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Introducción a Ken Wilber en 10 minutos
Una introducción express a la
filosofía integral
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El mundo evoluciona de lo más simple a lo más complejo y esta evolución es envolvente.
Cada uno de estos envoltorios es un holon, una totalidad en sí misma, por eso se habla de holarquía.
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Eso que hemos llamado antes “el mundo” lo
podemos dividir en tres grandes áreas en las que muchos pensadores han
coincidido a lo largo de la historia:
Wilber Kant Hegel Habermas Guattari
World (ello)
Razón Ciencia Ciencia “Naturaleza”
Culture (nosotros)
Moral Moral y ley
Moral Socius
Self (yo) Arte Estética Arte Psique
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Estas tres áreas Ken Wilber las trasforma en cuatro ya que en la de “World” (mundo)
distingue entre lo individual y lo colectivo.
Así se pasa de lo que llama the Big Three a los cuatro cuadrantes, que son conceptos clave en la filosofía de Wilber. El eje de los cuadrantes verticales recoge lo individual frente a lo colectivo y el eje horizontal lo interior subjetivo frente a lo observable objetivo.
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Los cuatro cuadrantes también evolucionan.
Wilber dirá que tetraemergen, o sea, evolucionan de forma conjunta e incidiendo unos en otros de forma compleja y retroactiva.
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Cuadrantes y cuadrivios
Los cuadrantes son dimensiones de los real pero esas dimensiones si se estudian son perspectivas de lo real, Wilber las llama cuadrivios
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Cada cuadrivio puede estudiarse desde dentro o desde fuera lo que da pié a
diferentes metodologías
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A los diferentes niveles evolutivos los asigna los colores del arco-iris para facilitar la comunicación y el debate sobre ellos.
Si bien el número, denominación y color de estos niveles ha cambiado a lo largo de la obra de Wilber
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Estos colores en orden evolutivo son:
magenta/roja Mágico egocentrico
ambar Mítico-etnocéntrico
naranja Racional-mundicéntrico
verde Pluralista-multi-
mundicéntrico esmeralda/ turquesa
Integral-kosmocéntrico
añil supraintegral
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Las líneas de desarrollo por excelencia de los cuadrantes
interiores (los de la izquierda) son las de la consciencia
entendida ésta de una forma amplia, ya sea individual o
colectiva
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Las líneas de desarrollo por excelencia de los cuadrantes
exteriores (los de la derecha) son los postulados por la teoría de la evolución para lo individual y los
modos de producción para lo colectivo o social.
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Pero hay múltiples líneas de desarrollo para cada cuadrante
he aquí, por ejemplo, algunas para el cuadrante superior izquierdo, para llegar a ellas se basa en la teoría de las inteligencias múltiples propuesta por Howard Gardner.
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Algunas líneas de desarrollo de todos los cuadrantes
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Para definir la evolución de cada línea, Wilber se basa en diferentes
escuelas o tradiciones.
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Parece que algunas líneas son análogas entre cuadrantes
Líneas en el cuadranteSuperior-Izquierdo
Líneas en el cuadranteInferior-Izquierdo
Concepciones religiosas(religious understandings)
Valores culturales (culturalvalues)
Visiones del mundo(worldviews)
Ideas filosóficas(philosophical positions)
(Esbjörn-Hargens)
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Las líneas no son rectas si no espiraladas
Fuente: integralleadershipreview.com
Huelga decir que las líneas del desarrollo no son, estrictamente hablando, líneas […] si no más bien nubes de probabilidades de conducta […y que] oscilan o se mueven entre diferentes tipos de polaridades.” (Wilber, Espiritualidad Integral, pág 110)
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Los niveles son llamados también “estadios” (stages) o
“estructuras” y se consolidan.
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Los niveles de consciencia se pueden vivenciar de forma
transitoria, Wilber los denomina estados (states), p. ej.
Vigilia, sueño, ensoñación, experiencia cumbre…
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Diferentes niveles de consciencia se dan en un mismo colectivo de forma
simultanea en diferentes individuos.
Cada sociedad tiene un nivel de consciencia promedio (A) que es precedido por consciencias más avanzadas (B) de individuos/as de esa sociedad que a su vez también evolucionan en el tiempo. En los niveles superiores radica la vivencia mística y no-dual de la realidad.
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Otra clasificación fundamental en la filosofía integral son los tipos, que no
son evolutivos.Cuadrantes superiores individual interior y exterior
Femenino - Masculino
Cuadrantes superiores individual interior
Eneagrama
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Wilber llama a esta forma de conceptualizar el mundo AQAL
(all quadrants, all level [, all states]…), OCON en español o
castellano (omni-cuadrante, omni-nivel…)
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La Intuición Moral Básica postula “conservar y promover la mayor
profundidad [de consciencia] para la mayor amplitud posible [de seres]”
Esta es la máxima que la (multi)perspectiva AQAL promueve desde una perspectiva ética que pretende ser lo más omniabarcantes posible sin caer en un universalismo fácil.
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Se trata de adoptar una práctica de cada uno de los módulos esenciales.
La forma de aplicar esto en uno/a misma/o es a través de lo que Wilber llama la Práctica Vital Integral (PVI).
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Y añadir alguna otra práctica de los módulos auxiliares.
La forma de aplicar esto en uno/a misma/o es a través de lo que Wilber llama la Práctica Vital Integral (PVI).
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La forma de aplicar esto a la sociedad pasa por una cultura, un arte y una
política integral.
Cosas que se están empezando a hacer
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Lo que no es integral. Las falacias de Wilber
• La absolutista: es dar más importancia a un cuadrante, línea o nivel de lo que le corresponde.
• La pre/trans: consiste en tomar un estadio inferior del desarrollo por un estadio superior. Como cuando se postula una vuelta a la naturaleza para mejorar la humanidad.
• La estado/estructura: que equipara los estados (que son temporales) con los estadios o estructuras de conciencia.
• La nivel/línea: cuando se confunde un nivel con toda una línea, por ejemplo en la Ilustración era habitual pensar que la espiritualidad no era una línea que evolucionaba sino un nivel que había que superar.
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El mal de nuestro tiempo: boomeritis
Boomeritis es para Wilberuna afección principalementede la generación del baby-boom que consiste enindividuos con líneascognitivas de estructura onivel verde con la líneaemocional en nivel rojo loque se traduce básicamenteen narcisismo y vanidad.
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Las dos fuerzas de la evolución: eros (trascendente) y ágape
(inmanente)