Prof. Luz Marina Torres de Chargoñia
LA SOCIOLOGÍA
¿CIENCIA? - PARADIGMAS - TEORÍAS Y MODERNIDAD
Prof. Luz Marina Torres
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LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA
Relacionar de modo crítico y reflexivo los fenómenossociales con las experienciasindividuales, constituyéndoseen agentes sociales.
Analizar e interpretar las experiencias personales y grupales como constructoras y construidas en una estructura social y un contexto determinado
Desarrollar una visión “crítica” donde se realice el cuestionamiento al sentido común y lo dado porverdadero. Implica desprenderse de prejuicios.
Implica:
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Adquirir una mirada sociológica Permite tomar posición fundamentada, empírica y en el análisis crítico de la realidad social, con rigor científico, superando el nivel de la opinión (a veces acríticas y basadas en prejuicios). 1
1 extraído de Programa de Sociología de 2º Bachillerato – Reformulación 20062 Berger 1963, 34.
Implica un modo particular de ver el mundo que nos rodea, según Peter Berger: Ver lo general en lo particular.Distanciarse de lo que nos es familiar o damos por supuesto. (“el primer enunciado de la Sociología es que las cosas no son lo que parecen”) 2
En ocasiones la mirada sociológica de la realidad contradice ideas, percepciones y representaciones socialmente admitidas, o construidas y legitimadas por sectoresdominantes de la sociedad, por lo que Bourdieu establece que la Sociología es una
ciencia que incomoda, que molesta, ya que devela “lo oculto”, pone en el tapete aquellode lo que se pretende no hablar y lo hace con rigor científico, superando el nivel de la
opinión (a veces acríticas y basadas en prejuicios). Entrevista con Pierre Bourdieu: «La sociología, ¿es una ciencia?» « SOCIOLOGÍA CRÍTICA
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Consigna de trabajo
• Analiza la entrevista. Fundamenta qué se le cuestionan a la Sociología. • Indica algunos problemas sociales que te preocupen, busca información
sobre ellos:1. ¿Encontraste información al respecto? 2. ¿Tuviste dificultades para encontrarla? Fundamenta. 3. Conformen equipos de discusión de 4 o 5 integrantes. Compartan
sus temas y resultados. 4. ¿Cuáles temas sociológicos consideras que pueden ser
controvertidos? ¿Por qué?• ¿Cómo indagar esos temas desde una mirada sociológica?• Explica si consideras a la sociología una ciencia. Argumenta tu posición.
http://www.ces.edu.uy/ces/images/stories/reformulacio2006quintobd/soccssocquinto.pdf
B. Entrevista a Pierre Bourdieu
Realiza la lectura de los siguientes documentos:
«La sociología, ¿es una ciencia?» « SOCIOLOGÍA CRÍTICA
A.Fundamentación del Programa
de Sociología de 2º Bachillerato Opción Humanística
Links
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CIENCIA y SOCIOLOGÍAVínculos a lecturas complementarias
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La construcción social de la realidad. Berger y Lukmann
Una ciencia que incomoda. Bourdieu
Entrevista con Pierre Bourdieu. La Sociología, ¿es una ciencia?
Conceptos de Ciencia
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“HACER VISIBLE LO COTIDIANO”
Reflexiona en grupo
“Todo conocimiento necesita hoy reflexionarse, reconocerse, situarse, problematizarse…” Edgar Morin
“REMEMORAR NUESTRAS PROPIAS VIVENCIAS”
“No tenemos oídos para escuchar aquello a lo cual no tenemos acceso desde la vivencia” F. Nietzche
Qué implica:
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Explica el siguiente cuadro:Situación Actual
• Cruce de caminos
Mundo cambiante: Posmodernidad
Instituciones educativas: Producto de otra realidad histórico-social: Modernidad
2 racionalidades diferentes y variadas
dicotomíasFormación inicial de docentes
Demandas sociales
diversidad homogeneidad
Reflexión inmediatez
certezas incertidumbres
Texto escrito imagen
razón experiencia
A partir de A partir de este escenario este escenario sociocultural sociocultural las las instituciones instituciones educativas educativas deben RE-deben RE-FUNDARSE Y FUNDARSE Y RE-RE-SIGNIFICARSESIGNIFICARSE
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Ciencia. Paradigmas. Teorías
Analiza y compara los distintos conceptos de Ciencia, busca otros y relaciónalos con la Sociología
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Concepto de Paradigma según KUHN
• la noción de "paradigma" resulta fundamental. Una de las formas como Kuhn define paradigma es de la siguiente manera:
"Considero a los paradigmas como realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica"
Los paradigmas serían como moldes o bases sobre los cuales se apoyan los científicos para la formulación de problemas y la búsqueda de sus correspondientes soluciones.
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PARADIGMAS
son, por lo tanto, macroteorías que se aceptan de forma
general por toda la comunidad científica y a partir de las
cuales se realiza la investigación y se pretende dar
una explicación de los fenómenos.
PARADIGMAS
son, por tanto, un marco o perspectiva bajo la cual se analizan los problemas y se trata de resolverlos.
En síntesis:
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La crisis supone la proliferación de nuevos paradigmas, en un principio tentativos y provisionales, con vistas a resolver la o las cuestiones más problemáticas. Estos nuevos paradigmas compiten entre sí y cada uno trata de imponerse como el enfoque más adecuado.
En ocasiones, un paradigma no es capaz de resolver todos los problemas, y estos persisten a lo largo de los años o de los siglos, tal vez acumulándose junto con otros.
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Conclusión sobre Paradigma:
Es una guía de reflexión teórico-práctica y metodológica que orienta las investigaciones. Son construcciones teóricas y metodológicas que permiten interpretar los fenómenos y brindar una visión y explicación del mundo y la realidad.
“Conjunto de respuestas o decisiones teórico-metodológico-epistemológicas que asumimos como estrategias de investigación para inspirar y fundar sistemas de hipótesis concretos (y modelos) destinados a la contrastación empírica.”
Kerlinger
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SOCIOLOGÍA
“Ciencia que estudia las relaciones sociales, su estructura, su funcionamiento y cambios.” Errandonea
“Es una Ciencia Social cuyo objeto primordial de estudio es la sociedad humana y más concretamente, las diversas colectividades, asociaciones, grupos e instituciones sociales que los hombres forman.” Cómo funcionan, se organizan, se desarrollan, cambian. GinerHOMBRE
SOCIEDAD
NATURALEZA + CIENCIA SOCIOLOGÍA
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TEORÍA
Es un conjunto de enunciados hipotéticos que expresan cómo y por qué determinados fenómenos o hechos están relacionados.
Está constituida por un conjunto de hipótesis o Está constituida por un conjunto de hipótesis o supuestos, proposiciones relacionadas supuestos, proposiciones relacionadas lógicamente de tal forma que pretenden lógicamente de tal forma que pretenden describir o explicar determinados fenómenosdescribir o explicar determinados fenómenos
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Paradigmas de la InvestigaciónPOSITIVISTA: es la doctrina que sostiene la importancia del método científico para entender, explicar y obtener conocimiento científico. Tópicos fundamentales:
Idea de Orden y Progreso
Importancia de la Ciencia
Método Científico
Objetividad
Evidencia empírica
Búsqueda de proposiciones generales: leyes.
Idea de regularidad de los fenómenos
Finalidad: Pretende explicar, controlar y predecir
Método: Cuantitativo
Fundamento filosófico: Empirismo
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Paradigmas de la Investigación
Se centran en la descripción y comprensión de lo que es único y particular de los sujetos y no en lo general.
La realidad es dinámica.
No existen regularidades
Análisis desde lo intersubjetivo
Estudia las creencias, intenciones, motivaciones
INTERPRETATIVO: también llamado comprensivista, fenomenológico, humanista o cualitativo, se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Se cuestiona que el comportamiento de las personas esté regulado por leyes generales. Se basa en las siguientes nociones:
Finalidad: comprender, interpretar
Método: Cualitativo Interacción social
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Paradigmas de la Investigación
CRÍTICO: Pretende superar el reduccionismo del positivismo y el conservadurismo del interpretativo, admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni solo interpretativa. Introduce la idea de autoreflexión crítica. Tiende a promover cambios y a la transformación de la estructura de las relaciones sociales y dar respuesta a ,los conflictos gen erados por éstas.
Conocer y comprender la realidad como praxis
Unir teoría y práctica (conocimiento, acción y valores)
Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre
Análisis de la realidad. Autorreflexión
Finalidad: Identificar potencial de cambio y de emancipación de los sujetos
Método: Cuanti-Cualitativo. Estudio de casos. Técnicas dialécticas
Compromiso. Acuerdo con el otro.
La práctica es teoría en acción.
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PARADIGMAS SOCIOLÓGICOS Y REPRESENTANTES CLÁSICOS
POSITIVISTA ESTRUCTURAL -FUNCIONALISTA
DEL CONFLICTO
CRÍTICO
DE LA CCIÓN FENOMENOLÓGICO
INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
DURKHEIM WEBER MARX
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Paradigma Funcionalista.Máximos exponentes: Durkheim. Parsons. Merton
• Elementos fundamentales:• Estructura social• Función social• Rol • Status• Sistema• Estabilidad y equilibrio
•Se centra en el estudio de las estructuras sociales, que hacen que las sociedades se mantengan en equilibrio y sean así relativamente estables.• Este paradigma subestima la importancia de los desequilibrios y las desigualdades. Supone que son funciones de la sociedad.
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• Ideas fundamentales:• Acción social• Interacción social• Tipo ideal• Relaciones sociales
Paradigma Fenomenológico. Interaccionista simbólico. Máximos exponentes: Weber. Mead. Goffman. Schutz
•Teoría sociológica desde la que se entiende a la sociedad como
resultado de multitud de interacciones cara a cara entre los
componentes de esa sociedad, que de esta forma van definiendo
o dotando de significado el mundo que les rodea.
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Paradigma del Conflicto. Máximos exponentes: Marx. Althusser. Bourdieu.
Ideas fundamentales:• Desigualdad• Conflicto• Cambio social• Emancipación
Se agrupan en ella un conjunto de teorías que analizan la sociedad desde similares puntos de vista. Se basa en la existencia de la desigualdad y los desequilibrios sociales, donde unas personas ejercen su dominación sobre otras. Estos conflictos originan cambios y transformaciones. Analiza las causas y efectos de la desigualdad, económica, de género, de etnia, etárea. Creen que las estructuras sociales no contribuyen a la armonía, sino que perpetúan la distribución desigual de los recursos sociales, culturales, económicos y políticos de la población.
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Teorías Sociológicas Clásicas
Emile Durkheim: Francés (1858-1917)Max Weber: Alemán (1864-1920)Karl Marx: Alemán (1818-1883)
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DURKHEIM (1858-1917)
Corriente: Positivista
Paradigma: Positivista- Funcionalista
Obras: Las Reglas del Método sociológico. El suicidio. De la División del Trabajo Social.
Objeto de estudio: “hecho social”
Ideas fundamentales: Hecho social, solidaridad mecánica y orgánica, evolución de la sociedad (arcaica-avanzada), división del trabajo, anomia.
MARX (1818-1883)
Corriente: Materialismo dialéctico
Paradigma: Crítico-dialéctico. Del conflicto
Obras: El Capital. El Manifiesto del Partido Comunista. La contribución a la crítica de la Economía Política. La ideología alemana.
Objeto de estudio: la producción,“actividad humana: el trabajo”
Ideas fundamentales: Dialéctica, conflicto social, dominación, plusvalía, infraestructura-supraestructura. Producción
WEBER (1864-1920) Corriente: Comprensivista. Paradigma: Interpretativo
Obras: La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo, Economía y Sociedad
Objeto de estudio: “acción social”
Ideas fundamentales: acción social, tipos de acción social, tipo ideal, relaciones sociales
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EMILE DURKHEIM
Objeto de estudio:“El hecho social”
Cosa
•“es todo modo de actuar, de pensar y de sentir exteriores al individuo y que poseen un poder de coerción en virtud del caul se imponen”
Caracteres:
•Exterioridad•Coercibilidad•Imperatividad•Colectividad o generalidad
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DURKHEIM: DIVISIÓN DEL TRABAJO
SOLIDARIDAD
ORGÁNICAMECÁNICA
Son los lazos y vínculos sociales basados en la especialización y la división del trabajo, que unen a los miembros de una sociedad, fundamentalmente industrial (sociedades avanzadas). División de roles. Las personas son interdependientes, ya que se necesitan porque se complementan. Existe un vínculo por “diferenciación”.
Desarrollan una Conciencia individual
Son lazos y vínculos sociales basados en una visión común del mundo, una moral común, que mantiene unidos a los miembros de las sociedades preindustriales (sociedades arcaicas o primitivas). Éstas se identifican y necesitan por el principio de “similitud”. Escasa división del trabajo
Desarrollan una Conciencia colectiva
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DURKHEIM : ANOMIA
“Es la situación de ambigüedad social en la cual la persona no sabe cómo
comportarse porque las pautas de conducta son, o bien inexistentes,
o poco claras, o inadecuadas”
Se da frecuentemente cuando una sociedad experimenta cambiosSe da frecuentemente cuando una sociedad experimenta cambios vertiginosos y las normas sociales difícilmente pueden acompasar vertiginosos y las normas sociales difícilmente pueden acompasar
esos cambios, de esa forma la sociedad queda sin pautas de referencia esos cambios, de esa forma la sociedad queda sin pautas de referencia para orientar su conductapara orientar su conducta
Él pensaba que los individuos debían tener libertad, pero creía Él pensaba que los individuos debían tener libertad, pero creía que sin restricciones que permitan dar orientación a las que sin restricciones que permitan dar orientación a las
experiencias de vida, esa libertad `podía conducir a la destrucción.experiencias de vida, esa libertad `podía conducir a la destrucción. Todos necesitamos del “control social”, cierta presión que Todos necesitamos del “control social”, cierta presión que ejerce la sociedad sobre las personas que hacen que actúe ejerce la sociedad sobre las personas que hacen que actúe
acorde a las normas sociales previstasacorde a las normas sociales previstas
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KARL MARX
Objeto de estudio:“La actividad humana”Trabajo y producción
Para él la actividad humana fundamental es el “trabajo” y la especificidad de la especie humana es la “producción” de sus propios medios de subsistencia y el modo en cómo se producen estos medios, así como las relaciones sociales y técnicas que surgen de esto.
Tienen un carácter histórico, que significa que depende:
1º del nivel científico – tecnológico con el que cuenta la sociedad para producir (herramientas, máquinas)
2º del conocimiento científico – tecnológico incorporado al trabajo en términos de calificación y capacitación.
3º del tipo de relaciones que caracterizan a cada sociedad.
4º del modo de producción dominante.
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Marx: Conflicto Social
Conflicto Social: es aquel que enfrenta a diferentes segmentos de la sociedad por los recursos disponibles,
presentan intereses encontrados
Capitalismo: modo de produccióndonde se enfrentan el capitalista y el proletariado.
Capitalistas: minoría de propietarios de los medios de producción. Obtienen los beneficios económicos (venden el productomayor costo que la producción)
Proletariado: personas que venden su fuerza de trabajo a los
capitalistas por un salario.
Relaciones de producción: el capitalista para maximizar beneficios, minimiza
los salarios, esto genera intereses opuestos y en conflicto.
Según Marx este conflicto sólo seSegún Marx este conflicto sólo se resuelve haciendo desaparecer el sistemaresuelve haciendo desaparecer el sistemaque lo generó: el Capitalismo y sustituyéndoloque lo generó: el Capitalismo y sustituyéndolo por otro más racional y equitativo.por otro más racional y equitativo.
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Superestructura e Infraestructura
SUPERESTRUCTURA
Ideas
Valores
Instituciones sociales: políticas, religiosas, educativas.
Familia
Tecnologías. Fuerzas productivas. Relaciones de producción
INFRAESTRUCTURA: SISTEMA ECONÓMICO
Las INSTITUCIONES SOCIALES refuerzan el poder dominante de los Capitalistas
Ese dominio se transmite a sus herederos y así se da la
reproducción social
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Método: la Dialéctica.
Dialéctica: consiste en considerar a la realidad como un proceso en transformación, y que esta transformación se va dando por el conflicto, de tal modo que cualquier momento de ese proceso es inestable, insuficiente para mantener un equilibrio perfecto, y en su propio desarrollo resulta negado. Cada etapa de un proceso es la negación de las etapas pasadas, pero no su simple supresión, ya que el pasado se conserva superado en un presente que será a su vez, negado, y así sucesivamente.
Proceso consistente en un pensamiento que plantea una TESIS, que resulta negada por una ANTÍTESIS de lo cual resulta una
SÍNTESIS, que a su vez posteriormente se transformará en la nueva TESIS de otro Proceso y así en forma continua
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Análisis y debate en equipo de este
esquema
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Materialismo Histórico y Dialéctico
• Siempre ha habido desigualdad social y siempre se han enfrentado 2 clases sociales con intereses antagónicos, llevando esto al conflicto social. Una de ellas es la dominante y la otra la dominada. Esto se dará en forma dialéctica hasta que la clase dominada tome conciencia de su explotación.
• Marx sostiene que el capitalismo disolvió los lazos de lealtad, ya que antes el conflicto no era tan frontal, porque ambas clases compartían valores, tradiciones, y la misma visión del mundo, y obligaciones mutuas que amortiguaban el conflicto.
El capitalismo trae el engendro de su propia destrucción, ya que:
•Compiten entre ellos
•Cada uno pretende maximizar sus beneficios
•Reduce los salarios
•Aumenta la decisión del proletariado a unirse, organizarse y luchar por sus derechos.
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MARX: ALIENACIÓN
Los Hombres se sienten gobernados por fuerzas externas a ellos y que no controlan. No se sienten dueños de su propio destino
Se sienten DESHUMANIZADOS,
los trabajadores no encuentran motivo de
satisfacción
Han perdido el “control” sobre sus propias vidas. No se ven como seres libres. Están alienados.
Marx deseaba una transformación, un
Cambio social: hacia un sistema productivo
más humano e igualitario, que reforzara y no
destruyera los lazos sociales entre los individuos
. Este sistema es inicialmente el SOCIALISMO
y posteriormente COMUNISMO.
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PLUSVALÍA
• Esto provoca la profundización y reproducción de las condiciones de desigualdad
•El trabajo transforma la materia prima en producto y genera así un valor económico mayor. Una parte de ese valor que se produce a lo largo de la jornada de trabajo, equivale al salario que percibe el trabajador y que pagó el capitalista. Pero la jornada se extiende más y la fuerza de trabajo (proletario) sigue produciendo valor durante ese tiempo. La diferencia entre el valor producido y lo efectivamente pagado como salario es la PLUSVALÍA. De ese excedente se adueña el capitalista y así genera mayor ganancia a menor costo, ya que no incrementa el salario en relación al tiempo trabajado y a la ganancia generada.
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MAX WEBER
Objeto de estudio:“La acción social”
“Acción social: es el comportamiento humano con sentido y dirigido a la acción o comportamiento de otros”.De esta forma la acción social posee varios componentes:
Conducta con Sentido o significado: Motivación subjetiva y comprensible (comprensión de los motivos del individuo aislado) Direccionalidad: orientación hacia otro u otros, a esto Weber lo llama “espera”.
Según Weber la Sociología puede considerar los colectivos como derivados de los individuos que los componen; no representan realidades independientes, como en la teoría de Durkheim. Él ofrece una interpretación comprensiva de las acciones.No es lo mismo la acción social que una respuesta a un estímulo: “guiñar un ojo” no es lo mismo que “cerrarlo porque nos entró algo en él”. El primer caso es “acción social”, el segundo no. La referencia a otra persona le da el “carácter social”
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Tipos de Acción Social
ACCIÓN RACIONAL DE
ACUERDO A FINES
ACCIÓN RACIONAL DE
ACUERDO A VALORES
ACCIÓN SOCIAL AFECTIVA
ACCIÓN SOCIAL TRADICIONAL
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TRADICIÓN Y RACIONALIDAD
Tradición: conjunto de sentimientos y creencias transmitidos de generación en generación. Miran el pasado
Racionalidad: cálculos de costes y beneficios que sirven para determinar cuáles son los cursos de acción que sirven mejor para alcanzar los objetivos
• Él clasifica a las sociedades a partir de las visiones que tienen del mundo sus miembros. Los integrantes de las sociedades preindustriales se aferran a la “tradición” y los de las sociedades modernas piensan en términos de “racionalidad”.
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Tipos de Tipos de AcciónAcción
Elementos del Sentido SubjetivoElementos del Sentido Subjetivo
MediosMedios FinesFines ValoresValores ConsecuConsecuen-ciasen-cias
Racional Racional según según finesfines
++ ++ ++ ++
Racional Racional según según valoresvalores ++ ++ ++ --
AfectivaAfectiva ++ ++ -- --TradicionTradicionalal
++ -- -- --
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TIPO IDEAL
• “Es una construcción teórica conceptual, herramienta que sirve para describir y explicar pautas de relaciones sociales.”
• Es un constructo lógico, que no está presente en la realidad en forma pura, sino que es una formación puramente mental, que puede servir de patrón o referente para comparar con él la realidad. Ejemplo: “tribus urbanas” .
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Liderazgo:• Averigua qué entiende Weber por líder• ¿Qué tipos de líderes identifica en la sociedad?• En función al material leído del autor analiza las siguientes
imágenes
1. Explica si en los grupos que integras reconoces líderes y de ser así fundamenta a qué tipo consideras que corresponden
2. Busca una película, canción o libro en la cual consideras que se destaca como personaje un líder, fundamenta tu elección. Preséntala en clase.
3. Elabora una diapositiva o video (corto, representación o periodístico) sobre el tema
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CAPITALISMO PARA LOS CLÁSICOS Trabajo en equipo: analizar el siguiente diagrama y fundamentar teóricamente:
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Modernidad como ruptura y negación
Discute la legitimidad política y social de la Iglesia y el poder sacralizado y absoluto.
Privilegia: El mercantilismo La urbanización La tecnología La ciencia y progreso La uniformización
homogeneizante en menoscabo de la
diversidad cultural. La racionalidad técnica Enajenación económica
y política (intermediación)
Surge el papel moneda y el capitalismo como modo de producción sustituye al feudalismo.
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Modernidad, Capitalismo y Liberalismo
La modernidad, el capitalismo y el liberalismo son parte de un mismo proyecto de hombre y sociedad, que se implican mutuamente.
Se consolidan a partir de: Las Nuevas Ideas de la
Ilustración La Revolución Fancesa Las ideas del liberalismo
político y económico (Adam Smith)
La Revolución Industrial La burguesía
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Tópicos fundamentales
Feudalismo Organización religiosa del
mundo Salvación del alma como fin
último en esta vida Supremacía de la nobleza y los
Señores Feudales. Poder político, económico y
social de la Iglesia. Principio divino, trascendente,
como garantía absoluta. Orden recibido (teocentrismo)
Cultura occidental moderna
Renacimiento La Reforma (religiosa: Lutero
y Calvino) Crecimiento de la burguesía
como clase Descubrimiento europeo de
América Desarrollo de la ciencia Filosofía de la Ilustración La Revolución Francesa Orden producido
(antropocentrismo]9 Proceso de Secularización
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Proyecto de la modernidad Construcción de Estados
Nacionales Proyecto liberal Sistema económico
capitalista La razón y la ciencia
como únicos criterios de verdad y como promesa de mejoramiento económico y social
Positivismo como filosofía fundamental.
El Hombre es responsable y constructor del orden social, Orden Producido (Antropocentrismo) (Lechner)
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Ideas Hegemónicas de la Modernidad
Fe en el progreso inexorable e ilimitado
Progreso social y moral como consecuencia del progreso económico
Progreso de todos a partir del progreso de algunos.
Universalismo. Homogeneidad de valores
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INVESTIGACIÓN
• Desde el punto de vista de su etimología, investigar proviene del latín in (en) y vestigare (hallar, inquirir, indagar, seguir vestigios) lo que conduce al concepto más elemental de “descubrir o averiguar alguna cosa, seguir la huella de algo, explorar”.
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Los diseños de investigación se elaboran para facilitar la tarea del investigador, a fin de que pueda dar respuesta a las preguntas que dieron origen a la indagación, con el máximo de exactitud y economía de esfuerzo.
Los problemas de investigación pueden enunciarse, y de hecho se enuncian, en forma de hipótesis; en cierta etapa, se plantean de modo que puedan someterse a verificación empírica.
DISEÑO Y PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN
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El diseño, entonces, es un plan de trabajo que el propio investigador confecciona y que le servirá de guía en el trabajo de investigación.
Si no hay un diseño anterior, si los objetivos del trabajo, las hipótesis, o el problema de investigación mismo, no están bien planteados de antemano y puestos por escrito, es muy fácil salirse del camino, desviarse, o como comúnmente decimos “irse por las ramas”, sin llegar a dar respuesta a nuestras preguntas.
DISEÑO DE INVESTIGACIÓN
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Si queremos formular un problema de investigación, no debes perder el asombro y la curiosidad “convertir en problemas” realidades, costumbres, normas, y hasta dudas con las que hemos aprendido a convivir.
Un problema, entonces, es una pregunta. Una pregunta que tal vez sólo usted se encuentre en condiciones de plantear.Los problemas no andan por ahí, esperando que alguien se interese en ellos. Hay que construirlos como tales. Si lo hacemos, damos nacimiento a un problema que no existía antes.
FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
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• ¿Qué voy a estudiar?• ¿Dónde?• ¿En qué universo?• ¿En qué período?• ¿Por qué quiero estudiar
eso?• ¿Qué supongo que
obtendré como respuestas probables?
• ¿Qué información necesito?• ¿Dónde la busco?• ¿Para qué me propongo
estudiar esto?
Orientaciones para realizar el video y la investigación.Delimitación del objeto de estudio
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GUÍA DE TRABAJO
• Integrantes del equipo:• Tema:
• 1 - ¿Por qué eligieron ese tema?
• 2 - ¿Qué quieres saber del mismo?
• 3 - ¿Qué se proponen con este trabajo?
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En la investigación científica, la hipótesis es un enunciado tentativo, declarativo, sobre la relación entre dos o más variables que pueden ser observadas empíricamente. Es una suposición.
Cuando se formula una hipótesis, efectivamente se arriesga. Podría ocurrir que cuando se recoja la información, las hipótesis resulten falsadas.
Una hipótesis falsada es también conocimiento acumulado y como conocimiento acumulado tiene el mismo valor que una hipótesis verificada.
HIPÓTESIS
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“Los científicos designan, con el término “variables” a las construcciones hipotéticas o propiedades que estudian. Ejemplos de variables importantes en sociología, psicología y educación son: sexo, edad, ingresos, educación, clase social, productividad de la organización, movilidad ocupacional, afiliación religiosa, preferencias políticas. Podemos afirmar que una variable es una propiedad que adquiere distintos valores. La variable es algo que varía.
Variable es un símbolo al que se le asignan numerales o valores. Por ejemplo, x es una variable: es un símbolo o signo al que adscribimos valores numéricos.
Una variable es un criterio de clasificación.
VARIABLE
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Se quiere saber qué edad tienen las personas que más viajan fuera del país. La variable es la edad. Una forma posible de registrarla.
VARIABLE CATEGORIAS UNIDAD VALOR POSIBLE1. Edad a. 0 a 9 años Cada viajero 3
b. 10 a 19 12c. 20 a 29 28d. 30 a 39 65e. 40 a 49 57f. 50 a 59 48g. 60 a 69 33h. 70 y más 10i. Sin dato “la edad no la digo”
Al preguntar ¿qué edad tiene Ud?, me contestan por ej. “28”, o cualquier otro valor. Quien establece las categorías y los ubica en función a ellas es el investigador, eso no viene determinado por lo general.
Ejemplos
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Otra variable muy usada: el nivel educativo.
VARIABLE CATEGORIAS VALOR POSIBLE2. Nivel educativo 1. Sin instrucción “nunca estudié”
2. Primaria Incompleta “hasta 5º de escuela”3. Primaria Completa “Escuela”4. Secundaria Incompl. “Hasta 5º de liceo”5. Secundaria Completa “Preparatorios comp.”6. Universitaria Incompleta “Estudio en la EUBCA”7. Universidad completa “Soy médico”8. Otra terc.comp. o incom. “Profesorado”9. Otros ¿cuál?____________“UTU”0. Sin dato “(el encuestador no anotó)
en las variables, siempre hay categorías “residuales”: “Sin dato” y “Otros”, “No sabe/no contesta”. Si una variable es un criterio de clasificación, cada vez que categorizamos la variable, tenemos que asegurarnos de que no queden casos excluidos de esa clasificación. Si no se hubiera incluido la categoría de “Otros” y llega un buen señor que afirma que estudió en UTU. ¿Qué hubiera hecho? Sin duda no se le puede decir: “esa respuesta no está, por favor, inclúyase en otra cosa”.
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RECOLECCIÓN Y ANÁLISIS DE INFORMACIÓNMETODOS DE RECOLECCION DE INFORMACION
• Métodos: CuantitativosCualitativosCuanti-
cualitativos• Técnicas:
EncuestaEntrevistaMuestraObservaciónEstudio de
casosHistoria de vidaTriangulación
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Introduciéndonos en el pensamientos de :
Zygmunt Bauman1. Mira el video de la entrevista a Zygmunt Bauman en el siguiente Link:
• http://www.youtube.com/watch?v=X4YGdqgCWd8
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Modernidad líquidad: Zygmunt
Bauman
2. Compara su posición con la de los autores clásicos.
3. Realiza la lectura del prólogo del libro “Modernidad líquida” del autor. Elabora una presentación y expone tus ideas en la clase.
http://catedraepistemologia.files.wordpress.com/2009/05/modernidad-liquida.pdf
4. Esta actividad se puede realizar en equipo.5. Puedes visitar el blog de la profesora donde puedes consultar
materiales varios, propuestas de trabajo y consultar links a libros o videos, que te pueden ayudar:
http://www.profeluzmarina.blogspot.com/
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Y RECUERDA…
• Siempre que tengas dudas consulta… Estamos para colaborar contigo y ayudarte
Juntos es posible
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Imágenes extraídas de:
•http://www.google.com.uy/imgres?q=sociología&um=1&hl=es&sa=N&biw=1034&bih=633&tbm=isch&tbnid=cHQhbrFUIcLAjM:&imgrefurl=http://psicosandraa.blogspot.com/2010/09/que-
•http://diasinamanecer.wordpress.com/category/pierre-bourdieu/
•http://psicosocial64.blogspot.com/2011/03/cuales-fueron-los-aportes-de-thomas.html
•http://radinito.files.wordpress.com/2009/03/escher-autorretrato.jpg
•http://www.definicionabc.com/general/paradigma.php
•http://percepcion.disegnolibre.org/2011/07/19/teoria/
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Prof. Luz Marina Torres de Chargoñia
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