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REVISTA MENSUAL DE FOTOGRAFIA E IMAGEN
Numero 1 – Enero 2010 – Patagonia Chilena
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Redacción :
Índice:
F11
RedacciónRedacción.............................................................................. 22
IglesiasIglesias OuroOuro PretoPreto……………………………… 44
MarginalidadMarginalidad PatriaPatria ………………………….... 1010
FotografíaFotografía dede MontañaMontaña .................................. 1515
Aysén,Aysén, RostrosRostros deldel TiempoTiempo ……………… 1919
F11 nace como una Revista Fotográfica Regionalindependiente, donde los fotógrafosprofesionales, y amateur encuentren en ella, unpunto de unión donde compartan sus trabajos,reportajes, venta de productos fotográficos eintercambio de opiniones, en el apostamos a lacreatividad y la independencia para el desarrollode esta.Si bien en su primer numero f11 tiene unaplataforma muy sencilla en diseño y distribución,es la manera mas sencilla de comenzar esteproyecto, que esperamos con el tiempo,podamos darle una estilo y diseño único comorevista regional.
Apuntamos a una distribución colectiva vía correoelectrónico, y a la búsqueda de espacio en laWeb para su descarga. Como proyecto colectivo,serán bienvenidas distintas iniciativas y aportes,tanto para el diseño, material fotográfico ydistribución.En esta edición nos enfocamos en la fotografíade autor de los fotógrafosClaudio Frías, con su último libro llamado “Aysén,Rostros del Tiempo”, donde nos muestra seisfotografías con diferentes retratos en color.Rodrigo Recabarren, con su trabajo llamado“Marginalidad Patria”, el cual es muy directo ymuestra de una forma clara la otra cara de lamoneda en la ciudad de Coyhaique. Son sietefotografías blanco y negro.Francisco Vio, con Fotografías de Montaña,trabajo realizado en diferentes montañas de laPatagonia, con fotografías de naturaleza y gente,a través de cinco fotografías a color.Finalmente, Jonaz Gómez con el trabajo Iglesiasde Ouro Preto, un fotoreportaje sobre las iglesiasdel 1800 en el Estado de Minas Gerais, Brasil, através de nueve fotografías blanco y negro.
Para el segundo número esperamos continuar enla muestra de trabajos fotográficos, ampliar lacantidad de páginas a través de entrevistas,comentarios y artículos.Para esto necesitamos gente que le interesecreer en esta propuesta regional.Esperamos comentarios y publicaciones [email protected]
“Iglesias de Ouro Preto”
Por Jonaz Gómez
www.jonazfotografias.blogspot.com
Al entrar en la ciudad de Ouro Preto (Oro Negro en español) se tiene la idea de estar volviendo al siglo XVIII. Ouro Preto es conocida en el mundo entero por ser una de las ciudades más ricas de aquellos años, debido a la enorme extracción de oro, lo cual a su vez, fue uno de los motivos que la llevara hacer la capital del estado de Minas Gerais durante esos años, llegando a tener mucha mas gente que en la ciudad de Rio de Janeiro (capital del país en ese tiempo)
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En Ouro Preto, todo recuerda el pasado, sus calles empedradas, sus fachadas pertenecientes al arte barroco, al igual que las muchas iglesias que superan la docena, pudiendo ser observadas desde cada esquina.Las mayores construcciones que destacan son las iglesias de estilo barroco, las que fueron construidas por diferentes órdenes religiosas, las cuales entraron en una especie de guerra no declarada por la consecución de recursos para su construcción. Los grandes financistas de la construcción de las iglesias eran las principales familias de la ciudad, las cuales ganaban status en la sociedad, a la vez que el hecho de financiar una obra religiosa se presentaba como una promesa de ganar un pedazo de paraíso, frente a la gran cantidad de atrocidades que cometieron contra los esclavos negros de ese tiempo.Todas las riquezas de la ciudad fueron saqueadas por la corona portuguesa, con la "ayuda" obligada de la mano de obra esclava traída del África. Por esto, la ciudad está cargada de historias espantosas de crueldad, sangre y dolor esclavo, lo cual queda reflejado en el "Morro del Emforcado", o cerro de los ahorcados, lugar donde simplemente se mataba a los esclavos frente a cualquier desobediencia.
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Pese a estas historias de dolor, también destaca la historia de Chico Rey, quien era rey de una tribu africana que fue capturada y llevada a trabajar a la ciudad. Chico Rey sirvió durante mucho años como esclavo, tiempo durante el cual descubrió una mina de oro, lo que mantuvo en secreto hasta conseguir su libertad. De ahí en adelante, comenzó a trabajar la mina, comprando la libertad de su tribu y otros esclavos negros. Del mismo modo, Chico Rey hizo construir una iglesia especial para los negros (los cuales no podían entrar a las iglesias de los blancos), conocida como Santa Efigenia o "Iglesia de los Negros".
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“Marginalidad Patria"
Por Rodrigo De Los Reyes Recabarren
Registro fotográfico del submundo urbano de Coyhaique. De personas que lo han perdido todo, menos el sentido de vivir en comunidad, con sus códigos de solidaridad y amistad. Por medio de imágenes fuertes se busca remecer el mundo tradicional.
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ESPERANDO
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ETERNO CAMPEÓN
LA MEMORIA DE PIEDRA
YUNTAS
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LA RISA DEL NIÑO PUEBLO
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INSPIRADOS
LOS CAMINOS DE LA VIDA
“Fotografía de Montaña”
Por Francisco Vio
Fotografía de Montaña / Por Francisco ViosF11
.Realizo fotografías de naturaleza y en especial de gente en la naturaleza, porque es mi ámbito de trabajo,disfruto buscando un ángulo especial para mostrar lo que hacemos en terreno, buscando que el paisajese complementa con la gente en el.
F11 No me gustan esas fotos de paisajes lindos donde no hay gente, siento que la gente le da vida y llena el espacio natural. Muchas veces la foto no es perfecta, pero es un momento especial y no se repite, para esto me gustan las cámaras compactas rápidas y digitales;
El gran problema en terreno es la humedad y el frío para las pilas.
“hay que dormir con ellas pegadas al cuerpo, para que pasen un buen tiempo en la naturaleza"
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“Aysén, Rostros del Tiempo”
Por Claudio Frías Beyer
www.imagenesdelapatagonia.cl
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Clorindo Bilbao, un folclorista regional, un artista de la vida Patagona
La idea de este trabajo era recorrer la gente de la calle y la ciudad, aquellos que tienen historiapero que nos los vemos.
“Aysén, Rostros del Tiempo” / Por Claudio Frías Beyer
F11 Martín Galilea, un skater que busca en la calle lugares donde desarrollar su actividad.Dueño de los espacios urbanos, dueños de las escaleras y el cemento
“Sate”, músico urbano, de los espacios abiertos y olvidados por el sistema. Su mensaje es claro; "La calle es de quién la toma, la usa y la quiere".
"Jóvenes a caballo representan la negativaa la instalación de repre$a$".
Roberto Rodríguez el Charro que canta Bonito, partede la cultura urbana de Aysén, la fuerte influencia
de la música Mexicana en estas latitudes
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Felismer Jara Aysenino de corazón, de familia campesina hoy se ha forjado como proveedor de verduras de calidad local.
Contacto: [email protected]