EL GOZO EN LLAMA DE AMOR VIVA DE SAN JUAN DE LA CRUZLA UNIÓN CON DIOS COMO FIESTA
Proyecto de Tesis
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE
FACULTAD DE TEOLOGÍA
LICENCIATURA EN TEOLOGÍA
Titulo Preliminar
INTRODUCCIÓN
•La fruitio
•La Antropología Sanjuanista
•Orden del Carmelo Descalzo
•Síntesis Teológica
•Noviciado
•Conocimiento del autor
•“El gozo en San Juan de la Cruz: de la
búsqueda al don”
•Inicio Magister en Teología
TEMA, AUTOR Y OBRA
Deleite, Gozo y Gloria, tema en el ámbito de la
antropología teológica
San Juan de la Cruz, como teólogo y místico
Llama de Amor Viva B (con algunas referencias
al resto de la obra que resulten necesarias)
PREGUNTA METÓDICA
• ¿En qué consiste gozar en el Señor,
según San Juan de la Cruz?
• ¿Cuál es el fin de gloria para el cual
fuimos creados, según el doctor
místico?
TEMA Y SUBTEMAS
•Antropología (Escatología)
•Pneumatología
•Eclesiología
•Teología Bíblica
•Teología Espiritual
ANTECEDENTES Y ETAPAS
Estudios Previos
o Noviciado – Trabajos- Seminarios
I. Etapa
1. Primera Lectura
2. Ambiente del autor y del libro
3. Aporte del seminario
II. Etapa
1. Lectura detenida
2. Fichaje según método
3. Sistematización de bibliografía
BIBLIOGRAFÍA
Fuentes y otros subsidios
•SAN JUAN DE LA CRUZ, Obras Completas. Ed preparada por Eulogio
Pacho (Monte Carmelo, Burgos 5 1997)
•ASTIGARRAGA,J. L ET AL, EDS, Concordancias de los escritos de
San Juan de la Cruz (Teresiamun, Roma 1990).
•DIEGO SÁNCHEZ, Bibliografía sistemática de San Juan de la Cruz,
(Madrid, 2000).
•Diccionario de San Juan de la Cruz, director Eulogio Pacho (Editorial
Monte Carmelo, Burgos, 2000).
Otros libros consultados
•BALDEÓN, SANTIAGO, ALFONSO, Amor: Vocación y plenitud del hombre
(Teresianum, 1988).
•BENGOECHEA, ISMAEL, La felicidad en san Juan de la Cruz ( Editorial
Miriam, Sevilla, 1988).
•CADRECHA, MIGUEL, San Juan de la Cruz una eclesiología de amor
(Editorial Monte Carmelo, Burgos,1980).
•FERRARO, GIUSEPPE, Lo Spiritu Santo nelle opere de S. Giovanni della
Croce (Teresianum 49 (1998) y 53 (2002)).
•GARCÍA, CIRO, Juan de la Cruz y el misterio del hombre,(Editorial Monte
Carmelo, Burgos, 1990).
•GONZÁLEZ, LUIS JORGE, Felicidad profunda según San Juan
de la Cruz (Editorial Guadalajara, México, 1991).
•JUAN JOSÉ DE LA INMACULADA, Hace tal obra el amor (Vitoria,
1974).
•DIEZ, MIGUEL ÁNGEL, Pablo en Juan de la Cruz. (Editorial Monte
Carmelo, Burgos, 1990, 363-435).
•PABLO VI, Exhortación Apostólica Gaudete in Domino ( Roma 1975).
•PACHO, EULOGIO, Belleza, deleite y ascesis en San Juan de la Cruz
en Estudios Sanjuanistas II (Editorial Monte Carmelo, Burgos,
1997,387-413).
•PACHO, EULOGIO, San Juan de la Cruz temas fundamentales 1
(Colección Karmel; Editorial Monte Carmelo, Burgos, 1984).
•PACHO, EULOGIO, San Juan de la Cruz temas fundamentales 2,
(Colección Karmel; Editorial Monte Carmelo, Burgos, 1984).
•RODRÍGUEZ, JOSÉ VICENTE, 100 Fichas sobre San Juan de la Cruz,
(Colección aprender y enseñar; Monte Carmelo, Burgos, 2008).
•RUANO DE LA IGLESIA, LUCINIO, La alegría cristiana, una clave de
iniciación en San Juan de la Cruz (Colección Tau área teresiano
sanjuanista; Ávila, 1990).
•RUIZ SALVADOR, FEDERICO, Introducción a San Juan de la Cruz (BAC,
Madrid, 1968).
MÉTODO DE INVESTIGACIÓN
Definición
Ante todo, el método se describe como un proceso de lecturas
sucesivas para comprender al autor y hacerlo hablar desde dentro de
su propia obra, lo que supone un máximo respeto a su lenguaje,
antes de hacer cualquiera sistematización de su pensamiento.
Hay, por lo tanto, una adecuación entre el decir del autor y la propia
búsqueda e interés del investigador. La lectura se transforma así en
un diálogo fecundo.
MÉTODO DE INVESTIGACIÓN
Accesos preliminares: elementos que nos preparan a
la mejor comprensión del pensamiento del autor
Formarse un conocimiento general del autor y de su obra
(lectura personal, artículos o libros relacionados)
Leer una artículo del NDE acerca del uso del símbolo en la
literatura mística
MÉTODO DE INVESTIGACIÓN
Proceso de Lectura Lectura completa de la obra que se estudiará y de alguna
bibliografía atinente a la misma. Esta primera lectura nosda el contexto general y verifica en el mismo texto lapertinencia de nuestra investigación (la que también puedeser dada por la ausencia del término).
Lectura y fichaje de los términos centrales de la búsqueda,se define la (s) palabra (s) eje usada por el autor. Laborestadística de las palabras del autor (observamos lasrepeticiones e insistencias, sus contextos inmediatos)
Atención al campo semántico ofrecido por las palabras eje
Compilación de los textos relevantes y primerasistematización de los hallazgos
POEMA
CANCIONES QUE HACE EL ALMA EN LA ÍNTIMA UNIÓN
CON DIOS
1. ¡Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo centro!
Pues ya no eres esquiva,
acaba ya, si quieres;
¡rompe la tela de este dulce encuentro!
2. ¡Oh cauterio suave!
¡Oh regalada llaga!
¡Oh mano blanda! ¡Oh toque delicado,
que a vida eterna sabe
y toda deuda paga!
Matando, muerte en vida las has trocado.
3. ¡Oh lámparas de fuego,
en cuyos resplandores
las profundas cavernas del sentido,
que estaba oscuro y ciego,
con extraños primores
calor y luz dan junto a su querido!
4. ¡Cuán manso y amoroso
recuerdas en mi seno,
donde secretamente solo moras
y en tu aspirar sabroso,
de vida y gloria lleno,
cuán delicadamente me enamoras!
Un texto: LB 1,1.
Sintiéndose ya el alma toda inflamada en la divina unión, y ya su paladar todo
bañado en gloria y amor, y que hasta lo íntimo de su sustancia está revertiendo
no menos que ríos de gloria, abundando en deleites (Cant. 8, 5) sintiendo
correr de su vientre los ríos de agua viva que dijo el Hijo de Dios (Jn. 7, 38) que
saldrían en semejantes almas, parécele que, pues con tanta fuerza está
transformada en Dios y tan altamente de él poseída, y con tan ricas riquezas de
dones y virtudes arreada, que está tan cerca de la bienaventuranza, que no la
divide sino una leve tela. Y como ve que aquella llama delicada de amor, que
en ella arde, cada vez que la está embistiendo, la está como glorificando con
suave y fuerte gloria, tanto que, cada vez que la absorbe y embiste, le parece
que le va a dar la vida eterna, y que va a romper la tela de la vida mortal, y que
falta muy poco, y que por esto poco no acaba de ser glorificada esencialmente,
dice con gran deseo a la llama, que es el Espíritu Santo, que rompa ya la vida
mortal por aquel dulce encuentro, en que de veras la acabe de comunicar lo
que cada vez parece que la va a dar cuando la encuentra, que es glorificarla
entera y perfectamente. Y así, dice: ¡Oh llama de amor viva!
EJEMPLO DEL MÉTODO
DECLARACIÓN
LLAMA 1,1. Sintiéndose ya el alma toda inflamada en la divina unión, y ya su
paladar todo bañado en gloria y amor, y que hasta lo íntimo de su sustancia
está revertiendo no menos que ríos de gloria, abundando en deleites (Cant. 8,
5) sintiendo correr de su vientre los ríos de agua viva que dijo el Hijo de Dios
(Jn. 7, 38) que saldrían en semejantes almas, parécele que, pues con tanta
fuerza está transformada en Dios y tan altamente de él poseída, y con tan ricas
riquezas de dones y virtudes arreada, que está tan cerca de la
bienaventuranza, que no la divide sino una leve tela. Y como ve que aquella
llama delicada de amor, que en ella arde, cada vez que la está embistiendo, la
está como glorificando con suave y fuerte gloria, tanto que, cada vez que la
absorbe y embiste, le parece que le va a dar la vida eterna, y que va a
romper la tela de la vida mortal, y que falta muy poco, y que por esto poco
no acaba de ser glorificada esencialmente, dice con gran deseo a la llama, que
es el Espíritu Santo, que rompa ya la vida mortal por aquel dulce encuentro,
en que de veras la acabe de comunicar lo que cada vez parece que la va a dar
cuando la encuentra, que es glorificarla entera y perfectamente. Y así, dice:
¡Oh llama de amor viva!
EJEMPLO DEL MÉTODO
Destacamos los temas fundamentales del
texto. Observamos:
los protagonistas y sus acciones (lo que permite el
habla lírica). Extraemos la secuencia de esas
acciones.
Palabras que se repiten y a qué otras se asocian
Campo semántico
Términos usados relevantes para investigación
Campo semántico:
Deleite 1
Gloria: 3 Glorificando: 1 Glorificada:
1 Glorificarla: 1 = 6
Bienaventuranza: 1
Vida eterna: 1
Vida mortal: 1
(falta muy poco: 1)
Acciones del alma:
Inflamada,
Revertiendo
Transformada en Dios
Corre de su vientre
En ella arde… la llama
Arreada
Poseída
Embestida x 2
Peticiones del alma:
Dice a la llama que rompa
Que la acabe de comunicar
Que la glorifique entera y
perfectamente
Adjetivos de gloria:
Suave
Fuerte
Esencial
Entera y perfectamente
Agente:
Llama : 3
Espíritu Santo: 1
La llama que es el Espíritu Santo
Temas tratados:
Estado en que se encuentra el alma
La cercanía de la bienaventuranza
Ya está siendo glorificada el alma (Presente)
La llama puede romper la vida mortal y da la vida eterna
Alma transformada “en” Dios y de “él” poseída.
Comentario Personal:
Texto clave de la primera canción, sirve de introducción a todo
cuanto tratará, ver en Astigarraga las frecuencias de
bienaventuranza, tener presente que habla de gloria esencial,
Fecha de última lectura: Viernes 23 de abril
PROPUESTAS Y CONSULTAS