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A Mistica
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P A
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Jallaluddin Rumi
A Mistica
do Amor
Tradução ANDRÉ LUIS SOARES VARGAS
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Capa: L.A. Artes GráficasProjeto gráfico e diagramação: Luis Augusto Godoy BragaRevisão: Henrique Silva
Editora Pradense
Rua Silva Jardim, 591 — sl. 403CEP: 90450-071 — Porto Alegre/RS
Fone/Fax: (51) 30124521
Impresso no Brasil / Printed in Brazil
© Editora Pradense, 2013.
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)
R936m Jallaluddin Rumi
A MÍSTICA DO AMOR/Jallaluddin Rumi — Porto Ale-
gre: Ed. Pradense, 2012.
90p. 13x20cm
1.Literatura Oriental -poesias. I. Título.
CDU:821.134.3
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“Amigos de minha juventude, por fm adeus!Talvez um dia nos tornemos a ver;
Nunca, porém, seremos os mesmos;
os anos farão de nós outros homens;...
Ide, apartai-vos de minha vida como morre o lintar
do chocalho do camelo”.
“The Kasidah”
Richard Francis Burton
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“SOU O ESCRAVO QUE LIBERTOU O AMO”
Sou o escravo que libertou o amo
O discípulo que instruiu o mestre.
Sou a alma que ontem nasceu no mundo
e no mesmo instante criou este mundo vetusto.
Sou a cera orgulhosa que fez o ferro virar aço.
Passei unguento nos olhos dos cegos
e ensinei homens de pouco entendimento.
Sou a nuvem negra que trouxe alegriada noite de dor ao dia de festa.
Sou a terra milagrosa
que pelo fogo do amo se elevou
e tocou a mente do céu.
Noite passada, o rei não dormiu,
contente de saber que eu, o escravo, dele me lembrei.
Não me culpes se sou escandaloso e lavrei justiça,
foste tu que me embriagaste.
Silêncio, que o espelho se desgasta;
quando soprei sobre ele,
protestou contra mim.
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Alguém bateu à porta da Bem-Amada,
e uma Voz lá de dentro perguntou:
— Quem está aí?E ele respondeu — Sou eu.
A Voz então disse:
— Esta casa não conterá nós dois.
E a porta continuou fechada.
Então o Amante foi para o deserto e na solidão jejuou e orou.
Retornou depois de um ano e bateu novamente à porta.
E de novo a Voz perguntou:
— Quem é?
E o Amante respondeu:— És tu mesma!
E a porta lhe foi aberta.
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“O MAR É UMA COISA A ESPUMA É OUTRA”
Esquece a espuma e contempla o mar noite e diatu olha para o ondular da espuma,
não para o mar majestoso.
Como barcos, somos jogados de la para cá.
Oh tu que dormes no barco do corpo.
Tu vê a água, contempla a água das águas.
Abaixo da água que tu vê existe outra água que a move.
Dentro do espírito existe outro espírito que por Ele chama.
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“MEDO”
Todos puderam ver como eles poliram o espelho do euo que foi feito com o inspirado por nós.
Nem todo mundo quer ser rei.
Existem diferentes papeis e varias escolhas possíveis.
Problemas surgem. Algumas pessoas os encaixotam e
vão embora, outras ficam e se aprofundam no amor
de serem seres humanos.
Na batalha alguns fogem temendo por suas vidas.
Outros mesmo tomados de pavor dão a volta e lutam
ainda mais intensamente
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“UM SER TRANQUILO”
Eu honro aqueles
que tentam livrarem
a si mesmos da falsidade
esvaziam o eu e somente
tem tranquilidade agindo
assim.
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“A VISÃO”
Quem terá visto algo que na verdade existe
mas não se manifesta ?
Quem terá visto o que se manifesta no coração
mas aos lábios não chega ?
Quem terá visto aquele que é a
realidade do mundo mas não está no mundo ?
Quem terá visto na existência e na não-existência
uma tal não existência ?
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“ESTE MERCADO”
Poderia você encontrar outro mercado como esse?
Onde com uma única rosa você pode comprar
milhares de roseirais.
Onde com apenas uma semente você pode ter
todo deserto.
Por um enfraquecido suspiro obter o vento divino.
“O coração e a alma”
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O vento da manha nos trouxe uma mensagem
No teu caminho viste um coração
cheio de fogo.
Este coração viste abraçado e repleto de paixão.
Que incendeia cem rochedos com sua chama.
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“O PREGADOR”
Havia um pregador que cada vez que estava a rezar
não deixava de elogiar aos bandidos e desejar-lhes
toda felicidade possível.
Elevava as mãos ao céu dizendo: Oh Senhor, derrama
tua misericórdia aos caluniadores, aos rebeldes,
aos corações endurecidos,
aos que enganam as pessoas de bem, aos idólatras.
Assim terminava seu sermão sem desejar
nada de bom aos homens justos e puros.Um dia seus ouvintes lhe disseram:
Não é costume rezar assim .
Todos estes bons desejos dirigidos aos maus não serão ouvidos.
Mas a eles respondeu o pregador:
Eu devo muito a essa gente de quem vocês falam
e por essa razão rogo por eles.Eles me torturaram tanto e me causaram tanto
mal que me levaram em direção ao bem.
Cada vez que eu me sentia atraído pelas coisas deste
mundo me maltratavam,
E todos estes maus tratos são a razão por que me
volto em direção a fé.
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“ATRAVÉS DO AMOR”
Através do amor as coisas amargas parecem doces.através do amor pedaços de cobre se transformam em ouro.
através do amor as dores sao como bálsamos curativos,
através do amor os espinhos se tornam rosas.
através do amor o vinagre se torna um doce vinho,
através do amor a má sorte torna-se boa sorte.
Através do amor uma prisão parece um buque de rosas,sem amor um jardim se torna um lugar cheio de cinzas.
Através do amor o fogo ardente é agradável luz
através do amor as pedras mais duras
se transformam em manteiga.
Sem amor, a cera mole torna-se dura como aço,
através do amor a pena é alegria.
Através do amor a doença é saúde,
através do amor os mortos ressucitam.
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“COMPRADORES DE VITRINE”
Estes compradores de vitrine espirituais que ociosamente perguntam,Quanto custa isto ? Ah,estou apenas olhando
Eles manuseiam milhares de mercadorias e as colocam de volta.
Sombras sem dinheiro.
O que é gasto é o amor e dois olhos molhados em lágrimas.
Mas eles caminham pelas lojas
e suas vidas inteiras de repente passam
naquele momento naquela loja,
Aonde você foi? “Lugar nenhum.”
O que você tinha pra comer ? “Não muito.”
Mesmo que você não saiba o que você quer, compre algo
para ser parte do movimento das vendas.
Comece um enorme projeto tolo, como Noé.
Isto não fará absolutamente nenhuma diferença
no que as pessoas pensarão de você.
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“CORAÇÃO”
Em cada coração há uma
janela para outros coraçoes.
Eles não estão separados como
dois corpos.
Mas ,assim como duas lâmpadas
que não estão juntas
suas luzes se juntam
em um só feixe.
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“VEM”
Vem ,vem seja você quem for.
Não importa se você é um infiel, um idólatra
ou um adorador do fogo ,vem
nossa irmandade não é um lugar de desespero
Vem mesmo tendo violado seu juramento
cem vezes, vem assim mesmo.
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“QUIETUDE”
Dentro deste novo amor, morra,
seu caminho se inicia no outro lado.Seja o céu.
Com um machado derrube as paredes da prisão, fuja.
Caminhe lá fora como alguém que subitamente
nasceu dentro da cor.
Faça isto agora.
Você esta coberto por uma espessa nuvem,
escorregue para o lado ,morra e fique quieto,
a quietude é a maior certeza de que você esta morto.
Sua vida antiga era uma fuga frenética, fuga do silêncio.A lua cheia emudecida se põe agora.
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“A SEDUÇÃO DO AMOR “
Alguém que não corra em direçãoa sedução do amor caminha em uma
estrada onde não há vida.
Mas esta pomba sente o amor-falcão
pairando acima e espera,
não será guiada ou amedrontada
para se salvar.
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“MASNAVI”
Deus te joga
de um sentimento
ao outro e te
ensina por meio
dos opostos de
modo que tenhas
duas asas para
voar, não uma.
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“CÓLERA”
Um dia alguém perguntou a Jesus:
“Oh, profeta! Qual é a coisa mais terrível deste mundo?”
Jesús respondeu:
“A cólera de Deus, pois até o inferno teme esta cólera!”
Aquele que tinha feito a pergunta então disse: “Existe algum
meio para evitar a cólera de Deus?”
Jesus respondeu: “Sim!, tens que abandonar tua própria cólera!
Pois os homens maus são como poços de cólera.
É assim que se transformam em dragões selvagens.
É impossível neste mundo os predicados antagônicos.
O importante é se proteger dos desvios do caminho.
Neste mundo, a urina existe.
E a urina não poderá se transformar em água pura sem mudar
suas qualidades.
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“A MÚSICA”
Por sessenta anos eu tenho
sido esquecido a cada momentomas nem por um segundo o fluir
da música em minha direção
parou ou diminuiu.
Eu não mereço nada.
Hoje eu me dei conta de que sou o
convidado sobre o qual os
místicos falavam.
Eu toco essa música vibrante
para o meu anfitrião.Hoje ,tudo é para o meu anfitrião.
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“A CALDEIRA DESTE MUNDO”
Os desejos deste mundo são como uma caldeira
e os temores daqui debaixo são como
um banho. Os homens piedosos vivem
em cima da caldeira na pobreza e na alegria.Os ricos são os que alimentam com excrementos
o fogo da caldeira, de modo que o banho esteja bem quente.
Deus lhes deu a ambição.
Abandona a caldeira e entra no banho.
Reconheces os que estão no banho
por seus rostos, que estão limpos.
Porém o pó, a fumaça e a sujeira são marcas
dos que preferem a caldeira.
Se ali não enxergas suficientemente bem para
reconhecer-los pelo seu rosto,
lhes reconhecerá pelo seu cheiro.
Os que trabalham na caldeira dizem:
“Hoje, nós trouxemos vinte sacos de bosta
de vaca para alimentar a caldeira.”
Estes excrementos alimentam um fogo destinado
ao homem puro e o ouro é como estes excrementos.
Aquele que passa sua vida na caldeiranão conhece o perfume do almiscar.
E se por azar o percebe , adoece.
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“O AMOR É INSENSATO”
O amor é insensato, não raciocina.A razão busca algum proveito.
O amor a ti se apresenta, extenuado, inquieto.
Porém em meio ao sofrimento, o amor avança
como a roda de um moinho, simples e forte.
Não tendo interesse pessoal,ele arrisca tudo e não pede nada.
O amor perde apostando cada dádiva
ofertada por Deus.
Sem motivo Deus nos deu o ser,sem motivo, o devolveremos outra vez.
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“EU QUERO UM AMANTE”
Eu quero um amante
que quando se mova,ou se levante,
deva erguer-se da morte,
jorrando fogo para todos os lados.
Nós ansiamos por um amor
como o inferno;
um amor que queima
do inferno até a superfície;
um amor que desafia as ondas do mar
e atira centenas de mares no fogo.Envolve os céus
como um lenço em suas palmas.
E suspende a luz inexaurível
no forro do mundo.
Com a humildade de um crocodilo
deve lutar como um leão,
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não deixando ninguém exceto ele mesmo;
luta, então, com ele mesmo.
Deve rasgar as sete cortinas do amor
com a intensidade da sua luz
e os céus devem responder:
Maravilha! Maravilha!
Uma vez que ele encontre a saída do Sétimo Mare dirija-se ao Monte Kaf, ele deverá
distribuir muitas pérolas e corais
pelos continentes da terra...
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“SHAM É O SOL DE RUMI”
Estivesse eu no Leste ou no Oeste,
estivesse eu para ascender aos céus,
eu não teria encontrado nenhum traço teu,e nenhum traço da vida eterna.
Eu estava entre os ascetas da terra,
senhores do atril;
até que um acidente do coração
trouxe-me até um amor
que nada pode diante de ti
mas que chega a acariciar tuas mãos...
Primeiro eu me apaixonei pelos livros.
E elevei-me acima de outros eruditose outros homens letrados.
Mas ao ver que tuas mãos forneciam o vinho
do amor divino,
eu fiquei embriagado
e quebrei minhas penas.
Eu fiz minha ablução
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numa chuva de lágrimas.
A qibla da minha oração
tornou-se a face do amado.
Se houver algum obstáculo
entre tu e eu
que seja ele despedaçado.
Melhor, se eu tiver que viverprivado de ti,
que a minha existência
seja atirada ao fogo.
És tu o meu amante,
na Caaba ou na igreja
As chamas do amor desprendem-se
para além da face da terra
e do trono de Deus.
E nestas chamas eu não possoocultar a face de Shamsuddin
Shams de Tabriz é o Sheikh da religião,
o significado oceânico do senhor dos mundos.
É ele o mar da alma.
Ele é aquele que se precipita,
espumando, fluindo e
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renovando o mar.
Diante dele, a terra, os céus e
todas as coisas existentes,
são como nada.
Como um astro iluminado,
Mevlana se move na órbita de Shams.
Ele foi atraído para a sua luz,absorvido na sua radiação.
Quando o sol de Shams nasce,
todas as sombras se esvanessem.
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“FICA”
Tocaste a orbita do coração celeste.
Agora fica aqui.
Pudeste ver a lua nova, agora fica.Sofreste muito por tua ignorância,
carregaste teu trapos de um lado para
outro ,agora fica aqui.
Teu tempo findou.
Ouviste tudo que pode ser dito
sobre a beleza deste amante,
agora fica aqui.
Juraste por teu coração que nestes
seios haviam leite, agora que bebestedeste leite, fica.
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“PRATOS ESPECIAIS”
Perceba como cada partícula se move
Note que cada um que aqui chega vem
de uma viagem.Perceba como cada um quer um alimento
diferente.
Veja como as estrelas desaparecem assim
que surge o sol e como todas as correntes
vão em direção ao oceano.
Veja os cozinheiros preparando pratos especiais
com o que cada um deles nescessita.
Veja esta xícara, em que pode caber o oceano.
Olhe para aqueles que veem a face.Veja atraves dos olhos de Shams, dentro
da água só existem joias.
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“DESCULPE MEU ANDAR ERRANTE”
Como pode alguém estar em ordem assim.
É como contar folhas em um jardim,
junto com as notas das cancões dos patos e corvos.
Ás vezes, organização e cálculos se tornam absurdos.
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“CINCO COISAS”
Eu tenho cinco coisas a dizer,
cinco dedos para dar em sua graça.Primeiro, quando eu não estava junto a você,
este mundo ou qualquer outro não existia.
Segundo, qualquer coisa que eu estivesse
procurando era sempre você.
Terceiro, porque eu tive que aprender a contar até três ?
Quarto, minha plantação de milho está queimando.
Quinto, este dedo está apontado para Rabia,
e este para outro alguém.
Existe diferenca ?São palavras ou lágrimas ?
É um discurso de lágrimas ?
O que eu devo fazer meu amor ?
Então o amante fala, e todos em volta
começam a gritar junto com ele, rindo loucamente,
abençoando a irradiante união do amante e do amado.
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Esta é a verdadeira religião.
Todas as outras são ao lado desta trapos para serem postos fora.
Esta é a sema da escravo e do senhorio dançando juntos.
Isto é o não-ser.
Eu conheco estes dançarinos.
Dia e noite eu canto suas músicas
nesta gaiola maravilhosa.
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“OS MUITOS VINHOS”
Deus nos deu um vinho tinto tão potente que bebendo-o
deixamos os dois mundos.Deus nos deu o vinho parecido com o haxixe com o poder deentregar a quem dele bebe,
o gosto da auto-conciência.
Deus nos fez dormir e isso apaga todo pensamento.
Deus fez Majnun amar tanto a Layla que apenas seu cão podedeixá-lo confuso.
Existem milhares de vinhos
quer podem extasiar nossa mente.
Não pense que todos os extases são iguais.
Jesus estava perdido em seu amor por Deus.Seu burro estava bêbado de cevada.
Beba da presença dos santos,
não daquelas outras jarras.
Cada objeto ,cada ser,
é uma jarra cheia de delícias.
Seja um conhecedor e prove com cautela.
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Qualquer vinho lhe deixará embriagado,
mas julgue como um rei, e escolha o de maior pureza.
Aqueles não adulterados pelo medo,
ou pela pressa de serem sorvidos.
Beba o vinho que toca você,
como o camelo é tocado quando não esta amarrado
e isto é apenas como caminhar vagarosamente.
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‘’CABEÇAS COZIDAS’’
Eu tive um espelho
que tinha dentro a fonte do sol.Um amigo em ambos mundos, como a fragrância do âmbar
dentro da fragrância do almíscar.
Meu papagaio inebriava-se com a doçura.
Bater de asas, uma porta se abrindo para o sol.
Você viu no mercado onde eles vendem
cabeças cozidas ,assim é como é,
um modo de ver além, por dentro e por fora.
Um macaco vagueia pelo signo de Touro.
Heróis não ficam enfileirados por muito tempo.Irei procurar por Tabriz ,mesmo que meu
barco esteja ancorado aqui.
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“A CASA DE HÓSPEDES”
O ser humano é uma casa de hóspedes.
Toda manhã uma nova chegada,
a alegria, a tristeza ,a insensatezcomo visitantes inesperados.
Receba-os e a todos divirta,
mesmo que formem uma multidão de dores.
Que varrem violentamente sua casa,
desarrumem seus móveis, ainda assim
trate seus hóspedes com honra.
Eles podem estar lhe iluminando
para que recebas uma nova alegria.
O pensamento obscuro, a vergonha,a maldade : encontre-os a sua porta
sorrindo e os convide para entrar.
Agradeça a quem vem.
Porque cada um foi enviado como
um guia do além.
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“POESIA”
Eu abri e enchi de amor
e o que não era amor evaporou.
Tudo que foi aprendido nos livros
está posto nas estantes.
Poesia, palavras amadas,
imagens de canções
caem sobre mim
como águas da montanha.
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“O PAGAMENTO DO PROFESSOR”
Deus nos diz ,seja moderado quando comer e bebermas nunca fique satisfeito, se lhe tirarem a luz
Deus oferece ao professor os tesouros do mundo,
e o professor responde: “Para estar com Deus
espero ser pago por isto”
Um servo quer ser recompensado pelo que ele fez,
o amante quer apenas estar na presença do amor,
o oceano cuja profundidade jamais sera conhecida.
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“O CANDELABRO TORNA-SE UMA MARIPOSA”
Dentro do coração do amante existe outro mundo,e ainda outro.
Dentro do Amigo desta comunidade
de amantes, um ouvido interpreta o mistério,
um veio de prata no solo, e outro céu.
Intelecto e compaixão são escadas em que subimos
e existem outras escadas como as em que
caminhamos a noite ouvindo a voz que fala em perdão.
Dentro do universo de Shams o próprio candelabro
torna-se a mariposa que morrera em sua vela.
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“RESPOSTA A SUA PERGUNTA”
Porque se preocupar com comportamento quando você
é essência-alma,
e o caminho para que se veja a presença.
Alem do mais você esta conosco.Como você poderia se preocupar.
Você poderia se livrar de algumas poucas palavras
do seu vocabulário: porque, como é impossível.
Abra sua boca engaiolada e as deixe voar por aí.
Esqueça as ideias sem sentido de lá ou aqui, raça,
nações, religião, ponto de partida e destino.
Você é alma, e você é amor,
não um fantasma, ou um anjo, ou um ser humano.
Você é um homem de Deus, mulher de Deus,um homem de Deus, mulher de Deus,
Nenhuma pergunta será feita agora sobre o que
nós estamos fazendo aqui.
Se você quer a realidade visível pode lhe dar,
você é um servo.
Se você quer o mundo invisível
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você não está vivendo a sua verdade
Ambos desejos são tolos,
mas você sera perdoado por esquecer
que o que você realmente quer é
o amor confundindo a alegria.
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Oh amantes ,amantes essa é a hora de sair pelo mundo ,
eu ouço um tambor em meu ouvido d’alma vindo dos confins
das estrelas.Nosso condutor de camelo esta pronto.
A caravana esta sendo preparada .
Ele pergunta se nós o perdoamos
pelos percalços que ele nos causou,
pergunta porque os viajantes estão dormindo.
Em todo lugar o murmúrio da partida, as estrelas como se
velas fossem nos empurrando de trás de véus azuis e
como se fossemos cruzar a planície invisível
pessoas maravilhosas estão vindo.
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“A RODA D’ÁGUA”
Amigos permaneçam unidos ,não se dispersem e adormeçam.nossa amizade se faz por estarmos despertos.
a roda dágua recebe a água , gira e a deixa seguir,
chorando.
Deste modo a água fica no jardim, ainda que outra roda
rode pelo leito seco do rio procurando por o que ela
pensa que quer.
Fique aqui, estremecendo a cada momento como uma gota
de mercúrio.
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“UM MOMENTO DE FELICIDADE”
Um momento de felicidade eu e tu sentados na varanda,
aparentemente dois, mas em alma um, tu e eu.sentimos a água da vida que flui aqui tu e eu,
com a beleza do jardim e o canto das árvores .
As estrelas nos olharão e a elas mostraremos o que
é uma bela lua crescente.
Tu e eu ,fora de nós mesmos ,estaremos juntos,
indiferentes a conjecturas inúteis, tu e eu .
Papagaios do paraíso mastigarão rangendo o açúcar,
enquanto juntos estaremos rindo , eu e tu
neste mundo de uma forma e de outra em uma terra sem tempo.
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“O CAMINHO PRA CASA”
Uma formiga corre ao longo do chão debulhando
seu grão de trigo balançando entre enormes
gravetos de trigo , sem perceber a abundância a sua volta.Ela acha que um grão é tudo que há para amar
então escolhemos uma pequenina semente para nos devotarmos,
este corpo, um caminho, ou um mestre.
Enxergue largo e longe a essência de cada ser humano,
pode ver e quando os olhos dessa essência podem
ver se tornar o ser.
Saturno, Salomão, o oceano se derrama em uma jarra e você
pode dizer que ele nada dentro de um peixe.
Esse mistério traz paz to your longing e constróio caminho para casa.
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“FUGINDO PARA FLORESTA”
Algumas almas se livram de seus corpos. Você os vê ?
Fique de olho naqueles que fogem para encontrarem-se
com outros fugitivos cujos corações estão conectados de tal modo
que eles tem de abandonar seus falsos eus para viveremseus verdadeiros eus.
Eu não me importo que meus companheiros deambulem
por aí por algum tempo.
Eles voltarão como um bêbado risonho.
Os sedentos morrerão por sua sede.
O rouxinol ás vezes voa do jardim para cantar na floresta.
O amor vem navegando em minha direção
e eu grito.
O amor senta ao meu lado como uma provisão de si mesmo,o amor bota de lado os instrumentos e tira fora os robes de seda.
A nudez de que compartilhamos modificou-me completamente.
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“DOIS DIAS DE SILÊNCIO”
Após dias de banquete, jejue,
após dias dormindo fique desperto por uma noite,
Após estes tempos de amargura,brincadeiras e sérias
reflexões ,devemos conceder a nós mesmos dois diasentre pletora de baklava em reclusão silenciosa,
onde a alma se dulcifica e viceja mais do que a linguagem.
Não ouço nada em meu ouvido alem da sua voz.
O coração despojou a mente da sua eloquência.
O amor escreve em transparente caligrafia, assim a página
vazia da minha alma pode ler e recordar.
O que vale mais ,uma multidão de milhares ou sua própria e
genuína solidão ? Liberdade ou poder sobre toda a nação ?
Estar um pouco sozinho no seu quarto lhe provará seristo mais valioso do que qualquer coisa que lhe possa
ser oferecida.
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“DE ONDE VEM O SEU AMOR”
Olhe dentro, e encontre de onde vem o amor das pessoas.
Esta é a realidade, e não o que elas dizem.
Hipócritas dão atenção a forma, o jeito certo e o jeito errado de
professar crença.Contrário a isso cresça na luz universal.
Quando isto se revela, Deus dá a isso milhares de nomes diferentes,
sendo o último destes nomes docemente sussurrado,
aquele que não precisa de ninguém.
Você tem me distraído tanto,
sua ausência atiça o meu amor.
Não pergunte como.
Você se aproxima.
Não faça, eu digo enão faça ,você responde.
Não pergunte porque isto me é prazeroso
Na sua luz eu aprendi como amar
Na sua beleza como fazer poemas.
Você dança no meu peito,
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onde ninguém vê você,
mas algumas vezes eu vejo,
e esta visão se torna esta arte
O som do tambor ressoa pelo ar,
isto palpita em meu coração.
Uma voz dentro da batida diz,
“Ei sei que você está cansadomas venha ,este é o caminho”
Você está com ciúmes da generosidade do oceano ?
Porque você recusaria dar este amor para alguém ?
Peixes não guardam o líquido sagrado em xícaras.
Eles nadam no enorme líquido da liberdade.
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“NÃO HÁ NADA A FRENTE”
Amantes pensam que estão procurando
por outro amante, mas existe somente
uma única busca: perambular este mundo
é perambular nisto: ambos imersos em um céu transparente.
Aqui não existe dogma nem heresia.
O milagre de Jesus é ele mesmo, não o que ele disse ou
fez acerca do futuro.
Esqueça o futuro.
Eu adoro quem possa fazer isto.No caminho você pode querer olhar para trás, ou não.
Mas se você puder dizer ,não há nada a frente,
não haverá nada a frente.
Estique seus braços e segure o tecido das suas roupas
com as duas mãos.A cura para dor está na dor.
Bem e mal estão misturados.
Se você não tiver ambos ,você não pertence a nós.
Quando um de nós se perde, não é aqui,
ele precisa estar dentro de nós.
Não existe lugar como este em nenhum lugar do mundo.
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“VOCÊ NÃO É OS SEUS OLHOS”
Aquele que colocou seus braços no vazio,
não está mais preocupado com mentiras e verdades,
mente e alma, ou de que lado da cama eles nascem.
Se você ainda esta lutando para entendervocê ainda não está lá.
Você oferece sua alma para aquele que diz
“Leve isto para o outro lado”
Você não está em nenhum lado,
ainda que aqueles que amam você
lhe vejam de um lado ou de outro.
Você diz Illa “só Deus”,
então seus olhos famintos veem que
você não está em nada.Você é um artista,
que pinta ambos , os que existem ou não.
Shams pode ajudá-lo a ver quem você é,
mas lembre-se, você não é os seus olhos.
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“O QUE FOI DITO PARA ROSA”
O que foi dito para rosa que fez com que ela
se abrisse foi dito para mim aqui no meu peito.
O que foi dito ao cipreste que o tornou forte
e impassível, o que foi sussurrado ao jasmimque o tornou como ele é, o que tenha sido que
tornou doce a cana de açúcar, o que tenha sido dito
para os habitantes da cidade de Chigil no Turquestão
que fez deles tão bonitos, e o que quer que tenha
sido dito que deixa a flor de roma tão corada quanto
a face humana, tudo isso esta sendo dito para mim agora.
Eu fiquei corado. O que quer que torne eloquente o linguajar
esta acontecendo agora.
A porta do enorme depósito está aberta,eu encho de gratidão, mascando um pedaço de
cana de açúcar, apaixonado por aquele a que tudo isto pertence.
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“ISTO É SUFICIENTE”
Afrodite canta ghazals.
Um céu dourado streaks across.
Um graveto que encontra água na pedraJesus calmamente sentado perto dos animais.
Noite tão tranquila. A verdade é que isto
sempre foi suficiente. Nós apenas não havíamos
visto isto. O hoopoe já veste
uma coroa mechada. A cada formiga é dado
quando do seu nascimento um cinto elegante.
Este amor que sentimos fluir através de nós
como uma canção de adeus.
A fonte do agora é aqui.
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“ ISTO NÓS TEMOS AGORA”
Isto que nós temos agora não é imaginação,não é
pesar ou alegria. Não é um julgamento,exaltação
ou tristeza. Estas coisas vem e vão. Isto é a presença que não épresença. É o amanhecer Husani, aqui no esplendor do coral,
dentro do Amigo, na simples verdade da qual falava Hallaj.
Que poderiam desejar os seres humanos ?
Quando as uvas se transformam em vinho é porque
elas assim querem. Quando a noite sobre o céu se derrama
é na verdade uma multidão de pedintes e todos querem um
pouco disto. Isto que nós somos agora criou o corpo célula
por célula ,como abelhas construindo uma colmeia.
O corpo humano e o universo cresceram por issoe não o contrário.
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“EU JOGO ISTO TUDO FORA”
Você joga com a grande esfera da união.
Vê a todos com tanta clareza e não pode ser visto.Até mesmo a sabedoria universal diminui
quando sente que você possa ir embora.
Você chegou aqui sem nada,
mas criou milhares de novos mundos.
A primavera é um pavão flertando com a revelação.
Os roseirais queimam.
O oceano entra no barco.
Eu jogo tudo isto fora, exceto este amor por Shams.
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“UMA COISA QUE VOCÊ DEVE FAZER”
Existe uma coisa neste mundo que você nunca deve
esquecer de fazer. Se você não esquecer disto e esquecer
de todo o resto não há nada com que se preocupar, mas se
você lembrar de todo o resto e esquecer isto, então vocênão terá feito nada em sua vida. Seria como se um rei tivesse
mandado você para algum país cumprir uma tarefa e você
fizesse milhares de outras coisas mas não fizesse aquilo
que o rei lhe havia pedido que você fizesse. Os seres humanos
vêm para este mundo para realizar uma tarefa em particular.
Esta tarefa é o seu propósito e é específica para cada um.
Se você não fizer isto seria como imaginar que uma espada
indiana muito preciosa fosse usada para fatiar carne podre.
Seria como se uma tigela de ouro fosse usada para cozinhar nabos.Quando com apenas uma lasca da tigela se poderia comprar
milhares de potes adequados pra tal. Seria como se uma faca
finamente temperada fosse cravada em uma parede para que coisas
fossam nela penduradas. Você dirá “mas vejam eu estou usando isto”
e isto não é uma mentira á toa. Você percebe o quão ridículo isto
soa ? Você dirá “mas eu dispendi minhas energias em projetos
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majestosos. Estudo filosofia, jurisprudência, lógica, astronomia
e medicina”. Mas reflita porque você faz todas estas coisas,
elas todas são ramificações de você mesmo e de sua grandeza.
Lembre-se das profundas raízes do seu ser, da presença do seu senhor
dando-se a quem ele já pertencem sua respiração e seus momentos...
Se você não fizer você será como aquele homem que pega
martelos e adagas cerimoniais e os põe em um posteenquanto usa um cabide para pendurar sua cabaça.
Você estaria desperdiçando perspicácia valiosa e esquecendo
sua dignidade e propósito.
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“A DOR E A CONFUSÃO”
Perto do fim você viu a rosa e o espinho juntos,e a noite misturar-se a luz da manha.
Você quebrou muitas formas e remexeu no barro
em todas as suas cores.
Agora você senta no jardim e não consegue fazer nada sorrindo.
Você sentiu a dor e a confusão de um enforcado,
mesmo que você tome novamente aquele vinho
que foi feito pra você.
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“O COMEÇO”
Isto é agora .Agora é isto.
Não postergue para mais tarde.
Use a faísca do ferro na pedra.Sente na cabeceira da mesa.
Mergulhe sua colher no seu prato.
Sente você mesmo perto da sua alegria e
tenha sua alma
desperta pelo vinho.
Galhos no vento da primavera,
dançam com o cipreste e o jasmim.
Tecidos para robes verdes foram cortados da
pura ausência.Você é o alfaiate sentado entre os produtos de sua loja
mastigando calmamente .
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“POR OCASIÃO DE ALGUM ENCONTRO”
Em toda reunião, por ocasião de algum encontro, na rua
surge um brilho, um refinamento surgindo. Hoje eu reconheço
que aquela beleza igual a de uma joia ,é a presença, nossa
amável confusão, o brilho em que a argila úmida brilha mais
do que o fogo, aquele que nós chamamos de Amigo.
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“ O ESPÍRITO E O CORPO”
Não alimente seus dois lados igualmente.O espírito e o corpo carregam diferentes cargas
e requerem cuidados diferentes.
Também frequentemente colocamos alforjes em Jesus
e deixamos o burro correr solto pelo pasto.
Não faça se o corpo faria melhor e não ponha sobre
o espírito enorme carga que o corpo poderia facilmente
carregar.
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“PERTO DA VERDADE”
Como poderíamos conhecer os atributos divinos
mais intimamente.Se apenas o conhecemos através de metáforas, algo
como quando as crianças perguntam : o que é sexo ?
e nós respondemos : é como guloseimas :muito doce.
O existir do sexo por si só acontece quando estamos
imersos no prazer . Seja o que for que você diga sobre
os mistérios : que você sabe ou que você não sabe,
ambas as respostas estão perto de serem verdade.
Qualquer outra coisa seria mentira.
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“QUEM FEZ ESTAS MUDANÇAS”
Quem fez estas mudanças.
Eu lanço uma flecha para a direita,ela cai a esquerda.
Eu cavalgo atrás de um veado e
encontro a mim mesmo perseguido
por um porco.
Eu conspiro para obter o que me é preciso
e acabo na prisão.
Eu cavo buracos, armadilhas para os outros
e eu mesmo caio nelas.
Eu devo suspeitar daquilo que eu quero.
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“IGNORÂNCIA”
Eu não sabia que o amor faria comigo esta loucura
com meus olhos.
Carregando-me pelo rio Ceyhun em direção ao mar,onde cada pedaço do barco despeda e naufraga para o fundo.
Um crocodilo levanta sua cabe a e engole o oceano
e então o fundo do oceano se transforma em um deserto,
cobrindo o crocodilo em um monte de areia.
Mudanças acontecem.
Eu não sei como ou o que resta do que desapareceu no absoluto.
Eu ouço tantas histórias e explicações mas permaneço quieto,
porque eu não sei nada e porque alguma coisa que eu
engoli no oceano fez de mim completamentesatisfeito com a ignorância.
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“ALGUM BEIJO NÓS QUEREMOS”
Existe aquele beijo que nós queremos por todas as nossas
vidas, o toque do espírito no corpo.A água do mar implora a pérola para que ela quebre sua concha.
E o lírio precisa apaixonadamente de um amante selvagem.
A noite eu abro a janela e peço para lua vir e pressionar
sua face contra a minha.
Respirar dentro de mim.
Fechar a porta da linguagem e abrir a janela do amor.
A lua não usa a porta ,apenas a janela.
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“ATRAVÉS DA ETERNIDADE”
Através da eternidade a beleza descobre sua forma estranha.Na solidão do nada coloca um espelho diante do seu rosto
e contempla sua própria beleza.
Ele é o conhecedor e o conhecido.
O observador e o observado.
Nenhum olho exceto o seu observou este universo.
Cada qualidade sua encontra uma expressão.
A eternidade se volta para o campo verde do tempo e do espaço.
O amor é o jardim que dá a vida, o jardim deste mundo.
Todo ramo, folha e fruta revela um aspecto da sua perfeição.
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“DESEJO”
O desejo é o coração do mistério.O desejo por si só traz a cura.
A única regra a cumprir é suportar a dor.
Seu desejo precisa ser disciplinado,
é o que você quer que aconteça
agora, sacrificado.
O vento da manhã espalha o seu frescor,
devemos levantar para tomar este vento
que nos leva a viver.
Respire-o antes que ele se vá.
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“O CELEIRO”
Mestes sufi são aqueles cujos espíritos existem
antes do mundo.
Antes do corpo viveram muitas vidas.
Antes das sementes estarem no solo, eles já colhiamo trigo.
Antes que houvesse o oceano eles já encordoavam pérolas.
Enquanto a grande reunião sobre trazer
a existência aos seres humanos acontecia.
Eles apoiaram o queixo nas águas da sabedoria
Quando alguns dos anjos se opuseram a criação,
os mestres Sufi riram e aplaudiram entre si.
Antes da matéria eles já sabiam como seria estar aprisionado
na matéria.Antes que houvesse a noite eles já viam Saturno.
Antes dos grãos de trigo ,eles já saboreavam o pão.
Sem a mente ,eles pensavam.
A intuição para eles é espontânea, um ato simples
que para outros seria uma epifania.
Muitos dos nossos pensamentos estão no passado ou no futuro.
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Eles estão livres disto.
Antes da mina ser aberta eles já contavam moedas.
Antes dos vinhedos eles já antecipavam os prazeres que viriam.
Em julho eles estavam em dezembro.
Sob sol inquebrantável ,eles encontram sombra.
Estando em fana, o estado em que tudo se dissolve,
eles reconhecem as coisas e falam racionalmente.O céu aberto bebe da sua xícara girante.
O sol se veste do ouro da sua generosidade.
Quando dois deles se encontram, eles não são mais dois,
são seiscentos mil e um.
As ondas do oceano são o seu amor mais próximo,
quando o vento faz da unidade a numerosidade.
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“OLHOS”
O que se pode ver quando a visão está clara ?
O âmago em que não há mentira , é aquele que sempre pode ver
qualquer coisa ?
Certamente a visão é fiel.Alguém que compra remédio para os olhos pode não ver
muito bem mas vê o suficiente para encontrar a cura.
Além do dia e da noite aquele que observa como seus olhos
abrem e fecham, abram e fecham
como a noite se torna o dia e o dia se torna noite,
como os olhos como partículas flutuando
na luz do seu rosto, que é o sol.
Você sem seus olhos pode tornar-se um perigo
para sua alma ,mas com você eles se tornam o mesmo que a sua alma.Quando isto acontece pode-se ver o coração.
Você pode dizer que os olhos veem Deus , mas é Deus quem ve os olhos
como no Corão quando as montanhas do deserto veem Deus
e olhos surgem em cada pedra.
Estou preenchido por você.
Pele, sangue, ossos, cérebro e alma.
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Não há lugar para confiança ou desconfiança.
Nada nesta existência nem naquela existência.
Quando você sentir seus lábios tornarem-se infinitos
e doces como a lua no céu,
quando você se sentir espaçoso por dentro
Shams de Tabriz também estará lá.
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“O OCEANO É MOVIMENTO”
O amor é um oceano.
Este céu enorme emerso em um pouco de espessa fumaça.Dessossegada como Zuleikha
em seu desejo por José,
as mudanças no céu movem-se pelo dia e pela noite
Se lá não houver amor tudo sera paralisado e congelado.
Em vez de grãos inorgânicos entrarem nas plantas,
plantas entraram em animais,
animais entrarão em espírito,
o espírito sacri ficará a si mesmo por um suspiro
como Maria fez com sua criança.Cada árvore que se ergue e os ventos do universo
como um enxame de gafanhotos voam em direção a perfeição.
Cada partícula purificada por
uma canção de louvor ao movimento.
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“VENTO DA MANHÔ
Vinho tão amargo que toda amargura adocica,uma linda face envelhecendo.
O gosto da primavera em Khidr,
palavras que plantam oliveiras.
Um homem como o amanhecer com uma
pequena sugestão, você deveria nos visitar alguma vez.
A reza ao lado do túmulo que ressuscita os mortos,
o silêncio dizendo meio segredo, o desejo não dito.
Vento da manhã, nós ficaremos quietos.
O que quer que seja que você tenha compreendidosobre nós, vá e diga pra todos que nós temos estado
escondido deles.
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“SÓ DEUS SABE”
Só Deus sabe, eu não
o que me mantém sorrindo.A pétala de uma flor
voa quando o ar se move.
Eu procuro por um graveto de madeira.
Isto se transforma em luto.
Eu faço algo mesquinho, e isto se torna útil.
Eu digo não viaje durante o mês sagrado.
Então eu parto e coisas maravilhosas acontecem.
Controlando, fingindo controlar,
com legítima autoridade, nós somos charlatões.Ou talvez apenas um pincel de pêlo de cabra na mão
do pintor.
Nós não temos ideia daquilo que nós somos.
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“SEM BANDEIRA”
Eu costumava querer compradores para as minhas palavras.
Agora eu desejo que me paguem para
me manter longe das palavras.Eu fiz várias pinturas encantadoras e profundas,
cenas com Abraão e seu pai Azar
que foram famosos ícones.
Eu estou tão cansado do que eu venho fazendo
Então surge uma imagem sem forma e eu desisto.
Procuro por alguém para atender na loja.
Não estou mais no negócio da pintura.
Finalmente eu conheço a liberdade da loucura.
Surge uma imagem qualquer. Eu grito, vá embora.Ela se desintegra
Só amor.
Só quem segura a bandeira nele se ajusta,
sem bandeira.
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“MISTÉRIO ORIENTAL”
Eu procuro pelo riso inconveniente,
este mesmo. Para ser contido,pelo sangue e o céu se tornando uma coisa só
pela revelação , tão surpreendente quanto o oceano,
que não é molhado nem seco.
Eu pergunto, que amantes não são mais tímidos
os preocupados com o certo ou o errado,com reputação
e reconhecimento.
Eu tenho visto a inteligência universal oferecer seu pescoço
pela lâmina ser decepado.
Me pergunto porque ,e me dizem ,olhe todos estes em voltae encontre qual destes se parece com Shams,
que fez de Tabriz assim como a China uma
fonte de mistério oriental.
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“A FONTE DA ALEGRIA”
Ninguém sabe o que faz a alma acordar tão feliz.
Talvez a brisa do alvorecer tenha soprado o véu da
face de Deus.Milhares de luas apareceram.
Rosas se abrem sorrindo.
Corações tornam-se rubis perfeitos como aqueles de
Badakshan.
O corpo torna-se inteiramente espírito.
Folhas tornan-se galhos neste vento.
Porque agora é tão fácil render-se,
mesmo para aqueles que já se renderam ?
Não existe resposta para nada disto.Ninguém sabe a fonte da alegria.
Um poeta sopra em uma flauta de junco,
e a ponta de todos os cabelos fazem música.
Shams navega em pedras sujas no telhado
e nós servimos como guardiões para ele.
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“MAIOR ALCANCE”
Somos amigos , um deles nos mata,
e nos dá as ondas do oceano.Amamos esta morte. Somente a ignorância diz,
não se importe com isto, nem amanhã.
Não tema a faca.
Este amigo somente parece ameaçador, trazendo para
sua alma maior amplitude,
aterrizando seu falcão em um morro de vento.
Jesus em sua cruz Hallaj na sua.
Aquelas execuções absurdas guardam um segredo.
Cínicos cautelosamente alegam que sabem o que estãofazendo a todo momento e porque.
Submeta-se ao amor sem pensar, como o sol surgiu
esta manhã despreocupadamente
extinguindo nossas
mentes iluminadas pelas estrelas.
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“RELÂMPAGO”
Relâmpago, sua presença do solo ao céu.
Ninguém sabe o que acontece comigoquando você me toma tão rápido.
Posso impedir isto que venha de qualquer um
exceto na presença Dele.
Qualquer um pode dar presentes.
Me diga alguém que os jogue fora.
O Amigo entra dentro do meu corpo
procurando o centro, incapaz de encontrá-lo,
saca a espada,
e ataca qualquer um.
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“SURGE O OCEANO”
Eu quero estar nesta adoração apaixonada,que minha tenda não seja direcionada para o céu.
Deixe o amado vir e sentar como um cão de guarda
em frente a tenda.
Quando surgir o oceano não me deixe apenas ouvi-lo.
Deixe-o explodir dentro do meu peito.
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Esboço biográfico.
Jallaluddin Rumi (30 de setembro de 1207 — 17 de setem-bro de 1273), foi um poeta, jurista e teólogo sufi persa do século
XIII. Seu nome significa literalmente “Majestade da Religião”; Jalal
significa “majestade” e Din significa “religião”. Rumi é, também,
um nome descritivo cujo significado é “o romano”, pois ele viveu
grande parte da sua vida na Anatólia, que era parte do Império
Bizantino dois séculos antes. Ele nasceu na então província per-
sa de Balkh, na aldeia de Wakhsh, atualmente na província de
Khatlon do Tadjiquistão. A região estava, nessa época, sob a es-
fera de influência da região de Khorasan e era parte do Império
Khwarezmio. Ele viveu a maior parte de sua vida sob o Sultanato
de Rum, no que é hoje a Turquia, onde produziu a maior parte
de seus trabalhos e morreu em 1273. Foi enterrado em Konya e
seu túmulo tornou-se um lugar de peregrinação. Após sua mor-te, seus seguidores e seu filho Sultan Walad fundaram a Ordem
Sufi Mawlawīyah, também conhecida como ordem dos dervishes
girantes, famosos por sua dança sufi conhecida como cerimônia
sema. Os trabalhos de Rumi foram escritos em novo persa. Uma
renascença literária persa (século VIII/IX) começou nas regiões de
Sistan, Khorāsān e Transoxiana e por volta do século X/XI, ela
substituiu o árabe como língua literária e cultural no mundo islâ-mico persa. Embora os trabalhos de Rumi houvessem sido escritos
em persa, a importância de Rumi transcendeu fronteiras étnicas e
nacionais. Seus trabalhos originais são extensamente lidos em sua
língua original em toda a região de fala persa. Traduções de seus
trabalhos são bastante populares no sul da Ásia, em turco, árabe e
nos países ocidentais. Sua poesia também tem influenciado a lite-
ratura persa bem como a literatura em urdu, bengali, árabe e turco.Seus poemas foram extensivamente traduzidos em várias línguas
do mundo. A principal obra de Rumi é o Matnawī (Dísticos Espi-
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rituais) um poema em seis volumes, considerado por alguns sufi
como o Corão em língua persa. É considerado por muitos como
um dos maiores trabalhos de poesia mística. A outra grande obra
de Rumi é o Dīwān-e Kabīr (Grande Obra) ou Dīwān-e Shams-e
Tabrīzī (As Obras de Shams de Tabriz; intitulado em honra do
grande amigo e inspiração de Rumi, o dervixe Shams) e contendo
aproximadamente quarenta mil versos. Várias razões foram dadas
para a decisão de Rumi de dar o nome de Shams à sua obra prima;
algumas pessoam defendem a ideia de que já que Rumi não teria
sido um poeta sem Shams, é justo que a coleção receba seu nome.Fihi Ma Fihi (Nele o Que Estiver Nele, Persa ) é uma coletânea de
setenta e uma palestras dadas por Rumi em várias ocasiões para
seus discípulos. Foi compilada a partir das anotações de vários de
seus discípulos, e portanto Rumi não escreveu o trabalho direta-
mente. Uma tradução para o inglês a partir do persa foi publicada
pela primeira vez por A.J. Arberry. Majāles-e Sab’a (Sete Sessões
Persas) contêm se sermões persas (como implicado pelo nome)ou palestras dadas em diferentes assembleias. Os sermões propria-
mente dão um comentário sobre o sentido mais profundo do Co-
rão e do Hadith. Os sermões também incluem citações dos poemas
de Sana’i, ‘Attar e outros poetas, incluindo o próprio Rumi. Como
relatado por Aflakī, após o Shams-e Tabrīzī, Rumi deu sermões
pela requisição de notáveis, especialmente Salāh al-Dīn Zarkūb.
Makatib (As Cartas, Persas) é o livro contendo as cartas de Rumiem persa para seus discípulos, familiares e homens influentes e do
governo. As cartas testificam que Rumi estava bastante ocupado
ajudando familiares e administrando uma comunidade de discí-
pulos que cresceu ao redor deles.
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