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MAPA DEL TESORO
Vivamos la Interculturalidad
Rosa Elena Chacón
Gira educativaPRONIE MEP-
FO
1 DíaSalida a las 5:20 am de la Fundación Omar Dengo en
San José, rumbo a Turrialba, lugar en el que tomamos
un rico desayuno para seguir nuestra ruta hacia el
Parque Arqueológico de Guayabo.
En el camino se realizaron algunas reflexiones en
cuanto a los grupos indígenas que hay en nuestro país
y las zonas en donde están localizados.
Existen 8 grupos indígenas:
Guaymi, Cabecar, Brunca, Bribri, Huetar, Chorotega, T
érraba y Maleku.
Guayabo se localiza 10 km al norte del
poblado de Turrialba, en la provincia de
Cartago, en un altiplano de 1,100 m de
altura, en las faldas del volcán Turrialba; el
área tiene una temperatura promedio de
20°.
Se cree que el asentamiento de 20
hectáreas estuvo ocupado entre los 1000
a.C. y los 1400 A.D., fecha después de la
cual sus habitantes se desvanecieron. No
está muy claro el porqué el centro
ceremonial y político fue abandonado.
El asentamiento posee una localización
estratégica, está cerca de dos ríos: el Lajas
al norte y el Guayabo al sur y sigue una
línea de este a oeste entre el volcán
Turrialba y las montañas de Talamanca. Se
cree que el centro político, religioso y
comercial tuvo su apogeo alrededor de los
800 a.C.,.
Maqueta del asentamiento
En el Parque Arqueológico de Guayabo hicimos un recorrido guiado.
Dentro de los aspectos más relevantes y dignos de destacar de este
lugar están:
•La calzada que llevan al centro ceremonial
•El acueducto que aún sigue funcionando
•Monolito de un lado representa un lagarto y del otro un jaguar
Vista desde el mirador
La calzada
Parque arqueológico de Guayabo
Setiembre 2012
rec
El Monolito
Parque arqueológico de Guayabo
Setiembre 2012
rec
Llegada a Puerto Limón
Almuerzo en el Black Star Line
Charla con el señor Delroy Barton
Lewis sobre la cultura Afro-
costarricense.
El señor Delroy hizo una excelente
presentación logrando cautivar la
atención de un grupo cansado ya.
El Punto de partida para iniciar en
varios temas fue el análisis de
imágenes, en las que a primera vista
se observaron figuras más tendientes
a reflejar lo que para nosotros era
más sencillo y desde nuestra
perspectiva era obvio; sin embargo
abriendo nuestra mente y
permitiéndonos analizar más en
profundidad logramos ver las
diferentes figuras más escondidas en
las imágenes.
Aprendizaje más valioso: “Tratar de ver más allá de los superficial”
De Puerto Limón a Bribri
Alrededor de las 6 de la tarde nos
enrumbamos hacia Bibri.
Con algunos atrasitos!!
Llegamos a nuestro lugar de
hospedaje en donde nos esperaban
con algo de comer.
En Shiroles
2 DíaA levantarse temprano!
Desayuno y preparnos para ir al borde del río Telire
lugar en donde debíamos cruzar en bote.
¡Que mañana tan linda!
Antitos de las 6:00 am en el margen del río Telire
Martes 04 Setiembre 2012
Rec
En este segundo día de la gira tuvimos
la oportunidad de visitar una de las
comunidades de la zona Suiri, ahí
visitamos la escuela y también
conversamos con una señora de la
comunidad.
Dentro de los hallazgos más relevantes
se pueden citar:
• Los niños que asisten a la escuela
casi no saben hablar Bribri.
• Las actividades de la zona giran
alrededor de la
agricultura, específicamente: Banano y
cacao.
•Hay varias pulperías pequeñas en la
comunidad.
•No hay agua potable
Con mujeres indígenas de la comunidad de Suiri Pulpería de la comunidad de Suiri
Frijoles para los niños de la escuela de Suiri Aula de cultura, escuela de Suiri
Luego de visitar la comunidad de Suiri
todo el equipo nos reunimos en Amubri
y ahí compartimos las experiencias
vividas en las comunidades visitadas (
Cachabri-Suiri-Katsi-Soki-Amubri).
Quedó evidente que Amubri es la
comunidad que ha tenido mayor
desarrollo y que quizás esto está
asociado a la presencia de algunos
extranjeros que se han interesado en
ayudar, específicamente se ha mención
del Padre Bernardo Kosh y por
supuesto las monjas encargadas de la
escuela y colegio.
Durante la tarde compartimos una
enriquecedora experiencia con los
Awas.
Estuvimos en un Usuré y nos hablaron
brevemente sobre sus costumbres y un
poco de su parte espiritual
Usuré (Casa cósmica Talamanqueña)
La casa cónica Talamanqueña o Usuré,
representa el universo indígena.
Las sociedad Bribri dentro de su
estructura jerarquizada sigue
manteniendo leyes dejadas desde la
creación por “Sibu” que es el nombre
que recibe Dios.
Para los Awas la vivienda cónica es una
metáfora completa del cosmos:
El inframundo, gran cono invertido
hacia abajo ahí habitan las
enfermedades; el supramundo es esta
tierra “una gran casa cónica que
contruyó Sibú para los indígenas”.
3 DíaA levantarse temprano!
Charla en Shiroles para preparanos y visitar el museo
del Cacao.
Y………
Terremoto en Nicoya, hace que los planes cambien el
tercer día…
Regreso a San José…..
Rosa Elena Chacón C.