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MUSEO
ARQUEOLÓGICO DE
ESPERA
CEIP ANTONIO MACHADO. ESPERA.
CUADERNO DE ACTIVIDADES.
Texto y fotos: Manuel Garrucho Jurado.
Dibujos: Manuel Casco Andrés.
MUSEO ARQUELÓGICO DE ESPERA.
PLANO DE LA LOCALIDAD.
Inaugurado el año 2001, este Museo guarda una pequeña muestra de la historia
de la localidad. Está ilustrado con una serie de paneles que muestran la Historia de
nuestra zona.
PRIMERA VITRINA.- Nos presenta una serie de material neolítico. Hace unos
7500 años en Andalucía se producen una serie de cambios en la vida de nuestros
antepasados. Aparece la agricultura y la ganadería, la cerámica y los primeros poblados.
En Esperilla se construyó un pequeño poblado neolítico del que proceden las piezas que
se exponen en esta vitrina: diversos materiales de piedra como hachas, azuelas,
pequeñas laminitas de sílex como
dientes de hoz que se utilizaban
en la siega, distintos fragmentos
de cerámica de color rojo de
época neolítica, un molino de
mano para moler los cereales.
VITRINA 1.
Hachas y azuelas neolíticas.
Cerámica neolítica
Vitrina nº 1. Molino de mano neolítico de Esperilla. Se conservan varios en el Museo lo
que nos lleva a pensar en la importancia de este asentamiento.
Tras el neolítico el hombre empieza a utilizar los metales. En la misma vitrina se
muestran tres puntas de flecha de la Edad del Bronce aparecidas en el término de
Espera.
Posteriormente aparece en nuestro suelo la cultura tartésica que evolucionará
hasta la cultura ibérica, llamad turdetana en nuestra zona por creerse sucesora de
Tartesssos. En la misma vitrina se muestra un grupo de fragmentos de cerámica ibérica
y de paredes negras procedentes estas últimas de Italia.
Vitrina 1.- Cerámica ibérica y de pasta negra, piezas de telares, adornos de bronce y
puntas de flechas.
La cerámica ibérica o turdetana está decorada con bandas de colores rojas,
marrones, negras, ...
El año 218 a. C. Desembarcan los romanos en la Península durante la segunda
guerra contra los cartagineses que habían invadido nuestras tierras años antes. El
ejército romano derrotó al cartaginés y decidió quedarse en Hispania, que así fue como
llamaron a toda la Península Ibérica. En este momento hay la costumbre de colocar
leones de piedra como guardianes de las tumbas ibero-romas. De este tipo de leones se
conservan en el Museo varios ejemplares, como también ocurre en los Museos
Arqueológicos de Sevilla y Cádiz, todos procedentes de Carisa Aurelia y Esperilla.
Estos leones tienen poca naturalidad, sus melenas son representadas a mechones,
muestran una agresividad muy acusada, los volúmenes muy simples y las superficies
toscas.
León ibero-romano de
Carisa Aurelia. Museo
Arqueológico de Sevilla.
Leones ibero-romanos de Esperilla.
Poco a poco los indígenas se fueron acostumbrando a las formas de vida y
culturales de los romanos. A eso se le llama romanización. Entre ellas toman las
costumbres romanas de enterrar a los muertos.
Guerreo ibérico de Esperilla. Porta en su mano
izquierda la cabeza de un antepasado, según las
costumbres romanas.
Dama ibérica aparecida junto a la escultura anterior junto a unas tumbas romanas en
el yacimiento de Esperilla.
Una de las esculturas más curiosas es este
berraco funerario, aparecido en la necrópolis
de Esperilla y que es de influencia celta.
Todas las piezas escultóricas pertenecen a los siglos III-I a. C, es decir, coinciden con
la presencia romana en la zona.
El Museo es una exposición de la cultura funeraria ibero-romana y se expone en
su interior diversas muestras del mundo funerario. Desde el siglo II d. C. se incorpora la
inhumación a los ritos funerarios romanos.
La ceremonia funeraria se realizaba de la siguiente manera: Tras la muerte, el
difunto era lavado y amortajado y se llevaba en cortejo fúnebre hasta el lugar de la
ciudad en que se hace el elogio fúnebre por parte de algún familiar. Por el camino le
acompañaban sus familiares, amigos, músicos y plañideras que iban llorando al
cadáver. Tras el elogio fúnebre es conducido a la necrópolis donde se levanta una pira
funeraria. En ella es quemado el cuerpo y luego sus cenizas son depositadas en una urna
de cristal, piedra, cerámica, etc.
En las vitrinas 3 y 4 se exponen diversas piezas arqueológicas relacionadas con
la incineración.
Vitrina nº 4.-Urnas cinerarias de barro y piedra procedentes de la necrópolis de Carisa
Aurelia.
Junto a la urna cineraria se deposita en la tumba el ajuar correspondiente que
puede estar formado por ungüentarios, vasos de perfume, platos, lucernas, distintos
utensilios relacionados con la vida del difunto. En la vitrina 5 aparecen útiles de
escritura como tinteros y cálamos para la escritura, lo que quiere decir que la persona
allí incinerada debió ser un escriba.
Otro tipo de enterramiento era la inhumación. En Esperilla se excavó una tumba
de inhumación del siglo II d. C. que aparece en los paneles. En la sala segunda se
expone un sarcófago de piedra caliza de casi 1,5 m de longitud hallado en las cercanías
del poblado del Amarguillo. En estas ocasiones el muerto se depositaba dentro del
sarcófago con si ajuar correspondiente era tapado con grandes sillares. En otras
ocasiones se ocultaba el cadáver con tégulas o tejas planas y anchas en forma de tejado
por encima del cadáver.
Enterramiento de inhumación bajo tégulas.
Enterramiento de inhumación bajo sillares.
Urna cineraria de barro Urna cineraria de piedra
Columbario o conjunto de tumbas excavadas en una
pared de piedra en forma de palomar, de ahí el
nombre.
Vitrina nº 5. Ajuares funerarios de Carisa Aurelia.
VOCABULARIO.
AJUAR: Conjunto de objetos que se depositaban en las tumbas.
COLUMBARIO: Conjunto de tumbas familiares, generalmente de incineración, que
parecen nidos de palomas.
INCINERACIÓN: Quemar los cadáveres antes de enterrarlos.
INHUMACIÓN: Enterrar directamente el cadáver.
NECRÓPOLIS: En griego ciudad de los muertos: cementerio.
PIRA: Apilamiento de maderas sobre las que se colocaba el muerto para ser quemado.
TÉGULA: Teja.
UNGÜENTARIO: Recipiente para contener ungüentos que se depositaban en las
tumbas.
URNA: Recipiente destinado a recoger las cenizas y restos óseos tras la incineración.
CUADERNO DE ACTIVIDADES.-
-La primera Vitrina contiene restos arqueológicos ¿de qué época?
¿Qué es un molino de mano?¿Para qué servía? _________________________________
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¿Qué adornos tiene la cerámica neolítica de la Primera Vitrina?____________________
¿De qué manera estaba decorada la cerámica ibérica o turdetana? __________________
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¿En qué año desembarcan los romanos en la Península? ¿Para qué?_________________
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¿Qué función tenían los leones en la cultura ibero-romana? ______________________
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¿Por qué crees que eligieron el león para esta función?___________________________
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Explica en qué consiste la inhumación:_____________________________________
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¿Qué es la incineración?__________________________________________________
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¿Qué era el elogio fúnebre?________________________________________________
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Explica qué era la pira funeraria.____________________________________________
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¿En qué consistía el ajuar de las tumbas?______________________________________
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¿De qué podían ser las urnas cinerarias?______________________________________
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¿Para qué servían los ungüentarios? _________________________________________