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Boletín 21 | Marzo 2016
Propiedad, vivienda y calidad devida peligrando en socialismo
¿La
transformación
revolucionaria
de Caracas?
GMVV:
viviendas vs
ciudad
La masacre de
Tumeremo y la
propiedad del
subsuelo
El enfoque de
Robert LeFevr
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BOLETÍN 21Marzo 2016
ÍNDICE
EDITORIAL
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4
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03
06
19
30
35
REFLEXIÓNUn enfoque novedoso sobre la propiedad
-Reseña a La filosofía de la propiedad de Robert LeFevre-
EL RECORRIDO ¿La transformación revolucionaria de Caracas?
ANÁLISISGran Misión Vivienda Venezuela:
viviendas vs ciudad
INFORMELa masacre de Tumeremo y la propiedad del subsuelo
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El Primer Plan Socialista de la Nación 2007-2013, eje rector del desarrollo nacional y de la construcción del socialismo de
siglo XXI, en palabras del propio régimen, asumió como meta sustituir la propiedad privada por la propiedad social. A cas
dos décadas de haber ocupado el gobierno, el país exhibe las consecuencias de la implantación forzada de tal modelo.
Miles de ciudadanos han sufrido las consecuencias, sin distingo de posición socioeconómica, grandes y modestos empresarios, ciudadanos asalariados e independientes, comerciantes formales e informales.
A 17 años de revolución el partido de gobierno se ha hecho uno con el Estado y se ha mostrado omnipotente frente a los
ciudadanos. El Estado patrimonialista no ha hecho otra cosa que aumentar su tamaño denodadamente y el mantenimiento
en el poder se convirtió en un n en sí mismo.
Todo el país acusa castigo de las políticas gubernamentales que aseguraban que la llamada revolución transformaría e
país y efectivamente lo transformó. Políticas clientelares como la construcción y adjudicación de viviendas para los des-
poseídos se llevaron a cabo, sin considerar las consecuencias de violar los derechos de propiedad, la calidad de las solu-
ciones habitacionales y su impacto en los medios urbanos en los que eran enclavadas.
EDITORIAL
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En tal sentido en este boletín, se da una mirada a lo ocurrido con la construcción masiva viviendas, concretamente qué ha
signicado en términos humanos la política de expoliaciones emprendida por el gobierno en el caso de la ciudad capita
y su impacto en la vida de los ciudadanos, considerando sus derechos de propiedad y el derecho a vivir en una ciudad
planicada con criterio.
Seguidamente se extiende la invitación a re pensar el papel del Estado en la propiedad del subsuelo a propósito de los
recientes hechos que lastimosamente tuvieron lugar en Tumeremo y que terminaron con la vida de casi una treintena de
venezolanos.
Finalmente se presenta una reseña sobre la obra del defensor del libre mercado, Robert LeFevre titulada “La losofía de la
propiedad”, en la que el autor plantea un novedoso enfoque de la propiedad. Se destaca sus tesis sobre los fundamentos
de la propiedad privada.
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EL RECORRIDO
¿La transformación revolucionaria
de Caracas?Por Ana María Carrasquero
El 15 de diciembre de 2010 un buen número de venezolanos vieron cómo sus vidas cambiarían drásticamente para siem-
pre a manos de la acción gubernamental. La razón esgrimida por el gobierno: la construcción de viviendas dignas para e
pueblo. Este argumento fue suciente para despojar a un gran número de propietarios, no sólo de sus bienes, si no de su
forma de vida.
La gran andanada tuvo lugar en la capital venezolana, especícamente en el Municipio Libertador. El discurso ocia
sostenía que Caracas sufriría una transformación revolucionaria. Fue así como efectivos de la milicia se presentaron arma-
dos para llevar a cabo medidas de aseguramiento de los terrenos. Hoy los hechos dan cuenta de que efectivamente ocurrió
una transformación, pero sin lugar a dudas el saldo no es el más alentador, por decir lo menos.
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Aquellos hombres dedicados a la mecánica que con gran esfuerzo adquirieron un taller y levantaron su modesto negocio
se quedaron sin sustento. Al igual que aquellos que convirtieron sus viviendas en pensiones; sus terrenos en estaciona-mientos. Años y años de esfuerzo, arrebatados. Muchos de estos venezolanos invirtieron su juventud, levantaron a sus
familias y creían haber asegurado su vejez gracias a su trabajo. Todo esto se desvaneció a manos de la acción guberna-
mental.
No solo los propietarios sufrieron las consecuencias directamente. Aquellos que trabajaban en los negocios, se quedaron
sin empleo. Los usuarios que se beneciaban de los servicios que prestaban estos establecimientos también se vieron
perjudicados.
Frente a estos sucesos los medios de comunicación, que para aquel entonces no estaban tan diezmados como lo están
hoy, reseñaron profusamente lo ocurrido. Un buen número de los afectados se organizaron y movilizaron para contarle apaís el despojo del que habían sido víctimas. Las páginas de los periódicos y los noticieros de algunos canales pusieron
rostro a esta tragedia, en muchos de los terrenos no sólo estaban sus negocios, sino que estas personas vivían allí. As
pues, muchos de ellos quedaron sin techo, hecho paradójico, porque tales acciones estaban orientadas a resolver e
problema de la vivienda, no a fomentarlo.
El año en el que esto inició era frecuente ver al fallecido presidente Chávez haciendo gala de sus dotes de showman anun
ciando estruendosamente en cadena nacional cómo la autodenominada revolución estaba haciendo justicia y reivindicando
los derechos de los más desfavorecidos, gracias al mecanismo de las expropiaciones forzosas. Quizás cualquier televi
dente desinformado al ver a Hugo Chávez participando al pueblo sobre éstas acciones, pensaría que eran perpetradas en
contra de uno de los tantos “burgueses” que habían sido aleccionados por la revolución. Nada más contrario a la realidad
los afectados eran gente sencilla o como le gustaría decir al gobierno, gente del pueblo.
Los afectados acudieron a todas las instancias que correspondía acudir para exponer sus casos, para buscar una solución
a la tragedia que padecían. Basta conversar con ellos para saber que así fue, la mayoría tienen guardados los expedientes
que introdujeron ante todos los organismos gubernamentales que tenían relación con su situación. Por la fuerza de los
hechos tuvieron que apropiarse de conocimientos legales, como artículos de la Constitución o leyes orgánicas. Es asom-
broso oírles recitar de memoria el artículo de la Constitucional Nacional que consagra la propiedad privada u oírles explica
cuáles son los pasos que están contenidos en la Ley de Expropiación por causa pública y cómo es que en cada uno de sus
casos la ley quedó en el papel, porque nada de lo estipulado se aplicó.
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Quizás lo más asombroso resulta pensar que a quien debían enfrentarse para revertir esta injusticia, era al Estado. La lu
cha fue y sigue siendo desigual. Toda la fuerza de un Estado, cuya misión primigenia es proteger a sus ciudadanos, estabaenlada contra estos individuos.
El gobierno jugó al desgaste, días y días pasaron. En un principio albergaron la esperanza de recuperar sus propiedades
pero conforme las demoliciones tenían lugar para iniciar las construcciones de los urbanismos, las esperanzas se iban
debilitando. Sin contar con el hecho de que era cuesta arriba para éstas personas que vivían de su trabajo estar avocadas
de lunes a lunes a la búsqueda de solución de sus casos. A diferencia de los funcionarios públicos que les “atendían” en
los distintos entes gubernamentales en los que hacían sus peregrinajes, ya que los mismos estaban siendo remunerados
por su labor.
Con las construcciones de la Misión Vivienda en marcha, sólo quedaba esperar un arreglo, en el que a través de lajación de un monto, se les indemnizaría por las expropiaciones. No hubo reunión a la que no asistieran. Finalmente en
septiembre de 2012, casi a dos años después de haber iniciado esta pesadilla, la Procuraduría General de la República les
convocó para la rma de un arreglo amigable. Varios de los afectados admiten que algo era mejor que nada. De este modo
acudieron a un acto televisado en el que en presencia de la Procuradora de aquel entonces, Cilia Flores, se rmaría un
acta de inicio de arreglo entre los expropiados y el ente ejecutor de las expropiaciones, la Fundación Ocina Presidencia
de Planes y Proyectos Especiales (OPPPE).
En el arreglo estaba contenido el mecanismo mediante el cual se calcularía el justiprecio. Los afectados aceptarían e
precio jado por el gobierno, el Estado, en la gura de la OPPPE, se comprometía a indemnizarles, pero tal arreglo nunca
se materializó.
Transcurridos casi 6 años, los afectados viven una vida diferente a la que hubiesen esperado vivir. Sin embargo, por muy
débil que sea, la esperanza de ver que se haga justicia aún persiste. Es por eso que buena parte de estos venezolanos
se han movilizado y han solicitado formalmente a los diputados de la nueva Asamblea Nacional que hagan su parte y que
legislen para hacer justicia e impedir que otros venezolanos tengan que revivir el horror que signicó para ellos el despojo
del que fueron víctimas.
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ANÁLISIS
Gran Misión Vivienda Venezuela:
viviendas vs ciudadPor Fanny Migliore
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El artículo 2 de la Ley Orgánica para la Ordenación del Territorio (LOOT, sancionada el 11 de agosto de 1983), dene la
ordenación del territorio como “…la regulación y promoción de la localización de los asentamientos humanos, de las activi
dades económicas y sociales de la población, así como el desarrollo físico espacial, con el n de lograr una armonía entre
el mayor bienestar de la población, la optimización de la explotación y uso de los recursos naturales y la preservación y
valorización del medio ambiente, como objetivos fundamentales del desarrollo integral”1.
A partir de 1999 esta ley ha sido objeto de varias modicaciones con el único resultado de desarrollar instituciones públicas
para su gestión, las cuales solo han contribuido a incrementar la densa concentración de poder estadal que ya existe en
Venezuela. Es por ello que el proceso de degradación que han experimentado las ciudades venezolanas en los últimos
años tiene directa relación con la falta de planicación del territorio, entendiendo que las ciudades son el resultado de
procesos sociales y factores económicos que dependen a su vez de un sistema de decisiones políticas.
1 Consultada en http://www.ucv.ve/leadmin/user_upload/cenamb/ley_organica_para_la_ordenacion_del_territorio.pdf
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En este análisis, nos referiremos especícamente a la incidencia de la Gran
Misión Vivienda Venezuela (GMVV) que en su afán por conseguir respuestas
cuantitativas (por un lado a la construcción de viviendas y por otro al logro rédito
político), ha improvisado propuestas de ocupación del suelo obviando el criterio
de expertos, la propiedad de los bienes y la existencia de planes urbanos para
los territorios afectados.
GMVV y violación de la
propiedad privada
La GMVV arrancó amparada por decretos y leyes que jaron medidas como la
adquisición de los terrenos donde se edicarían las viviendas. Protagonista fue
la Ley de Emergencia para Terrenos Urbanos y Vivienda que obvió todos los
reglamentos y ordenanzas existentes y dispuso que cualquier terreno pudiera
cambiar automáticamente de uso para adoptar una función residencial.
La Ley de Emergencia, fue el sustento legal que arrebató por ejemplo, todos
los espacios “vacíos” del centro de la ciudad de Caracas de las manos de sus
legítimos propietarios, despojando a la vez de signicado las disposiciones con-
tenidas en los Planes de Desarrollo Urbano Local de los municipios en cuestión.Es así como en el centro de Caracas, muchas de estas parcelas que para el mo-
mento estaban siendo utilizadas como garajes y que en algunos casos incluían
las viviendas de sus dueños, fueron conscados detrás de promesas de pago
que nunca llegaron.
“Vacíos” urbanos con ubicación privilegiada, fueron sustraídos a la ciudad y a
sus ciudadanos, como es el caso del Parque Vargas en la Avenida Bolívar de
Caracas, destinado a completar un proyecto de plazas y espacios verdes públi-
cos peatonales para el disfrute de los caraqueños y el enriquecimiento de ese
importante eje urbano.
Hoteles, edicios públicos, centros comerciales, fueron convertidos en refugios.
La emergencia y la desesperación desataron un clima total de anarquía que
desencadenó acciones fuera de cualquier control, entre otras, la ocupación sin
previo aviso ni acuerdo entre las partes, de edicios en construcción, lotes o
parcelas de propiedad privada que para el momento se encontraban desocupa-
dos o se percibían como tales, fueron objeto de invasiones para presionar a las
autoridades a la rápida solución de los problemas de vivienda.
obvió todos los
reglamentos y
ordenanzas existentes
y dispuso que
cualquier terreno
pudiera cambiar
automáticamente de
uso para adoptar una
función residencial.
Ley deEmergenciaparaTerrenosUrbanos yVivienda
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Fuera y dentro de las ciudades la GMVV se sirvió además de nuevas tecnologías
tras adelantar convenios con otros países (China, Rusia, Bielorrusia, Brasil, etc.para reducir los tiempos de construcción y entrega de viviendas.
Mientras por un lado se intentaba atender la emergencia de los refugiados
aun obviando los requerimientos de servicios que estaban obligados a produ-
cir, por otra parte también se violaban impunemente los derechos de propiedad
de quienes, tras ser desalojados para dar paso primero a la ubicación de refu-
giados y luego a la construcción de edicios de la GMVV, perdieron sus casas
y sus fuentes de ingresos, muchos de ellos, propietarios de hoteles o dueños
de centros comerciales, han visto sus inmuebles ocupados por años sin recibi
compensación alguna y hoy son víctimas de daños en algunos casos irrepara-bles a su patrimonio.
Fuente: Plan Estratégico Caracas Metropolitana 2020.
87.203viviendas según
informe de Provea
191.797viviendas según
sitio web GMVV
200.080viviendas según
Memoria y Cuenta
Viviendasentregadasen 2012
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Después de los primeros 10 años del actual régimen, en los que la actuación en materia de vivienda fue prácticamente
insignicante o nula (340.000 viviendas en 12 años, aunque la presentación de las cifras no discrimina cuántas personas
recibieron una casa nueva, a cuántas les sustituyeron el rancho por vivienda o cuántas fueron beneciadas con mejoras en
la infraestructura de sus hogares), es solo a nales de 2010 y en medio de un clima de emergencia, que Chávez anuncia
una serie de medidas dentro de un marco legislativo ad hoc con miras a solventar el grave problema del décit de viviendas
que a partir de las fuertes lluvias dejaron ese año cerca de 130.000 damnicados en todo el país.
Números sin resultados, viviendas sin ciudad
70.000
60.000
50.000
40.000
30.000
20.000
10.000
0
Viviendas construidas en los 11 años del mandato del Presidente Hugo Chávez
1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010
27.118
39.843
30.306
19.442
8.0698.766
51.184
33.867
61.512
20.852 23.649
15.516
70.000
60.000
50.000
40.000
30.000
20.000
10.000
0
MAY 11 JUN 11 JUL 11 AGO 11 SEP 11 OCT 11 NOV 11 DIC 11 ENE 11 FEB 11 MAR 12 ABR 12 MAY 12
9221.183
2.035
2.818 2.525
4.141
3.041
6.923
1.221
454
8.915
6.373
4.403
Viviendas ejecutadas por la GMVV entre mayo 2011 y mayo 2012
Fuente: Memoria y Cuenta del Ministerio del Poder Popular para la Vivienda / Escuela de Gerencia Social / Provea
Fuente: Datos recopilados por Provea de medios estatales durante el período
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“Según la data recopilada por Provea durante el 2012 se entregaron 87.203 viviendas en todo
el país, lo cual contrasta con la cifra oficial de la sumatoria de las casas entregadas por estados
presentes en el mapa oficial de la GMVV en su sitio web, cuya suma es de 191.797 viviendas,
número diferente al expresado en la Memoria y Cuenta 2012 que las estipula en 200.080 ca-
sas. La difusión de cifras dispares, como detallamos en nuestro primer informe sobre la GMVV,
refleja la descoordinación e improvisación institucional que parece continuar primando en
esta política pública” 2
.
Hasta diciembre de 2014, según datos ociales que recoge Provea en su informe anual 2014, el Estado construyó 611.856
viviendas distribuidas en todo el país3. En un retorno a las políticas “viviendistas”, la construcción de viviendas de interés
social se abordó como mera fabricación de ‘contenedores para vivir’ en menoscabo de la calidad de vida de sus bene
ciarios y también del resto de los residentes originarios de las zonas “conquistadas”. El incumplimiento en la construcción
de servicios y equipamientos urbanos requeridos por las nuevas viviendas, pesa sobre la disponibilidad de la red existente
(electricidad, agua potable, disposición de residuos, red de aguas servidas, escuelas, centros de salud, transporte, etc.)
hoy insucientes considerando el incremento de población que cada nuevo edicio trae con su carga de residentes.
Sin dejar de reconocer el mejoramiento que implica para los beneciarios de la GMVV, haber conseguido un apartamento
o una casa y dejar los refugios donde se encontraban, este tema es sumamente importante y requiere de mucha reexión
por parte de funcionarios públicos que solo se han dedicado a atender el problema desde el punto de vista cuantitativo (por
cierto que las cifras en cuanto a resultados y a lo que se ha invertido, no son muy transparentes ), dejando de lado algo
que es fundamental como es la visión integrada y la planicación de las ciudades, que han sido intervenidas, así como e
objetivo de lograr para todos una mejor calidad de vida: en pocas palabras vivir bien en una ciudad dotada de los servicios
adecuados y sucientes para desplazarse, para estudiar, para recrearse, espacios diseñados para el encuentro ciudadano
para la prestación de servicios de calidad, para acceder a las fuentes de trabajo, espacios para el cuidado de la salud, es
decir, una ciudad para los ciudadanos.
2 http://www.derechos.org.ve/pw/wp-content/uploads/2do-GMVV.pdf 3
http://www.derechos.org.ve/pw/wp-content/uploads/12Vivienda5.pdf
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La urgencia de solventar el problema del décit de vivienda, imperó sobre el
respeto a la planicación de las ciudades y los derechos del resto de los ciu -
dadanos. Actuar sin planicación o consulta de los instrumentos con los que se
contaba, generó una redistribución social del suelo urbano y la apertura de nue-
vos conictos sociales que requieren de atención para lograr una sana convi -
vencia y abordar las situaciones de emergencia en espacios urbanos pensados
donde sean respetados los derechos y la propiedad de todos sus habitantes.
Por un lado, los sectores populares integrados a la trama y servicios urbanos de
la ciudad, consideran un enorme benecio poder disfrutar del uso de los mismos
en comparación con la precariedad en la que se encontraban sumidos vivien-
do en zonas de riesgos, sin dotación alguna de agua, sin vialidad, con difícil
acceso, sin escuelas, etc.; por otro lado está el punto de vista de quienes
ocupaban las zonas antes de la llegada de la GMVV. Estos últimos maniestan
que la construcción de nuevos edicios populares próximos a sus áreas residen-
ciales presenta varias dicultades, sobre todo por la gravedad de los problemas
que sobrevinieron repentinamente y que ponen en riesgo la calidad de vida de los
residentes de la zona: los diferentes modos de vida de los nuevos inquilinos y la
inseguridad. Como consecuencia de lo anterior, aquejan la automática afectación
al valor patrimonial de los inmuebles ya existentes4.
La GMVV, ¿una verdadera solución?
4 Aquiles Martini, representante de la Cámara de la Construcción, enfatizó que éste ha sido el peor ciclo de la historia en edicación de viviendas por habitante: “Nunca en Venezuela se han construido 10
mil viviendas en un año porque sencillamente la producción de materia prima no da. En los últimos años se ha fabricado menos materia prima. Por ejemplo, Sidor está al 22% de su capacidad instalada
así que sólo se han construido 25. 878 viviendas” http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_ac/article/viewFile/6276/6040
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Luego de esta fase que parece haber dejadolos peores resultados en lo que a violación de
la propiedad privada, calidad de viviendas y
transparencia de datos se refiere, tocará
retomar medidas para resarcir de susderechos a quienes fueron afectados por el
despojo de sus derechos de propiedad, insistir
en la importancia de la planificación de las
ciudades, reactivando los Planes de
Habilitación de Barrios, abruptamente
interrumpidos en 1999 e incorporando una
nueva línea de trabajo a nivel nacional: la
programación de Planes de Habilitación de
los edificios mal construidos por la GMVV,que se deterioran bajo la imagen fracasada
de los ojos de su mentor.
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INFORME
La masacre de Tumeremo y la propiedad
del subsueloPor John Manuel Silva
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«Ni siquiera estamos pidiendo justicia, porque no creemos en la justicia venezolana. Aquí la justicia es ciega y sorda. Lo
que queremos son los cadáveres». Esta triste declaración es de uno de los familiares de las víctimas de la horrenda masa
cre que habría ocurrido en Tumeremo, estado Bolívar, hace unos días. Según las pocas informaciones que han circulado
sobre el hecho, unos 28 mineros están desaparecidos y probablemente los mismos han sido masacrados.
Se dice que un grupo de trabajadores de la mina Atenas encontró una gran cantidad de oro y cuando un sindicalista que
controla la zona supo del hallazgo, intentó hacerse con el botín lo que devino en una acción de «Los Protectores», nom
bre que se le da en la zona a quienes custodian las minas. Estos últimos habrían ejecutado los más de 60 disparos que
acabaron con la vida de unas 28 personas. Las autoridades, aunque alertadas al momento del suceso, no se presentaron
al lugar hasta la mañana siguiente, lo que permitió que los cuerpos fueran trasladado en un camión de volteo, bajo las
órdenes de «El Topo», un pran que controla la minería en la zona. Dicen, además, que el camión iba custodiado por un
vehículo del CICPC .
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La grotesca historia parece salida de aquellas viejas películas de vaqueros, donde bandas de cuatreros se hacían con elugar a sangre y fuego y sometían a las personas a su ley. Pero, ¿de dónde vienen hechos como estos? Estoy convencido
de que vienen de la imposibilidad de que las personas sean dueñas del subsuelo.
En América Latina el subsuelo es propiedad del Estado. A diferencia de Estados Unidos, en nuestros países quien encuen
tra petróleo o algún mineral valioso en la tierra que le pertenece, de inmediato es incautado por el Estado que se declara
propietario de las riquezas minerales de la tierra. En Venezuela esto tiene rango constitucional y ha sido la columna verte
bral de nuestra economía, ya que el Estado venezolano es el dueño absoluto del petróleo, el cual ha servido para construi
una economía monoproductora y rentista, en la que el Estado posee un monopolio absoluto de las actividades ligadas a
este sector.
Estoy convencido de que en esta falla de origen en la constitución de nuestra república se encuentran muchos de nuestros
males. Ya que independientemente de lo que pensemos respecto al papel o tamaño del Estado (los que creen en el Estado
mínimo, los que creen en la abolición del Estado, los partidarios del Estado de bienestar, los que apuestan por un sistema
híbrido, etc.), debemos aceptar que nuestro Estado, sea del tamaño que sea y cumpla las funciones que cumpla, no ha
dependido históricamente de nosotros, los ciudadanos, en condición de Taxpayers (pagadores de impuestos), sino que e
Estado ha sido, a falta de un mejor nombre, autosuciente a la hora de asignarse sus propios recursos.
En tal sentido, la anatomía de nuestro Estado es la siguiente: De un lado está el Estado y sus instituciones, que disponen
para sí de una ingente riqueza petrolera. Del otro lado están los ciudadanos, que subsisten bajo una economía controlada
e híper regulada, en la cual el esfuerzo personal, el ahorro, la inversión y el trabajo tienen pocos incentivos; en principio
por las mismas regulaciones y controles, y luego, debido a que el monopolio de la riqueza petrolera ha creado un anti
valor dominante en la psiquis del venezolano promedio, que lo lleva a entender que es más fácil “progresar” acercándose
al aparato estatal para obtener de él algo de la riqueza petrolera que maneja, antes que hacerlo por medio del esfuerzo
Paulatinamente el venezolano se ha ido corrompiendo en sus valores ciudadanos, porque antes que pensar en progresa
por vía del esfuerzo personal, queremos hacerlo por la vía de esperar que el Estado comparta con nosotros un poco de la
riqueza monopólica de la que dispone.
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Esto ha devenido en una serie de antivalores muy graves, y más importante aún:
la erosión de nuestra democracia es resultado directo de esa forma pervertidaen la que hemos organizado nuestra economía. Hasta que el Estado no deje de
disponer del monopolio de la riqueza petrolera, será muy difícil que en Venezuela
surja una ciudadanía de verdad, dispuesta a entender que el Estado depende
de nosotros, que funciona con nuestros recursos y que cada bolívar que gasta,
cada funcionario que contrata, cada despilfarro que hace y cada corruptela que
ejecuta es un daño directo a nuestros ingresos y a nuestros bienes. Hasta que
eso no sea así las discusiones sobre el tamaño y las funciones del Estado serán
inútiles, porque seguiremos pensando que éste funciona mágicamente, que tiene
recursos propios y que nuestro papel frente a él no es el de contralores y jefes,
sino el de súbditos que se dejan controlar y gobernar por este ente a cambio deque nos comparta, así sea una mínima parte, de su botín.
Este sistema genera toda clase de perversiones, además de violentar los lugares
donde se aplica. Si usted abre un periódico latinoamericano cualquier día, se en-
contrará con que todas las zonas donde existe minería y petróleo se caracterizan
por una enorme conictividad social. Es moneda corriente escuchar sobre grupos
de indígenas que protestan contra la minería, pueblos mineros sometidos a la ley
del más fuerte, donde unos padrotes controlan todas las actividades del lugar y
deciden sobre la vida de los demás.
Esta conflictividad es definida por Garrett Hardin como «la tra-
gedia de los comunes». Esto es: donde “todos” son propietar-
ios de la tierra, en realidad nadie es propietario de ella. Todos
tienen enormes incentivo para depredarla, nadie tiene incen-
tivos para protegerla, y como nadie la protege, pronto todos
se pelean por obtener más de ella y expoliar sus riquezas, sin
ocuparse de las externalidades de su explotación, de ahí que
todos sientan que los espacios “públicos” son contaminables
y destruibles, ya que sabemos que el Estado se ocupará del
daño.
El Estado asigna monopolios mineros y petroleros a quienes les son cercanos,
arrebatándoles la propiedad de la tierra a sus dueños con la excusa del bien
común, ya que se supone que las regalías que generará la explotación de esas
tierras irán para el Estado que las convertirá en bienes y servicios para todos.
Pero eso no es cierto. Lo que suele ocurrir es que el Estado se va llenando de
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más dinero, que los funcionarios comienzan a corromperse por intereses corpo-
rativistas, y que las personas que fueron sacadas de esas tierras hacen crecer en
su interior un enorme resentimiento contra una actividad económica que los dejó
sin tierra y de la cual no se benecian.
Un caso notable es el de los indígenas, quienes son sacados violentamente de
sus tierras bajo la promesa de darles algo mejor. Cosa que no ocurre. Lo que sí
pasa es que estos indígenas reciben una pequeña limosna estatal, y luego son
olvidados, por lo que siguen hundiéndose en la pobreza; mientras que quienes
obtuvieron el monopolio siguen enriqueciéndose, y llenando las arcas del Estado
y a los funcionarios corruptos que mantienen y protegen el monopolio obtenido.
Algunos han intentado resolver esto por la vía de la responsabilidad empresarial.
Se exige a las empresas mineras que “ayuden” a la comunidad construyendo
escuelas, ambulatorios, canchas deportivas o haciendo donaciones. Pero esto
al nal no resuelve nada, y es solo una forma demagógica de tapar el problema.
Lo que debe ocurrir, lo que es correcto, es que los Estados nos devuelvan a los
ciudadanos la propiedad del suelo y del subsuelo, para que seamos nosotros los
que decidamos en torno a su explotación. Que si en una comunidad indígena se
descubre petróleo o minerales, sean ellos los que decidan en qué condiciones
se explotarán y como ellos, legítimos dueños de la tierra, se beneciarán de eso.
Que si usted encuentra petróleo en su tierra, eso sea suyo y que sea usted elque decida si vende o no, y a quien, esas tierras. La paz social en la explotación
del subsuelo es posible, siempre que se elimine esa abusiva prerrogativa estatal
que lo hace adueñarse de las riquezas naturales, poniendo a los ciudadanos a
pelearse entre ellos para ver quién puede obtenerla.
El peruano Enrique Ghersi lleva años trabajando este tema en sus conferencias
y artículos. También el argentino Martin Krause. Ambos han insistido en que si no
se resuelve el problema de la propiedad del subsuelo difícilmente se pueda lograr
una paz duradera en los sitios donde se ejecutan actividades económicas ligadas
a la explotación del mismo.
La masacre de Tumeremo llega justo cuando el gobierno venezolano anuncia el
otorgamiento arbitrario de un monopolio para la explotación del oro, en el mar-
co del «Arco Minero del Orinoco», donde una vez más el Estado asignará a
sus elegidos la explotación preferencia de metales preciosos, lo que presumible-
mente devendrá en más violencia.
La masacre de
Tumeremo llega justo
cuando el gobierno
venezolano anuncia el
otorgamiento
arbitrario de un
monopolio para la
explotación del oro,
en el marco del «Arco
Minero del Orinoco»,
donde una vez más elEstado asignará a sus
elegidos la
explotación
preferencia de
metales preciosos, lo
que presumiblemente
devendrá en más
violencia.
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Si queremos paz debemos exigiral Estado la privatización de la
riqueza del subsuelo. Esa es la única
forma de que las comunidades tomen
el control de sus tierras, las protejan,exploten y controlen como mejor les
parezca. Lo contrario es seguir
dejando a las comunidades al asecho
de grupos de bandidos asociados conel Estado, que seguirán imponiendo
la salvaje ley del oeste en episodios
tan tristes e indignantes como el de
Tumeremo.
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INFORME
Un enfoque novedoso sobre la propiedad
-Reseña a La filosofía de la propiedad deRobert LeFevre-
Por Andrea Rondón García
Se buscan los bienes privados cuando los hombres dejan de subordinarse como
individuos al tabú y a los rituales, al “bien tribal”, a las costumbres y a los usos
conformistas. Los bienes privados son la marca de individualización del hombre.
Robert LeFebre
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Robert LeFevre fue un defensor del libre mercado durante casi todo el siglo XX. Aunque era partidario de abolir el Estado, nos interesa destacar primordialmente
sus tesis sobre los fundamentos de la propiedad privada que expone en The
Philosophy of Ownership,cuya primera edición fue en 1966 y en español en 2013
gracias al incansable trabajo de Unión Editorial.
A pesar de que el Mises Institute ha difundido diversos trabajos de LeFevre y que
éste fundó el FreedomSchool en el cual Ludwig von Mises, Milton Friedman y
Bruno Leoni dieron clases, es poco conocido, incluso entre los liberales.
Sin embargo, no podemos dejar pasar la forma directa y clara en la que aborda
los fundamentos de la propiedad en su libro La losofía de la propiedad. En el
primer capítulo “Bienes y propiedad” destaca como la propiedad era vista como
algo burdo y materialista hasta los economistas austríacos. Esto es sumamente
importante, porque para la época en que LeFevre escribió su libro, la Escuela
Austríaca de Economía estaba viviendo un nuevo aire gracias a Mises y Hayek.
LeFevre destaca:
Los primeros en vislumbrar el verdadero papel del hombre
como propietario fueron los economistas austriacos, quienesa través del desarrollo de la teoría de la utilidad marginal,
reconocieron que el valor es una característica exclusivamente
humana que proyectaban sobre los elementos en propiedad,
que tienen poco que ver con la producción o los gastos de pro-
ducción.
(Lefevre, Robert: La filosofía de la propiedad[José Manuel
González Otero], Unión Editorial, Madrid, 2013, p. 17).
Puede consultar el libro
en la Librería de Cedice
Libertad
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No sólo fue innovador al reconocer los aportes de esta corriente del pensamientoen una época en la que estaba adquiriendo nuevos aires (recordemos que se
inició en 1871 con la obra de Carl Menger Principios de Economía Política, pero
fue olvidada en la primera parte del siglo XX) sino también al advertir los peligros
del socialismo, bajo cualquiera de las formas en que se presente. LeFevre es
contundente al armar que:
El socialismo, ya sea completamente o en parte, aboga por
la abolición de la propiedad privada de las herramientas de
producción y distribución. Los bienes de carácter no produc-
tivo pueden ser titularidad privada, pero los bienes producti-
vos (bienes de capital) deben ser poseídos y controlados por
el Estado o por otro organismo colectivo (no una corporación
privada) bajo algún tipo de economía de planificación central
(…) En todo tipo de socialismo, se busca el bien del conjunto
social. Los derechos individuales de bienes pueden ser aboli-
dos en cualquier momento por el grupo controlador. En una
economía de planificación central está implícito que la propie-
dad privada se limita a los bienes de consumo.(Lefevre, Robert: La filosofía de la propiedad,p.21).
Este libro, sin necesidad de seguir la rigurosidad académica que vemos en
Propiedad y Libertad. Dos conceptos inseparables a lo largo de la historia de
Richard Pipes, al igual que éste, también aborda desde un aspecto antropológico
la propiedad al armar:
Se buscan los bienes privados cuando los hombres dejan de
subordinarse como individuos al tabú y a los rituales, al “bien
tribal”, a las costumbres y a los usos conformistas. Los bienes
privados son la marca de individualización del hombre.
(Lefevre, Robert: La filosofía de la propiedad,pp.52-53).
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Por otra parte, desde la década de los sesenta, LeFevre nos anticipa que la mejor forma de convivencia es en una sociedaddonde se respete la propiedad privada, porque será una en la que todos ganan, a diferencia de lo que la mayor parte de
la doctrina, la religión y ciertas corrientes del pensamiento pretenden hacer ver. Considerando, o más bien respetando la
condición humana, LeFevre es contundente al señalar que:
Una vez que el hombre haya poseído algo que valora, y que lo haya poseído en términos
privados en los que excluye al resto del mundo, el grado de satisfacción que le llega es tan
grande, que es totalmente probable que nunca más esté completamente satisfecho con los
conceptos de propiedad colectiva. (Lefevre, Robert: La filosofía de la propiedad,p.54).
Los primeros capítulos son una aproximación losóca de la propiedad, pero el libro también advierte sobre el rol del Esta
do respecto de la propiedad y su supuesto carácter indispensable para garantizarla.
En n, se trata de un libro que si bien puede incomodar a muchos por sus tesis sobre el Estado vale la pena leerlo por la
aproximación diferente que hace de la propiedad, aun en la actualidad.
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POR UN PAÍS DE PROPIETARIOS
El programa País de Propietarios contribuye con la defensa del derecho a la propiedad a través deuna mejor comprensión de su estado actual, documentando, monitoreando, analizando y sistemati-zando información sobre violaciones a la propiedad privada
Escríbanos a: [email protected]
Andrea Rondón García
Directora del Comité de Derechos de Propiedad del Centro de Divulgación del Conocimiento Económi-
co para la Libertad (Cedice Libertad). Directora Académica del Instituto Ludwig von Mises Venezuela.Miembro del Grupo Directivo del Instituto Ludwig von Mises Colombia. Doctora en Derecho de la
Universidad Central de Venezuela (UCV). Profesora de la Escuela de Derecho y de la Maestría de
Filosofía de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB).
Ana María Carrasquero
Socióloga e investigadora del Observatorio de Derechos de Propiedad
Fanny Migliore
Arquitecto, Productora e Investigadora del Observatorio de Derechos de Propiedad
John Manuel Silva
Director de Espacio Duida. Da clases de escritura creativa. Autor de los libros Afrodita, C.A. y otrasempresas fracasadas (Ígneo, 2013) y Postales desde afuera: ensayo sobre la emigración en Vene-zuela (Puntocero, 2016). Colaborador de las revistas: Paneto Negro, Clímax, Replicante y Guayoyo
en letras. @johnmanuelsilva
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CRÉDITOS
www.paisdepropietarios.org
Observatorio de Derechos
de Propiedad
@propietariosVE
Cedice
CEDICE LIBERTAD
El Centro de Divulgación del Conocimiento Económico (CEDICE) tiene como
objetivo la búsqueda de una sociedad libre, responsable y humana. Las in-terpretaciones, ideas o conclusiones contenidas en las publicaciones deCEDICE deben atribuirse a sus autores y no al instituto, a sus directivos, a su
personal académico o a las instituciones que apoyan sus proyectos y pro-gramas. CEDICE considera que la discusión de las mismas puede contribuir a
la formación de una sociedad basada en la libertad y la responsabilidad.
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Liderazgo y Visión es una asociación civil dedicada, desde 1995, a promoverel diálogo entre los venezolanos, en relación con nuestros problemas colecti-vos y sus posibles soluciones, y a incentivar la organización y la participaciónciudadana y política. Todo ello en el marco de los valores de la democracia yla libertad.
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