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México D.F. 01/03/2014Diego Padilla Dávila
Historia de las artes y las culturas II
Ensayo, lo primitivo y el arte
Los mitos de creación han constituido una parte esencial en los pueblos y
civilizaciones antiguas, pues proporcionaba una identidad a sus integrantes y del
mismo modo lograba unificarlos como una entidad misma. Por medio de
manifestaciones de distintos tipos, como lo eran los rituales se expresaba e
incluso celebraba puntualmente estos mitos que otorgaban explicación a la
concepción del mundo, en un mico o macro cosmos; esto significaba un gran
esfuerzo creativo y trascendental para la humanidad, pues estos no surgen más
que por la necesidad de darle un sentido a la vida misma o tratar de explicar el por
qué del pasado y diferentes sucesos. Inherentemente, venía siendo una
manifestación artística con un carácter cultural puro.
Debido al objetivo de los mitos de origen, considero que sería una premisa
exquisita a representar y con la que se puede manipular de diversas formas en
cualquier medio artístico, de algún modo aún existen muchas manifestaciones que
proponen lo mismo que alguna vez hicieron los mitos de origen, y llevarlo a cabo
mediante una idea irreal sería algo subjetivo que podría contener diversos
símbolos que retraten verdades y preguntas que persisten sobre nuestro mundo
actual, o más específicamente, del humano mismo y su insignificante, o eso
aparenta, existencia.
Un mito debería tener múltiples niveles y diferentes personas deberían tener
diferentes interpretaciones, siendo así, remontar a un artista que conciba
plenamente en su expresión un mito de creación, ha de ser difícil de percibir en su
totalidad, pero claro está, hay grandes ejemplos que contienen su esencia y la
captan enormemente.
Debido a que no sé con certeza un ejemplo de algún artista que realice dicha
tarea, me atreveré a hablar sobre una película que considero, plasma y origina un
mito que considera la creación y significado del hombre.
2001: Odisea del espacio; la falta de sentido de la vida obliga al hombre a darle
uno, la alegría que alguna vez floreció al ver algo nuevo comienza a ser
horripilante cuando las cosas nuevas no dejan de aparecer y no poseemos
dominio de ellas para explicarlas, sorprenderse se vuelve caro y las cosas nuevas
resultan incómodas, tratamos de darle un significado, irónicamente después de
percatarnos del nulo sentido de la vida.
La experiencia sensorial jamás será la misma pero se crea algo más duradero,
aparentemente lógico y que resulta más sostenible, fácil de explicar.
Sin importar las fronteras que puede levantar la muerte, al aceptar la indiferencia
que es la vida y el desafío que ésta conlleva es posible darle sentido a nuestra
existencia y arañar un genuino significado de realización.
No es un mito de origen antiguo, pero Kubrick sí que crea un mito auténtico.