Seminario Arquidiocesano de Monterrey
Instituto de Estudios Humanísticos Sede de la Sabiduría
Síntesis: Hombre y trabajo: el personalismoÉtico, principio de toda critica.
¿Convergencia con la nueva izquierda?
Nombre: Alan Lorenzo Sánchez ValenciaSemestre: VII
Materia: Filosofía personalista Asesor: Pbro. Lic. Elías Juárez
Agosto de 2012.
Este texto presenta, cuatro capítulos con sus respectivos subtítulos. Busca
establecer una relación para poner en claro las coincidencias de la encíclica Laborem
Exercens y el pensamiento personalista de André Gorz y llegar juntos a proclamar la
primacía de la persona sobre el trabajo.
En su primer capitulo, se afirma que el trabajo es hecho para la persona y no la
persona para el trabajo, esto como núcleo e hilo conductor sobre el trabajo de los
trabajadores. El hombre es el fin del trabajo, esto se menciona con la finalidad de
hacer ver que aumenta su dignidad, fundamento de su vida familiar y un obrar hacia
el bien común, todo esto debido al trabajo humano. Asimismo el capital esta en
función del trabajo y se busca con el eficientar los sistemas de producción, puesto que
el hombre es la causa eficiente de la producción. El derecho a la propiedad privada,
están en función del mejoramiento del bien común y a el esta subordinado el derecho.
Se habla además de la aceptación de la socialización de los medios de los medios de
producción siempre y cuando al trabajador se le considere como copropietario y en el
cual se compromete con todos. Una sociedad que contenga estos contenidos dice
André Gorz, se convertirá en una sociedad dualista. Además se menciona que los
derechos de los trabajadores son para la realización y perfeccionamiento de su
humanidad ya que al hombre no se le puede tratar como un instrumento.
En su segundo capítulo, se especifica un poco más el personalismo de André
Gorz, este personalismo es criterio sociológico objetivo sobre los trabajos además de
ser una crítica muy dura para el capitalismo y el colectivismo y al mismo tiempo es
una verdadera propuesta. Para este autor los trabajos actuales no dejan lugar para la
iniciativa personal y someten al hombre hasta alienarlo. Critica fuertemente al
socialismo y la teoría socialista puesto que estas someten y subordinan al individuo al
estado y no dejan que se integre. Hay además una gran exaltación a los valores de
reciprocidad, de ternura, de gratitud y amor a la vida en todas sus formas. También
nos menciona los derechos de las mujeres y lo importante y vital que resulta que ellas
participen en la integración personal y habría que revalorizar su relación trabajo-
hogar.
El tercer capitulo, se subraya la tecnología y el uso adecuado de ellas en todas
sus formas puesto que la automatización y la informática contribuyen plenamente al
tiempo libre y que permite la realización personal. Se resalta además la denuncia la
objetivación o reificación del trabajo humano que convierten al trabajador en un
esclavo, en un instrumento, despersonalizándolo.
Por ultimo en el cuarto capitulo, proporciona algunos principios básicos se
pretende ofrecer una alternativa al capitalismo y colectivismo. Se afirma además que
hay sistema muchos mejores que el capitalismo y ante esto se afirma que no puede
prevalecer un reino donde la libertad se edifique en la necesidad. Propone la
heteronomía, pues esta asegura la producción programada y planificada de todo lo
que es necesario para los individuos y para el funcionamiento de la sociedad con el
menor consumo de esfuerzos y recursos.
A manera de conclusión podría decir que, cuando se ve al hombre como un
activo más de la economía este pasa a segundo plano de manera que surge en el
trabajo una crisis de valoración. Se despersonaliza la economía y lo importante será la
obtención de recursos y no tanto el bienestar y realización del trabajador en el área
donde se desempeña y se buscara pagar menos. Todo esto contribuye a una
estandarización donde hay personas con niveles y categorías usando al hombre de tal
forma que cuando envejece es fácil remplazarlo, esta creo yo lo que nos pretende
mostrar este artículo.
Una aplicación importante de este artículo y esta comprobado es por ejemplo,
que cuando en la economía lo importante es el trabajador las crisis de desempleo no
existirían sino más bien el trabajo se convertiría en un encuentro agradable de
superación personal. Por ejemplo en una región española llamada Gipuzkoa, cuando
llego el momento de enfrentar la crisis del 2008, las empresas no despidieron a sus
trabajadores al contrario la enfrentaron aminorando las horas de trabajo, hoy en la
actualidad es la única localidad en toda España donde no hay desempleo y creo yo que
es donde se ve claramente plasmado este pensamiento pues lo importante no fue
obtener mayores recursos sino la realización de sus trabajadores.