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Dra. ANA MARÍA OSORIO GONZÁLEZ Dra. ANA MARÍA OSORIO GONZÁLEZ
INVESTIGACIÓN Y TECNOLOGÍA PARA LA TRANSFORMACIÓN INVESTIGACIÓN Y TECNOLOGÍA PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIOPOLÍTICA COMUNITARIASOCIOPOLÍTICA COMUNITARIA
Caracas, 17 de Febrero 2012
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADADIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
División de investigación
Barrio León Droz Blanco. Parroquia San Pedro. Caracas-Venezuela
8vo Congreso Internacional de Educación Superior “Universidad 2012”La Habana, 13 al 17 de Febrero.
VIII Taller Internacional “Universidad, Ciencia y Tecnología”
A MODO DE INTRODUCCIÓN: PROPUESTAS Y RESTOS
Reorientación del papel y funciones de los gobiernos locales y sus comunidades
Contraloría Social
Acción EducativaCrisis del EstadoDÉCADA 80-90
CAMBIOS
Iniciativa política popular y gestión participativa
Tecnología para la transformación social
Nuevos Criterios
1999-2012
Promoción de las capacidades creativas de los ciudadanos y de sus
organizaciones
Lucha por el reconocimiento y conquista de derechos en el
espacio tecnológico
Leyes y reglamentos que favorecen la construcción de espacios tecnológicos públicos
Tránsito complejo de
contradicciones y
sinergias
Comprensión del Momento Socio-histórico
Romper el monopolio intelectual y construir un nuevo discurso sobre lo tecnológico
Nueva socialidad de lo tecnológico
Repensar el espacio comunitario
interculturalidad
significancia
voluntad colectiva
Praxis política
Dinámica y Complejidad
societal
auto
gobie
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Pod
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opul
ar
Acción glocal
Nivel de corresponsabilidad
Apropiamiento popular
Relaciones de territorialidad
y municipalización
Área deconvergencia
Construcción Colectiva de saberes sin restricciones de espacio ni tiempo
Proceso ético-dialógico
Se reconocen las intersubjetividades
Pautas de convivencia, valores ycompromiso ético
Relaciones societales en espacios glocales virtuales
Capacidad ciudadana de reinventar nuevos espacios para fomentar el poder popular
EpistemológicoEpistemológico
PraxiológicoPraxiológico
AxiológicoAxiológico
OntológicoOntológico
ANÁLISIS ONTO-EPISTEMOLÓGICO DE LAS TECNOLOGÍAS APOYADAS EN PROCESOS SOCIALES
ANÁLISIS ONTO-EPISTEMOLÓGICO DE LAS TECNOLOGÍAS APOYADAS EN PROCESOS SOCIALES
Sujeto cognoscitivo y afectivo histórico-social
y la construcción de suentramado social
Interacción colectiva
Configura identidades plurales y dinámicas en los nuevos espacios tecnológicos.
Redes, puntos de encuentro, conexiones, nuevas formas de convivencia, a partir de las experiencias vitales, saberes, y conocimientos en un espacio tecnológico
Se recrean y desarrollan sentidos y valores que facilitan la apropiación crítica y conocimientos que posibilita el manejo de las tecnologías.
Construcción de nuevos significados
Toma de conciencia de la configuración histórico/cultural expresadas socialmente en los espacios tecnológicos
Es el reconocimiento de los sujetos mediadores, los ámbitos que lo posibiliten y las experiencias compartidas a través de las tecnologías
NOCIÓN EPISTEMOLÓGICA DE LOS PROCESOS DE TRANSFORMACIÓN SOCIOECOPOLÍTICAAPOYADAS EN LAS TECNOLOGÍAS
ACCIONESDIALÓGICAS
ACCIONESCONVERGENTES
ACCIONES CREATIVAS
Comprensión de la vidaConstrucción simbólica del espacio tecnológico dondese organiza y reconstruyen las relaciones de poder
LA ACCIÓN INVESTIGATIVA COMUNITARIA VINCULADA A LA TECNOLOGÍA PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL
Se comprende como acciones mediante las cuales se
transforma algún aspecto de la relación comunitaria.
Planeamiento, ejecución, seguimiento y control de planes, programas, y proyectos de
servicios y políticas autogestionarias, endógenas y sustentables
Considera donde se desarrollan las potencialidades de los miembros de la comunidad, así como la dinámica social y
de promoción popular
FORTALECE LAINTEGRACIÓN TECNOLÓGICA
Praxis ColectivaApropiación
de un nuevo espacio público
Redes Sociales
Mediadas por lo tecnológico
ÉTICA DIALÓGICA
SUJETO HISTÓRICOCOMUNIDAD ORGANIZADA
TECNOLOGÍA SOCIAL
FUNDAMENTO
ACTIVADORES
•Uso de las tecnologías en apoyo a los procesos sociopolíticos comunitarios •Generación de un conocimiento de producción colectiva y de propiedad social
•Abrir nuevos canales de comunicación y relación que les permiten acceder a más y mejor información•Ejercer la contraloría social •Multiplicar los espacios de influencia •Aumentar la eficacia en el uso del tiempo y recursos
ACCIONES
ACTORES
LA ACCIÓN INVESTIGATIVA COMUNITARIA VINCULADA A LA TECNOLOGÍA PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL.
LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIOPOLÍTICA
LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIOPOLÍTICA COMUNITARIA
La tecnología, alude a signos de cambios significativos en los referentes de los actores sociales, inaugurando nuevas formas de interacción, de agrupar intereses y compartir experiencias
La tecnología, alude a signos de cambios significativos en los referentes de los actores sociales, inaugurando nuevas formas de interacción, de agrupar intereses y compartir experiencias
Generar nuevas formas de socialidad que son determinadas en razón del reconocimiento de coincidencias en significados, cosmovisiones, valores, gustos e intereses compartidos.
Generar nuevas formas de socialidad que son determinadas en razón del reconocimiento de coincidencias en significados, cosmovisiones, valores, gustos e intereses compartidos.
Involucra
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La asunción de valores tales como el ejercicio de la participación protagónica, la identidad e intercambio cultural, la protección del sistema ecológico y el ejercicio de una ética de solidaridad
La asunción de valores tales como el ejercicio de la participación protagónica, la identidad e intercambio cultural, la protección del sistema ecológico y el ejercicio de una ética de solidaridad
Permite
Repensar lo tecnológico, desde nuevas perspectivas investigativas para la transformación social, conlleva a que los problemas sean asumidos de manera
responsable por los colectivos, quienes construyen y definen sus propias formas de relaciones, actitudes críticas y tareas innovadoras acercándose cada vez más a la constitución del poder popular.
Repensar lo tecnológico, desde nuevas perspectivas investigativas para la transformación social, conlleva a que los problemas sean asumidos de manera
responsable por los colectivos, quienes construyen y definen sus propias formas de relaciones, actitudes críticas y tareas innovadoras acercándose cada vez más a la constitución del poder popular.
REFLEXIONES FINALES
El análisis ontoepistemológico de las tecnologías apoyadas en procesos sociales, permitió consolidar una nueva comprensión de lo comunitario distinta, sobre la base de la tecnología de la información y la comunicación como un modo de orientar el ser, saber, hacer y convivir en colectivo, con respeto a la diversidad, la multiculturalidad, la transdisciplinariedad, la reflexibilidad y el diálogo en el desarrollo de una visión crítica del mundo y en una construcción de la realidad a través de lo virtual.
La acción investigativa comunitaria vinculada a la tecnología, se asume como parte de la potenciación de la comunidad para problematizar de manera crítica y reflexiva nuevos horizontes con respecto al uso de las tecnologías en apoyo a los procesos sociales, adecuándose a la democratización de la ciencia mediante la generación de un conocimiento de producción colectiva y de propiedad social.
La comprensión de la tecnología en el ámbito comunitario se fortalece en varias vías: a) La consideración del saber popular como fuente fundamental en la construcción de nuevos conocimientos; b) El impacto que tiene el proceso de toma de decisiones colectivas sobre el quehacer cotidiano y el
fortalecimiento de la ética y el compromiso social; c) En el modo como se articula el pensamiento organizativo y su alineación con el discurso epistemológico y las
relaciones de poder o de potenciar que se establecen en el proceso social; d) En el potencial emancipatorio que subyace en el proceso de toma de decisiones participativos de las
comunidades en sus proyectos de desarrollo sustentable.
Evidenciamos la idea de que la tecnología como factor para la transformación sociopolítica, consolida la emergencia de una nueva praxis colectiva, lo cual nos lleva a reflexionar críticamente sobre lo cotidiano y las exigencias dadas por los vertiginosos cambios epocales, donde se construyen nuevos procesos de legitimación y resistencia social que derivan en un nuevo orden de confrontación de ideas, deseos y voluntades de los sujetos históricos protagonistas de lo público.