio de la Unión EuropeaJuntos contra la discriminación. También tuvo unagran acogida la entrevista a la fotógrafa Zanele Muholi,que retrata a las lesbianas sudafricanas (víctimas amenudo de violaciones correctivas) huyendo de lavictimización excesiva.

Análisis y críticas:Pikara Magazine promueve un análisis crítico decómo los medios de comunicación representan

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cuestiones como las agresiones sexistas. Comoejemplo, el artículo de Itziar Abad: ¿”Se cayó por elbarranco de forma accidental” y ya?”, en el que criticala escasa atención mediática prestada a la muerte deuna mujer que huía de una agresión sexual, y de queese caso no se considerase violencia de género.

Debates:Pikara se destaca también por promover debatessobre cuestiones relativas a los DDSSRR de lasmujeres. El más sonado fue el artículo de BeatrizGimeno Estoy en contra de la lactancia materna.Bajo ese provocador título, la autora reivindicaba elderecho de que las mujeres que así lo decidanno den pecho sin ser juzgadas como malas madrespor ello. Esto originó un intenso debate sobre elderecho de las madres a decidir sobre sus cuerpos,frente los derechos de las criaturas, entre otrosaspectos. Como no podía ser de otra forma en unmedio feminista, la prostitución es otro temarecurrente sobre el que ha habido debates muyintensos y enriquecedores.

Sexualidad:Uno de los ejes principales de Pikara es promoveruna sexualidad libre, diversa, sin tabúes. Loscontenidos sobre sexo son además los que másvisitas y comentarios cosechan, lo cuál nos dice queel público sigue demandando una información sobresexualidad alternativa a la que se encuentra en losmedios convencionales. El texto más leído en lahistoria de Pikara es el que habla sobre la eyaculaciónfemenina, un proceso de las mujeres tabú, quemuchas personas aún consideran que es una leyendaurbana. También hemos desterrado mitos y prejuiciossobre el sexo anal o sobre el supuesto orgasmovaginal. Cada mes publicamos contenidos que buscanvisibilizar a las mujeres como sujetas de deseo,reivindicar la diversidad sexual y reflexionar tambiénsobre los condicionantes que encuentran los hombrespara desarrollar su sexualidad.

RECOMENDACIONES PARAPROMOVER LOS DDSSRR EN LOSMEDIOSA continuación, me permito lanzar una serie de clavesque considero interesantes para que aquelloscolectivos que trabajan a favor de los DDSSRRconsigan difusión en los medios:

- Identificar periodistas aliadas en cada medio ydirigirnos a ella. Como ya hemos comentado, unmedio no feminista puede tener en su plantilla a unaperiodista buena y comprometida que pueda trabajarbien nuestro tema. Conviene tener un listado deperiodistas afines y dirigirnos directamente a ellas oellos.

- En vez de proponer una iniciativa aislada, proponerleun tema y facilitarle más fuentes. Es más fácil quenos hagan caso si les proponemos un enfoque sobreDDSSRR y nos ofrecemos como fuente (y de pasoles sugerimos alguna más), que si pretendemos quese hagan eco de nuestra actividad.

- Vincularla a un tema de actualidad. Para que al oa la periodista le acepten un tema, tiene que tener loque en periodismo llamamos una 'percha', un pretextoinformativo. ¿Por qué publicar ahora un reportajesobre el aborto? Conviene contextualizar nuestrapropuesta ligándola a un tema de actualidad (lareforma de la ley, por ejemplo), una fecha (el día delos DDSSRR), un suceso (imaginemos querecientemente una mujer ha sufrido complicacionespor un aborto sin garantías), etc.

- Identificar a líderes de opinión progresistas eintentar que se posicionen. Cada vez se dedica másespacio a las tertulias, debates, columnas, artículosde opinión, se multiplican los blogs asociados amedios... Una fórmula interesante es tener relación

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con personas que se dedican a estas actividades(columnistas, articulistas, tertulianas, etc.) y pasarlesinformación para que en sus opiniones promuevanlos DDSSRR. Pensemos en gente como NachoEscolar, que participa en un sinfín de tertulias detelevisión y radio, cuyo blog es de los más leídos, yque tiene la friolera de 156.000 seguidores en Twitter.Este tipo de personas públicas suelen tener su correoelectrónico visible. No perdemos nada porcontactarles.

- ¡En la radio siempre hay tiempo para explayarse!La radio es muy agradecida, porque hay muchosminutos que llenar, y (salvo en emisoras abiertamenteantifeministas) suelen dar pie a tratar temas socialesen profundidad, con sosiego y sensibilidad. Mientrasque en las noticias apenas nos dedicarán un minuto,en los programas podremos contar con hasta mediahora para explicar con calma nuestra iniciativa.Conviene tener un listado de programas por cadaemisora para dirigirnos a uno o a otro según el tema,el público destinatario, etc. En radios pequeñaspodemos incluso proponer con éxito un espaciohabitual de colaboración sobre los DDSSRR. PikaraMagazine por ejemplo cuenta con un espacio enBizkaia Irratia: todos los lunes charlamos sobre unoo dos artículos publicados esa semana.

- Aprovechar medios feministas, alternativos ylocales: A menudo nos obsesionamos por salir enEl Correo y en el Teleberri y descuidamos otro tipode medios. En los medios feministas y alternativostendremos más posibilidades de que nos hagan casoy de que el resultado sea satisfactorio. En el caso delos feministas, se trata de un público que sabemosque estará interesado por nuestra iniciativa. En elcaso de los alternativos, sigue siendo importantepromover los DDSSRR, dado que en la izquierdasiguen persistiendo resistencias contra los avancesen igualdad y diversidad sexual. Explorar los medioslocales también suele ser gratificante.

- Aprovechar la comunicación digital: Los blogs ylas redes sociales permiten que la propia asociacióndifunda sus contenidos sin intermediarios. Tambiénpermite multiplicar la difusión de los contenidos quenos hayan dedicado en los medios convencionales.Existen ejemplos muy ilusionantes de campañasarticuladas a través de las redes sociales, como lasSlutwalk o Marchas de las Putas, manifestacionesque empezaron en Canadá y que se han extendido aciudades de todo el mundo gracias a Twitter, cuyoobjetivo es denunciar las agresiones sexistas y quea menudo se culpe a las mujeres de sufrirlas.

Bizkaia Irratian elkarrizketa (2012ko maiatza). Bernardo Yarcinio López, Laura Jeannette Mérida eta June Fernández.

Entrevista en Bizkaia Irratia (mayo 2012). Bernardo Yarcinio López, Laura Jeannette Mérida y June Fernández.