Edgar Morn y la transdisciplinariedad en nuestra docencia universitaria

Por: Milagros Gonzlez

En el proceso de enseanza y aprendizaje de las ciencias sociales prevalece un

criterio de transdisciplinariedad, tal como lo ha descrito el extraordinario filsofo

francs Edgar Morn a travs de su teora del pensamiento complejo. Desde esta

ptica se explica que las disciplinas se nutren las unas de las otras por cuanto la

realidad de la sociedad (ms aun en la mundializacin del siglo XXI) se requieren

soluciones basadas en una mancomunidad de saberes tanto en la teora como en la

praxis; es as que materias como Economa Poltica o Historia de las Doctrinas

Econmicas que versan esencialmente sobre el devenir de las relaciones y modos de

produccin en diferentes etapas de la humanidad, participan de modo sustantivo otras

ciencias como la Historia, la Politologa, la Sociologa y el Derecho, que a su vez

deben ser del conocimiento transdisciplinario de cientficos sociales como abogados,

internacionalistas, politlogos, socilogos, entre muchos otros.

Es notorio que el principio de la transdisciplinariedad predomina

internacionalmente en la educacin universitaria (y en el ejercicio profesional),

haciendo posible la convergencia de talentos especializados en mltiples ramas,

quienes imparten dignamente la docencia en materias afines sobre la base de una

universalidad de conocimientos que enriquece la educacin de los estudiantes; lo cual

demuestra que en las ciencias sociales no hay carreras enteramente divorciadas las

unas de las otras o bien diferenciadas, cuya docencia sea del dominio privado de

profesionales de una rama.

Por ejemplo, tratndose de los economistas, slo las asignaturas referidas al

estricto clculo matemtico (Finanzas, Estadstica y Contabilidad) son propias de la

escuela de Economa, sin embargo estas han sido pacficamente dictadas por

contadores pblicos y administradores de empresas. Tal realidad acadmica nos

ratifica que la ilogicidad de que un amplio elenco de materias se someta al monopolio

docente de los expertos de una sola disciplina, cuando ya se ha demostrado que tales

se subsumen en el explicado criterio de transdisciplinariedad de las ciencias sociales.

De hecho, en el supuesto negado de que se admitiera tal razonamiento sectario

y ste le fuera aplicado a todos por igual, el resultado sera que ningn profesional

podra ser docente en una Escuela cuya especie sea distinta a la que le otorg su

licenciatura. Entonces, lejos de lograrse la integracin y universalidad en el acceso,

generacin e intercambio de saberes; las universidades y academias se convertiran

ms bien en un archipilago de facultades y escuelas que funcionaran como islotes

totalmente aislados entre s en detrimento de la ciencia educativa.

El autor se inscribe en el pensamiento complejo, segn el cual un fenmeno

especfico puede ser analizado por medio de diversas reas del conocimiento

mediante el entendimiento de disciplinas evitando la habitual reduccin del problema

a una cuestin exclusiva de la ciencia que se profesa. En el presente artculo intenta

dar respuesta a la interrogante de si es posible planificar y reflexionar sobre

contenidos transversales en educacin sin aproximarse de una manera

transdisciplinaria hacia la complejidad de la realidad. Motta realiza una hermeneusis

de los discursos de autores como Edgar Morn, Basarab Nicolescu, Mario Bunge,

Niels Bohr, Rolando Garca, Roberto Juarroz, Jorge Luis Borges, Gastn Bachelard,

Michel Authier, Pierre Lvy, Michel Serres, Theilard de Chardin, Ernesto Sbato,

Jos Ortega y Gasset, Octavio Paz, Carlos Marx, Ilya Prigogine y Jean-Luis Le

Moigne.

Respecto a la relacin del texto con el mbito de inters del grupo, se puede

constatar por la necesidad de conocer sobre las nuevas concepciones que conllevan

actitudes para comprender la dinmica educativa actual con un enfoque sistmico,

caracterizado por concebir todo objeto como una totalidad compleja o un

componente dentro de un contexto complejo cuya ventaja es permitir formular y

abordar problemas evitando visiones unilaterales y soluciones simplistas.

La relacin del texto y el autor con el mbito disciplinar de los lectores se

vislumbra desde la perspectiva de la actividad que realizamos como docentes en la

Universidades Rmulo Gallegos y Simn Rodrguez. En el artculo se plantea la

necesidad de integrar conocimientos en los diferentes niveles educativos, as como

tambin adoptar actitudes inter y transdisciplinarias para ampliar la visin del mundo,

transformarse de acuerdo con una cultura que busca construir una civilizacin

planetaria en funcin de un contrato social basado en el respeto a la naturaleza.

Igualmente plantea la reconfiguracin del orden del saber y su relacin con el poder

tecnocientfico lo cual puede lograrse dando un nuevo significado al valor humano.

El artculo analizado est estructurado en prrafos donde se aborda aspectos de

la complejidad, transdisciplinariedad y su necesaria vinculacin con la educacin.

Posteriormente hace referencia a la idea planteada e introduce elementos tales como

el proceso de desterritorializacin del sistema social dominante, la inteligencia

colectiva, redes geoculturales transterradas, las cuales conforman espacios de saber,

territorios virtuales que originan nuevas formas de exclusin e inclusin, de

pertenencia y organizacin social. Finalmente se exponen las conclusiones de la tesis

planteada.

Se presenta en trminos de un ensayo de corte acadmico el cual consta de una

tesis que desarrolla hasta concluir que toda transformacin de la calidad de la

educacin y formacin acorde a los cambios de contexto mundial implica fortalecer

al docente para reconfigurar su protagonismo social a fin de situarlo a la vanguardia

de las polticas de las sociedades de riesgo. De igual manera conlleva una

revalorizacin del lugar y la importancia de la reflexin y crtica de rigor filosfico,

crtica histrica, una visin epistmica de la ciencia sin ser mecanicista. A esto debe

sumarse un conocimiento actualizado sobre la importancia y el valor de lo simblico,

lo mtico, de las sabiduras y tradiciones religiosas de la vida social y productiva. Es

decir, se debe reformar el pensamiento y ello implica una ecologa de la inteligencia

colectiva y de las ideas, un despertar de la sensibilidad.

En cuanto a la cosmovisin o visin particular, Motta considera necesario

integrar los conocimientos; ello implica la experiencia del docente en dinmicas

interdisciplinarias y una visin transdisciplinaria del mundo basada en un modelo

epistemolgico similar a la visin sistmica de la realidad. El autor observa un bajo

nivel de formacin epistemolgica para tratar y procesar tanto la informacin como el

conocimiento y una creciente descontextualizacin global/local de docentes y

directivos. De all la necesidad de articular saberes mediante una anlisis crtico de

las nociones de multidisciplinariedad, interdisciplinariedad y transdisciplinariedad en

relacin con esos cambios dados en el contexto global, as como tambin ensayar

diversas aproximaciones metodolgicas que favorezcan la prctica interdisciplinaria

en educacin.

Motta considera que se requiere un anlisis de las posturas sobre la

problemtica transdisciplinaria que est implcita en los diseos curriculares y se

relaciona con la crisis y surgimiento de nuevos paradigmas, con la complejizacin del

mundo de las ideas, la fragmentacin de la vida social y la ausencia de espacios

religantes para el desarrollo de la espiritualidad. As mismo refiere que mientras los

prefijos pluri y multi se relacionan con cantidades, inter y trans indican relaciones

recprocas, cooperacin, interdependencia, intercambio e interpretacin, en

consecuencia las actividades inter y transdisciplinarias proponen dinmicas

interactivas que buscan una transformacin recproca de disciplinas relacionadas en

un campo/sujeto/objeto/contexto especfico.

El autor tambin se expresa sobre la forma de educar y formar a las futuras

generaciones, inmersas en grandes transformaciones cientficas, sociales y

econmicas que sin embargo alternan con cegueras y desorientacin respecto a sus

consecuencias en la realidad humana. Esto en la actualidad provoca grandes desafos

planetarios. A ello se suma la falta de pertinencia de los conocimientos, producto del

aislamiento y compartimentalizacin de los saberes, de acuerdo con lo expuesto por

Edgar Morn. Es decir, existe hiperespecializacin debido a que las especializaciones

no se comunican entre ellas.

Motta recurre a Morn para afirmar que cuando el saber se imparte de manera

fragmentaria no brinda inters para los estudiantes y reconoce la existencia de cuatro

objetos: el mundo, la tierra, la vida y la humanidad que dan origen a las siguientes

interrogantes: De dnde venimos? Qu y quines somos? Hacia dnde vamos?

Qu hay en el ms all? Motivando a las personas a buscar la respuesta a las

mismas. Adems insiste en la necesidad de que la enseanza favorezca la aptitud del

espritu para contextualizar, relacionar y globalizar, por cuanto los problemas

demandan mayor esfuerzo de reflexin y conocimientos de caractersticas globales e

interrelacionadas.

Para dar consistencia a sus argumentos recurre a Rolando Garca quien se

manifiesta sobre la necesidad de utilizar formas de organizacin que posibiliten el

trabajo interdisciplinario, debido a la excesiva especializacin que existe en la ciencia

y fragmenta los problemas de la realidad. Por el hecho de ser reciente la

transdisciplinariedad presenta ambigedades en su significado.

De Basarab Nicolescu toma que la transdisciplinariedad es distinta a la

pluridisciplinariedad y a la interdisciplinariedad. La pluridisciplinariedad refiere al

estudio de un objeto de una disciplina por varias disciplinas a la vez; la

interdisciplinariedad transfiere mtodos de una disciplina a otra. Por su parte, la

transdisciplinariedad pretende comprender el mundo presente a partir de la unidad del

conocimiento, se interesa en la dinmica de la accin presente en distintos niveles de

realidad, en la aparicin de nuevas lgicas y en la emergencia de la complejidad. De

hecho surge de alguna manera relacionada con el desarrollo de la fsica cuntica y las

interrogantes sobre la unidad del conocimiento presentadas por Niels Bohr.

Igualmente, se apoya en Nicolescu en cuanto a la visin transdisciplinaria como

una perspectiva que considera una realidad multidimensional estructurada en

mltiples niveles que sustituyan la visin de una realidad unidimensional que

caracteriza al pensamiento clsico. Segn Nicolescu los distintos niveles de realidad

de comprensin son producto de la interpretacin armoniosa del conocimiento, de los

niveles de realidad y de percepcin. En este sentido, concibe la realidad como una

unidad abierta que engloba al sujeto, al objeto y a lo sagrado; y la

transdisciplinariedad como una actitud que implica un cambio espiritual, esto es la

conversin del alma.

A su vez sustenta su posicin con Roberto Juarroz cuando seala que para

acceder a una actitud transdisciplinaria se debe elaborar un lenguaje a travs de una

triple ruptura: romper con la creencia de que la totalidad se limita a la realidad

sensible vista y percibida por los sentidos; con el lenguaje estereotipado, repetitivo y

vulgar, es decir el lenguaje de la comodidad que limita; romper con un modo de vida

esclerotizado y convencional. En consecuencia, las formas de comunicacin,

migracin y articulacin de conocimientos se relacionan con la naturaleza del

lenguaje, su capacidad de decir y nombrar lo real en sus distintos niveles.

Tambin usa argumentos de Jorge Luis Borges cuando sostiene que sus

cuentos permiten ampliar la produccin y transmisin del conocimiento y los saberes

ya que no hay una pgina, una sola palabra que no sea simple, pues todas postulan el

universo, cuyo notorio atributo es la complejidad. Por tal razn admite que el

discurso de los mltiples saberes y conocimientos cientficos son un lenguaje dentro

del lenguaje y pueden ocasionar la ilusin de la simplificacin, como lo admite

Gastn Bachelard sustentando su postura al mantener que lo simple no existe, solo

existe lo simplificado.

El texto se vincula con lo investigado por los lectores por cuanto nos

orientamos al estudio de problemticas vividas en instituciones de educacin

superior donde se requiere integrar conocimientos, aplicar dinmicas

interdisciplinarias para formar una visin transdisciplinaria del mundo, as mismo

mejorar la formacin epistemolgica y ensayar diferentes aproximaciones

metodolgicas que faciliten una educacin de calidad.

Edgar Morn y la transdisciplinariedad en nuestra docencia universitaria Por: Milagros Gonzlez