A

Acción comunicativa: Acción mediada por el lenguaje, que tiene como

finalidad el entendimiento con los otros, respecto del mundo. Puede ser de

tres tipos: conversativa, regulativa y dramatúrgica.

Acción funcional: Acción cuya finalidad consiste en lograr el éxito en algo que

el sujeto se propone. Puede ser de dos tipos: instrumental o estratégica.

Actividades extra-clase: Actividades que se desenvuelven a manera de

complemento de las que son propias de la clase, vinculadas o no a las

materias del plan de estudio y dirigidas por alumnos bajo la supervisión de

profesores.

Acrisolado: Depurado y renovado al ser puesto a prueba o practicado de

forma frecuente: cariño acrisolado; fama acrisolada. Intachable, irreprochable.

Aleatorio: que depende del azar o la casualidad.

Analogías: Estrategia de enseñanza que establece una comparación entre la

información nueva a aprender con otra información conocida.

Ambiguo: es un adjetivo de tipo calificativo que se utiliza para señalar que

algo, una situación, o alguien, persona o animal, no es del todo comprensible

con su comportamiento o en su accionar. Así como una situación puede no

ser del todo clara o específica sobre algo.

Atolladero: Esta palabra la define el Diccionario de la Real Academia Española

(DRAE) como “estorbo u obstáculo”, sus sinónimos: equivalentes: escollo,

enredo, lío, dilema, contrariedad, inconveniente y obstáculo.

Arquetipo: esta expresión se refiere a supuestas vivencias ancestrales,

situadas en el inconsciente colectivo, transmitidas hereditariamente y referidas

a los grandes problemas con los que se debe enfrentar toda persona: la

GLOSARIO DE CONCEPTOS PEDAGÓGICOS

muerte, la vida, el sentido de la existencia, la autenticidad, el amor, el deseo,

lo masculino, lo femenino,... Los arquetipos ("la sombra", "Dios", "el anciano",

"el animus", "el anima", "el héroe", "el tesoro"...) son imágenes o metáforas

que expresan simbólicamente las actitudes ante dichos problemas.

Autoconcepto: Es la opinión que tiene una persona sobre su propia

personalidad y sobre su conducta; normalmente se asocia con un juicio de

valor positivo o negativo. Consituye el núcleo básico para responder quién

soy, así como la imagen que los demás tienen de uno. Conceptualizarse a uno

mismo es reconocer todos los aspectos que lo hacen ser único y diferente de

los demás.

Autoevaluación: Capacidad individual que permite valorar los avances y

cambios en la propia persona como resultado de una experiencia de

aprendizaje. Es una técnica que puede utilizarse de forma grupal para

identificar áreas de oportunidad.

Autonomía: Emancipación de los organismos respecto de factores externos

mediante la autorregulación interna, y que en el hombre se eleva hasta la

autodeterminación consciente y libre.

Aversión: sentimiento negativo que una persona puede tener respecto de otra

persona, de un objeto, una situación, etc., se basa en cierta irracionalidad o en

cierta falta de dominio que la persona tiene sobre esa sensación.

B

Blandengue: se aplica a la persona que tiene poca fuerza o resistencia moral

o física.

Burocratización: en el sentido peyorativo significa una degeneración de la

estructura y funciones del aparato administrativo burocrático.

Bildung: En sentido hegeliano, se entiende como configuración, enlazado con

el tema de libertad y eticidad, "libertad realizada". Implica que la persona se

apropie de normas mediante el proceso de socialización, de la cultura

(enculturación) y se configure a sí mismo mediante su propia formación. La

educación es, por parte del educando, esfuerzo de negación y, por el otro lado

del educador, el acompañamiento en el proceso de formación.

C

Capacitar: Actividad que se orienta en favorecer que alguna persona adquiera

las competencias necesarias para desempeñarse en un campo específico de

acción.

Casa Giocosa: "Escuela Alegre", propuesta por Vittorino da Feltre, donde

proponía una educación individualizada, el autogobierno de los alumnos y la

emulación.

Carácter holístico: se refiere a la unidad con que las capacidades se

manifiestan en el desempeño de las personas. Ello evidencia las múltiples

conexiones y puntos de contacto entre diferentes capacidades, que sólo

pueden distinguirse a los fines del análisis.

Causa formal: Se refiere a cómo transmitir los contenidos.

Causalidad determinística: En general entendida como sucesión en el tiempo

y contigüidad espacial de la causa y el efecto. El determinismo, afirma que la

estabilidad del Universo tiene como fundamento el que todo cambio en las

entidades que lo pueblan depende necesariamente de determinaciones o

condiciones previas que explican las características y propiedades de dicho

cambio en el futuro.

Ciencia: conjunto de actividades cuyos objetivos no se circunscriben a la

búsqueda de la verdad o a un mejor conocimiento del mundo o de la realidad.

Ciencias filosóficas: Aquellas disciplinas cuyo objetivo es la formulación de

una concepción del mundo, a través de la reflexión totalizadora sobre lo real y

los conocimientos aportados por el resto de las disciplinas fácticas, así como

la coordinación, configuración y evolución individual y colectiva de la realidad

humana en sus más diversas dimensiones.

Ciencias históricas: Tienen como objeto reconstruir y comprender el desarrollo

de todas las manifestaciones de la vida social, a través del tiempo. Estudia los

desarrollos sociales en todas sus dimensiones, abarca su complejidad,

originalidad. Reconstruyen pormenorizadamente para comprender, aunque

esa comprensión no permita el establecimiento de regularidades estadístico-

matemáticas. Sus métodos son la crítica y la reconstrucción. El análisis

diacrónico de hechos, situaciones y sistemas socio-culturales.

Ciencias jurídicas: Disciplinas que estudian la vinculación entre las

atribuciones y obligaciones prescriptas y la categoría ideal "del deber ser" a la

cual intentan servir. Toda la formación se configura en función de

presupuestos y opciones condicionadas y producidas a lo largo del desarrollo

histórico, en aquí y ahora determinados. Por lo tanto es necesario vincular

este conjunto de disciplinas al conocimiento proporcionados por los análisis e

investigaciones históricas, quienes pueden transmitir claridad y transparencia

a los fundamentos de todo el edificio jurídico.

Ciencias nomotéticas: Tienen como objetivo la elaboración de leyes, de

relaciones cuantitativas entre los elementos de su conjunto, la elaboración de

hechos y conceptos generales o de relaciones ordinales. Usa una

metodología experimental para someter los esquemas teóricos al control de

los hechos de experiencia.

Ciencias sociales: Comprenden la historia de la cultura, la instrucción cívica, la

ciencia económica y el derecho usual.

Coacción: designa la violencia física, psíquica o moral que alguien ejerce

sobre otro individuo con el objetivo de obligarlo a que diga o haga algo

contrario a su voluntad o en su defecto para inhibir alguna acción o

pensamiento.

Concesión: es la acción y resultado de concederle algo a alguien. También

resulta ser el contrato a través del cual el gobierno les otorga a las empresas

la gestión y explotación de algunos bienes públicos.

Contexto: conjunto de circunstancias que condicionan un hecho o situación o

conjunto de circunstancias en que se encuentra el emisor y el receptor durante

el proceso de comunicación y que permiten, en ocasiones, entender

correctamente el mensaje. Conjunto de circunstancias que rodean a una

realidad determinada y que se ejercen influencias mutuas. Ambiente o

conjunto de circunstancias que determinan un hecho.

Concomitante: designa a las cosas que se acompañan mutuamente y actúan

conjuntamente.

Cultura: conjunto de costumbres, prácticas comunes, creencias, reglas,

normas, códigos, vestimentas, religión y expresiones que caracterizan en el

tiempo a una sociedad determinada.

Cuño: molde que se usa para grabar un objeto de metal, específicamente una

moneda. Conjunto de características de una cosa que revelan su origen o

procedencia.

Curriculum: conjunto de disciplinas de estudio y factores que intervienen en el

proceso de enseñanza aprendizaje: objetivos, métodos, contenidos, recursos

y evaluación.

Competencias: Conocimientos y habilidades adquiridos que el sujeto pone en

acción para satisfacer sus necesidades.

Complementaria de la Educación: Los fenómenos, los procesos educativos y

la práctica pedagógica abren continuamente espacios al conocimiento

científico y a la investigación en Ciencias humanas.

Conglomerado: Mezcla confusa de personas o cosas de distinto origen o

naturaleza y a menudo contrarias.

Cooperación: Proceso mediante el cual existe una participación activa entre

los miembros de un grupo, compartiendo la misma meta, recursos y logros.

Los participantes comprenden claramente su rol y la ganancia grupal equivale

a la ganancia individual.

Cosmovisiones: Llamamos cosmovisión al conjunto de creencias que tiene

una persona, las cuales sirven como filtro a la hora de interpretar el mundo

que nos rodea. La cosmovisión de cada cual es desconocida para esa misma

persona ya que, en la práctica, nadie conoce todas sus creencias, es decir,

hay cosas en las que creemos y que no somos conscientes de que las

creemos.

Cultura: Conjunto de saberes e interpretaciones de los que se proveen los

sujetos para entenderse sobre algo en el mundo.

Currículo: Concepto referido a los problemas vinculados con el diseño,

desarrollo y evaluación de planes y programas de estudios; su abordaje

incluye cuestionamientos en torno a las implicaciones disciplinarias,

institucionales y sociohistóricas que conlleva cualquier propuesta para la

estructuración de planes y programas de estudios, sobre la base de un

espectro de conocimientos multidisciplinarios.

D

Debate: Consiste en la confrontación de dos grupos que presentan ideas

deferentes en relación con un mismo tema, que puede ser de índole social,

política o económica. El moderador desempeña un papel importante en el

momento de analizar las opiniones que se vertieron, las que debe juzgar

imparcialmente.

Dechado: (Del lat. dictātum, precepto, enseñanza). Ejemplar, muestra que se

tiene presente para imitar. Ejemplo y modelo de virtudes y perfecciones, o de

vicios y maldades.

Desarrollo cognoscitivo: Proceso de construcción de esquemas, estructuras

cognoscitivas, competencias y motivaciones en el individuo.

Desestabilizar: Significa inducir al tránsito de un equilibrio a otro.

Demiurgo: Se refiere a la persona que ejerce un arte, oficio o profesión y/o al

cuerpo de magistrados principales de la ciudad especialmente en ciudades

dorias.

Didáctica Magna: Libro de Juan Amós Comenio escrito en 1657; es

considerada como el método pedagógico para enseñar con rapidez, economía

de tiempo y sin fatiga.

Didáctica: Es una disciplina que guía la acción docente a partir de la

planeación sistemática y la instrumentación de la enseñanza para obtener el

aprendizaje, y se representa también bajo las categorizaciones de planeación

didáctica y sistematización del aprendizaje y la enseñanza. Es la parte de l

pedagogía que describe, explica, y fundamenta los métodos más adecuados y

eficaces para conducir al educando a la progresiva adquisición de hábitos,

técnicas, conocimientos, en suma, a su metódica e integral formación. Es la

teoría de la enseñanza.

Discurso del método: Libro escrito por René Descartes en 1637; muestra los

pasos para el estudio y la investigación. Propone la matemática como la

ciencia perfecta.

Disciplina: Estudia las leyes de la formación del carácter; la etiología, la cual,

tiene fundamento psicológico y sociológico.

Discusión dirigida: Técnica que se utiliza para lograr un intercambio de

conocimientos entre los miembros del mismo grupo, en la que pueden

participar hasta 50 personas. Los problemas a discutir deben ser concretos,

problemáticos y con diversas soluciones.

Diversidad integrada: Reconoce la concentración de la fuerza evolutiva del

universo en la especie humana, en la que todos sus individuos y grupos

poseen la misma dignidad y las mismas posibilidades de racionalidad que

desarrollan colectiva e intersubjetivamente, mediante el lenguaje.

Dialéctica: teoría y técnica retorica de dialogar y discutir para descubrir la

verdad mediante la exposición y confrontación de razonamientos y

argumentaciones contrarios entre sí.

Dicotomizar: despejar una confusión de manera simple.

Didáctica: disciplina metodológica derivada de la pedagogía tecnológica, que

hace referencia a los métodos de enseñanza, deriva del griego didaskein que

significa enseñar.

Displiscente: adjetivo que designa al desdeñoso o que muestra desagrado y

desprecio hacia algo.

Dogma: es pensamiento, principio o doctrina. Es el conjunto de postulados

que rigen una religión, doctrina, creencia o sistema.

Dogmatismo: Posición epistemológica para la cual no existe todavía el

problema del conocimiento. Da por supuesta la posibilidad y la realidad del

contacto entre el sujeto y el objeto.

E

Educación básica: Es la suma de tres niveles; preescolar, primaria y

secundaria.

Educación jesuística: Propuesta por Ignacio de Loyola, se encaminó a la

formación del hombre burgués. Provilegiaron el dogma, la moral y la ciencia.

Educación nobiliaria: Buscaba desarrollar la curiosidad, la instrucción atractiva

y diversificada a través de historietas y fábulas con finalidad moral y religiosa.

Educación: Práctica social históricamente loalizada y culminante enraizada

que solo puede valorarse racionalmente situándola en la forma de vida social

de la cual surgió. El concepto identifica el fenómeno de estudio cuya

naturaleza es transdisciplinaria, dado que en el imaginario social

históricamente predomina tal cuestión.

Eficacia: Cumplir con el formato de docencia establecido y normas

administrativas que deben cumplir los docentes.

El Corán: En árabe, "la lectura por excelencia", es el libro sagrado de los

musulmanes. Contiene todas las revelaciones divinas que Mahoma tuvo en

los últimos 20 años de su vida, por intermedio del Arcángel Gabriel.

Elitista: que se comporta como miembro de una élite, manifestando gustos y

preferencias diferentes a las de los de la mayoría.

Enervar: debilitar la fuerza de las razones o argumentos, poner nervioso.

Epistemología: estudio de los métodos de conocimiento practicados por las

ciencias, con el objeto de establecer un método de validez universal.

El Emilio: Libro de Juan Jacobo Rosseau; hablaba de un niño que no tenía

contacto alguno con la sociedad, mas que con la naturaleza y de un preceptor

ideal, que era el mismo Rosseau. Propone que la educación debería permitir

que la naturaleza floreciera en el niño.

Elogio de la locura: Libro de Erasmo Desiderio; proponía ideas humanistas,

criticaba al oscurantismo de la seudorreligión y de la cultura medieval.

Empatía: Es la capacidad de ponerse en el lugar del otro, es comprender lo

que siente en cada momento. Implica entrar en el mundo del otro y ver las

cosas desde su punto de vista.

Empirismo: Opone a la tesis del racionalismo y nos dice que la única fuente

del conocimiento humano es la experiencia.

Enculturación: Transmisión de la cultura.

Ensayo sobre el entendimento humano: Libro de John Locke; combate el

innatismo pregonando la superioridad del dominio del mundo exterior al

dominio del mundo interior, la supremacía de las cosas sobre las palabras y la

importancia de la razón y el estudio de la naturaleza.

Enseñar: Es el acto por obra del cual el educador actúa sobre el educando. El

aprendizaje, recíprocamente, es el proceso gracias al cual el educando es

influido por el educador.

Entrevista pública: Técnica que consiste en que una persona considerada un

experto en alguna rama de la ciencia, arte o técnica, es interrogada por el

auditorio una vez que el invitado ha terminado una exposición del tema que

domina.

Escepticismo: Niega la posibilidad de un contacto entre el sujeto y el objeto,

como algo comprensible de suyo. El sujeto no puede aprehender el objeto. El

conocimiento, en el sentido de una aprehensión real del objeto, es imposible

según él.

Escolástica: Movimiento teológico y filosófico que usó la filosofía grecolatina

para comprender al cristianismo. Coordina la fe y la razón. Su método de

trabajo intelectual son las representaciones de textos antiguos contenidos en

la Biblia.

Escucha Activa: Es un esfuerzo físico y mental de querer captar con atención

la totalidad del mensaje que se emite, tratando de interpretar el significado del

mismo. Sus tipos son apreciativa, selectiva, reflexiva, analítica, empática y

activa.

Escuela elemental: Educación que va de los 6-12 años. Comenio la propone;

comprendería la lectura, escritura, canto, ciencias sociales y aritmética.

Escuela latina: Educación que va de los 12-18 años. Comenio la propone;

aquí se estudiarían las ciencias formales.

Escuela materna: Educación que se recibiría de 0 a 6 años. Comenio la

propone; ésta cultivaría los sentidos y enseñaría al niño a hablar. Esta debería

existir en cada familia.

Escuelas dominicales: Instituciones que pretendían utilizar la escuela como

vehículo de formación religiosa que posibilitaban el aCceso a las clases

populares.

Estudio en grupo: Se ocupa del estudio de la conducta de los grupos como un

todo, y de las variaciones de la conducta individual de sus miembros, de las

relaciones entre grupos, de formular las leyes y principios que rigen esas

variaciones, así como la elaboración de técnicas que aumenten la eficiencia

de los grupos.

Ethos: Sistema disposicional estructurado y estructurante, su referente es el

mundo social, y el valor que se aplica como criterio estructurante es la rectitud.

Sus dimensiones: la social y la moral.

Eticidad: Conjunto de esfuerzos para reproducir o transformar el mundo de la

vida conforme a una racionalidad comunicativa.

Evaluación del plan de estudios: Proceso objetivo y continuo, que se dearrolla

en espiral y consiste en comparar la realidad con un modelo, de manera que

los juicios de valor que se obtengan de esta comparación actúen como

información retroalimentadora que permita adecuar el plan de estudios a la

realidad o cambiar aspectos de ésta.

Evaluación: Diagnóstico donde la reflexión metacognitiva resulta ser un

recurso idóneo para el reinicio de una investigación.

F

Finalidad de la formación: Representación de una realidad anticipada que, por

considerarse valiosa, es deseada y opera como motivo de la acción. Existen

tres tipos de finalidades, las indeterminadas, predeterminadas y determinadas.

Fisiología: es la ciencia biológica que se encarga del estudio de las funciones

orgánicas de los seres orgánicos.

Fomación de adultos: Cuando la formación tiene como función estabilizar el

tener.

Fomación permanente: Cuando la formación tiene como función el

desestabilizar el ser.

Formación humana: Principio directriz y unificador de la pedagogía. Formar,

es facilitarle en su vida su propia dirección general, reconociendo

fraternalmente a sus semejantes el mismo derecho y la misma dignidad.

Formación: Conjunto de acciones cuyo propósito es favorecer la adquisición

de competencias que se han determinado como necesarias para realizar

eficazmente una actividad laboral definida, servicio o cumplir con una función

en particular. Es también el conjunto de conocimientos, aprendizajes y

habilidades para formarse como ser espiritual. La formación es el fin

perdurable.

Formar: Actividad que se orienta a facilitar procesos intersubjetivos,

objetivaciones y experiencias que permitan a una persona desempeñarse

como sujeto agente, sujeto actor y sujeto autor en un determinado campo de

acción.

Fundametos de la educación: Son una serie de enunciados provenientes de la

psicología, sociología, antropología, economía, filosofía, etc., que tratan de

explicar los hechos de la educación y de la enseñanza desde sus respectivos

marcos teóricos.

G

Gnoseología: disciplina filosófica que aborda el estudio de la teoría general del

conocimiento humano.

H

Habitus: Sistema en el que se estructura el conjunto de las competencias y

motivaciones que hacen al sujeto capaz de actuar en el mundo objetivo con

pretenciones de eficacia, y de interactuar con pretensiones de verdad. Opera

como una matriz práctica de disposiciones generadora de esquemas de

pensamiento, acción e interacción. Es una configuración de la persona que

funciones con principio de selección y de estructuración de diversas

competencias y motivaciones.

Hermenéutica: son procedimientos a través de los cuales se interpretan y

comprenden textos religiosos históricos, científicos o filosóficos situándolos en

su contexto.

Humanizar: dar características humanas a algo o alguien, hacer que una

persona sea más humana, más buena o respetuosa con el ser humano.

Hermenéutica: Enfoque metodológico general que le conviene a las ciencias

humanas.

Humanidades: Tienen su parte en la formación de la juventud las ciencias

(naturales y sociales) pero simultáneamente con el estudio de la lógica que es

la intérprete del saber científico.

I

Inherente: que es esencial y permanente en una cosa o un ser, que no se

puede separar de él por formar parte de su naturaleza y no depender de algo

externo.

Insight: es la comprensión súbita de un campo de percepción que permite

resolverlo de inmediato sin que sea producto del aprendizaje ensayo-error o

de condicionamiento asociativo.

Idealismo: Representa el intento de suprimir el dualismo del sujeto y el objeto

en el problema del conocimiento y de estatuir un monismo epistemológico.

Identidad: Conjunto de compentencias, motivaciones, aptitudes y cualidades

del sujeto.

Individualización: Principio que reconoce las diferencias orgánicas y de

desarrollo mental, de estilo para afontar y resolver los problemas, diferencias

motivacionales y experienciales, variedad en los proyectos y metas

personales, oportunidades socioculturales diversas, relaciones e interacciones

con el medio social y natutural, que van estructurando las diferencias

individuales que el maestro necesita atender para lograr una enseñanza

individualizada, como lo postula la pedagogía.

Instruir: Actividad que se orienta a integrar a una persona a la normativa social

vigente y a prepararla para que pueda resolver los problemas que surgen en

su cotiadinidad mediante la transmisión de creencias y actitudes y el traspaso

de competencias.

Intersubjetividad: Interacción con otras personas y culturas para lograr una

transformación.

Investigación-Acción: Es una práctica social reflexiva donde no cabe hacer

distinciones entre la práctica que se investiga y el proceso de investigación de

esta práctica.

Interdisciplinario: es un conjunto de disciplinas conexas entre sí y con

relaciones definidas a fin de que sus actividades no se produzcan de forma

aislada, dispersa o fraccionaria.

Intermisión: interrupción o cesación de una labor o de cualquier otra cosa por

algún tiempo.

Introspección: proceso mental a través del cual el sujeto observa atentamente

sus propias experiencias.

J

Janua Linguarum Magna: Libro escrito por Comenio en 1631; presentó un

nuevo método de enseñanza del latín por medio de ilustraciones y lecciones

objetivas.

L

La Enciclopedia: Libro escrito por Diderot y D'Alebert en la época de la

Ilustración (siglo XVIII); se apega a la racionalidad, , a las libertades

individuales y está en contra del oscurantismo de la iglesia y el poder de los

gobernantes.

Lánguido: es un adjetivo que hace referencia a alguien flaco o fatigado de

apariencia débil se puede referir también a un sujeto de poco espíritu o

energía.

Logopedia: es una disciplina que engloba el estudio, prevención, detección,

evaluación, diagnostico y tratamientos de los trastornos de la comunicación

humana, alteraciones de la voz, la audición, del habla, del lenguaje y de las

funciones orofaciales.

Lluvia de ideas: Técnica que permite una mayor autonomía y libertad de

exposición de los participantes, quienes pueden presentar diversas soluciones

a un problema determinado.

M

Método de enseñanza: Es el conjunto de momentos y técnicas lógicamente

coordinados para dirigir el aprendizaje del alumno hacia determinados

objetivos. Da sentido de unidad a todos los pasos de la enseñanza y del

aprendizaje en lo que atañe a la presentación de la materia y elaboración de

la misma.

Mayéutica: método socrático a partir de preguntas, mediante el cual se

pueden encontrar las respuestas que se llevan con uno mismo.

Método de investigación: Métodos que se destinan a descubrir nuevas

verdades, a esclarecer hechos desconocidos o a enriquecer el patrimonio de

conocimientos.

Método didáctico: Conjunto lógico y unitario de los procedimientos didácticos

que tienden a dirigir el aprendizaje, incluyendo en él desde la presentación y

elaboración de la materia hasta la verificación y competente rectificación del

aprendizaje.

Métodos de organización: Métodos que trabajan sobre hechos conocidos y

procuran ordenar y disciplinar esfuerzos para que haya eficiencia en lo que se

desea realizar.

Modelo educativo de carácter formativo: La formación de la situación

educativa requier de la participación del educador y el educando en

interacciones comunicativas; los contenidos son pre-textos que el segundo ha

de convertir en nuevos textos recontextualizados. Ocurre en tres momentos:

necesidades, proyecto y acción.

Modelo relacional: Conceptualización circular de las ciencias que permite

establecer en la teoría de las relaciones e interacciones distintas y recíprocas

capaces de abarcar los movimientos, cruces, dependencias y determinaciones

que producen la configuración de lo real.

Modelo tradicional: El educador está totalmente a cargo de la toma de

decisiones en relación con la situación educativa. Ésta presenta un

movimiento en tres momentos: presentación de contenidos, recepción y

repetición.

Moral: Se refiere al conjunto de costumbres, creencias, valores y normas d

una persona o grupo social determinado que sirven de guía para la acción,

orientan acerca de lo correcto o lo incorrecto.

Motivaciones: Estructuras normativas que el sujeto ha internalizado y que

rigen tanto sus interacciones con los otros como sus elecciones valorativas.

Monismo: concepción según la cual la totalidad de lo real está constituida por

una sustancia única.

O

Objetivación: El sujeto es capaz de apropiarse de la cultura, los órdenes

institucionales y actuar creativamente para producir cultura e instituciones o

para transformar lo ya existente.

Obligación: Moralmente, implica la situación en la cual una persona tiene que

dar, hacer o no hacer algo de acuerdo a los valores sociales anteponiendo la

razón sobre la voluntad.

Ortodoxo: alguien que sigue fielmente los principios de una doctrina o que

cumple unas normas o prácticas tradicionales, generalizadas y aceptadas por

la mayoría como las más adecuadas en un determinado ámbito.

Osadía: es la intrepidez, el arrojo o la temeridad que refleja el comportamiento

de una persona.

P

Paideia: En sentido griego y platónico, se trata de un proceso de "construcción

consciente" del ser humano. Desde este punto de vista, educar equivale a

"modelar" a una persona conforme a la idea de ser humano. Es por el lado del

educando, un proceso de perfeccionamiento, de desarrollo evolutivo; por lado

del educador, es transmisión de conocimiento, trabajo de modelado,

conducción.

Pansophiae Prodromus: Libro escrito por Comenio en 1630; defiende la

generalización de la enseñanza, subordinada a un órgano de control

universal, como medio para poner fin a las guerras.

Paidología: ciencia que sistematiza los conocimientos científicos acerca del

niño. Estudio biológico, fisiológico y psicológico del niño en una perspectiva de

evolución en el marco de circunstancias sociales, económicas y culturales.

Percepción: proceso a través del cual el individuo, valiéndose de las

informaciones que le suministran los sentidos e integrándolas con otros

elementos resultantes de sus procesos mentales, obtiene un conocimiento del

mundo externo.

Plusvalía: indica el numero que ha aumentado en su valor una cosa y a razón

de causas externas a la misma.

Praxis: del griego que significa acción, se refiere a la acción para realizar algo

para un objetivo determinado. Una actividad practica distinta de una teórica,

es la unión de la teoría y la práctica.

Psicofísica: es el estudio de la relación funcional entre las magnitudes de los

estímulos físicos y las respuestas sensoriales a ellos.

Patrística: Movimiento intelectual que ocurrió del siglo Ial VII d.C., concilió la fe

cristiana con las doctrinas greco-romanas y difusión las escuelas

catequísticas.

Pedagogía: Del griego paidós: niño y gogía: guía. La denominación histórica

nos dice que ésta palabra se usa para designar el ámbito de reflexión y

teorización.

Personalidad: Conjunto de competencias y motivaciones que hacen a un

sujeto capaz de hablar y actuar y que resultan, respectivamente, de la

enculturación y la socialización.

Plan de acción: Es el mapa para la puesta en práctica de la Investigación-

Acción que surge del consenso de los actores cuyo propósito será pasar de la

investigación a la mejora del aprendizaje, de la enseñanza y/o aquello que se

procure resolver.

Q

Quadrivium: Comprendía los estudios de aritmética, geometría, astronomía y

música en la época medieva.

Quehacer educativo: Conjunto de esfuerzos deliberados y organizados que se

orientan a favorecer la transformación de los sujetos, con vistas a que éstos

contribuyan a la reproducción o transformación de a cultura y la sociedad.

Racionalismo: Posición epistemológica que ve a la fuente principal del

conocimiento humano al pensamiento en la razón.

Ratio atque Institutio Studiorum: Libro escrito por los jesuitas; contenía planes,

programas y métodos de la educación católica.

Ratio Studiorum: Plan de estudios, métodos y base filosófica de los jesuitas.

Es el primer sistema organizado de educación católica.

Reminiscencia: es la representación mental de una situación o un hecho que

tuvo lugar en el pasado.

Realismo: Posición epistemológica según la cual hay cosas reales,

independientes de la conciencia. Admite diversas modalidades. No se influye

por ninguna reflexión crítica acerca del conocimiento.

Relación pedagógica: Conjunto de interacciones que realizan educando y

educador en el marco de una institución educativa con la finalidad de facilitar

la adquisición de determinadas competencias, motivaciones, aptitudes y

cualidades.

Respeto: Significa ver y apreciar al interlocutor en su calidad de ser humano,

valorándolo por sí mismo como una persona diferente. El respeto se

manifiesta en el modo que nos relacionamos, tanto en lo que decimos como

en lo que hacemos.

S

Sentido existencial: Movimiento dialéctico en el que el sentido estructura a la

formación y es a su vez estructurado por ella.

Socialización: Intregración de sujetos a las instituciones, redes de

interacciones y costumbres de los mismos.

Sociedad: Conjunto de órdenes normativos (instituciones), redes de

interacciones y costumbres como legítimos por una comunidad.

Subjetivismo: Limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga. Éste

puede ser tanto el sujeto individual o el individuo humano, como el sujeto

general o el género humano.

Subsidiaria de la Educación: Las bases teóricas para comprender en

profundidad la complejidad y el sentido de los procesos y fenómenos

educativos en su dimensión procosocial se elaboran en aquellas disciplinas.

T

Talmud: Discusiones rabínicas sobre leyes judías, parábolas e historias. Tiene

dons versiones; El de Jerusalén y el de Babilonia.

Taoísmo: Sistema religioso y filosófico de China del siglo III basado en el Tao

Te King de Lao Tsé. Sus principios son ontológicos, cosmológicos y de unidad

absoluta.

Técnicas de enseñanza: Se refiere a la manera de utilizar los recursos

didácticos para la efectivización del aprendizaje en el educando. Se acude a

éstas para concretar un momento de la lección o parte del método en la

realización del aprendizaje.

Tora: Traducción escrita del libro Talmud. Es un rollo escrito con la ley, el

patrimonio identario del pueblo israelita, base del judaísmo. Su finalidad es

enseñar e instruir. Comprende la ley de Moisés contenida en los primeros 5

libros de la Biblia.

Trabajo en equipo: Dinámica que se logra mediante la participación

comprometida de todos los miembros para la resolución de tareas. Facilita el

desarrollo de habilidades sociales como el liderazgo, la comunicación y la

solución de conflictos.

Trivium: Comprendía los estudios de gramática, retórica y dialéctica en los

pertenecientes a los medievales.

U

Universalidad: Característica que permite a los organismos cohabitar en una

mayor diversidad ecológica y a los hombres compartir otras perspectivas y

dialogar con otras culturas presentes o pasadas.

Utopía: lo deseado, inasequible e ilimitado a la vez que reflexión racional que

aspira a una radicalidad humana imposible alejada de lo divino, religioso o político.

Ilusión, quimera, política socialmente impracticable, como propuesta ingenua que

aspira a la justicia, el amor y la comunidad con la naturaleza, sin contar con los

mecanismos que la realidad exige para su logro.

V

Vocación: es la tendencia que siente una persona hacia determinadas actividades,

es una inclinación natural que se manifiesta desde niños.

Volitivo: es aquello relacionado con los actos y fenómenos de la voluntad, es aquel

acto que se encara para superar la resistencia y alcanzar lo deseado.

Enciclopedia de Educación Infantil. Volumen I y II. México, Gil Editores.

Enciclopedia de las Ciencias tomo 9. México, Editorial Cumbre, 1984.

Manual de Psicología, Educación y Ciencia. Colombia, Euro México Ediciones,

2001.

SAAVEDRA, R. S. Manuel. Diccionario de Pedagogía. México, Ed, Pax, 2003.

www.psicopedagogia.com/definicion/

www.findeen.es/acrisolada/definicion.

www.muyinteresante.es

www.e-torredebabel.com/psicologia/

http://books.google.com.mx/books.

http://csu.rec.unt.edu.ar/CSU/ORD/1056-09.pdf

http://filosofia.laguia2000.com

http://innovare.wordpress.com

www.revistadefilosofia.org.

www.etimologias.dechile.net

http://buscon.rae.es

COLABORACION DE:

ABONCE MARTÍNEZ ANA LAURA

LUNA MENDOZA ALEJANDRA

RAMIREZ HERNANDEZ MILDRED

RAMIREZ UGALDE ABBY SOCORRO